心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷,、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟,。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧,。

讀苦難輝煌心得體會(huì)篇一

歲月如梭,，人生多闊步。在走過(guò)人生道路的同時(shí),，我們也難免會(huì)經(jīng)歷一些困難和磨難,，這就是所謂的苦難。生活中的苦難是無(wú)可避免的,，但是苦難并不會(huì)讓人一蹶不振,，反而能夠激勵(lì)我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)。閱讀《苦難輝煌》,，讓我更深刻地理解了苦難的意義和影響,。

第二段：苦難的價(jià)值。

從某種意義上講,，苦難是一種財(cái)富,。正如書中所說(shuō)：“是苦難,，讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和有智慧?！痹诮?jīng)歷了苦難之后,，我們的內(nèi)心會(huì)更加成熟、穩(wěn)重,，同時(shí)也會(huì)讓我們變得更加聰明,、機(jī)智，提高了我們的生活技能,，有助于我們處理更多的復(fù)雜情況,。苦難還能讓我們更加珍惜生活,，在生命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，我們會(huì)突然覺(jué)得時(shí)間過(guò)得飛快,，因此要學(xué)會(huì)懂得自我反省,，識(shí)別和珍惜過(guò)去，抱有積極向上的態(tài)度面對(duì)未來(lái),。

第三段：苦難的力量,。

苦難是可以讓人變得更加強(qiáng)大的?？嚯y激發(fā)了我們的潛能,，讓我們?cè)诿媾R挑戰(zhàn)時(shí)充滿勇氣和自信。正如書中講述的那樣：“強(qiáng)者往往來(lái)自于苦難,?！比羰菦](méi)有遭遇苦難，我們也許就沒(méi)有機(jī)會(huì)經(jīng)歷跌倒和站起來(lái)的歷程,，就不會(huì)有成長(zhǎng)和提升,。苦難能夠激發(fā)我們的力量和動(dòng)力,，讓我們不斷地進(jìn)取和追求更好的自己,。

第四段：苦難的啟示。

苦難也會(huì)啟示我們的人生和事業(yè),?？嚯y是一個(gè)比喻，給我們帶來(lái)的觸動(dòng)就像一道閃電,，為我們指明方向,，幫助我們糾正錯(cuò)誤，啟發(fā)我們探索更深層次的價(jià)值觀念和生活意義,。通過(guò)苦難的經(jīng)歷和克服,，我們也許會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信,，學(xué)會(huì)用更積極的方式看待世界和處理人際關(guān)系。

第五段：結(jié)語(yǔ),。

在讀完這本書之后,，我認(rèn)識(shí)到苦難的價(jià)值和潛力，也更加珍惜生活中的每一天,。在生活和工作中,，若遇到苦難和挫折，我們只需以坦然的心態(tài),，去看待,、克服和改善，充滿信心地迎接未來(lái)的挑戰(zhàn),，相信將來(lái)一定會(huì)更加美好和幸福,。如果今天我們?nèi)匀辉诳嚯y和痛苦中掙扎，那么我們就要學(xué)會(huì)用心去感受苦難的內(nèi)涵和意義,，同時(shí)明白它是我們成長(zhǎng)和提升的必經(jīng)之路,，最終會(huì)化解成我們追求幸福的源泉。

讀苦難輝煌心得體會(huì)篇二

隨著社會(huì)進(jìn)步和科技的發(fā)展,，現(xiàn)代人的生活越來(lái)越便利,，但我們?nèi)匀徊荒芎雎陨钪懈缓目嚯y。而閱讀是我們了解和應(yīng)對(duì)苦難的有效途徑之一,。從讀書中我們能夠看到苦難的存在和它帶來(lái)的困難,，但也能夠體會(huì)到苦難背后的輝煌和積極向上的力量。在我多年的讀書經(jīng)歷中,，我個(gè)人深深體會(huì)到了苦難與輝煌的關(guān)系,。本文將從不同角度闡述我對(duì)此主題的感悟和心得。

首先,，讀史可以明智,，通過(guò)讀歷史書籍，我了解到人類歷史上遭受了各種各樣的苦難,，但同時(shí)也看到了取得的輝煌成就,。比如，在中國(guó)歷史上,，我們可以看到無(wú)數(shù)個(gè)飽經(jīng)苦難卻追求真理,、追求理想的人物。他們經(jīng)歷了戰(zhàn)亂,、動(dòng)蕩,，卻以堅(jiān)定的信念和無(wú)私的奉獻(xiàn)，為中國(guó)崛起譜寫了輝煌的篇章。讀書使我對(duì)歷史更有了解和理解,，我明白苦難是不可避免的,，但正是在苦難中，人們的智慧和勇氣得以激發(fā),，世界才能變得更美好,。

其次，讀文學(xué)可以尋求安慰,。在閱讀文學(xué)作品時(shí),，我們往往會(huì)感同身受地分享主人公的苦難，與之一同經(jīng)歷種種磨難,。然而,，我們也能夠發(fā)現(xiàn)在苦難之中存在著讓人心靈感動(dòng)的輝煌時(shí)刻。比如,，在《紅與黑》中,，主人公朱利安因?yàn)樯鐣?huì)的階級(jí)差距而遭受屈辱、痛苦,。然而,，正是這些苦難的經(jīng)歷激發(fā)了他的智慧和勇氣，最終使他從一個(gè)農(nóng)村青年成長(zhǎng)為教育家,。讀書使我明白了在苦難中，人們可以體會(huì)到生命的力量和內(nèi)心的勇敢,，對(duì)于困難的克服能夠給人以真正的安慰和力量,。

再者，讀哲學(xué)可以思考生命的意義,。哲學(xué)作品往往能夠引導(dǎo)我們深入思考生命的本質(zhì)和苦難的存在意義,。比如，在尼采的《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》中,，他說(shuō)道：“你必須兒童似的心境,，不借此認(rèn)心事而患。與其懷念童年,，倒不如成為小孩,。”這句話啟示了我如何在面對(duì)苦難時(shí)保持樂(lè)觀和積極的心態(tài),。讀書使我明白了苦難是生活中不可缺少的一部分,，我們應(yīng)該象兒童一樣看待它們，而不是被它們所困擾,。通過(guò)讀哲學(xué)作品,，我能夠換位思考，并從更廣闊的視角審視苦難,，更好地理解生命的輝煌和價(jià)值,。

最后,，讀心理學(xué)可以幫助我們從苦難中獲得力量。在面對(duì)苦難時(shí),，很多人會(huì)感到困惑和無(wú)助,。而讀心理學(xué)的書籍，可以幫助我們理解人類行為的動(dòng)力和人們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)苦難,。通過(guò)了解人類心理的運(yùn)作,，我們可以找到更好的方法來(lái)應(yīng)對(duì)困難，并從中獲得力量,。讀書使我明白了在苦難中,，人們可以通過(guò)心理的調(diào)適和積極的心態(tài)來(lái)戰(zhàn)勝困難，找到內(nèi)心的平靜和力量,。

綜上所述,，讀書心得體現(xiàn)了苦難與輝煌之間相互連接的關(guān)系。閱讀不僅讓我們了解了苦難的存在,，也使我們能夠體會(huì)到苦難背后的輝煌和力量,。通過(guò)讀史、讀文學(xué),、讀哲學(xué)和讀心理學(xué),，我們可以更好地應(yīng)對(duì)苦難，并從中收獲生活的智慧和力量,。在今后的生活中,，我將繼續(xù)努力讀書，不斷提升自己,，成為一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng),、更有智慧的人。

讀苦難輝煌心得體會(huì)篇三

今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年,。圍繞這一盛事我局舉行一系列豐富多彩的慶?；顒?dòng)，開展讀書征文活動(dòng)是系列活動(dòng)之一,，開始是因?yàn)辄h支部的安排,，帶著完成任務(wù)的心態(tài)去讀《苦難輝煌》一書，但開卷以后,，不能自抑,，竟成了我愛(ài)不釋手的書，后來(lái)一口氣看完,，直呼過(guò)癮,，頗有收獲，掩卷深思，感慨良多,。

歷史,，縱然已逝，但卻永遠(yuǎn)魅力無(wú)窮,?！犊嚯y輝煌》從非凡事件和非凡人入手，聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命,、共產(chǎn)國(guó)際活動(dòng)以及日本軍國(guó)主義興起等國(guó)際背景,，從有重大影響的政治力量、政治事件,、政治人物入手,，以兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征為主線，審視了人民軍隊(duì)的領(lǐng)袖們?cè)跉v史重大關(guān)頭突出重圍,、最終奪取勝利的歷史足跡,。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái),，很少有人想到,，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍,，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望,。正如書中說(shuō)到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī),，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的人的英勇獻(xiàn)身,。書中從平凡人的角度審視開國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人，正視他們?nèi)〉玫臉s譽(yù)犯過(guò)的錯(cuò)誤,，毛澤東一生打過(guò)四次敗仗，但獨(dú)獨(dú)在赤水就吃了兩次敗仗,，中國(guó)革命不是憑一紙宣言,、一個(gè)綱領(lǐng)、一個(gè)領(lǐng)袖就能夠成功的,。歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難,，超過(guò)了給所有其他政治團(tuán)體和黨派。外部的圍追堵截,，內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié),，以及不盡的跋涉、驚人的犧牲,、大量的叛變,，中國(guó)共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國(guó)歷史富有史詩(shī)意義的壯舉。

歷史記載的非完全客觀性決定了歷史是相對(duì)的,。從啟蒙時(shí)代的法國(guó)到德國(guó)歷史哲學(xué)都探討過(guò)歷史認(rèn)識(shí)的客觀性問(wèn)題,。笛卡爾曾指出即使是最真誠(chéng)的歷史，即使它們沒(méi)有完全歪曲事實(shí),，也總是非常普遍的做出一些刪減,，這樣字面上的東西就往往不能反映真實(shí)的情況。但是歷史是人類自己創(chuàng)造的,，因此對(duì)于人類來(lái)說(shuō),，歷史是可以認(rèn)識(shí)和理解的，同時(shí)人類在認(rèn)識(shí)和理解并不能完全保證歷史認(rèn)識(shí)的真實(shí)性,，因?yàn)槿藗冊(cè)谡J(rèn)識(shí)歷史時(shí)有時(shí)候會(huì)落入一些由于人類自身的偏見而造成的陷阱,。所以，在真正辯證理性的反思中,，無(wú)論歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)過(guò)程,，還是歷史認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)結(jié)果，都是主觀性與客觀性的辯證統(tǒng)一體,，二者從不分離開哪怕一秒鐘,。總的來(lái)說(shuō)人類智能歷史的理解存在,，因?yàn)槿藗兊男闹鞘请S著時(shí)代條件的變化而變化的,。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)革命史的時(shí)候要置身于歷史，研究分析社會(huì)現(xiàn)狀,。為什么中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠在軍閥割據(jù)戰(zhàn)亂不斷,，各種救國(guó)理論爭(zhēng)論不休，社會(huì)各階層群起攢動(dòng),，廣大人民生活水深火熱,，社會(huì)各階層風(fēng)起云涌的夾縫中生存并壯大。正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨選擇馬克思主義作為解決中國(guó)問(wèn)題的理論武器,，馬克思主義作為科學(xué)真理,，為中國(guó)共產(chǎn)黨解決中國(guó)問(wèn)題提供了強(qiáng)大的理論武器，但要真正解決中國(guó)問(wèn)題,，還必須善于運(yùn)用這個(gè)科學(xué)的理論武器,，找到用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法。中國(guó)共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法,，是把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,，走自己的路。其具體的內(nèi)容和要求概括起來(lái)主要包括以下幾個(gè)方面：第一,，馬克思主義不是教條,，而是行動(dòng)的指南,。這是把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的基本前提。第二,，解決中國(guó)問(wèn)題是我們運(yùn)用馬克思主義的目的所在,。我們?yōu)槭裁匆疡R克思主義運(yùn)用于中國(guó)?其目的不是別的，正是為了解決中國(guó)的問(wèn)題,。毛澤東同志形象地用“有的放矢”的比喻來(lái)說(shuō)明這個(gè)道理,，他說(shuō)：“要使馬克思列寧主義的理論和中國(guó)革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)，是為著解決中國(guó)革命的理論問(wèn)題和策略問(wèn)題而去從它找立場(chǎng),、找觀點(diǎn),、找方法的。這種態(tài)度,，就是有的放矢的態(tài)度,。‘的’就是中國(guó)革命,，‘矢’就是馬克思列寧主義,。

