教育是培養(yǎng)人才,、傳承文明的重要途徑,，但如何進(jìn)行優(yōu)質(zhì)教育是我們所需要思考的。如何管理好自己的情緒,，在壓力下保持平衡是每個(gè)人都需要學(xué)會(huì)的技巧,。下面是一些經(jīng)典總結(jié)范文,，希望能夠激發(fā)您的寫(xiě)作靈感,。
教育研究人員的語(yǔ)文教育心得篇一
為期一段網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),，現(xiàn)將有感于繼續(xù)教育而發(fā)的一些想法和體會(huì)如下：
教師負(fù)著教書(shū)育人的重任,，自然,，教師的工作也是異常辛苦的。但是，當(dāng)我們走進(jìn)課堂，面對(duì)著一雙雙對(duì)知識(shí)的渴求的目光時(shí)，我們就要做到心無(wú)雜念，將一切煩惱與憂愁拋卻腦后，精神抖擻，全身心地投入到教學(xué)的課堂中去。課堂教學(xué)要體現(xiàn)教師的生命價(jià)值和崇高師德,，必須要有“精,、氣,、神”的修養(yǎng)。精,、氣,、神就是要精力充沛、氣勢(shì)旺盛,、神采飛揚(yáng),。
教師在課堂上的最佳表現(xiàn)首先源于對(duì)教育事業(yè),、對(duì)學(xué)生,、對(duì)所教學(xué)科的熱愛(ài)。只有對(duì)教育事業(yè)充滿深厚的愛(ài)的教師,，才會(huì)樂(lè)于獻(xiàn)身教育事業(yè),，精心哺育一代新人。一個(gè)對(duì)所教學(xué)科充滿愛(ài)的教師,，就會(huì)加深對(duì)教材的理解，就會(huì)富有感情地去教授每一堂課,，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn),，更深刻地感受與理解教材。一個(gè)對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)的老師,，才會(huì)對(duì)學(xué)生誨人不倦,，潤(rùn)物無(wú)聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛(ài),。同時(shí),，渾身洋溢著健康向上精神的教師,，會(huì)給人以精力充沛,、心胸豁達(dá),、充滿活力的感覺(jué)。在面對(duì)困難,、挫折,、失意時(shí),，教師應(yīng)保持樂(lè)觀開(kāi)朗的態(tài)度，既可以激勵(lì)自己,，又可以給學(xué)生以榜樣示范。教師的活潑開(kāi)朗的性格,，又會(huì)感染學(xué)生，通過(guò)無(wú)言之教受到潛移默化之效,。教師的這種情感,，是與其教育年輕一代的責(zé)任感,、義務(wù)感,、榮譽(yù)感、自豪感等聯(lián)系在一起的,。
從學(xué)生的學(xué)習(xí)這一角度來(lái)看,，學(xué)習(xí)的重要的心理品質(zhì)包括：適當(dāng)?shù)募で椤⒘己玫男木?、飽滿的熱情。因而,，作為學(xué)習(xí)的主體,，也應(yīng)該充滿活力。無(wú)庸諱言,，學(xué)生的活力很大程度上來(lái)自于教師的激發(fā),。有一則簡(jiǎn)單的哲理：要想讓人們脫去衣服,，一陣寒風(fēng)吹過(guò),，人們只會(huì)把外套裹得更緊;而當(dāng)熱浪一陣超過(guò)一陣時(shí)，人們恨不得一下子脫去所有的衣服,。大凡是在教育上有所建樹(shù)的行家里手,，無(wú)不重視情感的熏陶，如魏書(shū)生,，蘇霍姆林斯基等,。他們不僅對(duì)教育事業(yè)充滿感情，矢志不渝地追求,，而且把這種情感傾注于學(xué)生的身上,，真情實(shí)感愛(ài)學(xué)生、真才實(shí)學(xué)教學(xué)生,、真知灼見(jiàn)感學(xué)生,，從而演繹了一段段佳話,，并以自己的切身體驗(yàn)著書(shū)立說(shuō)，闡述其重要性,。相反,，如果教師本身就因這樣或那樣的原因而萎靡不振、神情黯淡,，勢(shì)必會(huì)把這種情緒傳染給學(xué)生,。
教師的精神狀態(tài)會(huì)直接影響到教育教學(xué)的效果。一位優(yōu)秀的教師,，他不僅僅傳授知識(shí),，而且伴隨著教學(xué)內(nèi)容流露出他的喜怒哀樂(lè)的情緒，以熏陶學(xué)生,，感染學(xué)生,，沒(méi)有情感的升騰和沖動(dòng)，也就沒(méi)有教學(xué)藝術(shù)的產(chǎn)生,。教之有情,，就要將無(wú)聲的文字化作聲情并茂的語(yǔ)言，將流淌在字里行間的情感,，將自己胸中的波瀾,，引入學(xué)生的心田。在教學(xué)活動(dòng)中,，許多老師都在追求一種“教師教得輕松,、學(xué)生學(xué)得愉快”的境界，有一點(diǎn)已經(jīng)得到大家的共識(shí)：學(xué)生喜歡的課,，教學(xué)效果一般都會(huì)優(yōu)于其他的課,，所謂“愛(ài)屋及烏”是也?！皹?lè)此不?！薄ⅰ爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂(lè)之者”,、“興趣是最好的老師”等等說(shuō)明了也興趣之于學(xué)習(xí)的重要這一道理。就師生雙方情感交流的角度而言,，學(xué)生樂(lè)于上的課,，教師也能從中獲得一種精神上的愉悅，進(jìn)而朝著更加優(yōu)化的境界不斷邁進(jìn),?！靶挠徐`犀一點(diǎn)通”，“水嘗無(wú)華,，相蕩乃成漣漪”,，大概都是說(shuō)明師生之間一旦產(chǎn)生某種共鳴,，必將激發(fā)起更大的熱情乃至于創(chuàng)造性。
教師的精神品質(zhì)也源于本身的不斷修煉,。這里既有健康的體魄,，還有良好的心理素質(zhì)。如果說(shuō)健康的體魄可以鍛煉的話,，那么,，健全的心理素質(zhì)則需要修身養(yǎng)性。真正做到“不以物喜,，不以己悲”,。尤其是面對(duì)諸如職稱的評(píng)定，職務(wù)的晉升,，工資的浮動(dòng)等作為老師非?？粗氐奈镔|(zhì)上的成敗得失。
教師和學(xué)生不但在人格上,、感情上是平等的朋友,，而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。在教育中,，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,，要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái),，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴,。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨,。正所謂“親其師,，信其道”，教師要抓住機(jī)會(huì),，適時(shí)地把自己的喜,、怒、哀,、樂(lè)表現(xiàn)給學(xué)生,，與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通,。教師的語(yǔ)言要有魅力,，要富有人情味、趣味,，同時(shí)又要富有理性,。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的,。暖人話語(yǔ),，滋潤(rùn)心田,。溫暖的的話語(yǔ)，可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài),，從而拉近師生的距離,。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)就是嚴(yán)格要求,，嚴(yán)而有度,，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,，我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們,。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程，除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”,，我們更需要一份持久的熱情,，一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生,、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!
實(shí)施素質(zhì)教育需要一支高素質(zhì),、高水平的教師隊(duì)伍，而造就一支高水平高素質(zhì)的教師隊(duì)伍必須依靠教師的繼續(xù)教育,，通過(guò)參加近幾年的繼續(xù)教育學(xué)習(xí),，不僅提高了自己的思想素質(zhì)，而且提高了自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),。
從思想素質(zhì)方面,，我明白了“鄧小平理論概論”的基本內(nèi)容，“解放思想,、實(shí)事求是”的思想路線做為一名教師必須貫徹;明白了“現(xiàn)代教育思想專題”的基本內(nèi)容,。
從業(yè)務(wù)素質(zhì)方面，通過(guò)繼續(xù)教育,，使我認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的重要性,，單憑原來(lái)的教學(xué)方法，要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),，激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。為此，我參加了計(jì)算機(jī)的培訓(xùn)學(xué)習(xí),，我逐漸懂得了一些計(jì)算機(jī)知識(shí),，從打字、制作課件方面有了一定的提高,在工作中,，利用課余時(shí)間制作課件,，加深了對(duì)課程意境的體會(huì)理解,，激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,，激活了課堂氣氛,。
同時(shí),，在課堂教學(xué)中，我注重多樣化的學(xué)習(xí)方式;加強(qiáng)書(shū)本知識(shí)與生活世界的相互聯(lián)系,，使課堂教學(xué)體現(xiàn)新的教學(xué)觀,。
總之，通過(guò)繼續(xù)教育的培訓(xùn),，的確受益很大,。
教育研究人員的語(yǔ)文教育心得篇二
作文是語(yǔ)文中占分比最高的，因此寫(xiě)出一篇好作文對(duì)于拉分來(lái)說(shuō)是十分重要的,，那我們可以從哪些方面入手提高自己的知識(shí)水平呢?下面我們一起看看這篇《少一些套路,，多一些真誠(chéng)》。
臨近高考,，不管是老師還是學(xué)生,，都在不同程度上加大了對(duì)作文的關(guān)注，我們最近也采取了豐富多彩的教學(xué)形式：一是開(kāi)辦專題講座,，上臺(tái)講的既有邀請(qǐng)的名師專家,，也有本校的語(yǔ)文老師，集中傳授一些寫(xiě)作的觀念和方法;二是注重面批互批,，利用語(yǔ)文課堂和自主學(xué)習(xí)時(shí)間,，師生、生生之間就作文進(jìn)行互動(dòng)與個(gè)別交流,，有針對(duì)性地解決問(wèn)題,。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，全年級(jí)同學(xué)的作文有了一些提升,，這當(dāng)然是令人高興的,，也為我們接下來(lái)的努力增強(qiáng)了信心。但不可忽視的是,，在同學(xué)們的作文中出現(xiàn)了一個(gè)新問(wèn)題：同質(zhì)化的趨勢(shì)越來(lái)越明顯,。昨天老師剛剛講可以用名言來(lái)開(kāi)頭，今天全年級(jí)同學(xué)的作為開(kāi)頭就都是名言了,，不管用得對(duì)不對(duì),，反正能想到的名言都上來(lái)了;某位同學(xué)寫(xiě)出了一篇關(guān)于昆曲的文章被當(dāng)做范文印發(fā)，緊接著就會(huì)出現(xiàn)上百篇關(guān)于昆曲的作文,。
出現(xiàn)這種現(xiàn)象,，其根源在于我們?cè)S多同學(xué)在作文上犯了一種“急功近利”的病，他們迷戀于尋求一種可以應(yīng)付所有作文的“技巧”“方法”,，試圖以“一招鮮”而“笑傲江湖”,。然而，一招鮮的前提是你這一招必須達(dá)到圓熟,、出神入化的境界,，對(duì)于功力不夠的普通學(xué)生來(lái)講，這是很難做到的,。
如果你要用名言開(kāi)頭,，那你必須擁有豐富的、涵蓋各種話題各個(gè)領(lǐng)域的名言寶庫(kù),，碰到任何一個(gè)作文題,，你都能運(yùn)用自如。否則,，想要靠著幾個(gè)名言對(duì)對(duì)付所有作文題,，那就必然是生搬硬套、面目可憎了,。另一方面,，當(dāng)你的“一招鮮”成為了所有人的招術(shù)后，那就變成了“套路”而再也難有吸引人的魅力了,。
