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散文的特點(diǎn)三要素篇一

三者合而為一,，構(gòu)成了他的散文的“別一世界”。

郁達(dá)夫曾把徐志摩一路的散文家寫(xiě)作的散文的共同特征,，歸結(jié)為“帶有自敘傳的色彩”,，這些自剖性的散文，作者的心胸是暢露的,，文筆也是生動(dòng)的,，然而，調(diào)子是低沉的,，認(rèn)識(shí)是空幻的,。

徐志摩的讓人心疼的經(jīng)典語(yǔ)錄。

1,、微微瞬間,，你在一秒點(diǎn)穴。漫長(zhǎng)永遠(yuǎn),，我用一生解穴,。

2、他說(shuō)愛(ài)你的時(shí)候,，是無(wú)心之過(guò),，別輕易感動(dòng)。

3,、旋轉(zhuǎn)木馬是最殘忍的游戲,，彼此追逐卻有永恒的距離。

4,、記憶是相會(huì)的一種形式,，忘記是自由的一種形式。

5,、總是在冗長(zhǎng)的夢(mèng)境里完成生命現(xiàn)實(shí)里不愿上演的別離和割舍,。

6、哭,，那是經(jīng)常的吧,。但是我不明白傷心，讓我最傷心的是誰(shuí),。

7,、你喝酒為的是求醉；我喝酒為的是要從別種的醉酒中清醒過(guò)來(lái),。

8,、只是心太痛，太痛……之后便不覺(jué)著痛了,。也記不清楚那些班駁的光影,。

9,、時(shí)間能夠證明愛(ài)情，也能夠把愛(ài)推翻,。沒(méi)有一種悲傷是不能被時(shí)間減輕的,。

10、不能再在原地徘徊,，不能再固執(zhí)的守著不會(huì)回來(lái)的,，不能再掙扎著看著你的不精彩。

11,、終其是不同的物種,，所以——誰(shuí)又能明白誰(shuí)的深?lèi)?ài)，誰(shuí)又能理解誰(shuí)的離開(kāi),。

12,、我們不是故意的，只是沒(méi)有傷害對(duì)方的勇氣,，所以才隱藏真正的答案,。

13、當(dāng)一個(gè)人沉醉在一個(gè)幻想之中,，他就會(huì)把這幻想成模糊的情味,，當(dāng)作真實(shí)的酒。

14,、男人偽裝堅(jiān)強(qiáng),，只是害怕女人會(huì)發(fā)現(xiàn)他軟弱。女人偽裝幸福,，只是害怕男人發(fā)現(xiàn)她傷心,。

15、這樣的夢(mèng)境,，是否太過(guò)冰涼與殘忍,。看世界多危險(xiǎn)多難,。如反復(fù)無(wú)常的氣象,。

16、堅(jiān)硬的城市里沒(méi)有柔軟的,。愛(ài)情,，生活，不是林黛玉,，不會(huì)因?yàn)閼n傷而風(fēng)情萬(wàn)種。

17,、似乎習(xí)慣了等待,，單純的以為等待就會(huì)到來(lái),。但卻在等待中錯(cuò)過(guò)了，那些可以幸福的幸福,。

18,、讓女人念念不忘的是感情，讓男人念念不忘的是感覺(jué),。感情隨著時(shí)間沉淀,，感覺(jué)隨著時(shí)間消失。

19,、少年的時(shí)候,，我瘋狂的喜歡，帶我走這三個(gè)字?，F(xiàn)在,，我再也不會(huì)任性的讓任何人帶我走。我學(xué)會(huì)了,，自己走,。

20、誰(shuí)的眼角觸得了誰(shuí)的'眉,；誰(shuí)的笑容抵得了誰(shuí)的淚,；誰(shuí)的心臟載得住誰(shuí)的輪回；誰(shuí)的掌紋贖得回誰(shuí)的罪,。

22,、在一段時(shí)間我喜歡一段音樂(lè)，聽(tīng)一段音樂(lè)我懷念一段時(shí)光,。坐在一段時(shí)光里懷念另一段時(shí)光的掌紋,。

23、男人什么時(shí)候最帥,？在他說(shuō)不愛(ài)你的時(shí)候,，這份魅力，最具毒性,，小心為是,。

24、那個(gè)他打電話來(lái)問(wèn)：“你好么,？”你稀松平常的回答：“我很好,。”其實(shí)你還愛(ài)著他,，你一點(diǎn)也不好,。

25、如果一開(kāi)始，你就不要出現(xiàn)在我的面前,，那么,，我也許就不會(huì)知道幸福的滋味……你何其殘忍。

26,、誰(shuí)的情感無(wú)法張揚(yáng),，誰(shuí)在陌生的房故作勇敢，誰(shuí)在夜晚害怕腐爛,，任呼吸突然變得野蠻,。

27、人們手牽手地逛著游樂(lè)園,。他是她的獨(dú)一,。我是所有人的無(wú)二。世界充滿了我們相遇的幾率,。我卻始終無(wú)法遇見(jiàn)你,。

28、永遠(yuǎn)不要欺騙女人,，因?yàn)槲覀円谎劬湍芸创?。你知道男人和女人，說(shuō)謊的最大差別在哪里嗎,。

29,、可惜，世上有很多假情假義,，自己的傷心欲絕,、痛苦難過(guò)、悲哀惆悵,、歇斯底里,，等等。卻偏偏總是真的,。

30,、青春，如同一場(chǎng)盛大而華麗的戲,，我們有著不同的假面,，扮演著不同的角色，演繹著不同的經(jīng)歷,，卻有著相同的悲哀,。

31、夕陽(yáng)西下,，是我最想念的時(shí)候,，對(duì)著你在的那個(gè)城市,，說(shuō)了一聲：我想你，不知道,，你是否聽(tīng)得到,。

32,、愛(ài)情是一個(gè)人加上另一個(gè)人,，可是，一加一卻不等于二,，就像你加上我,，也并不等于我們。

33,、你說(shuō)你不好的時(shí)候,，我疼，疼的不知道該怎么安慰你,，你說(shuō)你醉的時(shí)候,，我疼，疼的不能自制,，思緒混亂,。

34、沒(méi)有地圖,。我們一路走一路被辜負(fù),，一路點(diǎn)燃希望一路尋找答案。過(guò)去的暢想有多快樂(lè),，現(xiàn)世的遺憾就有多悠長(zhǎng),。

35、習(xí)慣,，吃咸,，習(xí)慣傷口的那把鹽，在我心里一點(diǎn)點(diǎn)蔓延,。習(xí)慣,，觀天，習(xí)慣一個(gè)人坐在愛(ài)情的井里,，念著關(guān)于你的詩(shī)篇,。

36、轉(zhuǎn)而,，移情別戀,，卻太難，只顧心疼,，我忘記了離開(kāi),，一次一次，已經(jīng)習(xí)慣，習(xí)慣有你,，習(xí)慣心疼你的一切,。