我們中國(guó)共產(chǎn)黨人所以要找這根‘矢’，就是為了要射中國(guó)革命和東方革命這個(gè)‘的’的,?！钡谌磺袕膶?shí)際出發(fā),，是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的基本要求,。：“只有認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)，才能認(rèn)清中國(guó)革命的對(duì)象,、中國(guó)革命的任務(wù),、中國(guó)革命的動(dòng)力、中國(guó)革命的性質(zhì),、中國(guó)革命的前途和轉(zhuǎn)變,。所以，認(rèn)清中國(guó)社會(huì)的性質(zhì),，就是說(shuō),，認(rèn)清中國(guó)的國(guó)情，乃是認(rèn)清一切革命問(wèn)題的基本的根據(jù),?！钡谒?，實(shí)事求是是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的根本方法,。實(shí)際上就是研究中國(guó)的實(shí)際情況，,探索其內(nèi)在關(guān)系和發(fā)展規(guī)律,，并根據(jù)這些客觀規(guī)律指導(dǎo)我們的行動(dòng),。

中國(guó)共產(chǎn)黨吸取了先進(jìn)的理論,，用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，并結(jié)合中國(guó)革命的實(shí)際,，從理論到實(shí)踐再?gòu)膶?shí)踐到理論,，找到一條中國(guó)革命成功的道路。

禍兮福所倚,，福兮禍所伏,。“苦難”與“輝煌”是完全不同的兩個(gè)概念,，但回顧我黨的歷史,，你會(huì)發(fā)現(xiàn)正是在經(jīng)歷無(wú)數(shù)的苦難中，一步步孕育成功,，一步步走向了輝煌,。黨的成長(zhǎng)過(guò)程就是浴火重生，每經(jīng)歷一次苦難都成熟,、發(fā)展一點(diǎn),，直到走向輝煌。海明威曾說(shuō)：“生活總是讓我們遍體鱗傷,，但到后來(lái),，那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方?！痹?jīng)的苦難或許正孕育著未來(lái)的希望;過(guò)去的創(chuàng)傷或許正是我們應(yīng)對(duì)生存危機(jī)的力量,。正因?yàn)榭嚯y的積淀積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和方法，大革命失敗后,，中共從中國(guó)革命的具體實(shí)踐出發(fā),，探索到了一條符合中國(guó)革命特點(diǎn)的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的道路，實(shí)現(xiàn)了由城市向農(nóng)村的道路轉(zhuǎn)變;“八七會(huì)議”確定了開展土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針;南昌起義,，秋收起義,，廣州起義是中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的開始，為中國(guó)革命從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村,，建立農(nóng)村革命根據(jù)地,，開展土地革命解開了序幕;井岡山革命根據(jù)地的建立，點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火,，在此理論指導(dǎo)下,，農(nóng)村革命根據(jù)地紛紛建立，星星之火形成燎原之勢(shì),。正是因?yàn)橄容厒兊奶剿骱蛯?shí)踐為后人積累了大量的可借鑒的寶貴實(shí)踐財(cái)富,，用科學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，創(chuàng)造了一個(gè)有一個(gè)的輝煌,，雖然其中有不少?gòu)澛?，但是共產(chǎn)黨人能夠果斷的認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤,，修正路線，撥亂反正,，恢復(fù)國(guó)民生產(chǎn)建設(shè),。

讀苦難輝煌心得體會(huì)篇四

隨著社會(huì)的進(jìn)步，人民的需要不斷增長(zhǎng),，維護(hù)社會(huì)治安和穩(wěn)定的責(zé)任也越來(lái)越重大,。民警作為國(guó)家公務(wù)員的一員，肩負(fù)著維護(hù)社會(huì)秩序,、保護(hù)人民安全的重要使命,。在履行自己的職責(zé)的過(guò)程中，他們常常面臨著苦難和挑戰(zhàn),。然而,，他們也在辛勤工作中獲得了輝煌與成就，以下將探討民警苦難輝煌的心得體會(huì),。

首先,，民警在工作中所面臨的苦難是顯而易見的。在維護(hù)社會(huì)治安的過(guò)程中,，他們常常要冒著生命危險(xiǎn),，甚至可能為之付出生命的代價(jià)。警察追捕逃犯,、處理突發(fā)事件或處理罪犯時(shí),，都有可能遭受到傷害。此外,，民警的工作時(shí)間不固定,，有時(shí)需要長(zhǎng)時(shí)間連續(xù)工作，給他們的身心健康帶來(lái)一定的壓力,。同時(shí),，他們經(jīng)常接觸到各種各樣的犯罪行為和矛盾沖突，需要處理復(fù)雜的案件和爭(zhēng)端,。這些都對(duì)民警的心理和體力構(gòu)成了巨大的考驗(yàn),。

然而，正是在辛勤工作中,，民警也收獲了輝煌與成就,。首先，民警的工作為整個(gè)社會(huì)和人民做出了巨大的貢獻(xiàn),。他們用自己的智慧和勇氣,，有效地打擊了一大批違法犯罪分子，確保了人民的生活安寧,。警察的存在和工作為人們營(yíng)造了一個(gè)安全的環(huán)境,，使人們能夠過(guò)上和諧的生活。其次,，民警在工作中培養(yǎng)了堅(jiān)毅和勇敢的品質(zhì),。面對(duì)危險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，他們勇于擔(dān)當(dāng),，堅(jiān)決果斷地采取行動(dòng),，保護(hù)人民的利益。在解決矛盾和糾紛時(shí),，他們也秉持公正和公道的原則,，努力維護(hù)社會(huì)公平和穩(wěn)定。

對(duì)民警苦難輝煌的心得體會(huì),，我們還可以從另一個(gè)角度去思考。民警的工作特點(diǎn)決定了他們需要具備一定的素質(zhì)和能力。首先,，民警需要具備扎實(shí)的法律知識(shí)和專業(yè)技能,。只有掌握了豐富的法律知識(shí)和技術(shù)，警察才能更好地履行自己的職責(zé),。其次,，民警還需要具備良好的溝通和協(xié)調(diào)能力。在處理案件和處理糾紛時(shí),，他們需要與各種各樣的人打交道,，包括犯罪嫌疑人、受害人和當(dāng)事人等,。因此,，他們需要善于傾聽和表達(dá)，以及靈活應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的情況,。最后,，作為民警還需要具備較高的職業(yè)道德和責(zé)任感。他們需要用自己的言行舉止來(lái)樹立警察的威信和形象,，為社會(huì)和人民做出榜樣,。

在這個(gè)過(guò)程中，民警也會(huì)面臨到一定的壓力和困難,。因此,，他們需要注意保護(hù)自己的身心健康，避免過(guò)度勞累和精神壓力,。此外,，民警還需要不斷提升自己的專業(yè)水平和素質(zhì)，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求,。終身學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步,，是每一個(gè)民警應(yīng)該堅(jiān)守的信念,。

總結(jié)起來(lái)，民警苦難輝煌的心得體會(huì)是多方面的,。他們?cè)诠ぷ髦兴媾R的壓力和困難是不可避免的,，然而正是在這些挑戰(zhàn)中，他們也獲得了許多成就和榮譽(yù),。民警不僅保護(hù)了人民的利益和安全,，也在工作中培養(yǎng)了良好的品質(zhì)和價(jià)值觀。在今后的工作中,，民警需要繼續(xù)努力,，不斷提升自己的素質(zhì)和能力，為建設(shè)和諧社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn),。

讀苦難輝煌心得體會(huì)篇五

《苦難輝煌》是本好書,。書中生動(dòng)地描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)初期的艱難歷程是個(gè)充滿苦難的歷程，中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的歷程更是個(gè)充滿苦難的歷程,?？嚯y不僅來(lái)自外部帝國(guó)主義的欺負(fù)，國(guó)內(nèi)反動(dòng)派蔣介石之流的殘酷鎮(zhèn)壓,，而且來(lái)自黨的高層共產(chǎn)國(guó)際的瞎指揮,，黨的領(lǐng)導(dǎo)人張國(guó)燾、孔荷寵,、龔楚之流的背叛,，苦難還來(lái)自黨因自身的不成熟而犯下的種.種錯(cuò)誤，多,。

少黨的優(yōu)秀兒女不是倒在敵人的槍口下,，而是含冤于九泉之下。金一南悲傷地認(rèn)為,，歷史的真相也許沒(méi)有人可以說(shuō)得清楚,，沒(méi)有辦法用三色、六色或十二色,，甚至二十四色來(lái)描繪,，我們只能盡量還原歷史的真實(shí)，盡管這真實(shí)可能很殘酷,、很費(fèi)解或者很令人尷尬,，但歷史就是個(gè)復(fù)雜的多面體，甚至是個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法說(shuō)得清清楚楚的綜合體,。掩卷而思,，不禁感嘆：人間真的沒(méi)有救世主，也沒(méi)有神仙與上帝，只要是人就不會(huì)天生正確,，更不可能永遠(yuǎn)正確,，再偉大的人物也會(huì)犯錯(cuò)誤，也會(huì)冤枉人,，甚至還會(huì)發(fā)脾氣,。我更加感嘆：不是作為偉大領(lǐng)袖的、只是默默無(wú)聞的,，甚至從不曾留下名字的紅軍戰(zhàn)士，是他們無(wú)怨無(wú)悔地把自己僅有的一生,，奉獻(xiàn)給一個(gè)崇高的理想——共產(chǎn)主義理想,，奉獻(xiàn)給一個(gè)偉大的事業(yè)——拯救中華民族，才有今天的輝煌,。他們才真正無(wú)愧于“中華民族之子”的稱號(hào),，他們才真正無(wú)愧于“中華民族脊梁”的桂冠。所以,，不要為自己的籍籍無(wú)名而憂傷,，卻要樹立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去,。

金一南撰寫這本書的精神也很讓我感動(dòng),。從網(wǎng)上資料獲知，金一南曾當(dāng)過(guò)工人,，被贊為“天生就是個(gè)好工人”,，還曾當(dāng)過(guò)兵，被譽(yù)為“天生就是個(gè)好戰(zhàn)士”,，他現(xiàn)在是大學(xué)教授,，又被嘆為“天生就是個(gè)教書的料”。金一南自己說(shuō),，沒(méi)有天生的事情,，只是做什么就要用心、盡全力,，熱愛(ài)生活就要干好工作;創(chuàng)新貴在堅(jiān)持,，只是把別人打牌、看電視的時(shí)間用來(lái)搞研究了;人與人的差別主要在八小時(shí)以外,。他的這些話對(duì)我來(lái)說(shuō)無(wú)異金玉良言,。我也是個(gè)老師就應(yīng)該做個(gè)好老師，做個(gè)深受學(xué)生喜愛(ài)的老師,。我的教書也要教出自己的風(fēng)格,，我的育人就該育出對(duì)人民有利的人。人活一輩子要有熱情、有理想,，有追求,，不要說(shuō)得太多，干的太少,，要做個(gè)能干實(shí)事的實(shí)干家,。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌,，只有鳳凰涅盤地對(duì)待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌,。作為個(gè)人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠(yuǎn)不敢存此妄想,。但我愿,，愿與我災(zāi)難深重的全民族人民一起去創(chuàng)造中華民族新的輝煌。

