總結(jié)是一種對前期工作和學(xué)習(xí)的總結(jié)和歸納,，對未來的工作和學(xué)習(xí)具有重要的指導(dǎo)作用,。為了寫一篇較為完美的總結(jié)，我們需要全面地回顧和分析所要總結(jié)的內(nèi)容,。我們整理了一些總結(jié)的好例子，希望能給您總結(jié)寫作提供一些參考和思路,。

學(xué)生分享教師的讀書心得和建議篇一

《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,，積極要求上進(jìn)，如陽光般燦爛的少年,。他們有的家庭貧困,，有的身有殘疾，當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的,。他們從出身到性格都有迥異之外,，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情,。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的精神講話,。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶,，同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼,。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉,，是教育成功的基礎(chǔ),。

透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,，把學(xué)生當(dāng)親人的老師,。當(dāng)安利柯的先生說道：“你們以外，我沒有別的家屬在世界上,，除了你們,，我沒有可愛的人!你們是我的兒子，我愛你們,，請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們,，請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,，給我榮耀!”先生的這些話,，讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,，但想想,，我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤,，有時,，我會憑我直覺判斷，然后毫不留情的批評那個我心目中的差生,。卻不知,，受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,，也許在他們的眼里，我不再是個好老師,。寬容和尊重學(xué)生,，“只要你們有勇氣承認(rèn)自己的錯誤，我絕不會責(zé)怪你們”,，這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚(yáng)還是批評學(xué)生,，我們的目的是教育學(xué)生,，只要目的達(dá)到，又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰,。

總之,，愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥，是打開學(xué)生心扉的鑰匙,。被愛的人才懂得去愛人,，愛給人力量，給人溫馨,，也給人美麗的心靈和情感,。讓孩子們心中擁有愛，很多問題都可能在愛的暖流里溶解,。書中給我的啟示是,，做一個溫柔的嚴(yán)師，用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生,。

最近,，讀了加拿大教育家馬克斯.范梅南先生《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》一書,，對其中教育條件的論述感受深刻。

是的，教育學(xué)是應(yīng)該具備根本條件,，缺少了它們，教育生活就不可能了,，至少是不可能成功了,。

一、愛和關(guān)心孩子是教育學(xué)的條件,。

這是因為學(xué)生不是老師選擇的,，老師與學(xué)生的聯(lián)系也不是血緣的那種關(guān)系，

而是非常簡單地,，當(dāng)孩子出現(xiàn)在教室里時老師與他相見,。所以說老師作為一名教育者必須具備愛心，且這種愛心真是教育者的偉大之處,。老師對學(xué)生的愛成了教育關(guān)系發(fā)展的先決條件,，大凡一個愛學(xué)生的老師總是一個好老師,，一個成功的老師。反之,，一個不太愛學(xué)生的老師其教育生涯總是不成功的,。

概括起來就是幾種愛：

1、平等的愛;,。

2,、理解的愛;。

3,、尊重的愛;,。

4、信任的愛;,。

5,、民主的愛。

如果我們做老師的做父母的都能經(jīng)常不斷的與孩子進(jìn)行民主平等尊重信任這樣的交往的話,，那么我們的教育一定是服務(wù)型的而不是管理型的,。我們都有這樣的體會，如果一個老師愛他的學(xué)生,，師生感情好,，那么老師表揚(yáng)，學(xué)生認(rèn)為是鼓勵,，老師批評,，學(xué)生認(rèn)為是愛護(hù)。如果一個教師不愛他的學(xué)生,，師生關(guān)系緊張,，那么表揚(yáng)，學(xué)生認(rèn)為是在哄人,，批評,，學(xué)生認(rèn)為是在故意找岔、整人,。

二,、對學(xué)生的希望，信任是教育的條件,。

“我不會放棄對你的希望的,，我知道你可以造就你自己的生活”。希望指的是那些給了我們對學(xué)生的發(fā)展的各種可能性的耐心和忍耐,，信念和信任,。信任的希望激發(fā)了孩子，使他們能夠?qū)ψ约旱陌l(fā)展和前途充滿了自信,。在我的教育實踐中,，因為信任而改變的學(xué)生數(shù)不勝數(shù),，一個學(xué)生偶而犯小錯，老師對他說;”相信你會該好的,，老師對你是信任的”,，又是比嚴(yán)厲的訓(xùn)斥效果要好的多。

多年來的我深有體會：信任對師生是雙向調(diào)節(jié)的,，老師對學(xué)生信任,，學(xué)生也會對老師信任。有據(jù)話說得好,，信則靈,，不信則無，所以說,，給學(xué)生的希望，信任也就是給你自己的希望和信任,?？傊異鄣慕逃且婚T深而活的學(xué)問，愛的教育是一本大書,。讓我們用愛的實踐來譜寫教育職業(yè)生涯的亮麗樂章,。

這個假期,，我一口氣讀完了《愛的教育》，真的非常喜歡，也讓我很震動：書中一個個小故事很平凡很質(zhì)樸,，但卻非常真實，其中蘊(yùn)含的濃濃的：“愛”,，更是激蕩于胸，讓我久久不能忘懷,。

這本書以一個意大利小學(xué)生安利柯寫日記的形式，記錄了發(fā)生在他小學(xué)四年級期間所發(fā)生的一個個小故事,。故事里,，有善良高尚的卡隆，他總是挺身而出幫助弱小者;有聰明懂事的德羅西,，他學(xué)習(xí)優(yōu)秀，卻從不驕傲;有勤奮好學(xué)的斯代地，他不善言辭,，卻毅力非凡;更有可愛可親,、慈愛溫和的新老師,，以及熱切愛著小主人公并給他指引的爸爸媽媽……這里洋溢著濃郁的親子之情,、師生之情、同學(xué)之情,，還有小小少年的愛國之心，小主人公在“愛”的氛圍中漸漸成長起來,。

書中的故事,，我最喜歡的是《少年愛國者》。這個故事講述的是一個貧窮的意大利少年，乘坐輪船去熱那亞,，船上的幾名乘客看他可憐,，就掏出了一些錢給他。雖然少年很需要這些錢,，可是當(dāng)他聽到這幾名乘客對自己的祖國指指點點的時候,，他忍無可忍了。他抓起銅幣,，劈頭蓋臉地向他們砸了過去,，憤怒地說道：“你們這些可惡的家伙，居然侮辱我的祖國,，我不要你們的錢,。”讀到這里,，我的心沸騰了,，我深深地被少年強(qiáng)力的愛國之情打動了。

如果愛是奔騰的熱血,，是跳躍的心靈,，那么，我認(rèn)為這就是對于國家的崇高的愛,。也許它聽起來很空洞,，但作為一個有良知的人，這種愛應(yīng)牢牢植入我們的心田,。

愛之所以偉大,，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴(yán)與情緒,。我想,，“愛是什么”不會有明確的答案，但在我看來——愛世博大的,、無窮的,、偉大的力量。

讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會,，深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情,，教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻,。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道,、授業(yè)、解惑,。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求,。

師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,，70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡,。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,，原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn),。而且,，師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好,。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,，他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強(qiáng)，與教師的接觸機(jī)會較少,，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會,，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

老師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),，熱愛學(xué)生,，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友,，建立起平等和諧的師生關(guān)系,，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒,，不以威壓人,，處事公平合理，不抱偏見,，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信,。

老師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力,，要尊重學(xué)生,，不得變相體罰,。

老師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美,，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力,，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”,、“熱情活潑”,。對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”,、“熱情”,、“機(jī)智”等特質(zhì)。對自身形象的追求,，既要“自然”,、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”,、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求,。

教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,，以身作則，潔身自好,，以德服人,，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象,。教師要具有高度的工作責(zé)任感,。一名稱職的教師要以對歷史、對社會,、對家長,、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作,。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,，更重要的是得到老師的關(guān)愛。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑,。

影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的,。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,，基于恨鐵不成鋼的想法,，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo),。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想,，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒,。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重,。不尊重教師是一種極不文明的行為,，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西,，不服從教師的管教等,，這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。

如果說沒有愛就沒有教育的話,，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育,。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重,。老師對學(xué)生的批評,，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵,。不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生,。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦,、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心,。因此在日常生活的教育工作中,，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”,。

加了多次的教研活動,，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能碰到好的老師,。作為學(xué)生,，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師,。作為教師,，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生,。所以,，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人,。

我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的,。為人師,，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé),、對科學(xué)負(fù)責(zé),。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去,，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作,。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后,，自檢一下自己是否盡職盡責(zé),。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn),。一個人,，貴在自知之明，這需要有自省作為手段,。不“省”,，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處,，一個人缺乏自知之明,，容易驕傲自滿，時間一長,，就會脫離群眾,，就會退步，就會降低自己威信,。當(dāng)然,，只有自己努力才是唯一的方法。

《小學(xué)英語高效教學(xué)》這本書,，以《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》為指引,，全面提升小學(xué)英語教學(xué)實效性為目標(biāo)，面向普通一線教師,，立足英語常態(tài)教學(xué),，從語音、詞匯,、語篇,、語法和文化意識五個方面,，探討小學(xué)英語高效教學(xué)實施策略。

作為一名英語教師,，我感到了自己之前教學(xué)的諸多不足,，怎樣才能使自己的課堂更加高效?這本書讓我感受到教育專著中那份鮮活的理念，捕捉到最前沿的教育信息與動態(tài),。

要進(jìn)行高效教學(xué),，課堂教學(xué)中必須多信息、高密度,、快節(jié)奏,。所謂多信息，指的是課堂教學(xué)要增加學(xué)生接觸外語語言材料和信息量,。在教學(xué)過程中,，讓學(xué)生多聽些生動、有趣,、幽默的對話和短文,，讓學(xué)生在愉悅中潛移默化地獲得信息，積累素材,，豐富知識,，激發(fā)興趣。

隨著教材的加深,，逐步提高聽和閱讀外語語言材料的質(zhì)和量,。通過長時間的積累，學(xué)生的視野拓寬,，信息量加大,，聽、說,、讀,、寫的能力大大提高。高密度是指學(xué)生外語實踐的量大面寬,。教師講解多,，必然減少學(xué)生練習(xí)、實踐的機(jī)會,。要改變這種局面,，就要激勵學(xué)生積極學(xué)習(xí)，提高外語實踐的密度,。教師要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,，使學(xué)生主動積極參與各項外語活動。高密度要求在同一水平的基礎(chǔ)上的教學(xué)內(nèi)容并列和反復(fù)地進(jìn)行語言基礎(chǔ)知識和能力的訓(xùn)練，并在理解的基礎(chǔ)上從聽,、說,、讀、寫各種不同角度展開,，以增加外語實踐的量和外語實踐的人數(shù),。

快節(jié)奏指的是學(xué)生學(xué)習(xí)和操練的節(jié)奏要交替緊湊。當(dāng)然所謂的“快”不是指一味的進(jìn)度快,，而是教學(xué)節(jié)奏明快，練習(xí)轉(zhuǎn)換,、環(huán)節(jié)交替緊湊,，語速正常，學(xué)生操練外語的內(nèi)容和學(xué)生輪換操練的頻率要快速,、協(xié)調(diào),。為了節(jié)省組織教學(xué)的時間，師生之間要達(dá)成一種默契,，可借助于一些手勢語,、體態(tài)語和暗示來表達(dá)教師的要求。這本書主要闡述了以下幾方面內(nèi)容：

一,、新課標(biāo)精要解讀,。

主要引導(dǎo)老師重點分析新修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)對于相關(guān)英語學(xué)習(xí)內(nèi)容的主要目標(biāo)要求、實施建議等,，想方設(shè)法讓老師做到“標(biāo)準(zhǔn)在胸”,。

二、常見問題梳理,。

就一線普通英語教師教學(xué)中最常見,、具有代表性及傾向性的誤區(qū)、問題給予精要提示,，以便于改進(jìn),。

三、高效策略導(dǎo)引,。

從理念與實踐結(jié)合,，特別是與大多數(shù)普通英語教師教學(xué)實踐結(jié)合的角度，指導(dǎo)運(yùn)用實用,、高效,、便捷的小學(xué)英語新課程實施策略。

四,、實用案例透析,。

選用普通一線教師成功的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)案例并評析，使之接近普通教師教學(xué)水平的“最近發(fā)展區(qū)”,，易于揣摩領(lǐng)會,，且便于“學(xué)”，能夠“學(xué)”,。

五,、智慧經(jīng)驗鏈接。

精選時效性,、操作性強(qiáng),，有見地的相關(guān)經(jīng)驗、做法或觀點,，以期達(dá)到拓寬視野,、融會貫通的目的。

六,、反思討論實踐,。

結(jié)合小學(xué)英語教學(xué)的具體實踐，每節(jié)提供兩個相異或相反的觀點,，并提出直指英語教學(xué)實踐的兩個現(xiàn)實問題,，以便引發(fā)教師結(jié)合實踐，梳理自己的觀點,，反思自己的實踐,，從而提高自身英語教學(xué)水平。

領(lǐng)會了這本書的內(nèi)容,，高效教學(xué)是“為了提高教師的工作效益,、強(qiáng)化過程評價和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念”。所謂“高效”,，主要是指通過教師在一段時間的教學(xué)之后,，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說,，學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的唯一指標(biāo),。我認(rèn)為高效教學(xué)中的“效”字不僅局限在課堂中的體現(xiàn)，還應(yīng)體現(xiàn)在教師的課前準(zhǔn)備工作,，教師必須提高自身素質(zhì)與專業(yè)知識水平,。如果教師在講課時不具備這些條件，那么即使教師教得十分辛苦,，也不能稱之為真正高效的教學(xué),。只有這幾方面都做到了高效，才能算是真正的高效教學(xué),。

學(xué)生分享教師的讀書心得和建議篇二

寒假伊始,，我便早早地制訂好了讀書計劃，選好了要讀的書，其中有名著,、有童話,、有小說、有散文……無論中外,，寫得都是那么引人入勝,，使我得到了許多課本上得不到的知識。

我按照計劃讀了高爾基的《童年·我的大學(xué)·在人間》,、楊紅櫻的《笑貓日記》,、張潔的《美麗的約定》、《西游記》,、《三毛流浪記》等作品,。

我印象最深刻的是《童年·我的大學(xué)·在人間》，里面的主人公阿遼沙為了能讀上一本書歷盡坎坷,，但他始終沒有放棄讀書的愿望。在讀楊紅櫻阿姨于果寫的《笑貓日記》和《淘氣包馬小跳》系列叢書的時候,，感覺在每一本書中,，有時它會讓你傷心、同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有時它會讓你覺得自己身臨其境,。

“書是人類進(jìn)步的階梯,。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿?，也同樣是對書籍贊美的一句名言,。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價值有多么珍貴,。正如高爾基爺爺所說的,，一本一本的書，就像一個一個的階梯,，使人爬上高峰,。但是爬上高峰的路是陡的、是險的,、是要的努力才能爬上去的,。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的,，但也要會選擇書籍,。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識與智慧是那樣的珍貴,，書籍真可謂是人類的良師益友,、精神的食糧啊!

