在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，個(gè)人需要真實(shí)客觀(guān)地反映自己的思考和感受,，具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物,，結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和流暢性,。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇一
語(yǔ)文是中華民族的重要文化遺產(chǎn),，也是我們每個(gè)人日常生活中無(wú)法回避的一門(mén)學(xué)科,。在大學(xué)里，語(yǔ)文教育的目的不僅是為了提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力,，更是為了培養(yǎng)我們對(duì)中華文化的熱愛(ài)和認(rèn)同,。無(wú)論是在閱讀、寫(xiě)作還是口語(yǔ)交流方面,，大學(xué)語(yǔ)文教育都給予了我很多啟發(fā)和體會(huì),。
首先，在大學(xué)里我深刻體會(huì)到語(yǔ)文教育要培養(yǎng)我們的文化自信心,。通過(guò)學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品,，我們了解了中華民族的悠久歷史和燦爛文化。我曾讀過(guò)李白的《靜夜思》,、蘇軾的《水調(diào)歌頭》等作品,，它們不僅給我們帶來(lái)美的享受,，更讓我們感受到了中國(guó)人民的聰明才智和對(duì)自由、對(duì)人民的思考,。特別是在國(guó)際交流中,，我們要有自己的文化立場(chǎng)，才能更好地展示我們的國(guó)家形象和中華民族的精神風(fēng)貌,。
其次,，在大學(xué)里我學(xué)到了語(yǔ)文的思辨精神。語(yǔ)文教育鼓勵(lì)我們做深入思考,、發(fā)表個(gè)人獨(dú)立見(jiàn)解,。在閱讀文學(xué)作品時(shí)，我們不僅要理解作品表面的意思,，更要通過(guò)分析,、解讀，探究作品背后的深層含義和作者想要表達(dá)的觀(guān)點(diǎn),。例如,，在讀到魯迅的《狂人日記》時(shí)，我意識(shí)到作品所揭示的國(guó)家和民族的種種弊端,，而我作為一名大學(xué)生,，應(yīng)該思考如何改善國(guó)家狀況，為國(guó)家建設(shè)出一份力,。
此外,，在大學(xué)里我學(xué)會(huì)了有效的寫(xiě)作技巧。寫(xiě)作是語(yǔ)文教育的重要環(huán)節(jié),，它是加深對(duì)語(yǔ)文知識(shí)掌握的過(guò)程,，也是表達(dá)自我的重要途徑。通過(guò)寫(xiě)作,，我不僅能夠展示自己的思想和觀(guān)點(diǎn),，還能夠提高自己的邏輯思維和表達(dá)能力。在寫(xiě)作過(guò)程中,，我們要注重結(jié)構(gòu)的規(guī)范和思維的連貫,，這不僅要求我們對(duì)所寫(xiě)內(nèi)容有全面而深入的了解，更要求我們善于運(yùn)用各種修辭手法和表達(dá)技巧,。通過(guò)大量的寫(xiě)作實(shí)踐,，我逐漸提高了表達(dá)能力，學(xué)會(huì)了如何準(zhǔn)確,、簡(jiǎn)潔地表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn),。
最后，在大學(xué)里我學(xué)到了語(yǔ)文的實(shí)用性,。無(wú)論是在日常生活中的交流,，還是在學(xué)術(shù)研究和職業(yè)生涯中的發(fā)展,，語(yǔ)文都是不可或缺的工具。通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文教育,，我不僅掌握了豐富的詞匯和語(yǔ)法知識(shí),，還學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用語(yǔ)言技巧進(jìn)行有效的溝通。在寫(xiě)作方面,，我也懂得了如何根據(jù)不同的目的和讀者,，采用不同的寫(xiě)作風(fēng)格和結(jié)構(gòu)。這些都使我更加自信地面對(duì)各種語(yǔ)言交流場(chǎng)景,，為自己的人生發(fā)展打下牢固的基礎(chǔ)。
總的來(lái)說(shuō),，大學(xué)語(yǔ)文的心得體會(huì)是多方面的,。語(yǔ)文教育不僅培養(yǎng)了我們的文化自信心，還注重培養(yǎng)我們的思辨能力和寫(xiě)作技巧,，同時(shí)也提高了我們的實(shí)用性,。通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文教育，我感受到了語(yǔ)文的魅力和力量,，更深入地了解了中華文化的博大精深,。我希望在以后的學(xué)習(xí)和工作中，能夠不斷提升自己的語(yǔ)文能力,，為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻(xiàn),。
大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇二
時(shí)間猶如東流的逝水，匆匆而過(guò),，如今,，轉(zhuǎn)眼之間，便已經(jīng)和大學(xué)語(yǔ)文親密接觸一個(gè)學(xué)期了,，仍然清晰記得,，在上第一堂課時(shí),，老師的熱情,，老師的博聞強(qiáng)記的演說(shuō),，都已經(jīng)深深的讓我愛(ài)上了《大學(xué)語(yǔ)文》這堂課,。
語(yǔ)文對(duì)我們每個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)是我們的母語(yǔ),。而語(yǔ)文對(duì)我們?cè)谛W(xué)生而言并不陌生,，因?yàn)閺男W(xué)到初中再到高中直到現(xiàn)在大學(xué)了,?？晌覀儗?duì)它的學(xué)習(xí)從未間斷,，并且一直有新的知識(shí)文化的更新,，不同的階段有不同的內(nèi)容，由此可見(jiàn)它的語(yǔ)言文學(xué)的博大精深,。而《大學(xué)語(yǔ)文》更是跳出了以往學(xué)習(xí)語(yǔ)文的背記等固化的思考與思維模式,，它不僅僅是為了應(yīng)付考試,，它已經(jīng)上升到一種欣賞的角度及拓展的思維來(lái)看待思考一個(gè)問(wèn)題，更甚由一個(gè)問(wèn)題上升到思考與之有一定關(guān)聯(lián)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)或人生態(tài)度等等,。