讀苦難輝煌心得體會(huì)篇六

《苦難輝煌》一書,，我是5年前從《人民日?qǐng)?bào)》上得知的,。4月，在中組部理論局向全國(guó)黨員干部推薦推薦的第二部書目單(共4部)上,，此書赫然在列,，《人民日?qǐng)?bào)》當(dāng)時(shí)報(bào)道了這條消息。后來(lái),，通過(guò)參加幾次學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng),，我進(jìn)而獲悉此書乃出自金一南將軍之手。一南舊著,，我曾讀過(guò)半部《狂飆歌——前所未聞的較量》(下),，其成名作《苦難輝煌》則在此前從未寓目。直至今年“十一”長(zhǎng)假期間,，我一氣讀完這部皇皇50余萬(wàn)字巨著,，始知《苦難輝煌》實(shí)為金氏修訂《狂飆歌——前所未聞的較量》(上下)后的重版。盡管如此,，重讀金氏舊著,，內(nèi)心仍感震撼，頗多共鳴,。

對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),，苦難不啻為一筆寶貴的財(cái)富。其實(shí),，苦難對(duì)于一個(gè)政黨,、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家而言,，又何嘗不是如此!《苦難輝煌》,，書名取自本著第十一章之名,。事實(shí)上，除了書名,、章名使用“苦難輝煌”外,，相關(guān)字眼在書中其他地方實(shí)屬罕見。然而,，這部紀(jì)實(shí)文學(xué)巨著,，確實(shí)在講述我們的過(guò)去，那段穿越災(zāi)難,、迎接輝煌的歷史,，而萬(wàn)里長(zhǎng)征堪稱“中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍最深重的苦難與最耀眼的輝煌”。因此,，它既是早期中國(guó)共產(chǎn)黨從幼稚走向成熟的鳳凰涅槃的歷史,，又可謂我們中華民族和偉大祖國(guó)在復(fù)興道路上沒(méi)能逾越的苦難春秋。

艱難困苦,，玉汝于成,。讀罷此著,，我不免心懷此慨,。

全書敘事年限，主要從中國(guó)共產(chǎn)黨成立,、國(guó)共進(jìn)行第一次合作,，到兩黨實(shí)現(xiàn)第二次合作、建立抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線,。作者以此為經(jīng),，在寫作時(shí)前延后伸，以編年史的方式依次敘述期間重大歷史事件及與此相關(guān)人物,。同時(shí),，具體到這一歷史截面上的某一人物，作者往往又是用紀(jì)事本末體的手法,，簡(jiǎn)要介紹親歷此歷史事件的這個(gè)人,，在此后命運(yùn)結(jié)局，其中不乏人生悲喜劇,。譬如,，寫到新軍閥混戰(zhàn)中陳濟(jì)棠，書中特別提到他早年在廣東陸軍小學(xué)的同學(xué)梁安邦,。當(dāng)時(shí),，二人從陸小畢業(yè)時(shí)，論學(xué)業(yè)成績(jī),，陳在全班倒數(shù)第一,，梁則名列榜首，被認(rèn)為前途遠(yuǎn)大，因而口出狂言,，當(dāng)著班上同學(xué)和陳濟(jì)棠的面嚷嚷“伯南(陳濟(jì)棠的字)如能出人頭地,，我給他捧靴?！碑?dāng)時(shí),，陳聞聽此言深感羞愧。孰料,，亂世出英雄!陳濟(jì)棠后來(lái)用實(shí)際行動(dòng),，讓這位出言不遜的狂妄同學(xué)“如愿以償”，盡管當(dāng)年自己也未曾料到,。金一南就此寫下了這么一段話：“陸軍小學(xué)最后一名的陳濟(jì)棠,，后來(lái)卻掌握了廣東的軍政大權(quán)。第一名梁安邦真的給他捧了8年靴——直到陳濟(jì)棠下臺(tái),，一直在他手下做交通團(tuán)長(zhǎng),。陳濟(jì)棠就是以這種極具韌性而且捉摸不定的特性，出現(xiàn)在20世紀(jì)30年代中國(guó)政壇的,?！币?yàn)檎f(shuō)話過(guò)滿、做事太絕而搬起石頭砸自己的腳,，直至被歷史嘲笑的人,，諸如蔣介石、張國(guó)燾,、李德,、斯大林，等等,，我們?cè)跁袑乙姴货r,。

亂哄哄你方唱罷我登場(chǎng)。在當(dāng)時(shí)中國(guó),，以喜劇開場(chǎng),、悲劇落幕，或以悲劇開始,、喜劇結(jié)束之人物,，走馬燈似的讓人目不暇接，包括書末提到的那位曾給中國(guó)革命以巨大影響,、“因?yàn)橹袊?guó),，他失掉了榮譽(yù)。又因?yàn)橹袊?guó),，他恢復(fù)了名譽(yù)”的國(guó)際友人鮑羅廷(《狂飆歌》《苦難輝煌》均作“鮑羅庭”),。在講述這些鮮為人知的故事之時(shí),，作者一直在援用史實(shí)而不是移錄史料說(shuō)話，因?yàn)樗J(rèn)為“史料就是史料”,，“修飾的成分過(guò)多,，史實(shí)的成分過(guò)少”。

“歷史最無(wú)情,，歷史也最有情”;,。

“干著法西斯卻宣稱反對(duì)法西斯，走向獨(dú)裁卻宣稱為避免獨(dú)裁,，這是近代日本的荒誕”;,。

通觀全書，金一南在努力還原歷史真實(shí)的同時(shí),，又注意從中凝練經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),，通過(guò)夾敘夾議的手法、片言只語(yǔ)的議論,，把歷史與現(xiàn)實(shí)緊密聯(lián)系在一起,，進(jìn)而引導(dǎo)讀者進(jìn)行深度思考。上述議論,，有時(shí)讓人看上去自相矛盾,，或者說(shuō)難以捉摸，但恰恰是如此不厭其煩的畫龍點(diǎn)睛之筆,，一次次在立片言以為警策,，時(shí)時(shí)處處提醒著人們：歷史樂(lè)與狂妄之徒尤其是背叛者開玩笑,，因?yàn)樗麄儗?duì)歷史缺乏敬畏,，動(dòng)輒背叛歷史，與歷史大潮流背道而馳,，忘記了自己為什么出發(fā),。

由此看來(lái)，歷史,，道是無(wú)情卻有情,，誰(shuí)都別妄想把它玩弄于股掌之中。用金一南的話說(shuō),，“歷史的決心,，從來(lái)不屬于個(gè)人”。這是他站在21世紀(jì)高空俯瞰中共早期黨史的深度思考所得,，貫穿于全書始終,，著實(shí)振聾發(fā)聵。

歷史是不能人為割斷的,，歷史也不會(huì)被永久隱瞞,，這同樣是不以個(gè)人遺志為轉(zhuǎn)移的“歷史的決心”!我們?cè)?jīng)批評(píng)或批斗過(guò)的李德,、博古、李立三,、林彪和被前蘇聯(lián)清算的鮑羅廷,、被日本處死的左格爾等中共黨史上的重要人物，他們?yōu)橹袊?guó)共產(chǎn)黨早期成長(zhǎng),、中國(guó)革命走向勝利,，都付出過(guò)應(yīng)有努力和有過(guò)歷史貢獻(xiàn)，但今天如何審視其功過(guò),，作者對(duì)此都有著自己的獨(dú)到認(rèn)識(shí),，試圖最大限度地還原歷史本來(lái)面目?？梢哉f(shuō),，他們的苦難經(jīng)歷，正是中國(guó)共產(chǎn)黨,、我們這個(gè)民族與國(guó)家親歷的輝煌苦難的一個(gè)縮影,。盡管苦難深重，曠日持久,，但我們卻因此真正摸索出了一條希望之路,、復(fù)興之路。誠(chéng)如書中舉例所言：“博古的不成熟,，印證的只能是一個(gè)黨的不成熟,。”“正是從這個(gè)意義上說(shuō),，長(zhǎng)征是中國(guó)共產(chǎn)黨由不成熟走向成熟的里程碑”,，“選擇毛澤東作為領(lǐng)袖，本身不是同樣在印證中國(guó)共產(chǎn)黨已日益成熟了么?”

金氏此書,，似為厚積薄發(fā),、一氣呵成之作，行文流暢,，氣勢(shì)磅礴,，讀來(lái)確實(shí)過(guò)癮，不同時(shí)期品讀感悟也不同,。但是,，作者6月把它交由中國(guó)檔案出版社首次出版時(shí)，書名為《狂飆歌——前所未聞的較量》(上下),，作者署名一南,，人們知之者甚少。據(jù)此版《后記》稱,，為著此書,，作者耗費(fèi)近三年時(shí)間,，最終帶病在電腦上敲打完成書稿，期間“研讀了三百多本書,，整理了兩百多萬(wàn)字的筆記”,，中外參考書目“長(zhǎng)達(dá)十幾頁(yè)”，以致于出版社不得不忍痛割愛(ài),，出版時(shí)僅在書末附錄其中167種重點(diǎn)參考書目錄,。此書雖為中國(guó)檔案出版社策劃選題，但出版后并未一舉成名,，像今天這樣成為暢銷書,。我手中這本《狂飆歌——前所未聞的較量》(下)，大概是我前逛舊書攤時(shí)購(gòu)得,。經(jīng)作者對(duì)前版再行修改并增如新史料,，華藝出版社于1月改名付雕，以《苦難輝煌》之名再行出版,，參考書目則無(wú)一附列,。翌年，中組部理論局將其列入第二批向全國(guó)黨員干部推薦推薦書目之一種,，《苦難輝煌》遂一舉成名天下知,。

可以說(shuō)，讀過(guò)此著之人皆可從中有所收獲,，無(wú)論是中共黨史研究者,、中國(guó)近現(xiàn)代史研究者、中外戰(zhàn)史研究者,、管理科學(xué)研究者工作者,、前蘇聯(lián)歷史和國(guó)際共運(yùn)史研究者，還是當(dāng)代中國(guó),、日本近現(xiàn)代史研究者愛(ài)好者,，甚至包括詩(shī)歌愛(ài)好者,、演講者,，讀后應(yīng)該不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷。我這幾天通讀此書時(shí),，正值國(guó)人又大量涌入日本的旅游旺季,，許多網(wǎng)民稱此現(xiàn)象為中國(guó)人“攻陷日本”而進(jìn)行網(wǎng)上叫罵。想想網(wǎng)民對(duì)國(guó)人赴日旅游的責(zé)難,，我覺(jué)得不無(wú)道理,，但沒(méi)有罵到點(diǎn)子上，反不如1930年代日本軍閥將國(guó)人看得一針見血,、入木三分,。在《苦難輝煌》第五章《崛起》中,，作者引用了“九一八”事變前日本第二師團(tuán)自本土移師中國(guó)東北，板垣征四郎在該師團(tuán)大隊(duì)長(zhǎng)以上干部集會(huì)上講的一段“我們中國(guó)人今天也應(yīng)該牢牢記住的話”講話：“從中國(guó)民眾的心理上來(lái)說(shuō),，安居樂(lè)業(yè)是其理想,，至于政治和軍事，只不過(guò)是統(tǒng)治階級(jí)的一種職業(yè),。在政治上和軍事上與民眾有聯(lián)系的,，只是租稅和維持治安……因此，它是一個(gè)同近代國(guó)家的情況大不同的國(guó)家,，歸根到底,，它不過(guò)是在這樣一個(gè)擁有自治部落的地區(qū)上加上了國(guó)家這一名稱而已。所以,，從一般民眾真正的民族發(fā)展歷史上來(lái)說(shuō),，國(guó)家意識(shí)無(wú)疑是很淡薄的。無(wú)論是誰(shuí)掌握政權(quán),，誰(shuí)掌握軍權(quán),，負(fù)責(zé)維持治安，這都無(wú)礙大局,?！币源擞^照這些年國(guó)人熱衷于赴日旅游的現(xiàn)實(shí)，我似乎又聽到了歷史的回響,，想到了苦難在未來(lái)的延續(xù),。

