我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,,應(yīng)該馬上記錄下來,,寫一篇心得體會(huì),,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎,?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,,我們一起來了解一下吧。
讀論語心得體會(huì)篇一
“學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說乎,?”這是孔子在《論語》中說的一句名言?!墩撜Z》是中國古代的一部經(jīng)典著作,,記錄了孔子與弟子們的言行,包含了一套道德規(guī)范和哲學(xué)思想,。其中,,齊論語自然是不可忽略的部分。在讀完齊論語后,,我深有感觸,,頗有些心得體會(huì)。以下是我的一些思考和感受,。
第一段:齊論語中的“仁”
“仁”是《論語》中最為重要的一個(gè)詞匯,。齊論語中出現(xiàn)了不少關(guān)于仁的內(nèi)容?!凹核挥?,勿施于人?!薄坝信笞赃h(yuǎn)方來,,不亦樂乎?”“忠告而善道之,,不可則止,,毋自辱焉?!边@些都是表達(dá)“仁”的內(nèi)容,。從這些內(nèi)容可以看出,仁是一種“人性”的規(guī)范,。必須要有同情心和互助精神,,才可以不斷提高自己的道德水平。
第二段:齊論語中的“信”
“信”是齊論語中另一個(gè)重要的概念,。在《論語》中,,信直指道德和誠實(shí)。仁是一個(gè)人要達(dá)到的目標(biāo),,而信則是達(dá)到該目標(biāo)所必須具備的品質(zhì),。更深層次來看,,“信”在《論語》中還涉及到一種“輔助”作用,即在實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義和道德逐漸向前推進(jìn)中,,敦促人們行有因果之道,,保持對(duì)社會(huì)的信任。
第三段:齊論語中的“孝”
在齊論語中,,“孝”是一個(gè)非常重要的概念,。孔子主張“孝道”,,認(rèn)為孝是對(duì)家庭和祖先的尊重和回報(bào),。孝親的人是一種道德精神的代表,是社會(huì)積極向上發(fā)展的重要力量,。學(xué)習(xí)孝道,,不僅是一種傳承,更是一種反射了人類友愛和深邃思考的深層次機(jī)制,。
第四段:齊論語中的“學(xué)”
在齊論語中,,“學(xué)”也是一個(gè)非常重要的概念,在整部《論語》中也是反復(fù)提到,?!皩W(xué)而不厭,誨人不倦”,;“由之,,曰:‘可也!犯也,!笑之,。’”,;“發(fā)憤忘食,,樂以忘憂,不知老之將至”等等內(nèi)容都體現(xiàn)出了對(duì)學(xué)習(xí)的追求和堅(jiān)持,。學(xué)習(xí)是一種重要的方式,,用以提高自己的能力,,拓展人類的眼界和思維,。
第五段:齊論語中的“道”
齊論語中的“道”是一種持久而在某種意義上是不變的東西。它是一種基本的道德和哲學(xué)規(guī)范,。在《論語》中,,“道”被看作是一種準(zhǔn)則,它要求人們遵循正義的道路,。同時(shí),,也要求大家始終固守真實(shí),不做虛偽和虛弱的人。這樣,,才能保持道德高尚和身心健康,。
