演講,，首先要了解聽眾,，注意聽眾的組成,，了解他們的性格,、年齡、受教育程度,、出生地,，分析他們的觀點,、態(tài)度,、希望和要求。掌握這些以后,，就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,，說服聽眾，取得好的效果,。好的演講稿對于我們的幫助很大,，所以我們要好好寫一篇演講稿以下是我?guī)痛蠹艺淼难葜v稿模板范文，歡迎大家借鑒與參考,，希望對大家有所幫助,。

文化自信演講稿篇一

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：

大家好!

我演講的題目是《弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，增強(qiáng)文化自信》,。

今天是__月__日，再過一個星期就是咱們傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣之一冬至,，“冬至不端餃子碗,，凍掉耳朵沒人管”，這是我們耳熟能詳?shù)闹V語,，冬至意味著寒冷的冬天來臨,。我國古代老百姓通過對自然與生活的細(xì)心觀察，根據(jù)太陽在黃道上的位置劃分,，智慧的編出了“春雨驚春清谷天,，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降,，冬雪雪冬小大寒”的二十四節(jié)氣歌來指導(dǎo)農(nóng)事,。直到今天，其依然體現(xiàn)出極高的精確度,，并被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,。

二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民長期經(jīng)驗的積累成果和智慧的結(jié)晶，從某種層面可以作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個縮影,，體現(xiàn)中華文化的源遠(yuǎn)流長,、博大精深,。綿延發(fā)展五千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化還表現(xiàn)在很多方面，如講仁愛,、重民本,、守誠信、崇正義的價值理念,，是涵養(yǎng)社會主義核心價值的基礎(chǔ)和源泉;又如中華傳統(tǒng)美德仁義禮智信“五?！薄⑿┲倚哦Y義廉恥“八德”等,，是中華民族在漫長發(fā)展歷程中生生不息的主要支撐,。還有琴棋書畫的儒雅，唐詩宋詞的書香,，晉劇,，京劇，毛筆字,，過春節(jié),，吃元宵，逛廟會……,，中華傳統(tǒng)文化的魅力無處不在,，中華傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)了中華民族的民族精神，賦予了中華民族偉大的生命力和凝聚力,。

而如今隨著社會的發(fā)展,，外來文化的沖擊，很多年輕人漸漸失去了對中華文化的熱情,，很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承正頻頻告急,，它們因跟不上時代的步伐而落在了后面。_說：“青少年是祖國發(fā)展和社會進(jìn)步的重要力量,，也是堅定文化自信的重要陣地,。”所以我們有責(zé)任堅定文化自信,，有義務(wù)弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，擔(dān)當(dāng)起屬于青少年的文化使命。

回眸之中,，看到了祖國的繁榮,，轉(zhuǎn)念之中，想到了少年的.榮功,。祖國有著精衛(wèi)填海的志氣,，有著夸父逐日的莊毅，有著后弈射日的豪情,，這一切的背后都有我們——少年,。同學(xué)們,，生逢盛世，不要寄托于“小確幸”,，也不僅只是報答父母,、養(yǎng)家糊口，還要有詩和遠(yuǎn)方的豪情,。讓我們不忘初心,，牢記使命，不斷增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力和影響力,，不斷創(chuàng)造中華文化的新輝煌!

文化自信演講稿篇二

親愛的老師,，同學(xué)們：

家好！

我叫xx,，是市班的一名學(xué)生,，我今天演講的題目是《永遠(yuǎn)的中華文化》,。

翻開歷史的畫卷,，中華民族曾幾多苦難，血淚斑斑,，國門被強(qiáng)盜打開,，國家被燒劫躪辱；看看今天的世界,，我中華民族卻能傲立于民族之林,，國人揚眉吐氣。滾滾長江黃河翻涌不息,，泱泱中華大國巍巍聳立,，是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長河，那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化,。

五千年的中華文化生生不息,。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強(qiáng)的侵略；圓潤輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強(qiáng)之夢,；神農(nóng)氏的百草園的中草藥神秘驅(qū)散了東亞病夫的夢魘,；世界聯(lián)合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎獲獎?wù)呗?lián)名提議，你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久,、優(yōu)美和偉大,。

中華文化之美是采擷五十六個民族之奇葩的盛裝，中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造,，中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制,，中華文化之深是要你能聽懂女媧補(bǔ)天和精衛(wèi)填海的音符；圓明園大火燒不了中華文明的輝煌,；南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長城,；三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩,；紫荊花的盛開昭示了中華雄風(fēng)，科學(xué)發(fā)展觀描述中華民族和諧美好的愿景,。中華文化的強(qiáng)大震撼擐宇,！

優(yōu)秀的文化更要我們?nèi)コ薪影l(fā)揚創(chuàng)新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習(xí)繼承中華優(yōu)秀文化,，在世界文化相互交映,、激蕩和碰撞中去豐富完美，不再有”非典“和貧困的無奈,，不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛,，不再有海峽兩岸分隔的撕裂，讓我們努力學(xué)習(xí),，將奏響中華文化的音,，弘揚我中華文化的青春和活力，從而推動中華文明走向世界之巔,。

謝謝大家,！

文化自信演講稿篇三

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好,！我是來自xx班的xxx,，今天，我演講的題目是《堅守文化自信,，你我同舟共濟(jì)》,。

形成于西漢時期的“秦磚漢瓦”，代表著漢民族傳統(tǒng)建筑文化風(fēng)格,，于中國,，琉璃瓦代表歷史的華麗；于世界,，琉璃瓦代表中國的光澤,。在剛剛結(jié)束的素有“設(shè)計界的奧斯卡獎”之稱的德國if設(shè)計獎評選中，漢能的漢瓦把傳統(tǒng)外形與節(jié)能減排完美結(jié)合,，運用薄膜太陽能技術(shù),，基本實現(xiàn)建筑所需能源的自給自足，它從全球50多個國家的6375件作品中脫穎而出,，獲得金獎,。中國元素、中國設(shè)計不僅促使中國傳統(tǒng)文化進(jìn)一步回歸,，更走上了文化輸送國外的大道,。楊麗萍以舞蹈演繹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)邀走遍了50多個國家和地區(qū)，所到之處無不掀起一陣中國民族舞蹈風(fēng)潮,；孔子學(xué)院截至2018年12月31日,，全球154個國家（地區(qū)）建立了548所孔子學(xué)院和1193個孔子課堂，孔子學(xué)院已不再是簡單的教授漢語,，更是國與國之間合作的紐帶,，現(xiàn)在的中國正以更加自信的姿態(tài)與世界文明對話。