苦難輝煌也好，輝煌苦難也罷,，我想,，歷史傳承給我們最為重要的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)應(yīng)該是，在走向未來(lái)的過(guò)程中,，我們隨時(shí)隨地都要以所行所思所想,，全力避免歷史悲劇在自己和后人身上重演，使我們自己創(chuàng)造的歷史跳出苦難的怪圈,，進(jìn)而不斷從一個(gè)輝煌走向下一個(gè)新輝煌,。

重版的金氏此書，篇幅幾近500頁(yè),，總字?jǐn)?shù)多達(dá)52.7萬(wàn)字,，在原版45萬(wàn)字基礎(chǔ)上又增加了7.7萬(wàn)字。如此規(guī)模宏大的一部巨著面世,，在無(wú)紙化辦公時(shí)代到來(lái)之前,，作者恐怕得耗費(fèi)至少十年甚至數(shù)十年或畢其一生才能完成。然而,，金一南將軍是幸運(yùn)的,，他利用電腦寫作,，在最快時(shí)間內(nèi)完成了這部嘔心瀝血之作。只是我不得不說(shuō)的是,，此書成于電腦,，也因電腦的快速寫作而不無(wú)瑕疵。譬如,，電腦使得作者史料錄入,、文字寫作、文稿修改增刪等變得更加高效,，但其復(fù)制與粘貼,、文字輸入與替代等功能，也帶來(lái)了書中文字成段重復(fù),、衍文脫字,、錯(cuò)別字、詞序顛倒,、行文體例不一,、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)與人名地名不合通行規(guī)范等現(xiàn)象屢見不鮮。譬如,，書中用“庭”替換“廷”,，使得我們熟知的鮑羅廷、阿根廷,，都成了鮑羅庭,、阿根庭。又如,，桂軍名將黃紹竑,，書中全部誤作黃紹雄。他如“對(duì)象”誤作“對(duì)像”,、“肺腑之言”誤作“肺腹之言”之類,，也有所見。上述細(xì)節(jié)問(wèn)題,，有的系沿襲舊版謬誤,，有的是修改過(guò)程中出現(xiàn)的新錯(cuò)訛。同時(shí),，或許囿于篇幅限制,，書中引用史料基本上沒(méi)有注明出處，參考文獻(xiàn)也未列出目錄附后,，也多少給讀者帶來(lái)不便。另外,，作者將發(fā)散性思維運(yùn)用于寫作之中,，既讓人享受了其豐富思想,，但有時(shí)也會(huì)給人留下天馬行空、胡亂聯(lián)系的印象,。譬如,，末章把李德與他的德國(guó)老鄉(xiāng)、我國(guó)聘請(qǐng)的足球教練施拉普納在中國(guó)的遭遇混為一談,，刪掉原版于右任的內(nèi)容而以宋慶齡,、蔣經(jīng)國(guó)的相關(guān)資料取而代之，這些寫作雖然打通了歷史時(shí)空,，卻又頗顯隨意性,，并未把卒章顯志的中國(guó)寫作傳統(tǒng)發(fā)揮到極致。所有這些,，不然不說(shuō)是個(gè)遺憾,。

當(dāng)然，就像作者在《苦難輝煌》開篇所寫：“歷史不論多么精彩紛呈,、驚心動(dòng)魄,，一旦活動(dòng)于其中的那些鮮活生命逐漸消失，也就逐漸變成了書架上一排又一排的故紙,?！北M管此書仍有瑕疵，但畢竟瑕不掩瑜,。在國(guó)人快速走向中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中,，此書作為中國(guó)共產(chǎn)黨、中華民族和偉大祖國(guó)那段輝煌的苦難史之一頁(yè),，真誠(chéng)地希望它能夠傳之久遠(yuǎn),，永遠(yuǎn)激勵(lì)我們居安思危、奮發(fā)圖強(qiáng),，與時(shí)俱進(jìn)地開創(chuàng)充滿希望的美好未來(lái),。

讀苦難輝煌心得體會(huì)篇七

苦難是人生中難以避免的一部分，很多人都會(huì)在苦難中經(jīng)歷痛苦和沮喪,。但是有些人卻能夠逆襲,，在苦難和逆境中獲得輝煌。我深深地體悟到,，苦難雖然帶來(lái)痛苦,，但逆境中的輝煌也值得我們?nèi)グl(fā)掘和珍視。在往后的人生道路中,，我們需要學(xué)會(huì)如何面對(duì)苦難,，怎么克服困難，在失敗中不屈不撓，向成功進(jìn)發(fā),。

一,、苦難中的成長(zhǎng)與收獲。

苦難不是為了折磨我們,，而是考驗(yàn)我們的勇氣和毅力,。面對(duì)苦難，我們可以通過(guò)正視自己的問(wèn)題,，學(xué)會(huì)自我反思和自我改進(jìn),，進(jìn)而成長(zhǎng)。凱瑟琳·曼斯菲爾德說(shuō)：“不管是什么樣的困難,，我們最終都可以找到一個(gè)道路來(lái)克服它,。”每個(gè)人都必須面對(duì)生活中的苦難,，但是如何尋找新的機(jī)會(huì),，探索新的方法，這些才是我們需要面對(duì)和解決的問(wèn)題,。在苦難中,，我們需要沉著冷靜，勇于面對(duì),，相信自己,，堅(jiān)持不懈地前進(jìn)。

二,、苦難中的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn),。

面對(duì)人生中的苦難，很容易陷入絕望,。但我們要知道,，逆境中很可能成為我們?nèi)松霓D(zhuǎn)折點(diǎn)。無(wú)數(shù)成功人士都有著曲折的人生經(jīng)歷,，他們?cè)诔晒Φ牡缆飞嫌龅搅撕芏嗬щy和挑戰(zhàn),，但最終他們笑到了最后。巴爾扎克說(shuō)：“人類靈魂的一切偉大勝利和無(wú)邊的成功都源于當(dāng)他們看到絕對(duì)是無(wú)望時(shí),，堅(jiān)韌不拔地而又焦慮不安地?fù)纬窒氯?。”不論是心理還是生理上的苦難,，只有挑戰(zhàn)和克服了這些困難,，我們才能夠發(fā)現(xiàn)自己的真正潛力和力量。

三,、苦難中學(xué)會(huì)積極思考,。

苦難不僅能提高我們的自信和自我肯定,，也能夠讓我們學(xué)會(huì)更加積極地思考問(wèn)題。耐心地思考,，總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，挖掘思想,，也許能夠找到一些改善自身狀況的方法,。喬治·S·帕頓說(shuō)：“成功是依靠勤奮和毅力而不是運(yùn)氣和天賦，因?yàn)橛袝r(shí)成功用半數(shù)的才智和百倍的毅力便已夠了,?！痹诳嚯y中，我們要學(xué)會(huì)用思想來(lái)挑戰(zhàn)痛苦,，讓困境成為成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),。

四、苦難中的自我歸納與調(diào)整,。

在苦難中,，我們需要積極地反思自身的局限性和不足，并且采取積極的行動(dòng)進(jìn)行改善,。逆境中的人需要承認(rèn)自己的不足,，而且需要用積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)自己的情緒反應(yīng)。另外,，我們還需要學(xué)會(huì)從比較長(zhǎng)遠(yuǎn)和深遠(yuǎn)的角度來(lái)看待自己的狀況,，了解自己真正想要的東西是什么。只有真正了解了自己想要的事情,，才能夠容易地增強(qiáng)其實(shí)現(xiàn)的可能性,。

五、苦難中的堅(jiān)持與追求,。

殘酷的現(xiàn)實(shí)告訴我們,，人生中要經(jīng)歷很多的苦難才能獲得成功，只有堅(jiān)持不懈,，才能夠使追求變成現(xiàn)實(shí),。在沉重的負(fù)擔(dān)下，不放棄,，并且繼續(xù)尋求解決問(wèn)題的方法,。使我們的行動(dòng)在虛無(wú)的地盤上輪廓變得鮮明，使我們的故事在那個(gè)苦難中變成一個(gè)偉大的傳奇,。

總之,，無(wú)論是已經(jīng)面對(duì)過(guò)苦難和逆境的人，還是將面對(duì)苦難和逆境的人,，在逆境的中要保持一顆勇往直前的心,，同時(shí)學(xué)會(huì)在苦難和挑戰(zhàn)中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇和機(jī)會(huì),。這是我們要在生活中不斷追尋的諾言，也是我們必須承受的代價(jià),。

讀苦難輝煌心得體會(huì)篇八

今天打開從圖書館借來(lái)的《苦難輝煌》才看了第一章,，其實(shí)是本值得收藏的書籍。

這第一章里描述了國(guó)共合作那段時(shí)期,，在歷史地位舉足輕重的人物對(duì)時(shí)事的分析和預(yù)見,。而歷史的結(jié)果卻是如此的奇妙甚至可以說(shuō)是不可思議，如果是身處他們的歷史環(huán)境,。

讓我覺(jué)得最有意思的就是托洛茨基,。既嘲笑了看好蔣介石的斯大林，又反過(guò)來(lái)嘲笑在農(nóng)村開展武裝斗爭(zhēng)~一句,，“而真理卻不是任何人能夠獨(dú)占的”讓我感觸頗多,。

記得讀過(guò)一本書，名叫《小約翰》是個(gè)荷蘭作家寫的,，說(shuō)是較早對(duì)魯迅影響深刻的書,。是否如此，沒(méi)有考究過(guò),，只是聽說(shuō),。不過(guò)，我倒是認(rèn)真的讀完了,。

不過(guò)小約翰的精神比我堅(jiān)定得許多,，一直在尋找真理之書。但哪里有什么真理之書,，不過(guò)是一廂情愿,。當(dāng)我晃過(guò)神來(lái)，看看我的科學(xué),，會(huì)如此禁錮,，也源于對(duì)絕對(duì)真理之事的過(guò)分崇拜。后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)這是對(duì)探索精神喪失的表現(xiàn),。

無(wú)論是托洛茨基還是孫中山,，亦是毛澤東，在歷史的長(zhǎng)河中,，沒(méi)有絕對(duì)正確過(guò),。

13頁(yè)的“陳獨(dú)秀的這些話當(dāng)時(shí)看偏激、后來(lái)看尖銳,、今天看深刻,。”讓我印象深刻,。一個(gè)人在對(duì)某件事做出判斷,，在不同的時(shí)期,，所遭遇的結(jié)果也是不一樣的。

馬鼎盛在博報(bào)采訪的時(shí)候,，說(shuō)道,，(當(dāng)然原句我沒(méi)背下來(lái)可以自己去看)做時(shí)事評(píng)論的，不是說(shuō)年齡大的就可以,，可是年齡不大就絕對(duì)不行,。是數(shù)學(xué)的包含與被包含的關(guān)系~我是贊同這句話的，雖然書很多,，拿來(lái)的經(jīng)驗(yàn)比比皆是,，大道理漫天飛,?？芍挥薪?jīng)歷才明白，無(wú)論是當(dāng)事人還是旁觀者~和閱讀《飛鳥集》的感覺(jué)很像,。