37、記憶的絲線就像一種咒語(yǔ),，在每個(gè)日升月落將我纏緊,，它提醒我，不能忘記愛(ài)過(guò)的你,，我是記得啊,，我記得。

39,、被愛(ài)的人總是掌靈者,，去愛(ài)的人反而失魂。在每段真心付出的感情中,，總有一個(gè)人獻(xiàn)祭了靈魂,，收獲了殘忍。

40,、年少時(shí),，我們因誰(shuí)因愛(ài)或是只因寂寞而同場(chǎng)起舞；滄桑后,，我們何因何故寂寞如初卻寧愿形同陌路,。

41、習(xí)慣,，失眠,，習(xí)慣寂靜的夜，躺在床上望著天花板,，想你淡藍(lán)的衣衫,。習(xí)慣，睡伴,，習(xí)慣一個(gè)人在一個(gè)房間,，抱著絨絨熊，獨(dú)眠,。

42,、誰(shuí)把一季又一季的綠色原野，揉碎成泥土中潮濕的腐朽,。誰(shuí)捧起花的臉龐,，讓歲月美的黯然神傷。

43,、我的語(yǔ)言過(guò)于蒼白,，心卻是因?yàn)槟愕拿恳痪湓挾?。太多不能，不如愿,，想離開(kāi),，離開(kāi)這個(gè)讓我疼痛的你。

44,、愛(ài)是一場(chǎng)催眠,，醒來(lái)之后你被誰(shuí)吸了靈。這就是為什么愛(ài)過(guò)之后,，總覺(jué)得不僅失去他,，也失去了一部分自己。

45,、你走的太急，我開(kāi)始懷疑,，曾經(jīng)你是否來(lái)過(guò),。如果只是幻覺(jué)，那為何情節(jié)如此清晰,？

46,、我的世界太過(guò)安靜，靜得可以聽(tīng)見(jiàn)自己心跳的聲音,。心房的血液慢慢流回心室,，如此這般的輪回。

47,、誰(shuí)在春日艷陽(yáng)的午后,，輕撫你穿過(guò)飄揚(yáng)秀發(fā)的手。誰(shuí)在無(wú)數(shù)個(gè)黯然的白夜,，帶走獨(dú)斟酌飲的酒,，把濃烈的溫度，狠狠的燒進(jìn)胸口,。

49,、也許。這只是一個(gè)夢(mèng),。一個(gè)破碎了的夢(mèng),。花凋花謝,。最后還是一片凄楚,。相識(shí)相愛(ài)。最后還是不和而散,。

50,、有些女人,。會(huì)讓人覺(jué)得，世界上無(wú)人舍得對(duì)她不好,。然而,，這個(gè)女人。就是得不到她一直盼望著的好,。

52,、如果真相是種傷害，請(qǐng)選擇謊言,。如果謊言是一種傷害,，請(qǐng)選擇沈默。如果沈默是一種傷害,，請(qǐng)選擇離開(kāi),。

53、我像一個(gè)拾荒者,，悄悄收藏起時(shí)光的底片,，讓它變成陳年的私釀，然后在那個(gè)夏日的午后,，晾曬出任何與你有關(guān)的畫(huà)面,。

54、或許可以愛(ài)很多個(gè)人,，但只有一個(gè)人會(huì)讓你笑的最燦爛,，哭的最傷心。于我——應(yīng)該都笑的燦爛,，但我不明白給我最燦爛的是誰(shuí),。

55、所以我和其他人在一起,，一笑都覺(jué)得愧疚,，所以我和別人并肩行走，牽手都覺(jué)得沉重,，我要怎樣,，剪斷絲線，再不作繭自縛,。

56,、走著走著，就散了,，回憶都淡了,；看著看著，就累了,，星光也暗了,；聽(tīng)著聽(tīng)著,，就醒了，開(kāi)始埋怨了,；回頭發(fā)現(xiàn),，你不見(jiàn)了，突然我亂了,。,。

58、喜歡這樣的文字,，把自己沉在一個(gè)最卑微的姿態(tài)局里,，不需要任何人的理會(huì)，獨(dú)自一個(gè)人在角落里笑著哭泣,，不需要誰(shuí)再來(lái)打擾屬于我的寧?kù)o生活,。

59、世界曾經(jīng)顛倒黑白,，如今回歸絢麗色彩,。世界曾經(jīng)失去聲響，如今有你們陪我唱歌,。夜里黑暗覆蓋著左手，左手覆蓋著右手,。

60,、邂逅的瞬間，我站在你的面前,，只是個(gè)陌生人,。是浮華的化妝舞會(huì)，散場(chǎng)以后,，一個(gè)落寞而黯淡的女子,，是煙花一樣虛空的美麗。

62,、面對(duì),，不一定最難過(guò)。孤獨(dú),，不一定不快樂(lè),。得到，不一定能長(zhǎng)久,。失去,，不一定不再擁有。不要因?yàn)榧拍e(cuò)愛(ài),，不要因?yàn)殄e(cuò)愛(ài)而寂寞一生,。

63,、是時(shí)候了。好好地做個(gè)女人,。穿裙子,。扎辮子。不和別人吵架,。不翹課,。不說(shuō)臟話。一日三餐一個(gè)不能少,。11點(diǎn)之前睡覺(jué)…其實(shí)這些,，我做不到。

64,、這個(gè)微笑,，用盡疼痛的力氣；這回釋然,，用盡銘記的場(chǎng)地,；這場(chǎng)告別，用盡去愛(ài)的勇氣,；這次哭泣,，用盡你愛(ài)的表情；因?yàn)檫@——是最后一次愛(ài)你,。

65,、許多往事在眼前一幕一幕，變的那麼模糊,，曾經(jīng)那麼堅(jiān)信的,，那麼執(zhí)著的，一直相信著的,，其實(shí)什麼都沒(méi)有,，什麼都不是……突然發(fā)現(xiàn)自己很傻，傻的不行,。

67,、我們離回憶太近，離自由太遠(yuǎn),。有時(shí)候念念不忘,，只是愛(ài)上回憶。一次猶豫,，一次背叛,，一次意外，足以讓它枯萎,。掙脫一切,，煙消云散,。

68、立冬,。小雪,。大雪。冬至,。小寒,。大寒。在無(wú)法遇見(jiàn)第二個(gè)寂寞的人的寂寞冬天,。獨(dú)自行走獨(dú)自唱歌獨(dú)自逛街獨(dú)自看著一整個(gè)世界狂歡,。

70、面對(duì),，不一定最難過(guò),。孤獨(dú)，不一定不快樂(lè),。得到,，不一定能長(zhǎng)久。失去,，不一定不再擁有,。不要因?yàn)榧拍e(cuò)愛(ài)，不要因?yàn)殄e(cuò)愛(ài)而寂寞一生,。

71,、有人告訴我魚(yú)的記憶只有7秒，7秒之后它就不記得過(guò)去的事情,，一切又都變成新的。所以,，在那小小的魚(yú)缸里魚(yú)兒,，永遠(yuǎn)不會(huì)感到無(wú)聊。