所以我個(gè)人認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)完全符合古人總結(jié)的一條理論博學(xué)之,、審問(wèn)之、慎思之,、明辨之,，而我也認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文啟發(fā)的正是一種這樣發(fā)散思維，多角度,、多立場(chǎng),、多范圍的看待問(wèn)題。因?yàn)閷W(xué)了多年語(yǔ)文,，最終才在大學(xué)里擺脫了應(yīng)試教育的學(xué)習(xí),，最終能以深入的、獨(dú)特的視角分析并體會(huì)那份立體的美感才能暢所欲言幸而拾回那些遺失的美好,。不管是大學(xué)語(yǔ)文課本上還是網(wǎng)上課件中從《詩(shī)經(jīng)》到漢樂(lè)府,，從唐詩(shī)宋詞到明清小說(shuō)，從中國(guó)古典到外國(guó)經(jīng)典,，語(yǔ)文承載的不僅僅是人類(lèi)智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶,，更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦,，被無(wú)數(shù)文人墨客恨意的才氣所震撼,，更沉醉于流傳萬(wàn)世而不滅的經(jīng)典之中。這一切都詳細(xì)介紹和講解中華上下五千年人類(lèi)社會(huì)的智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶,，更是中華民族注重文化和思想之光,。這一切的豐富內(nèi)涵更是讓我不得不佩服先者們的睿智頭腦和古代那些文人墨客們的才氣和中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
通過(guò)對(duì)十三個(gè)專(zhuān)題的學(xué)習(xí),，其中幾個(gè)專(zhuān)題讓我感觸很深,。在《詩(shī)經(jīng)》中，我們?cè)诟咧芯蛯W(xué)過(guò)一首《蒹葭》,，其中“所謂伊人,，在水一方。溯洄從之,，道阻且長(zhǎng),；溯游從之，宛在水中央,。蒹葭萋萋,，白露未晞。所謂伊人？,？”追尋的恍惚迷離,，詩(shī)意的朦朧唯美，仿佛是棉紗線(xiàn)的神秘女郎,，仿佛是蒙娜麗莎的微笑,？？每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往,。在年少輕狂的青年人眼里,，“伊人”是心中美好的戀人；在求賢若渴的政客眼里,，“伊人”是寶貴的助手,，遙遠(yuǎn)而美麗。大學(xué)語(yǔ)文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維,，多角度,，多立場(chǎng)地看問(wèn)題。以前,，雖然學(xué)了那么多年語(yǔ)文，但從未這樣深入的分析,，體會(huì)鬼文學(xué)這種立體的美感,。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀，而在大學(xué)里,，我們幸好有找到了那些遺失的美好,。
對(duì)專(zhuān)題四的學(xué)習(xí)，我了解到第四專(zhuān)題主要講述了秦漢時(shí)的文學(xué)發(fā)展和司馬遷的傳記文學(xué)以及賦的形式,。
《史記》既是一部偉大的歷史著作,，又是一部偉大的傳記文學(xué)名著，被魯迅譽(yù)為“是價(jià)值絕唱,，無(wú)韻之離騷”,。《史記》企圖通過(guò)考察歷史變衰過(guò)程,，稽考成敗興亡的道理,，為鞏固封建統(tǒng)治提供借鑒。書(shū)中對(duì)不合理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和統(tǒng)治階級(jí)的殘暴,、奢侈,、腐朽有比較深刻的批判；對(duì)歷代愛(ài)國(guó)愛(ài)民,，舍己救人的英雄人物加以熱情的歌頌,；對(duì)農(nóng)民起義相當(dāng)重視。整部著作體現(xiàn)了作者實(shí)事求是，忠于歷史的精神人格,?！妒酚洝飞朴谕怀鋈宋锏男愿裉卣鳎ㄟ^(guò)任人物的言行來(lái)表現(xiàn)人物,。全書(shū)語(yǔ)言豐富生動(dòng),，刻畫(huà)人物，形象鮮明,，筆致跌宕,，往往只用寥寥數(shù)語(yǔ)就能使讀者如見(jiàn)其人，如聞其聲,。全數(shù)大量采用口語(yǔ)化和性格化的語(yǔ)言,，使人物栩栩如生，兩千年來(lái)一直被視為散文的典范,。
《項(xiàng)羽本紀(jì)》是《史記》中優(yōu)秀的佳記文學(xué)作品,。司馬遷一方面肯定了項(xiàng)羽在滅秦過(guò)程中的歷史作用，另一方面如實(shí)的揭示了項(xiàng)羽的失敗過(guò)程及其必然性,。全年記述了項(xiàng)羽一生的四大事件（會(huì)稽起義,、巨鹿之戰(zhàn)、鴻門(mén)宴,、垓下之圍）,，描繪了項(xiàng)羽的勇敢善戰(zhàn)，歌頌了他在推翻暴秦統(tǒng)治戰(zhàn)爭(zhēng)中的功績(jī),，也指出了他企圖一己私智,，用武力征服天下，最終失敗的過(guò)錯(cuò),。司馬遷用多種藝術(shù)手法,，一有力的氣勢(shì)和樸拙的語(yǔ)言，刻畫(huà)了一個(gè)動(dòng)蕩年代叱咤風(fēng)云的具有典型性格的悲劇性的英雄形象,，并在各種人物的沖突中,，展現(xiàn)了秦漢之際錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)變革。
刎）展開(kāi)敘述,，通過(guò)故事情節(jié)展示人物的命運(yùn)與人物的性格特征,。《垓下之圍》使用大量的有血有肉,，傳神的細(xì)節(jié),，如“四面楚歌”、“霸王別姬”,、“田父紹曰”,、“瞋目叱之”,、“愧見(jiàn)父老”、“贈(zèng)頭故人”等來(lái)多角度的塑造一個(gè)多情,、知恥,、重義、仁愛(ài)的失敗的悲劇英雄形象,，使人物表里具現(xiàn),，剛?cè)嵯喑桑愿窀S富,，個(gè)性更鮮明,，渾厚、立體,，顯示了人物性格的矛盾性,，也滲透了作者的惋惜之情。
通過(guò)自主學(xué)習(xí)專(zhuān)題十,，使我認(rèn)識(shí)到了元?jiǎng)〉陌l(fā)展和內(nèi)容,，以及崔鶯鶯與張生的悲劇戀情，都讓我深受感染和思考,?！段鲙洝纷钤鐏?lái)源于唐代詩(shī)人元稹的傳奇《鶯鶯傳》（又名《會(huì)真記》），是一篇文言短篇小說(shuō),。這篇小說(shuō)在描寫(xiě)男女愛(ài)情上雖時(shí)有情致,，但思想內(nèi)容方面存在著嚴(yán)重的缺陷，暴露了封建士大夫的傳統(tǒng)偏見(jiàn),，通篇充滿(mǎn)了男尊女卑、女人是禍水的思想,?？戳恕段鲙洝分笪矣X(jué)得這樣的愛(ài)情史完美無(wú)缺的，崔鶯鶯與張生的愛(ài)情有現(xiàn)在難得的一見(jiàn)鐘情,，有經(jīng)歷各種社會(huì)給予的磨難,，有來(lái)自雙方家長(zhǎng)的阻擾，他們之間的愛(ài)情可謂是越演越切,，在我們看來(lái)可謂是天作之合,。
《西廂記》正是通過(guò)這一對(duì)矛盾沖突，通過(guò)崔,、張兩人勇敢追求自由幸福并最終獲得美滿(mǎn)婚姻的描述,，表達(dá)了反對(duì)禮教及封建婚姻制度的主題思想。王實(shí)甫在劇中提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的婚姻觀(guān),，肯定了青年男女對(duì)自由愛(ài)情和婚姻的渴望,，肯定了情性的不可遏制及它的正當(dāng)性。