文化是一個國家一個民族的根源,，文化自信更是一個國家一個民族對自身文化價值的充分肯定,。

經(jīng)常說一個人是文化人，什么人才算得上文化人呢,？梁曉聲給了我一個明確的表述,，那便是擁有植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺,，以約束為前提的自由,，為別人著想的善良。原來,，學(xué)習(xí)知識不一定算得上文化人,。古代常以玉比君子，說君子像玉石一樣溫潤,，光華內(nèi)斂,，謙和守下，不咄咄逼人,，而現(xiàn)代人讀書是學(xué)知識，很多人脾氣暴躁,，情緒比邏輯來得快,，脾氣比涵養(yǎng)少的多。我想這樣的人讀書再多,，也不能算有文化,。

梁啟超說：“青年人惟盛氣也，故豪壯,。惟豪壯也,，故冒險。惟冒險也,，故能造世界,。”我們唯有不斷發(fā)憤圖強(qiáng),、弘揚正氣,，學(xué)習(xí)新文化、爭做文化人,，才能不斷增強(qiáng)自身文化,，提升文化自信,，讓中華文化綿延不絕、歷久彌新,，彰顯出更強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力,！

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家,！

文化自信演講稿篇四

中央和國家機(jī)關(guān)有關(guān)部門是改革的責(zé)任主體,，是推進(jìn)改革的重要力量。各部門要堅決貫徹落實黨中央部署,，堅持以解放思想,、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力為基本取向,，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),，以自我革命的精神推進(jìn)改革，堅決端正思想認(rèn)識,，堅持從改革大局出發(fā),，堅定抓好改革落實。

文化自信,，是一個國家,、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定,，是對自身文化生命力的堅定信念,。面對世界復(fù)雜、多元的文化體系,，廣大黨員干部要正確認(rèn)識中國現(xiàn)階段發(fā)展實際,，實現(xiàn)對文化的理性自覺與自信。當(dāng)前,，長治市正處于改革開放的攻堅期,，脫貧攻堅、全面小康的決戰(zhàn)決勝期,，要貫徹省委“一個指引,、兩手硬”的重大思路和要求，構(gòu)建良好政治生態(tài),、推動經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步向好,，打造全省重要增長極，任務(wù)異常艱巨,，迫切需要我們從革命文化中汲取養(yǎng)分,，把革命精神轉(zhuǎn)化為攻堅克難、真抓實干的責(zé)任和激情，大干苦干實干,，打開思想和事業(yè)發(fā)展的新境界,，凝聚起方方面面干事創(chuàng)業(yè)的合力。

弘揚革命精神,，堅定文化自信不是空洞的口號,，必須落實到行動上。廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹省委書記駱惠寧在長治市調(diào)研時的講話精神作為當(dāng)前理論學(xué)習(xí)的重點,，深入開展學(xué)習(xí)研討,，不斷鑄造理想品格，把紅色基因激活,，浸入靈魂深處,，在黨性鍛煉和品格塑造上來一次新的提升。要做堅定革命理想信念的表率,，不忘初心,，堅定“四個自信”，增強(qiáng)“四個意識”,，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者,、忠實實踐者。要做踐行為民服務(wù)宗旨的表率,，以人民為中心,，切實做到知民情、解民憂,、暖民心,。當(dāng)前，尤其要抓好脫貧攻堅,，做好向下服務(wù),，辦好民生實事，解決好群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,，不斷提高基本公共服務(wù)水平，守住安全穩(wěn)定底線,，把政府的溫暖送到需要幫助的群眾手中,。要做敢于擔(dān)當(dāng)實干的表率，把工作的著力點放在抓發(fā)展上,，把工作的發(fā)力點打到企業(yè)和項目上,，努力走出一條資源型地區(qū)由煤促興的新路，把長治打造成為全省重要增長極,。要做艱苦奮斗作風(fēng)硬的表率,。要敢于吃苦，甘愿吃苦，切實做到自重,、自省,、自警、自勵,，努力成為一個組織和干部群眾可以信賴的人,、同事和朋友值得敬重的人、家人和親屬引以為榮的人,。

全體黨員應(yīng)該珍惜機(jī)遇,，遵守紀(jì)律，以飽滿的熱情投入學(xué)習(xí),，取得實實在在的進(jìn)步,，更好地指導(dǎo)實踐，干好工作,。

文化自信演講稿篇五

俗話說得好,，“民以食為天”。食大若天地,，我們生活的基本都要靠食物來補(bǔ)充能量,，獲取營養(yǎng)，維持生命,。中國的飲食文化早有上千年的歷史,，可謂是傳統(tǒng)文化了。由此可看出飲食在中國的文化上所占地位之重,。

中華飲食文化博大精深,，每個地方都有獨特的風(fēng)味，每個民族的食品都各有千秋,。我們家鄉(xiāng)就有一種獨特的食品——餃子,。相信大家對這個詞并不陌生，古今中外贊美餃子的詩句也數(shù)不勝數(shù),，入“扁食捏似月牙彎”,，但也許對它的來了還不太清楚吧！