72,、一個(gè)人的漠然加上另一個(gè)人的苦衷,，一個(gè)人的忠誠(chéng)加上另一個(gè)人的欺騙，一個(gè)人的付出加上另一個(gè)人的掠奪,，一個(gè)人的篤信加上另一個(gè)人的敷衍,。

73、遺忘是我們不可更改的宿命,，所有的一切都像是沒(méi)有對(duì)齊的圖紙,，從前的一切回不到過(guò)去，就這樣慢慢延伸一點(diǎn)一點(diǎn)的錯(cuò)開(kāi)來(lái),，也許錯(cuò)開(kāi)了的東西,，們真的應(yīng)該遺忘了,。

74、浮華一生,，淡忘一季,。空有回憶,，打亂纏綿,。笑容不見(jiàn)，落寞萬(wàn)千,。弦,，思華年。那些年華,，恍然如夢(mèng),。亦如，流水,，一去不返,。不泣離別，不訴終殤,。

76,、別再使用修飾音，唱最清澈的歌給我,；別揣測(cè)該說(shuō)什么,，用透明的眼神看我；別后退逃避什么,，把蜷縮的手指給我,；別說(shuō)你不再愛(ài)我，還愛(ài)過(guò)的記憶給我,。

78,、曾經(jīng)牽手的手指，夜里獨(dú)自合十,。風(fēng)吹沙吹成沙漠,，你等我，等成十年漫長(zhǎng)的打坐,。你是天下的傳奇,，你是世界的獨(dú)一。你讓我花掉一整幅青春,，用來(lái)尋你,。

79、聰明的人，喜歡猜心,，也許猜對(duì)了別人的心,，卻也失去了自己的。傻氣的人,，喜歡給心,，也許會(huì)被人騙，卻未必能得到別人的,。

80,、你以為我刀槍不入，我以為你百毒不侵,。一生至少該有一次,，為了某個(gè)人而忘了自己，不求有結(jié)果,，不求同行,，不求曾經(jīng)擁有，甚至不求你愛(ài)我,，只求在我最美的年華里,，遇到你。

散文的特點(diǎn)三要素篇二

其散文長(zhǎng)于議論,，《宋史》評(píng)其散文“文麗而思深”,。其詩(shī)長(zhǎng)于抒情，敖陶孫《詩(shī)評(píng)》說(shuō)：“秦少游如時(shí)女游春,，終傷婉弱,。”他是北宋后期著名婉約派詞人,，其詞大多描寫(xiě)男女情愛(ài)和抒發(fā)仕途失意的哀怨,，文字工巧精細(xì)，音律諧美,，情韻兼勝,，歷來(lái)詞譽(yù)甚高。然而其詞緣情婉轉(zhuǎn),，語(yǔ)多凄黯。有的作品終究氣格纖弱,。代表作為《鵲橋仙》,、（纖云弄巧）、《望海潮》,、（梅英疏淡）,、《滿庭芳》、（山抹微云）等?！儿o橋仙》中的“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),，又豈在朝朝暮暮！”被譽(yù)為“化腐朽為神奇”,?！稘M庭芳》中的“斜陽(yáng)外，寒鴉數(shù)點(diǎn),，流水繞孤村”被稱做“天生的好言語(yǔ)”,。南宋張炎之《詞源》：“秦少游詞體制淡雅，氣骨不衰,，清麗中不斷意脈,，咀嚼無(wú)滓，久而知味,?！鄙皆斠?jiàn)《宋史·文苑傳》。著有《淮海集》40卷,，以及《淮海居士長(zhǎng)短句》,、《勸善錄》、《逆旅集》等作品,。其所編撰的《蠶書(shū)》,，是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部蠶桑專著。極善書(shū)法,，小楷學(xué)鐘王,，遒勁可愛(ài)，草書(shū)有東晉風(fēng)味,，行楷學(xué)顏真卿,。建炎四年（1130），南宋朝廷追贈(zèng)秦觀為“直龍圖閣學(xué)士”,，后世稱之為“淮海公”,。

散文的特點(diǎn)三要素篇三

張愛(ài)玲張愛(ài)玲的小說(shuō)，無(wú)論結(jié)局是好是壞都給人以一種悲涼的感覺(jué),。張愛(ài)玲文筆冷靜,，小說(shuō)常用第三人稱即“他”來(lái)描寫(xiě)，以一種全知的視角來(lái)敘述,，小說(shuō)中雖然沒(méi)有摻雜太多作者個(gè)人的情感,，但是感情基調(diào)悲涼。如《傾城之戀》中的開(kāi)頭寫(xiě)道“胡琴咿咿呀呀拉著,，在萬(wàn)盞燈的夜晚,，拉過(guò)來(lái)又拉過(guò)去,，說(shuō)不盡的蒼涼故事——不問(wèn)也罷！”結(jié)尾雖然白流蘇如愿以償嫁給了范柳原,，但是作者卻冷眼說(shuō)道“柳原現(xiàn)在從來(lái)不跟她鬧著玩了,。他把他的俏皮話省下來(lái)說(shuō)給旁的女人聽(tīng)了?！薄跋愀鄣南萋涑扇怂?。但是在這個(gè)不可理喻的世界里，誰(shuí)知道什么是因什么是果,？”以及呼應(yīng)開(kāi)頭的胡琴聲又響起,。戰(zhàn)爭(zhēng)的混亂使白流蘇認(rèn)識(shí)到人的生命在大動(dòng)蕩中微不足道，所有關(guān)于愛(ài)情的實(shí)驗(yàn)到頭來(lái)都經(jīng)不過(guò)亂世的沖擊,，白流蘇范柳原不過(guò)的婚姻,，不過(guò)是兩個(gè)戰(zhàn)亂中的人對(duì)未來(lái)的迷茫對(duì)生命難以把握的結(jié)局。這一切實(shí)際上都反應(yīng)了一種個(gè)人情緒：大限來(lái)臨的惶恐和個(gè)人的迷失,。再如《金鎖記》中一開(kāi)頭從月亮寫(xiě)起,，“三十年前的上海，一個(gè)有月亮的晚上……”“比眼前的月亮大,、白,、圓；然而隔著三十年的辛苦路來(lái)看,，再好的月亮也不免帶著凄涼,。”小說(shuō)中的曹七巧用“三十年來(lái)戴著黃金的枷,，她用那枷角劈殺了幾個(gè)人,，沒(méi)死的也送了半條命。'然而'三十年前的月亮早已沉下去,，三十年前的人也死了,，然而三十年前的人還沒(méi)完——完不了?！?/p>

喜用比喻反諷等手法,。

張愛(ài)玲小說(shuō)的語(yǔ)言最大的一個(gè)特色就是大量的運(yùn)用比喻，對(duì)照,、反諷,、色彩描寫(xiě)等手。

如在《沉香屑—第一爐香》里她曾寫(xiě)到“薇龍那天穿著一件磁青薄綢旗袍,，給他那雙綠眼睛一看,，她覺(jué)得她的手臂像熱騰騰的牛奶似的，從青色的壺里倒了出來(lái),，管也管不住，整個(gè)的自己全潑出來(lái)了”。這是一段以熱牛奶比喻女人臂膊之潔白美麗的絕妙描寫(xiě),。這樣的描寫(xiě)既通過(guò)讀者的視覺(jué)來(lái)讓人感受到喬琪的色迷心竅,、蠢蠢欲動(dòng)的形象，又表現(xiàn)了薇龍的竭力自持卻又虛榮不能自拔的心態(tài),。