這一段愛(ài)情流傳至今，可能是因?yàn)樗艚o了人們對(duì)心中美好愛(ài)情一方凈土吧,！所以一直被后人推崇,，但是這樣的純凈的愛(ài)情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還剩多少，讓我們?cè)谧约旱男睦锘卮鸢?！社?huì)認(rèn)知是什么樣的,，人們行為便會(huì)怎樣。生活在現(xiàn)代的青年們是幸福的,，我們可以愛(ài)自己想愛(ài)的人,。然而有利必有弊，現(xiàn)在的人對(duì)愛(ài)情過(guò)于輕率了,，人們不再相信這世上有忠貞不二的愛(ài)情了,，認(rèn)為那只是美好的童話(huà)而矣。現(xiàn)在像崔鶯鶯一樣被人拋棄的女孩子實(shí)在太多了,，而她們倒是比崔鶯鶯更想得開(kāi),，因?yàn)檫@太普遍了。所以她們可以很快的再找到新的情人,，因此愛(ài)情便也就貶值了,。若長(zhǎng)此以往，恐怕以后再想看到純真的愛(ài)情,，也真的只能在書(shū)里找了,。這才是真的可悲可嘆啊,！所以說(shuō),，真正的愛(ài)情是值得我們?nèi)ベ濏灪椭幐璧摹Ｔ谏钪?，尋找自己想做的,，并真正做到了，那樣的人就是幸福的?/p>
總而言之,，對(duì)于語(yǔ)文不管是古典或是經(jīng)典它都在傳達(dá)著不同時(shí)代,，不同的人們的思想感情理念。不同的階段就會(huì)有其獨(dú)特的文學(xué)特征,，而不同的文化都在用不同的手法向我們展示中華上下五千年的璀璨文明,。所以不要把思想僅僅禁錮在于課堂上。
通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)后偶爾回顧下經(jīng)典,，感受那語(yǔ)言文字的獨(dú)特魅力,。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文天生重要?！彼圆还苁鞘裁粗R(shí)只要您覺(jué)得有意義,，那就努力去參透它,，那它將為你所用。語(yǔ)文是一副美麗的水墨畫(huà),，它有幽深的意境和幽美的意象,，既道出其復(fù)雜性又說(shuō)明了其價(jià)值性。
這一個(gè)學(xué)期以來(lái)對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),，讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文與中學(xué)是非常不同的,。在大學(xué)，學(xué)習(xí)語(yǔ)文更多的是強(qiáng)調(diào)從欣賞語(yǔ)文的角度上出發(fā),，語(yǔ)文沒(méi)有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),，它不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,，它是讓我們?cè)谟鋹偟姆諊型ㄟ^(guò)對(duì)它的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨(dú)特文化魅力,。
所以我們要好好珍惜學(xué)習(xí)語(yǔ)文的機(jī)會(huì)，像我學(xué)習(xí)的唐詩(shī)那樣,，相信你所學(xué)的對(duì)你以后一定有用,。因此讓我們珍惜這些時(shí)光，在學(xué)習(xí)中學(xué)以致用,，在學(xué)習(xí)中寧?kù)o致遠(yuǎn),。
雖然如今，人們對(duì)大學(xué)語(yǔ)文的教育提出質(zhì)疑,，但還沒(méi)有得出實(shí)用結(jié)論之前,，學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文，偶爾回顧一下經(jīng)典,，在忙碌的鉆研中給心靈一個(gè)暫時(shí)休憩的家,，何樂(lè)而不為呢。
大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇三
語(yǔ)文課程作為一門(mén)基礎(chǔ)課程,，對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重要的意義,。在大學(xué)語(yǔ)文課上，我盡力集中注意力,，努力學(xué)習(xí)，并從中獲得了許多收獲,。下面,，我將以五段式來(lái)分享我在大學(xué)語(yǔ)文課上的心得體會(huì)。
首先,，大學(xué)語(yǔ)文課程的內(nèi)容豐富多樣,。在課堂上，老師不僅傳授知識(shí),，也注重培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力和思辨能力,。我們學(xué)習(xí)了文學(xué)經(jīng)典,，學(xué)習(xí)了如何分析文章，學(xué)習(xí)了寫(xiě)作技巧等等,，這些都是我們?cè)谌松斜夭豢缮俚募寄?。通過(guò)語(yǔ)文課，我學(xué)會(huì)了如何欣賞文學(xué)作品,，理解作品背后的意境和情感,，同時(shí)也提高了我的寫(xiě)作能力?？梢哉f(shuō),，大學(xué)語(yǔ)文課對(duì)于我們的成長(zhǎng)起到了關(guān)鍵的作用。
其次,，大學(xué)語(yǔ)文課滲透著人文關(guān)懷和思想的力量,。語(yǔ)文課不僅僅是一堂學(xué)習(xí)知識(shí)的課程，更是培養(yǎng)我們健康心理和文化修養(yǎng)的重要途徑,。我記得有一次,，老師講解了鄉(xiāng)土文化的重要性，并通過(guò)課堂講授以及實(shí)地考察的方式,，讓我們深入了解了鄉(xiāng)土文化的底蘊(yùn)和生活方式,。這讓我重新審視了自己的家鄉(xiāng)以及家鄉(xiāng)的深厚文化歷史，讓我更加熱愛(ài)我的家鄉(xiāng),，并在日后的學(xué)習(xí)和生活中始終保持對(duì)家鄉(xiāng)文化的關(guān)注,。
再次，大學(xué)語(yǔ)文課以批判思維為核心,。語(yǔ)文課提倡大膽審視傳統(tǒng)觀(guān)念,，鍛煉我們思考問(wèn)題的能力。上大學(xué)之前,，我從來(lái)沒(méi)有意識(shí)到閱讀是一種深度思考的過(guò)程,。但是，在大學(xué)語(yǔ)文課上,，老師們?yōu)槲覀儼才帕舜罅康奈膶W(xué)作品閱讀,，并在課堂上針對(duì)作品內(nèi)容進(jìn)行討論。逐漸地,，我學(xué)會(huì)了在閱讀過(guò)程中思考作者的用意,、情感和態(tài)度，培養(yǎng)了我的批判性思維能力,。這不僅對(duì)我的學(xué)習(xí)有了積極的影響,，也讓我在處理人際關(guān)系和社會(huì)問(wèn)題時(shí)有了更為成熟的思考角度。
此外,，大學(xué)語(yǔ)文課教會(huì)了我如何用心讀懂一本書(shū),。在高中階段,，我經(jīng)常會(huì)讀完一本書(shū)卻忽略了其中的很多細(xì)節(jié)。然而,，在大學(xué)語(yǔ)文課上,，老師要求我們經(jīng)常進(jìn)行書(shū)面批注，提高我們的閱讀能力,。通過(guò)這樣的練習(xí),，我逐漸學(xué)會(huì)了如何將自己對(duì)書(shū)中內(nèi)容的理解與感想寫(xiě)在紙上，在紙上思考,，在紙上對(duì)話(huà),。通過(guò)這種方式，我對(duì)書(shū)中的情節(jié),、人物和主題有了更深入的了解,，并且能夠進(jìn)行批判性的分析和思考。
最后,，大學(xué)語(yǔ)文課給我留下了深刻的印象,。通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我意識(shí)到語(yǔ)文不再是一門(mén)死板的學(xué)科,，而是一門(mén)充滿(mǎn)生命力的學(xué)科,。通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，我能夠感受到人類(lèi)文明的精髓,，感悟到世界的多樣性,。大學(xué)語(yǔ)文課以其獨(dú)特的魅力影響著我們的成長(zhǎng)和人生的走向。
