在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

端午節(jié)的由來簡單篇一

端午節(jié)是中國傳統(tǒng)民俗節(jié)日之一，它源遠(yuǎn)流長,，歷史悠久,，也是中國五大傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)的由來,，是一個非常動人的故事,，據(jù)說是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而設(shè)立的，這個故事滲透著中國人的愛國主義情感,，也深刻地體現(xiàn)了中國文化的精髓,。

第二段：屈原的故事。

據(jù)傳說,，屈原是戰(zhàn)國時期的文學(xué)家,、政治家,，他忠于國家，勸誡楚穆王不要相信國內(nèi)的奸臣,，可楚穆王沒有聽從他的建議,，反而聽信奸臣的話，并將他流放,。屈原流放后,，寫下了著名的愛國詩《離騷》。后來,，他聽說楚國被吳國攻打的消息,，深感悲憤，跳入汨羅江自盡,。這就是屈原的故事,。

端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日，起源于戰(zhàn)國時期楚國,。屈原逝世后，他的同鄉(xiāng)百姓為了紀(jì)念他,，就在每年的五月初五這一天,，采集芳草和艾葉，準(zhǔn)備為他祭奠,。據(jù)傳,，為了避免屈原的靈魂受到鯉魚的侵?jǐn)_，百姓們還將粽子扔進汨羅江中,。這些舉動逐漸演變成了端午節(jié)的習(xí)俗,，流傳至今。

第四段：端午節(jié)的習(xí)俗和意義,。

端午節(jié)有很多習(xí)俗,，最具代表性的是吃粽子、賽龍舟,、掛艾葉等,。吃粽子是傳統(tǒng)的民間食俗，寓意著祭祀祖先,、緬懷先烈,、保佑家庭平安。賽龍舟是模擬救援屈原遺體的情景,，表現(xiàn)了人們?yōu)榱思覉@血脈,、萬眾一心的精神。掛艾葉則能驅(qū)瘟,、除疫,、去濕,，延年益壽。這些習(xí)俗深刻地體現(xiàn)了中國人關(guān)心國家,、家庭和自身健康的傳統(tǒng)美德,，也是我國優(yōu)秀文化的重要組成部分。

第五段：結(jié)語,。

端午節(jié)的由來,，是我國民間文化中的一個重要歷史事件。它體現(xiàn)了中國人民對祖國的深厚愛國情懷和追求和平安康的美好愿望,。在今天,，我們也應(yīng)該傳承并發(fā)揚這一優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，以自己的實際行動去弘揚中華文化的精髓,。

端午節(jié)的由來簡單篇二

端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,，也是中國傳統(tǒng)文化中很重要的一部分。學(xué)習(xí)端午節(jié)的由來,，不僅可以更好地了解端午節(jié)這個節(jié)日的意義,，更能深入了解中華民族的傳統(tǒng)文化。在學(xué)習(xí)端午節(jié)的由來過程中,，我有了一些自己的認(rèn)識與感悟,，以下是我對于這一過程的心得體會。

二,、了解端午節(jié)的起源,。

據(jù)說，端午節(jié)起源于中國的戰(zhàn)國時期,，當(dāng)時,，楚國的詩人屈原因為憂國憂民而走上絕路，最終投江自盡,。楚國百姓為了紀(jì)念他,，在每年的五月初五這一天，他們都會劃龍舟,、賽龍舟,，并在龍舟上供上粽子、菖蒲,、艾草,，期望能夠防止惡鬼入侵，以保平安,。

隨著時光的流逝,，端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗也在不斷變遷，如今的端午節(jié)已經(jīng)不再只是龍舟賽和吃粽子的節(jié)日。現(xiàn)今的端午節(jié),，各地的人們也會通過表演民樂,、五行舞、戲曲,、雜技等形式來歡慶這一節(jié)日,。總之,，端午節(jié)的慶祝方式不斷發(fā)展,，但其中所蘊藏的文化內(nèi)涵和價值卻歷久彌新。