總結(jié):通過對(duì)齊論語的閱讀,我深刻地領(lǐng)悟到人際關(guān)系的重要性,,家庭觀念等方面的重要性,。《論語》是一部性盡精神之作,,提倡道德,、友愛、真實(shí),、知識(shí)和美德,。從從齊論語中,我相信自己有理由相信,,道德和智慧是一個(gè)人最為重要的素質(zhì),,關(guān)注生命感受和價(jià)值意義,追求自由自在,、自發(fā)自遠(yuǎn)的追求,。
讀論語心得體會(huì)篇二
以前總說門當(dāng)戶對(duì)是封建毒害的殘余,但真的沒有更現(xiàn)實(shí)的意義嗎,?就我看來,,它是為婚姻做一些必要的、經(jīng)常被忽略的,、精神層次上的鋪墊,。當(dāng)然,我并不是說要把其當(dāng)成一種鐵定律例來執(zhí)行,,而是認(rèn)為應(yīng)該作為必要的參考來對(duì)待,。
子曰:益者三友,損者三友,。友直,,友諒,友多聞,,益矣,;友便辟,友善柔,,友便佞,,損矣。
好的朋友是良師,,他潛移默化地影響你的思想,、行動(dòng),,令你覺得快樂幸福,生活處處充滿陽光,;好的朋友不見得時(shí)時(shí)刻刻陪伴在身邊,,卻可以在你需要的時(shí)候默默地站在你身邊,也許僅僅是一個(gè)眼神,、一句話語,、一種態(tài)度、一份默契,。
但是再好的朋友,,也是需要距離的。否則就是非愛行為,,就是事君數(shù),,思辱矣;朋友數(shù),,思疏矣,。
那么如何可以結(jié)交到好的朋友?最根本的,,讓自己成為善良的,、樂觀的、幸福的人,,使自己與這些美好的品德相貼近,,那么至少可以在與這樣美好的人相遇時(shí)共品一杯茶。
我們學(xué)校是一個(gè)經(jīng)典古詩文學(xué)校,,我們從一年級(jí)開始就讀了:《三字經(jīng)·弟子規(guī)》····我們現(xiàn)在上了四年級(jí)就開始讀了《論語》,,這本書寫了許多篇值得我們學(xué)習(xí)的話,其中我最喜歡:《巧言令色,,鮮矣仁》,,這句話。
這句話的意思你知道么,?我告訴你吧,!這句話是說:花言巧語,一副偽善面目,,這種人的仁心就很少了,!我在給你講一個(gè)小故事吧!:唐玄宗時(shí)李林浦任兵部尚書兼中書令,,這個(gè)人品德敗壞,,凡是才能比她好,,聲望比他高的人,,他都不折手段的打擊,。對(duì)唐玄宗他又開始討好賣乖。有一次,,他對(duì)李適之說:“華山有大量黃金,,如果能夠開采出來,那就可以為國家增加財(cái)富,?!保ɡ盥犃耍s快向皇帝報(bào)告,,建議開采,。唐玄宗聽了,找李林莆商量,??衫盍制螀s說:“這件事我早就知道,可華山是帝王風(fēng)水集中的地方,,還是不要開采了,。”唐玄宗聽了他的話,,以為他是個(gè)忠君愛國的好臣子,,對(duì)李適之卻疏遠(yuǎn)了。
聽了這個(gè)故事,,我又聯(lián)想到了了我自己,,不禁臉紅了。因?yàn)樵谏弦淮?,媽媽給弟弟買了一盒糖果,。我花言巧語的對(duì)弟弟說:“今天你讓我吃一個(gè)糖,明天我給你買一個(gè)漢堡包,,你讓我吃個(gè)糖唄,!”,弟弟聽了,,把糖給了我好幾顆,。到了第二天,弟弟早把這件事忘了個(gè)一干二凈,。所以我什么也沒有給弟弟買,,我本以為這只是一個(gè)好玩的游戲。但這一次讀了“巧言令色,,鮮矣仁,。”我就再也不這樣做了,,每次弟弟買糖,,我不再花言巧語了,!
我一定堅(jiān)持把論語讀完,在把我的壞毛病改掉,!
