感悟是人們在生活中對自我體驗、思考、領(lǐng)悟的一種心境,，它可以在我們思索問題時激發(fā)我們的智慧。感悟是一種對生活深入思考后的產(chǎn)物,，我們常常會在某個瞬間，突然有所感悟,，讓我們的生活有了新的領(lǐng)悟,。感悟可以讓我們更好地認識自己，也能幫助我們更好地應(yīng)對難題和困惑,。感悟是生活中的一面鏡子,，它能讓我們看清自己的心靈深處。這一系列的感悟?qū)⒁圆煌闹黝}展開,，讓我們一起來體味生活中的點點滴滴,。如何找到合適的方式記錄下自己的感悟呢？下面是一些來自各個領(lǐng)域的著名人士的感悟,，希望能給大家?guī)硪恍┬碌囊暯恰?/p>
第五項修煉讀書心得感悟篇一
春節(jié)前,，公司給每位管理者下發(fā)了由當(dāng)代杰出管理大師彼得·圣吉撰寫、被譽為21世紀管理圣經(jīng)的書籍《第五項修煉》,。書籍立足于學(xué)習(xí)型組織打造,，對每項修煉都有獨特見解,，對五項修煉的結(jié)合恰到好處，指出個人與組織的密切關(guān)系,，使人讀后深受啟發(fā),。《德華報》和微信平臺將會不定期分享一些有代表性的讀后感,，讓我們同修,。
人與人之所以不同,，根本在于思維方式的不同,。不同的思維方式，造就不同的價值取向,，不同的行為結(jié)果,。學(xué)習(xí)彼得·圣吉博士的《第五項修煉》，我感受最深的有兩點,，一是“系統(tǒng)思考”,，二是“開放的領(lǐng)導(dǎo)力”。
書中作者對“系統(tǒng)思考,、自我超越,、心智模式、共同愿景,、團隊學(xué)習(xí)”等五項修煉都有獨特見解,，它們以團隊合作為中心，指出只有調(diào)動個人與組織的密切關(guān)系,，方能在競爭時代立于不敗之地,。
“系統(tǒng)思考”是觀察整體的一種修煉——有了系統(tǒng)思考,，才能看到全局和整體,，才能了解表面問題隱含下的實質(zhì)性問題，才能更好地解決問題,，統(tǒng)攬全局,。
企業(yè)本身就是一個生命系統(tǒng)，從注重局部到注重整體,、注重分類到注重整合,、注重個體到注重相互作用和關(guān)聯(lián)、注重觀察者外部的系統(tǒng)到注重包括觀察者在內(nèi)的系統(tǒng)等,，都離不開“系統(tǒng)思考”,。
但只有“系統(tǒng)思考”是不夠的，公司還需要新型的管理實踐者,，“系統(tǒng)思考”只有通過他們才能發(fā)揮作用,，《第五項修煉》這本書,，讓我深深感到了管理者如何把“系統(tǒng)思考”融入管理實踐，從全局宏觀的角度思考團隊的價值取向,，進而調(diào)整自己的價值取向,，達到個人價值與全局價值平衡的重要性。
除此之外,，書中“開放的領(lǐng)導(dǎo)力”讓人印象深刻,，我想，根本性變革的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)跨越三個“門檻”：開放頭腦,、開放心胸,、開放意志，高層領(lǐng)導(dǎo)者最重要的是“行勝于言”——在組織中處于顯眼地位的人,，尤其要身體力行,，而不同類型的領(lǐng)導(dǎo)者都相互需要，不能顧此失彼,。
“書中自有黃金屋”,，《第五項修煉》隨便翻到哪一頁，都會有全新的管理理念像一束光,，打亮人的精神世界,，帶來靈魂覺醒，和對管理的深度思考,。
書中還談到建設(shè)一個“既能創(chuàng)造愿景又感到安全的組織氛圍”的重要性,，讓大家把對真相的承諾和探尋逐漸當(dāng)成規(guī)范，讓大家期待挑戰(zhàn)現(xiàn)狀——特別是挑戰(zhàn)現(xiàn)狀中人們想回避的,、模糊不清的那些方面,。這種組織氛圍可以在兩個方面加強自我超越的修煉。首先,，它會不斷強化一種觀念,，即組織真正重視個人成長;其次，它會提供一種“在崗培訓(xùn)”,，并成為自我超越的重要生機和源泉,。
再回到“開放的領(lǐng)導(dǎo)力”上——當(dāng)處在任何層次、任何環(huán)境的領(lǐng)導(dǎo)者經(jīng)歷了“開放頭腦,、開放心胸,、開放意志”以后，就不會再有什么東西限制你的潛力了,。
相信《第五項修煉》會給每個管理者帶去更多的工作智慧,。希望通過學(xué)習(xí)得以再創(chuàng)我們自身;希望通過學(xué)習(xí)開發(fā)自身能力，去做從前不能做的事;希望通過學(xué)習(xí)重新認識世界，重新認識我們與世界的關(guān)聯(lián);希望通過學(xué)習(xí)拓展我們的創(chuàng)新能力,，使自己成為生命成長過程的一部分,。
第五項修煉讀書心得感悟篇二
學(xué)習(xí)型組織的五項修煉，其實很像生命體的組織和演進方式：
1.自我超越：不斷厘清并加深個人的真正愿望,。就像一個個細胞,，作為個體，都具有自我成長,、發(fā)展的良性驅(qū)動力,。
2.改善心智模式：找出固有的、概括性的想法,，并不斷反思,、修正，傾聽,、包容他人的想法,，保持與外界的互動。就像一個個細胞,，作個體，保持著與外界的聯(lián)系,，具有開放的姿態(tài)和可融合性,。
3.建立共同愿景：“我們想創(chuàng)造什么?”愿景讓所有的努力和行動成為自然。就像一個生命體,，有著將各個部分有機組合的凝聚力,，即精神價值的核心。
4.團體學(xué)習(xí)：用開放與共享的精神,，探討共同的話題,。就像一個生命體，可以良性地可持續(xù)發(fā)展,。
5.系統(tǒng)思考：尊重復(fù)雜性,，還原完整的圖像，將自我作為整體的一部分進行全局思考,。給我們提供了一種視角,，去解讀從個人到組織，一個整體是如何形成,、運作和發(fā)展的,。
關(guān)于自我超越。
要不斷厘清到底什么對我們最重要,。我們?；ㄌ鄷r間應(yīng)付沿路上的問題，而忘了為什么要走這條路。其次要不斷學(xué)習(xí)如何更清楚地看清目前的真實情況,。自我超越的精義是學(xué)習(xí)如何在生命中產(chǎn)生和延續(xù)創(chuàng)造性張力,。
關(guān)于心智模式。
傳統(tǒng)組織強調(diào)管理,、組織和控制,。學(xué)習(xí)型組織強調(diào)愿景、價值觀和心智模式,。心智模式是固有的,，代替所觀察到的事實材料的概括性想法。一旦我們覺得已有答案,，所有質(zhì)疑自己想法的動機就消失了,。改善心智模式，我們需要辨認“跳躍式推斷”,，不把假設(shè)當(dāng)做事實;需要區(qū)分我們所“擁護”的理論與所“使用”的理論;需要兼顧探詢與辯護,，把自己的思考明白說出來，引導(dǎo)別人對自己的假設(shè)進行探究,，接受檢驗,，并且對他人的想法進行建設(shè)性評論。
第五項修煉讀書心得感悟篇三
《第五項修煉》描述了公司如何通過采用學(xué)習(xí)型組織的戰(zhàn)略和對策,，來排除威脅組織效率和事業(yè)成功的學(xué)習(xí)障礙,。在學(xué)習(xí)型組織中，新型的,、擴張性的思考模式得到培育,，集體的熱情得到釋放，大家不斷在學(xué)習(xí)如何開創(chuàng)自己真心向往的成就,。
在我看來,，系統(tǒng)思考可以簡單理解為基本世界觀，完善的知識體系,，以及全面的思維模式,。人類的任何活動都是系統(tǒng)中的一部分，活動也是由相關(guān)的,、系列性的行動所組成,，并通過無形的網(wǎng)絡(luò)編織在一起。這些活動之間相互影響,，但卻不容易顯露出來,。因此我們思考問題的時候需要全面的從整體方面去考慮。系統(tǒng)思考是一個概念框架,，是一個知識體系,，也是一個工具系列,，通過系統(tǒng)思考可以讓各類的思考模式清晰的展現(xiàn)以幫助我們有效地認識和改變這些模式。
我對自我超越理解為個人的前進動力,、愿景目標,，是不斷自我超越，不斷追求新境界的精神,。自我超越是不斷澄清和加深我們個人愿景的修煉,，是持續(xù)集中我們的能量，增強我們的毅力,，并客觀的觀察現(xiàn)實的修煉,。它是學(xué)習(xí)型組織的精神基礎(chǔ)和重要基石。
心智模式是決定我們對世界的理解方法和行為方式的那些根深蒂固的假設(shè),、歸納,，甚至就是圖像、畫面或形象,。在我看來心智模式實際上指的是我們對事物的固有看法,、思維定勢。如果我們被心智模式所限制,，那么我們的行動就只會被限制在過去熟悉和舒適的范圍之內(nèi),。雖然處理起來游刃有余但卻無法突破。
當(dāng)我們面對困難的時候往往會想到一個最完美的解決辦法,，但是這些完美的辦法卻未能付諸實踐,。這不是由于意愿不強，也不是由于意志不堅,，問題的根本原因在于心智模式。進一步來說,，這個最完美的辦法所帶來的新觀點和知識未能得以實踐的原因是,，他們與我們內(nèi)心深處某些固有的模式、思維,、做法發(fā)生了沖突,，而這些模式、思維,、做法把我們局限在了習(xí)以為常的思考方法和行為方式中,。反思心智模式就是要解除已有的根深蒂固的慣性力量，對它進行檢查挑戰(zhàn),，并進而去完善,，使心智模式可以加速我們的學(xué)習(xí)而不是阻礙我們的智慧思考。心智模式的突破關(guān)鍵點在于反思,，在實際的反思過程中,，我們就要交流溝通，通過溝通把對方好的思想與我們的想法相結(jié)合，開放自己的思想,，表達自己的思想,，并接受他人積極的影響，以完成我們對固有思維的破除,，使之得到提高和完善,。
共同愿景是給組織激勵與啟迪，促使我們不斷追求的未來圖景,。實際上他是我們的.共同目標,、價值觀和使命感。它把個人與組織成功的凝聚在一起,，就像陽光公司所提倡的狼文化一樣,。狼文化是一種精神，是一種凝聚力,，它促使我們每一個個體不斷前進,，為公司的目標、遠景規(guī)劃而不停的努力,。
第五項修煉讀書心得感悟篇四
讀書促進著一個人的成長進步,，讀書拓展著一個人的人生寬度，讀書涵養(yǎng)著一個人的精神氣質(zhì),。隨著日常培訓(xùn)的開展,，集團公司學(xué)習(xí)氛圍越來越濃，大家在工作培訓(xùn)之外也積極學(xué)習(xí),，通過讀書充實自己,。《第五項修煉》不同于其他書,，它更強調(diào)了團隊學(xué)習(xí)的重要性,，這五項修煉概括地說包括：自我超越、改善心智模式,、建立共同愿景,、團隊學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考,。
第一項修煉是“自我超越”,。“自我超越”的修煉是深刻了解自我的真正愿望,，并客觀地觀察現(xiàn)實,，對客觀現(xiàn)實正確的判斷，通過學(xué)習(xí)型組織不斷學(xué)習(xí)激發(fā)實現(xiàn)自己內(nèi)心深處最想實現(xiàn)的愿望,，并全心投入工作,、實現(xiàn)創(chuàng)造和超越,。
第二項修煉是“改善心智模式”。心智模式是根深蒂固于心中,，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界,，以及如何采取行動的許多假設(shè)、對事物作出價值評價,，沉積在自我心靈深處的印象等,。一個組織要改善心智模式就要開發(fā)反思和探尋心智模式修煉的方法，把心智模式的修煉制度化,，提倡探尋挑戰(zhàn)思考方法的氛圍,。