我現(xiàn)在看來(lái),，人最難的不是堅(jiān)持己見，而是看見自己曾經(jīng)堅(jiān)持的是錯(cuò)誤,，并堅(jiān)決地改正,。也可以是在慘烈失敗的前提條件下堅(jiān)持正確的判斷?？墒裁词洛e(cuò)誤什么又是正確,，多少帶著博弈的色彩。

父母的偉大之處,，就在于此,。小時(shí)候，總覺(jué)得父母阻礙了我們很多事情,，認(rèn)為是法西斯,，是迫害我們的精神世界，是敵人,?？梢怀と肷鐣?huì)，為人父母,，才發(fā)現(xiàn),，柴靜那句話?！罢嫦嗖⒉豢偸敲篮玫摹比绱松羁?。

所以不要輕言自己對(duì)某某人多好，真正的好,，可能看上去是如此殘酷和尖銳,。

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讀苦難輝煌心得體會(huì)篇九

20xx年7月25日和26日，河北省高速公路京衡管理處組織了廣大黨員集中學(xué)習(xí)并觀看了《苦難輝煌》,，“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”這句話久久回蕩在我的腦海,。金一南教授的著作《苦難輝煌》一直在追問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?為什么中國(guó)共產(chǎn)黨能夠以少勝多?為什么能最終取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利?在金教授的書里，我更多的了解了那段血雨腥風(fēng)的歷史,，了解了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我們的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭承擔(dān)起救國(guó)使命,，突出重圍，殺出血路,，最終奪取勝利的歷史軌跡,，當(dāng)然也有了我自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的答案。

1,、實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基,。

影片講到：“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義,，送來(lái)了組織指導(dǎo),，甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)，但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù),，沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市,，沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)。那么,，他們從哪里來(lái)?不言自明,，都是從中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論和創(chuàng)新實(shí)踐中來(lái)。歷史充分證明,，前進(jìn)和發(fā)展的道路從來(lái)不是鋪滿鮮花的康莊大道,，而是處處有荊棘密布、時(shí)時(shí)有暗流涌動(dòng),，需要我們腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地去探索,、去追求、去創(chuàng)造,、去改變?，F(xiàn)如今，中國(guó)既面臨前所未有的機(jī)遇,，也面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn),，如何化挑戰(zhàn)為機(jī)遇、化機(jī)遇為更好更快的發(fā)展?歷史的結(jié)論是：中國(guó)革命的勝利是因?yàn)橹袊?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;改革開放的巨大成功是因?yàn)橹袊?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走了“自己的路”;把中國(guó)建設(shè)成富裕,、強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家,，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，依然要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走“自己的路”,。而走自己的路,，就是堅(jiān)持實(shí)事求是!

2,、人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信,，這個(gè)不足百人的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái),。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地,、茫茫雪山中長(zhǎng)征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍,，背負(fù)起這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望?正是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)?！白钚枰獰嵫钡拈L(zhǎng)征史詩(shī)告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充,，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬(wàn)五千里;是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫中國(guó)大地,。有了群眾的幫助,，國(guó)民黨反動(dòng)派便有飛機(jī)大炮也徒勞;有了人民的支持，國(guó)民黨反動(dòng)派縱有千軍萬(wàn)馬也枉然,。最廣大的人民群眾才是推動(dòng)歷史不斷發(fā)展的根本動(dòng)力,。中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利，國(guó)民黨反動(dòng)派的失敗,，絕不是偶然的。與其說(shuō)這是歷史選擇的結(jié)果,，勿寧說(shuō)這是人民選擇的結(jié)果,。因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史,、書寫歷史的真正主人,。沿著歷史的長(zhǎng)河一路走來(lái)，我們不難發(fā)現(xiàn),，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大,，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇;中國(guó)共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步,，成為中國(guó)革命,、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇,。是中國(guó)共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍,，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰;是中國(guó)共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國(guó)的胸襟與氣度,，樂(lè)觀積極,，豪邁大度，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的大路上闊步前行,。古往今來(lái)的無(wú)數(shù)事實(shí)充分證明：“得民者昌,，失民者亡”,，“水能載舟，亦能覆舟”,。一個(gè)政權(quán)也好,，一個(gè)政黨也好，其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背,，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺(tái),。中國(guó)共產(chǎn)黨是偉大的黨，他始終明白：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的,，也不是一勞永逸的”,。今天、明天乃至后天,，他依然面臨著人民的選擇!作為一名共產(chǎn)黨員我始終堅(jiān)定不移的相信,，中國(guó)共產(chǎn)黨一定會(huì)清醒和自覺(jué)地以攻堅(jiān)克難的勇氣、續(xù)寫輝煌的業(yè)績(jī),、甘當(dāng)公仆的情懷來(lái)繼續(xù)贏得人民的選擇!

3,、理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力。

金一南教授曾說(shuō),，“我寫《苦難輝煌》,，寫那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰,?！彼x擇了中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分,，站在前人創(chuàng)造的精神高度上,，為國(guó)家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。堅(jiān)定不移的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依,、內(nèi)在統(tǒng)一的,。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣：“堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,，沒(méi)有堅(jiān)定正確的正確方向,，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向,?！本畬骄瘛㈤L(zhǎng)征精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷理想,、堅(jiān)定信念,、艱苦奮斗的典范。正如影片中所提到的，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū),，征程兩萬(wàn)五千里,，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河,，狹道天險(xiǎn),，國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié),，彌合與分裂,。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬(wàn)代的不死精神和非凡氣概?！币粋€(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的國(guó)家是沒(méi)有前途的國(guó)家,，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的民族是沒(méi)有希望的民族。二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是中華民族崛起的起點(diǎn),，今天則是中華民族崛起的新起點(diǎn),，前面將是新長(zhǎng)征中最艱難的一段路，面臨的挑戰(zhàn)空前嚴(yán)峻,。我們的國(guó)家,、我們的民族，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開放的攻堅(jiān)期,。中國(guó)絕不會(huì)在鶯歌燕舞之中實(shí)現(xiàn)崛起,。我們前面并沒(méi)有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過(guò)一片片荊棘,，邁過(guò)一道道門檻,。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，依然是作為中國(guó)工人階級(jí),、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬,，充盈艱苦奮斗,、自強(qiáng)不息的精神力量，從勝利走向更大勝利,，從輝煌走向更加輝煌,。

在中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展的道路上,，因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)優(yōu)秀的中華兒女,，前赴后繼，舍生忘死,，踏著烈士的鮮血奮然前行,，把個(gè)人的一切乃至生命都毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了黨和人民;因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)為了國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)夜以繼日工作的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，在苦難中不懈奮斗,，自主創(chuàng)新,，締造一個(gè)不屈民族的偉岸形象,，賦予一個(gè)古老國(guó)家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛,。所以我依然堅(jiān)定地相信：只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó),，也只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)廣大人民群眾踏上走向幸福的路。

讀苦難輝煌心得體會(huì)篇十

作為維護(hù)社會(huì)治安秩序的守護(hù)者,，民警時(shí)刻面臨著巨大的壓力和挑戰(zhàn),。在履行使命的過(guò)程中，他們經(jīng)受著各種苦難,，不斷奮斗,，為社會(huì)的安寧和和諧貢獻(xiàn)著自己的力量。然而,，正是這些苦難,，衍生出了他們輝煌的心得體會(huì)。

首先,，苦難鍛煉了民警們的堅(jiān)韌意志和頑強(qiáng)毅力,。警察工作是一項(xiàng)非常艱辛的職業(yè)，常常需要在惡劣的環(huán)境下工作,，承受著極大的壓力和痛苦,。他們可能會(huì)在酷暑中奔波巡邏，也會(huì)在嚴(yán)寒中堅(jiān)守崗位,。這些辛苦和痛苦的經(jīng)歷,，使得他們養(yǎng)成了能夠堅(jiān)持不懈的精神品質(zhì)，遇到困難和挫折時(shí)能夠咬牙堅(jiān)持,，不退縮不放棄,。

其次，苦難培養(yǎng)了民警們的人文關(guān)懷和情感理解,。在工作中,，民警們經(jīng)常面臨各種各樣的人群，包括遭受重創(chuàng)的受害者,、涉世未深的未成年人,，以及走投無(wú)路的罪犯等等。他們學(xué)會(huì)了傾聽每個(gè)人的故事,，對(duì)每個(gè)人的遭遇給予尊重和理解,。在處理案件的過(guò)程中，他們不僅要堅(jiān)決捍衛(wèi)公平正義,，還需要在處理各個(gè)不同情況時(shí)體現(xiàn)人性關(guān)懷,，哪怕是對(duì)罪犯也要給予機(jī)會(huì)和改造的可能。

此外，苦難激發(fā)了民警們的進(jìn)取精神和專業(yè)素養(yǎng),。為了更好地履行職責(zé),，民警們必須時(shí)刻保持與時(shí)俱進(jìn)的意識(shí)，并不斷提升自己的技能和知識(shí)水平,。他們?cè)谌諒?fù)一日的工作中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),，磨練出了高超的執(zhí)法技巧。同時(shí),，他們也會(huì)主動(dòng)參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí),，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，以應(yīng)對(duì)新形勢(shì)和新挑戰(zhàn),。

最后,，苦難孕育了民警們的家國(guó)情懷和使命擔(dān)當(dāng)。警察是國(guó)家的形象使者,，是社會(huì)的守護(hù)者,。他們?cè)谧钃舴缸铩⒕S護(hù)治安方面做出了巨大的貢獻(xiàn),，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定付出了辛勤的努力,。盡管他們時(shí)常面臨巨大壓力和風(fēng)險(xiǎn)，但是他們總是堅(jiān)守在崗位上,，默默地為社會(huì)付出,。他們將自己的職責(zé)和使命看得比什么都重要，用自己的行動(dòng)向人們傳達(dá)了對(duì)家園的熱愛(ài)和對(duì)人民的保護(hù),。

在民警苦難中,，他們也得到了許多回報(bào)。他們的付出得到了社會(huì)的認(rèn)可和尊重,，這是他們最大的心得和體會(huì),。他們得到了人民的真心感激，這是他們最大的榮耀和動(dòng)力,。民警們?cè)诳嚯y中,，也感受到了團(tuán)結(jié)和友愛(ài)的力量，這是他們最大的力量和支持,。無(wú)論在什么時(shí)候，民警們都會(huì)將自己的使命放在第一位,，將保護(hù)人民的安全和利益視作自己不渝的追求,。

總之，民警在苦難中的輝煌,，源自于他們對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)和對(duì)人民的責(zé)任感,。苦難錘煉了他們的意志和素質(zhì)，讓他們變得更加堅(jiān)韌和堅(jiān)定,。他們?cè)诠ぷ髦姓宫F(xiàn)出人文關(guān)懷和情感理解,，將人性和公正相結(jié)合。他們不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng),，追求卓越和進(jìn)取,。最重要的是，他們將家國(guó)情懷和使命擔(dān)當(dāng)融進(jìn)了自己的人生中,。民警苦難輝煌,，正是因?yàn)樗麄兊臒o(wú)私奉獻(xiàn)和堅(jiān)定信念，才使得社會(huì)可以享受和平與安寧,，并為此感激不盡,。

讀苦難輝煌心得體會(huì)篇十一

偉大，不是在順境中高唱?jiǎng)P歌,，而是在絕境中不放棄,、不拋棄。很多時(shí)候,，我們只關(guān)注歷史的輝煌,，看到光鮮的勝利，而甚少關(guān)注輝煌背后的苦難,，勝利背后的挫折,。透過(guò)書中的描述，可以感覺(jué)到中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來(lái)創(chuàng)業(yè)的艱難,，在一個(gè)一個(gè)打擊面前的堅(jiān)韌,。