在《金鎖記》里,，她寫(xiě)道：“她到了窗前，揭開(kāi)了那邊上綴有小絨球的墨綠樣式窗簾,，季澤正在弄堂里往外走,，長(zhǎng)衫搭在肩上，清甜的風(fēng)像一群白鴿子鉆進(jìn)他的紡綢褲縫里去了,，哪兒都鉆到了,，飄飄拍著翅子?！边@是人物處于陰沉壓抑的環(huán)境中,，愛(ài)情終歸破滅的情境。沒(méi)有大段的`鋪張描寫(xiě)和渲染,，文字精練動(dòng)人,，卻將那種傷感表現(xiàn)的非常深入，自然靈動(dòng),。

如《金鎖記》中借七巧的媳婦芝壽眼睛有段描寫(xiě)：“窗外還是那使人汗毛凜凜的反常的明月——漆黑的天上一個(gè)灼灼的小而白的太陽(yáng),。屋里看得分明那玫瑰紫繡花椅披桌布，大紅平金五鳳齊飛的圍屏,，水紅軟緞對(duì)聯(lián),，繡著盤(pán)花篆字。梳妝臺(tái)上紅綠絲網(wǎng)絡(luò)著銀粉缸,，銀漱盂,，銀花瓶，里面滿滿盛著喜果,。帳檐上垂下五彩攢金繞絨花球,，花盆，如意,，粽子,，下面滴溜溜墜著指頭大的玻璃珠和尺來(lái)長(zhǎng)的桃紅穗子。偌大一間房里充塞著箱籠,、被褥,、鋪陳，不見(jiàn)得她就找不出一條汗巾子來(lái)上吊,，她又倒到床上去,。月光里,，她的腳沒(méi)有一點(diǎn)血色——青、綠,、紫,，冷去的尸身的顏色?！睆垚?ài)玲喜歡用紫色,、金色等濃艷色彩的字眼，而本來(lái)代表著高貴富麗的紫色,、金色在她的敘述中從來(lái)給人的都是一種絕望的凄愴,，在艷麗的字眼背后掩蓋的是滿眼滿心的荒涼。這段文字中的玫瑰紫,、大紅平金,、水紅、紅綠絲,、銀粉,、桃紅等等一系列標(biāo)志著喜慶的富麗的色彩和青、綠,、紫等冷去的尸身的顏色相對(duì)照,，一暖一冷，一艷一晦,，一喜一悲,，這種鮮明而又參差的色彩對(duì)照給人強(qiáng)烈的感官刺激，使人視覺(jué)上受到猛烈的沖擊,，烘托出一種晦暗陰森的氣氛,，給人以無(wú)邊的聯(lián)想，讓人感到再美的色彩都只是一種凄涼和了無(wú)生氣,，讓人覺(jué)得喘不過(guò)氣的壓抑和恐懼,。這段色彩分明，描寫(xiě)細(xì)微的文字寫(xiě)出了芝壽無(wú)邊的絕望,，使讀者對(duì)芝壽的悲慘處境給予深深的同情,。同時(shí)通過(guò)芝壽的絕望、悲慘也從側(cè)面進(jìn)一步的達(dá)到塑造主人公曹七巧病態(tài)人生,、變態(tài)心理的目的,。

作品主題多描寫(xiě)小人物的悲歡離合。

張愛(ài)玲自稱：“我甚至只是寫(xiě)男女之間的小事情,，我的作品里沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)也沒(méi)有革命,，我以為人在戀愛(ài)的時(shí)候是比在戰(zhàn)爭(zhēng)或革命的時(shí)候更素樸也更放肆的?！?/p>

不管是張愛(ài)玲的小說(shuō)還是散文都是描述那個(gè)時(shí)代的人們和生活,，如《傾城之戀》描寫(xiě)了白流蘇在離婚后,，因?yàn)槭懿涣思依锶说牟煌＝o她閑氣受想通過(guò)嫁給范柳原改變現(xiàn)狀，最終如愿以償?shù)墓适??！都t玫瑰與白玫瑰》通過(guò)講述振保的情史來(lái)展示兩性之間對(duì)戀愛(ài)和婚姻的差別?！渡洹肥顷P(guān)于王佳芝通過(guò)美人意圖計(jì)殺害漢奸易先生，最后卻發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上了易先生,，而放走了他自己卻慘遭殺害,。

張愛(ài)玲的散文雖然不如小說(shuō)成就高，但是其中的名篇《中國(guó)的日夜》通過(guò)一個(gè)女的視角描寫(xiě)周遭的一切,。其它作品如《談音樂(lè)》,、《談舞蹈》、《自己的文章》描寫(xiě)的是關(guān)于某種事情的看法,，但是張愛(ài)玲的散文很“散”即使看是議論文的文章,，如上面所說(shuō)的幾篇，也沒(méi)有一個(gè)固定的主題和中心,，讓人感覺(jué)全是作者信手拈來(lái),。

散文的特點(diǎn)三要素篇四

散文詩(shī)比散文“資料更精辟，詩(shī)情更濃烈,，篇幅更短小,，語(yǔ)言更優(yōu)美，意境更深遠(yuǎn)”,；它比詩(shī)歌“表現(xiàn)更自由,，思維更活潑，聯(lián)想更豐富,，舒展更自如,，情感更和諧”。

所以散文詩(shī)姿態(tài)橫生,，不受格律和韻腳的束縛,，它是自由靈活的散文形式與精湛?jī)?yōu)美的詩(shī)意資料的有機(jī)結(jié)合體，兼二者之長(zhǎng),，更重于形式上散文一樣的無(wú)拘無(wú)束,，更長(zhǎng)于資料上詩(shī)一樣的抒情言志。能夠說(shuō)它是凝練的散文,，自由的詩(shī)歌,。蘇聯(lián)散文詩(shī)作家普列什文說(shuō)：“我是帶著自我的詩(shī)走進(jìn)散文！”能夠說(shuō)概括了散文詩(shī)的特點(diǎn),！

如果說(shuō)大海是詩(shī),，海灘是散文,，那么，貝殼應(yīng)當(dāng)是散文詩(shī),；如果說(shuō)太陽(yáng)是詩(shī),，月亮是散文，那么星星應(yīng)當(dāng)是散文詩(shī),。在散文和詩(shī)歌的兩個(gè)空間,，散文詩(shī)的連接作用是不能夠替的，是一條連接兩大文學(xué)形式的清幽的小路,。近年來(lái),，散文詩(shī)受到更多數(shù)人的喜愛(ài)，是因?yàn)檫@條路再拓寬同時(shí),，散文和詩(shī)歌的探索中,，也正尋求著散文詩(shī)獨(dú)有的自由和抒情。