第三項修煉是“建立共同愿景”。共同愿景指的是一個組織中各個成員發(fā)自內(nèi)心的共同目標,，在一個團體內(nèi)整合共同愿景,，并有衷心渴望實現(xiàn)的目標的內(nèi)在動力，將自己與全體衷心共有的目標,、價值觀與使命的組織聯(lián)系在一起,，主動而真誠地奉獻和投入。
第四項修煉是“團隊學(xué)習(xí)”,。團體的集體智慧高干個人智慧,，團體擁有整體搭配的行動能力。當(dāng)團體真正在學(xué)習(xí)的時候,，不僅團體整體產(chǎn)生出色的成果,，個別成員成長的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式要快。
第五項修煉是“系統(tǒng)思考”,。企業(yè)和人類的其他活動一樣,，也是一種系統(tǒng)，也都受到細微且息息相關(guān)的行動所牽連,，彼此影響著,，因此必須進行系統(tǒng)思考修煉。系統(tǒng)思考的修煉是建立學(xué)習(xí)型組織最重要的修煉,。
《第五項修煉》揭示了個人及組織中幾種潛在的巨大力量來源，它們是最根本,、最持久,、但卻是最不明顯的。掌握了這些力量,，就能成為一個全神貫注做自己真正想做的事的人,，成為“學(xué)習(xí)發(fā)展型團隊”中的一分子。在這個“學(xué)習(xí)發(fā)展型團隊”中不斷突破自我,，不斷挖掘潛能,，不斷創(chuàng)新,、不斷進步，營造一個內(nèi)部團結(jié),、和諧,、奮進的氛圍。團隊彼此信任,，相互補長短,，為共同的目標全力以赴，就能創(chuàng)造出驚人的成果,，實現(xiàn)我們共同的理想,。
第五項修煉讀書心得感悟篇五
第二項修煉，改善心智模式心智模式是根深蒂固于心中,，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界,，以及如何采取行動的許多假設(shè)、對事物作出價值評價,，沉積在自己心靈深處的印象等,；我們通常不易察覺。心智模式影響自己表現(xiàn)出來的行為,；通常在剎那間決定什么可以做或不可以做,，這就是心智模式在發(fā)揮著作用。改善心智模式我們把自己工作組織看成學(xué)習(xí)的場所,，把自己工作組織看作是轉(zhuǎn)向自己的鏡子,，這是心智模式修煉的起步，我們學(xué)習(xí)發(fā)掘內(nèi)心世界的潛在能力,，使這些能力浮在表面,，并嚴加審視,。它還包括進行一種有學(xué)習(xí)效果的,、兼顧質(zhì)疑與表達的交談能力——有效地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法,。
第三項修煉，建立共同愿景共同愿景指的是一個組織中各個成員發(fā)自內(nèi)心的共同目標，在一個團體內(nèi)整合共同愿景,，并有衷心渴望實現(xiàn)的目標的內(nèi)在的動力，將自己與全體衷心共有的目標,、價值觀與使命的組織聯(lián)系在一起,，主動而真誠地奉獻和投入,。組織都在設(shè)法以共同的愿景把大家凝聚在一起,，作為個人要建立善于將領(lǐng)導(dǎo)的理念融入到自己心里，在組織中為實現(xiàn)共同的愿望而努力,，通過努力學(xué)習(xí),，產(chǎn)生追求卓越的想法，轉(zhuǎn)化為能夠鼓舞組織的共同愿景,。激發(fā)自己追求更高目標的熱情,，并在組織中獲得鼓舞，使組織擁有一種能夠凝聚,、并堅持實現(xiàn)共同的愿望的能力,。
第四項修煉，團隊學(xué)習(xí)團體的集體智慧高干個人智慧,，團體擁有整體搭配的行動能力,。當(dāng)團體真正在學(xué)習(xí)的時候,，不僅團體整體產(chǎn)生出色的成果,，個別成員成長的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式為快。
團體學(xué)習(xí)的修煉從“深度匯談”（dialogue）開始,?！吧疃葏R談”是一個團體的所有成員,，攤出心中的'假設(shè),，而進入真正一起思考的能力,，讓想法自由交流，以發(fā)現(xiàn)遠較個人深入的見解,。以有創(chuàng)造性的方式察覺別人的智慧,，并使其浮現(xiàn)，學(xué)習(xí)的速度便能大增,。在現(xiàn)代組織中,，學(xué)習(xí)的基本單位是團體而不是個人團體學(xué)習(xí)，這顯得非常重要,。團體的智慧總是高于個人的智慧,。
當(dāng)團體真正在學(xué)習(xí)的時候，不僅團體能產(chǎn)生出色的效果,，其個別成員的成長速度也比其他的學(xué)習(xí)方式為快,。
第五項修煉，系統(tǒng)思考企業(yè)和人類的其他活動一樣,，也是一種系統(tǒng),，也都受到細微且息息相關(guān)的行動所牽連,，彼此影響著，因此必須進行系統(tǒng)思考修煉,。系統(tǒng)思考的修煉是建立學(xué)習(xí)型組織最重要的修煉,。
彼得·圣吉同時認為系統(tǒng)思考也需要有“建立共同愿景”、“改善心智模式”,、“團隊學(xué)習(xí)”與“自己超越”四項修煉來發(fā)揮其潛力,。
十分重視第五項修煉，并認為它高于其他四項修煉,。少了系統(tǒng)思考,，就無法探究各項修煉之間如何互動。系統(tǒng)思考強化其他每一項修煉,，并不斷地提醒我們,，融合整體能得到大于各部分加總的效力（第五項修練）的核心是強調(diào)以系統(tǒng)思考代替機械思考和靜止思考，并通過了解動態(tài)復(fù)雜性等問題,，找出解決問題的高“杠桿解”,。
第五項修煉讀書心得感悟篇六
“事不關(guān)己，高高掛起”既是我們自己學(xué)習(xí)的障礙,，又是企業(yè)高效運行的“攔路虎”,。
現(xiàn)實生活中，很多人認為工作只要做好自己分內(nèi)事,，其他的事讓別人去做就好了,，哪怕多做一點就怨聲載道。天天按部就班的工作,，缺乏積極性和主觀能動性,。其實這種做法，損失最大的便是自己,，這無異于在浪費自己的生命,。一個只做自己分內(nèi)事的人，看似對自己工作負責(zé),，實際上對自己,、對公司都是不負責(zé)任的。
當(dāng)組織中的人們只關(guān)注自己的職位,，把自己限定在職位邊界之內(nèi)時,，他們對工作中不同崗位之間的關(guān)聯(lián)關(guān)系缺乏認知，對因為這種關(guān)聯(lián)關(guān)系而產(chǎn)生的后果缺乏責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識,。也就是說,，他們把自己的責(zé)任限定在自己的職責(zé)范圍之內(nèi)，始終用一種“孤立,、靜止,、片面”的思維去看待問題看待工作,，缺乏辯證的思考和發(fā)展的眼光。明明事情辦砸了,，但每一個人都認為自己的工作做的很出色,，問題不出在自己這里，這是因為個人的站位還不夠高,，眼界太窄,、格局太小。
“我只是一個人,，我管不了那么多,；這件事與我無關(guān)，我自己的工作做得沒問題,；多一事不如少一事”相信工作中有不少人都有類似的想法,。如果不能突破這種“小我”格局，站到更高立場上去通觀全局,，那我們看到的將只是短期利益,，得到的是一片樹葉，失去的卻是整個森林,。“我就是我自己”,、“我就是我的職位”的這種單方自己認同,，割斷了個體與集體的`責(zé)任聯(lián)系，不但局限了自己的發(fā)展,，還會缺乏責(zé)任感,，一旦沒有了集體主義的責(zé)任和榮譽感，自己超越,、團隊協(xié)作和共同愿景都將變成空談,。
真正優(yōu)秀的人，做完分內(nèi)事是遠遠不夠的,，他還會更積極主動地做更多工作,。把內(nèi)心的標準提得越來越高，不斷學(xué)習(xí)新知識新業(yè)務(wù),，積累新經(jīng)驗,，從而使自己有所收獲，也使得企業(yè)和自身有所發(fā)展,。
因此,，我們一定要打破“我就是我的職位”這種觀念的束縛，不能獨立于組織之外,，我們必須把自己看成是集體的一部分,，不能分離,。當(dāng)我們把自己融入到集體組織中后，我們會對很多東西心存敬畏之心,，不會對他人高高在上目中無人,，會感覺到自己的渺小，做人做事也都會為他人考慮更多,，我們的心態(tài)會更“謙卑”,，我們的能力會更強大，我們的組織也會走得更長遠,！
第五項修煉讀書心得感悟篇七
在圖書館有幸借到彼得·圣吉的著作《第五項修煉》,，書中論述的“系統(tǒng)思考、自我超越,、心智模式,、共同愿景、團隊學(xué)習(xí)”等五個方面的個人修煉,，及通過個人修煉對組織產(chǎn)生的作用,，讓我眼前一亮。
只有個人學(xué)習(xí)才可能實現(xiàn)團隊學(xué)習(xí),，團隊學(xué)習(xí)以個人學(xué)習(xí)為前提,。要做好一個學(xué)習(xí)型組織，團隊成員需認同學(xué)習(xí)是必須的,，是正確的——這是對自己的一種自我超越和成長,，也是對團隊整體能力的提升。
書中談到的“學(xué)習(xí)”,，我認為不是大部分人所理解的學(xué)習(xí),，不僅是對知識、理論,、方法等傳統(tǒng)意義上的學(xué)習(xí),。只要是有進步、有優(yōu)化,、有調(diào)整,、有計劃等都是一種學(xué)習(xí)，這個學(xué)習(xí)的范疇很廣很大,。這或許已經(jīng)改變了我們的心智模式,，開放了我們的心態(tài)，革了我們的命,。
我個人理解的“系統(tǒng)思考”,，就是“大局觀”、換位思考,。你在某一個角度,、某一個位置得出的結(jié)論,，做出的選擇或決策,，放在更寬的角度,、更高的位置、更全的觀念來衡量,，它或許只是“只見樹木不見森林”而已,。就如組織中某個部門的負責(zé)人，在他的崗位上思考做出的建議,，不被直接領(lǐng)導(dǎo)所采納同個道理,。因為這個建議以他自身的位置去思考，可能破壞了整體的布局,、決策,、打破了制度，破壞了某種平衡,。只有學(xué)會系統(tǒng)思考,，每個人的選擇和決策才會更加合理。
每個人選擇了一個組織,，為這個組織服務(wù),，會不會和這個組織走到底，都是不確定的,，只有隨時間推移才會有結(jié)論,，這就是雙向選擇，沒有對與錯,。不管結(jié)果如何，對個人來說,，你在這個組織中是否成長了或是否在以前基礎(chǔ)上實現(xiàn)自我超越才是關(guān)鍵,。
你在這個組織里，若物質(zhì)和精神都沒得到提升,，綜合能力沒得到提高,，說明你沒有進行任何學(xué)習(xí)，你還是原來的你,，不進則退,。讀后感·你在這個組織中的這段時間是浪費的，對你個人或組織都是很糟糕的一個結(jié)果,。讀后感·只有在組織發(fā)展和工作實踐中不斷學(xué)習(xí),，不斷自我超越，即使離開這個組織,，對你個人而言也是一種成功,。制度使想干壞事的人不能干壞事,，文化使能干壞事的人不想干壞事，這就是制度和文化的區(qū)別,。文化是一種價值觀,，是做選擇和決策的依據(jù)。每個人思考的原點不同,，做事的方法不同,，對于一個組織來說，需要把不同的人的想法統(tǒng)一起來,，達成共識,，才能共同實現(xiàn)個人和組織的愿景。這種“共識”就是一個組織的文化,。
第五項修煉讀書心得感悟篇八
彼得·圣吉博士于上世紀90年出的一本名為《第五項修煉》的管理學(xué)著作可謂風(fēng)靡全球,，聞名遐邇，被譽為“21世紀的管理圣經(jīng)”,。足見其非凡的影響力和不可估量的人文價值,。初讀此書，總覺有些晦澀難懂,，但每每拾起,，又總有新的收獲，也便漸入漸深,，攝得些許感悟,。