餃子原名“嬌耳”,，為東漢張仲景首創(chuàng),。相傳張仲景從長沙告老還鄉(xiāng)后，見很多勞苦百姓忍饑受餓,，耳朵都凍爛了,。他便用羊肉、辣椒等祛寒的藥材在鍋里煮,，煮熟后切碎,，用面包起來,，救治人們。為了紀(jì)念張仲景,，人們便在大年初一的三十吃“餃子”,，所以才有了那句“今之餛燉，形如偃月,，天下之通食”?，F(xiàn)在的餃子什么餡的都有了，而且成了大眾化的食物,，但大都已不是手工做的了,，但我們村在二十九那天，仍然是全家齊動員包餃子,。包餃子應(yīng)先把餡剁好,、拌好，之后再和面,。把面和成面筋,，然后用刀把面筋切成一小塊一小塊的，然后用壓面軸把面團(tuán)壓成皮,，然后把事先和好的餡包在面皮里,，煮出來的餃子鮮美可口，可真應(yīng)了那句諺語“好受不如躺著,，好吃不過餃子”,。

聽爺爺奶奶說，那時候包餃子都不是用面包,，而是用紅薯面包,。里面也不是餡而是一些爛菜和樹皮等。聽了餃子的發(fā)展過程,，我深刻的體會到了它正是中華的精神所在,，它包涵了十三四萬人的心愿。

水餃這種傳統(tǒng)美食,，不僅滿足了我們的物質(zhì)需求,，更滿足了我們的精神需求。表現(xiàn)了我們中國人“吃水不忘挖井人”的高尚的道德品質(zhì),！

文化自信演講稿篇六

感受紅色經(jīng)典,，回憶崢嶸歲月里我黨、我軍在重重困難面前勇往直前,，建立的不朽的歷史功勛，我們要以老一輩無產(chǎn)階級革命家為楷模,，不斷增強(qiáng)自身修養(yǎng),，努力學(xué)習(xí)好好工作,，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，與時俱進(jìn),，艱苦奮斗,，進(jìn)一步深入貫徹落實黨的十八屆三中全會精神。

在90多年革命,、建設(shè),、改革的偉大實踐中，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了獨特的紅色文化,。紅色代表著希望,、勝利、創(chuàng)造,、勤勞,、勇敢、自力更生,、艱苦奮斗,、不怕流血犧牲等，是中國共產(chǎn)黨價值追求和中華民族精神最生動的象征,。正因為有了中國共產(chǎn)黨,、有了紅色文化，中華民族才逐步從鴉片戰(zhàn)爭后迷茫委頓,、備受欺凌的狀態(tài)中掙脫出來,，實現(xiàn)了由落后衰敗走向繁榮富強(qiáng)的偉大轉(zhuǎn)折。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中,，大力弘揚紅色文化,，從中汲取昂揚奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神動力,，具有重要現(xiàn)實意義,。

紅色文化是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的精神結(jié)晶，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界優(yōu)秀文化的繼承,、發(fā)展與創(chuàng)新,。它彰顯馬克思主義的先進(jìn)性、真理性,，是中國共產(chǎn)黨的信仰,、制度、作風(fēng),、道德,、革命精神、革命傳統(tǒng)等的綜合體現(xiàn),，具有鮮明的民族性,、科學(xué)性,、大眾性。

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),，一個國家,、一個民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的,，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件;要不斷豐富人民精神世界,、增強(qiáng)人民精神力量，不斷增強(qiáng)文化整體實力和競爭力,，朝著建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)不斷前進(jìn),。這些重要論述，為新時期社會主義文化建設(shè)提出了要求,、指明了方向,。在各種文化中，紅色文化以其鮮明的政治立場,、崇高的價值取向,、深厚的群眾基礎(chǔ)、堅決的奮斗精神等,，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動力,。

當(dāng)前，尤其應(yīng)注意發(fā)揮紅色文化在意識形態(tài)工作中的作用,。一個時期以來,，西方敵對勢力竭力對我國進(jìn)行思想文化滲透。他們否定我們黨的指導(dǎo)思想和社會主義道路,，鼓吹所謂“普世價值”,、資產(chǎn)階級“民主憲政”，挑起事端,，制造民族分裂,，妄圖使我們改旗易幟。對此,，我們必須保持高度警惕,。紅色文化百煉成鋼，是抵御西方腐朽反動思想文化侵蝕,、防止“和平演變”的利器,。應(yīng)充分認(rèn)識其、意義,，切實用好這一思想武器,。

弘揚紅色文化，最根本的是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,、毛澤東思想,，重點把握列寧所講的馬克思主義的三個來源與三個組成部分,、恩格斯所講的馬克思一生的兩大發(fā)現(xiàn)即唯物史觀和剩余價值學(xué)說、毛澤東同志的系列論著,。同時，要與學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系,、學(xué)習(xí)習(xí)近平同志系列重要講話結(jié)合起來,，掌握識別真?zhèn)蔚奈淦鳎瑥乃枷肷衔溲b起來,，增強(qiáng)建設(shè)中國特色社會主義的思想自覺和行動自覺,。堅持黨的基本路線，堅持四項基本原則,，同形形色色的錯誤思想進(jìn)行堅決斗爭,，保持全黨全國各族人民思想認(rèn)識的清醒和統(tǒng)一，齊心協(xié)力,、共同奮斗,。

弘揚紅色文化，還要高度重視對青年一代的教育引導(dǎo),。應(yīng)通過加強(qiáng)革命歷史,、傳統(tǒng)文化、國情社情等愛國主義教育,，幫助青年一代樹立正確的世界觀人生觀價值觀,，堅定正確的理想信念，提高明辨是非的能力,，筑牢抵御拜金主義,、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想侵蝕的思想道德防線,，成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,。

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

文化有共性有個性,，但對于民族文化來說,，正如魯迅所說“只有民族的，才是世界的”,。是的,，一個民族要立足于世界之林，文化是基石,，是一個國家實力強(qiáng)盛的標(biāo)志,，是每一個國人的自信之源。

面對日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化,，很多人對此都感嘆不已,。

在這個充滿競爭的世界,，重拾文化自信顯得就猶為重要了。

不久前,，網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò),，希望它能重新走上文化舞臺，有人說這是封建思想在作祟,，在這個人人平等的世界,，那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說,，中國的文化古老而又死板,，不像外國文化先進(jìn)。如果說前者的思想有激進(jìn)之處,，那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn),。