寒假里我拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名篇》，受益匪淺，本書匯集了陶行知先生平生教學(xué)研究與實踐的精髓,，從“教學(xué)合一”,、“學(xué)生自治”、“創(chuàng)造的教育”,、“創(chuàng)造的兒童教育”等各個方面,，集中體現(xiàn)了陶行知先生倡導(dǎo)的“生活即教育”、“教學(xué)合一”以及“創(chuàng)造的教育”的獨特教育思想,，對于我們的教育事業(yè)具有許多現(xiàn)實意義,。

陶行知先生的創(chuàng)造思想主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是六大解放，即頭腦解放,、手腳解放,、身體解放、感官解放,、時間解放,、語言解放;二是“勞力的基礎(chǔ)上勞心”;三是“學(xué)做合一”;四是“實驗即創(chuàng)造”，創(chuàng)造的本質(zhì)是活鮮鮮的生命,，是活生生的愿望,，是在于火一樣的熱情，是在于探究的興趣,，創(chuàng)造來源于生活的活力,、來源于生命的本身。

在“創(chuàng)造的教育”一文中寫到魯濱孫漂流到荒島上去,，白天到海邊用手去捧水喝,，到黑夜沒水喝，他想出了用軟土制成的瓶子,，再用火燒成,，可以裝水，這是由行動而發(fā)生思想,，由思想產(chǎn)生了新價值,。當(dāng)今的學(xué)校教育，真正意義上的創(chuàng)新不很多,，教師的教法不新,，學(xué)生學(xué)法不新。因此,，現(xiàn)在的教育需培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,。培養(yǎng)創(chuàng)造力，需要充分的營養(yǎng),，適宜的土壤,，良好的環(huán)境,，還需要建立良好的習(xí)慣，需要因材施教,。我們也要像利波老板那樣寬容法拉第,，讓法拉第在電學(xué)上取得輝煌的功績。

教育創(chuàng)新并非標(biāo)新立異,，更重要的是教會學(xué)生的能力,，如果說教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)體現(xiàn)了這一方面的要求，而仍采用“填鴨式”的教學(xué)方式的話,，就無所謂能力的培養(yǎng)了,。因此，新時代的教學(xué)就是創(chuàng)新的教學(xué),，創(chuàng)新的學(xué)習(xí),。陶行知指出，在教學(xué)過程中,，先生的責(zé)任不在于教,，不在于教學(xué)，而在于教學(xué)生學(xué),。教師不應(yīng)把現(xiàn)成的解決問題方法傳授給學(xué)生,，而應(yīng)該把解決問題的思路告訴學(xué)生，使學(xué)生自己動腦,，經(jīng)過不斷反復(fù)推敲,，以求得最佳效果,，也要注意不能讓學(xué)生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞,，教師應(yīng)精心的設(shè)計好一系列程序，指導(dǎo)學(xué)生用最短的時間來解決問題,，并能推而廣之,，達(dá)到舉一反三，觸類旁通的效果,。由此我們體會到陶行知先生的“創(chuàng)造教育”的真諦,。

作為一名教育工作者，要不斷更新教育理念,，引導(dǎo)學(xué)生手腦并用,，學(xué)會過硬的技能，全面提高學(xué)生素質(zhì),，使每一位學(xué)生成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才,。在實際教學(xué)中，我將從書上學(xué)到的做起,，從自己的本職工作做起,，認(rèn)真對待每一名學(xué)生,，認(rèn)真上好每一堂課，以真正的創(chuàng)新理念去開拓自己的新天地,。

寒假是孩子們期盼的,，作為老師的我也同樣，寒假可以好好休息,，但是怎樣過一個有意義的寒假,，愉快的寒假讓自己有點困擾。作為青年教師自己有許多需要學(xué)習(xí)的東西,，學(xué)校也為老師們著想,，要求我們假期好好讀一本書，品一碗心靈雞湯,，在愉快的假期里也能成長,。

我也挑了自己喜歡的一本書：肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》。每個人都希望自己能過幸?？鞓?，但是并不是每一個人都能實現(xiàn)。幸福是人類個體認(rèn)識到自己需要得到滿足以及理想得到實現(xiàn)時產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài),，是由需要,、認(rèn)知、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復(fù)雜的,、多層次的心理狀態(tài),。而教師的幸福是教師在教育場景中自身需要得到滿足后的一種感受，是教師在自己的教育工作中自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài),。教師的幸福就是教育幸福,。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。

教師,，循循善誘,，守望的是講臺，放飛的是夢想,，播種的是知識,，收獲的是未來。教育是教師的生命,，因而教師的幸福首先來教育教學(xué)的工作;其次教師的幸福來自學(xué)生的成長與發(fā)展,，因為從學(xué)生身上看到自己的勞動成果，進(jìn)而體驗到精神上的無限幸福,，學(xué)生的道德成長,，桃李滿天下，便成了教師最大的幸福;教師的幸福同時也來自教師的專業(yè)成長,、教育研究,、善好的學(xué)校生活,。

教師的幸福其實很容易得到實現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生的成績有進(jìn)步的時候,，你會感覺到幸福;當(dāng)調(diào)皮的學(xué)生開始懂事,、聽話的時候，你會感覺到幸福;當(dāng)在比賽活動現(xiàn)場,，學(xué)生一起吶喊,、加油、努力,、全力以赴的時候;你會感覺到幸?！ぁぁぁぁぁぁτ诮處煟覀兒苋菀自谏磉叺男∈律细惺艿叫腋５拇嬖?。

幸福就是一種感覺,，敞開心靈去感受，幸福無處不在;幸福就是一種充實,、閑適,，沒有空虛感，匱乏感,、無聊感,，沒有內(nèi)在的緊張、焦慮;幸福就是內(nèi)在的平安,，自由自在,。做一名幸福的教師其實也不是很難，保持良好樂觀的心態(tài),，認(rèn)真的對待自己的教育事業(yè),，自己的學(xué)生，用心體會生活,，你會發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊!

初次邂逅《陪孩子走過小學(xué)六年》這本家庭教育書籍,，是在長春的聯(lián)合書城,。當(dāng)時和好朋友一起去買書,，為了湊夠買300元錢的書就可以辦一張會員卡，我就毫不猶豫的聽了書店工作人員的`介紹買了這本書,，理由是這本書書是師大附小的老師推薦給家長看的,。

回到家之后，利用空閑時間慢慢品讀,，更有一種相見恨晚的感覺,。讀了一遍后，又挑重點地方讀了第二遍,。本書的作者是劉稱蓮,。她是一個普通的母親,，在培養(yǎng)自己孩子的過程中，注重營造良好的家庭教育環(huán)境,，從實踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗,，倡導(dǎo)和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養(yǎng)自己的孩子,，18年的時間,，她培養(yǎng)了一個素質(zhì)全面，成績優(yōu)秀的女兒,，她的女兒同時被北大和香港大學(xué)錄取,。本書重點記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長的點滴。

讀完此書,，作為老師的我才感覺到對自己兒子的教育與人家相比真的是汗顏,。在培養(yǎng)孩子的寫作能力上，我沒有像作者那樣給孩子寫“下水”作文;在培養(yǎng)孩子的耐心時,，我不會像作者那樣陪孩子一起玩拼圖,，讓孩子從中體會到“輸?shù)闷稹钡娜松鷳B(tài)度;在節(jié)假日，我沒有把逛書店作為孩子休閑交流的地方,，讓孩子泡在書海中學(xué)習(xí)和感受……這一樁樁事例,，無不體現(xiàn)出作者的出發(fā)點，都是基于有利于孩子成長來考慮的,。

此書讓我的收獲頗豐,，現(xiàn)在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>

一、讓孩子泡在書海中,。以前我總是說自己的孩子不喜歡讀課外書,，其實是我沒有找到正確的引導(dǎo)的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書,，父母更要和孩子一起讀書,，這一點和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書,，哪怕開始的時候和學(xué)習(xí)的書并沒關(guān),，但是當(dāng)孩子的興趣培養(yǎng)起來后，他就會不知不覺中要求看更多方面的書,，這是名著和文學(xué)書籍就會走近孩子的視野中,。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點，以前的兒子從來不讀課外書,，是一本校園文學(xué)書《淘氣包馬小跳》讓他愛上了校園文學(xué),。那次我和他一起去書店買學(xué)習(xí)用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》,?；氐郊液?，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了,，連上廁所的時候都在看,，看完后，又央求我給他買另一本,。

看到兒子有主動讀書的愿望,，我沒有吝嗇錢，在網(wǎng)上給兒子買了全套的《淘氣包馬小跳》共20本,?？吹絻鹤优踔聬鄣臅x的時候，我真的感覺的由衷的高興,，當(dāng)兒子讀完這一套之后,，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列。現(xiàn)在每當(dāng)我和兒子去吉林或者長春的時候,，孩子最愛去的地方不是游樂園,，而是書店。我們母子都喜歡在書海中漫步,，暢游,。如今,，兒子讀完的書已經(jīng)有幾十本了,。這中間包括校園文學(xué),、四大名著、科普知識等等,，只要是兒子買書的要求,，我一律同意。現(xiàn)在我感覺到兒子寫作文不在像以前那樣“詞窮”了,。書讀多了，他的想象力也豐富了,。每天我家睡覺前都會看到我和兒子各持一本書在床頭品讀,，雖然是個讀個的，但孩子真的是愛上了閱讀,。

二,、愛在自由里,。孩子不是機(jī)器,，教育不能揠苗助長，教育不僅僅是大道理,，而是把父母的愛化做涓涓細(xì)流,，時刻滋潤孩子成長的心田,，與孩子合拍。在教育孩子方面,，要懂得孩子就是一個獨特的存在,。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中,，用教育學(xué)的眼光看待孩子,，慢慢等待孩子一點一滴的成長，多一點耐心與愛心,，讓他把各方面基礎(chǔ)都打扎實了,，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習(xí)時間的同時更應(yīng)該給孩子玩的時間,，有的時候,，玩中也是一種學(xué)習(xí)。讓孩子在快樂中成長,，相信是每個為人父母的最大的心聲,。

讀完此書，收獲還不僅僅是這些,，我會把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上,，也會用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂成長,。

我很慶幸自我是一名老師,，因為老師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴,，因為老師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情,。

十年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會到了作為一名老師的快樂,，讓我體味到了當(dāng)老師的崇高,，也讓我領(lǐng)悟到了作為老師的成功的真諦――走近書本，就是完善生命,。老師的快樂,，來自讀書。

甚至是率先垂范,，做學(xué)生的榜樣,。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文,，都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。

雖然此刻的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶,。

讀了《一份個性教案》這本書心中有一些體會,，深知要當(dāng)好新時代的老師并不是一件簡單的事情，老師是“人類靈魂的工程師”,，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻,。古人對老師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè),、解惑,。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求,。師生關(guān)系主導(dǎo)在老師,，據(jù)有關(guān)調(diào)查證明，老師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,，70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于老師,，66%的學(xué)生認(rèn)為自我和班主任的關(guān)系還能夠，24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,，因為老師和藹可親,，或是因為自我學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,，原因是因為自我的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律,。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,，師生關(guān)系和學(xué)生理解教育程度有必須的聯(lián)系,。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,，也就是說年級越小,、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,，他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強(qiáng),，與老師的接觸機(jī)會較少，彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會,，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自我與班主任的關(guān)系一般,。

一、師愛最為公眾期盼,。

老師就應(yīng)熱愛教育事業(yè),，熱愛學(xué)生,，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友,，建立起平等和諧的師生關(guān)系,，遇事冷靜,，不隨便發(fā)怒,，不以威壓人，處事公平合理,，不抱偏見,，對自我所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信,。

老師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),，具有依法執(zhí)教意識，以及對違法違規(guī)行為的辨識力,，要尊重學(xué)生,，不得變相體罰。

老師應(yīng)重視自身的道德形象,，追求人格完美,，重視老師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo),。如老師的形象,，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”,，又要“幽默風(fēng)趣”,、“熱情活潑”;對老師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”,、“熱情”,、“機(jī)智”等特質(zhì);對自身形象的追求，既要“自然”,、“禮貌”,，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求,。

老師要注意提高自我的思想修養(yǎng),。老師要嚴(yán)格要求自我，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,，以身作則,，潔身自好，以德服人,，以身立教,，為學(xué)生樹立起楷模的形象,。老師要具有高度的工作職責(zé)感。一名稱職的老師要以對歷史,、對社會,、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作,。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛,。

相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑：

影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的,。其實老師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自我的子女來看待,，基于恨鐵不成鋼的想法,，老師期望每一位學(xué)生提高自身的潛力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì),，到達(dá)他們所期望的目標(biāo),。老師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，老師本身并不能得到任何的回報,。學(xué)生就應(yīng)正確地理解老師的行為,，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感老師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自我的老師的,，但也有少部分學(xué)生對老師不是很尊重,。不尊重老師是一種極不禮貌的行為，比如學(xué)生見了老師不說話,，上課時光吃東西,，不服從老師的管教等,，這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止,。

如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育,。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,，尤其是老師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害,，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生,。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,，傷害學(xué)生的自尊心,。因此在日常生活的教育工作中,，老師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”,。

參加了多次的教研活動,，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學(xué)生，都期望自我能碰到好的老師,。作為學(xué)生,，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的老師,。作為老師,，也都愿意與有道德的人接近和交往,，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生,。所以，要做一個讓老師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,，或者要做一個讓老師和學(xué)生都愿意接近的老師,，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。

二,、老師要經(jīng)常自省,。

我認(rèn)為老師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的,。為人師,，不僅僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé),、對科學(xué)負(fù)責(zé),。如果馬馬虎虎教學(xué)，也能夠應(yīng)付過去,，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作,。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就能夠在一日工作完了之后,，自檢一下自我是否盡職盡責(zé),。反省自我能夠激勵自我，這是用心進(jìn)取的表現(xiàn),。一個人,，貴在自知之明，這需要有自省作為手段,。不“省”,，自我就不明白自我長在哪里，缺在何處,，一個人缺乏自知之明,，容易驕傲自滿,，時光一長，就會脫離群眾,，就會退步,，就會降低自我威信。當(dāng)然,，只有自我努力才是唯一的方法,。

三、老師要正確對待學(xué)生的意見,。

師生之間持續(xù)一種人格上的平等,。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，老師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,，處理得好,，會教學(xué)相長，構(gòu)成一種師徒般的師生關(guān)系,，但處理不好,，會產(chǎn)生對立情緒，造成老師不愿教,，學(xué)生不愿學(xué)的局面,。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性,，因為每個學(xué)生都有不一樣的個性,，然后根據(jù)不一樣個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題,，才能收到良好的效果,，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,，只要多了解學(xué)生的要求,，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重,，師生間只要構(gòu)成了一種和諧關(guān)系,，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利,。

老師務(wù)必樹立平等對待觀：

我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點,，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵,。我提倡平等對待,，老師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼,，想到手心手背都是肉,，好生差生都是生,，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;老師應(yīng)服務(wù)于全面,，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì),，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到,，促使其全面發(fā)展,。

四、建立良好的師生關(guān)系,，促進(jìn)學(xué)生的智力,，潛能開發(fā)。

作為老師深感職責(zé)重大,，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,，觀點具有“權(quán)威性”,，久之則會壓抑學(xué)生的潛能,，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng),。“一日為師,，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言,。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間持續(xù)一種人格上的平等,。相互學(xué)習(xí),、相互尊重。既然做“父親”,，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,，對學(xué)生負(fù)責(zé)。