說起“學(xué)習(xí)型組織”，相信所有人都可謂耳熟能詳,，但是,，能真正領(lǐng)會并將這一理念很好地落于實踐者卻是寥寥無幾，少之甚少,。也許是一些人過于注重“學(xué)習(xí)型”這一概念,，曲解了其更深一層的含義，殊不知此“型”非彼“形”,，真正的學(xué)習(xí)型組織不是外顯的一種組織形態(tài),，而是一種內(nèi)在的精神訴求和心智修煉。拿彼得·圣吉的話來說,，真正的學(xué)習(xí)會觸及做人的意義這一核心問題,，通過學(xué)習(xí)我們得以再造自身；通過學(xué)習(xí)我們開發(fā)自身能力,，去做從前不能做的事,；通過學(xué)習(xí)我們重新認識世界，重新認識我們與世界的關(guān)聯(lián)；通過學(xué)習(xí)我們拓展我們的創(chuàng)新能力,，使自己成為生命成長過程的一部分,。因此，“學(xué)習(xí)型組織”的基本含義應(yīng)該是具有持續(xù)開發(fā)創(chuàng)造未來的能力的組織,。
本書依次談及了五項修煉,，各項修煉具體指什么呢？以我的理解來看,，“自我超越”是指不斷反照個人對周邊環(huán)境的影響,，通過理清個人的真實愿望,、集中精力,、培養(yǎng)耐心來實現(xiàn)自我提升,；“改善心智模式”指專注于以開放的方式，找到我們認知方面的缺失加以改善,；“建立共同愿景”指培養(yǎng)成員對組織的長期承諾,；“團隊學(xué)習(xí)”是指發(fā)展團隊力量，使團隊力量超乎個人力量加總的技術(shù),；“系統(tǒng)思考”則可以使我們了解與現(xiàn)實世界之間的距離,，它的精髓是用整體的觀點觀察周圍的事物。融合五項修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型組織模型,，其中的系統(tǒng)思考是核心,，是動力，是掃除學(xué)習(xí)智障的主力軍,。
假如將這些理念運用到我們的工作實踐當(dāng)中,，那么創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織新的涵義應(yīng)該是通過樹立明確的目標，建立有效的機制和營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,，充分發(fā)展員工的創(chuàng)造性思維能力,，不斷改善其獲取知識、傳遞知識和運用知識的能力,，以改進企業(yè)的管理理念,、工作效能，促進企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,。當(dāng)下，時代的飛速發(fā)展,，改革步伐的不斷邁進以及周圍濃烈的競爭氛圍對于企業(yè)強有力的生命力提出了更高的要求,，任何行業(yè)再也沒有絕對的王者，而企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的動力已然成為了各行各業(yè)角逐的真正資本,，誰能夠率先掌握新動態(tài),，適應(yīng)新形勢，誰便掌控了主動權(quán)和領(lǐng)先優(yōu)勢,?？梢哉f,，學(xué)習(xí)能力的保持與提高已經(jīng)是形勢所迫、大勢所趨,，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織更是應(yīng)對新形式,、迎接新挑戰(zhàn)的必然選擇。
曾經(jīng),，就有一些權(quán)威機構(gòu)統(tǒng)計過,，企業(yè)的生命周期往往不超過五十年，一般的中小企業(yè)可能也就三五年,，最多不過十年,，何以至此，相信這也是困擾許多人的一個不解難題,，不過看過《第五項修煉》之后,，您或許能從中找到一些蛛絲馬跡。所謂的名企,，在盛極一時的'那刻,，形成了固有的一套文化和體制，然而,，往往也正是這些曾經(jīng)所謂的核心競爭力束縛了企業(yè)的繼續(xù)發(fā)展,，以至于漸行漸衰，逐步消亡,。殊不知,，任何的一個企業(yè)是一個系統(tǒng)，而這個系統(tǒng)同時又是這個行業(yè)大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng),，而所有的系統(tǒng)都不是一成不變的,，每時每刻，可謂瞬息萬變,，不僅要與人爭先,，更要與己爭先。只有隨時隨地把握實時動態(tài),，洞悉未來趨勢,，搶抓先機，才能令我們的企業(yè)立于不敗之地,，保持恒久的生命力,。所以說，懂得因時而變,，因勢而進,，應(yīng)該是一種高尚的智慧，而這也是此書的精華所在。
要論企業(yè)生命周期之久,，我想我們中國銀行在這方面還是有些談資的,。歷經(jīng)百年而不衰已實屬不易，如今愈發(fā)生機盎然才真可謂難得,。既然能成佳話,，必然有其精髓，過往的歷史,，我無法考究,，但作為當(dāng)代的中行人，對于我行呈現(xiàn)出來的勃勃生機和取得的輝煌成績,，我想不難摸索出其持久生命力之源泉,。就像我這樣一個剛走出象牙塔不久的大學(xué)生，原以為滿腹才學(xué),，正待大施拳腳之時,，誰曾想，三尺柜臺也別有洞天,，才疏學(xué)淺從來沒這么深的感觸過,。從此，不斷地加強學(xué)習(xí)成了我工作生活不可或缺的一部分,，而身邊的同事亦是如此,。從總行到省行再到各分行，每一階段,，都有著清晰的戰(zhàn)略目標和行動部署,，同時構(gòu)建了切實的企業(yè)愿景，令大家能夠思想統(tǒng)一,，步調(diào)一致,，朝著共同的方向邁進。正所謂有的放矢方能百發(fā)百中,，也許這就是對五項修煉中建立共同愿景進行系統(tǒng)思考的最好佐證吧,。
學(xué)習(xí)也好，學(xué)習(xí)型組織建設(shè)也罷,，總歸,，人的發(fā)展才是企業(yè)實現(xiàn)卓越目標最基本的要素，而我們每個人也只有通過在組織中的主動地,，有針對性地學(xué)習(xí)與鍛煉才能實現(xiàn)人與組織的同步提升,，我們的團隊力量也才能發(fā)揮到極致。企業(yè)的生命在于學(xué)習(xí),，歸根結(jié)底在于人的學(xué)習(xí),。我相信，只要每個中行人,，心里系著我們的愿景——20xx年率先實現(xiàn)百億利潤,，堅定我們的目標——追求卓越，不斷超越自我,，相信今天的你我就不只是一起重復(fù)昨天的故事,，而是一同續(xù)寫明日的輝煌。
第五項修煉讀書心得感悟篇九
自我超越是學(xué)習(xí)不斷分辨并加深個人的真正愿望,，專注,，耐心，并客觀的觀察現(xiàn)實的過程,。對實現(xiàn)內(nèi)心深處愿望的渴求,，不斷追求超越自我，是一個持續(xù)不斷的歷程,。保持開放的心態(tài),，允許自己的信念有被檢討的空間。
自我超越是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)的基礎(chǔ),。隨時隨地牢記,，是為了提升自己的心性而工作。
心智模式,，當(dāng)我們觀察世界,，分析問題時，隱藏在我們內(nèi)心深處,，不易覺察的假設(shè)與成見,。根據(jù)以往經(jīng)驗，當(dāng)前狀況,，自以為是的假設(shè),。
什么是愿景?愿景就是愿望的前景，愿望的影像,。愿景的屬性是惠及眾人的,。個人的愿景與企業(yè)的愿景是完全一致的。
杰爾韋爾奇的言論：企業(yè)家要做的兩件事：1)制定企業(yè)的戰(zhàn)略與規(guī)劃(企業(yè)的使命,，愿景,，價值觀);2)貫徹，執(zhí)行,，植入到每個員工,。
怎么才算是建立了共同的愿景?
愿景有清晰的感召力;有團隊的精神領(lǐng)袖;有以終為始的績效體系;。
學(xué)習(xí)的首要任務(wù)不是接收新的資訊,，而是改善舊有的心智模式,。
團隊學(xué)習(xí)中,，最重要的是深度匯談(融合，匯合,，接納,，開放，包容),。
學(xué)習(xí)更應(yīng)該側(cè)重于那些你不接納的,，晦澀難懂的。
領(lǐng)導(dǎo)者更是系統(tǒng)架構(gòu)師;負責(zé)頂層思考設(shè)計,，有全球化,，開放的格局眼光，并保持持續(xù)學(xué)習(xí)成長,。
團隊成員是否能力相當(dāng),，能力互補;。
對比標桿,，發(fā)心,，發(fā)愿，達成目標;,。
戰(zhàn)略一旦確定,，領(lǐng)導(dǎo)者就是關(guān)鍵元素;領(lǐng)導(dǎo)者最重要的是打造團隊的能力。如何能建立起自己打造團隊的能力?每個人都有自己獨特的方法和風(fēng)格,。
領(lǐng)導(dǎo)力的定義：
1)能定方向;,。
2)有承擔(dān);。
領(lǐng)導(dǎo)力的核心：
1)管理自己;,。
2)管理他人,。
分享一些領(lǐng)導(dǎo)者對于領(lǐng)導(dǎo)力的見解：
所謂領(lǐng)導(dǎo)力，就是一個有目標的人,，組織了一群沒有目標的人,，實現(xiàn)自己目標的能力;。
所有的領(lǐng)導(dǎo)力是思考能力;,。
領(lǐng)導(dǎo)力就是打造一個讓員工產(chǎn)生歸屬感的組織的能力;,。
領(lǐng)導(dǎo)力就是向全世界表達你愿景的能力;。
領(lǐng)導(dǎo)力是天生的嗎?不是,，只要有學(xué)習(xí)的決心和刻意練習(xí),，不斷踐行，分享梳理,，就能掌握領(lǐng)導(dǎo)力,。
養(yǎng)成結(jié)構(gòu)性思考的習(xí)慣，掌握結(jié)構(gòu)層次的洞察力,，才可以發(fā)現(xiàn)行為背后的真正原因,，切實解決問題,。
第五項修煉讀書心得感悟篇十
愛德華·戴明博士指出“流行的管理體系很摧殘人”，他主要依據(jù)和批判的是流行管理體系的以下八個方面內(nèi)容：依賴測量考評的管理,；以服從為基調(diào)的文化,；圍繞結(jié)果的管理；“正確答案”對比“錯誤答案”,；同質(zhì)化；可預(yù)測性和可操控性,；過度競爭與互不信任以及整體的缺失,。他認為排斥無形指標，關(guān)注短期可見效益,，依靠恐懼氣氛管理等通用的管理手段體現(xiàn)出了流行管理體系的核心問題,，即“致力于使一切趨于平庸”。
針對流行管理體系各種“摧殘人”的現(xiàn)狀,，彼得·圣吉及其同事提出“五項修煉”的概念,，并旨在通過其指導(dǎo)建立起一種“基于仁愛而不是恐懼氣氛的、鼓勵好奇心而不是固執(zhí)“正確”答案的,、有學(xué)習(xí)氛圍而不是強調(diào)操控性的,，非正統(tǒng)的管理體系”,。
我想,，《第五項修煉》不只修煉組織，相對應(yīng)的,，它也指導(dǎo)個人管理的修煉，五項修煉將有助于塑造積極主動而非源自恐懼的,、富有好奇心而不是呆刻古板的,，有開放精神而不是被動受控的學(xué)習(xí)型個人,。
圣吉博士指出，由于“組織的設(shè)計和管理模式,，人們對工作的定義,，還有我們在思想和交往方面所受的教育”,，造成了人們根本的學(xué)習(xí)障礙。書中主要將其總結(jié)為八個方面,。這八個方面的學(xué)習(xí)障礙,，也同樣橫亙在通往塑造“學(xué)習(xí)型個人”目標的道路上,。