讀論語心得體會(huì)篇三
段一:
《論語》是孔子及其弟子的言行錄,,記錄了孔子的思想和教育方式。讀《論語》深受啟迪的同時(shí),,我對(duì)于人生也有了一些新的領(lǐng)悟和體會(huì),。通過深入研讀和思考,我意識(shí)到《論語》所傳遞的智慧思想對(duì)我們現(xiàn)代人依然具有深刻的意義,。我相信,,只要認(rèn)真研讀,《論語》可以給我們的人生帶來積極的改變,。
段二:
在《論語》中,,孔子教導(dǎo)人們要修身齊家治國平天下。這給了我很大的觸動(dòng),。在現(xiàn)代社會(huì),,人們往往追求個(gè)人的利益,忽視了對(duì)家庭,、社會(huì)以及國家的責(zé)任和義務(wù),。孔子告訴我們,,一個(gè)人的修養(yǎng)和德行是影響整個(gè)社會(huì)的基石,。只有具備了良好的道德修養(yǎng),才能為家庭,、社會(huì)甚至國家?guī)碚嬗绊?。因此,我?jiān)信只有通過自我修煉,,才能真正成為一個(gè)有益于社會(huì)的人,。
段三:
《論語》也談到了兄弟、朋友的重要性,??鬃诱J(rèn)為,一個(gè)人需要建立起真正的友誼,,而不只是表面的交往,。他提出了“己所不欲,勿施于人”的觀點(diǎn),。這使我反思自己在與他人相處時(shí)是否真心對(duì)待,,是否以誠實(shí)、寬容和關(guān)愛的態(tài)度對(duì)待他人。通過讀《論語》,,我開始重視人與人之間的真誠交流和友誼,,并在日常生活中努力踐行孔子的教誨。
段四:
孔子在《論語》中強(qiáng)調(diào)了教育的重要性,。他提出“廣學(xué)、切問,、近思,、勤學(xué)”的教育理念。這使我認(rèn)識(shí)到只有通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,,才能提高自身的修養(yǎng)和素質(zhì),。在日常學(xué)習(xí)中,我時(shí)刻保持對(duì)知識(shí)的渴望,,積極主動(dòng)地與老師和同學(xué)交流討論,,勤奮學(xué)習(xí),不斷提升自己,。我也明白了學(xué)習(xí)是一個(gè)終身的過程,,在實(shí)踐中不斷完善自己,才能成為一個(gè)有價(jià)值的人,。
段五:
《論語》的思想對(duì)于我們堅(jiān)守道德,、追求真理以及提高自身有著重要的影響。通過深入學(xué)習(xí),,我逐漸明白了人生的價(jià)值和意義,。只有保持良好的道德品質(zhì),才能與他人和諧相處,,并為社會(huì)做出貢獻(xiàn),。而通過不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我們可以鍛煉自己,,培養(yǎng)自己的能力,,并實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的最大化?!墩撜Z》啟迪了我對(duì)于人生的思考,,讓我明白了追求真理和完善自己的必要性。
總結(jié):
通過深入研讀《論語》,,我對(duì)于人生和社會(huì)有了更深層次的思考,。孔子的智慧思想和教育理念給了我很多啟示,,使我明白了自我修煉,、真誠對(duì)待他人、勤奮學(xué)習(xí)以及實(shí)踐完善自己的重要性,。我相信只要踐行孔子的教誨,,我們每個(gè)人都能成為一個(gè)有道德修養(yǎng),、有價(jià)值觀念和有貢獻(xiàn)意識(shí)的人,為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn),。因此,,我將持續(xù)深入研讀《論語》,并將其中的智慧理念運(yùn)用到實(shí)際生活中,,以實(shí)現(xiàn)自己的理想和追求,。
讀論語心得體會(huì)篇四
中國傳統(tǒng)的道德理想是“修身、齊家,、治國,、平天下”,做一切事情的根基,,修身是放在第一位的,。從《詩經(jīng)》到《易經(jīng)》從《左傳》到《史記》都能如此說,但要找到一本能夠長遠(yuǎn)地影響中國發(fā)展進(jìn)程以及對(duì)中國人的精神品性有著千絲萬縷的滲透的書,,恐怕也只有儒家的經(jīng)典之作——《論語》,。
孔子的至理名言,比不上老子的意味深長,,比不上莊子的逍遙灑脫,,卻是一劑樸素的靈丹妙藥,短短幾句,,往往就能使人受益一輩子,。