一個人，一個民族,，一個國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀,，于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日，那是典型的失去了文化自信,。如此,，遲早有一天，這個國家會像它的文化一樣,，從此消失在世間,。因此，不管是好是壞,，只要是自己的,，都應(yīng)該保留。對于那些過時了的,，可以陳列在博物館,，對于那些還適應(yīng)時代需要的就好好發(fā)揚。

如果說“笑不露齒,，話不高聲”過于拘束,，但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆，讓言行舉止午休總該可以吧,？如果在公開場合“站有站相,，坐有坐相”實在太累，你可以在家里隨意放松,。因此,，不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化，我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活，更加的富有時代內(nèi)涵的,。

記住,，民族要有自信心，必須要有文化自信,；要有文化自信,，必須重拾傳統(tǒng)文化，再造中華文明的復(fù)興,。

同學(xué)們：

踏上講臺,，我看見大家跟我一樣，心頭都亮著一盞明燈,，這就是樂觀自信。正因為擁有樂觀自信,，大家坐在這里才如此神采奕奕,，精神振奮。

是的,，自信是人生的一盞明燈,，它照耀我們成長。它照耀我們走向成熟的人生,。

先說一個真實的故事吧!俄國著名戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基,，有一天在排演一出話劇時，女主角突然因故不能演出了,，斯坦尼斯拉夫斯基實在找不到人,，只好叫她的大姐擔(dān)任這個角色。她的大姐以前只負(fù)責(zé)管理服裝道具,，現(xiàn)在突然演主角,，便產(chǎn)生了自卑膽怯的心理，演得極差,，引起了斯坦尼斯拉夫斯基的煩躁和不滿,。一次，他突然停下排練,，說：“這場戲是全劇的關(guān)鍵,，如果女主角仍然演得這樣差勁兒，整個戲就不能再往下排了!”這時全場寂然,，大姐久久沒有說話,。突然，她抬起頭來說：“排練!”一掃以前的自卑,、羞怯和拘謹(jǐn),，演得非常自信，非常真實。斯坦尼斯拉夫斯基高興地說：“我們又擁有了一位新的表演藝家!”

這是一個發(fā)人深思的故事,，為什么同一個人前后有天壤之別呢?這就是自卑與自信的差異,。

世界科學(xué)領(lǐng)域本來應(yīng)該擁有更多的牛頓、愛迪生,、達(dá)爾文和愛因斯坦,，世界文壇本來也應(yīng)該擁有更多的托爾斯泰、巴爾扎克,、羅曼羅蘭和狄更斯,。然而，許許多多本來可以成為杰出人才的人都被埋沒了,，被什么埋沒的?自卑!

因為自卑,，就沒有勇氣選擇奮斗的目標(biāo);因為自卑，在事業(yè)上就不敢出人頭地;因為自卑,，就失去了戰(zhàn)勝困難的勇氣;因為自卑,，就得過且過，隨波逐流——因此,，可以毫不夸張地說,，自卑就是自我埋沒、自我葬送,、自我扼殺!一個人要想寫下無悔的青春,，要想寫出人生瑰麗的詩篇，就要擺脫自卑的困擾,，點亮自信的明燈!

我國受人尊敬的婦產(chǎn)科專家林巧稚,，出生時曾是一個不受歡迎的人——因為她是女孩。讀書時又受到男同學(xué)的歧視,。一次期末考試,，男同學(xué)沖著她趾高氣揚地嚷道：“你們女同學(xué)能考及格就不簡單了!”林巧稚毫不示弱地答道：“女同學(xué)怎么樣?你們得100分，我們要得110分!”在自信心的鞭策下,，她刻苦攻讀,，那次考試果然得了第一名。

居里夫人曾經(jīng)說過：“我們應(yīng)該有恒心,，尤其要有自信心!我們必須相信,，我們的天賦是要用來做某種事情的，無論發(fā)生什么事情,，活著的人總要照常工作,。”正是自信,，支持她在經(jīng)受了失戀,、喪夫,、社會上的流言蜚語等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎,，為人類的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn),。

當(dāng)然，我所說的自信,，不是無源之水,，無本之木，我們的自信來自對祖國燦爛明天的信念,。我們是時代樂章上的一個音符,，所以我們面對任何挫折或不幸，都不應(yīng)悲觀頹廢,，都不應(yīng)絕望彷徨,。

同學(xué)們，走出自卑的峽谷,，點亮樂觀自信的明燈吧!你,，我，他,，我們大家都應(yīng)成為學(xué)習(xí)的強(qiáng)者、生活的強(qiáng)者,，我們的生活將因此而閃爍瑰麗光彩!

尊敬的各位老師,，親愛的同學(xué)們：

文化曾經(jīng)的缺失是中國難以治愈的疤，在那個閉關(guān)鎖國的年代,，中國這頭曾經(jīng)吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅,，卻一度沉睡不醒。自大的君主,，愚昧的國人,，與世界先進(jìn)文化的脫離導(dǎo)致我們幾個世紀(jì)的落后，那些曾經(jīng)的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰,。幾個世紀(jì)后的今天,，在所有人都認(rèn)為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時，我們是否應(yīng)該讓中國文化也再次站在巔峰,，引領(lǐng)世界,。

歷史的花開了又謝，謝了又開,，千年時光彈指一揮間悄然滑過,，回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明——那令人驚嘆的四大發(fā)明，先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學(xué)成就,，這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛,。而如今，經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,，一味的批判中華文化的腐朽與落后?？墒?，請試想，假如中華文明真的沒有與時俱進(jìn),，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力,，為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷，它依舊屹立于世界東方,，巋然不倒,。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊，只是有些人不曾發(fā)覺罷了,。就拿漢字來說,，經(jīng)歷了小篆、隸書,、楷書再到行書,，到如今，簡體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面,，設(shè)想一下,，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達(dá)自己，那么生活中會平添多少不便,！

其實我們應(yīng)該為自己的文化感到自信,，因為它五千年的悠久歷史，因為它為人類的文明進(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn),，也因為它曾帶領(lǐng)中國沖向世界的巔峰,！造紙術(shù)、火藥,、指南針,，哪一項不是改變世界前進(jìn)步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道,、功夫,、儒學(xué)思想更是對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是＂物產(chǎn)豐富的天朝大國＂,，讓無數(shù)的西方人神往,。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到自豪,！不必依仗于外國人的肯定,，我們的文化底蘊本就比他們深,，為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪,，只要再多一份自信和從容,，我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無與倫比的活力，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力,。