首先,，“我就是我的職位”,，圣吉指的是當(dāng)組織中的人們只關(guān)注自己的職位時,，他們對所有職位之間因相互關(guān)聯(lián)而產(chǎn)生的結(jié)果缺乏責(zé)任感,。指的是一種孤立的,，片面看問題的觀點,?！拔揖褪俏业膫€人”,，只是恰好在這個組織里,，個人保持相當(dāng)?shù)莫毩⑿?，與其他個體,、與組織極少聯(lián)系,。我只不過暫時被劃分到這個部門,，在這一段時間里和這里的其他人同行,，也幾乎不會去關(guān)注和他人之間因“相互關(guān)聯(lián)而產(chǎn)生的結(jié)果”,，責(zé)任感只針對個人，如何也聯(lián)系不到“系統(tǒng)”的角度,。
第二,，“敵人在外部”，是指觀察世界缺乏系統(tǒng)性,，就好像“被自己的影子追著,，無法擺脫問題的困擾”,。這里指的是過于強調(diào)外部原因,，而忽視內(nèi)因的作用。認為失敗的原因只是因為競爭對手太強大,，或者是因為他耍詐,，只有他才是我成功的敵人,，卻看不到是因為自己的不自信,，或是太自負給對方掃清了道路,。如果不能突破這種“小我”的局限，站到這種互動關(guān)系以外,，來改掉這種自怨自艾或是目中無人的缺陷，失敗就會像影子,，緊追不舍,。
第三,，源自掌控的幻覺,，只有當(dāng)我們認識到，我們是自己問題的始作俑者之一,，才能達到真正的積極主動,。因為感覺在大學(xué)以前,，學(xué)校生活枯燥的只剩學(xué)習(xí),，于是在進入大學(xué)以后要“掌控”自己的生活,，投身奉獻于同學(xué)交際,，社團活動,，社會實踐或修身養(yǎng)性，到后來發(fā)現(xiàn)，“對外開放”的荒廢了課業(yè)學(xué)習(xí),，“閉關(guān)鎖國”的喪失了互動交際,。我們原本以為對生活的掌控,，卻親手造成了各種的漏洞,。
第四，執(zhí)著于事件,，轉(zhuǎn)移了對事件背后長期規(guī)律性模式的注意力,，干擾了對長期模式的理解力,。指的是只關(guān)注短期利益,，一葉障目不見森林,。對一門課程，只執(zhí)著于期末的考試,，把注意力集中于考點,，考題,，重點和成績,，看不到它的框架,，它的實踐指導(dǎo)意義以及與其他課程之間的關(guān)聯(lián),。
第五,，煮蛙寓言，說的是對宏觀緩慢變化細微征兆的把握,，對環(huán)境的敏感度，也即危機意識,。圣吉說問題在于“我們的心總是被鎖在一個固定頻率上,，好像只能觀察到每分鐘跳動78次的東西”，卻對其他視而不見,。就像我們在學(xué)校的圍墻里,，只看得到考試大綱,，學(xué)習(xí)成績,，卻對就業(yè)市場上的需求變化毫無知覺,。等到發(fā)覺的時候,，往往為時已晚,，悔不當(dāng)初,。
第六，從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)的錯覺,，我們從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)的最好,，但許多最重要的決策所帶來的結(jié)果恰恰是我們無法直接體驗的,?！芭袛嗔碜蚤啔v，而閱歷來自錯誤的判斷”,。這一經(jīng)驗學(xué)習(xí)的悖論要求決策的前瞻性和全面性,，但現(xiàn)實總像是破碎的鏡子，要求我們將其重新拼接來觀察其中完整真實的影像,。
第七,，管理團隊的神話的破滅,。圣吉指出,，集體決策已日益退化為“大家都能接受的妥協(xié)”，或者“干脆是強加在集體名義上的個人觀點”,?！拔揖褪俏易约骸钡淖晕艺J同,，割斷了單個個體與集體的責(zé)任聯(lián)系,，沒有責(zé)任的維系,，集體決策就像水面的浮萍,，個體像隨意游動的魚群，在其影子內(nèi)外任意出入,。
圣吉博士提出基于五項構(gòu)件技術(shù)的學(xué)習(xí)型組織的創(chuàng)新過程，這一技術(shù)集合包括系統(tǒng)思考,，自我超越,，心智模式,，共同愿景和團隊學(xué)習(xí)。他認為集合中的每一項技術(shù)都是其他各項成功運用的關(guān)鍵,。把五項構(gòu)件技術(shù)整合在一起的組織就好比一架起飛的dc－3型飛機,，展翅飛往學(xué)習(xí)型組織成功運作的彼岸,。
我認為在往“學(xué)習(xí)型個人”的轉(zhuǎn)型過程中,，這五項修煉法則也是同樣適用的,。
圣吉博士認為系統(tǒng)思考是學(xué)習(xí)型組織如何看待世界的基石。系統(tǒng)思考即“第五項修煉”,，系統(tǒng)性的思考也是一種世界觀,，它否認孤立,、片面的看問題，與馬克思主義哲學(xué)當(dāng)中提到的用聯(lián)系的觀點看問題有異曲同工之意,。掌控故事的不是聲音,，而是耳朵,。同樣的世界，有人看到的只是眼前一棵樹,，有人看到的是蔚藍的神秘星球,。就像漫畫,，小丑只看到撞倒右邊的木塊后可以有更大的空間舒展胳膊,，智者卻看到接連倒下的多米諾骨牌在他左側(cè)堪堪壓下的`陰影。系統(tǒng)思考教給我們認識問題的復(fù)雜性,，不只是橫截層面上的細節(jié)性復(fù)雜,，還有縱剖面的復(fù)雜動態(tài)性,。問題的復(fù)雜性導(dǎo)致系統(tǒng)學(xué)理論中的“補償反饋”,，好心辦壞事的例子比比皆是,。但硬幣皆有兩面,，系統(tǒng)環(huán)境下的杠桿效應(yīng)也為我們提供了事半功倍的可能,。系統(tǒng)思考指導(dǎo)我們看清各種相互關(guān)聯(lián)的結(jié)構(gòu)，而不是線性的因果鏈,，看清各種變化的過程模式,，而不是靜態(tài)的快照圖像,。
自我超越是一種不斷為創(chuàng)造自己真心追求的生命成果而擴展自己能力的能力,。掌握了自我超越方法的人，肯定是把生命當(dāng)成創(chuàng)造性藝術(shù)品的人,，他們不會以被動反應(yīng)的觀點去生活,，而是從主動創(chuàng)造的視角去生活,。自我超越首先是對自我的定位,，在朝著既定目標前進的過程中,，了解自己現(xiàn)在在哪兒是一件至關(guān)重要的事,。對現(xiàn)狀的定位也有助于撥開近在眼前的迷霧,，防止在不斷克服困難的過程中忘了最初的夢想和最終的目的?！叭藗儚膩聿豢咕茏兓麄兛咕鼙桓淖??！弊晕页绞侵笇?dǎo)我們用“主動改變”應(yīng)對“被動改變”的良策。通過澄清愿景和面對現(xiàn)實,，在理想與現(xiàn)實之間用差距推動起變革的力量,，一步步超越過去的自我,，一點點靠近志向的夢想,。
心智模式是每個人頭腦里的“黑匣子”,，它塑造我們感知的方法,，處理我們耳朵聽到的故事,。圣吉博士認為從黑匣子里彈出的跳躍性推斷阻礙我們的學(xué)習(xí)，因為它成了不需要證明的東西,，它把假設(shè)當(dāng)成了事實,。如果偏差出在假設(shè)環(huán)節(jié),，我們就不能指望系統(tǒng)思考會有什么意義,，似乎只能在“老練的無能”的道路上越走越遠,。
共同愿景和團隊學(xué)習(xí)主要是從組織和團隊的角度探討學(xué)習(xí),。個人團結(jié)為體,，個人愿景的溝通和共鳴形成共同愿景,，共同愿景的力量來自于個體愿景的共同關(guān)切,，共同愿景的力量也作用于個體愿景。西方哲人說“在偉大面前,，渺小消失了”,。個人融入進組織,，被組織的共同愿景感染,，引導(dǎo)，于是渺小消失了,，在更偉大的愿景的洪潮中,，良性循環(huán)的雪球越滾越大,。
以第五項修煉為基礎(chǔ)的五項修煉法是一套組合拳，有攻有守,，相得益彰,。系統(tǒng)思考是自我超越,、心智模式,、共同愿景和團隊學(xué)習(xí)的基石,，反過來這四種修煉讓系統(tǒng)思維長出現(xiàn)實的羽毛。掌握五項修煉是發(fā)展學(xué)習(xí)型個人的必選裝備,。
圣吉說“我們都是被自己未察覺的結(jié)構(gòu)所困之囚徒”，這里“未察覺的結(jié)構(gòu)”即指系統(tǒng)的基本模式,，圣吉認為隨著我們學(xué)會識別更多的基本模式,，就可能看清更多應(yīng)對困難和挑戰(zhàn)的杠桿效益作用點，并能向他人解釋這樣的變革機會,。圣吉在書中介紹了有延遲的負反饋,，增長極限，轉(zhuǎn)移負擔(dān),，惡性競爭,，公地悲劇等幾種常見的系統(tǒng)模式,。
在我們個人的發(fā)展過程中,，系統(tǒng)基本模式的運作軌跡也隨處可見,。比如轉(zhuǎn)移負擔(dān)模式中的目標侵蝕，這在意志不堅定者身上是非常常見的一種模式,。在剛?cè)雽W(xué)的時候,，我們往往把目標定在一百米,，要提高自己的整體素質(zhì)，培養(yǎng)科研能力或提高適應(yīng)社會的能力,，這可能包括認認真真跟老師做研究,，踏踏實實發(fā)表兩篇論文，刻苦扎實英文基礎(chǔ),，關(guān)注感興趣的領(lǐng)域并培養(yǎng)發(fā)展未來工作所需之技能,，系統(tǒng)一下對淺顯生活哲學(xué)的理解,，學(xué)會使用影音編輯,，考到幾個證書,，到厲害的公司實習(xí),，或者還包括找到女朋友。然而,，改進這一現(xiàn)實的行動與可能取得的結(jié)果之間會存在延遲,，在延遲的時間里，愿景與現(xiàn)實之間的創(chuàng)造性張力被慢慢蠶食,，情緒性張力反而擴張，于是就出現(xiàn)圣吉提到的應(yīng)付結(jié)構(gòu)性沖突的第一種策略,，即降低愿景。通過降低愿景,，來緩解膨脹的情緒性張力,，激發(fā)萎靡的創(chuàng)造性張力，來實現(xiàn)現(xiàn)在是五十米的目標,?？赡苁桥Π磿r完成老師交給的任務(wù)，在獎學(xué)金評定之間拿到論文樣刊,，偶爾看下英文詞匯，預(yù)計在下個學(xué)習(xí)報個什么證的考試,，找個招人的公司實習(xí),。但是被侵蝕的原先的五十米就已經(jīng)淪陷了,。我們把負擔(dān)轉(zhuǎn)移到心理預(yù)期之外,，是一種靠不吃飯來省錢的法子,。但是如果我們掌握了基本的系統(tǒng)運作模式,，就可以更好的處理系統(tǒng)中這種結(jié)構(gòu)性沖突的問題,，比如更用心的學(xué)習(xí)如何把我們認為實現(xiàn)目標需要做的事,，與我們真正想要實現(xiàn)的目標本身區(qū)分開來,，弄清提高自身素質(zhì)和能力才是真正的目標,，就不會把發(fā)表論文當(dāng)成是禁錮,；或者也可以通過更好的運用潛意識來緩解系統(tǒng)內(nèi)沖突，加強負面愿景的力度,，或運用意志力策略,，來更有效利用杠桿原理促進系統(tǒng)的正常運轉(zhuǎn),。
正如圣吉所說，物質(zhì)科學(xué)的哲學(xué)理念主導(dǎo)了工業(yè)時代,，基于對生命系統(tǒng)理解的生物科學(xué)的哲學(xué)理念正在開始主導(dǎo)知識時代,。建立學(xué)習(xí)型組織是對抗流行管理弊病的良方,，培養(yǎng)學(xué)習(xí)型個人也必將成為知識時代社會對個人越來越強烈的要求,。以系統(tǒng)思考為第五項修煉的學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實踐,，同樣也可以加強我們對“學(xué)習(xí)型個人”的管理能力,。認清個人學(xué)習(xí)的障礙,，樹立五項修煉的思想,，明辨并運用系統(tǒng)基本模式，步步為營,，早日打造出一個學(xué)習(xí)型的自己,。