總而言之,，大學(xué)語(yǔ)文課程不僅為我們提供了知識(shí)的大門(mén),，也為我們開(kāi)啟了一扇窗戶(hù)，讓我們更好地了解世界,、理解人類(lèi),。通過(guò)語(yǔ)文課，我不僅學(xué)到了很多知識(shí),，更培養(yǎng)了一種品味生活的能力,。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和工作中,，大學(xué)語(yǔ)文課所培養(yǎng)的能力與素養(yǎng)都將起到重要的作用,。
大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇四
業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S,。
韓愈3歲喪父。受兄韓會(huì)撫育,。后隨韓會(huì)貶官到廣東,。兄死后,，隨嫂鄭氏北歸河陽(yáng)。后遷居宣城,。7歲讀書(shū),，13歲能文,從獨(dú)孤及、梁肅之徒...韓愈一生,，在政治,、文學(xué)方面都有所建樹(shù)，而主要成就是文學(xué),。他反對(duì)魏晉以來(lái)的駢文,，提倡古文，進(jìn)行了長(zhǎng)期的激烈斗爭(zhēng),。他與同代的柳宗元,宋代的歐陽(yáng)修,、蘇洵、蘇軾,、蘇轍,、王安石和曾鞏并稱(chēng)唐宋八大家。
“古文”的復(fù)興,，有賴(lài)于韓愈的出現(xiàn),。“古文”的復(fù)興,，有賴(lài)于韓愈的出現(xiàn),。說(shuō)到韓愈，則必須看到他的多面性,。一方面,，韓愈具有積極維護(hù)封建專(zhuān)制和儒家道統(tǒng)的熱情，而另一方面,，韓愈又是一個(gè)個(gè)性很強(qiáng),、自我表現(xiàn)欲很強(qiáng)的人。當(dāng)韓愈投入古文復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí),，他的態(tài)度與前人實(shí)有很大的不同,。在以復(fù)興儒學(xué)為核心宗旨的基本立場(chǎng)上，他確是繼承了前人,；但他的整個(gè)散文理論,，特別在變革文風(fēng)、推進(jìn)創(chuàng)作方面,，卻增添了許多新的和更為合理的內(nèi)容,。而古文運(yùn)動(dòng)獲成功，不僅由于他的理論,，更重要的,，是由于他寫(xiě)出了許多富于個(gè)性,、才力和創(chuàng)造性的佳作，從實(shí)踐上重新奠定了散體文的文學(xué)地位,。同時(shí),，他大力提倡與呼吁文體改革，團(tuán)結(jié)了一批撰寫(xiě)散體文的作家,，使散體文創(chuàng)作形成了一股較大的文**流,。
韓愈在《進(jìn)學(xué)解》中說(shuō)："業(yè)精于勤，荒于嬉,；行成于思,，毀于隨。"學(xué)業(yè)的精深,，在于勤奮刻苦,，學(xué)業(yè)的荒廢，在于嬉戲游樂(lè),；道德行為的成功在于深思熟慮,，敗毀在于因循茍且。韓愈強(qiáng)調(diào)一個(gè)人要著力于"業(yè)精",、"行成",，即在學(xué)業(yè)上做到"精"，在品德上要做到"成",。
看到韓愈這佳句,我不由得想起了我曾經(jīng)走過(guò)的人生道路.現(xiàn)在回想起來(lái),深深的觸動(dòng)著我的心靈.他這句話(huà)是多么的有分量,。
“業(yè)精于勤”。在中學(xué)時(shí)代,，有的人為了高分成績(jī),，拼命學(xué)習(xí)；有的人為了考取重點(diǎn)性的學(xué)校,，也廢寢忘食,；有的人為了“業(yè)精”，也刻苦鉆研,。我雖算不上第三種人,，但我盡量往這方面靠攏。我認(rèn)為沒(méi)有一點(diǎn)真才實(shí)學(xué)怎么行呢,？學(xué)就是為了得到,。于是我把目標(biāo)鎖定在自己獲得知識(shí)并達(dá)“精”的這么一種層次上。每當(dāng)我學(xué)到新的一篇課文時(shí),，我盡量找一些與此密切相關(guān)的課外書(shū)看,，以擴(kuò)大知識(shí)面和加深理解；每當(dāng)我學(xué)到新的理科類(lèi)的知識(shí)時(shí)，我會(huì)努力尋找一些與之相關(guān)的輔導(dǎo)書(shū)研究,，以謀求知識(shí)面的又博又精,。假如沒(méi)有全身心的投入，我想中學(xué)時(shí)代肯定達(dá)不到學(xué)業(yè)上那種精的狀態(tài),。
“荒于嬉”。在中學(xué)時(shí),，別人都說(shuō)大學(xué)像天堂,，是自由的空間，是愛(ài)情的搖籃,，是個(gè)性發(fā)展的理想環(huán)境,。加上我所選的大學(xué)是在山水甲天下的桂林。我對(duì)理想中的大學(xué)充滿(mǎn)了好奇和向往,。心想上了大學(xué)自然會(huì)成材,。于是上了大學(xué)，我經(jīng)常與其他幾個(gè)要好的同學(xué)或朋友出去游山玩水,，或有時(shí)間就去網(wǎng)巴玩游戲看電影聊天的,，可謂快樂(lè)不已，還留下了一張張足跡性的照片,?？梢坏娇荚嚕B自己學(xué)到什么都不清楚,，一片手忙腳亂突擊?，F(xiàn)在獎(jiǎng)學(xué)金平定出來(lái)，勉強(qiáng)在三等的榜上探露頭角,。貪玩是學(xué)業(yè)的大忌,。“行成于思?xì)в陔S”,。道德修養(yǎng)的成功有賴(lài)于深思熟慮,。記得在高三那一年，有一次在排隊(duì)取熱水沖涼,，人人煩于人多,，都爭(zhēng)先恐后。有些干脆在水龍頭那里插隊(duì),。稍微不留神就被別人搶先,。所以提水還要費(fèi)一番精力。那次為了不留可乘空隙,，我盡量往前靠,，快到我，為了讓里面那位同學(xué)出來(lái)，我站到了旁邊,，誰(shuí)知旁邊另一排女同學(xué)中有一位特別犀利,，誤以為我要插他們這邊，就毫不留情的嘣出了一句話(huà)：“敢插,，敢插,，我一腳踹過(guò)去?！痹谶@么多人面前被一位女同學(xué)如此責(zé)備,，我感到很沒(méi)面子。我壓住心中的怒火,，有力的回了她一句：“插什么插,，我這邊沒(méi)有啊,？”那位女同學(xué)這才恍然大悟一聲不吭,。假如把我換成另一位不怎么講究道德的同學(xué)，她肯定挨一頓大罵,。但我當(dāng)時(shí)為什么能如此理性呢,？因?yàn)槲以?jīng)看到一篇文章《少說(shuō)最后一句話(huà)》，里面列舉了一些在矛盾當(dāng)中因多說(shuō)了最后一句話(huà)而破壞了個(gè)人道德形象,。比如,，某人被別人踩了腳，就說(shuō)：“老兄要注意點(diǎn),，真沒(méi)道德,。”又比如,，某人在眾人當(dāng)中被一個(gè)無(wú)理婦女去取鬧,，而后心生不服回了一句：“我有什么對(duì)不起你了，真他媽的潑婦,?！钡鹊壤樱憧淳鸵詾槎嗾f(shuō)這最后一句,，道德全無(wú),，少說(shuō)最后一句不行了？我對(duì)那篇文章印象很深刻,，而且經(jīng)過(guò)深思熟慮,。假如我沒(méi)有平時(shí)對(duì)道德的培養(yǎng)和思考，在那種情況下一不小心極易出現(xiàn)不道德的言語(yǔ),。也就“毀于隨”,。