孔子學(xué)院在全球三十多個國家開辦,，無數(shù)的外國人慕名進(jìn)入；＂中國年＂在俄羅斯成功舉辦,，吸引了大批外國游客前往游覽,；中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力,。文化是一個國家的軟實力,，一個國家的文化強(qiáng)大了，這個國家才會真的強(qiáng)大,。試問,，一個只有g(shù)dp支撐的國家，又能在復(fù)興之路上走多遠(yuǎn),！

我們要不斷發(fā)揚源遠(yuǎn)流長,，博大精深的中華文化，讓文化成為祖國崛起的堅強(qiáng)后盾,。作為一名中學(xué)生,，我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信,，終有一天中國會令世界刮目相看，中國文化會再次引領(lǐng)世界,！

文化是維系民族生存,、推動國家發(fā)展的重要力量。文化的內(nèi)核是價值追求,。增強(qiáng)文化自信,，重要的是增強(qiáng)核心價值觀的自信。習(xí)近平指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明,，對一個民族,、一個國家來說,，最持久,、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀?！敝腥A文化蘊含著中華民族的價值追求,，在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)?、評判優(yōu)劣的思想道德烙印，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式,，是把全社會的意志和力量凝聚起來的基本要素,。我們黨提出的社會主義核心價值觀，是中華文化在當(dāng)代中國和當(dāng)今時代的深化和升華,，是國家文化軟實力的靈魂,。如果沒有社會主義核心價值觀，我們就會魂無定所,、行無歸依,。在新的形勢下，經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型引起的深刻變化,，既為社會注入強(qiáng)大活力,，又給人們的價值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。我們要以增強(qiáng)文化自信為牽引,，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項強(qiáng)骨固本,、筑基鑄魂工程，鍥而不舍,、持久不息地抓緊抓好,。

社會主義核心價值觀把涉及國家、社會,、公民三個層面的價值追求融會一體,，深入回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、什么樣的社會,、培育什么樣的公民的時代課題,，指明了國家的價值目標(biāo)、社會的價值取向,、公民的價值準(zhǔn)則,。

富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧，概括了國家層面的價值目標(biāo),。富強(qiáng)是在站起來的基礎(chǔ)上富起來,、強(qiáng)起來，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,、走在世界前列的基礎(chǔ);民主是社會主義的生命,，要求尊重人民主體地位，堅持人民當(dāng)家作主,，保障人民創(chuàng)造美好幸福生活;文明是衡量社會發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)尺,，是社會主義現(xiàn)代化國家的鮮明特征,，是民族復(fù)興的精神支柱;和諧是社會與自然、社會各系統(tǒng)之間的和諧,，建設(shè)和睦相處,、和諧共治的和諧社會，反映了人民的期待和向往,。

自由,、平等、公正,、法治,，概括了社會層面的價值取向。自由是同國家意志,、人民愿望,、法律規(guī)范相一致的自由，它的最高境界是“每個人的自由發(fā)展是一切人的`自由發(fā)展的條件”;平等是人人享有依法平等參與,、平等發(fā)展的權(quán)利;公正是人類社會孜孜以求的理想狀態(tài),，也是社會主義社會的內(nèi)在要求;法治是維護(hù)社會系統(tǒng)正常運轉(zhuǎn)、保障公民根本利益,、實現(xiàn)自由平等,、公平正義的制度保障。

愛國,、敬業(yè),、誠信、友善,，概括了公民層面的價值準(zhǔn)則,。愛國是核心理念和永恒主題，敬業(yè)是立身之基,，誠信是處世之本,，友善是行事之道。

我們要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面,，通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳,、文化熏陶,、實踐養(yǎng)成、制度保障等,，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求,，外化為人們的自覺行動。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導(dǎo)功能,、在社會深刻變動中的穩(wěn)定功能,、在見賢思齊育才用才中的導(dǎo)向功能,、在牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)中的奠基功能。

當(dāng)今,，和平,、發(fā)展、合作,、共贏的時代潮流更加強(qiáng)勁,，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,，文化多樣化,、社會信息化持續(xù)推進(jìn)，我國以國際合作的倡導(dǎo)者,、世界和平的建設(shè)者,、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國際秩序的維護(hù)者走向世界,，開啟了對外關(guān)系的新征程,。在這樣的時代背景下，堅持以文化自信為定力,，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義,。

在各種思潮的激蕩中保持文化前進(jìn)的正確方向。處于信息技術(shù)高度發(fā)達(dá),、社會全面開放,、各種力量競相發(fā)聲、各種觀點眾說紛紜的當(dāng)今時代,，對增強(qiáng)文化定力,，提出了更高的要求。一方面,，要以高度的文化自信,、博大的胸懷對待世界各國各民族的文化，吸納百家優(yōu)長,，兼集八方精義,，以我為主，為我所用,。另一方面,，要以高度的文化自覺、堅定的意志抵御腐朽沒落的思想,，識破偽裝,，揭開包裝，使其原形畢露,，難以藏身,。在涉及指導(dǎo)思想,、價值取向、政治體制,、立國之本等原則問題上,，要站穩(wěn)立場，旗幟鮮明,，據(jù)理發(fā)聲,，以理服人。面對“亂花漸欲迷人眼”,，要保持清醒的頭腦,，有自己的主心骨。面對“魚目混珠,，良莠不齊”,，要重過濾，能分析,，會鑒別,，善揚棄，擇善而取,，辯劣而舍,。增強(qiáng)文化定力，鐵心向著奮斗目標(biāo),，不為各種錯誤思潮所左右,，不為各種干擾所動搖，不為各種誘惑所迷暈,，這是堅持先進(jìn)文化前進(jìn)方向的基本功,。