第五項修煉讀書心得感悟篇十一
昨天看了（第五項修煉）的序言與第一章,，第一章強調(diào)的五項修煉的內(nèi)容：第一項修煉：自我超越“自我超越”的修煉是深刻了解自我的真正愿望,，并客觀地觀察現(xiàn)實，對客觀現(xiàn)實正確的判斷,。通過學(xué)習(xí)型組織不斷學(xué)習(xí)激發(fā)實現(xiàn)自己內(nèi)心深處最想實現(xiàn)的愿望,，并全心投入工作,、實現(xiàn)創(chuàng)造和超越,。此項修煉兼容并蓄了東方和西方的精神傳統(tǒng)，修煉時需要培養(yǎng)耐心,、集中精力，對于學(xué)習(xí)如同對待自己的生命一般全身心地投入進學(xué)習(xí)型組織,。它是學(xué)習(xí)型組織的精神基礎(chǔ),。
第二項修煉,，改善心智模式心智模式是根深蒂固于心中,，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界，以及如何采取行動的許多假設(shè),、對事物作出價值評價,，沉積在自我心靈深處的印象等,；我們通常不易察覺,。心智模式影響自我表現(xiàn)出來的行為；通常在剎那間決定什么可以做或不可以做,，這就是心智模式在發(fā)揮著作用,。改善心智模式我們把自己工作組織看成學(xué)習(xí)的場所，把自己工作組織看作是轉(zhuǎn)向自己的鏡子,，這是心智模式修煉的起步,，我們學(xué)習(xí)發(fā)掘內(nèi)心世界的潛在能力,，使這些能力浮在表面，并嚴加審視,。它還包括進行一種有學(xué)習(xí)效果的,、兼顧質(zhì)疑與表達的交談能力——有效地表達自己的想法,，并以開放的心靈容納別人的想法,。
第三項修煉，建立共同愿景共同愿景指的是一個組織中各個成員發(fā)自內(nèi)心的共同目標,，在一個團體內(nèi)整合共同愿景,，并有衷心渴望實現(xiàn)的目標的內(nèi)在的動力，將自己與全體衷心共有的目標,、價值觀與使命的組織聯(lián)系在一起，主動而真誠地奉獻和投入,。組織都在設(shè)法以共同的愿景把大家凝聚在一起,，作為個人要建立善于將領(lǐng)導(dǎo)的理念融入到自己心里,，在組織中為實現(xiàn)共同的愿望而努力，通過努力學(xué)習(xí),，產(chǎn)生追求卓越的想法,，轉(zhuǎn)化為能夠鼓舞組織的共同愿景,。激發(fā)自己追求更高目標的熱情,，并在組織中獲得鼓舞，使組織擁有一種能夠凝聚,、并堅持實現(xiàn)共同的愿望的能力,。
第四項修煉,，團隊學(xué)習(xí)團體的集體智慧高干個人智慧,，團體擁有整體搭配的行動能力,。當(dāng)團體真正在學(xué)習(xí)的時候，不僅團體整體產(chǎn)生出色的成果,，個別成員成長的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式為快,。
團體學(xué)習(xí)的修煉從“深度匯談”（dialogue）開始,?！吧疃葏R談”是一個團體的所有成員，攤出心中的假設(shè),，而進入真正一起思考的能力,，讓想法自由交流,，以發(fā)現(xiàn)遠較個人深入的見解,。以有創(chuàng)造性的方式察覺別人的智慧,，并使其浮現(xiàn),，學(xué)習(xí)的速度便能大增。在現(xiàn)代組織中,，學(xué)習(xí)的基本單位是團體而不是個人團體學(xué)習(xí),，這顯得非常重要。團體的智慧總是高于個人的智慧,。
當(dāng)團體真正在學(xué)習(xí)的時候,，不僅團體能產(chǎn)生出色的效果,，其個別成員的成長速度也比其他的學(xué)習(xí)方式為快,。
第五項修煉，系統(tǒng)思考企業(yè)和人類的其他活動一樣,，也是一種系統(tǒng),，也都受到細微且息息相關(guān)的行動所牽連,，彼此影響著，因此必須進行系統(tǒng)思考修煉,。系統(tǒng)思考的修煉是建立學(xué)習(xí)型組織最重要的修煉,。
彼得·圣吉同時認為系統(tǒng)思考也需要有“建立共同愿景”、“改善心智模式”,、“團隊學(xué)習(xí)”與“自我超越”四項修煉來發(fā)揮其潛力,。
十分重視第五項修煉,，并認為它高于其他四項修煉,。少了系統(tǒng)思考，就無法探究各項修煉之間如何互動,。系統(tǒng)思考強化其他每一項修煉,，并不斷地提醒我們,，融合整體能得到大于各部分加總的效力（第五項修練）的核心是強調(diào)以系統(tǒng)思考代替機械思考和靜止思考,，并通過了解動態(tài)復(fù)雜性等問題,，找出解決問題的'高“杠桿解”,。
第五項修煉讀書心得感悟篇十二
在知識更新日益劇烈、崗位競爭日益激烈的時代,，我們的社會需要的已經(jīng)不僅是單一的專業(yè)人才,，而更多的崗位需要既懂得專業(yè)技術(shù)又了解管理的復(fù)合型人才。借此次讀書活動,，我挑選了許多管理方面的書籍,，其中彼得·圣吉博士的《第五項修煉》給我印象頗深,。
《第五項修煉》書中對每一項修煉都有自己獨特的見解，對五項修煉的結(jié)合也恰到好處,，指出了個人與組織間的密切關(guān)系，使人讀后深受感觸,。五個部分分別為：自我超越,、改善心智模式,、團體學(xué)習(xí)、系統(tǒng)思考,。
一,、自我超越。自我超越的修煉是不斷理清并不斷加深個人的真正愿望,，集中精力,，培養(yǎng)耐心,，并客觀的觀察現(xiàn)實,。能夠自我超越的人，總是能夠不斷實現(xiàn)他們內(nèi)心深處最想實現(xiàn)的愿望,，他們對生命的態(tài)度就如同藝術(shù)家對藝術(shù)作品一般,，全心投入,、不斷創(chuàng)造和超越,，是一種真正的終身學(xué)習(xí),。因此,，只有自我超越愿望強烈，才能保證學(xué)習(xí)的動力,。對于個人而言,，社會在進步,，唯有終生學(xué)習(xí)、不斷完善自我,，才能跟上時代,、才能勝任自己崗位。
二,、改善心智模式,。心智模式是根深蒂固于心中,，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界,，以及如何采取行動的許多假設(shè),、成見,，或甚至圖像、印象,。我們通常不易察覺自己的心智模式，以及它對行為的影響,。在團隊中,，改善心智模式十分重要，它是保證團隊合作成功的重要保證,。改善心智模式就是要有效的表達自己的想法,，開放心靈,，接受別人的想法,。總之，在團體中,，每個人的思想都是不一樣的,，一個團隊的成功合作,，就需要我們在打開自己心扉的同時，也要接受別人的想法和意見,。在個人來講,，要勇于和善于敞開心扉,，并且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。只有這樣,，我們才能更快的打開成功之門,。
三、建立共同理想,。如果團隊擁有共同的理想,，那么,，團隊中的每個人都會為了這個共同的理想而努力,。而這種共同的理想就是團隊中的“凝聚力”。這種凝聚力是可以無限放大的,，是一個超越個人上升到團隊高度的概念,。對于一個企業(yè)來說,，學(xué)習(xí)型團隊的共同理想就是利用集體智慧為企業(yè)創(chuàng)造效益、為集團謀求發(fā)展,。
四,、團隊學(xué)習(xí),。團體學(xué)習(xí)的修煉從“深度匯談”（dialogue）開始,。“深度匯談”是一個團體的所有成員,，在思考了所有問題之后，毫無保留的說出心中的思考而進入真正共同思考的能力,。曾經(jīng)有過這樣一個試驗：在一個團隊中,，大家都認真參與,，每個人智商都在一百二十以上，而集體的智商卻只有六十,，這是為什么呢,？團隊學(xué)習(xí)的修煉即在處理這種困境,。希臘文中“深度匯談”（dia－logos）指在群體中讓想法自由交流,，以發(fā)現(xiàn)遠較個人深入的見解,。同時,，在深入討論當(dāng)中,，每個人都能獲得超過自己思想數(shù)倍的思想。思想是可以傳遞的,，不同方向的思想能夠使人們變得更加聰明。作為一個部門或駐地辦,，通過團隊學(xué)習(xí)的方式共同進步，是非常具有實際意義的,。
五,、系統(tǒng)思考,。系統(tǒng)思考使人由看片段到看整體,。從對現(xiàn)狀作被動反應(yīng),，轉(zhuǎn)為創(chuàng)造未來,。從迷失在復(fù)雜的細節(jié)中,，到掌握動態(tài)的均衡搭配。系統(tǒng)思考讓我們看見小而效果集中的高杠桿點,。運用系統(tǒng)思考的方法能產(chǎn)生以小博大的力量,。
我們是群體中的組成部分,，要時時刻刻想著群體的愿望,。身在團體中,，想要看清所有的事情是很困難的,，有的時候需要犧牲自己的利益,，來保護群體的利益。而我們就應(yīng)該從全局宏觀的角度思考群體的價值取向,，進而調(diào)整自己的價值取向,，達到個人價值與全局價值的平衡,。學(xué)習(xí)型組織很像飛機或電腦等工程上的一項創(chuàng)新，而五項修煉便是這項創(chuàng)新工程中缺一不可的技術(shù),?！靶逕挕保╠iscipline）的境界并非靠強制力量或威逼利誘以致,，而是必須精通整套理論、技巧,，進而付諸實行,。每習(xí)得一項修煉,，便更向?qū)W習(xí)型組織的理想跨進一步。它跟藝術(shù),、工程等任何其他的修煉一樣,，有些人學(xué)得比較快,，有些人較慢,，但是任何人都能夠透過演練而熟能生巧,。
這五項修煉,，具體是指修煉什么呢?“自我超越”是不斷反照個人對周邊影響的一面鏡子,；“改善心智模式”專注于以開放的方式,，體認我們認知方面的缺失,；“建立共同愿景”培養(yǎng)成員對團體的長期承諾,；“團體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團體力量,，使團體力量超乎個人力量加總的技術(shù),；“系統(tǒng)思考”極其務(wù)實,可以使我們了解與現(xiàn)實世界之間的距離,，它的精髓是用整體的觀點觀察周圍的事物,。融合五項修煉的最高境界就是建立學(xué)習(xí)型企業(yè)組織模型,，其中的系統(tǒng)思考是核心,，是動力,，是掃除學(xué)習(xí)型企業(yè)智障的主力軍。
通過學(xué)習(xí)這本書,，讓我們看到了個人及組織中幾種潛在的巨大力量來源——它們是最根本,、最持久,、但卻是最不明顯的,。當(dāng)掌握這些力量，個人的生命空間會變得很大,，才能成為一個全神貫注做自己真正想做的事,。你我都有過這種經(jīng)驗：成為出色團體中的一分子,，在這個團體中,，一群人以極不尋常的方式在一起工作,，彼此信任,，相互取長補短,，為共同的大目標全力以赴,，而創(chuàng)造出驚人的成果,。同時每個團隊都有各自的特點，《第五項修煉》的作者——彼得·圣吉博士的觀點是要我們?nèi)グl(fā)展學(xué)習(xí)型的團隊合作,。更重要的是,，我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論,，并把這項理論運用到實踐中去，真正做到活學(xué)活用,，學(xué)以致用,。