在開篇的“天地人之道”里作者首先提到的就是人。相之于天地的永恒,,人的生命是何其短暫,,孔老夫子從各個(gè)角度,各種層面不斷地教誨我們,,怎樣使自己有限的生命變得更有質(zhì)量,。處世:“以真報(bào)怨,以德報(bào)德,,率然臨之而不驚,,無故加之而不怒?!?/p>
對(duì)待事業(yè):“恥其言而過其行”君子是最有行動(dòng)能力,、最有人格魅力的人、并且君子的力量永遠(yuǎn)是行動(dòng)的力量,、不是語言的力量,。
作為一部優(yōu)秀的語錄體散文集,它以言簡意賅、含蓄雋永的語言,,記述了孔子的言論,。《論語》中所記孔子循循善誘的教誨之言,,或簡單應(yīng)答,,點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯,侃侃而談;富于變化,,娓娓動(dòng)人,。
給我印象最深的幾則,莫過于“子欲居九夷,?;蛟唬骸奥?,如之何?”子曰:“君子居之,,何陋之有?”“子曰:“君子食無求飽,居無求安,,敏于事而慎于言,。”“子曰“三人行必有我?guī)??!钡谝粍t說孔子想住九夷那蠻荒之地去,大家覺得奇怪,,就去問他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他卻答“君子住在那,,又怎么會(huì)閉塞落后呢?”此話又說到了兩個(gè)方面,一是君子不回在乎外界環(huán)境的好壞,,畢竟自身內(nèi)心的清凈重要于外界環(huán)境的清凈,。二是人改變環(huán)境,還是環(huán)境改變?nèi)?,有一則小故事說把胡蘿卜放到開水里,,胡蘿卜變軟了,把雞蛋放水里,,蛋清蛋黃都凝固了,,把咖啡豆磨碎了放開水里,水就成咖啡了,,這足以說明三種對(duì)于外界環(huán)境的態(tài)度,,是“窮忍著,富耐著,,睡不著瞇著,。”直到被環(huán)境慢慢改變還是與環(huán)境對(duì)抗,亦或者是如咖啡豆一般的改變環(huán)境,,孔子正是說,,君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環(huán)境,那里就不會(huì)閉塞落后了,。
對(duì)于第二則,,我有切身體會(huì),以前,,我有一個(gè)朋友是廣東番禺人,,一次和他閑聊時(shí),我突然憶起魯迅的《故事新編》中的一篇曾提到,,禺是古代對(duì)一種猴子的稱呼,,后來我查了詞典,也的確如此,,而番字的另一音番有外國的意思,,于是我故作神秘的問他是否知道番禺在古語中的意思,然后又拿出詞典,,一邊笑著一邊查給他看,,他的臉色便慢慢的難看起來,我卻自顧自的補(bǔ)充道“你們番禺人就都成外國猴子了”話沒說完,,他勃然大怒,,扭頭就走。后來我也覺得是自己沒考慮他人的感受,,沒做到“慎于言”,,便向他道了歉。
至于第三則,,我每到一個(gè)新的班級(jí)就會(huì)有這樣的感受,,每一個(gè)看似不起眼的同學(xué),都可能有自己的幾個(gè)獨(dú)門“絕技”有籃球猛將,,堪稱喬丹第二,,有數(shù)學(xué)天才,堪稱華羅庚再世,,有科學(xué)愛好者,,大有創(chuàng)造超越《相對(duì)論》的《絕對(duì)論》的雄心壯志不積小流,無以成江海,,想像大海一般的淵博,,就得學(xué)會(huì)向身邊的人學(xué)習(xí)一點(diǎn)一滴的精華,如此的好學(xué)精神,,才造就了孔子那樣的偉人,。
小小的一本語錄體書籍,,從治國,到為政,,再到做人,,無不有詳細(xì)的思想與感悟,宋朝的宰相趙普曾稱,,他以半部《論語》治天下,,現(xiàn)在我們普通人也能說,我們以一本《論語》治人生,。
讀論語心得體會(huì)篇五
《論語》是中國傳統(tǒng)文化中的重要經(jīng)典之一,,其中有許多關(guān)于靜心、修身養(yǎng)性的格言警句,。這些教誨可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己,,提高自身修養(yǎng),讓我們?cè)谌粘I钪懈玫孛鎸?duì)困難和挑戰(zhàn),。本文將分享我對(duì)《論語》中靜心的一些體會(huì),。
第二段:提高意識(shí)。
《論語》中,,提高自身修養(yǎng)的關(guān)鍵在于提高自己的意識(shí),??鬃釉f:“與朋友交,,言而有信,行而有義,,雖久莫之變也,。”這句話告訴我們應(yīng)該在對(duì)待人際關(guān)系的時(shí)候多考慮對(duì)方的感受和利益,,同時(shí)也要堅(jiān)守自己的原則和道德,。這樣的修養(yǎng)不只是為了讓我們交友更容易,更是為了讓我們的心智更加成熟,。