在對外關(guān)系中豐富文化的含量。隨著交往的對象,、內(nèi)容,、項目、方式越來越多,，國家,、地區(qū)、城市,、團(tuán)體之間的聯(lián)系越來越深,，文化的滲透面越來越廣，文化的特質(zhì)和作用更加明顯,。比如，在推動各方關(guān)系的全面發(fā)展中堅持正確的義利觀,，做到言必信,，行必果,。在處理同非洲和廣大發(fā)展中國家的關(guān)系中，講“真,、實,、親、誠”,。在處理同周邊國家的關(guān)系中講“親,、誠、惠,、容”,。在處理中俄關(guān)系中，強(qiáng)調(diào)鞏固全面戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系,。在處理中美關(guān)系中強(qiáng)調(diào)不沖突,、不對抗、相互尊重,、合作共贏,。在處理中歐關(guān)系中，強(qiáng)調(diào)打造和平,、增長,、改革、文明的伙伴關(guān)系,。在“一帶一路”建設(shè)中,，突出歷史淵源、人文基礎(chǔ),，突出平等互利,，共商共建共享，營造開放,、包容,、均衡、普惠的合作環(huán)境,。又如,，走出去的企業(yè)，堅持有利于所在國的發(fā)展,、民眾權(quán)益的維護(hù),、生態(tài)系統(tǒng)的優(yōu)化。援外的醫(yī)療隊,，堅持發(fā)揚國際主義的精神,、無私奉獻(xiàn)的精神、精益求精的精神，誠心誠意為當(dāng)?shù)孛癖姷慕】捣?wù),，等等,。在對外關(guān)系中，增強(qiáng)文化定力,，豐富中國文化的含量,，融貫中國文化的理念，對于樹立我國的良好形象,、提高國際地位和國際影響力,、加深同各國人民的友誼、打造命運共同體,、推動世界的和平與發(fā)展,，有著至關(guān)重要的作用。

在擴(kuò)大交往中增強(qiáng)文化的話語功效,。隨著我國綜合國力和國際地位的不斷提升,，國際社會對中國的認(rèn)識在加深，同時疑惑,、誤解也不少,。我們在擴(kuò)大交往中，要以文化自信為定力,，增強(qiáng)文化話語的底氣,。對中國經(jīng)濟(jì)社會快速穩(wěn)步發(fā)展的本質(zhì)和成功的原因，做到理直氣壯地講,，不能“無語”;對輿論的熱點,，做到有針對性地講,，不能“失語”,，從多方面亮出一個真實的中國。要以文化自信為定力,，增強(qiáng)文化話語表達(dá)的本領(lǐng),，把中國的“自信”轉(zhuǎn)化為國際社會對中國的“公信”,。學(xué)會既講好面向世界的“普通話”，又講好面向不同地區(qū)的“方言”,。努力把握國外受眾的關(guān)注點,、疑惑點和接受程度、接受方式,，講得讓他們愿意聽,、聽明白，引起反響,、產(chǎn)生共鳴,。要以文化自信為定力,，增強(qiáng)文化話語體系建設(shè)，創(chuàng)新融通中外的概念,、范疇,、表達(dá)方式，運用現(xiàn)代的載體,、平臺、工具,，發(fā)出自己的強(qiáng)音,，擴(kuò)大文化話語權(quán)。同時,，要與有說服力的實際行動結(jié)合起來,，通過一人一事、一舉一動,，點點滴滴,，久久為功，展現(xiàn)中國文明,，反映中國風(fēng)貌,，樹立中國形象，提高中國聲譽,。

習(xí)近平指出：“文化自信,，是更基礎(chǔ)、更廣泛,、更深厚的自信,。”我們要從文化的維度,，在基礎(chǔ),、廣泛、深厚上下功夫,，以文化自信為依托,，不斷鞏固中國特色社會主義的共同理想。

加強(qiáng)文化支撐的力度,。在中國特色社會主義大廈中,，文化是重要支柱，支柱越有力,，大廈越穩(wěn)固,。實踐反復(fù)證明，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國,，這已得到全國人民的認(rèn)同和國際社會的贊同,。但是,，也有極少數(shù)勢力逆勢而動，抵制,、干擾甚至唱衰,、拋棄社會主義的明火暗流不僅從未停息，而且隨著中國的發(fā)展壯大而加劇,。他們慣用的伎倆是動搖人們的理想信念,，消解人們的精神防線，圖謀讓我們的偉大事業(yè)失去文化的支撐,。這深刻警示我們,，在推進(jìn)中國特色社會主義的事業(yè)中，必須著力補(bǔ)精神之鈣,，固思想之源,，培為政之本，激發(fā)正能量,、新能量,，提高抗干擾、排障礙,、除誘惑,、拒腐蝕的自信心、自覺性,。

拓展文化感召的廣度,。中華文化貫通于我國經(jīng)濟(jì)、政治,、社會,、生態(tài)建設(shè)的各個領(lǐng)域，滲入于生產(chǎn),、生活和人際關(guān)系,，覆蓋著廣大地域、人口,，具有廣泛性,。在新時期新階段，中國特色社會主義高歌猛進(jìn),，不斷取得偉大成就,，中華民族最基本的文化基因和富于當(dāng)代價值的文化精神，愈加以具有廣泛參與性的方式推廣開來,，弘揚起來,，使擁護(hù)、認(rèn)同,、踐行中國特色社會主義共同理想的“公約數(shù)”,，愈加增大,，在干部、群眾和各個社會階層中產(chǎn)生了巨大的感召力,。但在各種文化交流交融交鋒的復(fù)雜形勢下,，國內(nèi)極少數(shù)人盲目崇洋，把西方的模式奉為“普世價值”大肆宣揚,，西方敵對勢力不甘心中國的進(jìn)步和強(qiáng)大,，圖謀借助文化滲透對我進(jìn)行分化、西化,。因此,，堅定文化自信，抓住“關(guān)鍵少數(shù)”,，引導(dǎo)廣大人民群眾弘揚中華優(yōu)秀文化，辯證取舍外來文化,，在推進(jìn)中國特色社會主義的進(jìn)程中凝心聚力,，是我們必須自覺承擔(dān)的重大而長期的歷史使命。