基于此,，我們寫(xiě)作還是應(yīng)該少一些套路，多一些自我的思考,，寫(xiě)一些真誠(chéng)的文字為妙,。拿到一個(gè)作文題，確立了自己的利益方向后,，還是應(yīng)該著力于自我的感受和思考去構(gòu)思文章,，剖析原因，思考解決問(wèn)題的辦法,，努力寫(xiě)出自己的獨(dú)特見(jiàn)解,。
在同學(xué)們的作文中，“究其原因”“歸根結(jié)底”“反觀現(xiàn)實(shí)”這樣的“套路”是屢見(jiàn)不鮮的,。你要明白,，“究其原因”之后，若沒(méi)有合理的原因分析,，這套路就失效了,，甚至還會(huì)起反作用：這幾個(gè)字同樣會(huì)“引領(lǐng)”閱卷老師去特別關(guān)注你最空洞最貧乏的地方。我們?cè)趯?xiě)作時(shí),，切不可以“套路”去蒙混過(guò)關(guān),。
也有同學(xué)表示，寫(xiě)作文就是分析問(wèn)題,、解決問(wèn)題,，這不也是套路嗎?其言大謬，這不是套路，而是“思路”,，是規(guī)范,、合理的邏輯順序。我們反對(duì)的是沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的“套路”,，而對(duì)于有條理的,、有力度的、有個(gè)性的邏輯思考,，則是大力提倡的,，也是希望所有同學(xué)能夠真正掌握并且合理運(yùn)用的。換句話講,，你掌握了正確的思維方法,，也就不屑于去玩什么“套路”了。
教育研究人員的語(yǔ)文教育心得篇三
皂參加語(yǔ)文教育實(shí)習(xí)期間,，每天跟著指導(dǎo)老師聽(tīng)課,，認(rèn)真做好聽(tīng)課記錄，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),，課后有不懂的問(wèn)題就及時(shí)的請(qǐng)教指導(dǎo)老師,，盡快弄懂，這樣讓我進(jìn)步的特別,，在此分享心得,。下面是本站小編為大家收集整理的語(yǔ)文教育實(shí)習(xí)心得，歡迎大家閱讀,。
實(shí)習(xí)內(nèi)容主要是語(yǔ)文教學(xué),、班主任工作，此外,，還有其他的一些工作,。既然是實(shí)習(xí)教師，語(yǔ)文教學(xué)自然是重點(diǎn),。
通過(guò)這種設(shè)問(wèn)析疑,，在加上適當(dāng)?shù)挠懻摚承┱n文再結(jié)合文體特點(diǎn),，采用品味法,、朗讀法進(jìn)行教學(xué)。法國(guó)教育學(xué)家第惠多斯說(shuō)過(guò)：教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),，而在于激勵(lì),、喚醒、鼓舞,。那么,，怎么去激勵(lì),、喚醒、鼓舞聽(tīng)課者呢?讓他們參與課堂,，給予他們的機(jī)會(huì),，惟有這樣，學(xué)生才會(huì)更加的融入課堂,，惟有這樣,，學(xué)生的語(yǔ)文水平才會(huì)有所提高,。設(shè)問(wèn)析疑無(wú)疑是一個(gè)較好保證學(xué)生參與課堂的一種的教學(xué)模式,。經(jīng)過(guò)多次實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)這種教學(xué)模式有頗多好處,，具體的說(shuō)有助于學(xué)生思考多方面的意見(jiàn),，增強(qiáng)學(xué)生思維的靈活性，發(fā)展了學(xué)生清晰明白地交流思想和看法的能力,，有助于發(fā)展學(xué)生分析和綜合的能力,，鼓勵(lì)學(xué)生專心地有禮貌地傾聽(tīng)，使學(xué)生的想法和體驗(yàn)得到了尊重,，使學(xué)生成為知識(shí)的共同創(chuàng)造者,。總的說(shuō)來(lái)設(shè)問(wèn)析疑可充分增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造性,、口頭表達(dá)能力,、應(yīng)變能力以及學(xué)生的主動(dòng)性。
思考之后,，我決定先從指導(dǎo)老師的上課風(fēng)格入手,。既然指導(dǎo)老師教的這么成功，學(xué)習(xí)他的方法,、吸收他的經(jīng)驗(yàn)自然是一條捷徑,。實(shí)習(xí)開(kāi)始的兩周，我便專心聽(tīng)指導(dǎo)老師的課,，揣摩他的教學(xué)風(fēng)格,。指導(dǎo)老師也很負(fù)責(zé)，很熱心地告訴我怎么聽(tīng)課,，在課堂上如何觀察學(xué)生,，如何針對(duì)不同的情況作出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，從而提高教學(xué)效果,?？偟膩?lái)說(shuō)呢，指導(dǎo)老師的教學(xué)風(fēng)格是把課堂話語(yǔ)權(quán)交給學(xué)生,，用他的話說(shuō)就是一節(jié)課能讓所有的學(xué)生都在聽(tīng)都能聽(tīng)明白都能學(xué)到東西,，這堂課就算成功了,。至于如何把話語(yǔ)權(quán)交給學(xué)生，主要就是采用教師點(diǎn)撥法,，即設(shè)問(wèn)析疑,。所謂設(shè)問(wèn)析疑，是教師首先由一篇課文的切入口入手提出問(wèn)題,，然后引導(dǎo)學(xué)生回答,、分析疑問(wèn)并由此轉(zhuǎn)入另一問(wèn)題，最后把學(xué)生引導(dǎo)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)中,。
在備課方面,，指導(dǎo)老師也給了我講述了一些注意事項(xiàng)。備課時(shí),，不要巨細(xì)無(wú)遺,，那樣在上課的時(shí)候可能很難找到要講的東西，最好只是提綱挈領(lǐng)的一些東西,，再補(bǔ)充一些重要的關(guān)鍵性的知識(shí),，具體的用到的知識(shí)，自己應(yīng)該十分熟悉,，記在腦中,。上課的時(shí)候不是照本宣科，而是根據(jù)課堂的進(jìn)展情況,，適時(shí)調(diào)整教學(xué),。
在聽(tīng)課的同時(shí)，我也對(duì)班上學(xué)生語(yǔ)文水平進(jìn)行了調(diào)查,。通過(guò)作文的批改再加上自習(xí)時(shí)間和課下時(shí)間的了解,，得知這個(gè)班的語(yǔ)文水平還可以，且全班的學(xué)習(xí)氛圍很好,，課堂紀(jì)律和作文上交情況都很好,，學(xué)生課前預(yù)習(xí)也很自覺(jué)，更重要的是他們討厭傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué),，他們不喜歡老師壟斷課堂,。顯然，指導(dǎo)老師的教學(xué)方法是十分適合他們的,。
在指導(dǎo)老師的幫助下,，我在語(yǔ)文教學(xué)這個(gè)方面的實(shí)習(xí)可以說(shuō)還是成功的。
班主任工作也是實(shí)習(xí)的一個(gè)重要方面,。班主任是一個(gè)班級(jí)的管理者,，教育者，也是一個(gè)班級(jí)的設(shè)計(jì)者,，除了正常的教育教學(xué)工作外,，還負(fù)責(zé)溝通協(xié)調(diào)好任課教師和學(xué)生的關(guān)系,，任課教師之間的關(guān)系，學(xué)生之間的關(guān)系,，可謂任重道遠(yuǎn),。班主任的工作真的是十分煩瑣的，事無(wú)巨細(xì),，都要過(guò)問(wèn),。早上要很早到班級(jí)檢查早讀情況，還要做好考勤工作,，在別的老師上課期間,，還要不時(shí)到班級(jí)外面轉(zhuǎn)上一圈，檢查學(xué)生的上課情況,，做好,。
教學(xué)工作計(jì)劃,。
有時(shí)候還要幫助任課教師維持班級(jí)秩序這些都是班主任每日必修的功課,。
因?yàn)橹笇?dǎo)老師是校長(zhǎng)辦公室主任，我的辦公桌也被安排在校長(zhǎng)辦公室里,。沒(méi)課的時(shí)候,，也會(huì)幫忙做一些工作，比如復(fù)印,、傳達(dá)一些文件,，辦公室里沒(méi)人的時(shí)候幫著接接電話，遇到工作繁忙的時(shí)候,，也幫著接待來(lái)訪的人,，布置會(huì)場(chǎng)等。雖然都是很瑣碎的,，沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)技術(shù)含量的工作,，但我卻在這些工作中學(xué)到很多實(shí)際有用的東西，可以算是我實(shí)習(xí)的意外收獲吧,。
在一個(gè)多月的實(shí)習(xí)生活里,，我一直以教師身份嚴(yán)格要求自己，處處注意言行和儀表,，熱心愛(ài)護(hù)實(shí)習(xí)學(xué)校和班級(jí)學(xué)生,，本著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度盡力做好實(shí)習(xí)工作;同時(shí)，作為實(shí)習(xí)生一員,，一直緊記實(shí)習(xí)守則,，遵守實(shí)習(xí)學(xué)校的。
規(guī)章制度,。
尊重學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師虛心聽(tīng)取他們的意見(jiàn)學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)主動(dòng)完成實(shí)習(xí)學(xué)校布置的任務(wù)塑造了良好的形象給實(shí)習(xí)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),、老師和學(xué)生都留下了好的印象得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的一致好評(píng)對(duì)此本人甚感欣慰,。在這短暫的實(shí)習(xí)期間我主要進(jìn)行了教學(xué)工作實(shí)習(xí)和班主(紡織廠實(shí)習(xí)報(bào)告)任工作實(shí)習(xí)。
1,、聽(tīng)課,。
怎樣上好每一節(jié)課，是整個(gè)實(shí)習(xí)過(guò)程的重點(diǎn)剛開(kāi)始的一個(gè)禮拜的任務(wù)是聽(tīng)課和自己進(jìn)行試講工作,。在這期間我聽(tīng)了3個(gè)課任老師共8節(jié)課,。在聽(tīng)課前，認(rèn)真閱讀了教材中的相關(guān)章節(jié),，如果是習(xí)題課,，則事前認(rèn)真做完題目，把做題的思路簡(jiǎn)單記下,，并內(nèi)心盤(pán)算自己講的話會(huì)怎樣講,。聽(tīng)課時(shí)，認(rèn)真記好筆記,，重點(diǎn)注意老師的上課方式,，上課思想及與自己思路不同的部分，同時(shí)注意學(xué)生的反應(yīng),，吸收老師的優(yōu)點(diǎn),。同時(shí)簡(jiǎn)單記下自己的疑惑，想老師為什么這樣講,。
在學(xué)校里雖有微格訓(xùn)練但那畢竟都是自己的同學(xué),，與小學(xué)生是有很大不同的。因此在備課的時(shí)候必須充分考慮學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題,。語(yǔ)文它是人文性與工具性的統(tǒng)一因此在備課的時(shí)候要充分考慮到語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì),。不能有所偏失。對(duì)于老師而言,，最大的疑惑應(yīng)該是教師要教到什么程度,。以前作為學(xué)生聽(tīng)課，目的是學(xué)習(xí)知識(shí);現(xiàn)在作為教師上課,，是為了學(xué)生學(xué)習(xí),。目的不一樣，我們的注意點(diǎn)就不一樣,。剛看教材的時(shí)候,，覺(jué)得一篇課文(精讀課文)40分鐘怎么就講初讀部分;后來(lái)備課，發(fā)現(xiàn)要講解的問(wèn)題很多,，一節(jié)課能把字音字形字義及初讀課文講完就已經(jīng)很不錯(cuò)了,。或許是知之越多,，越是覺(jué)得難以著手,。由于缺乏經(jīng)驗(yàn),，在學(xué)校的時(shí)候也缺乏必要的訓(xùn)練，我們對(duì)教材的處理,、對(duì)講授內(nèi)容的把握做得并不到位,。對(duì)于科任指導(dǎo)老師譚敏老師的提示，我像是如獲至寶,，盡量根據(jù)譚老師的安排來(lái)備課,。