第三段:淡泊名利,。
除了提高意識(shí)之外,《論語》還強(qiáng)調(diào)了淡泊名利的重要性,??鬃诱f:“君子無所爭,必也射乎,!揖讓而升,,下而飲之?!边@句話告訴我們,,一個(gè)真正的君子是不會(huì)在名利上過多計(jì)較,,而是更注重自身修養(yǎng),并且懂得互相尊重和幫助,。只有淡泊名利才能真正實(shí)現(xiàn)心靈的寧靜,。
第四段:內(nèi)在修養(yǎng)。
在《論語》中,,提到了“先斬亂捶”,,意為先要努力修養(yǎng)自己的內(nèi)在。只有擁有一個(gè)安靜,、平和,、寬容的內(nèi)心,才能更好地接納外界的各種事物,,從而更加自如地駕馭自己的生活,。這種內(nèi)在修養(yǎng)也需要我們不斷地反思自己,不斷地修正自己的不足,,不斷地讓自己進(jìn)階,。
第五段:總結(jié)。
《論語》中的靜心修養(yǎng)不但可以在現(xiàn)實(shí)生活中幫助我們更好地處理問題,,還可以在精神生活上給我們帶來極大的福祉,。通過持之以恒,透過內(nèi)心的深層交流,,我們會(huì)找到自身人生的真諦,,從而更加深入地認(rèn)識(shí)到自己、這個(gè)世界和人類的存在,。最后,,希望我們都能珍視這些警句和教誨,并將其融入到自己的日常生活當(dāng)中去,。
讀論語心得體會(huì)篇六
《論語》是中國古代儒家經(jīng)典之一,,具有重要的文化價(jià)值和思想意義。而作為《論語》的讀者,,我們也應(yīng)該深入理解其內(nèi)容,,認(rèn)真思考其中的道理。本文將從我的角度出發(fā),,分享幾個(gè)關(guān)于《論語》中的心得體會(huì),。
二、孔子的仁德之道,。
孔子被譽(yù)為中國文化的偉大思想家和教育家,,其思想將中國古代的儒家道德觀念推向了高峰?!墩撜Z》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“仁”,,就是孔子所推崇的道德準(zhǔn)則,。在《論語》中,“仁”體現(xiàn)著一種寬容,,一種善良和體恤他人的品質(zhì),,這一品質(zhì)也是孔子所提倡的做一個(gè)誠實(shí)正直的人的關(guān)鍵所在。
另外,,孔子也極為重視人際關(guān)系,,強(qiáng)調(diào)人與人之間的互動(dòng)。例如在《論語》中有一句“己所不欲勿施于人”,,就說明了孔子提倡的“以禮相待”的人際交往方式,。這也是當(dāng)今社會(huì)所倡導(dǎo)的和諧關(guān)系的重要體現(xiàn)。
三,、學(xué)習(xí)的重要性,。
孔子非常注重學(xué)習(xí),他認(rèn)為知識(shí)是人類發(fā)展的根本和基礎(chǔ),?!墩撜Z》中不僅有各種學(xué)問的討論,更強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,。其中很多句子,,如“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”和“三人行,,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之”,,都給我們這個(gè)時(shí)代的人提供了很好的學(xué)習(xí)方式和心態(tài),。
在當(dāng)今社會(huì),,時(shí)刻學(xué)習(xí)是一種常態(tài)化的形式,。人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到,在快速變化,、充滿競爭的現(xiàn)代社會(huì)中,,持續(xù)的學(xué)習(xí)和不斷的自我提升是維持競爭力的關(guān)鍵。因此《論語》中如“博學(xué)之,,審問之,,慎思之,明辨之,,篤行之”,,也都是貫穿學(xué)習(xí)全過程的重要原則。
四,、謙虛的美德,。
《論語》中一些和謙虛有關(guān)的句子也頗有啟示性,,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“君子坦蕩蕩,,小人長戚戚”,,這些內(nèi)容都強(qiáng)調(diào)了謙虛和謹(jǐn)慎的態(tài)度,使我們?cè)谌粘I钪幸材軓闹蝎@得正面的引導(dǎo)和啟示,。