南昌起義后，朱德帶領(lǐng)一支隊(duì)伍在三河壩做后衛(wèi)阻擊任務(wù),，任務(wù)完成后,，損兵過(guò)半，四周都是敵人,，聯(lián)系中斷,。這是一支孤軍，真正的孤軍,，無(wú)給養(yǎng),、無(wú)援兵、無(wú)方向,。在此情況下,，一些高級(jí)將領(lǐng)，有的先辭后別,，有的不辭而別,，下面的營(yíng)長(zhǎng),、連長(zhǎng)們接著伙走，隊(duì)伍行將潰散,。關(guān)鍵時(shí)刻,，朱德站了出來(lái)，他坦承大革命失敗了,，起義軍也失敗了,，但還是要革命的，要革命的跟他走,，不革命的可以回家,，不勉強(qiáng)。他還說(shuō),，1927年的中國(guó)革命,，好比19的俄國(guó)革命，俄國(guó)到了19革命終于成功了,，中國(guó)也會(huì)有個(gè)“1917年”的,。只要保存實(shí)力，革命就有辦法,。要相信這一點(diǎn),。朱德的信心與激情迅速傳遞給了在場(chǎng)的官兵，穩(wěn)住了隊(duì)伍,，最后跟著他上了井岡山,。

這只是一個(gè)縮影，在中國(guó)革命的漫長(zhǎng)征程中,，中國(guó)共產(chǎn)黨面臨無(wú)數(shù)黑暗的時(shí)刻,。4·12后的白色恐怖，多少共產(chǎn)黨員死在國(guó)民黨反動(dòng)派的屠刀之下;中央紅軍長(zhǎng)征之時(shí),，面臨幾十萬(wàn)敵人的圍追堵截和飛機(jī)轟炸;在主力部隊(duì)長(zhǎng)征后,，仍留在蘇區(qū)堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的隊(duì)伍，直接面對(duì)著敵軍掃蕩和叛徒出賣的危險(xiǎn),。絕境最能考驗(yàn)一個(gè)人,、一個(gè)政黨的意志。在《西游記》中,，遇到難以克服的困難時(shí),，豬八戒好幾次說(shuō)要“散伙”，讓孫悟空回他的花果山,，他回他的高老莊,，沙和尚回他的流沙河。但絕境并沒(méi)有讓共產(chǎn)黨“散伙”,，反而變得更加頑強(qiáng),、更加堅(jiān)韌，創(chuàng)造了一次又一次的奇跡,。奇跡的產(chǎn)生不是偶然的,，共產(chǎn)黨人可以死亡，但信仰不滅,，理想不死,，初心不變。

作為和平時(shí)期的建設(shè)者,，我們肩上的責(zé)任并不會(huì)比先輩要輕,，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的目標(biāo),，仍是任重而道遠(yuǎn),。相比于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，和平年代我們所遇到的困難,，不再是要直面淋漓的鮮血和黑洞洞的槍口,，不再是生死攸關(guān)、刺刀見紅的拼殺,，更多是改革發(fā)展中的困難,，是如何使我們的發(fā)展模式更加適應(yīng)新常態(tài)的特點(diǎn)、更切合新形勢(shì)的要求,。面對(duì)困難,，我們應(yīng)該像老一輩的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家一樣，拿出信心和勇氣,，以不畏辛勞,、不怕犧牲的精神，殺出一條血路,。自始至終,，我們戰(zhàn)勝困難的目標(biāo)從來(lái)都沒(méi)變，都是希望人民群眾過(guò)上更加美好的生活,。面對(duì)困難,，我們應(yīng)該像朱德司令一樣，堅(jiān)定信仰和信心,，冷靜下來(lái),，用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，既看到當(dāng)下,，更看到長(zhǎng)遠(yuǎn);既看到不利因素,，更看到有利條件。禍福相倚,，要更加堅(jiān)定戰(zhàn)勝困難的信心,，不因工作受挫就消極頹廢,，也不因生活不幸而喪失斗志。

讀苦難輝煌心得體會(huì)篇十二

苦難在人生中,，常常被視為一種不幸的經(jīng)歷,，而輝煌與崛起則被人們期望和追求。然而,，苦難和輝煌崛起并不完全是矛盾的,，有時(shí)候在苦難中才能真正迸發(fā)出輝煌的力量。本文將通過(guò)五段式的連貫結(jié)構(gòu),，探討苦難對(duì)人生的影響以及如何從苦難中崛起和輝煌,。

第一段：苦難帶來(lái)的成長(zhǎng)與鍛煉。

苦難是一個(gè)人成長(zhǎng)最為關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié),。面對(duì)困境和挫折,，人們不經(jīng)意間對(duì)自己進(jìn)行了一次精神的洗禮，塑造了堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇敢的膽量,。同時(shí),，苦難也是人生中最好的老師。在苦難中,，我們會(huì)明白成功需要付出的努力與汗水,，學(xué)會(huì)挑戰(zhàn)自己和不言放棄。正如美國(guó)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主哈米特·埃里安所說(shuō)：“在苦難中才能得到生命的教育,，……苦難是一所良師,。”

第二段：苦難激發(fā)的內(nèi)在力量,。

苦難能夠激發(fā)出人內(nèi)在的潛能和力量,，使其輝煌崛起。只有在面臨挑戰(zhàn)和壓力時(shí),，人們才能充分發(fā)揮自己的智慧和能力,。就像金屬經(jīng)過(guò)鍛造，苦難也能使人的意志堅(jiān)不可摧,，思考更加清晰,。許多偉大的人物都是在苦難中取得了突破性的進(jìn)展，他們將苦難看作是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的機(jī)會(huì),。因此,，苦難讓人們學(xué)會(huì)不斷奮斗，擁有面對(duì)任何艱難困境的勇氣,。

第三段：苦難培育出的堅(jiān)韌和耐力,。

苦難是人生道路上不可避免的一部分，沒(méi)有誰(shuí)能逃避,。正是因?yàn)榭嚯y的存在,，人們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)變得越發(fā)堅(jiān)韌和耐心,。苦難是一種磨煉,，當(dāng)人們經(jīng)歷一次又一次的苦難時(shí),，他們會(huì)變得更加有活力，更加適應(yīng)各種挫折,。正如世界著名籃球巨星喬丹說(shuō)：“我失敗過(guò)，失敗過(guò),，失敗過(guò),，這就是為什么我成功的原因?！笨嚯y教會(huì)了我們不屈不撓,，堅(jiān)持到底，最終才能取得真正的輝煌,。

第四段：苦難激發(fā)個(gè)人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力,。

苦難常常是個(gè)人創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的源泉。只有在苦難中,，人們才會(huì)激發(fā)出這些潛能,。面對(duì)挑戰(zhàn)和困境時(shí)，我們會(huì)調(diào)動(dòng)一切資源去尋找解決問(wèn)題的方法,，從而培養(yǎng)創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力,。許多偉大的發(fā)明和創(chuàng)造正是來(lái)源于苦難的啟示?？嚯y不僅能培養(yǎng)個(gè)人的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力,，也能激發(fā)一個(gè)民族的創(chuàng)業(yè)能力和發(fā)展?jié)摿Α?/p>

苦難的存在并不是消極的，更多地是為了引發(fā)人們的潛能,，讓人們?cè)谧罾щy的時(shí)候表現(xiàn)出最亮麗的一面,。正是因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)苦難，才能有真正的輝煌崛起,。在人生的舞臺(tái)上,，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)閃耀光芒，只要能夠從苦難中汲取力量和智慧,，堅(jiān)定信念,，始終不放棄，最終必將取得屬于自己的輝煌,?？嚯y并不是人生終點(diǎn)，而是一個(gè)跳板,，我們可以從中跳出,，進(jìn)入更加輝煌的人生,。

總結(jié)：

苦難是人生不可或缺的一部分，它能夠帶來(lái)成長(zhǎng),、鍛煉個(gè)人的意志與勇氣,，激發(fā)內(nèi)在的力量、培育堅(jiān)韌耐力和創(chuàng)新能力,。正是在苦難中,，人們才能夠真正輝煌崛起，展現(xiàn)出最亮麗的一面,。因此,，我們應(yīng)該正視苦難，勇敢面對(duì),，并從中汲取力量,，追求屬于自己的輝煌。

讀苦難輝煌心得體會(huì)篇十三

懷著崇敬的心,，盡情的讀完金一南教授的苦難輝煌,，對(duì)于出生和成長(zhǎng)都在和平年代的我們,，就好比一部中國(guó)近代史的再現(xiàn),！金一南教授用全書詳細(xì)解讀了中國(guó)共產(chǎn)黨從紅色革命的苦難到廿十世紀(jì)的輝煌,，從東亞病夫到崛起的中國(guó)龍,，以革命為起點(diǎn),，從苦難最終走向輝煌,！于是冰心寫出了:“成功的花,，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷,，然而當(dāng)初它的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉,，灑遍了犧牲的血雨！”

20世紀(jì)初的東方,，中國(guó)國(guó)民黨,、中國(guó)共產(chǎn)黨、聯(lián)共與共產(chǎn)國(guó)際,、日本昭和軍閥這四大力量,，在中國(guó)大地斗智斗勇，展開了半個(gè)世紀(jì)的生死狙擊戰(zhàn),。連共產(chǎn)國(guó)際都沒(méi)想到中國(guó)會(huì)出來(lái)個(gè)毛澤東,，他領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)子弟為主體的紅軍在腹背受敵的絕地蘇區(qū)三次成功反圍剿，力挽由國(guó)際共產(chǎn)黨人李德和博古指揮的反國(guó)民黨圍剿連連慘敗的局面,。打出了毛澤東軍事路線,，中國(guó)共產(chǎn)黨得以獨(dú)立自主。舉世震驚的中國(guó)工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征開始漫漫行軍路，就連我國(guó)人民最崇敬的偉大領(lǐng)導(dǎo)人周恩來(lái),，也是在病魔折磨下千難萬(wàn)險(xiǎn)地被抬出的草地,，這種真正活著被人們記在腦子里，死后被人們刻在心上的英雄,，永遠(yuǎn)將流芳百世,！其間內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)、彌合與分裂,、以及不盡的跋涉,、驚人的犧牲、大量的叛變,，中國(guó)共產(chǎn)黨如浴火鳳凰,！困境即是賜予，從萬(wàn)里長(zhǎng)征第一步,，中國(guó)共產(chǎn)黨就開始了最深沉的苦難，也是最輝煌的開始,。書中還有大批的中國(guó)共產(chǎn)黨人,，為了共產(chǎn)主義事業(yè)，他們拋頭顱灑熱血,，前赴后繼譜寫出動(dòng)人的一部從苦難到輝煌的光輝歷史,，他們的英勇事跡已載入史冊(cè)，他們的意志已被我們承傳,，他們的熱血也不會(huì)白流,。

我們從書中讀到了那一個(gè)時(shí)代的那代人的精神，早已抒寫成一個(gè)符號(hào),，定格在了歷史的天空,！無(wú)論是哪一方，在他們終其一生中,，殊途雖未同歸,，但歷史有交叉點(diǎn)就有共同點(diǎn)，每一方領(lǐng)導(dǎo)人和將領(lǐng)皆在較量中淋漓盡致地展現(xiàn)他們畢生的才華和奉獻(xiàn)出了自己終生的熱血,。金一南教授在書中記錄的一個(gè)個(gè)風(fēng)云人物,，他們的赫赫戰(zhàn)績(jī)，他們的成與敗已隨日月流逝,，但他們那種為革命事業(yè)終其一生的精神為全世界瞻仰,。一代偉人的功與過(guò)，早已蓋棺定論,，每一個(gè)事件都是歷史的烙記,，歷史不會(huì)改寫，每一個(gè)人物都深深刻在歷史長(zhǎng)河中，流傳千古,。