朱永新老師說：一個老師不在于他教了多少年書,，而在于他用心教了多少年書,。用心的前提是什么?是愛，愛這一職業(yè),，愛自己的崗位,，愛自己的學(xué)生。作為一名老師,，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教育教學(xué)質(zhì)量有所提高,，為此我讀了《如何成為一名優(yōu)秀老師》這本書，書中一些新的教育信息,、新的教育理念,、新的教學(xué)方法,，對我今后的教學(xué)有很多的幫助。

從這本說中,，我知道了要想成為一名優(yōu)秀老師,，我要做到以下幾點：

1、我認(rèn)為一個優(yōu)秀的老師不僅要有淵博的知識,，更重要的是要有高尚的人格,，能用自己的人格魅力去感染和鼓勵學(xué)生。

書中說老師的巨大力量在于做出榜樣,，老師應(yīng)該以自己的人格魅力感染學(xué)生,，激勵學(xué)生，在老師的高尚人格的影響下,，學(xué)生為其崇高的品德所折服,，為其卓越的才能所傾倒，為其廣博的知識所陶醉,，心甘情愿地接受老師的教育,。這就是老師的人格力量。那么何謂老師的人格?那就是四個方面形成的文化品格,。

先說德,。任何國家，任何時代,，任何學(xué)校,，都要求老師具有高尚的道德品質(zhì)，這是支撐教育大廈的棟梁,，是老師的靈魂,。作為一名老師，首先要加強(qiáng)師德修養(yǎng),，提高自身素質(zhì),，在與學(xué)生的交往中，以德服人,。只有良好的師德修養(yǎng),，學(xué)生才能親其師，信其道,，進(jìn)而樂其道,，才能完成教育新一代的神圣使命，才能不辱老師這一神圣而崇高的職業(yè),，才能實現(xiàn)自己真正的人生價值,，最終也能得到學(xué)生的尊重。那么，老師的德包括哪些具體內(nèi)容呢?首先,，要無限熱愛教育工作,，甘愿把自己的聰明才智毫無保留地貢獻(xiàn)給太陽底下最光輝的事業(yè)，全身心地投入到教育工作中去,。一切為了孩子,，捧著一顆心來，不帶半根草去,，具有神圣的責(zé)任感和使命感,。只有熱愛本職工作的老師，才會有任勞任怨,、兢兢業(yè)業(yè)的工作態(tài)度;老師只有熱愛,、尊重學(xué)生，才會關(guān)心學(xué)生的成長,。其次,，要對教育事業(yè)有深刻的理解。教育起著傳播人類文明的重要作用,，沒有教育,，人類就無法前進(jìn)。俗話說十年樹木百年樹人,，教育是一項長期工程,，不可能產(chǎn)生立竿見影的效果，因此,，急功近利的短期行為勢必會使教育誤入歧途,。教育工作是培養(yǎng)未來的建設(shè)者的，因此,，教育工作者必須立足現(xiàn)實，著眼于未來,。第三,，要作風(fēng)正派，待人以誠為貴,，交往數(shù)信為最,。寬以待人，嚴(yán)以律己,。具備了以上三點素質(zhì),，老師道德品質(zhì)之燈便高懸于講臺之上，浩然之氣便充塞天地之間,，就會產(chǎn)生無窮力量,。

再說才。有德尚需有才,。作為一名老師,，要有一口好的普通話,、一手好板書、一副好口才,、一筆好文章,、一套好方法。知識的海洋浩瀚無邊,，點點滴滴都要通過老師之口緩緩流進(jìn)學(xué)生的心田,。每一個老師都要力爭做到出口成章，下筆成文,。說和寫是老師的絕活,、硬功。老師還要善于組織管理學(xué)生,。一個不會管理的老師,，就無教學(xué)效率可言，就更談不上高效了,。

第三說學(xué),。衡量老師合格與否，學(xué)問很要緊,。一個具有豐富的學(xué)識水平,、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、專業(yè)精深的老師才能贏得學(xué)生及家長的尊敬,，也才能激勵學(xué)生刻苦攀登科學(xué)高峰,。很難設(shè)想一個不學(xué)無術(shù)、胸?zé)o點墨的老師能夠勝任培養(yǎng)下一代的工作,。大量的事實證明,，現(xiàn)代的學(xué)生不喜歡那種古板、單一的老師,，而是喜歡那些學(xué)識淵博,，而且興趣廣泛多才多藝的老師。老師學(xué)識淵博,，才會被學(xué)生信服,。上課講得清楚，學(xué)生明白,，對學(xué)生而言,，無疑是一種收獲，而老師良好的,、淵博的學(xué)識功底,，則會使老師處處顯示出智慧與靈氣，讓學(xué)生陶醉，獲得享受,，感受到心靈的沖擊,，這才能使課堂產(chǎn)生迷人的魅力，所以說老師應(yīng)是好學(xué)之人,。

最后說識,。作為老師，對事物的認(rèn)識應(yīng)比一般人深刻,、正確,。老師的工作離不開思考，思考之后要有主見,。老師的任務(wù)是培養(yǎng)未來的建設(shè)者,，培養(yǎng)未來的接班人，因此必須具有遠(yuǎn)見卓識,，教孩子六年要為孩子想六十年,，為國家民族想六百年。老師要把教育教學(xué)工作置于宏大的歷史,、文化背景和時代背景之下,。老師是做人的工作的，面對不同特點的青少年,，老師要知人,，尤其對那些在別人眼中是差生的學(xué)生，老師應(yīng)充分調(diào)動他們上進(jìn)的積極性,，培養(yǎng)他們的自信心,，挖掘其潛力，使每一個學(xué)生都能成為對社會,，對國家有用的人,。動輒訓(xùn)斥學(xué)生，諷刺挖苦學(xué)生,，對學(xué)生前途妄下斷語是目光短淺的表現(xiàn);善于從學(xué)生身上找閃光點,，才是智慧的表現(xiàn)。

人類創(chuàng)造的知識財富,，如同浩瀚的海洋，博大精深,。作為我們老師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自我,。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈,，用書中的知識充實自我,。老師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,。隨著新課程改革的實施，老師"一言堂"已全盤否定,，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，老師要成為研究者,、專家和名師,。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里,，老師能夠與他們平起平坐,，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到學(xué)生的敬重,。學(xué)生樂意與我走近,，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱,，向我傾訴困難,，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富,。

當(dāng)今社會,，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應(yīng)用期日趨縮短,，知識創(chuàng)新日趨鮮明,，這就要求老師要不斷吸取新信息、新知識,、新理念,，不斷充實自我，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),，做到博學(xué)多才,，與時俱進(jìn)，學(xué)生才會"親其師而信其道";對所教學(xué)科,，要知其然,，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng),，舉一反三,，觸類旁通，運(yùn)用自如,，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。學(xué)習(xí)文化知識,，提升綜合素質(zhì)。作為老師,，不僅僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,，如社會,、心理、信息技術(shù)等,，力求知識全面,。只有自我的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,，對教育教學(xué)工作才更加熱心,，態(tài)度才更加用心向上。

一,、時刻警醒自我,。

對于老師來說，愛是不可須臾成缺的,，只有以摯愛奠基,，老師才會傾盡精力，激活智慧,，把自我的全部熱情,，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效老師們都有一顆不泯的童心,，他們總是持續(xù)著真誠,、熱情、樂觀和用心,，他們十分樂意與學(xué)生一齊活動,，一齊游戲，一同歡笑,，一同煩惱,，錢夢龍老師說：老師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自我的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心,。"多改變自我,，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是老師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,，善于營造親切,、和諧的愉快的教育氣氛，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài),，激發(fā)他們生動,、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展,。在今后的工作中,，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友,。

二,、在合作交流中，不斷提高自我,。

新課程標(biāo)準(zhǔn)十分明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo),。作為老師更重要懂得合作交流的重要好處。開敞胸襟,，樂于交流句通,，不孤芳自賞、不自我封閉,。與學(xué)生親密交往,、平等對話、真誠交流,，同事之間,、上下級之間埋誠相對，相互扶持,。老師的成長離不開身邊的長者,、名師的指名和幫忙，團(tuán)結(jié)的力量大,，群眾的智慧永遠(yuǎn)大于個體,。

豁然大度，寬以待人,，不斤斤計較,，不"同行相輕"也同樣是一名有效老師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,，不斷提升,，在合作交流中不斷提高自我。

三,、立足本職,，做好工作。

愛崗敬業(yè),，加強(qiáng)師德修養(yǎng),。由于老師的職業(yè)，是育人,、塑造心靈的事業(yè),，因此老師的世界觀,、人生觀和價值觀，甚至一言一行,，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響,。因此，老師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),，透過言傳身教,，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫忙學(xué)生塑造健康人格,，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石,。

用心育人，建立平等關(guān)系,。老師的工作對象是人,，人是有情感的，需要老師的關(guān)愛和關(guān)心,。老師要在生活上,、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,，老師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想,，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感,，才能真正做到教書育人,。

既然選取了"老師"這一職業(yè)，就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé),。為了使自我的教學(xué)水平不斷提高,，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,，虛心請教,，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際狀況設(shè)計教案,，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié),。對學(xué)生未來負(fù)責(zé),。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),，從而影響學(xué)生的正常成長,。因此,，老師要立足當(dāng)今，放眼未來,，以苦為樂,，甘于寂寞，充當(dāng)人梯,，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé),，為社會負(fù)責(zé),，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。對學(xué)困生負(fù)責(zé),。幫忙學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,，因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,，老師在教學(xué)上,、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問,、多巡視,、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚(yáng),，讓他們樹立信心,，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

老師要勇于擯棄舊事物,、理解新事物,，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論,，主動地,、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取,，更新觀念,，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭,，更進(jìn)一步”,。

學(xué)生分享教師的讀書心得和建議篇三

《城南舊事》是令我觸動最深的一本書，它是女作家林海音的自傳體小說,?！痘莅拆^》《我們?nèi)タ春！贰栋职值幕▋郝淞?，我也不再是小孩》這些故事都讓我久久不能忘懷,。

這本書不刻意去表單什么,，緩緩地敘述著，就像生活在講故事,。英子用她童真的雙眼觀察者大人世界的喜怒哀樂,、悲歡離合。書中的一切是那么的有條不紊,，緩緩的流水和緩緩流逝的歲月結(jié)合在一起,，如一首淡雅的詩歌。

整本書的最后一章——《爸爸的花兒落了,，我也不再是小孩》深深觸動了我,。當(dāng)我讀到“夾竹桃是你爸爸種的，戴著它,，就像爸爸看見你上臺是一樣!”時,，就明白爸爸不能親眼看見女兒上臺講話，女兒就只能戴著一朵夾竹桃是的心情,。文章最后一句是“爸爸的花兒落了,，我也不再是小孩了”。當(dāng)英子聽說父親去世后,，沒有哭,，反而異常的鎮(zhèn)定。我知道,，從那時起,，英子變不再是小孩。

我們總會長大,，總有一天有自己承擔(dān)一些事情,。生活中有一些不幸的的孩子，雖然生活的重?fù)?dān)壓在他們幼小生命的肩上,，但他們的心靈已經(jīng)長大,，不在任性了。

驀然回首,，滿地零落的花瓣,，訴說著盛夏的情懷……深深的情思中，少了一絲懵懂,，多了一份緬懷!

學(xué)生分享教師的讀書心得和建議篇四

在課堂中,，在家庭中，乃至整個社會中,，人的友好情誼都建立在感恩的基礎(chǔ)上的,，因為彼此間都有著一個感恩的心。

在課堂中，因為某些原因受到老師的處罰,，也許你會認(rèn)為老師的行為過于偏激,，心里就暗暗地跟老師賭氣，其實不然,，老師只不過盡了自己作為老師對于你的關(guān)心,，老師其實在幫助你,，讓你在成長的道路上不要誤入歧途,。老師只要盡到它的本職而已，他也沒這個必要去為難一個學(xué)生,，老師只不過出于對學(xué)生的關(guān)心,。當(dāng)然也不要認(rèn)為老師是神圣的,，老師其實跟我一樣，他的心也是肉長的,，是有思想感情的，人與人之間相互之間總會有感情的,，老師這樣關(guān)心我們,，我們要學(xué)會感恩。

在家庭中,，爸爸媽媽是我們身邊最親近的人,，是對我們最有恩的人，在家里遇到困難,，遇到不順心的事,，爸爸媽媽總是我們的依靠，向他們訴說心中的苦處,。爸爸媽媽總是百般的耐心的安慰我們,，討好我們，不讓我們受委屈,，不讓我們?yōu)?。也許你會認(rèn)為這是應(yīng)該的，可憐天下父母心,，誰的父母不希望自己的子女好,，將來能有好的發(fā)展呢!在這溫馨美滿的環(huán)境中，我們要懂得珍惜,，人在世界上什么都可以放棄,，唯有恩情、親情不能放棄,。為人子女,，我們要學(xué)會體諒，學(xué)會感恩，應(yīng)站在父母的角度,，考慮父母的感受,。父母養(yǎng)育了你，他們不求回報,，只是默默地奉獻(xiàn)著,。我們應(yīng)該懂得去回報，人是有感情的,，要懂得感恩,。

在人生中，當(dāng)你在迷路的路上,，一個素不相識的人為你指引前進(jìn)的方向;當(dāng)你不小心的摔倒時,，一雙陌生的手，將你攙扶起來;當(dāng)你因為難題苦思冥想時,，一張笑臉幫你解決難題,。就是因為這些社會才得以和諧發(fā)展，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,，我們一同邁向我們的偉大目標(biāo),，更好的建設(shè)和諧社會，我們的每一個都是國家的一分子,，國家為我們提供良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,，讓我們接受良好的教育，讓我們免受戰(zhàn)爭之苦,、災(zāi)害之苦,。國家對我們有恩，我們只要知恩圖報,，我們是未來國家之棟梁,，我們肩負(fù)著艱巨的任務(wù)，我們要好好的學(xué)習(xí),，不要讓國家對我們感到失望,，讓我們共同舉起手來創(chuàng)造美好的明天。

我們生長優(yōu)裕的環(huán)境當(dāng)中,，我們要學(xué)會感恩,。

學(xué)生分享教師的讀書心得和建議篇五

龍山全體校教師在邵校長引讀下，我讀完前蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的遺著《給教師的一百條建議》,，感覺受益匪淺,。一直以來，都因為工作忙而疏于靜下心來讀書,，總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí),。可前不久，一本前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦?阿?蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》卻讓我有如獲至寶,、如遇知音之感,。

書中每條談一個問題，既有生動的實際事例,，又有精辟的理論分析,，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，用平實的語言娓娓道來,。

作為一線的教師,，在讀完這些文章后，真有令人有豁然開朗的感覺,，這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心,。我會倍加努力的學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì),，讓自己培育出的桃李遍天下,！