譚老師對(duì)教案進(jìn)行反復(fù)修改，我也經(jīng)常與另一位語(yǔ)文實(shí)習(xí)老師互相提問(wèn)題,，大家都期待真正上課那一刻的到來(lái),。3上課帶給我們最初、最大的感受是,，講臺(tái)下坐著的不再是與我們一起在微格教室訓(xùn)練的同學(xué),，而是真正的學(xué)生。他們不會(huì)像自己的同學(xué)那樣隨意附和,、快捷地回答我們提出的問(wèn)題,，而是真正地思考和等待著我們的解答。他們?cè)诼?tīng)不明白的時(shí)候會(huì)突然提問(wèn),，或者干脆就趴在桌子上看書(shū)和睡覺(jué),。
20xx年x月，新年的開(kāi)始,，我參加了學(xué)校安排的語(yǔ)文教師實(shí)習(xí)活動(dòng)，這次實(shí)習(xí)對(duì)于語(yǔ)文教育專業(yè)的我來(lái)說(shuō)是一次寶貴而又難得的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),，在這次實(shí)習(xí)中,，我能積累很多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也能體會(huì)當(dāng)一名人民教師的酸甜苦辣,，所以,，我告訴自己要好好珍惜這次實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，在還沒(méi)實(shí)習(xí)前,，我就做好了充足的,。
實(shí)習(xí)計(jì)劃。
好讓自己能學(xué)到的更多更具體,。
20xx年x月,，剛開(kāi)始語(yǔ)文教師實(shí)習(xí)的時(shí)候，我都是每天跟著指導(dǎo)老師聽(tīng)課,，認(rèn)真做好聽(tīng)課記錄,，積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，課后有不懂的問(wèn)題就及時(shí)的請(qǐng)教指導(dǎo)老師,，盡快弄懂,，這樣讓我進(jìn)步的特別快,，指導(dǎo)老師也夸我很認(rèn)真，我受到了表?yè)P(yáng),，特別的開(kāi)心,。
還記得剛到實(shí)習(xí)學(xué)校的時(shí)候，校領(lǐng)導(dǎo)很熱情的接待了我,，這讓我覺(jué)得自己受到了重視而開(kāi)心,，然后帶我熟悉了一下實(shí)習(xí)學(xué)校的環(huán)境，就跟我安排指導(dǎo)老師,，帶我去實(shí)習(xí)班級(jí)和學(xué)生們見(jiàn)面了,，說(shuō)實(shí)話，我當(dāng)時(shí)挺緊張的,，看著那么多陌生的面孔,，做。
自我介紹,。
的時(shí)候都有點(diǎn)不好意思,，好在指導(dǎo)老師在一旁鼓勵(lì)我，我才流利的做完了介紹,，這也算和學(xué)生們簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)了下,，看的出來(lái)那些學(xué)生都很熱情，對(duì)我都充滿了好奇,，我想這能更好的讓我展開(kāi)后面的語(yǔ)文教學(xué),。
我問(wèn)老師需不需要明天就把作文改出來(lái)(作文有兩篇，另一篇是單元習(xí)作,，所以非常忐忑),，幸好指導(dǎo)老師說(shuō)不急，我松了一口氣,。晚上回去的時(shí)候還是把作文拿回宿舍了,，想著早點(diǎn)改完不用牽掛，可惜力有不逮,，改到一點(diǎn)才改了一半,。學(xué)生們的單元習(xí)作是自我介紹，沒(méi)改幾本我就倒吸冷氣了,，現(xiàn)在的學(xué)生,，真不得了，不是彈鋼琴,，就是跳舞;不是體育特長(zhǎng)生,，就是才藝特長(zhǎng)生，真不讓人活了。自卑啊,，看到他們一篇篇個(gè)性張揚(yáng)的自我介紹,，感覺(jué)對(duì)他們終于有了一點(diǎn)了解，這也算是辛苦改作文的一個(gè)收獲,。
總而言之,，20xx年一月的語(yǔ)文教師實(shí)習(xí)使我這個(gè)大學(xué)生受益匪淺,。
教育研究人員的語(yǔ)文教育心得篇四
作為普通人,，我們的生活沒(méi)有驚天動(dòng)地，找不到滔天海浪,，但若是留心記下來(lái)還是有很多意義和價(jià)值,，讓我們的人生擁有了文化的氣息，有了歷史留痕的機(jī)會(huì),。也許每一天,，也會(huì)像《安妮日記》震驚世界，也會(huì)像《雷鋒日記》讓人感動(dòng)中見(jiàn)到一種精神,，也許后來(lái)人看到了,，也像《小屁孩日記》一樣讓人開(kāi)心大笑。
這也許也許沒(méi)有那一天,，像它們一樣這樣的如此的風(fēng)光,。可我們還是要記下自己的日記,。因?yàn)檫@不是為別人立傳,，而是為了我們自己生活的記憶。三個(gè)多月的日記堅(jiān)持,，很多孩子的日記改變了以往單調(diào)內(nèi)容,，換至于每天豐富多彩的生活。
昨天又一個(gè)孩子對(duì)我說(shuō),，老師明天我給你三千字的日記，今天想記的內(nèi)容太多了,。我給他一個(gè)大大的鼓勵(lì),，內(nèi)心有了一種沖動(dòng)，他怎么變化這樣快?讓我不禁陷入思考,，原先可不是一個(gè)愛(ài)寫(xiě)的孩子,，竟然開(kāi)始主動(dòng)挑戰(zhàn)自己，要寫(xiě)長(zhǎng)長(zhǎng)的日記!我用心回憶一天的教學(xué)生活,，原來(lái)我們的課堂有了新的變化,。孩子們大膽走上講臺(tái)，挑戰(zhàn)自己的膽量,。他們不是做老師的作業(yè),，而是展示自己的背誦成果,。其中的幾個(gè)孩子，讓我也不得不為他們精彩的表現(xiàn)鼓掌,，我已情不自禁幾下孩子們精彩的瞬間,。孩子們的日記，更是豐富多彩,，告別了原來(lái)的一句話日記,，告別了只寫(xiě)吃喝拉撒睡，到現(xiàn)在不僅關(guān)注學(xué)校生活,，家庭社會(huì)都是我們的內(nèi)容;不僅寫(xiě)自己,，還寫(xiě)自己的同學(xué)朋友;不僅寫(xiě)自己讀的課外書(shū)，也寫(xiě)課堂講的書(shū),。你和我有矛盾了,，寫(xiě);你和他打架了，寫(xiě);老師批評(píng)了,，寫(xiě);受了委屈,，寫(xiě)。現(xiàn)在孩子們寫(xiě)出了精彩,，也發(fā)現(xiàn)了自己生活的`精彩,。
下午我們進(jìn)行了元旦節(jié)目的表演，孩子們參與性很高,，他也是激勵(lì)參與者之一,。他的感受，他的表現(xiàn),，讓他有更多的話想說(shuō),。也或許每天聽(tīng)著孩子們的生活日記，讀來(lái)感覺(jué)有趣,，也激發(fā)了他的好勝心,，讓他也有了記錄生活的欲望。
讓孩子們記日記有動(dòng)力,，那就要讓孩子們感受生活,，體驗(yàn)生活。生活的豐富多彩,，同伴的帶動(dòng),，都是孩子們?nèi)沼浟α?寫(xiě)日記不難，一個(gè)語(yǔ)文考試個(gè)位數(shù)的孩子,，也能寫(xiě)出自己的日記,。在日記得帶動(dòng)下，我相信他會(huì)因此改變自己!
教育研究人員的語(yǔ)文教育心得篇五
隨著教育改革的逐步深入，語(yǔ)文教師在關(guān)注課堂實(shí)效的同時(shí)越來(lái)越淡漠了朗讀這個(gè)主要環(huán)節(jié),?！叭治恼缕叻肿x”，好的文章必須要反復(fù)朗讀,，才能體會(huì)其真意,。“書(shū)讀百遍,，其義自見(jiàn)”,，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也會(huì)吟”,，這些都是古人的經(jīng)驗(yàn)之談,，強(qiáng)調(diào)的就是朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。
如何培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力,，通過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)探索,，我總結(jié)了如下的幾點(diǎn)：
教師的范讀是最好的朗讀指導(dǎo)，也是培養(yǎng)學(xué)生朗能力的一個(gè)重要手段,。由于教師本身的職業(yè)特點(diǎn),， 決定了他對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響。如果教師在朗讀時(shí)感情飽滿,，聲音洪亮,，節(jié)奏明顯，讀得抑揚(yáng)頓挫,，這無(wú)疑就會(huì)激起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,，同時(shí)也教給了學(xué)生一些朗讀技巧。如詩(shī)詞,、文言文教學(xué),，教師通過(guò)范讀，本身就是對(duì)學(xué)生的直接朗讀指導(dǎo),。教師在范讀時(shí)對(duì)多音字的讀音,、長(zhǎng)句的停頓、句子的重音要重點(diǎn)指導(dǎo),。如《再別康橋》中“輕輕的我走了,，正如我輕輕的來(lái)”，兩個(gè)“輕輕的”要讀的輕快,，這樣才能表達(dá)出作者對(duì)康橋的留戀惜別之情。教師在范讀時(shí)還要讓學(xué)生再聯(lián)系詩(shī)句的內(nèi)容,，把詩(shī)人所描繪的情景在頭腦中構(gòu)成一幅幅畫(huà)面,，把優(yōu)美的文字變成立體的畫(huà)面。只有這樣，才能把老師的范讀和學(xué)生的思考聯(lián)系起來(lái),，才能充分發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力,，才能鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言感知能力。教師的范讀也才能發(fā)揮應(yīng)有的作用,。
根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,，不同的文體特點(diǎn)，可要求學(xué)生選擇自己喜歡的讀書(shū)方式,，讀自己喜歡的文章片段,，形式靈活多樣。學(xué)生可高聲朗讀,，可悄聲默讀,，可激情昂揚(yáng)，可委婉低沉,，只要便于感情表達(dá),，便于對(duì)文章內(nèi)容的理解。這種方法既便于提高學(xué)生的朗讀能力,，又便于提高學(xué)生的理解能力,。學(xué)生通過(guò)自由誦讀達(dá)到對(duì)課文的理解、感悟和賞析,。如在散文《鼎湖山聽(tīng)泉》的教學(xué)中,，我運(yùn)用這種方法，讓學(xué)生自由的吟誦,。學(xué)生很快便理清了作者的行蹤,，把握了作者的情感。在散文教學(xué)中運(yùn)用這種方法,，會(huì)達(dá)到事半功倍的效果,。
中學(xué)階段正是學(xué)生好勝心強(qiáng)的時(shí)期。針對(duì)這種心理,，課堂上可采用比賽的朗讀方式,，給學(xué)生充分的準(zhǔn)備時(shí)間，讓其他學(xué)生做評(píng)委,，對(duì)每一位同學(xué)的朗讀作出點(diǎn)評(píng),，并評(píng)出“朗讀能手”。也可在全班推行這種朗讀方式,，把全班同學(xué)分成幾個(gè)小組,，讓他們各自互評(píng)，評(píng)出“優(yōu)秀小組”,。在準(zhǔn)備朗讀,、評(píng)比的過(guò)程中,，學(xué)生的朗讀水平有了極大的提高，也調(diào)動(dòng)了他們朗讀的積極性,，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,。
這種方式比較適合小說(shuō)教學(xué)。小說(shuō)情節(jié)曲折,，人物對(duì)話富有特色,，彰顯個(gè)性。課堂上,，可讓學(xué)生分別扮演不同的角色朗讀,。在準(zhǔn)備朗讀的過(guò)程中，學(xué)生揣摩人物的心理,，把握人物的個(gè)性特點(diǎn),，同時(shí)也加深了他們對(duì)課文內(nèi)容的理解。這樣既提高了學(xué)生的朗讀水平,，又活躍了課堂氣氛,。在《我的叔叔于勒》的教學(xué)中，我讓學(xué)生分別扮演菲利普夫婦,、于勒和我,，學(xué)生在朗讀時(shí)激情昂揚(yáng)，語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)模仿的活靈活現(xiàn),，掀起了課堂教學(xué)的陣陣高潮,。
由于多媒體設(shè)備的普及，配樂(lè)朗讀也成為學(xué)生喜歡的一種朗讀方式,。因?yàn)橐魳?lè)的旋律和節(jié)奏最能撥動(dòng)學(xué)生的心弦,，引發(fā)強(qiáng)烈的審美共鳴。因此,，在教學(xué)過(guò)程的,，可針對(duì)學(xué)生的心理特點(diǎn)，朗讀時(shí)創(chuàng)設(shè)情境,，放些與課文內(nèi)容相適應(yīng)的背景音樂(lè),。如：我在教學(xué)杰克·倫敦的《熱愛(ài)生命》時(shí)，配上一首雄壯激昂的《命運(yùn)交響曲》,；在學(xué)習(xí)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí),，配上一首悲愴凄涼的《二泉映月》。以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的情感參與,，以情激情,，感染學(xué)生。