發(fā)展學(xué)習(xí)型團隊是為了提高企業(yè)的競爭力,，保證企業(yè)的生存,，促進企業(yè)的發(fā)展,，也是為了實現(xiàn)企業(yè)員工與工作的真正融合,，使員工在工作中享受生命的意義，更可以引導(dǎo)出不斷創(chuàng)新,、不斷進步的新觀念,，不斷突破自我,，不斷挖掘潛能，努力形成“學(xué)習(xí)工作化,，工作學(xué)習(xí)化”的學(xué)習(xí)觀和工作觀,，努力創(chuàng)造理念創(chuàng)新,、方法創(chuàng)新、工作創(chuàng)新的氛圍，創(chuàng)造企業(yè)內(nèi)部團結(jié),、和諧,、奮進的氛圍，更好地履行自己職責(zé),，推動社會建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè),、文化建設(shè),，在建設(shè)富強民主文明和諧社會中更好地發(fā)揮作用,。
第五項修煉讀書心得感悟篇十三
在認真讀完彼得.圣吉著的`《第五項修煉》書后，才恍如醍醐灌頂,，頓時覺得豁然開朗,?！兜谖屙椥逕挕肥且槐咎接憘€人與組織生命的書，它讓我們看到個人及組織中幾種潛藏的巨大力量來源，而對我觸動最大的莫過于作者在書中提出的：組織要具備終身學(xué)習(xí)的理念和機制,，使工作學(xué)習(xí)化,、學(xué)習(xí)工作化。
從參加工作起,，我就常常被自己身邊這一群樸實,、敬業(yè)的電力人感染著,，在他們平凡而又偉大的無私奉獻中，我一次又一次地感覺我們的企業(yè)充滿了無限的生機,。然而,，隨著市場經(jīng)濟全方位的覆蓋,，舊的體制已無法再為企業(yè)注入新的活力,，我們企業(yè)正面臨著嚴峻挑戰(zhàn),。這就需要我們?nèi)w員工在打破舊體制,，迎接新的管理模式中,，不斷學(xué)習(xí)進取,，不斷開拓創(chuàng)新!通過提升學(xué)習(xí)力來帶動執(zhí)行力、團隊協(xié)作能力和創(chuàng)新能力已刻不容緩,。
建設(shè)“一強三優(yōu)”的現(xiàn)代電網(wǎng)企業(yè),，首先必須使企業(yè)的員工個個成為“學(xué)習(xí)者”，使企業(yè)脫胎換骨成為學(xué)習(xí)型的組織,?？邕^wto的大門,，誰都知道知識和能力是立身之本,，學(xué)習(xí)與培訓(xùn)證書是敲開職業(yè)大門的“雙槍”,。如果你曾經(jīng)擠過高考那座“獨木橋”,，或者經(jīng)過幾年的苦讀,，過五關(guān)斬六將終于拿到了一本足以值得炫耀的文憑,，以為從此就可以一勞永逸,，那你恐怕會變成那只輸給烏龜?shù)耐米?。知識更新的速度永遠超乎想象,，職業(yè)對學(xué)歷的要求也像軟件一樣不斷升級,，人才的定義也就“水漲船高”,。
隨著人才競爭的加劇,，很多企業(yè)已經(jīng)很注意自身留住并吸引人才的能力,，他們已意識到：企業(yè)不僅是“消費”人才的地方,，而且是“栽培”人才的地方,。除了合理的薪酬機制,，企業(yè)必須還要給員工培養(yǎng)、學(xué)習(xí)的機會和充分發(fā)展的空間,，讓員工看到希望，看到利益,。
我們省公司系統(tǒng)歷年來舉辦各類技術(shù)培訓(xùn)及技術(shù)比武，曾激發(fā)了無數(shù)員工踴躍學(xué)習(xí)技術(shù)的熱情,，在企業(yè)營造出的良好學(xué)習(xí)氛圍,。老一代比、學(xué),、趕、幫,、超的優(yōu)良傳統(tǒng)被我們繼承下來,，員工們越來越清醒地認識到，無論是個人,，還是企業(yè),，只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷進步,，只有不斷創(chuàng)新,，才能不斷發(fā)展,。
今年是電力系統(tǒng)改革力度最大,，任務(wù)最艱苦的一年,，不再似以往那種“細雨敲芭蕉，曉風(fēng)驚樹梢”的若有所無,，無關(guān)痛癢的小打小鬧,。隨著廠網(wǎng)分開,、企業(yè)改制，電力市場化趨勢已不可逆轉(zhuǎn),。市場經(jīng)濟就像野狼群,，而我們電力企業(yè)就像習(xí)慣圈養(yǎng)，高枕無憂的園中虎,，如不迅速轉(zhuǎn)變觀念,，努力歷煉自己捕食的本領(lǐng),，昨天的優(yōu)勢就會變成今天的劣勢,，在一個變革的時代,，一個企業(yè)能否持續(xù)發(fā)展，關(guān)鍵在于它是否審時度勢,，找到新航標和方向，找到自身和市場更有效的對接點,。
創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織正符合時代發(fā)展的要求,，符合電力體制改革的迫切要求,。那我們還等什么?
法國作家拉伯雷在《巨人傳》中描寫了一個名叫龐大固埃的巨人，遠渡重洋,，歷盡艱辛,，終于找到他所尋求的“神瓶”?！吧衿俊鄙峡讨@樣的銘文：“請你們暢飲，到知識的源泉里去暢飲”,。作家的創(chuàng)作意圖是告訴人們：如果說有什么人生的法寶,，那就是到知識的源泉里去暢飲。
看過《第五項修煉》這本不同尋常的書后,，我覺得我們的第一要務(wù)就是要付諸實踐,，而不能讓學(xué)習(xí)型組織的討論成為曇花一現(xiàn)的管理時尚。正如著作者,、了不起的學(xué)者彼得?圣吉所說：嘗試是第一步,，也許會失敗,，但失敗是成功之母!為此，圍繞“學(xué)習(xí)”這一主題,，我局女工委今年在全局女員工中開展了一系列的專題活動,。
首先,，在讀好《第五項修煉》一書的同時,，我們組織開展了“學(xué)習(xí)充實自我，知識豐富人生”讀書交流活動,，并在女員工相對集中的班(站)建立了讀書交流園地,。許多女員工從自己家中搬來藏書,，加上單位出資購買的一部分，將班組的小書櫥擺得滿滿的,?！霸鯓犹嵘刭|(zhì)?”、“家庭與工作如何并行?”,、“如何提高執(zhí)行力?”,，大家根據(jù)自己工作生活中遇到的實際問題,，利用政治學(xué)習(xí)及業(yè)余時間有針對性地開展讀書交流,，暢談體會,。許多女員工還寫下了厚厚的讀書筆記,，忠實地記錄著學(xué)習(xí)后的真情實感。
其次,，為更好地促進團隊學(xué)習(xí),，通過廣泛的宣傳發(fā)動,，組織女員工積極參加“芙蓉杯”女員工素質(zhì)達標活動。并要求申報各級“芙蓉崗”的班組,，創(chuàng)建“芙蓉園地”網(wǎng)頁,，設(shè)立“平安專欄”、“標兵崗集錦”,、“班組建設(shè)”,、“技術(shù)培訓(xùn)”,、“績效考核”等欄目,。編輯《女性文集》，在文集中開辟“讀書筆記”,、“企業(yè)隨筆”,、“心海泛舟”,、“圖片新聞”等專欄,。
其三，為配合國家電網(wǎng)公司開展的“平安工程”,、“愛心活動”,，我們在女員工中開展了征集“平安金點子”、“平安格言”活動,，開展“平安大家談”、“平安隨想”的征文活動;組織“平安你我家”的演講比賽,。通過這一系列實踐活動,，極大地調(diào)動了女員工讀書,、學(xué)習(xí)的積極性和自覺性,，在女員工中掀起了一輪學(xué)習(xí)新高潮,。而且,，通過各種活動的引導(dǎo),，大家都紛紛反映,，自己的學(xué)習(xí)能力也在積極參與的過程中得到較大的提高,。
隨著企業(yè)改革的不斷深入，對員工素質(zhì)的要求在不斷提高,，每位員工都感到競爭的壓力越來越大,，而這種壓力對女員工而言,，就更為突出,。因此，各級女工組織要積極主動地深入到女員工中去,，幫助女員工分析自己的潛力,，識別個人發(fā)展能力，并根據(jù)企業(yè)組織的未來需要與可發(fā)展的趨勢,，指導(dǎo)她們制定個人素質(zhì)達標目標書,，使女員工們從職業(yè)技能的業(yè)余選手變?yōu)榫哂泻诵膶ｉL的職業(yè)選手。要結(jié)合女員工自身發(fā)展和職業(yè)技能的需要舉辦各類形式多樣的學(xué)習(xí),、培訓(xùn)活動,，真正做到學(xué)習(xí)工作化,、工作學(xué)習(xí)化。
作者彼得.圣吉在書中寫道“如果我們的思想不發(fā)生改變,，引進新的程序和流程只能是徒勞無功”,，無論是男員工還是女員工,，那種面對種.種挑戰(zhàn)熟視無睹，面對各種變革麻木不仁的態(tài)度都必須堅決摒棄,，那種整日牢騷滿腹,，妄想回到從前而不思進取的作風(fēng)更于事無補，優(yōu)勝劣汰的自然法則同樣適應(yīng)于人類社會,，市場經(jīng)濟不會再有免費的午餐,。我們只有齊心協(xié)力，以積極的心態(tài),，不斷提高學(xué)習(xí)力,，充分發(fā)揮自我潛力，在超越自我的同時,，打造企業(yè)共同愿景。
迎著早晨第一縷陽光,，走進辦公樓時,，我們是幸福的，同時,，我們肩上的責(zé)任也是重大的,。電力事業(yè)是電力企業(yè)每位員工的事業(yè)，僅靠少數(shù)人是不能打勝仗的,。創(chuàng)建一個生機昂然的學(xué)習(xí)型組織，使我們的企業(yè)大踏步的邁向新的起點,，每位電力員工都責(zé)無旁貸,。全體電力員工都應(yīng)該樹立在企業(yè)終身學(xué)習(xí)的觀念,，不斷提高學(xué)習(xí)力，不斷超越自我,，帶著壓力上路,，像非洲草原上的羚羊一樣,。
第五項修煉讀書心得感悟篇十四
最初拿起這本書是因為“修煉”二字,，想著對我的教育之路有所幫助，為我“修煉”成為一個優(yōu)秀的人民教師,。但第一眼看到《第五項修煉》,，太厚！翻開第一項,，不懂,！但還是硬著頭皮看下去，卻發(fā)現(xiàn)這是一本寶典,，再次引起我的興趣,。
看完《第五項修煉》，進一步認識到自己肩上的責(zé)任之重大,。在這個日新月異,、競爭激烈的時代,，教育必須重視人的再教育以及終身教育。教師作為指導(dǎo)者,，我時常有一種力不從心的感覺,。知識結(jié)構(gòu)的單一，與生活實際的脫節(jié),，學(xué)生懂得老師不懂,，學(xué)生會的老師卻不會……所有的這些警示著我：要繼續(xù)學(xué)習(xí)，完善自我,，只有終身學(xué)習(xí),，才能跟上時代，才能勝任今天的教育任務(wù)。
《第五項修煉》的五項修煉概括地說：自我超越,、改善心智模式,、建立共同愿景、團隊學(xué)習(xí),、系統(tǒng)思考,。
一、修煉自我超越,。自我超越的“修煉”,，簡單地說是為了實現(xiàn)內(nèi)心深處最想實現(xiàn)的愿望，全心投入,、不斷創(chuàng)造和超越。這是一種真正的終身學(xué)習(xí),。終身學(xué)習(xí)，是完美人生的重要方面,。而真正完美的人生,，不僅在于知識的不斷豐富,，更在于品德的不斷完善,。要成為終身學(xué)習(xí)理念的實踐者和傳播者，就必須具備以上兩個方面的素質(zhì),。對個人來說,，我們需要終身學(xué)習(xí)，對一個組織,、一個團體來說,，同樣需要終身學(xué)習(xí)。這樣才能不斷創(chuàng)新,、前進,，這樣才能注入更多的新鮮血液,，我們所教的班集體才能成為有活力的組織,，否則與一潭死水無異。老師不斷修煉自我超越,，不斷地學(xué)習(xí),，通過各種平臺，讓學(xué)生耳濡目染,、潛移默化中產(chǎn)生強烈的超越愿望,，保證了學(xué)習(xí)的動力。