學(xué)生分享教師的讀書心得和建議篇六

記得這樣一件事：有一位女生有書法方面的特長，曾經(jīng)在班級的書法比賽中得了第一名,，老師和同學(xué)都夸獎她,，她也以此為榮。但是,，她生來膽小，沒有張揚(yáng)的個性,，只有臉上淡淡的微笑才讓人記得她是班級里的書法冠軍,。平時，她并不愛說話,，當(dāng)然上課時也不常舉手,，只有在自己確定準(zhǔn)確無誤的情況下才會舉起那只難得舉起的手。

兩年級時的一次語文課,，老師請學(xué)生到黑板上去書寫新教的生字,，這項任務(wù)太簡單了，學(xué)生們爭先恐后地舉手想得到這次機(jī)會,，這個任務(wù)對于那位女生來說簡直易如反掌,，因此，她也舉起了手,。結(jié)果,，老師選中的正是她。我們都能猜到老師的用意,。女生在全班同學(xué)羨慕的目光中走上了講臺,，微微顫抖的小手握住了那支短短的粉筆，老師微笑地期待著她能夠快速而漂亮地完成這項任務(wù)?？刹恢驗榫o張還是害怕,，女生怎么也找不準(zhǔn)寫字的位置，平時天天接觸的田字格一跑到黑板上就開始和她捉迷藏,，四個小格子把她的眼睛都看花了,，而且頭越來越暈，寫了半天,，也沒能把字寫進(jìn)格子里,，這時的同學(xué)們已經(jīng)開始有了不耐煩的議論聲，女生多么希望老師能制止同學(xué)的議論,，同時給她指點一下寫字的正確位置,，可是這時卻傳來老師不耐煩的埋怨聲：“哦喲，寫了半天怎么還寫不好,，算了算了,，回去吧，時間都來不及了……”女生默默無語,，低著頭紅著臉,，全班同學(xué)的目光像利劍直刺她的心窩。

從此,，本來不愛說話的她更沉默了,。當(dāng)然，課堂上要看到她舉起的手就更難了,。

朋友,，那位女生就是小學(xué)時候的我呀！現(xiàn)在,，我自己也成了一名語文教師,，學(xué)生時代的這件事卻讓我至今難以忘懷，多么想對那位老師說：“老師,，請愛護(hù)學(xué)生對你的信任,，小心呵護(hù)學(xué)生的自信心和自尊感吧！”最近認(rèn)真拜讀了蘇聯(lián)當(dāng)代著名的教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,，他在《教師,，要愛護(hù)兒童對你的信任》一篇中寫道：

“請你任何時候都不要忘記：你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈,，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進(jìn)另一個頭腦里,，而是師生之間每時每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?！?/p>

當(dāng)了整整六年的班主任,，我深深地體會到：

“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感,，才能使學(xué)生通過學(xué)習(xí)而受到教育。教育的核心就其本質(zhì)來說,，就在與讓兒童始終體驗到自己的尊嚴(yán)感：我是一個勤奮的腦力勞動者,，是祖國的好公民，是父母的好兒女,，是一個有著高尚的志趣,、激情和不斷進(jìn)取得進(jìn)步的完美的人?！崩蠋煹娜魏我痪洳唤?jīng)意的責(zé)備都在漸漸扼殺學(xué)生的自信心和自尊感,。

每個班級中難免會有幾個問題生，對待問題生,，我想很多老師都會和我一樣,，一開始傾注十分的耐心，久而久之,，耐心耗盡,，取而代之的將是厭棄，感覺無能為力,。我曾遇到過這樣一個問題生,，從來都沒覺得自己那樣對待他有什么過錯，不過,，自從學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書,，我才知道是自己潑滅了他對學(xué)習(xí)的燃燒的熱情。

他是三年級轉(zhuǎn)學(xué)到我班的,，一開始談到的他的家庭環(huán)境就引起了我的重視：父親在外省打工,，一年難得回來幾次；母親在家照顧他,，沒有工作，但是每天都混于娛樂場所早出晚歸,。以至于孩子經(jīng)常一元錢買早點,，方便面結(jié)束晚餐。由于沒有人監(jiān)督看管,，很快,，他的成績一落千丈，班級倒數(shù)第二,，給他媽媽打電話,，媽媽居然會因為在搓麻將而拒絕來學(xué)校，沒有約束的孩子更加變本加厲,，發(fā)展到每天自己修改家庭作業(yè),，甚至不做,，根本不背書，每天都拿不出任何作業(yè),，面對家長的無動于衷,，我終于決定對他采取的特殊的處理手段：不再理會他的作業(yè)，放任自流,，并且在全班同學(xué)面前批評了他,。本以為這樣一個不愛學(xué)習(xí)的孩子根本就不會在乎我的幾句批評，本以為給了他這樣的教訓(xùn),，從此他就能按時完成作業(yè)了,。但是結(jié)局并非如我所愿，卻很好地印證了蘇霍姆林斯基的話：

“而孩子是要以怨抱怨的,，有時候甚至做出奇怪的,、荒唐的、毫無意義的事來,?！?/p>

回想自己小時候的故事，聯(lián)系現(xiàn)在所教的這位學(xué)生,，我終于意識到是我吹滅了他渴求知識的微弱的火花,，忘記了兒童是脆弱無助的，錯誤地認(rèn)為兒童都是能頑強(qiáng)地克服困難的英雄,，沒有鼓勵,，只有同學(xué)的冷眼和老師的批評，他學(xué)習(xí)的自信心和自尊感又從何談起呢,？我終于明白了蘇霍姆林斯基的《教師,，要愛護(hù)兒童對你的信任》這篇文章的真諦：

“促使兒童學(xué)習(xí)，激發(fā)他的學(xué)習(xí)興趣,，使他刻苦頑強(qiáng)地用功學(xué)習(xí)的最大力量,，是對自己的信心和自尊感?！?/p>

學(xué)生分享教師的讀書心得和建議篇七

讀到這本書,，絕對是一個巧合，過程不贅述,。被吸引的是書名,，《此岸與彼岸》，繪圖是一副水墨橋,。其寓意我想,，只要是一位教師都能領(lǐng)悟。教師便是這座橋,，將學(xué)生從無知懵懂的此岸渡到光明的彼岸,。其實,，這個書名讓我領(lǐng)悟地更多的是，教師在學(xué)生獲取知識的過程中,，更多的是一個組織者,、引導(dǎo)者，解惑者,，起促進(jìn)與主導(dǎo)的作用,。

這是一本教學(xué)手記，目前共有兩冊,。第一冊的名字叫《現(xiàn)場與背后》——“以學(xué)為中心”的數(shù)學(xué)課堂,，這一冊記載的全是教學(xué)實錄和教學(xué)反思。第二冊便是《此岸與彼岸》——我的數(shù)學(xué)教學(xué)手記,，這本已經(jīng)上升到理論階段,，從理論的角度去解釋一些教學(xué)現(xiàn)象。

讀完第二冊的第一輯,，我有如下兩點想法,。

一、解讀教材,，尊重教材,。

我們上過小學(xué)數(shù)學(xué)課的老師都知道，在我們教四則運(yùn)算以及運(yùn)算律的時候,，教材中總會出現(xiàn)購物,、游戲、借書等場景,，甚至在某一階段或某一單元中,，連續(xù)幾個階段都呈現(xiàn)相關(guān)的場景。然后我們通過提煉,、整理實際場景中的數(shù)學(xué)信息,，列出數(shù)學(xué)算式，進(jìn)而探索算理,，歸納算法,。但我們會發(fā)現(xiàn)，教材中這種多次出現(xiàn)的場景可能會讓學(xué)生索然無味,。然后，我們有時就會失去了使用教材素材的底氣,，另謀資源,。當(dāng)然，我們這么做的目的完全是從學(xué)生角度出發(fā),，希望我們新找的素材更能吸引學(xué)生,，以期達(dá)到更好的教學(xué)效果,。但真到更換素材的時候，其實只要我們想的足夠深刻,，就會發(fā)現(xiàn)里面存在或多或少的實施阻礙,。或者是有可能興趣到了,，效果卻不佳,。

書中就提到了一個例子。教學(xué)內(nèi)容是三年級上冊兩位數(shù)除以一位數(shù)的除法,。教材中給的素材是讓學(xué)生分52個羽毛球,，這52個羽毛球是按5筒(一筒10個)加2個的結(jié)構(gòu)擺放的。教材的目的是先讓學(xué)生選里面的四筒平均分成2份,，然后把剩下的12個再平均分,。這樣的設(shè)計意圖是讓學(xué)生能夠經(jīng)歷兩位數(shù)除以一位數(shù)的具體過程，進(jìn)而順利理解豎式的計算方法,。但是教學(xué)本課的一位老師,，他結(jié)合了當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況，將如此擺放的羽毛球換成了土豆,。這樣,，學(xué)生就很難想到“先分整十”了，進(jìn)而也就很難歸納出兩位數(shù)除以一位數(shù)的筆算或口算算法了,。這樣的分土豆過程就僅僅是一個游戲的過程,，或者說是一種沒有意義的思維過程。所以,，我認(rèn)為,，這位老師并沒有真正明白教材的設(shè)計意圖。

由此可見,，替換教材中的素材,，絕不是“隨心所欲”。教學(xué)素材的選擇,，是為了更好地激活學(xué)生的知識經(jīng)驗以支持學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),。有的教師把“用教材教”等同于改換一下教材中的素材，這是一種簡單而膚淺的想法與做法,。誠然,，教學(xué)內(nèi)容的一些素材，往往需要因時,、因地而做出一些調(diào)整,，但這僅僅是加工教材的一點做法。我們不能把“用教材教”等同于更換內(nèi)容,，不能為了標(biāo)榜“用教材教”而對教材做沒有價值的調(diào)整,。一切的調(diào)整都是建立在你對教材設(shè)計有了深刻的理解的基礎(chǔ)上,。并且你要深度考量你的調(diào)整，是否能夠比書上的素材更能實現(xiàn)你的教學(xué)效果,。

二,、盡力做到面向全體學(xué)生。

為什么這里我說要“盡力”面向全體學(xué)生,。教學(xué)要面向全體學(xué)生,，這是我們一直掛在嘴邊的話，也是我們信奉的教育教學(xué)理念,。但在實際的教學(xué)中,，我們很清楚，每個孩子的背景不一樣,，最近發(fā)展區(qū)不一樣,。講同樣的知識點，有些孩子完全沒有知識儲備,，有些懂一點,，有些掌握地足夠深刻。有些學(xué)生接受能力好一點,，有些學(xué)生則不是那么強(qiáng),。那么，在教學(xué)時,，你怎么做,。大部分教師出于讓每個孩子都來理解這個知識點的目的，會選擇淺層次的教學(xué),。但是,，這樣的教學(xué)，對于那些已經(jīng)深諳其道的學(xué)生來說,，是不是有點浪費他們的時間,，并沒有促進(jìn)他們快速的發(fā)展。(這里我想插一句,，有時我在想,，對學(xué)生分層次進(jìn)行教學(xué)是否真的不可行呢?也許我還沒有考慮到它的不利面吧)但現(xiàn)實就是這樣，我們面對的就是一批水平參差不齊的學(xué)生,，短短的四十分鐘課堂,，我們要盡力地面向全體學(xué)生，使每個學(xué)生都能夠有不同程度的發(fā)展,。

之所以有此感悟,，是因為書上提到了這樣一個場景，這個場景引起了我強(qiáng)烈的共鳴，因為我也思考過這個問題,。一年級的筆算兩位數(shù)加兩位數(shù)，書上呈現(xiàn)了兩種方法：借助擺小棒,，借助計數(shù)器,。教材編排的教學(xué)過程大致是，先用小棒擺一擺或者用計數(shù)器撥一撥,，然后再豎式計算,。它所表達(dá)的信息室，在教學(xué)時借助學(xué)具的直觀操作,，理解進(jìn)位加中相同數(shù)位上的書相加,，“滿十進(jìn)一”的算理，探索口算方法,。簡言之,，就是借助直觀，理解算理,，探究算法,。(數(shù)學(xué)是比較抽象的，所以教學(xué)時有一個流程,，就是從具體到抽象再回到具體),。但實際教學(xué)中，相當(dāng)一部分學(xué)生,，已經(jīng)不用借助直觀“拐杖”,，進(jìn)入了表征為“形式化”的運(yùn)算階段。像這樣的學(xué)生的學(xué)習(xí)水平已“超前”教材預(yù)期定位,。但是,，還有部分學(xué)生確實需要借助學(xué)具。那在課堂當(dāng)中,，該如何協(xié)調(diào)統(tǒng)一,。擺小棒這個過程要還是不要，對誰都有利有弊,。書上就給出了一個非常機(jī)智的教學(xué)建議,。先讓學(xué)生交流各自的算法，有困難的學(xué)生可以借助學(xué)具算一算,，算好的同學(xué)也借助學(xué)具驗算一下計算結(jié)果是否正確,。這樣，就算會口算的同學(xué),，也會迫不及待地想知道自己算的對不對,，擺小棒就是應(yīng)自己所需，而非教師強(qiáng)迫。這樣,，既讓不會的同學(xué)經(jīng)歷了算理的過程,，會的同學(xué)也在交流表達(dá)上有所提升。使得每位學(xué)生都有所收獲,。

所以,，在教學(xué)設(shè)計時，我們首先要考慮到學(xué)生的不同層次,，盡力讓我們的教學(xué)協(xié)調(diào)統(tǒng)一,，滿足學(xué)生的不同需求。要做到這點,，就要教師付出足夠的時間與精力,。讀懂教材，研習(xí)教參,，參考優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計,，與其他教師交流。

關(guān)于這本書,，后面還有非常多關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)的細(xì)致入微的思考,。每一個章節(jié)的內(nèi)容都讓我有一種豁然開朗的感覺。我有一種感覺,，就是我如果把這兩冊書讀完,，我對小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)就會有一個全面、系統(tǒng),、深刻的認(rèn)識,。所以，在接下來的時間,，我將繼續(xù)研讀這本書,。

這段時間在電腦上讀了法國教育家朗格朗的《終身教育引論》，感覺受益匪淺,。

隨著社會的發(fā)展,，文明的進(jìn)步，每個人必須要適應(yīng)這種發(fā)展,，所以就必須的學(xué)習(xí),，得接受新的教育，而且要終身的學(xué)習(xí),，不然就會被社會淘汰,，終身教育的基本含義就是指認(rèn)在其一生的不同發(fā)展階段都要接受不同形式不同內(nèi)容的教育。終身教育觀念是對傳統(tǒng)的一次性終結(jié)教育觀念的徹底革新,，也是人類對教育與社會關(guān)系認(rèn)識上的歷史性飛躍,。

教育和訓(xùn)練的過程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束,，而是應(yīng)該貫穿于生命的全過程。這是使每個人在個性的各個方面——身體的,、智力的,、情感的、社會交往的方面,，總之是在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件,。正是通過不斷的努力學(xué)習(xí)和研究，通過實習(xí)培訓(xùn),，人才會有更大的潛在可能性去有效地、應(yīng)付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn),。

終身教育已經(jīng)是形式所迫,，社會所需。我們每個人必須認(rèn)識到這點,，并且欣然接受這種形式,，最后祝愿終生學(xué)習(xí)的人們整個人生終生受益，生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好!