四,、感悟與啟示,。

端午節(jié)的傳說中蘊含著愛國、民族自強,、友情互助,、珍愛生命等諸多價值觀念和人生智慧。學(xué)習(xí)端午節(jié)的由來,，可以讓我們更好地了解和領(lǐng)悟這些價值觀和人生智慧,。端午節(jié)也啟示著我們，不要忘記我們的民族文化和傳統(tǒng),，它們承載著我們的歷史和精神,。我們也應(yīng)該在自己所走的道路上堅定自己的信念,，盡力去做一些有價值的事情,，為社會做出貢獻,，為祖國盡好自己的義務(wù)。

五,、總結(jié)。

學(xué)習(xí)端午節(jié)的由來,，讓我更好地了解了這個傳統(tǒng)節(jié)日的含義和價值,，也讓我更加熱愛和珍惜中華民族的傳統(tǒng)文化。我相信,，隨著時間的推移,，端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化內(nèi)涵也會更加豐富和多元，成為我們共同的文化遺產(chǎn)和精神財富,。同時,，也希望我們在日常的生活中，能夠以更加積極的態(tài)度對待我們的傳統(tǒng)文化和價值觀念,，也讓自己在成長的過程中不斷有所提升,。

端午節(jié)的由來簡單篇三

端午節(jié)有許許多多的傳說，其中有一個關(guān)于屈原的傳說。屈原生活在戰(zhàn)國時代,，他是一名楚國人,。年輕時他就胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù)表現(xiàn)出驚人的才能，得到了楚懷王的信任,，他內(nèi)“與王圖議國事”,，外“接遇賓客，應(yīng)付諸侯”,，是掌管內(nèi)政,、外交的大臣。

后來,，因糊涂的懷王聽信讒言,，疏遠(yuǎn)屈原，把他放逐到漢北（今湖北）,，隨后楚懷王被秦國騙去當(dāng)了三年階下囚,，死在異國。

屈原看到這一切,，極端氣憤,。他堅決反對向秦國屈辱投降，這遭到政敵們更嚴(yán)重的迫害,。新即位的楚襄王比他父親更昏,，把屈原放逐到比湖北更偏僻的地方。

再后來,，楚國被秦國占領(lǐng)了,，屈原非常氣憤，抱石頭投淚羅江死了,。屈原死的這一天正好是五月初五,，屈原死后，楚國百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身,。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團,、雞蛋等食物，“撲通,、撲通”地丟進江里,，說是讓魚龍蝦、蟹吃飽了,，就不會去咬屈大夫的身體了,。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫,。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成棕子。后來就漸漸演變成現(xiàn)在的習(xí)俗,。

端午節(jié)的由來簡單篇四

多種傳說端午亦稱端五,，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一?！岸恕钡囊馑己汀俺酢毕嗤?，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通,，按地支順序推算,，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,，所以端五也叫“端陽”,。五月五日，月,、日都是五,，故稱重五，也稱重午,。此外,，端午還有許多別稱，如：夏節(jié),、浴蘭節(jié),、女兒節(jié)，天中節(jié),、地臘、詩人節(jié)等等,。端午節(jié)的別稱之多,，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的,。