“業(yè)精于勤荒于嬉,；行成于思?xì)в陔S”。這句話(huà)很有道理,，應(yīng)該成為每個(gè)人的座右銘,，為了“業(yè)精”而“勤”，為了“行成”而“思”,。
大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇五
大學(xué)語(yǔ)文課程是大學(xué)教育的重要組成部分,，通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我深刻理解到語(yǔ)言的重要性,，體會(huì)到語(yǔ)文對(duì)我們個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的積極意義,。在《大學(xué)語(yǔ)文》這門(mén)課程中，我收獲了很多,，不僅提升了我的語(yǔ)文素養(yǎng)，還豐富了我的人生閱歷和思維方式,。
首先,，大學(xué)語(yǔ)文課程為我提供了學(xué)習(xí)語(yǔ)言的平臺(tái)。母語(yǔ)是人類(lèi)最基本,、最重要的交流工具,，通過(guò)語(yǔ)言，我們可以表達(dá)自己的情感,、意愿和思想,。大學(xué)語(yǔ)文課程不僅教會(huì)我如何正確使用語(yǔ)言，還使我了解了語(yǔ)言的起源,、變遷和規(guī)律,。在課堂上，老師以生動(dòng)有趣的教學(xué)方式引導(dǎo)我們深入掌握語(yǔ)文知識(shí),。借助這些知識(shí),，我學(xué)會(huì)了如何通過(guò)語(yǔ)言精確表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)，如何運(yùn)用修辭手法提升文章的表達(dá)能力,。這些技能不僅對(duì)我的學(xué)習(xí)有很大幫助,，還將在我將來(lái)的職業(yè)生涯中起到重要作用。
其次,，大學(xué)語(yǔ)文課程拓寬了我的知識(shí)面和視野,。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，我們不僅學(xué)習(xí)了古代文學(xué),、現(xiàn)代文學(xué),、文言文、現(xiàn)代漢語(yǔ)等多個(gè)方面的知識(shí),，還了解了不同文化,、不同時(shí)代的思想和情感,。通過(guò)研讀各種文學(xué)作品，我們可以走近歷史,，了解古代智慧,；通過(guò)分析現(xiàn)代文學(xué)作品，我們可以觸及當(dāng)代社會(huì)的脈搏,。這些閱讀帶給我的是一種藝術(shù)享受,，同時(shí)也開(kāi)闊了我的眼界，使我能更深刻地理解人類(lèi)的情感世界,，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),。
第三，大學(xué)語(yǔ)文課程培養(yǎng)了我批判性思維和創(chuàng)新思維,。在學(xué)習(xí)《大學(xué)語(yǔ)文》這門(mén)課程中,，我們要經(jīng)常進(jìn)行文學(xué)賞析和寫(xiě)作訓(xùn)練。與傳統(tǒng)的語(yǔ)文課程不同的是,，大學(xué)語(yǔ)文更注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新思維,。在文學(xué)賞析中，我們要理性分析作品的內(nèi)涵和價(jià)值,，評(píng)判其優(yōu)缺點(diǎn),，并提出自己的見(jiàn)解和觀(guān)點(diǎn)。而寫(xiě)作訓(xùn)練則要求我們發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力,，嘗試不同的寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式,。這些訓(xùn)練使我不僅在文學(xué)鑒賞和寫(xiě)作方面得到了提升，也激發(fā)了我對(duì)知識(shí)和問(wèn)題的思考能力,，鍛煉了我的邏輯思維和創(chuàng)造力,。
另外，大學(xué)語(yǔ)文課程也強(qiáng)化了我的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通能力,。在語(yǔ)文課上,，我們通常會(huì)進(jìn)行小組討論、課堂演講和寫(xiě)作分享等活動(dòng),。這些活動(dòng)要求我們與同學(xué)們進(jìn)行充分的溝通和合作,，相互交流和學(xué)習(xí)。通過(guò)這些合作活動(dòng),，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人的意見(jiàn),，尊重不同的觀(guān)點(diǎn)，也鍛煉了自己表達(dá)和溝通的能力,。這些能力在今后的工作和生活中將會(huì)非常有用,。
綜上所述，大學(xué)語(yǔ)文課程讓我更深入地理解了語(yǔ)言的重要性,，豐富了我的知識(shí)面,，培養(yǎng)了我的思維能力和溝通能力,。通過(guò)《大學(xué)語(yǔ)文》這門(mén)課程，我不僅提高了自己的語(yǔ)文素養(yǎng),，還為自己的個(gè)人發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。我相信，只要堅(jiān)持學(xué)習(xí)并運(yùn)用好所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí),，將來(lái)我一定能在各個(gè)方面取得更加出色的成績(jī),。
大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇六
大學(xué)語(yǔ)文課是我們大學(xué)生活中非常重要的一門(mén)課程，它不僅僅是履行學(xué)分要求的一種方式,，更是培養(yǎng)我們綜合素質(zhì)和人文修養(yǎng)的有效途徑,。在聽(tīng)了一學(xué)期的大學(xué)語(yǔ)文課后，我深感這門(mén)課對(duì)我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的作用,。在這篇文章中,，我將分享一下聽(tīng)大學(xué)語(yǔ)文課的心得體會(huì)。
首先,，大學(xué)語(yǔ)文課給我提供了一個(gè)拓展思維的平臺(tái),。在高中時(shí)，我們的語(yǔ)文課程主要是以考試為導(dǎo)向,，很少有時(shí)間和機(jī)會(huì)去深思熟慮文本背后的意義。而在大學(xué)語(yǔ)文課上,，老師們常常引導(dǎo)我們從不同的角度出發(fā)去理解和分析文本,，培養(yǎng)我們的批判性思維和創(chuàng)造性思維。例如,，在討論《紅樓夢(mèng)》時(shí),，老師們引導(dǎo)我們關(guān)注其中的社會(huì)背景和人物形象，讓我們?cè)谖膶W(xué)藝術(shù)中尋找到更多的啟示和思考,。
其次,，大學(xué)語(yǔ)文課讓我更加了解和感知優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。我們所學(xué)習(xí)的文本涵蓋了古代文學(xué),、現(xiàn)代文學(xué)以及外國(guó)文學(xué)的經(jīng)典作品,。通過(guò)閱讀和研究這些文本，我能更深刻地理解中國(guó)傳統(tǒng)文化以及世界文化的獨(dú)特魅力,。例如,，在學(xué)習(xí)唐宋詩(shī)詞時(shí)，我感受到了古人對(duì)自然,、人生和人情的深入解讀,，這些對(duì)我今后的成長(zhǎng)和人生觀(guān)產(chǎn)生了積極的影響。