教育的任務(wù)是培養(yǎng)未來的成人承擔(dān)生活的責(zé)任和義務(wù),，接受變革和各種形式的智力和文化的冒險活動,，適應(yīng)社會習(xí)俗、道德觀念和理論學(xué)說的迅速變化,。這說明了學(xué)習(xí)的主要是讓我們掌握學(xué)習(xí)的方法,，去適應(yīng)以后的生活。培育“學(xué)會學(xué)習(xí)”的個體,。朗格朗主張任何學(xué)習(xí)都把學(xué)得的知識加以條理化的能力,、應(yīng)付自如地處理抽象與具體之間的關(guān)系和一般與特殊之間關(guān)系的能力、把知和行聯(lián)系起來的能力以及協(xié)調(diào)專業(yè)訓(xùn)練和學(xué)識廣博的能力,。在終身教育的條件下,，要用方法來武裝人們，使人們能在自己的整個求知道路上和文化生涯中得心應(yīng)手地運(yùn)用這種方法,。當(dāng)今時代,，那種憑借某種固定知識和技能就能度過一生的觀念已被拋棄，教育不再是為了傳授知識,，而是為了促進(jìn)人的發(fā)展,。傳統(tǒng)教育是傳授知識的教育，把對學(xué)生的`培養(yǎng)封閉在狹窄的對現(xiàn)行知識的記憶和背誦上,，重點在于文化模式的再現(xiàn)而不是創(chuàng)造,，忽視人的全面發(fā)展，重知輕能,，陷入“唯書”“唯上”的泥海里,。

這種教育的結(jié)果是，教育與生活缺少聯(lián)系，脫離具體的現(xiàn)實,，偏向于選拔和分?jǐn)?shù),，所培養(yǎng)的是失去個性和獨立性的人。顯然,，傳統(tǒng)教育帶有明顯的工具性特點,，僅“滿足了統(tǒng)治階級和普通大眾的利益”，卻不能滿足人性的一般需要和個體的特殊需要,。這樣的教育不可能培養(yǎng)出能應(yīng)對現(xiàn)代社會挑戰(zhàn),，為人類世界創(chuàng)造美好生活的人。學(xué)習(xí)過程的重點都不能再放在設(shè)置局限,、安排刻板的內(nèi)容上,，必須著眼于能力發(fā)展。終身教育意在“教人們掌握一種在自己整個求知道路和文化生涯中能得心應(yīng)手地運(yùn)用的方法”,，即“學(xué)會學(xué)習(xí)”,，從而造就具有新的生存價值和生存能力，能夠解決新的生存問題的人,。終身教育的主要目標(biāo)在于打破傳統(tǒng)教育的固有格局,，整合社會多方資源，促使人從出生的那一刻起一直到生命終結(jié)能夠獲得不間斷的發(fā)展,，從而在度過富有意義的人生,。

終身教育不是簡單地進(jìn)行成人教育，它的實現(xiàn)有賴于整個基礎(chǔ)教育體系進(jìn)行相應(yīng)的變革,。它是一個整體的,、連續(xù)的、系統(tǒng)的教育思想,，為教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發(fā)展的方向!終身教育賦予成人教育以新的意義,。成人教育不再是學(xué)校教育的簡單延伸，而是立足于成人的特點和成人的需要,、是非強(qiáng)制的,、自由的教育，是對人的“長遠(yuǎn)利益的關(guān)懷”,，讓終生學(xué)習(xí)的人們整個人生終生受益,，生命的全程感受和享略教育與生活的無限美好!

《愛的教育》，書名使我思考,，在這紛紜的世界里,，愛究竟是什么帶著這個思考，去探尋一個未知的答案,。

《愛的教育》采用日記的形式,，講述一個叫安利柯的小男孩成長的故事,，建記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校，家庭,，社會的所見所聞,，字里行間洋溢著對祖國，父母,，師長,，朋友的真摯的愛，有著感人肺腑的力量文章中孩子們所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德,，這正是小說極力頌揚(yáng)的地方小說記錄了長輩們對孩子的教育和啟示,，附在日記后面還以第二人稱寫了他們嘔心瀝血的教子篇這本小說在漫長的歲月里，它陪伴一代又一代的孩子成長可以說,，這是一本永遠(yuǎn)不會過時的書它用愛塑造人,，引導(dǎo)我們永遠(yuǎn)保持一顆勇于進(jìn)取而善良真誠的心，愛祖國,，愛人民，同情人民的一切不幸與苦難這本書一出版就受到教育界的重視和歡迎,，可以說超過了任何一種《教育學(xué)》或《教育概論》有夏先生的推崇當(dāng)然是個原因,，還有個更重要的原因，當(dāng)時有許多教師要求沖破封建主義的束縛,，而這部小說給他們塑造了一個可以讓他們仿效的模型,。

愛，像空氣,，每天在我們身邊,，因其無影無形就總被我們忽略其實他的意義已經(jīng)融入生命，就如父母的愛,，不說操勞奔波,，單是往書架上新置一本孩子愛看的書，一有咳嗽,，藥片就擺放在眼前,，臨睡前不忘再看一眼孩子，就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛當(dāng)我們陷入困境,，沒人支持,，是父母依然陪在身邊，晚上不忘叮囑一句：早點睡讀了安利柯的故事,，我認(rèn)識到天下父母都有一顆深愛子女的心安利柯有本與父母共同讀寫的日記,，而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛,，很多人都無法感受到,。

如果說愛是一次旅游,，也許有人會有異議但愛正是沒有盡頭的，愉快的旅游就像生活,，如果把生活看成一次服刑,，人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放，得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦反之,，把生活看成旅游,，一路上邊走邊看，就會很輕松,，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟,，學(xué)習(xí)而充實起來于是，就想繼續(xù)走下去,，甚至投入熱情,，不在乎它將持續(xù)多久這時候，這種情懷已升華為一種愛,，一種對于生活的愛讀《愛的教育》,，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活,，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),，生活，怎樣去愛在感動中,，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求,。

轉(zhuǎn)眼間，我們離開《愛的教育》所記載的那個年代已經(jīng)很久了,，但是"愛"這種教育的方式卻永遠(yuǎn)不應(yīng)該遠(yuǎn)離我們,，特別是遠(yuǎn)離我們這些教育戰(zhàn)線上的工作者我們要全身心的去愛我們的每一個學(xué)生，關(guān)心他們的成長,，為他們的每一點進(jìn)步而欣慰,，用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈，讓孩子們沐浴在愛的陽光中,，自由,，健康的成長!

《愛的教育》中，把愛比成很多東西,，確是這樣又不僅僅是這些我想,，"愛是什么"不會有明確的答案，但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,，無窮的,，偉大的力量是教育中所不能缺少的。

《小學(xué)語文文本解讀》一書,，著名特級教師錢夢龍在序言中寫道：“解讀文本是一件最能顯示語文教師‘功力’的活兒”,?！耙黄n文教什么，怎樣教,，是否教到點子上,，能否讓學(xué)生真正受益，很大程度上取決于教師解讀文本的功力,?！?/p>

當(dāng)下中小學(xué)語文教學(xué)界有一種十分奇怪的現(xiàn)象——在教學(xué)實踐中，面對同一篇文本,，語文教師爭議最多的往往不是具體的教學(xué)策略和手段,，而是基本的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容。連最基本的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)尚不能達(dá)成共識,，語文教學(xué)的紛繁亂象就不難理解了,。因此，對教材建設(shè)而言,，盡快搭建起明晰,、系統(tǒng)的語文知識與能力構(gòu)建的框架體系就變得非常重要。而對語文教師來說,，學(xué)會解讀文本以確立明晰,、恰切的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容，就成為語文教師最迫切需要解決的問題,。如果說教學(xué)技術(shù)的提高與教學(xué)策略的優(yōu)化具有較強(qiáng)的可訓(xùn)練性，可以花費較少的力氣與較短的時間來實現(xiàn)目標(biāo),，那么,，提升文本解讀的功力和水平卻絕非一日之功。

文本解讀是如此重要,，它直接影響教學(xué)目標(biāo)的制定,、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)策略的確定,，甚至對學(xué)生的情感態(tài)度與價值觀和課堂結(jié)構(gòu)也構(gòu)成影響……這些都是中小學(xué)語文教師在長期語文教學(xué)實踐中達(dá)成的共識,。基于這樣的原因,，中小學(xué)語文教師把文本解讀看得十分重要,，文本解讀也就成了語文教師首要的基本功，甚至成為教學(xué)成敗的關(guān)鍵因素,?！缎W(xué)語文文本解讀》一書的寫作也正是基于這樣的背景。

《小學(xué)語文文本解讀》一書針對不同的文本采用了不同的解讀方法,，而這些解讀方法依據(jù)的是現(xiàn)代西方文本解讀理論和中國歷代比較著名的文藝批評成果,。由于具體的文本在題材,、體裁、主題與藝術(shù)風(fēng)格和價值等方面各不相同,，這就要求教師具有豐富的閱讀儲備,、開闊的閱讀視野與完善的知識結(jié)構(gòu)。因此,，所謂文本解讀的功力也許就在于它對教師的閱讀視野與知識結(jié)構(gòu)方面提出了較高的要求,。而要達(dá)到這些要求，無疑需要大量的閱讀與長期的反復(fù)揣摩,，還要將之運(yùn)用于具體的解讀文本的實踐操作中,。在《小學(xué)語文文本解讀》一書中，比較法,、還原法,、細(xì)讀法等文本解讀方法的大量運(yùn)用，正是這種實踐操作的具體呈現(xiàn),。

在教學(xué)中,，教參只是一種具有引導(dǎo)與啟發(fā)性質(zhì)的材料。因此,，我反對把教參當(dāng)成權(quán)威的,、唯一的教學(xué)指導(dǎo)資料，但也不主張將它束之高閣,。

文本解讀要把握什么樣的“度”,，怎樣才是沒有隨意解讀，怎樣才是尊重了作者的原意,，甚至解讀出一些新意以及對學(xué)生成長的意義與價值,，這些問題其實都取決于教師是基于一種怎樣的視角去進(jìn)行解讀的。比如,，英美的新批評理論提倡對文本進(jìn)行封閉式的細(xì)讀,，不強(qiáng)調(diào)讀者的主觀因素，而接受美學(xué)則主張“文本是一個召喚的結(jié)構(gòu)”,，強(qiáng)調(diào)的是讀者的閱讀體驗……在立足于語文教學(xué)的文本解讀實踐中,，我的做法是既不墨守成規(guī)，也不劍走偏鋒,，一切基于文本,、基于學(xué)生、基于語文教學(xué)應(yīng)有的邏輯,。

所有文本解讀的最終指向都是課堂實踐,。因為一線教師不僅需要知道如何對文本進(jìn)行解讀，還需要知道如何將解讀的成果落實到課堂教學(xué)中去,。因此,，在針對每一文本進(jìn)行解讀之后,，本書都提出了相應(yīng)的教學(xué)建議，大多數(shù)是板塊式的教學(xué)設(shè)計,，也有一些重要的教學(xué)節(jié)點被梳理出來,，有的為了論述方便，教學(xué)建議被整合在文章中,。這就避免了一般情況下純粹的文本解讀無法轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)資源的弊端,。

《優(yōu)秀小學(xué)語文教師必須要明白的7件事》這本書很適合一線教師閱讀，它是竇桂梅教師自身專業(yè)成長的寫照,，是她思維方式,、思想、心靈的物化,。不僅僅充滿智慧,，更以流暢的文筆、詩意的語言,，在不經(jīng)意間詮釋了自我對語文,、對小學(xué)語文教學(xué)、對教師專業(yè)發(fā)展的理解,，更詳細(xì)列舉了一線小學(xué)語文教師應(yīng)讀書目,，闡明了讀書的不一樣境界。

說真的,，當(dāng)時應(yīng)對這三個問題,，我覺得慚愧。我是語文教師,，我問自我：我讀了多少書?雖說有時也看看,，專業(yè)的，人文的,，休閑的,，都會涉獵一點點,。但細(xì)想想,，卻從來沒有過讀書計劃，想看時就翻翻,。也不成系統(tǒng),，全憑自我的喜好。更不能堅持,，有時間就看了,，沒時間就作罷，如此這般,，總覺得沒什么收獲,?！白x書，是最好的精神美容”“和學(xué)生一道在閱讀中呼吸”“讀書,，我們必須的生活”,，這本書中，竇桂梅教師從我們自身的角度,，從學(xué)生的角度,，闡述了語文教師讀書的重要性，我很贊同她的觀點,。掩卷沉思,，自我要靜下心來，認(rèn)真讀書了,，感覺自我讀書存在的最大問題是不能堅持,，記讀書筆記還很欠缺。

“讀書,，然后才有育人的底氣”,、“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間,。照鏡覺面目可憎,，對人亦語言無味?！薄肮べY再低也要買書,，交情再淺也要送書，屋子再小也要藏書,?！弊x書，我們必須的生活,。僅有經(jīng)過讀書,，才能找到自我的精神家園。同意竇教師那種“擠一點兒,，占一點兒,，搶一點兒?！钡淖x書方法,。

學(xué)生分享教師的讀書心得和建議篇八

《窗邊的小豆豆》是一本很好的兒童文學(xué)，作者是日本的親善大使黑柳徹子,，非常值得一覽,。

我特別喜歡巴學(xué)院中的小林宗作校長，他是一位非常了解孩子們的好校長，他的巴學(xué)院沒有圍墻,，教室是火車車廂,。他教孩子們跳韻律操，帶領(lǐng)孩子們在晚上裝妖怪,，行夜路,，練膽量，學(xué)生們可以經(jīng)常出去散步,，在出游的過程中學(xué)習(xí)知識,。還有他舉辦的“巴學(xué)院”運(yùn)動會，讓身有殘疾的孩子體驗成功的喜悅,，忘記難過的心情,，難怪小豆豆長大后會對巴學(xué)院念念不忘，我看完后,，真不敢相信在日本出現(xiàn)過這樣一所學(xué)校,，有這樣一位校長，但這是事實,，沒有半句是假的!

每個人的童年只有那么一次,，我希望我們在學(xué)習(xí)新本領(lǐng)時有多點的自由時間，像小豆豆一樣過一個難忘的童年,。我小時候也是非?？鞓罚请S著年齡越來越大,，作業(yè)越來越多,，自由的時間就越來越少，爸爸媽媽都關(guān)心一種叫“分”的東西,。有一次我分?jǐn)?shù)一不小心低了,，父母就極為嚴(yán)厲的批評我，并且把我本來就少的自由時間變得更少了,?！捌鋵嵖鞓返耐瓴攀且磺械摹搭^’”，這句話我一直想和父母說,，但是卻一直不敢說,。我希望所有孩子的父母都不要太嚴(yán)格，把自由還給孩子們吧!