關(guān)于端午節(jié)的來源,，時至今日有很多種說法——紀(jì)念屈原據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原,，是春秋時期楚懷王的大臣,。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦,，遭到貴族子蘭等人的強烈反對,，屈原遭饞去職，被趕出都城,，流放到沅,、湘流域。他在流放中,，寫下了憂國憂民的《離騷》,、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,，獨具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）,。公元前278年,，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。傳說屈原死后,，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團,、雞蛋等食物,，“撲通、撲通”地丟進江里,，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效,。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫,。后來為怕飯團為蛟龍所食,，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成棕子,。以后,，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡,、吃粽子,、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原,。紀(jì)念伍子胥端午節(jié)的第二個傳說,，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥,。伍子胥名員,，楚國人，父兄均為楚王所殺,，后來子胥棄暗投明,，奔向吳國，助吳伐楚,，五戰(zhàn)而入楚都郢城,。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百,，以報殺父兄之仇,。吳王闔廬死后，其子夫差繼位,，吳軍士氣高昂,，百戰(zhàn)百勝，越國大敗,，越王勾踐請和,，夫差許之。子胥建議,，應(yīng)徹底消滅越國,，夫差不聽，吳國大宰,，受越國賄賂,，讒言陷害子胥，夫差信之,，賜子胥寶劍，子胥以此死,。子胥本為忠良,，視死如歸,，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,，以看越國軍隊入城滅吳”,，便自刎而死，夫差聞言大怒,，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。紀(jì)念孝女曹娥端午節(jié)的第三個傳說,，是為紀(jì)念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江,。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中,，數(shù)日不見尸體,，當(dāng)時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭,。過了十七天,，在五月五日也投江，五日后抱出父尸,。就此傳為神話,，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑,，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚,。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興,，后傳曹娥碑為晉王義所書,。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟,，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

古越民族圖騰祭：近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區(qū),，在新石器時代,，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬,，據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族,。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗,，生活于水鄉(xiāng),，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具,，大量的還是石器,，也有鏟,、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中,，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,，是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時代尚有百越人,，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日,。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了,，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族,，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日,。

龍的節(jié)日說這種說法來自聞一多的《端午考》,、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為,，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子,。其主要理由是；(一)端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡,，都與龍相關(guān),。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟,。(二)競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深,，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗,，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡,。惡日說在先秦時代，普遍認(rèn)為五月是個毒月,，五日是惡日,。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規(guī)定人們在五月要禁欲,、齋戒,。《夏小正》中記：“此日蓄藥,，以蠲除毒氣,。”《大戴禮》中記,，“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說也很多,。《史記·孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君,，在五月五日出生,。其父要其母不要生下他,，認(rèn)為“五月子者，長于戶齊,，將不利其父母?！薄讹L(fēng)俗通》佚文,，“俗說五月五日生子，男害父,，女害母”,。《論衡》的作者王充也記述：“諱舉正月,、五月子,；以正月、五月子殺父與母,，不得舉也,。”東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生,，其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”,。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外,?？梢姡糯晕逶鲁跷鍨閻喝?，是普遍現(xiàn)象,。可見從先秦以后,，此日均為不吉之日,。這樣，在此日插菖蒲,、艾葉以驅(qū)鬼,，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,，就是順理成章的事,。夏至說持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個主要理由：(一)權(quán)威性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗,，卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中,。至于竟渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的娛樂活動,，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原,。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容,，如“踏百草”、“斗百草”,、“采雜藥”等,，實際上與屈原無關(guān)。(三)歲時風(fēng)物華紀(jì)麗》對端午節(jié)的第一個解釋是：“日葉正陽,，時當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中,，故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此午節(jié)的`最早起源當(dāng)系夏至,。兌紛出,，而以紀(jì)念屈原說影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群,，人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他,。

端午節(jié)的由來簡單篇五

關(guān)于端午節(jié)的由來，有很多說法,，不知道大家了解的有哪些呢?以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)由來,。

作文。

相關(guān)資料,，歡迎閱讀,。

中國的傳統(tǒng)文化像天上的星星數(shù)也數(shù)不清，有過年的倒福,、中秋節(jié),、還有端午節(jié)，現(xiàn)在我就給你介紹一下端午節(jié),。