教育研究人員的語(yǔ)文教育心得篇六
我享過(guò)不默寫(xiě)的福,，更吃過(guò)不默寫(xiě)的虧,。
我自己讀高中時(shí),，語(yǔ)文老師幾乎從不默寫(xiě)，課本上,、考綱上要求背誦的內(nèi)容，他會(huì)提醒我們自己去背,，自己去寫(xiě),。需要背的文章，兩三節(jié)課教完,，我們基本上也就能背下來(lái)了,，自己再注意一下字形，都能掌握得八九不離十,。等到考試,，同學(xué)們的默寫(xiě)得分都還不錯(cuò)?？纯船F(xiàn)在學(xué)生們疲于奔命地背誦,、默寫(xiě)、重默,、罰抄,，我越發(fā)覺(jué)得當(dāng)年無(wú)需默寫(xiě)真正可算是享福了。
20xx年,，我初登講臺(tái),，語(yǔ)文該怎么教，大部分倒是繼承了我當(dāng)年老師的一些理念和做法,，其他的不說(shuō),，在我的班級(jí)也是基本不默寫(xiě)的。一篇《勸學(xué)》教完,，提醒孩子們多讀幾遍,，背誦，自己寫(xiě)一寫(xiě)個(gè)別易錯(cuò)的字,，也就結(jié)束了,，很快就開(kāi)始了下一篇課文的學(xué)習(xí)。有一天,，同班的數(shù)學(xué)老師跟我講：“你從來(lái)不給學(xué)生們默寫(xiě)嘛,。”我很詫異：“為什么要默寫(xiě)?告訴他們要背要考,，自己去背不就行了嗎?”數(shù)學(xué)老師笑著搖搖頭,，走了;我也繼續(xù)上課，不默寫(xiě),。很快考試了,，結(jié)果讓我大吃一驚,，與其他班級(jí)相比我的班均分低了好幾分，滿分10分的默寫(xiě)就低人家4分?，F(xiàn)在,，我終于明白數(shù)學(xué)老師那善意的提醒了。
十多年過(guò)去了,，在年復(fù)一年的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,，對(duì)默寫(xiě)有了更多的體驗(yàn)與思考。我發(fā)現(xiàn),，在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,，適當(dāng)?shù)哪瑢?xiě)檢測(cè)還是必需的。一方面,，現(xiàn)在大多數(shù)高中生已經(jīng)習(xí)慣了默寫(xiě),，如果沒(méi)有默寫(xiě)，很多人就沒(méi)有背書(shū)的意識(shí)和動(dòng)力,，沒(méi)有明確的“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”和及時(shí)的“反饋檢測(cè)”,，學(xué)生就不會(huì)學(xué)習(xí)了。(可以說(shuō),，從小學(xué)到初中,，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)非但沒(méi)有養(yǎng)成，甚至可能被扼殺了)另一方面,，語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要不斷積累,，需要背誦、記憶很多內(nèi)容,，適當(dāng)?shù)哪瑢?xiě)檢測(cè),，客觀上也能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，幫助他們養(yǎng)成積累的習(xí)慣,，避免考前臨時(shí)抱佛腳，畢竟語(yǔ)文學(xué)習(xí),，功夫在平時(shí),。平時(shí)抓緊一點(diǎn)，總不會(huì)是壞事,。
但是,，默寫(xiě)絕不是語(yǔ)文教學(xué)的主要內(nèi)容,，也不是語(yǔ)文教學(xué)的唯一方式,，更不是提高教學(xué)質(zhì)量“一抓就靈”的靈丹妙藥。在我們的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,，默寫(xiě)的功能被無(wú)限放大了。對(duì)很多高中畢業(yè)生來(lái)講,，他關(guān)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)最深刻的記憶可能就是默寫(xiě)：默課文，默詞語(yǔ),，默翻譯,，默答題格式、默作文套路……內(nèi)容無(wú)所不包,、形式層出不窮,，日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)、強(qiáng)化,。更可怕的是，默寫(xiě)之后還有罰抄,，寫(xiě)錯(cuò)的抄寫(xiě)100遍并不是天方夜譚，早已成為習(xí)慣,、成為經(jīng)驗(yàn)，成為教師敬業(yè),、認(rèn)真負(fù)責(zé)的標(biāo)志。
當(dāng)然,，這也不能完全怪語(yǔ)文老師。如今的高中,，從高一到高三,，考試頻繁,，一月一考,，早已成為“標(biāo)配”，一周一考可能還算不上是“頂配”,。每次一考，各種數(shù)據(jù)一目了然,，平均分、上線率,、貢獻(xiàn)率，全方位多層次地把你的“優(yōu)勢(shì)”和“問(wèn)題”揭示得體無(wú)完膚,。正如一些領(lǐng)導(dǎo)所言,，老師們都是要“臉面”的,，如果看到自己班級(jí)的成績(jī)不好,，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后，那肯定是要采取一些行動(dòng)的,。就語(yǔ)文而言，如此密度的考試之下,，要確保分?jǐn)?shù)不那么難看,，要在一個(gè)月甚至一周之內(nèi)有一些提高,，默寫(xiě)就成為了最好的法寶。
當(dāng)“一抓就靈”的默寫(xiě)被“抓出血”來(lái)的時(shí)候,，語(yǔ)文教學(xué)就到了最危險(xiǎn)的時(shí)候了，我們的教育也就到了最危險(xiǎn)的時(shí)候了,。
教育研究人員的語(yǔ)文教育心得篇七
課程目標(biāo)的部分，我最大的收獲是加強(qiáng)了對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí),。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累,、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的,，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力,、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。在語(yǔ)文教學(xué)中,，核心素養(yǎng)的幾個(gè)內(nèi)容是綜合體現(xiàn)相輔相成的,。對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō),，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力是最具有挑戰(zhàn)性的。思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中的聯(lián)想想象,、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn),，主要包括直覺(jué)思維,、形象思維、邏輯思維,、辯證思維和創(chuàng)造思維。在教學(xué)中我往往重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用能力和審美創(chuàng)造能力,，習(xí)慣性地用感性的理解取代理性分析,，這就導(dǎo)致學(xué)生文藝有余而邏輯不足,，在接下來(lái)的教學(xué)中我要注意培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性、靈活性,、深刻性,、獨(dú)創(chuàng)性、批判性,，讓學(xué)生在探索和思考中形成樂(lè)于求知的好習(xí)慣。
與此同時(shí)我也要注重對(duì)學(xué)生理論知識(shí)的架構(gòu)和思考的引導(dǎo),。
新課標(biāo)中對(duì)語(yǔ)文課程的目標(biāo)注重立足于生活實(shí)際，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)關(guān)心社會(huì)文化生活,，積極參與和組織校園、社區(qū)等文化活動(dòng),，發(fā)展交流、合作,、探究等實(shí)踐能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí),。
這為學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到生活中去，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)大目標(biāo)打下了基礎(chǔ),。另一個(gè)讓我印象深刻的要點(diǎn)是閱讀，課標(biāo)中要求學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法,，具有獨(dú)立閱讀能力,，能閱讀日常的.書(shū)報(bào)雜志，初步鑒賞文學(xué)作品,。
隨著電子設(shè)備的普及，學(xué)生習(xí)慣于接受視頻和語(yǔ)音信息，對(duì)文字的敏感程度和鑒賞能力下降,，多數(shù)學(xué)生缺乏閱讀的能力,，也沒(méi)有養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，所以在語(yǔ)文教學(xué)中重視文本的閱讀尤其是長(zhǎng)文本和整本書(shū)的閱讀是非常重要的,。我們要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生感受語(yǔ)言文字的美，感悟作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值,，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，理解,、欣賞和初步評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字作品，豐富自己的情感體驗(yàn)和精神世界,。在吸收的基礎(chǔ)上，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)與表達(dá),，學(xué)會(huì)用口頭語(yǔ)言文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往,。能根據(jù)需要,，用書(shū)面語(yǔ)言具體明確,、文從字順地表達(dá)自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法,，讓學(xué)生在運(yùn)用中感受到學(xué)習(xí)的價(jià)值。
教育研究人員的語(yǔ)文教育心得篇八
語(yǔ)文注重情感體驗(yàn),。我們讓學(xué)生加深理解和體驗(yàn)情感活動(dòng)，有所感悟和思考,，享受審美樂(lè)趣。因此,，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，我們很重視充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),，領(lǐng)略其優(yōu)美的語(yǔ)言和豐富的情蘊(yùn)，這當(dāng)然是語(yǔ)文教師義不容辭的責(zé)任,。不過(guò)，我們帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略語(yǔ)言和思維的邏輯力量,，挖掘文章的理性因素，提醒學(xué)生留意文章的邏輯性,。如果還能更進(jìn)一步，那么學(xué)會(huì)清晰簡(jiǎn)明地表述自己的獨(dú)立思想,，從而全面提升學(xué)生的理性素養(yǎng)。
這種面對(duì)文章面對(duì)語(yǔ)言養(yǎng)成的理性思維的素養(yǎng),，我想,，甚至?xí)绊懙剿麄儗?duì)生活的態(tài)度,。
一、追求客觀真實(shí)的情感體驗(yàn)過(guò)程,。概括來(lái)說(shuō)，就是要回歸到最簡(jiǎn)單閱讀體驗(yàn),，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中追求一種求真的態(tài)度。