人們普遍意識(shí)到,,謙虛是一種美德。擁有謙虛的品質(zhì),,可以使個(gè)人更加接受反饋和挑戰(zhàn),,從而更好地發(fā)掘自己的潛力,快速發(fā)展,。此外,,謙虛的態(tài)度也能構(gòu)建更加和諧的社會(huì),并給身邊的人帶來積極的影響,。
五、自律的價(jià)值,。
孔子的思想中也包含了一種自律的價(jià)值,,為人處事應(yīng)該有一些原則和規(guī)范?!墩撜Z》中的句子“不恥下問”,“有朋自遠(yuǎn)方來,,不亦樂乎”和“己所不欲勿施于人”,都忠告我們要為自己的行為負(fù)責(zé),,要切實(shí)做好自己的人生規(guī)劃和自律,。
事實(shí)上,,只有自律才能為我們的人生增加不可替代的價(jià)值。一個(gè)能夠自律的人在任何情況下都能夠按自己的意愿和目標(biāo)來行動(dòng),,并認(rèn)真對(duì)待自己所做的每一件事情。而自律不僅使個(gè)人奮斗更有價(jià)值,,甚至能夠傳遞出一種強(qiáng)烈的精神力量,影響身邊的人與環(huán)境,。
六,、結(jié)語。
此篇文章從不同角度對(duì)《論語》的思想進(jìn)行了整理和探討,,希望對(duì)讀者有所啟示和幫助,。無論是心境還是人生,,都需要借助優(yōu)秀的經(jīng)典來引導(dǎo)前行。而《論語》恰是這樣一部經(jīng)典,,擁有深刻的思想內(nèi)涵和極高的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,,給我們的人生注入了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和指引,。對(duì)此,我們都應(yīng)該謹(jǐn)慎對(duì)待,,認(rèn)真學(xué)習(xí),,才能更好地將其悟思于心,應(yīng)用于生活,。
讀論語心得體會(huì)篇七
《論語》像一滴水珠,雖缺少擲地有聲的力道,,但多了慢慢滲透的滋潤,。細(xì)細(xì)品讀,它又會(huì)像多棱鏡般折射出不同的生活態(tài)度,,令人警醒,催人奮進(jìn),。
在書中,,曾子有這樣的話:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎,?”日常生活里,,時(shí)時(shí)把目光投向自己,以我為鑒,,矯枉過正,,立品行,闊達(dá)人生——這應(yīng)該是曾子留給我們最好的啟迪,。
回顧自身,“忙”已成為生活中的普遍現(xiàn)象:手頭堆著辦不完的事情,,肩頭壓著干不完的工作……忙得好像沒有時(shí)間來反思,。缺少反思就意味著缺少進(jìn)步,,反思像一面鏡子,可以反躬自審,,認(rèn)清自我,有助于提高自身修養(yǎng),。所以工作中的我們要經(jīng)常叩問自己:今天是否做了無聊無益的事情,?今日事今日完成了嗎,?今天過得充實(shí)而快樂嗎?有了答案,,工作也就有了創(chuàng)新活力和促進(jìn)科學(xué)發(fā)展的推力,。
孔子曰:“三人行,,必有我?guī)熝伞,!睆闹锌梢钥吹教搼讶艄取⑶趯W(xué)好問,,看到教育家敬重他人的崇高境界,。因此,,我們很容易理解孔子為何能夠成為至圣,為何能夠名垂千古,。
工作中,我們理應(yīng)結(jié)合自己工作實(shí)際與工作實(shí)踐情況,定目標(biāo),,堅(jiān)信心,比鉆勁,,于丘壑處仰望明月,,于心中裝有大未來,。只要有了對(duì)目標(biāo)的熱切追求,在經(jīng)過一定的歷練,,我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn),成功的'大門其實(shí)是虛掩著的——誰仰之,,誰鉆之,,誰都會(huì)有精彩的未來,。
子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也,?”讓我們“博學(xué)而篤志,切問而近思”,,拿用《論語》睿智、積極地態(tài)度來實(shí)踐自己的人生夢想吧,。
讀論語心得體會(huì)篇八
轟??!簾外雨潺潺,驚雷不斷,。寂寞不耐雨夜寒,書前不知論語何,,順手翻翻,。
過去都道《論語》高深,,果不其然,現(xiàn)代版《論語》都有《中華上下五千年》那么厚,,共2篇,,文句言簡意賅,,不失為儒家經(jīng)典!我覺得有一句俗語來形容《論語》很貼切:濃縮就是精華,!