傳說楚國的皇上是一個昏君,，只顧吃喝玩樂，屈原卻說無效就投江自盡了,，他投江時候還抱著一塊巨大的石頭,，因為這樣他一下江就沉下去，在也上不來了,。

從此,，人們把這一天作為端午節(jié)，人們一到端午節(jié)就劃龍舟,、吃粽子,、喝雄黃酒等……。

時間慢慢長久了,，傳統(tǒng)文化也慢慢流傳下來,。

盡管中國各地過端午節(jié)的習(xí)俗不同，但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病,。到了每年的五月五日,，家家戶戶都要懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲,，賽龍舟,，吃粽子，飲雄黃酒,，游百病等活動,。這種習(xí)俗可是經(jīng)過2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節(jié)的原因是因為屈原是在公元前278年五月五日那天抱著大石頭跳下汩羅江自殺的,。賽龍舟的習(xí)俗也是從當(dāng)時的人們劃著小船去尋救屈原這種形式演化過來的。因為沒有找到屈原的尸體,，他們就把竹筒里的米撒在水里,。他們認(rèn)為魚兒吃飽了就不會去吃屈原的尸體了。后來這種活動變成盛著米飯的竹筒,，到現(xiàn)在演化成粽子,。這種紀(jì)念屈原的活動漸漸變成了一種風(fēng)俗;這種風(fēng)俗漸漸地在各地流傳開了。

在流傳的過程中,，活動的內(nèi)容也不斷地增加了,。因此，南北方的習(xí)俗也有所差別,。

每年的五月初五,，是我國的一個重要傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

關(guān)于端午節(jié),，有一個流傳很廣的故事,。中國古代有一位偉大的愛國詩人，名叫屈原,。在公元278年，農(nóng)歷五月初五的那天,，屈原在絕望,、悲憤之下，投入舊羅江,，當(dāng)?shù)氐陌傩章動嵑?，馬上劃船去打撈，一直行止洞庭湖始終不見屈原的尸體,。

根據(jù)以上故事來看,，這些都是為了紀(jì)念屈原而形成一種風(fēng)俗習(xí)慣。我國還有許許多多的傳統(tǒng)文化，作為一名中國人,，我平時還要更多地去了解這些燦爛古代文化。

中國有許許多多豐富多彩的傳統(tǒng)文化,，博大精深,，源遠(yuǎn)流長。由于我從小非常愛吃粽子,，所以對“端午節(jié)”的印象非常深刻,。

端午節(jié)的由來簡單篇六

民族的'節(jié)日,。

過端午節(jié)，中國各地有很多習(xí)俗,。每到這一天,，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲,，賽

龍舟,，吃粽子，飲雄黃酒,，游百病,，佩香囊。

除祟之用,。

菖蒲作劍,，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效,。

賽龍舟：據(jù)說中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去,，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源,，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。

借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體,。

關(guān)于端午節(jié)的來歷,，已經(jīng)被很多人所遺忘,。端午節(jié)的來歷是什么?端午節(jié)即將到來，端午節(jié)的來歷是很多學(xué)生關(guān)心的話題,。飯菜網(wǎng)為您介紹關(guān)于端午節(jié)的來歷,。

關(guān)于端午節(jié)的來歷：

民族的節(jié)日。

過端午節(jié),，中國各地有很多習(xí)俗,。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像,，掛艾葉菖蒲,，賽

龍舟，吃粽子,，飲雄黃酒,，游百病，佩香囊,。

祟之用,。

菖蒲作劍，插于門楣,，有驅(qū)魔祛鬼之神效。

賽龍舟：據(jù)說中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去,，于是有許多人劃船追趕拯救,。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡,，是為龍舟競渡之起源,，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。

借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,，以免魚吃掉屈原的尸體,。

端午節(jié)的由來簡單篇七

兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲,，投入了滾滾激流,，兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),，大家包粽子,、劃龍舟、煮雞蛋,，用各種方式來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人,。

又是一年端午節(jié)，我很想體會體會這種氣氛,，便向奶奶要求,，讓她教我怎樣包粽子,。

包粽子，首先要把箬葉洗干凈,，在熱水中泡軟,。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋,、肉等做陷,，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了,。先把長長的箬葉折疊,，圍攏來，做成一個窩,，中間放進調(diào)配好的糯米和粳米,，包出棱角。然后把陷放在米里,，和在一起揉勻,，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。

這包粽子的`功夫全在最后一道工序,，你的粽子包得好不好,，就看四個角是不是勻稱，是不是有型,。我開始學(xué)的時候,，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角,，就是揉成一團球了,。

奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎,？你讓細(xì)線系在什么地方?。俊?/p>

我暈,！感情粽子包出四個棱角是方便用細(xì)線系著掛起來的,，怎么這世界上就沒有圓粽子呢？

包好的粽子放進鍋里用猛火煮,，大約1小時后,，改文火煮30分鐘就可以。

在煮粽子的過程中,，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況,。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水,。

等待的時間總是特別的漫長,，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候,，我高興得手舞足蹈。放在碗里,，用筷子剝開,，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口,，美味無比,，我差點連筷子都要咬下來了。

今年端午節(jié),，我學(xué)會了包啊粽子,，品嘗到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜,。

端午節(jié)的由來簡單篇八

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,，下面小編整理的有關(guān)端午節(jié)由來，歡迎來參考!

端午節(jié),，為每年農(nóng)歷五月初五,。“端”字有“初始”的意思,，因此“端五”就是“初五”,。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”,?！堆嗑q時記》記載：“初五為五月單五，蓋“端”字之轉(zhuǎn)音也,。

據(jù)統(tǒng)計,，端午節(jié)的名稱達(dá)二十多個,，此時如有端五節(jié),、端陽節(jié)、重五節(jié),、重午節(jié),、當(dāng)五汛、天中節(jié),、夏節(jié),、五月節(jié)、菖節(jié),、蒲節(jié),、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié),、屈原日,、午日節(jié),、女兒節(jié)、地臘節(jié),、詩人節(jié),、龍日、午日,、燈節(jié),、五蛋節(jié)等等。

曾經(jīng),，有一位叫屈原的詩人,。他身為一個楚國人，不忍看到自己的祖國被秦國攻破,，于五月五日,，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。附近楚國百姓得知，紛紛前來憑吊屈原大夫的死,，漁夫劃起漁舟來打撈屈原大夫的真身,。

一個漁民把糯米制成的飯團拋向水中，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，據(jù)說糯米可以粘住魚的嘴,，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效,。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里,，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫,。后來為怕飯團為蛟龍所食,，此時人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲,，發(fā)展成棕子,。以后，在每年的五月初五,，就有了龍舟競渡,、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗,。賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,，許多人劃船追趕拯救,。他們爭先恐后,，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),，盛行于吳,、越、楚,。,？？劃龍舟分游江,、招魂,、競渡、回舟四個程序,，有一整套的鑼鼓和唱腔,，其中競渡雖然熱烈，但招魂最為感人,。端午節(jié)這天,，屈原故里人們主要的活動就是看龍舟，吃完早飯,，便身著節(jié)日盛裝,，扶老攜幼從四面八方往西陵峽“屈原沱”匯集，傾城出動,，爭看競渡,。端午陽的屈原沱兩岸，人山人海,，鑼鼓喧天,，鞭炮齊鳴，熱鬧非凡,，此時江上七條龍舟飛渡,，岸邊數(shù)萬名群眾觀戰(zhàn),。場面之壯觀,，氣氛之熱烈，令人驚嘆,。