從文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)與規(guī)律上看,，文體的區(qū)分將越來(lái)越細(xì),，各種風(fēng)格不能夠兼容的地帶，給了散文詩(shī)發(fā)展的空間,。散文詩(shī)是世界性的,，而‘且十分平民化的，中國(guó)的散文詩(shī)雖然發(fā)展可是幾十年,，但中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中“賦”的寫(xiě)作藝術(shù)手法得到了更充分的發(fā)揮和繼承,，所以中國(guó)散文詩(shī)還是有著自我的創(chuàng)作特點(diǎn)和民族精神的。散文詩(shī)是一種新的獨(dú)立存在的一種適合漢文化發(fā)展和實(shí)踐的優(yōu)美的文學(xué)體裁,。

從詩(shī)的發(fā)展看,，從嚴(yán)格的格律體的產(chǎn)生到走向自由詩(shī)的過(guò)程，都伴隨著散文詩(shī)的痕跡,。而散文詩(shī)是自由詩(shī)的進(jìn)一步解放,，沒(méi)有自由詩(shī)，是不可能發(fā)展散文詩(shī)的,。

散文的特點(diǎn)三要素篇五

散文詩(shī)與詩(shī),、與散文(尤其是抒情散文)的區(qū)別。

抒情詩(shī)由于要講究句式的整齊或大體整齊和音樂(lè)韻律,，所以,，即便是自由體的抒情詩(shī)，在表現(xiàn)心靈或情緒時(shí)也不能不受到較多限制,。正是為了突破限制,，更舒卷自如地寫(xiě)出心靈的真實(shí)狀態(tài)，于是才有散文詩(shī)這一文體的誕生。

散文詩(shī)與詩(shī)歌的不一樣之處在于散文詩(shī)經(jīng)常運(yùn)用描述和議論的表現(xiàn)手段,。

與詩(shī)相比,，散文詩(shī)沒(méi)有詩(shī)的韻腳、節(jié)奏,、音節(jié),、行數(shù)、排列,，即沒(méi)有詩(shī)歌的外形式的羈絆,。散文詩(shī)的形式至少有如下幾種：散文的形式，散文與詩(shī)交錯(cuò)排列的形式,，即整段“散”的文字與單句(詩(shī)句)的交錯(cuò),。這是抒情詩(shī)不可能有的自由自在的形式。

(2)散文詩(shī)和抒情散文同是抒情文體,。

散文詩(shī)獨(dú)特的藝術(shù)特征是它的“動(dòng)蕩、波動(dòng),、驚跳”,。

承認(rèn)散文詩(shī)是抒寫(xiě)心靈或情緒及其波動(dòng)的文體，這與抒情散文的界限也就不難區(qū)分了,。抒情散文總是離不開(kāi)紀(jì)實(shí),，更不用說(shuō)那些以記敘真人真事為主的敘事散文了。而散文詩(shī)幾乎沒(méi)有原原本本地記錄真實(shí)人物和真實(shí)事件的,。即使我們稱為紀(jì)實(shí)的散文詩(shī),，究其實(shí)也是抒寫(xiě)的內(nèi)心對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的印象，可是這印象很少“變形”——很少對(duì)現(xiàn)實(shí)生活作想象式的反映罷了,。

(1)在結(jié)構(gòu)上,，有人說(shuō)，詩(shī)是以“線”抒寫(xiě)生活,，散文是以“面”反映生活,，散文詩(shī)是以“點(diǎn)”折射生活。散文大都有時(shí)空長(zhǎng)度,，都有線索;散文詩(shī)無(wú)需線索,，篇幅較短，常常是作者情感燃燒的那一點(diǎn)輻射開(kāi)來(lái),，而內(nèi)在情緒則構(gòu)成環(huán)環(huán)相扣的情感沖擊波,，沖動(dòng)讀者的心弦，進(jìn)入詩(shī)的境界,。

(2)在語(yǔ)體上,，散文詩(shī)的語(yǔ)言是抒情性的想象的語(yǔ)言，散文的語(yǔ)言是敘事性的現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)言,。散文詩(shī)的語(yǔ)言具有散文語(yǔ)言無(wú)法比擬的彈性美,、豐富性和不確定性,，情感含量和美感含量都比較大。散文為文,，語(yǔ)言要求簡(jiǎn)潔灑脫,，更多一些娓娓而談，寫(xiě)清作者情之所系的來(lái)龍去脈,，抒情也更細(xì)膩,，句與句之間、段與段之間銜接較緊密,。散文詩(shī)為詩(shī),，語(yǔ)言要求濃縮、跳躍,，一般是跳躍式地聯(lián)結(jié)意象,，句與句之間，尤其是段與段之間,，往往是似斷實(shí)連的關(guān)系,，這就留下較多的可供讀者想象的空白美。

所以,，散文詩(shī)既不是散文的詩(shī),，也不是詩(shī)的散文，它是具有完整性,、特殊性,、獨(dú)立性的文體形式。

散文詩(shī)是散文與詩(shī)嫁接而得的新果品,。在科學(xué)領(lǐng)域有“邊緣學(xué)科”一類(lèi)的學(xué)科,，它即與這種學(xué)科有關(guān)，又與那種學(xué)科有關(guān);但它就是它,，即不從屬與這種學(xué)科,，又不從屬與那種學(xué)科。散文詩(shī)就是散文詩(shī),，不是散文與詩(shī)的拼合,。它既有散文的特點(diǎn)，又有別于散文;它有詩(shī)的本質(zhì),，又有別于其他品種的詩(shī),。

散文詩(shī)不是散文，不能認(rèn)為是散文的詩(shī)化,。

首先,，散文詩(shī)是歌唱生活，而不是敘述生活，描述生活的,。散文詩(shī)大多用聯(lián)想來(lái)編織,。

其次，散文詩(shī)一般以短小見(jiàn)長(zhǎng),。同樣題材的散文和散文詩(shī),，總會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：前者因?yàn)橐茉烊宋镄蜗?雖然不必必須完整)，要敘述故事(雖然不必必須詳細(xì))往往篇幅會(huì)長(zhǎng)一些;而后者集中抒情,，以抒情的剪刀放手裁剪素材,，往往篇幅就短一些，甚至短的多,。

第三,，散文的語(yǔ)言往往要求具有濃郁的感情色彩，散文詩(shī)對(duì)語(yǔ)言的要求就不僅僅于此,。散文詩(shī)不僅僅要求字字用精取宏,，段段別有洞天，還要有詩(shī)的節(jié)奏,，造成詩(shī)特有的語(yǔ)言美,。

綜上所述，從資料,、篇幅、語(yǔ)言三個(gè)方面,，散文詩(shī)與散文都有很大差別,。

散文詩(shī)是詩(shī)的品種，有作為一個(gè)獨(dú)立品種的特點(diǎn),，這個(gè)特點(diǎn)和散文有血緣關(guān)系,。

散文詩(shī)是貌似散文的詩(shī)，是散文形式的詩(shī),，是擺脫了詩(shī)的某些形式約束,，而保留詩(shī)的本質(zhì)的詩(shī)。

散文詩(shī)在音樂(lè)美,、排列美上不如其他品種的詩(shī)那種嚴(yán)格,。有語(yǔ)言的自然節(jié)奏，而無(wú)有規(guī)律的節(jié)奏;一般有留戀非韻文的傾向,。