《論語》在學(xué)習(xí)方面有很大幫助,我看到了老師上課時(shí)出過的辯論題,,《學(xué)而篇》第三句話:巧言令色,,鮮矣仁,!意思是花眼巧語,面目偽善,,這樣的人,仁德是不可能多的,。老師就問何謂不仁者,,我也沒想出個(gè)所以然來,。幾百年前顧炎武在《日知錄》中有這樣一句話:“天下不仁之人有二:一為好犯上作亂之人;一為巧言令色之人,。”這種人巧舌如簧,,說一些昧著良心的話混跡于社會(huì),,而內(nèi)心卻并不善良,。當(dāng)然孔夫子也沒教我們?nèi)绾畏溃挥薪佑|了,,認(rèn)清了,才能從容應(yīng)對(duì),,不被蠱惑,。
還有一句話引起了我的注意,,子曰:“不患人知不己知,患不知人也,。”小時(shí)侯很熟悉的一句名言,,這么多年來我才發(fā)現(xiàn),,當(dāng)年只是覺得這句話順口才記到現(xiàn)在,,我竟然不知道這句話的意思。大意是:別人不理解我,,我不犯愁,我擔(dān)心的是自己不理解別人,。其實(shí),,我們有何嘗不是這樣呢,?要想讓別人理解自己,首先要讓自己去搞明白別人想要什么,,在了解別人的過程中,讓別人了解自己,。人主動(dòng)一些總會(huì)讓別人輕松一些,。一個(gè)能理解他人的人一定會(huì)非常的可親,,待人友善。
《論語》在生活中也給予了我們啟發(fā),,現(xiàn)在的生活物欲橫流,人們?cè)谧非笪镔|(zhì)豐富之時(shí)注重于利益的追求,,《論語》教給我們一種君子式的為人之道,例如:
己所不欲,,匆施于人,;能行五者于天下為仁矣。請(qǐng)問之,。曰:恭,、寬,、信、敏等等,。在物質(zhì)世界中保持清醒的頭腦,在利益面前做出忠誠的決定,?!墩撜Z》中很多文字談到了“信”這個(gè)字,,為人誠信是立足之本。
還記得我寫一篇英語時(shí)用過一個(gè)《論語》處世名句:amanwhoudancarmuhavnarorrow人無遠(yuǎn)慮,,必有近憂。我當(dāng)時(shí)膚淺的以為這句話的意思是人沒有遠(yuǎn)的憂患,,必有近的憂患。幸好是英語作文,,也沒鬧大笑話,。結(jié)果現(xiàn)在才知道這句話的深意:人沒有長遠(yuǎn)的考慮,,就會(huì)有即將到來的憂患。的確,,一個(gè)人要為自己最終夢想而活,持久努力,。
作為《論語》的師祖孔子千百年來也是人們敬仰的文學(xué)巨匠,。清代時(shí)有八位皇帝為孔子立牌,,放在北京國子監(jiān)中,?!墩撜Z》作為孔子的代表作尤顯珍貴,集幾代學(xué)者的.智慧,,是古代儒學(xué)經(jīng)典。
很快,,夜深了,,幾小時(shí)過去了,,我第一篇還未看完,我恨不能將這些警句全塞到腦子里去,,這時(shí)我能夠深刻體會(huì)到北宋趙普半部論語治天下的意韻。句句精華的論語,,如能靜心品讀,,必能收獲知識(shí)及人生啟迪,。
學(xué)而不思則罔,我想我會(huì)花時(shí)間慢慢品位《論語》,,探尋兩千年前的孔子,還原內(nèi)心的寧靜與安逸,,建立一種矗立于風(fēng)雨艱危的精神,,在為人處世方面能做到孔子語下的君子,,敏于言而慎于行品讀文字,相約經(jīng)典,!