二,、修煉改善心智模式,。心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私馐澜?，以及如何采取行動的許多假設(shè),、成見、圖像和印象,。在團體中,，每個人的思想都是不一樣的，一個團隊的成功合作,，就需要我們打開自己的心扉的同時,，也要接受別人的想法和意見。在個人來講,，要勇于和善于敞開心扉,，并且能夠傾聽吸納別人的想法和觀念。只有這樣,，我們才能更快的打開成功之門,。在教學(xué)中也亦如此。改善學(xué)生們的心智模式,，讓他們學(xué)會有效表達自己的想法，放飛心靈,。同時也要接受別人的想法和意見,，有能力傾聽并吸納別人的觀念。這樣才能在學(xué)習(xí)的道路上漸行漸遠,。
三,、修煉建立共同愿景?！霸妇啊笔且蛔鶡羲樟廖覀兦斑M的路程。所有的成就來自于改變,，來自于自愿,。只要找到路，就不怕路遠,。這種共同的愿景,，其實就是我們常說的“凝聚力”，它會產(chǎn)生強大的感染力和號召力,。它也是一種新的文化理念,，能夠喚起人們的希望，對組織付出承諾,，從而推動自己圍繞這個共同愿景行動,。定時定期、短期的,、長期的,，為班級制定一個共同愿景，大家都朝著這個方向努力,，猶如航船有了的方向,，便可以乘風(fēng)破浪，勇往直前了,。
四,、修煉團隊學(xué)習(xí)。曾經(jīng)有過這樣一個試驗：在一個團隊中,，大家都認真參與,，每個人智商都在一百二十以上，而集體的智商卻只有六十,，這是為什么呢,？可見團隊學(xué)習(xí)處于困境之中。因此,，團體學(xué)習(xí)的修煉從“深度匯談”開始,。“深度匯談”是一個團體的所有成員,，攤出心中的假設(shè),，而進入真正一起思考的能力?！吧疃葏R談”的修煉也包括通過學(xué)習(xí)找出有礙學(xué)習(xí)的互動模式,。從所周知，一個團隊,，是由若干個個體構(gòu)成的,，而一個有能力的團隊,，更是由若干個有能力的個體所構(gòu)成的?！皥F體學(xué)習(xí)”是發(fā)展團體成員整體搭配與實現(xiàn)共同目標能力的過程,。它是建立在發(fā)展“共同愿景”這一項修煉上。因此,，他們將進一步學(xué)習(xí),，擴充，盡其所能,，將自己的天賦及才能發(fā)揮得淋漓盡致,。
五、修煉系統(tǒng)思考,。無論是企業(yè)還是教育活動,，都和人類其他活動一樣，是一種“系統(tǒng)”,，都受到一系列息息相關(guān)的行動所牽連,，它們彼此影響著，因此,，教師在組織教學(xué)活動時必須加以系統(tǒng)思考,，系統(tǒng)思考已發(fā)展出一套思考的框架，它既具備完整的知識體系,，也擁有實用的工具,，可幫助我們認清整個變化形態(tài)，并了解應(yīng)如何有效地掌握變化,，開創(chuàng)新局面,。這對每個教育者來說又都是“自我超越”的挑戰(zhàn)。
掩卷深思,，我們應(yīng)該從中學(xué)到自己需要的理論,，并將理論運用到實踐中去?！兜谖屙椥逕挕愤@本書的作者——彼得圣吉博士的觀點是發(fā)展學(xué)習(xí)型團隊合作,。這樣才能實現(xiàn)教師個人與工作的真正融合，使教師在工作中享受生命的意義,，更可以引導(dǎo)出不斷創(chuàng)新,、不斷進步的新觀念，不斷突破自我,，不斷挖掘潛能,，努力形成“學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化”的學(xué)習(xí)觀和工作觀,。
《教師的二十項修煉》讀后感《小學(xué)數(shù)學(xué)教師五項修煉》讀后感讀《第五項修煉》學(xué)習(xí)心得,。
第五項修煉讀書心得感悟篇十五
《第五項修煉》一書,，是由當(dāng)代最杰出的新管理大師、學(xué)習(xí)型組織之父彼得·圣吉撰寫的,，該書被譽為21世紀的管理圣經(jīng),、20世紀屈指可數(shù)的幾本管理經(jīng)典,、世界上影響最深遠的管理書籍之一,，并被《哈佛商業(yè)評論》評為近百年最具影響力的管理類圖書。
作為一個非管理專業(yè)的人,，這本書初讀起來讓人感覺有些晦澀難懂,，有許多是從來沒有接觸過的管理學(xué)理論知識。但是在強迫自己耐住性子讀下去之后,，我逐漸發(fā)現(xiàn)了這本書的價值,，并被這本書深深的吸引住了。
《第五項修煉》描述了公司如何通過采用學(xué)習(xí)型組織的戰(zhàn)略和行動對策,，來排除威脅組織效率和事業(yè)成功的“學(xué)習(xí)障礙”,。在學(xué)習(xí)型組織中，新型的,、擴展性的思考模式得到培育,，集體的熱望得到釋放，大家不斷在學(xué)習(xí)如何開創(chuàng)自己真心向往的成就,。
學(xué)習(xí)型組織的關(guān)鍵,，即匯聚五項修煉或技能：第一項修煉是自我超越；第二項修煉是改善心智模式,；第三項修煉是建立共同愿望,；第四項修煉是團體學(xué)習(xí)；第五項修煉是系統(tǒng)思考,。而“系統(tǒng)思考”既是建立學(xué)習(xí)型組織的第五項修煉,，也是建立學(xué)習(xí)型組織最重要的修煉。
從小我們接受的教育就是如何拆解問題,、如何拆分世界,。這樣做顯然會使復(fù)雜的任務(wù)和課題變得更容易些，但是我們卻在無形中為此付出了巨大代價,。我們喪失了對更大的整體的內(nèi)在領(lǐng)悟能力,，再也看不清我們采取的行動所帶來的各種后果。而當(dāng)我們試圖“考慮大局”的時候,，我們總要在腦子里重新組裝那些拆分出來的部件,，給它們編組列單。
在一段時間之后,，我們便干脆完全放棄了對整體的關(guān)注,。于是,，當(dāng)我們想一窺全貌時，便努力重整心中的片段,，試圖拼湊所有的碎片,，這只是白費力氣。因為少了系統(tǒng)思考,，就無法探究問題之間的連屬關(guān)系,，問題便得不到解決。因此必須進行系統(tǒng)思考修煉,。
系統(tǒng)思考的修煉作者認為系統(tǒng)思考也需要有“建立共同愿景”,、“改善心智模式”、“團隊學(xué)習(xí)”與“自我超越”四項修煉來發(fā)揮其潛力,。書中強調(diào)以系統(tǒng)思考代替機械思考和靜止思考,，并通過了解動態(tài)復(fù)雜性等問題，找出解決問題的“杠桿解”,。系統(tǒng)思考強化其他每一項修煉,，并不斷地提醒我們，融合整體能得到大于各部分加總的效力,。
書中以啤酒游戲為例,，啤酒的制造商、批發(fā)商和零售商之間原本的銷售,、批發(fā)和制造過程基本維持了一種平衡狀態(tài),，但當(dāng)零售量小幅上升時，零售商,、批發(fā)商和制造商該怎么辦,？成千上萬的各式各樣背景的學(xué)員、經(jīng)理人都參與過這個游戲,，但得到的結(jié)果卻悲慘得幾乎一樣：均從庫存不足轉(zhuǎn)化到庫存過剩并造成了積壓,。
書中說到，“危機一再重演”,。在生產(chǎn)配銷系統(tǒng)的真實狀況,，往往比啤酒游戲的情形還要糟糕。真實世界的零售商會同時向三,、四家批發(fā)商訂貨,，等到有一家交貨了，就取消還沒交貨的其他訂貨,。真實世界的制造商常常會碰到在游戲里役有出現(xiàn)的產(chǎn)能限制問題,，使整個配銷系統(tǒng)的恐慌更加惡化?；蛘咧圃焐炭赡芴岣弋a(chǎn)能,，因為他們相信目前的需求水準將繼續(xù)下去,，然而如此一來，旦需求滑落,，又會發(fā)現(xiàn)自己陷入產(chǎn)能過剩的困境,。像啤酒游戲這樣的生產(chǎn)配銷系統(tǒng)的波動現(xiàn)象，揭示了系統(tǒng)思考的第一項原理：結(jié)構(gòu)影響行為,。
第五項修煉讀書心得感悟篇十六
在認真讀完彼得.圣吉著的《第五項修煉》書后,，才恍如醍醐灌頂，頓時覺得豁然開朗,?！兜谖屙椥逕挕肥且槐咎接憘€人與組織生命的書，它讓我們看到個人及組織中幾種潛藏的巨大力量來源,，而對我觸動最大的莫過于作者在書中提出的：組織要具備終身學(xué)習(xí)的理念和機制，使工作學(xué)習(xí)化,、學(xué)習(xí)工作化,。
從參加工作起，我就常常被自己身邊這一群樸實,、敬業(yè)的電力人感染著,，在他們平凡而又偉大的無私奉獻中，我一次又一次地感覺我們的企業(yè)充滿了無限的生機,。然而,，隨著市場經(jīng)濟全方位的覆蓋，舊的體制已無法再為企業(yè)注入新的活力,，我們企業(yè)正面臨著嚴峻挑戰(zhàn),。這就需要我們?nèi)w員工在打破舊體制，迎接新的管理模式中,，不斷學(xué)習(xí)進取,，不斷開拓創(chuàng)新！通過提升學(xué)習(xí)力來帶動執(zhí)行力,、團隊協(xié)作能力和創(chuàng)新能力已刻不容緩,。
建設(shè)“一強三優(yōu)”的現(xiàn)代電網(wǎng)企業(yè)，首先必須使企業(yè)的員工個個成為“學(xué)習(xí)者”,，使企業(yè)脫胎換骨成為學(xué)習(xí)型的組織,。跨過wto的大門,，誰都知道知識和能力是立身之本,，學(xué)習(xí)與培訓(xùn)證書是敲開職業(yè)大門的“雙槍”。如果你曾經(jīng)擠過高考那座“獨木橋”,，或者經(jīng)過幾年的苦讀,，過五關(guān)斬六將終于拿到了一本足以值得炫耀的文憑,，以為從此就可以一勞永逸，那你恐怕會變成那只輸給烏龜?shù)耐米?。知識更新的速度永遠超乎想象,，職業(yè)對學(xué)歷的要求也像軟件一樣不斷升級，人才的定義也就“水漲船高”,。
隨著人才競爭的加劇,，很多企業(yè)已經(jīng)很注意自身留住并吸引人才的能力，他們已意識到：企業(yè)不僅是“消費”人才的地方,，而且是“栽培”人才的地方,。除了合理的薪酬機制，企業(yè)必須還要給員工培養(yǎng),、學(xué)習(xí)的機會和充分發(fā)展的空間,，讓員工看到希望，看到利益,。
我們省公司系統(tǒng)歷年來舉辦各類技術(shù)培訓(xùn)及技術(shù)比武,，曾激發(fā)了無數(shù)員工踴躍學(xué)習(xí)技術(shù)的熱情，在企業(yè)營造出的良好學(xué)習(xí)氛圍,。老一代比,、學(xué)、趕,、幫,、超的優(yōu)良傳統(tǒng)被我們繼承下來，員工們越來越清醒地認識到,，無論是個人,，還是企業(yè)，只有不斷學(xué)習(xí),，才能不斷進步,，只有不斷創(chuàng)新，才能不斷發(fā)展,。
今年是電力系統(tǒng)改革力度最大,，任務(wù)最艱苦的一年，不再似以往那種“細雨敲芭蕉,，曉風(fēng)驚樹梢”的若有所無,，無關(guān)痛癢的小打小鬧。隨著廠網(wǎng)分開,、企業(yè)改制,，電力市場化趨勢已不可逆轉(zhuǎn)。市場經(jīng)濟就像野狼群，而我們電力企業(yè)就像習(xí)慣圈養(yǎng),，高枕無憂的園中虎,，如不迅速轉(zhuǎn)變觀念，努力歷煉自己捕食的本領(lǐng),，昨天的優(yōu)勢就會變成今天的劣勢,，在一個變革的時代，一個企業(yè)能否持續(xù)發(fā)展,，關(guān)鍵在于它是否審時度勢,，找到新航標和方向，找到自身和市場更有效的對接點,。
創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織正符合時代發(fā)展的要求,，符合電力體制改革的迫切要求。那我們還等什么,？