散文詩(shī)不分行排列,，分節(jié)全拼自然，卷舒自如的飄逸美,、疏放美是屬于散文詩(shī)的詩(shī)美,。

散文的特點(diǎn)三要素篇六

散文的最大特點(diǎn)是形散神聚，雖然取材范圍廣泛，內(nèi)容博雜,，所謂上下幾千年,，縱橫數(shù)萬(wàn)里，但都統(tǒng)一在神這個(gè)靈魂之下,。若能很快找到這一統(tǒng)領(lǐng)全文的神,，那么就會(huì)迅速而準(zhǔn)確地把握文章，從而提高閱讀效率,。在散文中總有集中表達(dá)作者思想感情,，反映作品主旨的詞句，是為文眼,，倘若讀者在通讀全文的基礎(chǔ)上,，抓住這點(diǎn)睛之筆，就能透視文章的心靈,，理解作者的寫(xiě)作意圖,，明確廣博、紛繁的題材是怎樣被有機(jī)地組織起來(lái)的,。譬如：高中語(yǔ)文第一冊(cè)中的散文單元的五篇課文就很典型,。在綠〉中，只要找到驚詫一詞,，就能明白作者為什么在寫(xiě)梅雨潭的綠之前,，先要寫(xiě)梅雨瀑、梅雨亭以及周?chē)木吧兔酚晏兜妹脑?；荷塘月色,，只要扣住這幾天心里頗不寧?kù)o，就能知道作者在重點(diǎn)措寫(xiě)了荷塘月色之后,，為什么還要聯(lián)想到江南采蓮的風(fēng)俗,，憶起西洲曲里的句子；燈,，只要抓住在這人間,，燈光是不會(huì)滅的，再聯(lián)系作者的處境和寫(xiě)作背景,，就能弄清為什么除了寫(xiě)眼前的燈之外,，還要寫(xiě)回憶中的燈和聯(lián)想（傳說(shuō)）中的燈；蒲公英,，只要立足作者的那段無(wú)聲的呼喚,，就能懂得為什么作者能從眼前吹蒲公英的情景，聯(lián)想到自己童年吹蒲公英,、戰(zhàn)爭(zhēng)歲月吃植蒲公英和那個(gè)蒲公英兒子,；故鄉(xiāng)的榕樹(shù),，只要能找到倒數(shù)第二自然段含有懷念、思念字樣的兩個(gè)反問(wèn)句,，就能體會(huì)作者為什么由眼前的兩棵榕樹(shù)和小兒子口含榕樹(shù)葉吹口哨逗小黑狗取樂(lè)的場(chǎng)面,，想到了故鄉(xiāng)的榕樹(shù)，又由此聯(lián)系到了故鄉(xiāng)的人和事,。

線索是串連文章內(nèi)容的一根紅線,，它在文章結(jié)構(gòu)中起著舉足輕重的作用，沒(méi)有恰當(dāng)?shù)木€索,，文章將是一盤(pán)散沙,。找準(zhǔn)散文的線索，就可理清它的內(nèi)容結(jié)構(gòu),。寫(xiě)景散文一般以游蹤或某一景物為線索,。例如：綠、荷塘月色以游蹤為線索,，燈,、蒲公英、故鄉(xiāng)的榕樹(shù)則分別以燈,、蒲公英和故鄉(xiāng)的榕樹(shù)為線索,。順著線索可以一步步地概括出各部分的大意，從而形成課文內(nèi)容的結(jié)構(gòu)提綱,，對(duì)其嚴(yán)謹(jǐn),、巧妙、獨(dú)到的構(gòu)思技巧有個(gè)全面的掌握,，為深入理解文章立意奠基,。

一切景語(yǔ)即情語(yǔ)。大凡寫(xiě)景散文都要采用借景抒情,、寄情于物、托物言志或象征等手法來(lái)含蓄,、形象而具體地表情達(dá)意,。常言道：畫(huà)龍點(diǎn)睛，唯有點(diǎn)睛方能出神,，畫(huà)龍之后才好點(diǎn)睛,，而畫(huà)龍的過(guò)程即是融情于景的過(guò)程，所以,，把握寫(xiě)景散文的立意,，需要緊扣文眼，認(rèn)真賞析作者對(duì)景物細(xì)膩逼真的描寫(xiě),，特別是那些精妙的片段,，需要細(xì)細(xì)品味,，隨著作者的思路層層推進(jìn)，向縱深開(kāi)掘,；結(jié)合寫(xiě)作背景,，全面歸納。例如：綠所表現(xiàn)的熱愛(ài)生活,、勇于進(jìn)取的'激情,，荷塘月色的苦悶情緒（淡淡的哀愁和淡淡的喜悅），燈的希望永存,，抗戰(zhàn)必勝的信念,，蒲公英的反戰(zhàn)思想，故鄉(xiāng)的榕樹(shù)的思鄉(xiāng)之情等立意,，都是通過(guò)對(duì)景物的精雕細(xì)刻,，層層鋪墊，噴發(fā)而出的,。

文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù),。藝術(shù)語(yǔ)言是最能反映作家的創(chuàng)作個(gè)性的，所謂言為心聲,，因此,，品讀散文的優(yōu)美語(yǔ)段，能夠使讀者受到美的熏陶,，達(dá)到與我心有戚戚焉的審美境界,。賞析、品味散文的語(yǔ)言,，進(jìn)行有效積累,，對(duì)開(kāi)拓我們的思維空間，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力,，提高寫(xiě)作水平,，充實(shí)文學(xué)素養(yǎng)，都是大有裨益的,。每個(gè)作家都用自己獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格,。朱自清的清新真摯，巴金的含蓄深沉,，壺井榮的樸實(shí)誠(chéng)懇,，黃河浪的活潑輕靈等等。我們需要兼采眾家之長(zhǎng),，遨游于文學(xué)藝術(shù)的江海之中,。

掌握了四步閱讀法，也就得到了點(diǎn)石成金的指頭,，自覺(jué)運(yùn)用到課外閱讀中,，必有所獲,，也會(huì)對(duì)散文的寫(xiě)作訓(xùn)練有所幫助。

雪------魯迅,。

蜂們忙碌地飛著,，也聽(tīng)得他們嗡嗡地鬧著。

孩子們呵著凍得通紅,，像紫芽姜一般的小手,，七八個(gè)一齊來(lái)塑雪羅漢。因?yàn)椴怀晒?，誰(shuí)的父親也來(lái)幫忙了,。羅漢就塑得比孩子們高得多，雖然不過(guò)是上小下大的一堆,，終于分不清是壺盧還是羅漢,；然而很潔白，很明艷,，以自身的滋潤(rùn)相粘結(jié),，整個(gè)地閃閃地生光。孩子們用龍眼核給他做眼珠,，又從誰(shuí)的母親的脂粉奩中偷得胭脂來(lái)涂在嘴唇上,。這回確是一個(gè)大阿羅漢了。他也就目光灼灼地嘴唇通紅地坐在雪地里,。