學(xué)生分享教師的讀書心得和建議篇九

人類創(chuàng)造的知識財富,，如同浩瀚的海洋,，博大精深,。作為我們老師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自我,。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自我,。老師,，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,。隨著新課程改革的實施，老師"一言堂"已全盤否定,，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，老師要成為研究者,、專家和名師,。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學(xué)生眼里,，老師能夠與他們平起平坐,，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的老師最能受到學(xué)生的敬重,。學(xué)生樂意與我走近,，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱,，向我傾訴困難,，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富,。

當(dāng)今社會,，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應(yīng)用期日趨縮短,，知識創(chuàng)新日趨鮮明,，這就要求老師要不斷吸取新信息、新知識,、新理念,，不斷充實自我，始終站在知識的前沿,；要不斷完善知識結(jié)構(gòu),，做到博學(xué)多才，與時俱進(jìn),，學(xué)生才會"親其師而信其道",；對所教學(xué)科，要知其然,，更要知其所以然,，才能抓住要領(lǐng),，舉一反三，觸類旁通,，運(yùn)用自如,，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)文化知識,，提升綜合素質(zhì),。作為老師，不僅僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,，精通本專業(yè)知識,，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會,、心理,、信息技術(shù)等，力求知識全面,。只有自我的專業(yè)知識,、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心,，態(tài)度才更加用心向上,。

對于老師來說，愛是不可須臾成缺的,，只有以摯愛奠基,，老師才會傾盡精力，激活智慧,，把自我的全部熱情,，甚至生命獻(xiàn)給他所熱愛的事業(yè)和學(xué)生。有效老師們都有一顆不泯的童心,，他們總是持續(xù)著真誠,、熱情、樂觀和用心,，他們十分樂意與學(xué)生一齊活動,，一齊游戲，一同歡笑,，一同煩惱,，錢夢龍老師說：老師只有始懷著一顆"赤子之心"，才能以自我的心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心,。"多改變自我,，少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是老師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,，善于營造親切,、和諧的愉快的教育氣氛,，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)他們生動,、活潑、主動的學(xué)習(xí)與發(fā)展,。在今后的工作中,，以名師們?yōu)榘駱樱Τ蔀閷W(xué)生的良師益友,。

新課程標(biāo)準(zhǔn)十分明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo),。作為老師更重要懂得合作交流的重要好處。開敞胸襟,，樂于交流句通,，不孤芳自賞、不自我封閉,。與學(xué)生親密交往,、平等對話、真誠交流,，同事之間,、上下級之間埋誠相對，相互扶持,。老師的成長離不開身邊的長者,、名師的指名和幫忙，團(tuán)結(jié)的力量大,，群眾的智慧永遠(yuǎn)大于個體,。

豁然大度，寬以待人,，不斤斤計較,，不"同行相輕"也同樣是一名有效老師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,，不斷提升,，在合作交流中不斷提高自我。

愛崗敬業(yè),，加強(qiáng)師德修養(yǎng),。由于老師的職業(yè)，是育人,、塑造心靈的事業(yè),，因此老師的世界觀、人生觀和價值觀,，甚至一言一行,，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響,。因此，老師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),，透過言傳身教,，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫忙學(xué)生塑造健康人格,，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石,。

用心育人，建立平等關(guān)系,。老師的工作對象是人,，人是有情感的，需要老師的關(guān)愛和關(guān)心,。老師要在生活上,、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,，老師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想,，體諒他們成長過程中的難處與煩惱,；要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離,，溝通情感,，才能真正做到教書育人。

既然選取了"老師"這一職業(yè),，就要無怨無悔,！對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自我的教學(xué)水平不斷提高,，要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治,、專業(yè)理論等；要多聽課,，虛心請教,，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù),；每上一節(jié)課,，都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際狀況設(shè)計教案，做好充分的準(zhǔn)備,，認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié),。對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),，從而影響學(xué)生的正常成長,。因此，老師要立足當(dāng)今,，放眼未來,，以苦為樂，甘于寂寞,，充當(dāng)人梯,，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé),，為社會負(fù)責(zé),，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé),。對學(xué)困生負(fù)責(zé),。幫忙學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因為一個班級里面總存在學(xué)困生,。對于學(xué)困生,，老師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的.關(guān)顧,，如課堂上多提問,、多巡視、多輔導(dǎo),，對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚(yáng),，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,。

老師要勇于擯棄舊事物,、理解新事物，要敏銳地了解新思想,，認(rèn)真地研究新理論,，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,，開拓進(jìn)取,，更新觀念，始終站在時代的潮頭,，才能“百尺竿頭,，更進(jìn)一步”。

學(xué)生分享教師的讀書心得和建議篇十

翻看蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,，讀來感受書中涉及到的教育學(xué)與心理學(xué)的許多道理,，使我有瞬間解決心結(jié)的感覺。如在開篇第一章‘請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生’時,，他談到：教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣,。這其實就是提醒我們老師要相信每一位學(xué)生,，要盡其所能挖掘?qū)W生的潛能，并變學(xué)生接受知識的過程是一種快樂的過程,。

我們總喜歡平等的對待每一個孩子,，對他們的要求也總是一樣,，所以每次都會在某些學(xué)生犯錯誤,，某些學(xué)生學(xué)不會知識時，生氣郁悶,，甚至在耐心再教育之后依然沒有進(jìn)步時忍不住咆哮,，抱怨怎么會有這么笨的學(xué)生，讀過第一篇之后忽然就不再糾結(jié),，“學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一個相對的東西：對于一個學(xué)生來說,，‘五分’是成就的標(biāo)志，而對于另一個學(xué)生來說,，‘三分’就是了不起的成就”，而作為教師的我們,，一定要善于確定“每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,，如何使他的智力得到進(jìn)一步的發(fā)展”才是教育技巧的非常重要的因素,。

再如書中還談到了思考的重要性：能夠在閱讀的同時進(jìn)行思考和在思考的同時進(jìn)行閱讀的學(xué)生,，就不會在學(xué)業(yè)上落后。同樣,，在第48條建議‘要思考,，不要死記！’中也提級了引導(dǎo)學(xué)生思考的重要性,。是的,，教師的任務(wù)是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會思考，善于思考,，自己主動探究知識的能力啊,，這一點是我平日里試圖努力嘗試的，可操作起來需要花費心思，由于受一定惰性思想的影響,，自己在平日里所下的工夫還是不夠的,，以后會加大這方面思考的力度。

每天讀一點,，進(jìn)步多一點,！

學(xué)生分享教師的讀書心得和建議篇十一

希望得到別人尊重和得到別人欣賞，是我們每一個人人性中最本質(zhì)的追求,。讀了《欣賞教育》這本書,，更使我明白了在教學(xué)活動中欣賞與激勵的重要性,。

在我的觀點里,，所謂賞識、欣賞就是在教學(xué)活動中充分肯定學(xué)生,，通過心理暗示,，不斷培養(yǎng)學(xué)生的自尊心，不斷樹立學(xué)生的自信心,，從而使學(xué)生不僅有勇于進(jìn)取的信心,，也能有不斷進(jìn)取的動力,。因而,，欣賞從本質(zhì)上來說就是一種激勵，一種鼓勵,。一個沒有受過激勵的人和一個受過激勵的人,，其能力的發(fā)揮有著明顯的差別。所以,，在學(xué)習(xí)過程中,，激勵的存在至關(guān)重要，任何學(xué)生,，不管是優(yōu)秀生還是后進(jìn)生,，都需要不斷的激勵。

欣賞教育在教學(xué)中的作用是能達(dá)到事半功倍的教育目的,。日本心理學(xué)家永多湖輝曾說：“在每個孩子身上都蘊(yùn)藏著巨大的,、不可估量的潛力。每個孩子都是天才,，宇宙的潛能隱藏在每個孩子的心中,。”欣賞教育最大的奧秘就在于時時,、處處,、事事在心靈深處堅信孩子行，承認(rèn)差異,，允許錯誤和失敗,。讓每一個孩子時時都能感到自己能行,，自己是一個好孩子。讓他們在成長的過程中充分發(fā)揮自己的潛能,。

但是,，很多孩子都有這樣一種很普遍的心理：在課堂上不愿開口，他們害怕自己說錯讀錯了會被其他的小孩子笑話,。這時,，“欣賞“這一利器的作用就表現(xiàn)出來了。

學(xué)生的表達(dá)能力如何能夠很明顯地表現(xiàn)出來,，有些學(xué)生膽子大,，樂于表現(xiàn)自己，而有些學(xué)生由于羞怯心理怕開口而不愿表現(xiàn)自我,。鑒于學(xué)生的這種差別,，在教學(xué)中我就做到心中有數(shù)，問題也能做到難易適中,。隨之而來的就是整個課堂的學(xué)習(xí)氣氛就被調(diào)動起來了,。

在今后的教育教學(xué)工作中，我會將欣賞教育作為自己教育學(xué)生的一種有效手段,。

利用假期時間,，根據(jù)個人的教學(xué)情況和面臨的實際問題，拜讀了《優(yōu)秀是教育出來的》以及《課堂教學(xué)的原理,、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品,。讀完之后頓覺收益非淺，在這些書中,，作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生,、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者，使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢,，有效地形成和學(xué)生的互動,，共同成長。

在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個細(xì)節(jié)》一書時,，作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來的,，告訴我們：“每個孩子都有其獨特的天賦和可塑性，只要讓他們置身于教育的氛圍中,，只要讓他們感覺到是被需要,、被愛的，即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”,。

在這本書中,，作者可謂是站在教師的角度，推心置腹的和我們在討論一個個教學(xué)管理中常會遇到的問題，細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時的管理,。一遍通讀,，仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識自己、審視自己的過程,。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己,，看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中，發(fā)現(xiàn)原來在面對同樣問題時它為我們提供了一種更有效的解決方法,，開拓了新的思路,，使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。

不僅如此,，書中所提供的55個細(xì)節(jié)從微處入手,，卻是處處切中要害，就像是為我們的教師管理提供了工作指南,，如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,、社交禮儀、社會公德等方面的細(xì)節(jié),，將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單,，提醒我們在與孩子的相處中注意自己怎樣以身作則，幫助我們在孩子的德育中一一落實,。

實際上,，我們在教育的課堂管理中，更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件,，教師如何處理這些事件,，如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系,?！墩n堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書特色鮮明,，描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的基本原理,、規(guī)律，幫助教師整合各種經(jīng)驗,，在課堂上做出明智的教育決策,，成為優(yōu)秀的教育者。

作者提出身處教育改革浪潮中的教師,，比以往任何時候都需要“有意識的教學(xué)”,，需要對教育心理學(xué)原理有更清醒，透徹的認(rèn)識,，明智地運(yùn)用于實踐,，改善教學(xué)。

大量案例的分析深入淺出，倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個體本身的差異,，試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點,，尤其是弱勢群體的教育問題。特別是作者對特殊學(xué)生群體的深入研究,，讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會到,，只有幫助營造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境，才能真正實現(xiàn)因材施教,。一書通讀,，“用愛團(tuán)結(jié)集體，用策略組織課堂”的教育理念已深入人心,，從中收益非淺,。

教師通過廣泛的閱讀，拓寬專業(yè)知識,，獲得深厚的學(xué)識和素養(yǎng),，提高教育教學(xué)能力，有助于充分提高教育教學(xué)效果,，有助于教師用更廣闊的視野來思考和實踐新課程,，用更為厚實的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué)，用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代,。古語說得好：“腹有詩書氣自華”,。教師只有成為真正意義上的“知識人”，才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”,。

《愛的教育》——這真是一本無與倫比的,、能夠感動任何人的書!

像最后的每月故事《海難》中寫道“‘要那個小的(“小的”指小男孩，即馬里奧)!船已經(jīng)超載了,，要那個小的!’水手喊”,，馬里奧不是沒有生的機(jī)會，但當(dāng)他看到朱莉埃塔胸前的血跡時,，他也被震撼了,，想到了朱莉埃塔在自己受傷時給自己包扎的那一幕。因此他在生與死的選擇中放棄了生的機(jī)會,，他死留給自己,，把生送給同伴。因為馬里奧知道,，別人也許更比他需要“生”,。

即使已經(jīng)過去了四十四年，恩里科的父親也不忘他的小學(xué)老師,，還專程來看望他,，并像小時候那樣愛戴他,、尊敬他。這是多么好的一位父親!我頓時覺得恩里科很幸福,，它擁有如此博學(xué)多識,、如此溫文爾雅的父親!

恩里科的同學(xué)們也很團(tuán)結(jié)!正直的卡羅內(nèi)，勤勞的柯萊蒂,，用功的斯塔爾迪,，勇敢的羅貝蒂，可愛的小泥瓦匠,，品學(xué)兼優(yōu)的德羅西……這是一群多么友善的好伙伴啊!

我現(xiàn)在想把這本書珍藏起來,，希望在多少年之后，我還能把它找出來,，重新閱讀這本書,，從新感受從這本書中透露出的對國家、對朋友,、對親人,、對任何人的愛!

看這本書過程有點吃力，但是閱讀這本書使我了解了一些小學(xué)英語的教學(xué)原則和外語教學(xué)的各種流派,。它可以使我的教學(xué)理念更加清晰,，可以為我日常的英語教學(xué)找到切實的理論依據(jù),。對我們小學(xué)英語教師來說,，是一本指導(dǎo)性很強(qiáng)的書,。

《小學(xué)英語教師教學(xué)指南》給我們介紹了各種最新的英語教學(xué)資源以及選擇教學(xué)資源的原則,。對歌曲、韻律詩,、游戲,、故事等教學(xué)進(jìn)行了專門的論述,，并詳細(xì)介紹了在英語教學(xué)中怎樣使用新技術(shù),。而我對其中的歌曲,、韻律詩這一方面最感興趣。因為在平時的教學(xué)中,，對于這一方面,，我自己也做了許多的嘗試。

歌曲和韻律詩是鞏固學(xué)生興趣的有效手段,，也是學(xué)生掌握知識的過程。學(xué)唱歌曲和韻律詩能突破難點,，化難為易,，加深學(xué)生印象，鞏固和記憶所學(xué)的知識,。它簡單生動,，韻律優(yōu)美,、連貫流暢，一旦記熟,，便能脫口而出,，這種效果具有持久性，正如我們小時侯所唱過的兒歌一樣,，我們在成年后仍對這些歌曲記憶猶新,。在教學(xué)中，如果恰當(dāng)運(yùn)用兒歌的可唱性,、知識性,、趣味性的特點，就可以調(diào)動學(xué)生的積極性,，讓學(xué)生在兒歌中學(xué)習(xí),，在兒歌中休息，在兒歌中快樂成長,。當(dāng)然在編歌曲和韻律詩時也應(yīng)注意一些問題,，在《小學(xué)英語教師教學(xué)指南》這本書也一些，也向我們能夠闡明了什么時間使用以及如何使用歌曲和韻律詩,，以及改編歌曲和韻律詩時的許多說明和建議,。

其實，我們在進(jìn)行設(shè)計所有教學(xué)環(huán)節(jié)時,，出發(fā)點必須是為英語課堂服務(wù)的,。共同的目的就是為了能更好地學(xué)習(xí)外語。在閱讀本書時,，它使我更深刻地認(rèn)識到,，外語是一門工具型的課程，學(xué)生掌握外語的目的是為了使用外語進(jìn)行交際,。由于學(xué)校的外語課程是在教師指導(dǎo)下實施的,，除了進(jìn)行語言訓(xùn)練外，教師在教學(xué)過程中還不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)外語的興趣,，幫助他們樹立學(xué)好外語的信心,，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并與學(xué)生一起探討有效的學(xué)習(xí)策略,。