理性的語(yǔ)文教學(xué),，首先要尊重最初的閱讀體驗(yàn),，在閱讀的過(guò)程里找尋真實(shí)的感受。這不僅是對(duì)文章的尊重,，也是對(duì)自己的尊重,?？赡馨颜Z(yǔ)文列進(jìn)科學(xué)學(xué)科的人不多,，但是語(yǔ)文學(xué)習(xí)一定是求真的認(rèn)識(shí)過(guò)程，追求讀者和作者在第一時(shí)間心靈碰撞的真實(shí)感受,。所以我們教師，也應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生立足于自己的真情實(shí)感,，立足于作者真實(shí)的生活背景去體驗(yàn)去感悟。當(dāng)學(xué)生真正體會(huì)到了閱讀時(shí)追求真情實(shí)感的感覺(jué)時(shí),，他也就認(rèn)識(shí)到了自己的閱讀的能力，也就能夠在他日后觀察,、認(rèn)識(shí)文學(xué)和生活的時(shí)候，擁有求真的自信和能力,，而不是永遠(yuǎn)懷疑自己對(duì)文章或者生活的判斷能力,。
所以,，配合這一點(diǎn)，我們教師在課堂上需要做的,，就是把文章的真實(shí)特點(diǎn)教出來(lái),，同時(shí)不斷接近真實(shí)的生活,，接近學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓我們的學(xué)生用最真實(shí)的方式體驗(yàn)作者的情感,。
二,、掌握準(zhǔn)確表達(dá)意思的能力,。就是指在真實(shí)感悟文章內(nèi)容之后,，還要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)潔明了地表述出自己的想法。
出自 sevw.cn
就像我在文章開(kāi)頭所說(shuō)的,，一個(gè)合格的能與社會(huì)接洽的社會(huì)人應(yīng)該有對(duì)包括文章在內(nèi)的任何事物的獨(dú)立的見(jiàn)解，能自由準(zhǔn)確簡(jiǎn)介地,，同時(shí)又是負(fù)責(zé)任地發(fā)表自己的`思想。那么,，我們的理性語(yǔ)文課堂就應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生去體驗(yàn)優(yōu)秀文章的準(zhǔn)確性，去挖掘文章中使用得特別精準(zhǔn)特別傳神的那些詞句,，我們可以帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)替換比較的辦法，領(lǐng)會(huì)這些詞句的妙處,。這樣，學(xué)生慢慢就會(huì)感受到言從字順的奧妙,，感悟到準(zhǔn)確使用語(yǔ)言的精妙。在閱讀品味的同時(shí),，還應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)相互配合,，在聽(tīng)與讀的過(guò)程中積累,，在說(shuō)和寫(xiě)的過(guò)程中實(shí)踐運(yùn)用，從而學(xué)會(huì)妥帖地表達(dá)：能簡(jiǎn)練而清晰地概括,，生動(dòng)而形象地描述。
三,、用富有邏輯性的思維看待閱讀和寫(xiě)作,。在體會(huì)優(yōu)秀作品的力量的同時(shí),，發(fā)掘其中的邏輯思維力量。
語(yǔ)言的邏輯性是語(yǔ)言富于理性的一大要素,。想讓語(yǔ)言有意義，就得讓語(yǔ)言存在于邏輯關(guān)系之中,，也就要讓說(shuō)出的話、寫(xiě)出的文具有前后一致的邏輯,。而現(xiàn)在很多學(xué)生，不論是在閱讀后的品析表達(dá)中,，還是在寫(xiě)作中，其都體現(xiàn)出語(yǔ)言缺乏邏輯性的問(wèn)題,。而理性的語(yǔ)文課堂應(yīng)當(dāng)將這一問(wèn)題作為教學(xué)的重點(diǎn)之一。
當(dāng)然,，我們的語(yǔ)文教育存在客觀的規(guī)律，語(yǔ)文課程自身有著科學(xué)的體系,，其“字,、詞、句,、語(yǔ)、修,、邏”等自成體系，那么我們就應(yīng)當(dāng)在這一過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用邏輯思維進(jìn)行推理,，形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S能力,。我覺(jué)得理性語(yǔ)文教學(xué)不僅僅應(yīng)當(dāng)關(guān)注作品的情感，更應(yīng)當(dāng)然學(xué)生知道這樣的情感是如何一層層推進(jìn)表達(dá)的,，比如在閱讀課上,，我們要讓學(xué)生關(guān)注以謀篇布局為主體的語(yǔ)篇結(jié)構(gòu),，在寫(xiě)作課堂上引導(dǎo)學(xué)生由表及里以符合事件邏輯、人們的情感邏輯的方式去表達(dá),，在語(yǔ)言運(yùn)用中不斷提高邏輯思維能力。而這種語(yǔ)言表達(dá)的邏輯性,，也最終將會(huì)成為他認(rèn)識(shí)他人、認(rèn)識(shí)事件,、認(rèn)識(shí)世界的思維的根底。
四,、以理性思辨的批判精神來(lái)升華語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。
實(shí)現(xiàn)了前面三層,，最后的這一層可能有一些理想化，但是我想,，如果能夠做到前面幾點(diǎn)，那么,，引導(dǎo)學(xué)生閱讀，就可以做到直面文本的多義,，并且培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣。
理性語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維,，把閱讀、寫(xiě)作當(dāng)做思維訓(xùn)練陣地,，在閱讀中學(xué)會(huì)理性分析，引導(dǎo)學(xué)生多角度地思考問(wèn)題,，培養(yǎng)批判性思維。
總之,，理性語(yǔ)文課堂是一個(gè)從真實(shí)閱讀到真實(shí)思考,，并最終提升思維品質(zhì)的過(guò)程。而在這樣的教學(xué)環(huán)境中培養(yǎng)出的下一代公民,，必將成更理性社會(huì)關(guān)系的促進(jìn)者。
教育研究人員的語(yǔ)文教育心得篇九
初中生的心里與身體都處在發(fā)育狀態(tài),，他們剛剛結(jié)束了小學(xué)的稚嫩階段邁向成熟的階段,，而且初中階段的孩子心智尚屬幼稚他們的很多行為自己本身分不出好壞,，因此金鑰匙教育中心教育專家結(jié)合多年的經(jīng)驗(yàn)整理出一些育子心得供各位家長(zhǎng)分享。
1,、注重發(fā)揮家庭的教育功能。教育子女的責(zé)任,，要由父母共同承擔(dān)，哪一位都不能放棄自己的責(zé)任;同時(shí),，父親和母親要為對(duì)方承擔(dān)教育責(zé)任創(chuàng)造條件,，在教育孩子上有分工有合作,，不應(yīng)單方獨(dú)攬“大權(quán)”;只有在父母共同承擔(dān)教育責(zé)任、對(duì)子女的教育影響力和諧互補(bǔ)的情況下,，才有可能全方位發(fā)揮家庭的教育功能。
2,、多給孩子一些表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。多給孩子欣賞的目光,，有利于培養(yǎng)孩子良好的道德行為習(xí)慣和品質(zhì)，有利于增強(qiáng)父母對(duì)孩子的信任,。多給孩子以欣賞的目光，就會(huì)看到孩子與眾不同的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),，看到她的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，肯定她，堅(jiān)持鼓勵(lì)她,，耐心引導(dǎo)她，平和看待她，并以實(shí)際行動(dòng)支持她,，孩子就會(huì)把自己的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揚(yáng)光大，這一點(diǎn)是很必要的,。
3、加強(qiáng)與班主任及老師的溝通和聯(lián)系,。主動(dòng)向班主任介紹孩子的情況。比如我們?cè)趧傞_(kāi)學(xué)時(shí)就向班主任重點(diǎn)表明：孩子膽小,、老實(shí)，請(qǐng)老師給予關(guān)照,。之后，經(jīng)常向班主任及老師了解情況,，堅(jiān)持每天看一看聯(lián)系本、并簽字,，將孩子的點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步向班主任及老師匯報(bào)，這樣便于和班主任及時(shí)溝通,。衡量一個(gè)老師的能力不單單是她的教學(xué)質(zhì)量，更應(yīng)該看她是如何教育孩子做人及與學(xué)生和家長(zhǎng)的溝通方式,。孩子是否能順利成長(zhǎng)，家長(zhǎng)很重要,，老師是關(guān)鍵,。這一學(xué)期來(lái)，孩子進(jìn)步很大，已經(jīng)能自覺(jué)地積極主動(dòng)舉手發(fā)言,，發(fā)言的聲音也變得響亮了。孩子通過(guò)班主任及老師的培養(yǎng),，變得自信、開(kāi)朗了,，也在學(xué)校交了幾個(gè)朋友,。在這方面,，作為家長(zhǎng)感到十分欣慰。
4,、注重與孩子日常交流，幫助孩子克服缺點(diǎn),。我們非常注重與孩子的交流，讓她說(shuō)同學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn),，自己有哪些不足的地方需要改進(jìn),。比如我們的女兒好犯粗心大意的毛病,，總是把加法當(dāng)減法,，減法當(dāng)加法。我們就設(shè)計(jì)一些作業(yè),，其中有許多粗心大意的錯(cuò)誤，故意請(qǐng)她當(dāng)“老師”批改,。反復(fù)訓(xùn)練幾次，在這方面的錯(cuò)誤明顯減少了,。針對(duì)她吃飯慢的不良習(xí)慣,，我們就想辦法培養(yǎng)她做事快的習(xí)慣,，給她講明道理：只有把自己的事盡快做好了,，才有時(shí)間玩或?qū)W別的東西。
5,、不要輕易對(duì)孩子發(fā)火。我們覺(jué)得，經(jīng)常對(duì)孩子發(fā)火,。會(huì)出現(xiàn)兩種結(jié)果。一是她已經(jīng)習(xí)以為常了,，覺(jué)得你發(fā)火沒(méi)什么大不了的事，二是會(huì)因?yàn)樗懶《鴳峙履?，使她?duì)你望而卻步。如果經(jīng)常發(fā)火,，她就會(huì)報(bào)喜不報(bào)憂，家長(zhǎng)就了解不到孩子的真實(shí)情況,，這樣教育起來(lái)就會(huì)被動(dòng),。教育孩子是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,，只能慢慢來(lái)。
6,、充分尊重孩子的天性，并培養(yǎng)她學(xué)會(huì)休息和調(diào)整,。好奇心,、豐富的想象力和爭(zhēng)強(qiáng)好勝是孩子成長(zhǎng)的三大要素,。因?yàn)橐荒昙?jí)的孩子都比較小，天性好玩,，在這方面就要保證孩子有充裕的機(jī)動(dòng)時(shí)間去玩和放松，去做自己喜歡的事,。同時(shí)，孩子每天要上六節(jié)課,，非常辛苦，每天回家都很累,。在這方面，作為家長(zhǎng),，一是為她做好各種后勤服務(wù)工作,，加強(qiáng)補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),，幫她解乏;二是教她自己學(xué)會(huì)休息和調(diào)整。比如聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),，閉目養(yǎng)養(yǎng)神、輕松活動(dòng)一會(huì)兒等等(當(dāng)然,，最好是學(xué)校每個(gè)星期三下午讓低年級(jí)的學(xué)生在家學(xué)習(xí)，借此機(jī)會(huì)適當(dāng)調(diào)整一下),。等疲憊過(guò)后馬上是一個(gè)智力的高峰，在這個(gè)時(shí)段內(nèi),，再要求她完成作業(yè)和閱讀課外書(shū)籍。
教育研究人員的語(yǔ)文教育心得篇十
近日讀《溫儒敏論語(yǔ)文教育》,，我關(guān)注最多的是語(yǔ)文素養(yǎng)。
溫老師解讀說(shuō),，“語(yǔ)文素養(yǎng)”這個(gè)概念，體現(xiàn)一種新的更廣闊的教育視野,。課標(biāo)所說(shuō)的“語(yǔ)文素養(yǎng)”,，是指中小學(xué)生具有比較穩(wěn)定的,、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力以及在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出來(lái)的文學(xué),、文章等學(xué)識(shí)修養(yǎng)和文風(fēng)、情趣等人格修養(yǎng),。