第二天還有幾個(gè)孩子來(lái)訪問(wèn)他,；對(duì)了他拍手，點(diǎn)頭,，嘻笑,。但他終于獨(dú)自坐著了。晴天又來(lái)消釋他的皮膚,，寒夜又使他結(jié)一層冰,，化作不適明的水晶模樣；邊續(xù)的晴天又使他成為不知道算什么,，而嘴上的胭脂也褪盡了,。

但是，朔方的雪花在紛飛之后,，卻永遠(yuǎn)如粉,，如沙,，他們決不粘連,，撤在屋上，地上,，枯草上,，就是這樣,。屋上的雪是阜已就有悄化了的，因?yàn)槲堇锞尤说幕鸬臏責(zé)?。別的,，在晴天之下，旋風(fēng)忽來(lái),，便蓬勃地奮飛,，在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧,，旋轉(zhuǎn)而且升騰,，彌漫太空；使太空旋轉(zhuǎn)而且升騰地閃爍,。

在無(wú)邊的曠野上,，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂......

是的,，那是孤獨(dú)的雪,，是死掉的雨，是雨的精魂,。

散文的特點(diǎn)三要素篇七

殷商時(shí)代有了文字,，也就有了記史的散文。到了周朝,，各諸侯國(guó)的史官進(jìn)一步以樸素的語(yǔ)言,、簡(jiǎn)潔的文字記錄了列國(guó)間的史實(shí)，如《春秋》,。以后,，隨著時(shí)代的需求，產(chǎn)生了描述現(xiàn)實(shí)的歷史文學(xué),，這就有了《左傳》,、《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》等歷史著作,。

《左傳》是《春秋左氏傳》的簡(jiǎn)稱,，又名《左氏春秋》，相傳是春秋末年魯國(guó)的史官左丘明所著,，共18萬(wàn)字,，記載了春秋240年間列國(guó)的政治、軍事,、外交活動(dòng)和言論以及天道,、鬼神、災(zāi)祥,、占卜之事,。這部書(shū)敘事富于戲劇性,，情節(jié)緊湊，戰(zhàn)事描寫(xiě)尤為出色,，語(yǔ)言精煉,、富于形象。

《國(guó)語(yǔ)》是一種國(guó)別史,，分別記載了周王朝及諸侯各國(guó)(公元前1000--前00)之事,，記言多于記事，所記大多為當(dāng)時(shí)較有遠(yuǎn)見(jiàn)的開(kāi)明貴族的話,。

《戰(zhàn)國(guó)策》作者不可考,，現(xiàn)在版本為西漢劉向輯成。它同《國(guó)語(yǔ)》一樣,，也是分國(guó)記事,，記載了西、東周及秦,、齊,、楚、趙等諸國(guó)之事,，記載內(nèi)容是謀臣策士的種種活動(dòng)及辭說(shuō),。《戰(zhàn)國(guó)策》文章的特點(diǎn)是長(zhǎng)于說(shuō)事,，善用比喻,，人物形象塑造極為生動(dòng)。

先秦歷史散文為中國(guó)的歷史文學(xué)奠定了基礎(chǔ),，對(duì)后世歷史家和古文家都產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響,。

王安石(1021--1086)，字介甫,，他的散文緊貼社會(huì),、政治和人生的實(shí)際問(wèn)題，直接為他的政治斗爭(zhēng)服務(wù),?！洞鹚抉R諫議書(shū)》剖析了司馬光反對(duì)新政的言詞，言詞簡(jiǎn)煉,、委婉,、堅(jiān)決，明確地表明了自己的政治主張,?！蹲x孟嘗君傳》分析歷史事實(shí)，駁斥了孟嘗君養(yǎng)士的傳統(tǒng)觀念，暢談如何才算“得士”的問(wèn)題,。即使象《傷仲永》這樣的小品文，作者的用心也不在表現(xiàn)文思上,，其實(shí)際的用意是強(qiáng)調(diào)后天學(xué)習(xí)的重要,。

在游記這一最具辭采和情趣的文體里，王安石也常將極富哲理的主題引入,，如《游褒禪山記》中用了近一半篇幅來(lái)議論這樣一個(gè)理性的問(wèn)題：做任何事情,，如果想要達(dá)到超越常規(guī)的境界，就需要付出超常的努力,，具有超強(qiáng)的意志,，此外，別無(wú)捷徑可尋,。

王安石的散文以議論性居多,。他較少注意文章氣氛的醞釀，從感情上打動(dòng)人,，而是多針砭時(shí)弊,，根據(jù)深刻的分析，提出明確主張,。因此,，他的散文一般具有較強(qiáng)的概括力與邏輯性，語(yǔ)言簡(jiǎn)煉,、樸素,，立意非凡。

【歐陽(yáng)修的散文】,。

歐陽(yáng)修(1007--1072),，字永叔，他的散文創(chuàng)作特點(diǎn)有三：1,、文體多樣,，議論、敘事和抒情兼?zhèn)?2,、采“古文”與駢文之長(zhǎng),，融成新的風(fēng)格;3、富于變化,，開(kāi)闔自如,，具有和諧的韻律感。

歐陽(yáng)修的政論散文,，如《與高司諫書(shū)》,、《朋黨論》、《五代史伶官傳序》不僅富于現(xiàn)實(shí)意義，而且語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)流暢,，是“古文”中的名篇,。

最能體現(xiàn)他散文成就的是記事兼抒情的作品。他的這類(lèi)散文,，無(wú)論狀物寫(xiě)景,，或敘事懷人，都顯得楚楚動(dòng)人,，如他最著名的《醉翁亭記》,，寫(xiě)滁州山間四時(shí)的景色和早晚的變化以及人們游玩山間的情景，層次分明,、語(yǔ)言流暢,，抒發(fā)了一種解脫束縛后，從容怡然而又悵惘若失的情懷,?！蹲砦掏び洝愤B同他的《鳴蟬賦》、《秋聲賦》一樣,，都保持了駢文注重聲律辭采的特點(diǎn),，散文句法的加入，又使得文章節(jié)奏變化協(xié)調(diào),、舒斂自如,。

簡(jiǎn)約有法的敘事、迂徐有致的議論,、曲折變化的章法,、圓融輕快而無(wú)窘迫滯澀之感的語(yǔ)句，構(gòu)成了歐陽(yáng)修散文含蓄委婉的總體風(fēng)格,。

【蘇軾的散文】,。

我國(guó)文學(xué)史上杰出的作家蘇軾，在詩(shī),、詞,、散文創(chuàng)作三個(gè)方面都表現(xiàn)出超凡的才能。他的作品的豪邁氣象,、豐富的思想內(nèi)容和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,，代表了北宋文學(xué)的最高成就。在第一章里,，對(duì)蘇軾的詩(shī),、詞已經(jīng)作了介紹，這里再對(duì)他的散文作品作一概覽,。