第三,，大學(xué)語(yǔ)文課培養(yǎng)了我對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力,。在講述文本的過(guò)程中,，老師們常常引導(dǎo)我們從不同的角度觀(guān)察和思考作品，例如從文學(xué)風(fēng)格,、結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言等方面,，以及從人物形象、情節(jié)和主題等方面,。這樣的方法讓我對(duì)文學(xué)作品的鑒賞能力得到了極大的提升,。例如，在學(xué)習(xí)《魯迅文選》時(shí),，老師們常常要求我們理解作者的用詞和意圖,，體味他對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判和思索。通過(guò)這樣的鑒賞過(guò)程,，我從中得到了魯迅先生的道德?lián)?dāng)和人文關(guān)懷,。
第四，大學(xué)語(yǔ)文課拓寬了我的表達(dá)能力,。通過(guò)上課時(shí)的討論,，以及寫(xiě)作和口頭報(bào)告的環(huán)節(jié)，我逐漸培養(yǎng)出了清晰,、準(zhǔn)確和有邏輯的表達(dá)能力,。在大學(xué)語(yǔ)文課上，老師們常常要求我們鍛煉寫(xiě)作和陳述的能力,，這對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)和工作生活都具有重要意義,。例如，在寫(xiě)作論文時(shí),，我需要對(duì)文本進(jìn)行深入分析和闡述,，這鍛煉了我的邏輯思維和文字表達(dá)能力，使我能夠更好地表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)和思想,。
最后,，大學(xué)語(yǔ)文課讓我體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。在大學(xué)語(yǔ)文課上,，我不再是被動(dòng)的接受者,，而是積極投入到整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中。老師們通過(guò)豐富多樣的教學(xué)方法和形式,，營(yíng)造了濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,，讓我感受到了知識(shí)的魅力。例如,，在聽(tīng)老師們對(duì)文本的解讀時(shí),，我常常能夠領(lǐng)略到他們的深入思考和洞見(jiàn)，這激發(fā)了我更多的好奇心和求知欲,。逐漸地,，我發(fā)現(xiàn)我對(duì)文學(xué)和語(yǔ)言越來(lái)越有興趣,，對(duì)學(xué)習(xí)的動(dòng)力也越來(lái)越強(qiáng)烈。
總之,，聽(tīng)大學(xué)語(yǔ)文課對(duì)我有著很多的影響和幫助,。它不僅僅是一門(mén)課程，更是一種培養(yǎng)素質(zhì)和品質(zhì)的重要途徑,。通過(guò)拓展思維,、了解文化傳統(tǒng)、培養(yǎng)鑒賞能力,、拓寬表達(dá)能力和體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂(lè)趣,，大學(xué)語(yǔ)文課讓我在學(xué)術(shù)領(lǐng)域和日常生活中都受益匪淺。我相信,，在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中,，這些收獲將對(duì)我產(chǎn)生持久的影響和正面的改變。
大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇七
一個(gè)學(xué)期一眨眼又過(guò)去了,，語(yǔ)文課也結(jié)課了,，突然感嘆時(shí)間流逝的很快，在大學(xué)語(yǔ)文這門(mén)課上,，我感到了新穎,，她的魅力讓我講它的劃分從公必課上提升到了興趣參加的組織活動(dòng)力。因?yàn)橄矚g吳老師的課,，喜歡吳老師在課堂上激情的講課,，用一種特別的教學(xué)手法為我們傳授知識(shí)。在這一學(xué)期的語(yǔ)文課上,，讓我學(xué)到了很多，吳老師不僅給我們講課本上的只是,，還跟我們講了許多課外的知識(shí),，她講到她的親身經(jīng)歷的時(shí)候有時(shí)候會(huì)潸然淚下，有時(shí)談到她女兒的時(shí)候又會(huì)很驕傲,，我們的心情也隨著吳老師的心情而起伏,。吳老師的教學(xué)方式與其他課堂上的大不同，她是以一種隨堂練的形式來(lái)考察我們的,，不僅讓我們鍛煉了我們的膽識(shí),，也讓我們知道了如何地更好的與別人溝通。
其實(shí),，對(duì)于語(yǔ)文這門(mén)課,，我們從小就開(kāi)始接觸了。最簡(jiǎn)單的語(yǔ)文,，我們是從父母那里獲得的,，之后上了小學(xué),，初中，高中,，甚至是大學(xué),，我們?nèi)匀灰獙W(xué)習(xí)語(yǔ)文，因?yàn)樗c我們的生活是息息相關(guān)的,。其實(shí),，大學(xué)期間，我覺(jué)得學(xué)習(xí)語(yǔ)文是一種很枯燥的事情,，每天面對(duì)著字音,、字形、文言文,、背誦等等細(xì)節(jié)方面讓我備受煎熬,。
但上了大學(xué)語(yǔ)文這門(mén)課之后，讓我擁有了一種不一樣的感受,，我突然覺(jué)得語(yǔ)文其實(shí)并沒(méi)有像以往的那種生搬硬套了,，她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩パ?guī)蹈矩的學(xué)習(xí)了,。反倒讓我可以在愉悅的氛圍中通過(guò)對(duì)她的接觸和了解逐漸去感受語(yǔ)文的獨(dú)特的文化魅力,。在這個(gè)語(yǔ)文的課堂上，我完全是抱著一種享受的態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí)的,，因?yàn)樵谶@里,，我們可以用自己的思維去思考問(wèn)題，不會(huì)有人評(píng)論你說(shuō)的對(duì)錯(cuò)與否,，你可以自由的發(fā)言,，自由的與老師、同學(xué)交談,。
在大學(xué)語(yǔ)文的`課堂上我學(xué)到了很多東西,，比如如何用心的看待欣賞一篇文章，如何接受自己之前沒(méi)有接觸和了解的事物,，如何樂(lè)觀(guān)的生活,。在這課堂上我感受到了古代文學(xué)的美，她優(yōu)雅,、含蓄,、美好不失真實(shí)。人的成長(zhǎng),，閱歷的積累對(duì)于人生的思考理解也是對(duì)更多東西認(rèn)識(shí),、理解、認(rèn)同的基礎(chǔ)。很多感受的共鳴,，不同思想的碰撞才是作品的成功,。