沿著溫老師解讀的方向,，我深入思考,，得到以下幾點(diǎn)啟示。
首先,，語(yǔ)文素養(yǎng)分隔了匠人和名師,。很多時(shí)候，語(yǔ)文素養(yǎng)的門(mén)是虛掩著的,，我卻沒(méi)有推開(kāi)，更沒(méi)有勇氣去打開(kāi)另一扇窄門(mén),，所以我仍是一個(gè)匠人。讀了很多名師的著作,，發(fā)現(xiàn)自己與名師的最大區(qū)別在于,，名師培養(yǎng)的正是學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),。而自己,，要說(shuō)工作態(tài)度,，絕對(duì)是很端正、很認(rèn)真的,，但多數(shù)時(shí)候，自己就是個(gè)匠人,，因匠人注重知識(shí)灌輸、題海戰(zhàn)術(shù),、強(qiáng)化訓(xùn)練,，這些急功近利地應(yīng)對(duì)考試的策略,，或許會(huì)有短時(shí)效,，但這樣培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生卻是有缺陷的.，他們充其量不過(guò)是知識(shí)的容器,、考試的機(jī)器，而老師,，也只能永遠(yuǎn)停留于匠人的層面，與名師永遠(yuǎn)相隔萬(wàn)里,。反觀名師，課堂千錘百煉,，既表現(xiàn)其智慧，又視角敏銳,；既有精巧點(diǎn)撥，又有風(fēng)趣語(yǔ)言,，師生共振如琴瑟般和諧,，“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”在名師那里，絕不是一個(gè)期許,。
其次，語(yǔ)文素養(yǎng)要求的是把人教“活”的教育,?！墩n標(biāo)》指出：語(yǔ)文課應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,，語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ),。”是啊,，學(xué)生是一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體，他們每天都在發(fā)展,、都在成長(zhǎng)，他們是有思維的,、有情感的、有個(gè)性的人,，而非無(wú)生命體征的器物，故而,，我們的語(yǔ)文教育，應(yīng)該是把人教“活”的教育,，而不是把人教“死”的教育,。體現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)的最顯著的教育是“喚醒受教育者的內(nèi)心，想要接受更多的教育,、領(lǐng)悟更多的新知、體會(huì)更多的經(jīng)驗(yàn)”,。
第三，教師的語(yǔ)文素養(yǎng)才是第一位,。“要給學(xué)生一碗水,，心中要有長(zhǎng)流水,。”學(xué)識(shí)淵博的語(yǔ)文教師,，才能渡己渡人；若胸?zé)o點(diǎn)墨,，只是做了知識(shí)的搬運(yùn)工，會(huì)誤人終身,?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),，語(yǔ)文教師的語(yǔ)文素養(yǎng)決定了語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量，也決定了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文考試的質(zhì)量,。語(yǔ)文教師應(yīng)該先讓自己沉淀下來(lái)，做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,，在書(shū)中積累、反思,、提升；做一個(gè)愛(ài)行動(dòng)的人,，設(shè)計(jì)、實(shí)踐,、反思、成長(zhǎng),；做一個(gè)愛(ài)思考的人,，勤于筆耕,，在筆端捕捉靈感，修德養(yǎng)心,。只有做一個(gè)耐得住寂寞,，堅(jiān)韌不拔地成長(zhǎng)的語(yǔ)文老師,，才會(huì)讓課堂撕去粗糙淺顯的外殼,，雕刻出純凈美好的靈魂，傳授給學(xué)生的才會(huì)是“源”與“漁”,。而一個(gè)語(yǔ)文素養(yǎng)高的學(xué)生,，考試成績(jī)又怎會(huì)差？“從來(lái)不曾用心看看這里,，你怎會(huì)發(fā)現(xiàn)另一個(gè)世界！”是的,，作為一個(gè)語(yǔ)文老師,，不去尋找語(yǔ)文素養(yǎng)的桃花源，又怎會(huì)體會(huì)到語(yǔ)文的妙處,！
最后,，語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)非一日之功。語(yǔ)文教學(xué)之意,，在秀美雋永的文字山水間，語(yǔ)文教師要有耐心,，帶領(lǐng)學(xué)生用三年時(shí)間，游山玩水,，做到“醉翁之意不在酒”,。品讀文字,，走進(jìn)文本深處,，領(lǐng)略“山水之意”；靜聽(tīng)花開(kāi),，與作者對(duì)坐凝望，“為有暗香來(lái)”,；用心揣摩,，曲徑通幽,，“柳暗花明又一村”?？傊?，教師要鋪好臺(tái)階,，讓學(xué)生拾級(jí)而上,，畢竟，語(yǔ)文的東西,，只用眼睛看是看不見(jiàn)的，而要用心靈看,。而一個(gè)語(yǔ)文素養(yǎng)高的語(yǔ)文老師,，在長(zhǎng)達(dá)三年的細(xì)水長(zhǎng)流的,、潛移默化的影響中，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)必定會(huì)提高,。
語(yǔ)文素養(yǎng)的桃花源，一直在那里,，不曾改變，也不會(huì)改變,。我需要做堅(jiān)定的探尋者，領(lǐng)著學(xué)生站在語(yǔ)文素養(yǎng)的門(mén)口,，畢竟,，很多老師已經(jīng)帶著學(xué)生站在這門(mén)口了?。ㄗ葵惸龋?/p>
教育研究人員的語(yǔ)文教育心得篇十一
最近一段時(shí)間讀《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》，使我獲益匪淺,，解決了困擾我的許多問(wèn)題，如語(yǔ)文教學(xué)的性質(zhì),，語(yǔ)文教材的選文問(wèn)題，語(yǔ)文教學(xué)不是文學(xué)的教學(xué),，閱讀教學(xué)的方法，語(yǔ)文課為什么要重視口語(yǔ)交際,，如何開(kāi)展有效的語(yǔ)文教學(xué)等等。下面就談一談我讀完本書(shū)的一些心得體會(huì),。
葉圣陶先生在本書(shū)中給出了答案。葉老首先從“什么叫語(yǔ)文”入手,，談“對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文要有正確的認(rèn)識(shí)”?！罢Z(yǔ)就是口頭語(yǔ)言，文就是書(shū)面語(yǔ)言,。把口頭語(yǔ)言和書(shū)面語(yǔ)言連在一起，就叫語(yǔ)文,?！薄罢Z(yǔ)言是一種工具,。工具是用來(lái)達(dá)到某個(gè)目的。工具不是目的……我們說(shuō)語(yǔ)言是一種工具,，就個(gè)人說(shuō)，是想心思的工具,，是表達(dá)思想的工具；就人與人之間說(shuō),，是交際和交流思想的工具?！?/p>
葉老認(rèn)為，學(xué)語(yǔ)文為的是為了使用,，學(xué)以致用?！巴ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)，讀書(shū)比以前讀得透徹,，寫(xiě)文章比以前寫(xiě)得通順，從而有利于自己所從事的工作,，這才算是達(dá)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的。進(jìn)一步說(shuō),，學(xué)習(xí)語(yǔ)文還可以養(yǎng)成想得精密的習(xí)慣,，理解人家的意思務(wù)求理解得透徹,，表達(dá)自己的意思務(wù)求表達(dá)得準(zhǔn)確,；還有培養(yǎng)品德的'好處,，如培養(yǎng)嚴(yán)肅認(rèn)真、一絲不茍的態(tài)度,。”
葉老說(shuō),，“教書(shū)教書(shū)，就是‘教’學(xué)生‘學(xué)’,。”教學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的知識(shí)并掌握運(yùn)用語(yǔ)言的技能,，讓自己的“讀書(shū)比以前讀得透徹,，寫(xiě)文章比以前寫(xiě)得通順”,。從知道、理解到運(yùn)用的過(guò)程,，實(shí)踐是必然的橋梁,。
所以,，葉圣陶先生認(rèn)為“教師的責(zé)任不在教,，而在教學(xué),，而在教學(xué)生學(xué)”，一語(yǔ)道出我們應(yīng)該做一個(gè)怎樣的老師,。
那我們到底需要的怎樣的課堂教學(xué)呢,？在《為了達(dá)到不需要教》中,，葉老說(shuō)：“我想，教任何功課,，最終目的都在于達(dá)到不需要教。假如學(xué)生進(jìn)入這一境界,，能夠自己去探索，自己去辨認(rèn),，自己去歷練，從而獲得正確的知識(shí)和熟練的能力,，豈不是就需要教了嗎？而學(xué)生所以要學(xué)要練,，就為了進(jìn)入這樣的境界,。給指點(diǎn),，給講說(shuō)，卻隨時(shí)準(zhǔn)備少指點(diǎn),，少講說(shuō),，最后做到不指點(diǎn)，不講說(shuō),。這好比牽著孩子的手教他學(xué)走路，卻隨時(shí)準(zhǔn)備放手,。我想,，在這上頭,，教者可以下好多工夫?！比~老的話給了我們啟示，我們的教學(xué)一定要著眼于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,，真正把課堂教給學(xué)生，讓學(xué)生自主討論,，思考,，教師只是起到引導(dǎo)作用,。
所以，真正的課堂教學(xué),，其實(shí)就是要把教與學(xué)聯(lián)系起來(lái)：一方面要教師負(fù)指導(dǎo)責(zé)任，一方面要學(xué)生負(fù)學(xué)習(xí)的責(zé)任,。他又為我們指出了具體的做法：對(duì)于一個(gè)問(wèn)題，不是要教師拿現(xiàn)成的解決方法來(lái)傳授學(xué)生,，而是要把這個(gè)解決方法如何找來(lái)的手續(xù)程序安排妥當(dāng),，指導(dǎo)他,，使學(xué)生在最短的時(shí)間里,，經(jīng)過(guò)相類的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)生相類的理想,，自己將這個(gè)方法找出來(lái),，并且能夠利用這種經(jīng)驗(yàn)理想來(lái)找別的方法,，解決別的問(wèn)題。我仔細(xì)思量,，他的`想法含義深刻,，不僅為我們指出了教師教的方法，還為我們指出了學(xué)生該如何去學(xué),，同時(shí)也告知我們學(xué)生到底要學(xué)什么。
如果教師只會(huì)用“舊瓶裝新酒”,，那就看不到新鮮的事物。所以我們要倡導(dǎo)“生活即教育”的觀點(diǎn),，生活教育,，是供給人生需要的教育,，不是作假的教育,。人生需要什么,，我們就教什么。還要倡導(dǎo)“社會(huì)即教育”,，遠(yuǎn)離生活的教育不是真教育，好教育,，脫離實(shí)踐的知識(shí)是虛的，不實(shí)用的,。今天我們的教學(xué)提倡生活化、人文化,，學(xué)習(xí)離不開(kāi)生活,，學(xué)習(xí)就在生活之中,，學(xué)生活中的問(wèn)題,，已成為我們每一個(gè)教師所努力做到的,。
葉圣陶先生的教育理論博大精深,，值得我們繼續(xù)研讀,，讓他的教育思想來(lái)指導(dǎo)我們教師工作,，全面落實(shí)新課程改革。
教育研究人員的語(yǔ)文教育心得篇十二
短短的幾句詩(shī)很快就學(xué)完了,，教什么？教讀,、教寫(xiě)，可教的東西很多哩,！乍一聽(tīng)我這樣說(shuō),，似乎有些天方夜譚,。五年級(jí)的孩子,，還需要這樣手把手教嗎？可別說(shuō),，課堂上一番審視，讓我堅(jiān)定了今天教學(xué)古詩(shī)的思路——抓習(xí)慣,，講方法。
昨天統(tǒng)計(jì)孩子的基本信息時(shí),，我發(fā)現(xiàn)了很多孩子在書(shū)寫(xiě)上存在問(wèn)題。1,、錯(cuò)字別字現(xiàn)象嚴(yán)重,。連自己的名字,、父母的名字、家庭住址都不能寫(xiě)全對(duì),，甚至是做抄寫(xiě)這樣的作業(yè)時(shí)也出現(xiàn)了錯(cuò)誤！孩子對(duì)熟悉的內(nèi)容熟視無(wú)睹,，學(xué)習(xí)時(shí)不夠用心,，導(dǎo)致出現(xiàn)這樣那樣的失誤,。孩子自身并未覺(jué)察問(wèn)題的存在。2,、握筆姿勢(shì)不正確。班里百分之九十以上的孩子沒(méi)有使用正確的握筆姿勢(shì),，坐姿也不達(dá)標(biāo)。盡管當(dāng)時(shí)也做了糾正，問(wèn)題的形成不是一兩天,，解決問(wèn)題也不可能一蹴而就,。恰好可以借助現(xiàn)在,，做好當(dāng)下，課堂上對(duì)孩子的書(shū)寫(xiě)予以指導(dǎo),。
孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，方法很重要,。學(xué)古詩(shī)也不例外,！我和孩子們重溫讀詩(shī)的方法,。七言詩(shī)的節(jié)奏如何把握？怎樣讀出詩(shī)的韻味,？我以《江畔獨(dú)步尋花》為例，劃節(jié)奏,、練習(xí)讀……孩子們興味盎然,，平長(zhǎng)仄短，抑揚(yáng)頓挫,，讀得有滋有味,！讀正確，只是第一步,。讀出理解與感悟，讀出畫(huà)面感是目標(biāo),。我鼓勵(lì)孩子學(xué)會(huì)詩(shī)中讀出問(wèn)題,，交流疑惑。引導(dǎo)他們借助語(yǔ)言環(huán)境理解詞語(yǔ),，通過(guò)工具書(shū)解決疑難,，發(fā)揮集體的力量。啟發(fā)孩子們從多角度發(fā)表看法,，碰撞智慧。詞語(yǔ)的理解,，為了解詩(shī)意做好了鋪墊,。進(jìn)而放手讓孩子們組織語(yǔ)言,，說(shuō)一說(shuō)對(duì)詩(shī)句的理解。
詩(shī)用凝練的語(yǔ)言為我們呈現(xiàn)了動(dòng)人的畫(huà)面,。“閉上眼睛,，認(rèn)真聽(tīng),，在你的腦海中浮現(xiàn)出怎樣的畫(huà)面,？”在初讀感知，再讀理解的基礎(chǔ)上,，打開(kāi)孩子們的'想象之門(mén)，調(diào)動(dòng)生活積累,，喚起美好的體驗(yàn)。創(chuàng)設(shè)情境,，搭建平臺(tái)，鼓勵(lì)孩子嘗試將畫(huà)面變成生動(dòng)的語(yǔ)言,，融入想象表達(dá)，適時(shí)點(diǎn)撥,，打開(kāi)思路，發(fā)散思維,，學(xué)會(huì)從有限的文字中看到無(wú)限的精彩,。
最后,，我們一同回顧了學(xué)習(xí)古詩(shī)的經(jīng)歷,，提煉出“一讀二說(shuō)三想象”的方法,，并將其運(yùn)用到同題詩(shī)《江畔獨(dú)步尋花》自學(xué)中,，鼓勵(lì)孩子們課下搜集作者的相關(guān)資料，繼續(xù)摘抄其他幾首同題詩(shī),。
教育研究人員的語(yǔ)文教育心得篇十三
《詩(shī)意語(yǔ)文—王崧舟語(yǔ)文教育七講》一書(shū)，記錄了王老師2005年至2007年間在全國(guó)首屆智慧課堂名師高峰論壇,、浙江骨干教師研修班和詩(shī)意語(yǔ)文高級(jí)研修班的講座,。這些講稿記錄了他對(duì)“詩(shī)意語(yǔ)文”的追尋過(guò)程,，記錄了他的專業(yè)成長(zhǎng)之路,，記錄了他從細(xì)讀文本到生命對(duì)話的一些實(shí)例。
從一開(kāi)始讀,，我就被吸引了,，越讀越驚喜。那些信手拈來(lái)的名詩(shī)名句,，那些精彩紛呈的教學(xué)實(shí)例，那些對(duì)文本的別致解讀,，那些含義深刻的至理名言……都讓我不時(shí)停住，反復(fù)咀嚼品味,。這本書(shū)，洗滌了我的思想,，充實(shí)了我的內(nèi)心，受益匪淺,。
他為我們揭示了教育的真諦。
“人生四境界,。”一個(gè)人對(duì)待職業(yè),、對(duì)待自己的人生有著這樣四重境界。第一重功利境界,，把教書(shū)當(dāng)飯碗,；第二重道德境界,，把教書(shū)當(dāng)責(zé)任；第三重科學(xué)境界,，教書(shū)在做學(xué)問(wèn)；第四重生命境界,，教書(shū)就是生命的狀態(tài)。王崧舟老師說(shuō)自己當(dāng)老師,，特別是當(dāng)語(yǔ)文老師是自己的一種天命。他是將語(yǔ)文和生命融為一體,。
他認(rèn)為只有教師真正意識(shí)到所有的課都在是為自己上，"我的人生就是有一節(jié)一節(jié)的課組成的,，我的人生的'意義就是由一節(jié)一節(jié)的課的意義組成的。"這個(gè)時(shí)候,，上課就變成了享受上課,。如書(shū)中所說(shuō),，詩(shī)意語(yǔ)文不是一個(gè)名詞，也沒(méi)有一個(gè)靜態(tài)的,、現(xiàn)成的詩(shī)意語(yǔ)文可以供我們?nèi)ツ７律踔聊ぐ荨Ｔ?shī)意語(yǔ)文只能成為一個(gè)動(dòng)詞,，一個(gè)過(guò)程，你不可能得到她,、擁有她，你只能在行進(jìn)的過(guò)程中不斷體驗(yàn)她,、觀照她,。在這樣一個(gè)即時(shí)即是的過(guò)程中,，你發(fā)現(xiàn)了自己靈魂深處的一些感動(dòng)、一些悲憫,、一些純真、一些美好,。于是,，你在成就詩(shī)意語(yǔ)文的同時(shí),，也成就了自己的詩(shī)意人生。
面對(duì)教師這份職業(yè)你是以此“安身”,，還是以此“立命”？很多年后,，當(dāng)你聽(tīng)到你現(xiàn)在的學(xué)生告訴你,，你教給了他的東西讓他受益一生,，那么你才是成功的教育者,。成就了學(xué)生的人生，就是成就了自己的人生,。
他為我展示了語(yǔ)文教師的專業(yè)成長(zhǎng)之路。
“讀行天下”,，教師教的是底蘊(yùn)，底蘊(yùn)是書(shū)堆積起來(lái)的,。“一個(gè)人的心錄結(jié)構(gòu)在很大程度上取決于他所讀的書(shū)的結(jié)構(gòu),；一個(gè)人的思想境界從根本上說(shuō)就是他的讀書(shū)境界?！?/p>
“明月一簾無(wú)心照，詩(shī)書(shū)半齋隨意讀,?！边@是王崧舟老師博覽群書(shū)的真實(shí)寫(xiě)照,。他在讀書(shū)中享受著生活的樂(lè)趣,，他在讀書(shū)中充實(shí)自己。如果日復(fù)一日單調(diào)而又繁忙的工作,，沒(méi)有空靜心讀書(shū)，沒(méi)有了跟書(shū)的親密接觸,，教師的知識(shí)就會(huì)成為無(wú)本之木，無(wú)源之水,。教師是需要不斷學(xué)習(xí)的職業(yè)，我們需要廣泛的閱讀,，有了厚重的人文積淀,，語(yǔ)文課才會(huì)顯得大氣,，充滿靈氣。
“文本細(xì)讀”,，教學(xué)能力提升的真功夫。文本細(xì)讀是對(duì)教師言語(yǔ)智慧,、精神境域的一種砥礪和修煉。通過(guò)文本細(xì)讀,，我們的精神觸角會(huì)變得越來(lái)越細(xì)膩,、越來(lái)越敏感,、越來(lái)越深刻、越來(lái)越富有詩(shī)意,。文本是一個(gè)美麗的倒影，在這個(gè)倒影中看到的是自己,。王老師《長(zhǎng)相思》的文本細(xì)讀就經(jīng)歷了“精神三變”，從駱駝態(tài)的接納到獅子般的唯我獨(dú)尊,，再?gòu)?fù)歸于嬰兒。正是有著這種象征著完美開(kāi)始的精神狀態(tài),，才展現(xiàn)出詩(shī)意語(yǔ)文的巔峰魅力。
讀《詩(shī)意語(yǔ)文—王崧舟語(yǔ)文教育七講》,，王崧舟老師精彩背后的堅(jiān)持和執(zhí)著感動(dòng)了我，從心底里萌生出深深的敬意,。王崧舟老師的課堂藝術(shù)對(duì)我們來(lái)說(shuō)也許是遙不可及的,，然而：雖不能至,，心向往之,。
教育研究人員的語(yǔ)文教育心得篇十四
《探尋語(yǔ)文教育的真諦》確實(shí)是一本好書(shū),，尤其對(duì)于在語(yǔ)文教育的天地里迷茫,、困惑的我來(lái)說(shuō)，它猶如暗夜中的一盞明燈,，指引我們沿著他的足跡前行。正如高林生老師評(píng)價(jià)的那樣："這是一位思想者留下的腳印,。它樸實(shí),、生動(dòng),，幾乎可以觸及。他充滿著務(wù)實(shí)的目的,，真實(shí)的情感,，啟人的智慧，不避困難的果敢,。閱讀這串腳印,，可以增長(zhǎng)勇氣,，獲取靈感,，變得虔誠(chéng),，品嘗歡樂(lè)。"讀完這本書(shū),，我感到理想的語(yǔ)文教育似乎離我越來(lái)越近,，語(yǔ)文教育的理想在我眼前好像越來(lái)越清晰,。
幾年來(lái)，新課程改革轟轟烈烈,，各種教學(xué)理念百家爭(zhēng)鳴，使得語(yǔ)文課改這棵古老的大樹(shù),，又重新煥發(fā)出勃勃的生機(jī),。各種教育教學(xué)理論專著如雨后春筍,，層出不窮。這些鋪天蓋地而來(lái)的教育理論專著,，由于過(guò)于"專一",，過(guò)于艱深，"往往只停留在抽象的理性的思辨的層次上,，從概念到概念,，從理論到理論，廣大教育工作者看不懂,，或者看懂了也不得要領(lǐng)，不管用,。"理論的"空中樓閣"往往只能給人以"霧里看花"的感覺(jué)，帶給人的多是思索之后的迷惘與混沌,。
在山花爛漫同時(shí)又是泥濘坎坷的課改長(zhǎng)征中，廣大一線教師急切地渴望得到一把能夠支撐著自己穩(wěn)步前進(jìn)的"實(shí)踐拐杖"?！短剿髡Z(yǔ)文教育的真諦》應(yīng)運(yùn)而生，真正地為我們鋪設(shè)了一道理論與實(shí)踐連接的互動(dòng)的橋梁,，為我們提供了"有形可依有標(biāo)可參"的實(shí)踐的"拐杖"。"一線寫(xiě)真",，有根基；"論文說(shuō)道",，有針對(duì),；"案例鉤沉"，有依據(jù)——單單從本書(shū)的版塊設(shè)計(jì),，我們可以看出著作者的良苦用心。
張敬義老師對(duì)語(yǔ)文教育真諦的探尋首先表現(xiàn)在他對(duì)"本色"語(yǔ)文教學(xué)的重塑上,。語(yǔ)文課究竟該怎么上,？在層出不窮的教法面前,，在花團(tuán)錦簇的示范課面前，語(yǔ)文老師該如何選擇,，如何固守自己的底線,？這需要我們以足夠的勇氣撩起重重面紗,，重見(jiàn)語(yǔ)文教育的本色。這也是一種理性的回歸,，與張慶老師提出的八字方針"倡簡(jiǎn)、務(wù)本、求實(shí),、有度"不謀而合。
何謂'本色',？作者認(rèn)為天以藍(lán)，地以黃,，山以青,，水以綠,，虎以猛，人以善,，為本色。工具性和人文性的和諧統(tǒng)一是語(yǔ)文學(xué)科的基本特點(diǎn),，也就是說(shuō)語(yǔ)文教育要堅(jiān)持語(yǔ)言訓(xùn)練和人文熏陶的統(tǒng)一。小學(xué)階段是基礎(chǔ)的基礎(chǔ),，理應(yīng)抓住工具不放,，通過(guò)工具滲透人文性,。這才是小學(xué)語(yǔ)文教育的本色。",。
本色閱讀課應(yīng)該怎么上？作者指出："本色閱讀課就是要以讀為根本,，著力培養(yǎng)四種能力。即實(shí)實(shí)在在指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū),，有效地培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)讀,、感悟,、探究和概括四種能力,。'清水出芙蓉,，天然去雕飾',，是對(duì)'本色語(yǔ)文'的最佳的注釋,。書(shū)中引用于永正老師《第一次抱母親》的教學(xué)案例對(duì)"本色閱讀"作了最好的詮釋。"豪華落盡見(jiàn)真淳,，鉛華洗卻見(jiàn)本真"，張敬義老師用自己對(duì)本色語(yǔ)文的追求引領(lǐng)我們走近語(yǔ)文教育的真諦,，為我們展現(xiàn)了一幅語(yǔ)文教育的理想畫(huà)卷,！
在語(yǔ)文教育真諦的探尋過(guò)程中,，張敬義老師倡導(dǎo)教師與學(xué)生開(kāi)展"智慧對(duì)話",，并認(rèn)為這是理想的教育境界,。他這樣解讀自己的思想："'智慧對(duì)話'，就是要推翻學(xué)生心中自卑的'山',，知識(shí)缺陷的'山'，阻礙他們進(jìn)取的'山',；'智慧對(duì)話'，是平等主體間思想的交流,，智慧的碰撞，是心靈的體驗(yàn)和感悟，是感情的激發(fā)與敞亮,。"。
"智慧對(duì)話"的提出源自二千五百年前的大教育家孔子對(duì)他的啟發(fā),。張老師深深向往《論語(yǔ)》中充滿詩(shī)意的理想的語(yǔ)文課堂："暮春者，春服既成,，冠者五六人，童子六七人,，浴乎沂,，風(fēng)乎舞雩，詠而歸,。"他欣賞孔子的教育睿智，欣賞孔子平等的教育思想,。圣人潤(rùn)物無(wú)聲地引領(lǐng)弟子們做"真君子"，張老師引領(lǐng)我們邁進(jìn)春意盎然的教育王國(guó),，他教我們用寬厚仁愛(ài)的心與學(xué)生智慧對(duì)話，做正心啟智的大師?，F(xiàn)代課堂惟有與學(xué)生開(kāi)展"智慧對(duì)話"，用教師的智慧碰撞學(xué)生的智慧,，用教師的精彩點(diǎn)燃學(xué)生的精彩，方能演繹靈動(dòng)而充滿生命力的課堂,。那樣，無(wú)論圣人還是凡人,，都可以享受桃李盛開(kāi)的春色,。