蘇軾的散文,，可與韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修三家的散文媲美,。蘇軾散文,，首先在其政治論文中大露崢嶸。在《策略》,、《策別》,、《策斷》等篇章里，作者滿懷儒家的政治理想,，憑借大量的歷史事實(shí)加以周密的論證，字里行間頗有賈誼,、陸贄的氣勢(shì),、神韻。文脈曉暢,，文采飛揚(yáng),，所受《戰(zhàn)國(guó)策》的影響，明顯可見(jiàn),。蘇軾的歷史論文,，如《平王論》、《留侯論》等,，是其政治論文的另一種表現(xiàn)形式,。作者借描畫(huà)、評(píng)述歷史人物,、事件,、典故，闡釋政治見(jiàn)解,。這些文章盡管在內(nèi)容上無(wú)什么特別可取,，但寫(xiě)法上善于隨機(jī)生發(fā)，仍有不少可借鑒之處,。

蘇軾還給后世人留下不少書(shū)札,、雜記、雜說(shuō),、小賦,。這些精致典雅、小巧玲瓏之作,，大都夾敘夾議,，揮筆輕盈自如，抒發(fā)了作者坦誠(chéng)的胸懷,，也表達(dá)了對(duì)人生,、對(duì)文藝的見(jiàn)解和喜愛(ài)之情，成就大大超過(guò)他的政治論文。形象地闡明對(duì)文藝問(wèn)題見(jiàn)解的散文,，實(shí)際上是理性思維和形象思維相交融的文論佳篇,，論述精辟，才氣橫溢,，如《傳神記》和《書(shū)吳道子畫(huà)后》便是最能令人心折稱道的例子,。像“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”這一見(jiàn)解,，雖是就繪畫(huà)而言,，但其精神對(duì)其它藝術(shù)門(mén)類(lèi)也可以相通。閱讀此類(lèi)文章,，我們又目睹了蘇軾作為一位出色的文論家的風(fēng)采,。

【韓愈的散文】。

韓愈(768--824),，字退之,，他的散文內(nèi)容豐富，形式多樣,，語(yǔ)言鮮明簡(jiǎn)煉,，新穎生動(dòng)，為古文運(yùn)動(dòng)樹(shù)立了典范,。韓文風(fēng)格雄健奔放,，曲折自如,。

韓文分論說(shuō)、雜文、傳記,、抒情四類(lèi),。他的論說(shuō)文多以明儒道反佛教為主要內(nèi)容,，邏輯性強(qiáng),、觀點(diǎn)鮮明、鋒芒畢露,，能體現(xiàn)他的文風(fēng),。《師說(shuō)》,、《原毀》,、《爭(zhēng)臣記》是代表作。

他的小品文筆鋒犀利,、形式活潑,，《雜說(shuō)四?馬說(shuō)》充分體現(xiàn)了他的這一特點(diǎn)。

韓愈的傳記文繼承《史記》傳統(tǒng),，敘事中刻畫(huà)人物,，議論,、抒情妥帖巧妙?！稄堉胸﹤骱髷ⅰ肥枪J(rèn)的名篇,。

他的抒情文中的《祭十二郎文》又是祭文中的千年絕調(diào)，具有濃厚的抒情色彩,。

韓愈是一個(gè)語(yǔ)言巨匠,。他善于使用前人詞語(yǔ)，又注重當(dāng)代口語(yǔ)的提煉,，得以創(chuàng)造出許多新的語(yǔ)句,，其中有不少已成為。

成語(yǔ),。

流傳至今,，如“落阱下石”、“動(dòng)輒得咎”,、“雜亂無(wú)章”等,。

散文的特點(diǎn)三要素篇八

賈平凹的散文內(nèi)容浩瀚,，五彩繽紛,，從抒寫(xiě)的內(nèi)容和筆調(diào)去看，可以歸成五類(lèi)：第一類(lèi)是情緒小品,，以抒寫(xiě)某種特定的情緒為主,，如《大洼地一夜》就是代表;第二類(lèi)是場(chǎng)景小品，以寫(xiě)各類(lèi)場(chǎng)景為主,，如《靜虛村記》、《黃土高原》等;第三類(lèi)是人物小品,，粗線條勾畫(huà)人物為主，如《摸魚(yú)捉鱉的人》,、《在米脂》等;第四類(lèi)是隨筆，綜論人生,，針砭世情,，如《人病》、《牌玩》等;最后一類(lèi)是風(fēng)物小品,，描摹風(fēng)俗，記述玩物,，如《陜西小吃小識(shí)錄》,、《玩物銘》等。

賈平凹于傳統(tǒng)的散文寫(xiě)作中,，取了個(gè)大突破—凡對(duì)社會(huì)、人生的獨(dú)特體察,、個(gè)人內(nèi)心情緒(愛(ài)與恨),，或偶爾感悟到的'某些哲理等，都呈現(xiàn)文中,。那份坦誠(chéng)、不擺架子,、不高調(diào)等性格,，亦是他贏得讀者的方法之一。在他文中,，不難發(fā)現(xiàn)賈平凹的赤子之心,，于現(xiàn)今復(fù)雜的社會(huì)里的確難尋,。而且,，賈平凹對(duì)美感的追求,，于字里行間清晰易見(jiàn),。他不單只在乎自我領(lǐng)略,，亦愿把這審美路徑向讀者介紹及實(shí)踐,。

賈平凹(1953-)的散文以率直,、坦城、不故做高論,、不拿架子的風(fēng)格而打動(dòng)人心,，著有《月跡》,、《商州散記》等散文集,。

他散文的內(nèi)容極為寬泛,，社會(huì)人生的獨(dú)特體察,、個(gè)人內(nèi)心的情緒變化,、偶然感悟的哲理等等皆可入文,。

除游記外，賈平凹的大部分散文都閃爍著哲理的火花,。這種哲理多出自作家生活的體驗(yàn)和感悟,，而非前人言論的重復(fù),，哲理的詮釋過(guò)程也就是文章的重心,，極富情致和個(gè)性,，代表作有《丑石》、《一棵小桃樹(shù)》,、《文竹》等,。這些作品在簡(jiǎn)短的篇幅中,，既沒(méi)有玄奧的言詞,，也沒(méi)有空洞的說(shuō)教,，只是以一個(gè)經(jīng)歷者的身份講述一個(gè)個(gè)富有哲理的故事,。娓娓動(dòng)聽(tīng),，從容不迫,，決不自以為是,，不炫耀,、不張揚(yáng),。

賈平凹的藝術(shù)感覺(jué)細(xì)致靈敏，他常用輕淡的筆墨,，再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活里人們習(xí)以為常的又經(jīng)常忽視的景象,，但卻能引人入勝,。在他的《靜》、《靜虛村記》,、《夜游龍?zhí)队洝返绕校梢郧宄匕l(fā)現(xiàn)這一藝術(shù)特質(zhì),。