但在這個(gè)課堂我體悟最深得還是一定要多讀書(shū)，多積累知識(shí),，擴(kuò)展自己的思維,，有了一定的文化積淀，厚積薄發(fā)才有機(jī)可談啊,，并且與別人交流起來(lái)才會(huì)很自如,。丘吉爾生命中的最后一次演講是演講史上的經(jīng)典之作，在整整二十分鐘里,，他只講了兩句話(huà)：“堅(jiān)持到底!永不放棄!”丘吉爾用他窮極一生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)告訴人們,，學(xué)習(xí)的路上應(yīng)該堅(jiān)持到底永遠(yuǎn)不要放棄。學(xué)習(xí)語(yǔ)文,，也是這樣的,，我們應(yīng)該多讀好書(shū)，名著等等書(shū)籍,，雖然會(huì)有一定的枯燥,，但是我們?nèi)绻钌畹淖x進(jìn)去了，就會(huì)體會(huì)到她里面的內(nèi)涵,，我們一定不要放棄語(yǔ)文的學(xué)習(xí),，因?yàn)樗龓Ыo我們更多的是生活道理，帶給我們更多的是如何與其他人更好的交流,。
大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇八
上大學(xué)語(yǔ)文課,，我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語(yǔ)文一定要多讀書(shū)，不要把自己的思維禁錮在任何一本書(shū)里,。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“黑發(fā)不知勤學(xué)早,，白發(fā)方悔讀書(shū)遲”，所以,，我們一定要多讀書(shū),，還要趁早讀書(shū)。我們要多讀書(shū),，多讀好書(shū),，以增加自己的見(jiàn)識(shí),，擴(kuò)展自己的思維,。通過(guò)一段時(shí)期的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之后，我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典,，感受語(yǔ)言和文字那獨(dú)特的魅力,。就是徐志摩的《偶然》，“我是天空里的一片云,，偶爾投影在你的波心,?！蔽也砰_(kāi)始迷戀起詩(shī)歌，開(kāi)始追尋詩(shī)中的恍惚迷離,。詩(shī)意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往,。我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，就是通過(guò)學(xué)習(xí)歷史上最美的語(yǔ)言和文字,，提高文化修養(yǎng),，使我們的言談和書(shū)寫(xiě)更美更有文采；在與他人交流的過(guò)程中,，使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度,；使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流,。她讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西,，她對(duì)人的'影響是潛移默化的。
語(yǔ)文,，她的覆蓋面最為廣泛,，上至天文時(shí)空，下至地理人文,，俯瞰蕓蕓眾生,，包羅世間萬(wàn)象。而她所表現(xiàn)的方式也無(wú)不傳達(dá)出一份情感和一份魅力,。我對(duì)語(yǔ)文的興趣也來(lái)自她的那份美感,。
深味人間真情，在語(yǔ)文的樂(lè)章上譜寫(xiě)愛(ài)與美的贊歌,；體悟人生真諦,，在語(yǔ)文的妙筆下閃耀理性的熠光；歷經(jīng)社會(huì)百態(tài),，在語(yǔ)文的書(shū)卷上嬉笑怒罵,；徜徉自然之樂(lè)，在語(yǔ)文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕,。一篇散文,，在纏綿緋惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦；一出戲劇,，在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼,；一首詩(shī)歌，在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn),；一部小說(shuō),，在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。
走進(jìn)語(yǔ)文，感受名著文化的熏陶魅力,，有語(yǔ)文溫馨的人文關(guān)懷等著,；走進(jìn)語(yǔ)文，觸摸每位作者的歡樂(lè)與哀傷,，有語(yǔ)文獨(dú)特的視角期待著,；走進(jìn)語(yǔ)文，有絲絲書(shū)卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆,，有語(yǔ)文濃縮千年文化積淀陶醉著,。
每一次的上課，我們都能夠?qū)W到很多不同的東西,，這些東西,，讓我加深了對(duì)書(shū)中一些名家的認(rèn)識(shí)，我懂得了他們的故事,，我懂得了他們的思想,。大學(xué)語(yǔ)文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，而不是空洞的理論以及說(shuō)教,，而這些是我在別的書(shū)本上學(xué)不到的,。總之,，學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文是非常有必要的,。在知識(shí)方面，可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野,，進(jìn)一步開(kāi)掘認(rèn)知潛力,，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面,，可以促使我們不斷提升精神境界,。
大學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，是知識(shí)積累的平臺(tái),，是經(jīng)驗(yàn)收集的去處,，是靈魂升華的天堂！
大學(xué)語(yǔ)文心得體會(huì)篇九
在大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)中,，我漸漸明白了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性和深遠(yuǎn)影響,，并從中獲得了許多寶貴的體會(huì)和感悟。這門(mén)課程是一扇通向語(yǔ)文世界的大門(mén),，通過(guò)它我不僅加深了對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的理解和認(rèn)識(shí),，更培養(yǎng)了自己對(duì)文化傳承和人類(lèi)思想的關(guān)注意識(shí)。在這篇文章中,，我將分享我在大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論學(xué)習(xí)過(guò)程中的心得體會(huì),。首先，我從語(yǔ)文的學(xué)科獨(dú)特性和繼承性中認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文的重要性,；其次,，我通過(guò)深入學(xué)習(xí)和思考揭示了語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法上的一些秘訣；最后,，我在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)產(chǎn)生了深刻的思考,。