法國作家拉伯雷在《巨人傳》中描寫了一個名叫龐大固埃的巨人,，遠渡重洋，歷盡艱辛,，終于找到他所尋求的“神瓶”,。“神瓶”上刻著這樣的銘文：“請你們暢飲,，到知識的源泉里去暢飲”。作家的創(chuàng)作意圖是告訴人們：如果說有什么人生的法寶,，那就是到知識的源泉里去暢飲,。
看過《第五項修煉》這本不同尋常的書后，我覺得我們的第一要務(wù)就是要付諸實踐,，而不能讓學(xué)習(xí)型組織的討論成為曇花一現(xiàn)的管理時尚,。正如著作者、了不起的學(xué)者彼得?圣吉所說：嘗試是第一步,，也許會失敗,，但失敗是成功之母！為此,，圍繞“學(xué)習(xí)”這一主題,，我局女工委今年在全局女員工中開展了一系列的專題活動。
首先,，在讀好《第五項修煉》一書的同時,，我們組織開展了“學(xué)習(xí)充實自我，知識豐富人生”讀書交流活動,，并在女員工相對集中的班（站）建立了讀書交流園地,。許多女員工從自己家中搬來藏書，加上單位出資購買的一部分，將班組的小書櫥擺得滿滿的,?！霸鯓犹嵘刭|(zhì)？”,、“家庭與工作如何并行,？”、“如何提高執(zhí)行力,？”,，大家根據(jù)自己工作生活中遇到的實際問題，利用政治學(xué)習(xí)及業(yè)余時間有針對性地開展讀書交流,，暢談體會,。許多女員工還寫下了厚厚的讀書筆記，忠實地記錄著學(xué)習(xí)后的真情實感,。
其次,，為更好地促進團隊學(xué)習(xí)，通過廣泛的宣傳發(fā)動,，組織女員工積極參加“芙蓉杯”女員工素質(zhì)達標活動,。并要求申報各級“芙蓉崗”的班組，創(chuàng)建“芙蓉園地”網(wǎng)頁,，設(shè)立“平安專欄”,、“標兵崗集錦”、“班組建設(shè)”,、“技術(shù)培訓(xùn)”,、“績效考核”等欄目。編輯《女性文集》,，在文集中開辟“讀書筆記”,、“企業(yè)隨筆”、“心海泛舟”,、“圖片新聞”等專欄,。
其三，為配合國家電網(wǎng)公司開展的“平安工程”,、“愛心活動”,，我們在女員工中開展了征集“平安金點子”、“平安格言”活動,，開展“平安大家談”,、“平安隨想”的征文活動；組織“平安你我家”的演講比賽,。通過這一系列實踐活動,，極大地調(diào)動了女員工讀書、學(xué)習(xí)的積極性和自覺性，在女員工中掀起了一輪學(xué)習(xí)新高潮,。而且,，通過各種活動的引導(dǎo)，大家都紛紛反映,，自己的學(xué)習(xí)能力也在積極參與的過程中得到較大的提高,。
隨著企業(yè)改革的不斷深入，對員工素質(zhì)的要求在不斷提高,，每位員工都感到競爭的壓力越來越大,，而這種壓力對女員工而言，就更為突出,。因此,，各級女工組織要積極主動地深入到女員工中去，幫助女員工分析自己的潛力,，識別個人發(fā)展能力,，并根據(jù)企業(yè)組織的未來需要與可發(fā)展的趨勢，指導(dǎo)她們制定個人素質(zhì)達標目標書,，使女員工們從職業(yè)技能的業(yè)余選手變?yōu)榫哂泻诵膶ｉL的職業(yè)選手,。要結(jié)合女員工自身發(fā)展和職業(yè)技能的需要舉辦各類形式多樣的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)活動,，真正做到學(xué)習(xí)工作化,、工作學(xué)習(xí)化。
作者彼得.圣吉在書中寫道“如果我們的思想不發(fā)生改變,，引進新的程序和流程只能是徒勞無功”,，無論是男員工還是女員工，那種面對種種挑戰(zhàn)熟視無睹,，面對各種變革麻木不仁的態(tài)度都必須堅決摒棄，那種整日牢騷滿腹,，妄想回到從前而不思進取的作風(fēng)更于事無補,，優(yōu)勝劣汰的自然法則同樣適應(yīng)于人類社會，市場經(jīng)濟不會再有免費的午餐,。我們只有齊心協(xié)力,，以積極的心態(tài)，不斷提高學(xué)習(xí)力,，充分發(fā)揮自我潛力,，在超越自我的同時，打造企業(yè)共同愿景,。
第五項修煉讀書心得感悟篇十七
第二項修煉,，改善心智模式心智模式是根深蒂固于心中，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界，以及如何采取行動的許多假設(shè),、對事物作出價值評價,，沉積在自己心靈深處的印象等；我們通常不易察覺,。心智模式影響自己表現(xiàn)出來的行為,；通常在剎那間決定什么可以做或不可以做，這就是心智模式在發(fā)揮著作用,。改善心智模式我們把自己工作組織看成學(xué)習(xí)的場所,，把自己工作組織看作是轉(zhuǎn)向自己的鏡子，這是心智模式修煉的起步,，我們學(xué)習(xí)發(fā)掘內(nèi)心世界的潛在能力,，使這些能力浮在表面，并嚴加審視,。它還包括進行一種有學(xué)習(xí)效果的,、兼顧質(zhì)疑與表達的交談能力——有效地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法,。
第三項修煉,，建立共同愿景共同愿景指的是一個組織中各個成員發(fā)自內(nèi)心的共同目標，在一個團體內(nèi)整合共同愿景,，并有衷心渴望實現(xiàn)的目標的內(nèi)在的動力,，將自己與全體衷心共有的目標、價值觀與使命的組織聯(lián)系在一起,，主動而真誠地奉獻和投入,。組織都在設(shè)法以共同的愿景把大家凝聚在一起，作為個人要建立善于將領(lǐng)導(dǎo)的理念融入到自己心里,，在組織中為實現(xiàn)共同的愿望而努力,，通過努力學(xué)習(xí)，產(chǎn)生追求卓越的想法,，轉(zhuǎn)化為能夠鼓舞組織的共同愿景,。激發(fā)自己追求更高目標的熱情，并在組織中獲得鼓舞,，使組織擁有一種能夠凝聚,、并堅持實現(xiàn)共同的愿望的能力。
第四項修煉,，團隊學(xué)習(xí)團體的集體智慧高干個人智慧,，團體擁有整體搭配的行動能力。當(dāng)團體真正在學(xué)習(xí)的時候,，不僅團體整體產(chǎn)生出色的成果,，個別成員成長的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式為快,。
團體學(xué)習(xí)的修煉從“深度匯談”(dialogue)開始?！吧疃葏R談”是一個團體的所有成員,，攤出心中的假設(shè)，而進入真正一起思考的能力,，讓想法自由交流,，以發(fā)現(xiàn)遠較個人深入的見解。以有創(chuàng)造性的方式察覺別人的智慧,，并使其浮現(xiàn),，學(xué)習(xí)的速度便能大增。在現(xiàn)代組織中,，學(xué)習(xí)的基本單位是團體而不是個人團體學(xué)習(xí),，這顯得非常重要。團體的智慧總是高于個人的智慧,。
當(dāng)團體真正在學(xué)習(xí)的時候,，不僅團體能產(chǎn)生出色的效果，其個別成員的成長速度也比其他的學(xué)習(xí)方式為快,。
第五項修煉,，系統(tǒng)思考企業(yè)和人類的其他活動一樣，也是一種系統(tǒng),，也都受到細微且息息相關(guān)的行動所牽連,，彼此影響著，因此必須進行系統(tǒng)思考修煉,。系統(tǒng)思考的修煉是建立學(xué)習(xí)型組織最重要的修煉,。
彼得·圣吉同時認為系統(tǒng)思考也需要有“建立共同愿景”、“改善心智模式”,、“團隊學(xué)習(xí)”與“自己超越”四項修煉來發(fā)揮其潛力,。
十分重視第五項修煉，并認為它高于其他四項修煉,。少了系統(tǒng)思考,，就無法探究各項修煉之間如何互動。系統(tǒng)思考強化其他每一項修煉,，并不斷地提醒我們，融合整體能得到大于各部分加總的效力(第五項修練)的核心是強調(diào)以系統(tǒng)思考代替機械思考和靜止思考,，并通過了解動態(tài)復(fù)雜性等問題,，找出解決問題的高“杠桿解”。
第五項修煉讀書心得感悟篇十八
美國的管理學(xué)大師彼得·圣吉和一些管理學(xué)學(xué)者,、卓越的企業(yè)家共同努力數(shù)年,，著成《第五項修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實務(wù)》一書,，以嶄新的意識為惶惶尋求出路的理論界、企業(yè)界以及所有的組織甚至全人類提出了一條新的管理思路,，因而被稱為“21世紀的管理圣經(jīng)”,。其宗旨是：將組織變成一個具有生命的有機體，面對任何復(fù)雜的外界變化,，能靈活伸展,，能隨機而變。其核心觀點是學(xué)習(xí)：組織的個人和企業(yè)一起學(xué)習(xí),，組織在個人通過學(xué)習(xí)完成不斷自我超越的基礎(chǔ)上,，進行團隊學(xué)習(xí)，從而使組織變成學(xué)習(xí)型組織,。
“自我超越”的修煉是不斷理清并加深個人的真正愿望,，集中精力，培養(yǎng)耐心,，并客觀地觀察現(xiàn)實,。它是學(xué)習(xí)型組織的精神基礎(chǔ)。精熟“自我超越”的人,，能夠不斷實現(xiàn)他們內(nèi)心深處最想實現(xiàn)的愿望,，他們對生命的態(tài)度就如同藝術(shù)家對藝術(shù)作品一般，全心投入,、不斷創(chuàng)造和超越,，是一種真正的終身“學(xué)習(xí)”。
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“心智模式”是根深蒂固于心中,，影響我們?nèi)绾瘟私膺@個世界,，以及如何采取行動的許多假設(shè)、成見,，或甚至圖像,、印象。把鏡子轉(zhuǎn)向自己,，是心智模式修煉的起步,；借此，我們學(xué)習(xí)發(fā)掘內(nèi)心世界的圖像,，使這些圖像浮上表面,，并嚴加審視。它還包括進行一種有學(xué)習(xí)效果的,、兼顧質(zhì)疑與表達的交談能力——有效地表達自己的想法,，并以開放的心靈容納別人的想法。
如果有任何一項領(lǐng)導(dǎo)的理念,，幾千年來一直能在組織中鼓舞人心,，那就是擁有一種能夠凝聚,、并堅持實現(xiàn)共同的愿景的能力。有了衷心渴望實現(xiàn)的目標,，大家會努力學(xué)習(xí),、追求卓越，不是因為他們被要求這樣做,，而是因為衷心想要如此,。
當(dāng)一個管理團體中，大家都認真參與,，每個人的智商都在一百二十以上,，何以集體的智商只有六十二？團體學(xué)習(xí)的修煉即在處理這種困境,。也有不少驚人的實例顯示,，團體的集體智慧高于個人智慧，團體擁有整體搭配的行動能力,。當(dāng)團體真正在學(xué)習(xí)的時候,，不僅團體整體產(chǎn)生出色的成果，個別成員成長的速度也比其他的學(xué)習(xí)方式為快,。
惟有對整體,、而不是對任何單獨部分深入地加以思考，你才能夠了解實情,。系統(tǒng)思考是整合其他各項修煉成一體的理論與實務(wù),，防止組織在真正實踐時，將各項修煉列為互不相干的名目或一時流行的風(fēng)尚,。少了系統(tǒng)思考,，就無法探究各項修煉之間如何互動。系統(tǒng)思考強化其他每一項修煉,，并不斷地提醒我們：融合整體能得到大于各部分相總加和的效力,。
融合五項修煉對成就學(xué)習(xí)型組織是非常重要的，然而這是一件充滿挑戰(zhàn)的工作,，因為要整合出一項新工具,，比單純個別應(yīng)用這些工具難多了。但同時,，這樣做所得到的回報是無可衡量的,。