更重要的是,，外語課也與其他課程一樣，應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,，在培養(yǎng)創(chuàng)新精神,、自主學(xué)習(xí)能力與實踐能力的同時，結(jié)合外語的特點,，使學(xué)生認(rèn)識中外文化的差異,，逐步增強(qiáng)世界和形成健全的品格,。它也使我認(rèn)識到外語基本知識的傳授與交際能力的培養(yǎng)相當(dāng)重要。外語課需要培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維及分析與解決問題的能力,，并且需要反復(fù)練習(xí)與實踐,，而且學(xué)習(xí)外語必須在一定的語言情景中動腦、動嘴,、動耳,、動手，并通過各種感官的協(xié)調(diào)行動才能奏效,。同時,，由于外語是交際工具，外語課更需要加強(qiáng)合作學(xué)習(xí)與交流,。

總之,，通過學(xué)習(xí)《小學(xué)英語教師教學(xué)指南》，讓我領(lǐng)悟到“集百家之長”的真諦,?；蛟S是自己平時看得書太少了，所以提醒自己得多讀書了,?？赐陼賹扅c反思,，對我自己來說,，倒真得挺適用。給自己制定一個計劃,，努力地不斷地提高自己,，將把本書中的理論與方法運(yùn)用于教學(xué)實踐中。

書,，一道彩虹,。既明亮，又多彩,。讀書,，如涓涓清流沁人心脾，又似熊熊烈火促我激情,。讀完書,，帶給我更多的思考：

教師的教學(xué)技能對于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用，作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí),，潛心鉆研,，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平,。

對有效的教學(xué)而言,，學(xué)科的課程并非是包羅萬象的百科全書，所以教師要做的是不僅要了解起學(xué)科課程,，而且要能夠?qū)⒅R傳達(dá)給學(xué)生,，因為傳達(dá)知識的能力絕非簡單地了解知識，這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢,、知識淵博,，但教起學(xué)生來卻捉襟見肘，條理紊亂而詞不達(dá)意,。所以掌握教學(xué)技能對一個教師來說便成為關(guān)鍵所在,。故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來完成教學(xué)任務(wù)：激勵學(xué)生,、管理課堂紀(jì)律,、評估先前知識、有效地表達(dá)觀點,、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性,、評估學(xué)習(xí)結(jié)果，以及復(fù)習(xí)等,，許多事實證明了這些任務(wù)完成的多寡,，直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞，亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵,。

人們常說：“要讓學(xué)生得到一杯水,，教師先得有一桶水?！倍@桶水永遠(yuǎn)都裝滿鮮活可口的圣水,。我崇拜竇桂梅老師，記得在一書中曾寫道竇老師在平時工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書籍,，并做好讀書筆記,，幾年來記的筆記有__。

萬字之多,，多篇發(fā)表,。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號學(xué)中,，自身修養(yǎng)日益提高,，才能在工作中高瞻遠(yuǎn)矚地指導(dǎo)實踐。

這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩“問渠哪得清如許,，為有源頭活水來”,。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎?“得天下英才而教之，其樂無窮,。得大道恩師而學(xué)之,，樂在其中,。”我們青年教師是二十一世紀(jì)教壇的主力,，繼往開來是我們使命,。用我們的不懈的追求、堅定的信念,、永恒的執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí),、探索教育教學(xué)的規(guī)律，才能實現(xiàn)我們的遠(yuǎn)大理想,，實現(xiàn)自身的人生價值,，才會無愧于自己的一生。

我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識,，在知識爆炸的今天,，我們要掌握的東西太多了，如英語,、計算機(jī)等等,。樂在學(xué)中，樂在超越自我之中,。

學(xué)生分享教師的讀書心得和建議篇十二

利用空余時間,，讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸,。的確,這些建議就象一盞指路明燈一樣使作為教師的我們有了更明確的方向,，給了我們極大的幫助。

蘇霍姆林斯基,，一個偉大的教育家,，生前留下了40多部成果著作，600多篇論文,，1200多篇兒童小故事,。他的教育思想歷經(jīng)千錘百煉，浮現(xiàn)如玉瑰寶,，已經(jīng)深深根植于我們的內(nèi)心世界,，他的名字在人們心中無疑是一座不朽的豐碑，他為我們提供了一個從教師職業(yè)中走向成功的典范,。為我們提供了一個人格的典范,，一個普通教師開發(fā)自己資源的典范，一種站立在教師的立場上思考問題研究問題的典范,。當(dāng)我們乘著新課程的航班,，再一次拂去歲月的風(fēng)塵，輕輕地靠近他時，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)歷史的重現(xiàn),，對于今天的時髦話題均有了簡單明了的答案,。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想,、精練的語言,，對今天的教育工作者來說,，絲毫不顯過時,，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂,。它像與教師面對面一樣,，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴,。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,，每天總是備課,、制作教具、上課,、寫反思,、批改學(xué)生的作業(yè)等，仰望時鐘,，一天時間卻又過去,，可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議：那就是讀書,，每天不間斷地讀書,，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天,，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,，這位老教師說：“對這節(jié)課,，我準(zhǔn)備了一輩子，而且,，對每一節(jié)課,，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”感動之余,，我也豁然開朗,。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天卻是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時,，問題還是出在疲于應(yīng)付上,，整天是事情在后面追著自己，而沒有主動去做事情,。只有真正把自己作為工作的主人,，學(xué)習(xí)的主人，時時想到肩上的責(zé)任,，制訂出周密的工作學(xué)習(xí)計劃,，有條不紊地開展，向著既定的目標(biāo)努力,，主動地做好一切積累,，包括在什么時間讀哪些書都要規(guī)定在計劃之中，這樣才會覺得時間沒有白白浪費,。

想想自己更是如此,，做事急于“抱佛腳”。有時為了一節(jié)公開課,，花了大量的'時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識,；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間,。想起來真是可悲,！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果,。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一,。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,！”試問,，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書,，行萬里路”呢,？俗話說：“活到了，學(xué)到老”,，作為一名新時期的教師,，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識,，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”,。蘇霍姆林斯基也說：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。”

我再反省自己：我又看了多少書呢,？

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理,，雖然他來自于不同的年代，不同的國度,，但他閃光的思想對我們這一代來說,，仍顯寶貴。我想教育的問題是共性的,，它不會因為時代的變遷而改變或消失,。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思,！這些都將成為我一生享用不盡的財富！

學(xué)生分享教師的讀書心得和建議篇十三

細(xì)細(xì)品讀了朱老師的《致教師》,，看著書中的那一個個問題，就仿佛是為我回答的,。其中朱老師的一個觀點讓我尤為感動,，那就是：為每個生命頒獎。每個生命都是值得尊重的,，值得呵護(hù)的,。“每個孩子的基礎(chǔ)不一樣,，能力不一樣,，個性不一樣，我們不可能用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)評價所有的學(xué)生,，也不能夠用一張試卷衡量所有的學(xué)生,。最好的教育，應(yīng)該讓每個人成為他自己,，讓每個人的潛能得到最大的發(fā)揮,，讓每個生命綻放獨特的光芒。

“新教育獨特的生命敘事劇令我耳目一新,。給孩子們排練適合自己的劇目,，感受生命的意義。真誠地為新教育人點贊,。朱永新老師說,，衡量新教育生命敘事劇是否精彩，不是看學(xué)生們的演技是否成熟,，布景是否漂亮,，而是看學(xué)生們有沒有真正地演繹出劇中人物的靈魂，把著作的真諦表現(xiàn)出來，每個學(xué)生是否真正地投入到劇情之中,。人生需要的是“中庸”的智慧,，是既有感情，又有思想的“正劇”,。新教育生命敘事劇,，就希望運(yùn)用舞臺上的“正劇”引導(dǎo)出人生的“正劇”。每個生命都是這個世界的唯一,。關(guān)注每個生命,，關(guān)注每個孩子，為每個生命頒獎,，為每個生命喝彩,，是教育的使命。

陶行知先生曾經(jīng)說過：“你的教鞭下有瓦特,，你的冷眼里有牛頓,，你的嘲笑中有愛迪生”。教師要充分運(yùn)用賞識教育和激勵教育原則,。教師請不要吝嗇你的表揚(yáng),。根據(jù)多元智力理論，每個孩子都是有自己的優(yōu)點的,，你要善于去發(fā)現(xiàn),，并大力地表揚(yáng)他們的“閃光點”，所謂的“后進(jìn)生”并不是他們真的能力很差,，而只是他們?nèi)鄙僦車h(huán)境的人們給予他們的肯定和表揚(yáng),。俗話說“好孩子是夸出來的”。我們作為教師時刻要記住這一教學(xué)原則,，讓每一個孩子都能沐浴在你那柔聲細(xì)語的表揚(yáng)聲中和殷切的期待目光中,。

在教學(xué)中我都會毫不吝嗇自己的贊美之詞，尤其是給那些在慢慢進(jìn)步的后進(jìn)生們,。這些孩子在我的表揚(yáng)聲中,，仰起了頭，挺起了胸,，表現(xiàn)也越來越好,。

最后，我想以泰戈爾的一句話用以自勉：“不是槌的打擊,，乃是水的載歌載舞,，使鵝卵石臻于完美?！毕Ｍ约耗軌蛞赃@樣的態(tài)度來為每一個生命頒獎,。

20,。

主持人請第八小組上臺分享，這時八組的組長才喏喏地說：“老師,，我的u盤拷不進(jìn)去……”這可真是浪費了大家的時間,，我有點埋怨的想法。折騰了一陣后總算解決了問題,，孔老師以此舉例告訴大家：臨時意外要及時處理,。

正式開始，第八小組以整組形式上臺演講,，他們分享的書名是《彩虹鴿》,，這本書主要講了一只鴿子的傳奇故事，也是一個關(guān)于愛的故事,，關(guān)于大自然力量的故事,。他們分享得很不錯，分工明確,，有優(yōu)美詞句,，還有啟發(fā)與感想，聲音流暢十分洪亮,。唯一的不足之處就是沒帶書,，孔老師總結(jié)：“如果沒有帶書，說明你是在應(yīng)付,，你把它在當(dāng)成一個任務(wù)去完成，其實并沒有落實到位,?！?/p>

然后輪到第九小組上臺分享，這也是我最喜歡的小組之一,，因為他們每個人都很有特點,，小組協(xié)作很好，沒有拖后腿的成員,，所以小組分享的效果一直名列前茅,，而且一直保持進(jìn)步，從不回頭!

這一次我印象深刻的還是高安琪,，她雖然平時默不作聲,，但今天卻為我們展示了她光彩的一面，臺上的她好像一朵鮮花,，綻放在寒風(fēng)中,，別有一番風(fēng)味。通過她的進(jìn)步讓我看到,，人,，只要努力,，總有綻放的一天，成為舞臺的焦點,。

整個九組我最喜歡的是陳煜航分享的《父母不是我的傭人之孩子們的玻璃球》,，這個章節(jié)講述了一位和藹的校長，兩個頑皮的孩子與一條用童心創(chuàng)造的玻璃路,，改變一生的觀點和教育,。讓我更加明白：保持一顆童心永遠(yuǎn)不老，學(xué)會包容,，在錯誤中成長,。而且最讓我欣賞的那句話：不是每一個貝殼里都有珍珠，但珍珠一定在貝殼里;不是所有努力的人都會成功,，但成功的人一定都很努力,。我們的人生總會有各種高低起伏，遇到挫折不要氣餒,，因為我們的路還有很長,。

其他的部分還有袁浩軒的《中華上下五千年》，張雯月的《思維導(dǎo)圖學(xué)古詩詞》,，還有熊璟瑤的《裝在口袋里的爸爸——機(jī)器媽媽》,。他們分享的雖然不是最棒的，但他們把書讀進(jìn)去了,，落實到位了,，這很棒!用心去體會書中的內(nèi)容，而不是為了完成任務(wù)去讀書,。

最后主持人們又一次整齊地站在講臺前,，有始有終地結(jié)束了這次讀書分享會。這一次我感受到了努力的成果與力量,，因為不管你所在的環(huán)境多么惡劣,，只要你愿意，一切都有可能,，一切都是未知數(shù),，沒有選擇，只有努力嘗試才會找到一個屬于你的世界,。

學(xué)生分享教師的讀書心得和建議篇十四

在數(shù)學(xué)新課程理念的指導(dǎo)下,，數(shù)學(xué)教師憑著教育夢想和教育智慧，從教育科研的高度,，進(jìn)取進(jìn)行有效的課堂教學(xué)研究,，探索了一條適合教學(xué)課程改革與發(fā)展的有效途徑，總結(jié)了很多的經(jīng)驗和案例,，初中數(shù)學(xué),。本書深刻地反映了我們中學(xué)課堂中的常見問題及對策,，我從中受益匪淺，先將摘錄和體會展示如下：

本書開篇羅列了在進(jìn)行有理數(shù)混合運(yùn)算中可能出現(xiàn)的問題：“概念不清：運(yùn)算符號錯誤;錯用運(yùn)算律;對負(fù)分?jǐn)?shù)的概念理解不清;違背運(yùn)算律;違背去括號法則,?！斑@六大點也是我在授課過程中遇到的問題，在以后的授課中應(yīng)提前糾錯,，讓學(xué)生少走彎路,。

加強(qiáng)學(xué)生對概念的理解，應(yīng)結(jié)合實例助其理解,。如：”有些數(shù)學(xué)概念從客觀事物的定向形式和數(shù)量關(guān)系中反映出來,，所以，教師在教學(xué)時應(yīng)當(dāng)注意從實際事例或從學(xué)生已有知識中,，退步引入并加以抽象,，尤其要從學(xué)生接觸過的具體資料入手，同時在教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)中學(xué)生具有的上進(jìn)心強(qiáng)好勝的心理特點,。給學(xué)生創(chuàng)造成功的機(jī)會和條件,，幫忙他們獲得成功，享受成功的喜悅,，進(jìn)而減少運(yùn)算的錯誤,。”即教師應(yīng)幫忙學(xué)生樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的興趣和信心,。

同時”在授課的過程中,，教師應(yīng)注重學(xué)法的指導(dǎo)，發(fā)揮學(xué)生非智力因素的作用,，使學(xué)生主動地,，進(jìn)取地參與到學(xué)習(xí)中來?！绑w現(xiàn)了新課程理論中充分發(fā)揮學(xué)生主題作用的理念。

學(xué)生分享教師的讀書心得和建議篇十五

近段日子,，一直在讀《宋詞三百首》,，并且深深地沉浸在宋詞的詞海中。書中優(yōu)美的詞和詳盡的注釋,、精辟的評述,，讓我更好地領(lǐng)略宋詞的迷人風(fēng)采，使我得到更多的人生體驗和美的陶冶,。

我喜歡李清照婉約派的委婉細(xì)膩,。描寫孤單寂寥時的“尋尋覓覓，冷冷清清,，凄凄慘慘戚戚”和“簾卷西風(fēng),，人比黃花瘦”的苦悶,。遙想初見時的“倚門回首，卻把青梅嗅”,，誰知現(xiàn)如今卻“一種相思,，兩處閑愁”!當(dāng)真是“花自飄零水自流“啊。陳染其中,，彷佛與她同悲共喜,，同感共悵。我敬佩李清照的才華橫溢;感嘆她經(jīng)歷的悲歡離合與坎坷;欽配她在那么一個時代,，作為一個女人在詞作上所得到的杰出成就,，讀她的詞，一種精神上的享受!