張敬義老師對(duì)語(yǔ)文教育真諦的探尋還體現(xiàn)在他提出的"精細(xì)"理念,。他的同事李文廣老師對(duì)他的評(píng)價(jià)是："他在教改上具有一雙敏銳的`'觸角',，從不放過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)在別人看來(lái)微不足道的教學(xué)動(dòng)態(tài),，這也許就是靈氣的'慧根'。"那么,，"精細(xì)"就是他"觸角"和"慧根"的最佳注腳,。"精細(xì)"理念的提出,，體現(xiàn)了他對(duì)語(yǔ)文教改的責(zé)任，體現(xiàn)了他對(duì)孩子們的關(guān)愛(ài)與尊重,，更體現(xiàn)了他小細(xì)節(jié)透射大智慧的教育理念。
其實(shí)這更是張老師對(duì)青年教師的殷殷期望,，他教我們平時(shí)敏于關(guān)注教學(xué)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，細(xì)心打磨教學(xué)過(guò)程中的每一個(gè)小細(xì)胞,。作者認(rèn)為："教學(xué)活動(dòng)是由一個(gè)個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)構(gòu)成的,，細(xì)節(jié)雖小，卻能透射出教育的大理論,、大智慧,，所以說(shuō)成功的教育必定離不開(kāi)精彩的細(xì)節(jié)。"這種關(guān)注和打磨,，要貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程的始末，其中包括精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),、優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),、厚重反思,。只有擁有了一顆精細(xì)的心，一個(gè)語(yǔ)文老師才可能努力設(shè)計(jì)靈巧而別出心裁的教案,，才可能在課堂中游刃有余,，提升教育藝術(shù),，才可能在課后回溯課堂細(xì)節(jié)，豐盈自己的教育之心,。誠(chéng)如張老師所言："細(xì)節(jié)是厚重的，那是教育的真功,；細(xì)節(jié)是科學(xué)的，那是教育的效益,；細(xì)節(jié)是人文的，那是教育的真諦,。",。
"習(xí)作教學(xué)的五個(gè)關(guān)鍵——著眼于早是習(xí)作的'敲門(mén)磚',；模仿是激活習(xí)作思路的'引擎'；話題習(xí)作是產(chǎn)生語(yǔ)言動(dòng)機(jī)的'催化劑',；豐富生活是習(xí)作的'源泉'；突出個(gè)性是學(xué)生盡快進(jìn)入習(xí)作自由王國(guó)的'綠卡',。",。
"教師實(shí)踐操作原則："咬定'讀寫(xiě)'不放松,，立根原在'思維'中，'人文精神'巧滲透,，'培養(yǎng)習(xí)慣'益終生。",。
多么生動(dòng)樸實(shí)的語(yǔ)言,！深入淺出,，朗朗上口,，像一串串閃爍的珍珠，散發(fā)出智慧的光芒,！這應(yīng)該是"本色"語(yǔ)文的最真實(shí)的體現(xiàn)吧。只有植根于語(yǔ)文教育"本真"的沃土,，只有身體力行的探究和實(shí)踐，他的語(yǔ)文研究之樹(shù)才能綻放出如此"清氣滿乾坤"的本色花朵,！
合上厚厚的書(shū)，我仿佛看到,，在一座理想的語(yǔ)文教學(xué)王國(guó)里，有一位孜孜以求的探索者,，正邁著堅(jiān)實(shí)的步履，用他對(duì)語(yǔ)文教育的虔誠(chéng)和熱情,，執(zhí)著地引領(lǐng)著我們前行。相信每一位語(yǔ)文老師沿著他的足跡,，一定也會(huì)尋訪到語(yǔ)文教育的真諦！
教育研究人員的語(yǔ)文教育心得篇十五
在這本書(shū)中,，第一篇就講到了這樣一個(gè)問(wèn)題：關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念,，其中有這樣一段話，我覺(jué)得寫(xiě)得非常精彩：從教學(xué)觀念與教學(xué)方法改革的關(guān)系來(lái)看,，教師教學(xué)觀念的不同,，在施教過(guò)程中，將選擇不同的教學(xué)方法,；即使同一種教學(xué)方法，在不同教學(xué)觀念的指導(dǎo)下,，也往往會(huì)有不同的效果。就拿傳統(tǒng)的講授法來(lái)說(shuō),，傳統(tǒng)教學(xué)觀念就強(qiáng)調(diào)講清、講透,，學(xué)生聽(tīng)完課，覺(jué)得沒(méi)有任何問(wèn)題了,；而在現(xiàn)代教學(xué)思想指導(dǎo)下，教師應(yīng)用講授法時(shí),，就會(huì)注重在講授過(guò)程中，在教材重點(diǎn),、難點(diǎn)、疑點(diǎn)處,，適當(dāng)?shù)靥岢龈挥袉l(fā)性的問(wèn)題，引起學(xué)生積極思考,，同時(shí)向?qū)W生介紹大量材料、提供重點(diǎn)信息,，并引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索結(jié)論，而不是簡(jiǎn)單地把結(jié)論告訴學(xué)生,。
讀了這段話,，我深有感觸,。其實(shí)這段話告訴我的就是教師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變非常重要。新課程標(biāo)準(zhǔn)到現(xiàn)在為止已實(shí)施五年,，五年來(lái),，每一位教師都會(huì)有這樣的一個(gè)想法,，新課標(biāo)非常強(qiáng)調(diào)教師,、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變,，傳統(tǒng)教學(xué)觀念過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的作用與權(quán)威，因而,，教師總是板著臉進(jìn)行單向的知識(shí)傳授，在課堂上,，未經(jīng)過(guò)教師的.允許,，學(xué)生不得發(fā)問(wèn),，不得說(shuō)話。在這樣的課堂上,，教師就是一個(gè)勁講，講清,、講透，在教師講清楚的情況下,，學(xué)生當(dāng)然就沒(méi)有問(wèn)題了，因?yàn)槎急焕蠋熤v完了,。而在新課標(biāo)中，再三強(qiáng)調(diào)既要重視發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,，又強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中的師生合作、教學(xué)相長(zhǎng),，教師要了解學(xué)生,、平等地對(duì)待學(xué)生,，課堂上要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解,、大膽提問(wèn)，不怕學(xué)生問(wèn)住自己,，這樣的課堂上，教師是傾聽(tīng)者,，引導(dǎo)者，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探索結(jié)論,，而不是簡(jiǎn)單地將結(jié)論告訴學(xué)生。在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,，我也深深體會(huì)到，閱讀教學(xué)中,，課文的意義不是由老師提取出來(lái)教給學(xué)生的,，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造,，這種發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造誰(shuí)也不能代替，只有靠自身的閱讀實(shí)踐,。教師在教學(xué)過(guò)程中要對(duì)學(xué)生循循善誘、啟發(fā)引導(dǎo),，把學(xué)生的認(rèn)識(shí)導(dǎo)向正確的思路，減少學(xué)生的無(wú)效勞動(dòng),，提高學(xué)習(xí)效率。
我覺(jué)得今后我們的教學(xué)應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一,、學(xué)會(huì)思考。
任何智慧的產(chǎn)物都是思考的結(jié)晶。記得在走出師范校門(mén)之前,，導(dǎo)師反復(fù)給我們強(qiáng)調(diào)：不要只滿足于做一個(gè)教書(shū)匠，不要只停留于每月能拿到薪水糊口,！確實(shí)，離開(kāi)了師范校門(mén),，沒(méi)有了導(dǎo)師的扶持，沒(méi)有了同伴的相互的激勵(lì),，靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了，迷惘,、恐懼,、無(wú)奈各種情緒都蜂擁而至，很容易就會(huì)被卷進(jìn)盲從的大流之中,，從而迷失了自己！因此,，對(duì)自己的教學(xué)理念、目標(biāo),、原則、內(nèi)容,、結(jié)構(gòu)、手段,、方法,、模式、對(duì)象,、效果等等,，每天都做一番去粗取精,、去偽存真的思考，自己的教育教學(xué)水平才能有所長(zhǎng)進(jìn),！另外，在新課標(biāo)的大浪潮中,，對(duì)老師的素質(zhì)要求是越來(lái)越高了，要求教師具備對(duì)各種知識(shí),、方法、課程資源整合的能力,，而思考便可以使它們?nèi)跁?huì)貫通了。
二,、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),，教師首先要懂得學(xué)習(xí)策略和認(rèn)知策略,。正如威爾遜所說(shuō)：學(xué)習(xí)是終身的事業(yè)死的時(shí)候,，才是畢業(yè)的時(shí)候。只有不斷地學(xué)習(xí),，才能不斷地發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知，從而激發(fā)自己進(jìn)一步學(xué)習(xí)的熱忱,。向書(shū)本學(xué)習(xí)，向名家學(xué)習(xí),，向同行學(xué)習(xí),，向?qū)W生學(xué)習(xí),，向生活學(xué)習(xí),，處處留心皆學(xué)問(wèn),。只有不斷地學(xué)習(xí)、充電,、豐富自己，才能為自己的教育教學(xué)引來(lái)時(shí)代的源頭活水,，才能做到常教常新。
三,、學(xué)會(huì)教學(xué)。
這是一個(gè)很大的學(xué)問(wèn),。我想即便是教了幾十年書(shū)的教師，也未必就完全弄的很清楚,，對(duì)于我們沒(méi)教幾年的老師來(lái)說(shuō)，就更是一個(gè)需要摸索的過(guò)程了,，記得師范里一位導(dǎo)師曾說(shuō)過(guò)：教書(shū)不一定非得智商很高,，最重要的是要講天分,，還有后天的教法。這個(gè)說(shuō)法我是同意的,，因?yàn)樵诖髮W(xué)里就有些教授知識(shí)很淵博，但上課時(shí)課堂上是趴下一大片的,。
四,、學(xué)會(huì)創(chuàng)新,。
教學(xué)說(shuō)透了是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。創(chuàng)新式教育的靈魂,，是教育的源泉，也是教育的生命,。所謂教無(wú)定法,，教學(xué)沒(méi)有一個(gè)固定的模式，正如課堂上也沒(méi)有幾大步驟,，說(shuō)到這里，我特別佩服的一個(gè)人是魏書(shū)生,，首先,，他不是正統(tǒng)師范院校,，不受那些條條框框的限制和約束，把生活中最本質(zhì),、最原汁原味的東西帶進(jìn)了課堂,，他的課堂上猶如一股活水，不斷涌現(xiàn)出新的智慧,。有老師曾抱怨,，魏書(shū)生的課很難模仿,，而我覺(jué)得魏書(shū)生的課正是因?yàn)闆](méi)有了那種條條框框的教學(xué)模式，完全是隨課堂的真實(shí)情況而隨機(jī)迸發(fā)的教學(xué)智慧,，才使得他的課那么有魅力！智者的智慧,，不是旁人可以輕易學(xué)來(lái)的，只有自己去挖掘自身的智慧之泉,，勇于走創(chuàng)新之路，才是教學(xué)成功的出路,！
這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),，而是為我打開(kāi)了一扇門(mén),，使我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)及當(dāng)好一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),！