每當(dāng)這時,，我不禁在心里默念起屈原大夫的絕作：《懷沙》：懷沙。

滔滔孟夏兮,，草木莽莽,。

傷懷永哀兮,，汩徂南土。

眴兮杳杳,，孔靜幽默,。

郁結(jié)紆軫兮，離慜而長鞠,。

撫情效志兮,，冤屈而自抑。

劮揭暈?髻猓?6任刺妗?/p,。

易初本迪兮,，君子所鄙。

章畫志墨兮,，前圖未改,。

內(nèi)厚質(zhì)正兮，大人所盛,。

巧倕不斲兮,，孰察其撥正。

玄文處幽兮,，蒙瞍謂之不章,；

離婁微睇兮，瞽以為無明,。

變白以為黑兮,，倒上以為下。

鳳皇在笯兮,，雞鶩翔舞,。

同糅玉石兮，一概而相量,。

夫惟黨人之鄙固兮,，羌不知余之所臧。

任重載盛兮,，陷滯而不濟,。

懷瑾握瑜兮，窮不知所示,。

邑犬之群吠兮,，吠所怪也。

非俊疑杰兮,，固庸態(tài)也,。

文質(zhì)疏內(nèi)兮，眾不知余之異采。

材樸委積兮,，莫知余之所有,。

重仁襲義兮，謹(jǐn)厚以為豐,。

重華不可遌兮,，孰知余之從容！

古固有不并兮,，豈知其何故也,？

湯禹久遠(yuǎn)兮，邈而不可慕也,？

懲違改忿兮,，抑心而自強。

離慜而不遷兮,，愿志之有像,。

進路北次兮，日昧昧其將暮,。

舒憂娛哀兮,，限之以大故。

亂曰：

浩浩沅湘,，分流汩兮,。

修路幽蔽，道遠(yuǎn)忽兮,。

懷質(zhì)抱情,，獨無匹兮。

伯樂既沒,，驥焉程兮,。

民生稟命，各有所錯兮,。

定心廣志,，余何所畏懼兮？

曾傷爰哀,，永嘆喟兮,。

世渾濁莫吾知，人心不可謂兮,。

知死不可讓,，愿勿愛兮。

明告君子,，吾將以為類兮,。

湖北黃岡黃梅縣龍感湖管理區(qū)第一中學(xué)初一:曾世琰,。

端午節(jié)的由來簡單篇九

端午節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日,，關(guān)于端午節(jié)的由來,，大家知道有哪些呢?以下是本站小編為大家整理的端午節(jié)由來。

作文,。

相關(guān)資料,，歡迎閱讀。

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),，又稱端陽節(jié),、午日節(jié)、五月節(jié),、艾節(jié),、端五、重午,、午日,、夏節(jié)。雖然名稱不同,，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的,。端午節(jié)是我國二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天,，家家戶戶掛艾葉菖蒲,，賽龍舟，吃粽子,，飲雄黃酒,，游百病，佩香囊,。

今天是端午節(jié),，大家知道端午節(jié)的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!

屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學(xué)問,。他在楚王身邊做官,，以形象是自己的國家富強起來?；杈鯀s聽信奸臣的話,，把屈原削職流放。在流放中,，屈原聽說楚國的都城被敵人占領(lǐng),，百姓遭難，悲憤極了,。五月初五這一天,，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中,。出國的百姓聽到屈原投江的消息,，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原,，還把粽子扔到江里喂魚,，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷,。

端午節(jié)還有許多有趣的活動,。列如賽龍舟，掛香囊,，香囊內(nèi)有朱砂,、雄黃、香藥,，外包以絲布,，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索,，作各種不同形狀,，結(jié)成一串,，形形色色，玲瓏奪目,。還有掛艾葉、菖蒲的習(xí)慣,。

離端午節(jié)的日子越來越近了,。街上飄著陣陣粽香,。

我和我的媽媽準(zhǔn)備好糯米,、粽葉和線等,，開始包粽子,。我目不轉(zhuǎn)睛地看著,，只見媽媽拿一張粽葉卷成漏斗型,，再往里面加上參有紅豆的糯米,，然后用粽葉包成三角形,，最后用線把它拴好?？粗鴭寢尠兆?，我不解地問媽媽：“端午節(jié)為什么要吃粽子呢?”媽媽耐心地給我講到：“端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有20xx多年的歷史了,。當(dāng)時，由一個著名的詩人叫屈原,，他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對,，屈原遭饞去職,，被趕出都城，流放到沅,、湘流域。后來,，秦軍攻破楚國京都,。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國。在陰歷5月5日這天,，他寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,。”“真是太可惜了!”聽完媽媽講的故事,，我不由自主地嘆息道,。

