享受教育之美是理想的教育,,也是我們教育的理想,,讓我們像鄭英老師一樣,一起追尋這樣的理想,,享受這樣的教育,。以下是小編為大家整理的關(guān)于《教育,向美而生》讀后感6篇的內(nèi)容,,供大家參考,,希望能夠給大家?guī)?lái)借鑒或幫助。
篇一:《教育,,向美而生》讀后感
一杯茶,,一本書(shū),一縷陽(yáng)光,,安靜的午后,,捧起油墨飄香的《教育,向美而生》這本書(shū)閱讀的時(shí)候,,書(shū)中鄭老師別具一格的教育觀猶如一束光照進(jìn)我的心房,,崇敬之情油然而生!
一個(gè)個(gè)跌宕起伏,、曲折動(dòng)人的故事里,,鄭英老師的教育思想、教育機(jī)智,、教育技巧,、教育情感……全都融會(huì)其中,發(fā)人深省,,帶給我的是一次次心靈的震撼與感動(dòng),。《教育,,向美而生》似一盞明燈照亮了我的教育之路,。
本書(shū)著意探尋教育中美的源泉,讓教育之美在師生交往以及人與自然的交互中詩(shī)意地實(shí)現(xiàn),。作者那深邃的思考以及一如既往的優(yōu)雅,、睿智的文筆,將使本書(shū)成為一線班主任和青年教師提升教育修養(yǎng)的難得讀物,。
這本書(shū)共分為兩個(gè)部分,。第一部分是針對(duì)教師來(lái)說(shuō)——教師首先要讓自己成為一個(gè)美好的人,;第二部分主要是強(qiáng)調(diào)教師與學(xué)生之間的交流——教育要懂得成人之美。在每一部分鄭老師都分享了大量的實(shí)際案例來(lái)證明自己的觀點(diǎn),,一部分來(lái)自于經(jīng)典的古今中外的小故事,,另一部分則來(lái)自自己的實(shí)際經(jīng)歷,每一篇文章透露著浪漫與美的色彩,。
鄭老師認(rèn)為要想學(xué)生朝著美善的方向成長(zhǎng),,自己先要成為一個(gè)美好的典范,一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標(biāo),。每天清晨換上一身知性套裝,,淺淺淡妝出現(xiàn)在孩子們面前;班會(huì)課上會(huì)和孩子們一起聊服飾美,、儀態(tài)美,。在許多細(xì)碎的教育生活中,用儀式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔誠(chéng),。
自從教以來(lái),,一路跌跌撞撞地走來(lái),有成功的,,有失敗的,,也有困惑的。讀了鄭老師的這本書(shū)才豁然開(kāi)朗,。我們需要用一雙慧眼發(fā)現(xiàn)孩子的特質(zhì),,揚(yáng)其所長(zhǎng),補(bǔ)其所短,,幫助他們成為最好的自己,。教育向美而生,到底美的內(nèi)涵是什么呢,?書(shū)中有兩點(diǎn)內(nèi)容讓我深有感觸,。
一、調(diào)整心態(tài),,樂(lè)觀應(yīng)對(duì)教育中的困難
生活本身是中性的色調(diào)和味道,,要靠自己調(diào),倘若能用審美的人生態(tài)度對(duì)待生活中的每一個(gè)休息時(shí)刻,,日子就會(huì)變溫與介不同所遇有品就是賦予平凡以審蓋格調(diào)不茍日不敷衍,,不將就。在工作中,,我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到老師的抱怨:“教育真的很難,,要和學(xué)生斗智斗勇,還要應(yīng)對(duì)形形色色的家長(zhǎng),心力交瘁,,筋疲力盡。”鄭老師認(rèn)為教師一旦陷入這種情緒,,就會(huì)使教育越來(lái)越艱難,。她認(rèn)為,任何職業(yè)都是有苦有樂(lè),。教育的確是難的,,面對(duì)千差萬(wàn)別的孩子,教育充滿(mǎn)了各種變化和可能,,充滿(mǎn)了對(duì)智慧與人格的考驗(yàn),。也正因如此,所以作為教師要不斷挑戰(zhàn),、不斷突破,,在漸進(jìn)中收獲更好的自己。