開掘文化影響的深度,。我們的文化具有深厚的歷史底蘊,、理論底蘊、實踐底蘊,、民心底蘊,。它經(jīng)歷了5000多年連綿不斷的磨礪，經(jīng)歷了黨領(lǐng)導(dǎo)人民在偉大斗爭中的培育和洗禮,，積淀著中華民族最深層的精神追求,，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。它在馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化的指導(dǎo)下,、在近現(xiàn)代接續(xù)奮斗中繁榮發(fā)展,，經(jīng)受了歷史的考驗和實踐的檢驗，為廣大人民所接受,、所認(rèn)同,，具有強(qiáng)大的生命力和影響力。在新的歷史時期,，國際綜合國力競爭異常激烈,、文化較量無處不在，講好歷史,，特別是近代史,、黨史和中國文化故事，深入開掘“形于中”而“發(fā)于外”的國家軟實力的文化資源,，增強(qiáng)干部,、群眾的文化自信,，是堅持中國特色社會主義、鞏固共同理想的應(yīng)有之義,。

中央和國家機(jī)關(guān)有關(guān)部門是改革的責(zé)任主體,，是推進(jìn)改革的重要力量。各部門要堅決貫徹落實黨中央決策部署,，堅持以解放思想,、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力為基本取向,，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),，以自我革命的精神推進(jìn)改革，堅決端正思想認(rèn)識,，堅持從改革大局出發(fā),，堅定抓好改革落實。

文化自信,，是一個國家,、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定,，是對自身文化生命力的堅定信念,。面對世界復(fù)雜、多元的文化體系,，廣大黨員干部要正確認(rèn)識中國現(xiàn)階段發(fā)展實際,，實現(xiàn)對文化的理性自覺與自信。當(dāng)前,，長治市正處于改革開放的攻堅期,，脫貧攻堅、全面小康的決戰(zhàn)決勝期,，要貫徹省委“一個指引,、兩手硬”的重大思路和要求，構(gòu)建良好政治生態(tài),、推動經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步向好,，打造全省重要增長極，任務(wù)異常艱巨,，迫切需要我們從革命文化中汲取養(yǎng)分,，把革命精神轉(zhuǎn)化為攻堅克難、真抓實干的責(zé)任和激情,，大干苦干實干,，打開思想和事業(yè)發(fā)展的新境界，凝聚起方方面面干事創(chuàng)業(yè)的合力,。

弘揚革命精神,，堅定文化自信不是空洞的口號,，必須落實到行動上。廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹省委書記駱惠寧在長治市調(diào)研時的講話精神作為當(dāng)前理論學(xué)習(xí)的重點,，深入開展學(xué)習(xí)研討,，不斷鑄造理想品格，把紅色基因激活,，浸入靈魂深處,，在黨性鍛煉和品格塑造上來一次新的提升。要做堅定革命理想信念的表率,，不忘初心,，堅定“四個自信”，增強(qiáng)“四個意識”,，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者,、忠實實踐者。要做踐行為民服務(wù)宗旨的表率,，以人民為中心,，切實做到知民情、解民憂,、暖民心。當(dāng)前,，尤其要抓好脫貧攻堅,，做好向下服務(wù)，辦好民生實事,，解決好群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,，不斷提高基本公共服務(wù)水平，守住安全穩(wěn)定底線,，把政府的溫暖送到需要幫助的群眾手中,。要做敢于擔(dān)當(dāng)實干的表率，把工作的著力點放在抓發(fā)展上,，把工作的發(fā)力點打到企業(yè)和項目上,，努力走出一條資源型地區(qū)由煤促興的新路，把長治打造成為全省重要增長極,。要做艱苦奮斗作風(fēng)硬的表率,。要敢于吃苦，甘愿吃苦,，切實做到自重,、自省、自警,、自勵,，努力成為一個組織和干部群眾可以信賴的人,、同事和朋友值得敬重的人、家人和親屬引以為榮的人,。

全體黨員應(yīng)該珍惜機(jī)遇,，遵守紀(jì)律，以飽滿的熱情投入學(xué)習(xí),，取得實實在在的進(jìn)步,，更好地指導(dǎo)實踐，干好工作,。

文化是維系民族生存,、推動國家發(fā)展的重要力量。文化的內(nèi)核是價值追求,。增強(qiáng)文化自信,，重要的是增強(qiáng)核心價值觀的自信。習(xí)近平指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明,，對一個民族,、一個國家來說，最持久,、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀,。”中華文化蘊含著中華民族的價值追求,，在民族的心理上打下了辨明真?zhèn)?、評判優(yōu)劣的思想道德烙印，潛移默化地影響著人們的思想方式和行為方式,，是把全社會的意志和力量凝聚起來的基本要素,。我們黨提出的社會主義核心價值觀，是中華文化在當(dāng)代中國和當(dāng)今時代的深化和升華,，是國家文化軟實力的靈魂,。如果沒有社會主義核心價值觀，我們就會魂無定所,、行無歸依,。在新的形勢下，經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型引起的深刻變化,，既為社會注入強(qiáng)大活力,，又給人們的價值觀念帶來了不可掉以輕心的挑戰(zhàn)。我們要以增強(qiáng)文化自信為牽引,，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為一項強(qiáng)骨固本,、筑基鑄魂工程，鍥而不舍、持久不息地抓緊抓好,。

社會主義核心價值觀把涉及國家,、社會、公民三個層面的價值追求融會一體,，深入回答了我們要建設(shè)什么樣的國家,、什么樣的社會、培育什么樣的公民的時代課題,，指明了國家的價值目標(biāo),、社會的價值取向、公民的價值準(zhǔn)則,。

富強(qiáng),、民主、文明,、和諧,，概括了國家層面的價值目標(biāo)。富強(qiáng)是在站起來的基礎(chǔ)上富起來,、強(qiáng)起來,，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、走在世界前列的基礎(chǔ);民主是社會主義的生命,，要求尊重人民主體地位,，堅持人民當(dāng)家作主，保障人民創(chuàng)造美好幸福生活;文明是衡量社會發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)尺,，是社會主義現(xiàn)代化國家的鮮明特征,，是民族復(fù)興的精神支柱;和諧是社會與自然、社會各系統(tǒng)之間的和諧,，建設(shè)和睦相處,、和諧共治的和諧社會,，反映了人民的期待和向往,。