媽媽繼續(xù)說道：傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常,，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來回打撈他的真身,。有個漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團、雞蛋等食物,，“撲通,、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,，就不會去咬屈大夫的身體了,，人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫,。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成粽子?！眿寢屚Ｏ率种械幕?，抬頭問我：“你看見過賽龍舟吧?！薄拔覀?nèi)ツ暝谛陆蚩匆娺^啊”我不解地問,。“其實,，賽龍舟也與端午節(jié)有關(guān),。每年的五月初五，就有了龍舟競渡,、吃粽子,、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原,?！薄芭叮沁@樣的,。想不到一個節(jié)日還有這么多的故事”,，我恍然大悟道，想不到我們經(jīng)常過的節(jié)日,，竟然有這么多的文化,。

吃著香噴噴的粽子，我深深感到：“中國文化源遠(yuǎn)流長,，燦爛輝煌”,。我發(fā)誓要好好學(xué)習(xí)中國文化，做一個堂堂正正的中國人,。

每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),，是我們中國民間一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié),、重五節(jié),，相傳過端午節(jié)是為了紀(jì)念春秋時期楚國大夫、著名愛國詩人屈原,。

我們老家過端午節(jié)的時候,，家家都在門的兩旁掛上艾草和菖蒲，用來避邪，小孩子胸前還要掛上染紅的咸鴨蛋,，戴上用彩色絲線縫制成各種形狀的香囊,，以求吉祥。

過端午節(jié)吃粽子,，是我國南方各地共有習(xí)俗,，只不過粽子的做法，各地都不相同,，有的地方用芭蕉葉包粽子,，有的地方用荷葉包粽子，江浙這邊有些地方用蘆葦葉包粽子,，而大多數(shù)地方都是用一種專門可以用來包粽子的竹葉,，這種竹葉除用來包粽子，以前還用來做斗笠和漁舟上的雨篷,。粽子的形狀也有差異,，有些地方做成長方形，像個小枕頭,，大多數(shù)地方都是做成四棱形,。我太婆說過，做成四棱形是喻指古代青龍,、白虎,、朱雀、玄武四方神靈,，護佑屈原大夫平安,。包粽子除了用上等圓糯米，里面的餡也是不一樣的,，有棗泥的,、豆沙的、咸蛋黃的,、肉餡的……我們家包粽子是用肉餡加花生米做的,，十分好吃。

每逢端午節(jié),，家家還要把屋子打掃干凈,，灑上雄黃水，防止毒蟲茲生,。我聽爺爺說，過端午節(jié)還要喝雄黃酒,。因為爺爺曾經(jīng)看到過一條資料,，說喝雄黃酒對人體有害，所以，我們家不再喝雄黃酒了,。

過端午節(jié)那天,，我國南方各地還要舉行賽龍舟活動。我們老家江西撫州的風(fēng)俗是每年農(nóng)歷五月初八,，都要在撫河舉行一次臨近鄉(xiāng)村的龍舟大賽,，冠、亞軍還要頒發(fā)獎狀和證書,，同時還有一些物質(zhì)獎勵呢,。

賽龍舟可有意思了，每條船上除了20人左右的槳手和一個舵手外,，我們老家龍舟的船頭上還要放一面大鼓,，船尾放一面大鑼，用鑼鼓指揮槳手們行動一致,，鼓聲,，鑼聲“嘭”落槳。因此,，劃龍舟比賽時,，河面上鑼鼓喧天，加上兩岸觀眾的吶喊聲,，真可稱得上熱鬧非凡,。我們撫州市臨川區(qū)的河西鄉(xiāng)女子龍舟隊，還在國際比賽中得過冠軍呢!

端午節(jié)的由來簡單篇十

端午節(jié)名稱的由來導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《端午節(jié)名稱的由來》的內(nèi)容,，具體內(nèi)容：端午節(jié)的名稱在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多,，堪稱節(jié)日別名之最。以下是我為你整理的,，希望能幫到你,。端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)又稱端陽節(jié),，"端&rdqu...端午節(jié)的名稱在我國所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多,，堪稱節(jié)日別名之最。以下是我為你整理的,，希望能幫到你,。