二,、用心教育,,成就學(xué)生最美好的自己
生活本庸常,需要手動(dòng)添加一點(diǎn)浪漫的力量,,才能將尋常的日子,,經(jīng)營(yíng)得活色生香,把生活過(guò)成詩(shī)和遠(yuǎn)方,。在生活中,,我們可以給自己增添一抹天真爛漫的色彩。把生活過(guò)得生動(dòng)有趣,,是一種對(duì)未來(lái)的信心,,能喚醒我們內(nèi)在的創(chuàng)造力。幸福未必源自驚天動(dòng)地的大事業(yè)的完成,,也可以是生活中一些微小愿望的實(shí)現(xiàn),,或是意外小小的驚喜。正如鄭英老師所說(shuō):生活本身是中性的色調(diào)和味道,,要靠自己調(diào),,倘若能用審美的人生態(tài)度對(duì)待生活中的每一個(gè)具體時(shí)刻,日子就會(huì)變得與眾不同,。作為普通教師的我們,,改變自己,成為教育向善向美的積極力量,,既是力所能及,,又是義不容辭。我們可以為學(xué)生提供前行的動(dòng)力。
真正的教育,,離不開(kāi)生活的美,,因?yàn)槲覀冏约壕褪且婚T(mén)課程,我們對(duì)待生活的態(tài)度會(huì)影響孩子們對(duì)待生活的態(tài)度,。會(huì)以拐彎的方式為教育人生做新的箋注和眉批,。所以說(shuō),成為一個(gè)美好的人,,首先應(yīng)該是一個(gè)熱愛(ài)生活的人,。再者,成為一個(gè)美好的人,,還應(yīng)當(dāng)是一個(gè)詩(shī)人,。美,是一種生產(chǎn)力,,教師,,首先要讓自己成為一個(gè)美好的人;其次教師要學(xué)會(huì)成人之美,,只有這樣教育才會(huì)向善,、向美、向真發(fā)展,。
師者,,當(dāng)懷一顆詩(shī)心,而作為一名語(yǔ)文教師,,更應(yīng)如此,。一個(gè)語(yǔ)文老師,應(yīng)該有遠(yuǎn)比“語(yǔ)文”更寬闊的視野,,即引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美,。所以,我期望自己能成為一個(gè)美好的人,,熱愛(ài)生活,,富有詩(shī)意,追慕美好,,向美而行,。
滿(mǎn)載一船“星輝”,向教育更深處漫溯,。
鄭英老師說(shuō):教育的過(guò)程就是與孩子一起發(fā)現(xiàn)美,、欣賞美、創(chuàng)造美的過(guò)程,,這是教育的任務(wù),,也是教育的價(jià)值,。最美的教育,在于師生相互傾慕彼此成全,。她以身示范用言行邏輯自證:教育的最高級(jí)——向美而生,,以美育人,!我愿將《教育,,向美而生》裝進(jìn)行囊,,滿(mǎn)載一船“教育理念,、教師素養(yǎng),、育人之道……”的星輝,,向教育更深處漫溯,,不斷遇見(jiàn)更好的自己,,不斷成為更好的老師,,奔赴教育的花海,追尋教育的詩(shī)與遠(yuǎn)方,!鄭英老師書(shū)中提到,,一個(gè)美好的教師有三重境界:始境,形勝,;又境,,氣勝;至境,,格勝,。她把工作和生活過(guò)成了詩(shī)和遠(yuǎn)方。我愿意以鄭英老師為榜樣,,努力追求向美而生的教育,,把教育做得有滋有味。今后,,我將做一個(gè)精致的女老師,,過(guò)好自己的生活。用我們積極向上的生活姿態(tài),,去打動(dòng)孩子們,。做一個(gè)精致的女老師,然后努力去擁抱美好的教育人生,。教育,,向美而生。師者用心耕耘,,收獲外表的高雅,,收獲內(nèi)心的豐盈,收獲精神的富有,!