讀論語心得體會(huì)篇九
《論語》是我國先秦時(shí)期一步語錄體散文,主要記載孔子及其弟子的言行,,是由孔子弟子及再傳弟子記錄編纂而成,。
在我看來,,最為深刻的當(dāng)屬南懷瑾的《論語別裁》,,稍為遜色那么有李澤厚的《論語今讀》,,當(dāng)然少不了熱得如火朝天的《于丹論語心得》,這也可以作為一個(gè)群眾化的.版本來參照,,除此之外,還有一本林語堂的《孔子的智慧》堪稱經(jīng)典,,當(dāng)然,,這些都只是一些很好的參照版本,,我們想深入到孔子思想里面,還是得親身去品味《論語》那些古老的文字,,還得親身去體味孔子的箴言,,親自去領(lǐng)悟孔子的智慧??鬃樱ㄇ?51—前479),名丘,,字仲尼,,魯國人,。
讀論語心得體會(huì)篇十
論語是中國古代偉大哲學(xué)家孔子所著的一部名著,它詳細(xì)地記錄了孔子和他的弟子們的思想,、學(xué)說和言行,讓我們更好地了解和掌握孔子的思想,。在我讀完《論語》后,,我深有感觸,,下面我將就此談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得和體會(huì)。
第二段:了解孔子思想,。
通過《論語》的學(xué)習(xí),,我更加深入完整地了解了孔子的思想??鬃铀枷胱⒅厝伺c人之間的關(guān)系,主張仁愛,、誠信,、恭敬,、溫和、公正,、信守,追求人類道德的高度,,深刻揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律和人類心靈文化的本質(zhì)價(jià)值,。他提出的許多思想至今仍被廣泛地應(yīng)用和發(fā)揚(yáng),。
第三段:學(xué)習(xí)孔子的言行。
《論語》不僅記錄了孔子的思想,,也詳細(xì)描述了他的言行??鬃釉缙谑且粋€(gè)輔佐政治,、教育年輕學(xué)子的普通人,,但他的言行卻使他成為世界上最受尊敬的偉人之一??鬃拥难孕姓宫F(xiàn)出極高的智慧和勞動(dòng)精神,給我們提供了很好的榜樣,,讓我們更加努力地學(xué)習(xí)和行事,。
第四段:深入思考,。
通過《論語》的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)論里孔子的思想雖然深刻,,但同時(shí)又留有很大的思考空間,,并非僵化或死板。這使我想到無論是學(xué)習(xí)還是人生,,都應(yīng)該不斷思考、不斷反省,、不斷進(jìn)步,,不拘泥于任何一種思想,。同時(shí),我們也應(yīng)該以開放的心態(tài)和平等的態(tài)度,,讀取和吸收來自各個(gè)文化的啟示和精華。這些想法給了我更加廣闊的人生視野和理念,。
第五段:總結(jié),。
《論語》是我們中華文化中的一部精華,,它教給我們?nèi)蕫邸⒄\信,、恭敬,、溫和、公正和信守等偉大美德,,讓我們可以有一個(gè)好的人生引導(dǎo),。我深刻感受到,,讀書的重要性在于我們通過書中的思想和形象,來錘煉自己的精神,,提高我們的人格素養(yǎng),,積累長期思考的能力,,因此我深深地感激這本書帶給我的啟示,而它更是一個(gè)讓我們持續(xù)學(xué)習(xí)和發(fā)展人格的寶貴財(cái)富,。