端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)又稱端陽節(jié),，"端"字有"初始"的意思,，因此"端五"就是"初五"。而按照歷法五月正是"午"月,，因此"端五"也就漸漸演變成了現(xiàn)在的"端午",?！堆嗑q時記》記載："初五為五月單五，蓋端字之轉(zhuǎn)音也,。"端午節(jié)的別稱端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉?，掛菖蒲`蒿草,、艾葉，薰蒼術(shù),、白芷,，喝雄黃酒。據(jù)說,，吃粽子和賽龍舟,，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為"詩人節(jié)",，以紀(jì)念屈原,。至于掛菖蒲、艾葉,，薰蒼術(shù),、白芷，喝雄黃酒,，則據(jù)說是為了避邪,。

節(jié)、地臘節(jié),、詩人節(jié),、龍日、午日,、燈節(jié),、五蛋節(jié)等等。紀(jì)念屈原的節(jié)日!端陽節(jié)據(jù)《荊楚歲時記》載,，因仲夏登高,，順陽在上，五月正是仲夏,，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子,，故稱五月初五為"端陽節(jié)"。

重午節(jié)午,，屬十二支,，農(nóng)歷五月為午月，五,、午同音,，五,、五相重,，故端午節(jié)又名"重午節(jié)"或"重五節(jié)",，有些地方也叫"五月節(jié)"。

天中節(jié)古人認(rèn)為,，五月五日時,，陽重人中天，故稱這一天為"天中節(jié)",。

浴蘭節(jié)端午時值仲夏,，是皮膚病多發(fā)季節(jié)，古人以蘭草湯沐浴去污為俗,。漢代《大戴禮》云："午日以蘭湯沐浴",。

解粽節(jié)古人端午吃粽時，有比較各人解下粽葉的長度,、長者為勝的游戲,，故又有"解粽節(jié)"之稱。

全的渡過這個夏日多蚊的季節(jié),。

菖蒲節(jié)古人認(rèn)為"重午"是犯禁忌的日子,，此時五毒盡出，因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒,，如在門上懸掛菖蒲,、艾葉等，故端午節(jié)也稱"菖蒲節(jié)",。

時至今日,，端午節(jié)在中國人民中仍是一個十分盛行的隆重節(jié)日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護,，2006年5月20日,，該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年9月30日在阿聯(lián)酋首都阿布扎比召開的聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會會議決定：中國端午節(jié)成功入選《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,。

端午節(jié)的由來簡單篇十一

“端午節(jié)”由來已久,。分大端午與小端午。小端午就是農(nóng)歷五月初五大端午就是在五月十五,。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”,。說起這些節(jié)日，還有一段悲涼的故事,！戰(zhàn)國時期,，愛國詩人屈原投江自盡，周圍的人紛紛走到江邊劃船打撈,。人們爭先恐后的,，要把屈原救上岸,。打撈了很久以后，人們還不見屈原的尸體,，就回家拿米團扔往江中,，不讓江中的魚、蝦,、蟹,、等把屈原的尸體吃掉，于是有了現(xiàn)在的吃粽子,、賽龍舟,。

“端午節(jié)”最重要的習(xí)俗就是吃粽子了。粽子一般用糯米做成,。把糯米,，還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。再用葉子把粽子包成三角形,，每一個角放上大棗或花生,，為的是不讓米溢出來。粽子包好后,，慢火煮一下午,。粽子煮好后，打開鍋,，芳香四溢,，竹葉的香味，粽子的清香,，使人忍不住要多吃幾個,。

端午節(jié)還有一個傳統(tǒng)；用艾子葉驅(qū)蚊,。以前醫(yī)療不發(fā)達(dá),，有些體弱殘疾的人被蚊蟲叮咬后會死亡，把艾葉放在門上有一種避邪的作用,。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩線,。用一些小果殼染成各種各樣的顏色，中間有一個小孔,，將五彩線把小果殼穿在一起,，綁在孩子們的手腳上，以示吉祥如意,。

中華民俗源遠(yuǎn)流長,，這不是迷信，而是傳統(tǒng)習(xí)俗,。我們應(yīng)該去尊重它,、保護它,。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的與諧，為經(jīng)濟的騰飛做出貢獻,。