觀滄海浮沉,，拔歷史云霧。我們回顧歷史,，是為了心靈更好的共響,，我們更應(yīng)該居安思危，讓勇銳蓋過(guò)層弱,，進(jìn)取壓倒茍安,。前人種樹，后人乘涼,，廿十一世紀(jì)的我們,，在革命先輩們遺下的輝煌戰(zhàn)果中，在我們吸收歷史豐富營(yíng)養(yǎng)的同時(shí),，我們也在更加努力工作,，但我們不會(huì)忘記歷史，面對(duì)當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和國(guó)際貿(mào)易上的對(duì)壘及在軍事上遙遙領(lǐng)先的美國(guó),，那是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng),，那么數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝,！

讀苦難輝煌心得體會(huì)篇十四

人生充滿了苦難和挑戰(zhàn),，沒(méi)有人能避免?？嚯y是人生的一部分,，是我們成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和動(dòng)力。在人生的旅程中,，我們會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn),，包括身體健康、個(gè)人關(guān)系,、職業(yè)發(fā)展等方面的問(wèn)題,。然而，正是這些苦難和挑戰(zhàn)塑造了我們的性格和決心,，讓我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟,。

第二段：苦難促使我們反思和成長(zhǎng)。

當(dāng)我們面臨苦難時(shí),，往往會(huì)陷入痛苦和困惑之中,。但是，不同于消極地看待苦難,，我們應(yīng)該把它們看作是生活的指引和啟示,。苦難促使我們反思自己的行為和選擇，幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,，發(fā)現(xiàn)我們的局限性和不足之處,。通過(guò)反思和成長(zhǎng)，我們可以找到解決問(wèn)題的方法,，并變得更加堅(jiān)定和自信,。

第三段：苦難是成功的必經(jīng)之路。

許多成功人士都經(jīng)歷了巨大的苦難和挫折,，他們通過(guò)堅(jiān)持不懈和努力奮斗走出了困境,，在苦難中鍛煉出了非凡的能力和才華?？嚯y是一個(gè)人成為更好版本的契機(jī),，只有經(jīng)歷過(guò)挫折和苦難，我們才能體驗(yàn)到成功的真正意義,?？嚯y讓我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和堅(jiān)持不懈,，這些品質(zhì)是我們?cè)谧非髩?mèng)想和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)必不可少的,。

第四段：苦難是人類歷史上的重要組成部分。

從人類歷史的角度來(lái)看,，苦難是我們進(jìn)步的催化劑。人類在經(jīng)歷苦難和災(zāi)難后,，往往能夠?qū)ΜF(xiàn)有的問(wèn)題和不足進(jìn)行總結(jié)和反思,，因此，社會(huì),、科技和文化得到了巨大的進(jìn)步,。比如，歷史上的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)雖然造成了巨大的痛苦和破壞,，但也推動(dòng)了社會(huì)制度的改革和發(fā)展,，使人們意識(shí)到和平的重要性，加強(qiáng)了國(guó)際合作,。

要想在苦難中崛起,，我們需要培養(yǎng)積極的心態(tài)和良好的應(yīng)對(duì)能力。首先,，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)接受和面對(duì)苦難,，不去逃避或抱怨。其次,，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)保持樂(lè)觀的態(tài)度,，相信自己能夠克服所有的困難。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)尋求幫助和支持,，與他人分享我們的苦難和挑戰(zhàn),，從他們的經(jīng)驗(yàn)和建議中得到啟發(fā)和支持。最重要的是,，我們要相信自己的潛力和能力,，并努力奮斗，用堅(jiān)韌和智慧來(lái)應(yīng)對(duì)生活中的各種苦難和挑戰(zhàn),。

總結(jié)：苦難輝煌崛起是人生旅程中必不可少的過(guò)程,。通過(guò)面對(duì)苦難和挑戰(zhàn)，我們能夠反思和成長(zhǎng),，培養(yǎng)堅(jiān)韌和智慧,。苦難也是成功的必經(jīng)之路,，歷史上人類在苦難中走向進(jìn)步和繁榮,。為了在苦難中崛起，我們要擁有積極的心態(tài)和良好的應(yīng)對(duì)能力,，并相信自己的潛力和能力,。毫無(wú)疑問(wèn)，苦難雖然帶來(lái)痛苦,，但也鍛造了我們更堅(jiān)強(qiáng)和成熟的內(nèi)心,。

讀苦難輝煌心得體會(huì)篇十五

最近看了戰(zhàn)略問(wèn)題專家金一南新著《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭不畏艱險(xiǎn),，勇于承擔(dān)救國(guó)使命,，突出重圍，殺出血路,，最終奪取勝利建立了新中國(guó),，為中華民族帶來(lái)了新的希望。

輝煌往往與苦難相伴,，只有歷盡艱難,，才能像鳳凰涅盤，重獲新生,。我們的人生道路也是如此,，從牙牙學(xué)語(yǔ)的孩提時(shí)代，到能夠獨(dú)當(dāng)一面的社會(huì)公民,，這其中的道路絕對(duì)不可能一帆風(fēng)順,，甚至也許會(huì)遇到很多坎坷挫折。然而,，正如書中所描述的一樣,，1920xx年,，中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來(lái),，很少有人想到,，在崇山峻嶺、江河草地中那個(gè)弱小被無(wú)數(shù)困難挫折所圍繞的部隊(duì)能夠完成人類歷史上一次偉大的長(zhǎng)征,，沒(méi)有人知道為什么面對(duì)如此多的苦難,，中國(guó)共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進(jìn)，答案應(yīng)該只有那些經(jīng)歷過(guò)那段歷史的人們知道,，他們正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望,。

無(wú)論面對(duì)多么艱險(xiǎn)的環(huán)境，無(wú)論遭受多么痛苦的酷刑,，我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著心中那份對(duì)中華民族偉大復(fù)興的信仰,，朝著心中的目標(biāo)不斷前進(jìn)，這就是我們這個(gè)民族的脊梁,。無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量,，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng),，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展,。生活在今天的我們不能忘記歷史，生活在新時(shí)期的我們不能忘記為今天美好生活的到來(lái)付出無(wú)數(shù)鮮血的革命先輩們,，正是有他們的存在,，才有了今天的我們。記得有人說(shuō)過(guò),，不了解民族國(guó)家歷史的人,，就不能真正了解這個(gè)國(guó)家的思想，這個(gè)國(guó)家的靈魂,，《苦難輝煌》告訴了我們應(yīng)該必須銘記的一段歷史，歷史中的人和事,，真正存在過(guò),，他們生動(dòng)具體，他們是那段歷史的演繹者,，他們用各自的行動(dòng),，推動(dòng)了歷史的車輪。正像書中說(shuō)的,，如果沒(méi)有國(guó)民黨第五次反圍剿,，也就沒(méi)有長(zhǎng)征;沒(méi)有長(zhǎng)征就沒(méi)有西安事變，沒(méi)有西安事變也就沒(méi)有國(guó)共兩黨的聯(lián)合革命;然而歷史沒(méi)有假如,，歷史就是歷史,。書中經(jīng)常會(huì)有假設(shè),，比如說(shuō)假如怎樣，歷史就會(huì)更改,。但是歷史的奧妙之處就在于它可以包含無(wú)窮無(wú)盡的假設(shè),，但是這些假設(shè)永遠(yuǎn)只不過(guò)就是一個(gè)假設(shè)。

了實(shí)事求是的原則,。他們始終都堅(jiān)持要走一條適合中國(guó)國(guó)情的道路,，他們始終是以全面唯物辯證的觀點(diǎn)去看待發(fā)生的問(wèn)題，不是只憑一點(diǎn)去評(píng)判,。他們能夠始終堅(jiān)持中國(guó)人民的切身利益,，他們不唯上也不唯書，他們敢于奮起抗?fàn)?，他們更不追求個(gè)人的私利,，甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個(gè)美麗的夢(mèng)想，更重要還在于他們這么想了也這么干了,。今天的我們總是有無(wú)數(shù)美麗的夢(mèng)想,，總是有無(wú)數(shù)偉大的理想，但是當(dāng)我們真正付出行動(dòng)時(shí),，卻又往往寸步難行,。今天的我們要從我們的革命先輩那里學(xué)習(xí)的正是一股不畏困難，堅(jiān)持自己的理想,，并為此不懈努力的信仰,。新中國(guó)的成立，中國(guó)共產(chǎn)黨人的成功,，中華民族偉大的復(fù)興之路,，中國(guó)革命用實(shí)踐檢驗(yàn)了馬克思主義的真理性，并且向全世界證明了這一點(diǎn),。從苦難走向輝煌,，中國(guó)歷史經(jīng)歷了百年的歷程，就像書中列寧講過(guò)：“忘記過(guò)去,，就意味著背叛”,，不能深刻感觸過(guò)去，怎能獲得騰飛的翅膀?當(dāng)我們?cè)谙硎苤裉煳镔|(zhì)給我們帶來(lái)的富足生活時(shí),，我們是否會(huì)翻開歷史看看,，去充實(shí)一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈,。正是那段苦難的歷史,，才鑄就了今天的輝煌，創(chuàng)造出了我們美好的生活,。

《苦難輝煌》吹響了當(dāng)代中華民族揚(yáng)帆起航的前進(jìn)號(hào)角,。激勵(lì)了無(wú)數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量,。今天的我們，要不斷發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命信仰,，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,、實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，不為錢,，不為官,，不怕苦，不怕死,，腳踏實(shí)地,、百折不撓，,、艱苦奮斗,，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力,，最終取得中華民族偉大復(fù)興的光輝勝利,。

持知難而進(jìn)、艱苦奮斗的精神狀態(tài),，不斷汲取實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量,，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展,，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量,。

歷史，像一條綿延不斷的大河,，滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女,，也許她不會(huì)時(shí)刻給予你想要的一切，甚至還會(huì)報(bào)復(fù)你的肆意任性,，但她卻永遠(yuǎn)流淌在你的身邊,，注視著你。歷史銘記滄桑,，苦難鑄造輝煌,，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁(yè)頁(yè)中國(guó)人民不懈的抗?fàn)?，一個(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)與和平的企望交織成了屬于我們，屬于中華民族的希望與輝煌,。歷史的滄桑始終激勵(lì)著一代又一代的中華兒女,，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國(guó)共產(chǎn)黨。硝煙彌漫的中國(guó)終于退卻了它的陰霾,，重見明媚的陽(yáng)光,，千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女從苦難中走來(lái),，一身塵土，一身鮮血,，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑,，正是這份從容，正是這份堅(jiān)持,，最終成就了這個(gè)偉大的民族,，終于走向了燦爛輝煌!生活在新世紀(jì)的我們，尋著歷史的長(zhǎng)河,，尋著無(wú)數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶,，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液,，化為我們的一部分,，讓我們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想,，我相信只有把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，才能最大限度地釋放自己的能量,，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。

讀苦難輝煌心得體會(huì)篇十六

第一段：引言（200字）,。

人生中遭遇苦難是難以避免的,，但正因?yàn)橛辛丝嚯y的存在，我們才能更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步,。在經(jīng)歷苦難后,，不僅可以收獲輝煌的成功，還能積累寶貴的心得和體會(huì),。本文將從三個(gè)方面分享我對(duì)“苦難輝煌心得體會(huì)”的理解與感悟,。