我欣賞豪放派慷慨曠達(dá)的豪情,，看那“亂石穿空,，驚濤拍岸，卷起千堆雪”;感嘆“江山如畫,，一時多少豪杰”!站守沙場,，看那“馬做的盧飛快，弓如霹靂弦驚”;感嘆“了卻君王天下事,，贏得生前身后名,。可憐白發(fā)生!”何等大氣與徹悟!反復(fù)誦詠,，仿佛親臨其境,，道不盡“浪花淘盡英雄”般豁達(dá)。我為之敬佩,，也為之折服,。

讀完了《宋詞三百首》，真是讓我對宋詞的理解又到達(dá)一個新的高度,，宋詞中蘊(yùn)含著許許多多對人生的大度,、豁達(dá)，都值得我們現(xiàn)代人去學(xué)習(xí),。

學(xué)生分享教師的讀書心得和建議篇十六

以說最好的愛情狀態(tài)是兩個人互相愛的一樣多,，不讓一方受委屈，也不教另一方太傲氣,。

“圍在城里的'人想逃出來,，城外的人想沖進(jìn)去。對婚姻也罷,，職業(yè)也罷,，人生的愿望大多如此?！?/p>

最近不知怎么的特別喜歡看書,，復(fù)習(xí)考研完全坐不下,，看書則要嫌時光老人去的快。這幾天又在潤興書店和當(dāng)當(dāng)網(wǎng)買了八本書,。雖然還要學(xué)習(xí),，這些書可能要擠好長一段時間來讀完，而且書架上翻了沒的《教父》和《白夜行》也是前車之鑒,，每天瞪著我等待臨幸,。

雖然不能及時看或細(xì)看，但還是有時候會愿意買些書回來,，我想主要有三個原因：

一是有些書確實自己比較喜歡,，相當(dāng)有趣，自己喜歡去融入到精彩的故事里,，這時就是一個完全享受的過程,。

二是逼自己靜心休氣，陶冶情操,，提高文學(xué)修養(yǎng),，充實自己，這一過程可能一點都不有趣,。

三是,，我可能有購物癖。我現(xiàn)在愈來愈仔細(xì)摸索這件事,。

學(xué)生分享教師的讀書心得和建議篇十七

興趣是好的老師,。因此，這次讀書活動,，我比較注重的是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,。在每一個學(xué)生心里種下閱讀的種子，讓他們愛上閱讀,，學(xué)會享受閱讀是我開展這次活動的目的,。下面的幾點是我對這次讀書活動的總結(jié)：

一、書海茫茫,，指引方向,。

一本好書，可以讓一個孩子的心靈健康成長;相反的,，一本不好的書，則有可能會對孩子的成長帶來不好的影響,，因此,，讓學(xué)生學(xué)會有選擇地去讀書就顯得尤為重要。而如今書海茫茫,，要他們學(xué)會有選擇地去閱讀,，教師就必須得充當(dāng)他們的指路人,。活動開始時,，我和他們一起通過上網(wǎng)等方式找到了很多優(yōu)秀的少兒讀物,，并把那些書名抄下來，貼在墻上,，定期更換,。除此之外，我也常結(jié)合課本的內(nèi)容給他們介紹書籍,。這樣,，就讓他們在購買，閱讀書籍時有了方向,，不至于在茫茫書海中走錯了方向,。

二、一起讀書,，感受文字之美,。

我們班有個讀書口號：走進(jìn)教室就讀書!

每天早讀之前，他們都要背誦《日有所誦》里的一首詩,，等早讀鈴聲即將響起,，我走進(jìn)教室時，看到的通常是他們湊在一起,，比賽誰背得又快又準(zhǔn)的畫面,，耳邊還會時不時響起一聲聲“耶!”

下課時，總會有那么一些學(xué)生會走到圖書角前,，挑一本自己喜歡的書,，坐在座位上慢慢品嘗。而我,，則喜歡把這些愛看書的學(xué)生的名字悄悄記起,，在上課時表揚(yáng)他們，讓更多的學(xué)生也加入到他們的行列中去,。就這樣,，在一次次的表揚(yáng)中，越來越多的學(xué)生慢慢地養(yǎng)成了在課間看書的習(xí)慣,。

三,、把“香氣”帶回家。

要讓學(xué)生養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,，就要讓他們不僅是在學(xué)校喜歡讀書,，要在家也喜歡讀書才行，所以，我鼓勵他們把“書香”帶回家,。一開始,，我建議他們每天在家至少看書二十分鐘，看完后還可以把內(nèi)容講給家人聽,。同時,，我還鼓勵他們隨時把自己看書時的想法寫下來，不一定要長篇大論,，只要寫出了自己真實的感受就行,，有時候一句話也可以是一篇讀書心得。去家訪時,，我都會向家長了解他們在家看書的情況,，凡是表現(xiàn)好的，我第二天會在班里進(jìn)行表揚(yáng),，這時的他們總是喜滋滋的,。不過，從整體情況來看,，他們在家看書的態(tài)度比在學(xué)校的還是要差些,，其實，出現(xiàn)這種情況也屬正常,，畢竟養(yǎng)成自覺閱讀的習(xí)慣是需要一個過程的,。因此，在接下來的日子里,，在這方面還要繼續(xù)努力,，爭取讓每一個孩子都把書的“香氣”帶回家。

四,、展示交流,，盡享讀書之樂。

每天上課之前,，我們都要進(jìn)行“課前五分鐘”,，就是以點星星的方式隨機(jī)點一位同學(xué)上來讀他前一天讀過的他認(rèn)為較好的一篇文章，讀完文章可以讀讀他喜歡的語句,，也可以談?wù)勛约旱母惺?。這樣，既檢查了他們的閱讀情況,，又提高了他們的鑒賞能力,，鍛煉了他們的膽量，真可以說是一舉多得,。而他們也非常喜歡這個環(huán)節(jié),，每次要點的時候,，都能聽到他們在喊“點我!點我!”而被點到名字的則通常都是一臉得意地上去了。這時的他們都沉浸在閱讀帶給自己的快樂之中,。

讀書，除了讓他們有了展示自我的機(jī)會之外,，還讓他們學(xué)會了與別人進(jìn)行交流,。我們班的板報有一塊是名為“知識伴我飛”的，以輪流的方式,，每個周都會有學(xué)生把自己在課外書上看到的自己認(rèn)為有用,、有趣的內(nèi)容抄在蝴蝶形狀的卡紙上，再插在板報上,，供大家欣賞,，與大家交流。每到夕會課,，我們還要在班里面對蝴蝶上的內(nèi)容進(jìn)行投票,，選出的進(jìn)行表揚(yáng)。這樣做是為了提高他們的積極性,。

在提高學(xué)生的閱讀積極性方面,，除了上面所提到的幾點，還有其它的,。如每月定期選出“讀書明星”,，并獎勵其到讀書館借書一本;如教他們自己動手做屬于自己的個性書簽等。

這個學(xué)期的讀書活動,，到這個周就結(jié)束了,。今天，我又問了學(xué)生這個問題：在哪里,，你可以與孔子對話,，可以感受到桂林山水的景色秀麗，可以品味到世界名曲的優(yōu)美旋律?”“在書里!”他們異口同聲地答道,，從他們肯定的眼神看得出來,，大部分同學(xué)已感受到了書帶給自己的好處。

書香班級的活動結(jié)束了,，但我相信他們的讀書行動是不會就此結(jié)束的,。就讓那四處飄溢的書香，都飄進(jìn)他們的心里吧!

學(xué)生分享教師的讀書心得和建議篇十八

為進(jìn)一步落實市教育局《關(guān)于開展中小學(xué)教師讀書活動的通知》的精神,，根據(jù)縣教育局的安排,，為提高我校廣大教師的整體素質(zhì)，加強(qiáng)教師隊伍建設(shè),，更好地適應(yīng)新課程改革,，有效地完成教師閱讀書目,，我校積極開展讀書活動。以下是對我校讀書活動開展情況的總結(jié)：

教育是事業(yè),，而教師是職業(yè),。我們從事的是教師這一職業(yè)，擔(dān)負(fù)的卻是教育的責(zé)任,。師與生之間,，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題,?！敖逃淖罡呔辰缡遣涣艉圹E的愛，我希望自己能夠達(dá)到這個境界,?！倍嗝礃銓嵉囊痪湓挕Ｕ沁@樣樸實的一句話,，道出了張思明對教育的理解,，表明了他對教育工作的態(tài)度——用心去做。

一,、領(lǐng)導(dǎo)重視,，率先垂范。

首先建立教師讀書活動領(lǐng)導(dǎo)小組,，由校長任組長,，確定具體負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)。成立有領(lǐng)導(dǎo)牽頭的讀書學(xué)習(xí)活動小組,，在組長的帶領(lǐng)下,，認(rèn)真學(xué)習(xí)、討論,、交流,，并及時足量寫出讀書筆記。

二,、建立健全制度,，措施到位。

學(xué)校讀書活動,，建立了教師讀書活動學(xué)習(xí)制度,，提出了讀書宣傳口號，采取切實可行的措施,。在讀書活動中,，號召大家向他們學(xué)習(xí)，為了更好的督促教師完成讀書任務(wù),。領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)人定期檢查教師的自學(xué)筆記,，對教師自學(xué)情況作以評定,，并且作為常規(guī)檢查的重要內(nèi)容。

三,、深入宣傳,，營造讀書學(xué)習(xí)的良好氛圍。

轉(zhuǎn)載自 sevw.cn

根據(jù)縣教育局的工作安排,，我校制定了詳實可行的讀書活動方案,，按照活動方案，我校迅速地開展了讀書活動的動員工作,。召開了讀書學(xué)習(xí)活動主題大會、主題黑板報,、制作格言,、多渠道、深層次在全體教師中宣傳讀書,、學(xué)習(xí)的重要意義,，通過強(qiáng)勢宣傳營造文化氛圍，提高教師的思想認(rèn)識,，為深入落實讀書方案的各項活動奠定了堅實的基礎(chǔ),。

三、實現(xiàn)讀書活動與校本培訓(xùn)的有機(jī)結(jié)合,。

讀書活動是校本培訓(xùn)的有機(jī)組成部分,。我校以此次讀書活動為契機(jī)，將讀書活動與校本培訓(xùn)有機(jī)結(jié)合起來,，實現(xiàn)讀書與培訓(xùn)的雙贏效應(yīng),。主管校本培訓(xùn)的領(lǐng)導(dǎo)定期與不定期抽查教師的讀書筆記、檢查結(jié)果與集中學(xué)習(xí)記錄填入校本培訓(xùn)記錄中,，實現(xiàn)集中學(xué)習(xí)及學(xué)習(xí)交流活動與校本培訓(xùn)時間科學(xué)統(tǒng)一,。

四、我校制定了積極有效可行的讀書活動實施方案,。

1,、確立閱讀書目。本學(xué)期閱讀書目包括《給教師的60條法律建議》,、《學(xué)校管理的50個典型案例》,、《班主任兵法3—震撼教育36計》等25本教師必讀書目，另外包括《影響教師一生的100個好習(xí)慣》,、《新課程怎樣教得精彩-100個優(yōu)秀教師教學(xué)心得》等自購數(shù)目,。

2、深研細(xì)讀,。教師要緊密結(jié)合自己的教育教學(xué)實踐,，及時到圖書室或閱覽室借閱規(guī)定的書目和刊物,，勤學(xué)善思，精讀細(xì)讀,。

3,、讀寫結(jié)合。發(fā)揚(yáng)不動筆墨不讀書的讀書精神,，提倡將讀書摘要和讀書感悟結(jié)合起來,，也可以對所讀內(nèi)容寫出讀書心得(1000字/周)，確切保證讀書活動的質(zhì)量,。

4,、交流研討。領(lǐng)導(dǎo)做好帶頭,，教師和學(xué)習(xí)小組的領(lǐng)導(dǎo)寫出階段性總結(jié),，并結(jié)合教育教學(xué)實際進(jìn)行反思、寫出讀書心得體會,，作為教師考評的一項重要內(nèi)容,。定期舉行教師讀書交流活動，讀書報告會,，交流自己在讀書活動中的心得體會,，在學(xué)校教師隊伍中形成良好的讀書氛圍。

五,、有效開展各種形式的讀書交流活動,，在活動中激發(fā)教師的閱讀興趣。通過讀書活動,，教師們在知識的海洋中遨游,，感受教育大師的風(fēng)范，領(lǐng)悟素質(zhì)教育的真諦,，提高文化知識素養(yǎng),，增強(qiáng)教育管理的水平，對科學(xué)研究的認(rèn)識越來越深入,，課題研究的水平逐步提高,。促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)改革的不斷深入，我們一定要把這項活動持續(xù)有效地開展下去,。

總之,，通過本階段的讀書活動，每位教師都能按計劃進(jìn)行讀書,，寫,。

出讀書筆記、讀書心得以及讀書活動總結(jié),。教師通過學(xué)習(xí),，無論是在理論上還是在實踐中都受益非淺,。廣大教師把學(xué)到的新理念運(yùn)用到教學(xué)實踐中，使我校的教育教學(xué)質(zhì)量得到提高,，教師的自身素質(zhì)正不斷的提升,。為使我校的教育教學(xué)質(zhì)量提高到一個新的臺階奠定了堅實的基礎(chǔ)!

學(xué)生分享教師的讀書心得和建議篇十九

讀完魯迅先生的《孔乙己》，心境不禁有些沉重,。

孔乙己是一個封建社會的讀書人,，生活拮據(jù)又死要面子，迂腐卻又不失善良本性,，但最終還是被冷漠的社會和麻木不仁的人們所吞噬,。

在酒館里，長衫主顧鄙視的笑孔乙己窮酸;短衣幫麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作為笑料;掌柜見孔乙己慘不成樣的樣貌,，沒有人性的拿他取笑作樂……孔乙己當(dāng)然是不幸的,，分明是偷了別人家的東西，在被人嘲笑時,，卻又死要面子，據(jù)理力爭,，魯迅先生筆下的孔乙己便是一個自命清高,，迂腐不堪，自欺欺人的人罷了,，然而又讀到后面,，卻又發(fā)現(xiàn)孔乙己是個善良、熱心的人,，還總使得旁人發(fā)笑,、快活，但他自我卻又一次又一次在精神和肉體上受到嚴(yán)重的打擊,。

孔乙己是在笑聲中出場,，卻也是在笑聲中走向死亡，這樣的秋天甚是悲涼,。旁人鄙視,、嘲笑孔乙己也就罷了，連“我”這樣的一個小伙計也甚鄙視他,，說話都不愿與他多講幾句話,，足見這個社會對于孔乙己這樣的不幸者是多么冷漠，人們是多么的麻木不仁,。最終,，“我”都沒有親眼所見或親耳聽到孔乙己的死訊，在這樣一個社會里,，孔乙己看來是必死無疑,。

人們的自私麻木逐漸把自我本性中的善良和寬容泯滅了,，人們同時也忘記了：一個人越是能寬容別人，就越是有愛心和同情心,，越能得到他人的尊重與敬重,。