自由、平等,、公正,、法治，概括了社會層面的價值取向,。自由是同國家意志,、人民愿望、法律規(guī)范相一致的自由,，它的最高境界是“每個人的自由發(fā)展是一切人的`自由發(fā)展的條件”;平等是人人享有依法平等參與,、平等發(fā)展的權(quán)利;公正是人類社會孜孜以求的理想狀態(tài)，也是社會主義社會的內(nèi)在要求;法治是維護(hù)社會系統(tǒng)正常運轉(zhuǎn),、保障公民根本利益,、實現(xiàn)自由平等,、公平正義的制度保障。

愛國,、敬業(yè),、誠信、友善,，概括了公民層面的價值準(zhǔn)則,。愛國是核心理念和永恒主題，敬業(yè)是立身之基,，誠信是處世之本,，友善是行事之道。

我們要切實把社會主義核心價值觀貫穿于社會生活的方方面面,，通過教育引導(dǎo),、輿論宣傳、文化熏陶,、實踐養(yǎng)成,、制度保障等，使社會主義核心價值觀內(nèi)化為人們的精神追求,，外化為人們的自覺行動,。充分發(fā)揮它在思想多元多變中的主導(dǎo)功能、在社會深刻變動中的穩(wěn)定功能,、在見賢思齊育才用才中的導(dǎo)向功能,、在牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)中的奠基功能。

文化自信演講稿篇七

優(yōu)秀作文推薦,！親愛的老師,，同學(xué)們：

家好！

我叫,，是市班的一名學(xué)生,，我今天演講的題目是《永遠(yuǎn)的中華文化》。

翻開歷史的畫卷,，中華民族曾幾多苦難,，血淚斑斑，國門被強(qiáng)盜打開,，國家被燒劫躪辱,；看看今天的世界，我中華民族卻能傲立于民族之林,，國人揚眉吐氣,。滾滾長江黃河翻涌不息，泱泱中華大國巍巍聳立，是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長河,，那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化,。

五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強(qiáng)的侵略,；圓潤輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強(qiáng)之夢,；神農(nóng)氏的百草園的中草藥神秘驅(qū)散了東亞病夫的夢魘；世界聯(lián)合國教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎獲獎?wù)呗?lián)名提議,，你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久,、優(yōu)美和偉大。

中華文化之美是采擷五十六個民族之奇葩的盛裝,，中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造,，中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制，中華文化之深是要你能聽懂女媧補(bǔ)天和精衛(wèi)填海的音符,；圓明園大火燒不了中華文明的輝煌,；南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長城；三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩,；紫荊花的盛開昭示了中華雄風(fēng),，科學(xué)發(fā)展觀描述中華民族和諧美好的愿景。中華文化的強(qiáng)大震撼擐宇,！

優(yōu)秀的文化更要我們?nèi)コ薪影l(fā)揚創(chuàng)新光大,。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習(xí)繼承中華優(yōu)秀文化，在世界文化相互交映,、激蕩和碰撞中去豐富完美,，不再有”非典“和貧困的無奈，不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛,，不再有海峽兩岸分隔的撕裂,，讓我們努力學(xué)習(xí)，將奏響中華文化的音,，弘揚我中華文化的青春和活力,，從而推動中華文明走向世界之巔。

謝謝大家,！

文化自信演講稿篇八

學(xué)弟學(xué)妹們：

大家好,！

古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髄,，先人智慧的積淀是我們的精神財富,，文化，對個人,、企業(yè),，乃至國家的發(fā)展都有著重要意義。因此，我認(rèn)為加大古詩文學(xué)習(xí)比重很有必要,。

不朽的名篇浩如煙海,，文化的花園百花齊放。我們每個人都像一只蜜蜂,，在這個傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖,，汲取營養(yǎng)，在文化的熏陶下,，茁壯成長,。“長風(fēng)破浪會有時,，直掛云帆濟(jì)滄海,。”我們讀到的是坦然面對挫折,，對未來充滿期望的豁達(dá)心態(tài);“少無適俗韻,，性本愛丘山?！蔽覀冏x到的是一種堅守本性,，不與世俗同流合污的高潔品質(zhì);“憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報國心,。

學(xué)習(xí)古詩文,，不僅有利于提升個人品德修養(yǎng)，還可以提升審美能力,。朱廣權(quán)說：“學(xué)了那么多的詩詞之后,，你就會感到，你曾經(jīng)和莊子一起坐過大鵬之背,，扶搖九天;和司馬遷看過江山無常,，繁華落盡人世間;和曹操橫過槊，和李白醉過酒,，和陶淵明采過菊,，和白居易折過柳，這樣的文字,，才真正是不朽,。”

古圣先賢給我們留下了無盡的智慧,，對于現(xiàn)代企業(yè)而言,，學(xué)好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現(xiàn)代企業(yè)當(dāng)中，讓企業(yè)從中汲取的營養(yǎng),，將有助于豐富企業(yè)文化,，讓企業(yè)不斷壯大,。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中，將企業(yè)管理得生機(jī)勃勃,、久盛不衰,。可見中華傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會也有極大的現(xiàn)實意義,。

一個強(qiáng)大的國家,，離不開優(yōu)秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化,，我們的文化,，不是侵略，不是稱霸,，是和諧共生,、與人為善的文化，也正因如此,，中國日漸強(qiáng)大的同時,，也始終堅持合作共贏的觀念，能夠扶持弱小,，展現(xiàn)出大國擔(dān)當(dāng),。反觀美國，缺少了深厚的歷史與文化底蘊,，強(qiáng)大卻不深沉,。

傳承傳統(tǒng)文化，對個人,、企業(yè),，乃至國家都很有必要。愿你我學(xué)好古詩文,，共同傳承傳統(tǒng)文化,，讓祖國日益強(qiáng)大！