首先，我認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文作為一門(mén)學(xué)科的獨(dú)特性和繼承性,。在大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論課程中,，我學(xué)習(xí)了語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)和內(nèi)涵，明白了它不僅包含了語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和應(yīng)用,，更是文化傳承和人類(lèi)思想的載體,。語(yǔ)文學(xué)科具有深厚的歷史積淀和文化底蘊(yùn)，是人類(lèi)文明的珍貴財(cái)富,。比如,，語(yǔ)文學(xué)科課程中的古代文化、文學(xué)作品和思想理論等內(nèi)容,，都是豐富人類(lèi)智慧和傳承文化精神的精華所在,。通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我不僅增長(zhǎng)了知識(shí)面,，更加深了對(duì)中華文化的熱愛(ài)和對(duì)祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承責(zé)任感,。同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)科也有其獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì),，既有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)思辨,，又有對(duì)語(yǔ)言文字實(shí)際應(yīng)用的關(guān)注，深入學(xué)習(xí)語(yǔ)文可以培養(yǎng)我們的審美能力,、邏輯思維和語(yǔ)言表達(dá)能力,。因此，我意識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)于我們個(gè)人素養(yǎng)的提升和對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)是不可忽視的,。
其次,，通過(guò)深入學(xué)習(xí)和思考，我揭示了語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法上的一些秘訣,。在大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論課程中,，老師設(shè)計(jì)了豐富多樣的學(xué)習(xí)方式，如文本閱讀,、課后作業(yè),、討論和寫(xiě)作等，通過(guò)不同的學(xué)習(xí)方式可以達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果,。我發(fā)現(xiàn),，要學(xué)好語(yǔ)文,，尤其是提高閱讀能力，就需要多讀,、精讀,、深讀。多讀可以增加知識(shí)面,，豐富詞匯和表達(dá)方式,，提高對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的整體認(rèn)識(shí)；精讀則是通過(guò)反復(fù)閱讀,、深度思考和研究,，把握文章的核心思想和表達(dá)技巧；深讀則是對(duì)文本進(jìn)行解讀和自我思考,，探討作者的意圖和背后的思想,。此外，課堂上的討論和寫(xiě)作也是提高語(yǔ)文能力的有效方式,，通過(guò)與同學(xué)的互動(dòng)交流,、老師的指導(dǎo)糾正，我們能夠從不同的角度和文化背景中吸取養(yǎng)分,，豐富自己的語(yǔ)言和表達(dá)能力,。通過(guò)這些學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用，我在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中取得了實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步,。
最后,，我在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)產(chǎn)生了深刻的思考。大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論課程的學(xué)習(xí)不僅是獲取知識(shí)的過(guò)程,，更是培養(yǎng)自己的語(yǔ)文素養(yǎng)和人文關(guān)懷的過(guò)程,。首先，語(yǔ)文學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們對(duì)思想文化的關(guān)注意識(shí),。通過(guò)學(xué)習(xí)文學(xué)作品和文化歷史,，我們可以更好地了解作者的思想和表達(dá)方式，更好地理解不同時(shí)代的社會(huì)背景和人類(lèi)命運(yùn)的關(guān)聯(lián),。其次,，語(yǔ)文學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們的表達(dá)和思辯能力。在課程中的課堂討論和寫(xiě)作任務(wù)中,，我們需要用語(yǔ)言表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)和意見(jiàn),，并用理性的思維和證據(jù)去支持自己的觀(guān)點(diǎn)。這對(duì)于我們的語(yǔ)言表達(dá)和思維能力的鍛煉非常重要,。最后,，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，我們不僅能提高自己的學(xué)術(shù)素養(yǎng),，更能培養(yǎng)自己的人文關(guān)懷,。在對(duì)文本的閱讀和解讀中,，我們會(huì)接觸到各式各樣的人物和故事，深入思考他們的命運(yùn)和人生意義,，從而培養(yǎng)自己思考人生和關(guān)心社會(huì)的意識(shí),。
綜上所述，大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論課程為我打開(kāi)了一扇通向語(yǔ)文世界的大門(mén),。通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程，我對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的獨(dú)特性和繼承性有了更深刻的認(rèn)識(shí),，也揭示了語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法的一些秘訣,。最重要的是，我在學(xué)習(xí)過(guò)程中明白了提高語(yǔ)文素養(yǎng)的重要性和方法,。通過(guò)大學(xué)語(yǔ)文導(dǎo)論的學(xué)習(xí),，我相信我在今后的學(xué)習(xí)和生活中都會(huì)更加注重語(yǔ)文學(xué)習(xí)，提高自己的語(yǔ)文能力,，為傳承中華文化和貢獻(xiàn)社會(huì)做出自己的努力和貢獻(xiàn),。