第二段：苦難是成長(zhǎng)的催化劑（300字）。

苦難可以被看作是成長(zhǎng)的催化劑,。正如黑暗中有著燈光的出現(xiàn)一樣,，只有經(jīng)歷了苦難的洗禮，才能更好地認(rèn)識(shí)自己和面對(duì)困難,?？嚯y教會(huì)我們堅(jiān)強(qiáng)，激發(fā)我們內(nèi)心深處的潛能,。只有在苦難面前,，我們才能更好地反思自省，找到自己的不足之處,，通過(guò)調(diào)整和改進(jìn),，不斷成長(zhǎng),。而且，經(jīng)歷過(guò)苦難后的輝煌會(huì)更加珍貴和令人難忘,。

第三段：苦難是成功的先導(dǎo)（300字）,。

苦難可以被視為成功的先導(dǎo)。在人生的道路上,，成功往往不會(huì)一帆風(fēng)順,，而是伴隨著許多困難和挑戰(zhàn)。就如同登山一樣,，在攀登的過(guò)程中,，我們會(huì)遭遇到陡峭的山勢(shì)、寒冷的大雪和各種困境,，但正是這些苦難讓我們更加堅(jiān)定邁向頂峰的決心,。苦難的經(jīng)歷教會(huì)我們勇敢面對(duì)困難,、積極尋求解決辦法,，并通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力達(dá)到成功的目標(biāo)。

第四段：苦難是智慧的源泉（300字）,。

苦難是人生智慧的源泉,。經(jīng)歷苦難可以使我們更加明智和深思熟慮?？嚯y是一次寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),，從中我們可以吸取教訓(xùn)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，不斷改善自己的思考方式和決策能力,。只有經(jīng)歷過(guò)苦難，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己,、認(rèn)清周圍的環(huán)境和人際關(guān)系,。苦難帶給我們的是一種真實(shí)而深刻的體驗(yàn),，讓我們學(xué)會(huì)看清世事的本質(zhì),，從而更加明智的選擇和行動(dòng)。

第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）,。

在人生中,，無(wú)論遭遇怎樣的苦難，我們都應(yīng)該保持一顆堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀的心,?？嚯y不僅是成長(zhǎng)的催化劑，也是成功的先導(dǎo)，更是智慧的源泉,。經(jīng)歷過(guò)苦難的人更能體會(huì)到輝煌的獨(dú)特意義。因此,，我們應(yīng)該珍惜苦難帶給我們的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),，以積極樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)困難，追求更輝煌的成功,。無(wú)論是在工作中,，人際關(guān)系中還是家庭生活中，苦難都是成長(zhǎng)不可或缺的一部分,，通過(guò)面對(duì),、化解和超越苦難，我們才能快速成長(zhǎng),，取得更加輝煌的人生成就,。

讀苦難輝煌心得體會(huì)篇十七

先賢有云，“三日不讀書,，便語(yǔ)言無(wú)味,，面目可憎”。對(duì)此,，我一直將信將疑,，不過(guò)每當(dāng)稍有閑暇，我亦喜好以書為伴,、以書為樂(lè),。床頭案角、手邊囊中,，不少的書卷雜亂有章,、自成方圓。近日,，我讀了《苦難輝煌》一書,，不曾想，竟一發(fā)不可收拾,，讀之如飲甘飴,、愛(ài)不釋手、受益匪淺,。

《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂(lè)章,。該書由國(guó)防大學(xué)金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目,，整理了200多萬(wàn)字的筆記,，歷時(shí)15年時(shí)間撰寫形成了52萬(wàn)余字的作品。該書是第一本從國(guó)際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用戰(zhàn)略思維,、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的圖書,。該書以其獨(dú)特的視角、新鮮的史料,、生動(dòng)的語(yǔ)言,，從具有重大影響力的政治事件和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜,、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義,、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下,，引導(dǎo)中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折,，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

《苦難輝煌》描繪了一幅客觀真實(shí)的歷史畫卷,。該書與其他黨史類圖書相比,，最大的特點(diǎn)就是客觀性。我以前讀過(guò)的一些歷史書籍,，看過(guò)的一些影視作品,，大多都帶有主觀色彩，并不完全符合歷史真相,，往往對(duì)歷史事件,、歷史人物進(jìn)行了美化、提純或剪切,，反倒給人一種距離感,、模糊感、平面感,。而金教授所著的《苦難輝煌》則是從一個(gè)客觀,、公正的角度，盡可能地還原歷史真相,。

比如,，該書在描寫毛澤東、陳毅,、彭德懷等偉大革命家之時(shí),，通過(guò)萬(wàn)里長(zhǎng)征、反圍剿等一些真實(shí),、詳盡的歷史事件,，深刻反映了這些偉人們鋼鐵般意志和為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的獻(xiàn)身精神。當(dāng)然,，該書也非?？陀^地表達(dá)了偉人其實(shí)也是凡人的情愫,，沒(méi)有哪一個(gè)人、哪一種智慧是天生正確的,。偉人也會(huì)發(fā)脾氣,，也會(huì)犯錯(cuò)，也會(huì)打敗仗,。眾所周知,，“四渡赤水”是毛主席在長(zhǎng)征中最得意的用兵，《長(zhǎng)征組歌》中有一句歌詞就是“毛主席用兵真如神”,。但是，毛澤東一生親自指揮的大大小小戰(zhàn)役,，畢竟也有一些是失敗的,。毛主席在1956年的一次會(huì)議上也開誠(chéng)布公地承認(rèn)，他指揮打過(guò)四次敗仗,，四次敗仗的地點(diǎn),，分別在高興圩、南雄,、土城和茅臺(tái),。失敗并不可怕，可怕的是失去昂揚(yáng)的斗志,。作為一名投身檢察事,，我們要擺正心態(tài)，心貼心地為老百姓考慮,，有條不紊地推進(jìn)檢察事業(yè)發(fā)展,，一定能贏得群眾的認(rèn)可與表?yè)P(yáng)。

《苦難輝煌》吹響了一聲揚(yáng)帆起航的前進(jìn)號(hào)角,。中國(guó)共產(chǎn)以其堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念,、實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，不為錢,，不為官,，不怕苦，不怕死,，腳踏實(shí)地,、百折不撓、艱苦奮斗,，一心一意為人民群眾謀福祉,，最終贏得了革命的勝利。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代凝結(jié)下來(lái)的一個(gè)個(gè)感天地,、泣鬼神的故事,，不僅激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮勇向前，也激勵(lì)著全國(guó)各族人民勇往直前創(chuàng)建美和家園。正如我們工作,，承擔(dān)著檢察工作等重任,，我們面臨著巨大的挑戰(zhàn)，也肩負(fù)著群眾的殷勤期盼,。

歷史,，縱然已逝，但卻永遠(yuǎn)魅力無(wú)窮,。讀罷此書,，掩卷沉思?！犊嚯y輝煌》用客觀而又深刻的思考,、嚴(yán)謹(jǐn)而又不失活潑的語(yǔ)言，帶領(lǐng)我們重溫了黨的革命歷史,，向我們展現(xiàn)了中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折,，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷，更向我們述說(shuō)了一部追求自由的壯美史詩(shī),，真可謂是“陳謀堪比厚黑,，敘史更勝史家”。君子讀之,，如飲甘飴,，不論修身齊家，抑或治國(guó)平天下,，得此良策,，受益匪淺。

黨的十八大為每一個(gè)中國(guó)人描繪了一幅美好的畫卷,，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人將帶領(lǐng)中國(guó)人民通過(guò)上自國(guó)家下至每一個(gè)中國(guó)人的努力;實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵人民安康的中國(guó)夢(mèng),。在難得閑暇的一段假日里，我在幾乎可以蒙塵的電腦前：我曾迫不及待地打開的金一南新著《苦難輝煌》視頻;經(jīng)過(guò)廢寢忘食的一氣呵成,，我仿佛伴隨作者的筆跡和鏡頭經(jīng)歷了一次苦難輝煌,。看完之后,，我的心情如潮水奔涌不息,。我的眼前仿佛出現(xiàn)了中華民族悠久輝煌的歷史和近代因統(tǒng)治者昏聵而使中華民族蒙難的一幕一幕，跟隨著作家的敘述,，我仿佛看到一個(gè)不屈民族一次次涅槃重生的歷程,。而今，由于中國(guó)共產(chǎn)黨的橫空出世;我們?cè)谒念I(lǐng)導(dǎo)下找到了實(shí)現(xiàn)中華民族騰飛的際遇;而今,，中國(guó)新領(lǐng)導(dǎo)人自信的目光和語(yǔ)氣使我們有信心去實(shí)現(xiàn)無(wú)數(shù)仁人志士前赴后繼孜孜以求的中國(guó)富強(qiáng)之夢(mèng),。筆者的這篇都后感名曰《鳳凰涅槃重生中國(guó)夢(mèng)》意指我們的今日來(lái)之不易,，是無(wú)數(shù)先輩歷經(jīng)無(wú)數(shù)苦難歷程后的輝煌;而今，在無(wú)數(shù)次鳳凰涅槃之后;我們有理由堅(jiān)信：未來(lái)的世界必將是中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的世界,。因?yàn)?，這是時(shí)代賦予中華民族的歷史責(zé)任和歷史使命。

輝煌往往與苦難相伴,，只有歷盡艱難,，才能像鳳凰涅盤，重獲新生,。我們每一個(gè)人成長(zhǎng)的歷史就是我們這個(gè)偉大民族成長(zhǎng)歷程的一個(gè)縮影：我們從呱呱墜地開始,，到成長(zhǎng)為一個(gè)自強(qiáng)自立有益于國(guó)家民族的年輕棟梁或是普通一員，其成長(zhǎng)道路至蜿蜒曲折如逆水行舟般道路絕對(duì)不是一帆風(fēng)順,。咱們的國(guó)家由弱到強(qiáng)的歷程也是這個(gè)道理,。如書中所述的一樣，1921年的那個(gè)夏日成立的中國(guó)共產(chǎn)主義小組,，拉開了開天辟地的序幕;然而，無(wú)人能相信這個(gè)東躲西藏的僅有幾十個(gè)成員的政黨能夠帶領(lǐng)苦難的中華民族贏得美好的未來(lái),。

在歷經(jīng)了來(lái)自自然的以及來(lái)自敵人喪心病狂圍追堵截的煉獄般苦難之后,，共產(chǎn)黨和紅軍將革命和救國(guó)救民爭(zhēng)取解放的火種播撒在沿途的城市鄉(xiāng)村;當(dāng)紅軍戰(zhàn)勝了自然和肉體的敵人贏得長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北之后;一些有識(shí)之士明白了：中國(guó)的未來(lái)和希望就在這支面黃肌瘦步履艱難的隊(duì)伍身上。許多人不知道：為什么面對(duì)如此的艱難困苦,，中國(guó)共產(chǎn)黨人及其紅軍還能繼續(xù)前進(jìn),，還能取得戰(zhàn)勝自然和敵人的圍追堵截。以后不久的歲月里,，他們明白了：只有那些經(jīng)歷過(guò)征服雪山草地和大河以及武裝到牙齒的敵人的紅軍,，才能肩負(fù)起救國(guó)救民的歷史使命;因?yàn)椋麄兊乃枷牒途袷遣豢蓱?zhàn)勝的,。

讀苦難輝煌心得體會(huì)篇十八

有人把精神力量的來(lái)源歸之于苦難和勝利,。苦難砥礪意志,，勝利催人奮進(jìn),。中國(guó)共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代用一個(gè)個(gè)感天地,、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長(zhǎng)征精神,，不正是激勵(lì)一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動(dòng)力嗎?在教育發(fā)展的今天，我們更加需要重溫黨的革命歷史,，培養(yǎng)民族棟梁,，積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量!

我以前當(dāng)老師的時(shí)候，經(jīng)常叫學(xué)生寫這樣的題目,，這種文體謂之讀后感,，是高考前必須訓(xùn)練的,。二十年里不知道寫了多少遍，學(xué)生是不是不厭其煩就很難說(shuō)了,。