“撐一支長(zhǎng)篙,,向青草更青處漫溯”,是我永不懈怠的追求。滿(mǎn)載一船“星輝”,,航向教育花海,,走進(jìn)每一朵小花,每一朵花仿佛都寫(xiě)滿(mǎn)詩(shī)意,,在星輝斑斕里放歌,。緊握著《教育,向美而生》,,聆聽(tīng)著黨的二十大:輝煌成就激蕩人心,,偉大思想凝聚人心,宏偉藍(lán)圖振奮人心,。我暗暗告訴自己:眼里有教育之光,,心中有教育夢(mèng)想,腳下有詩(shī)意和遠(yuǎn)方,,我定會(huì)更加嚴(yán)格地要求自己,,做好知識(shí)傳播者應(yīng)盡的職責(zé),做夜空中的那顆閃亮的星,,照亮孩子們的夢(mèng),,將教育之花綻放得更加絢爛!
道阻且長(zhǎng),,行則將至,;行而不輟,未來(lái)可期,。讀鄭老師的書(shū),,是一次難得的精神之旅,是不可多得的心靈盛宴,,是對(duì)精神的一次洗禮,,成為“最美好的老師,成就最美好的教育”可能是一條漫長(zhǎng)的路,,但我相信,,所有蓄過(guò)的力,都是遠(yuǎn)行的光,,我會(huì)努力向著“向美而行,,以美育人”的目標(biāo)前行,創(chuàng)造教育的美好,,讓學(xué)生在美好的學(xué)習(xí)和生活中感受到愛(ài)與關(guān)懷,,自由快樂(lè)地成長(zhǎng)。希望孩子們都能心向美好,,笑靨如花,!
篇二:《教育,,向美而生》讀后感
今年暑假,在黃__名校長(zhǎng)工作室的帶動(dòng)下,,我有幸拜讀了了特級(jí)教師鄭英老師的《教育,,向美而生》一書(shū),我驚喜地發(fā)現(xiàn)原來(lái)管理班級(jí)竟有這么多的教育技巧和策略,。真是應(yīng)了那句話:“好書(shū)是值得慢慢欣賞和品味的,。”從書(shū)中,我讀出了美的教育姿態(tài),,讀出了溫暖的師者仁心,,讀出了敬畏生命,讓其符合自然規(guī)律自然而然的成才,。通過(guò)閱讀這本書(shū),,我有以下幾個(gè)感悟:
一、教師要讓生活充滿(mǎn)儀式感
有人會(huì)覺(jué)得儀式感離我們的日常生活很遙遠(yuǎn),,尤其跟我們的教學(xué)生活很遙遠(yuǎn),,其實(shí)不然,。書(shū)中,,鄭老師把這種儀式感滲透到生活和工作中,在繁忙的工作中也不忘儀式感,,用儀式感擦亮課堂,,擦亮心靈。在傳承文化和滋養(yǎng)靈魂的同時(shí)點(diǎn)亮生命,,懷一顆虔敬之心,,有意識(shí)的讓某一刻與其他時(shí)刻不同。這種教學(xué)姿態(tài)讓我對(duì)她肅然起敬,,原來(lái)生活可以這般美好,,教育可以這樣有情懷,深深感受到愛(ài)的力量,,這是一種對(duì)生活的熱愛(ài),,對(duì)工作的熱愛(ài),對(duì)學(xué)生的熱愛(ài),,這種真摯的熱愛(ài)之情透過(guò)文字傳遞到我的內(nèi)心深處,。是啊,人生并不會(huì)因?yàn)橐粓?chǎng)儀式,、一次交流,、一堂課而突然發(fā)生改變,因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)絕非一日一時(shí)之功,,但是只要我們帶著對(duì)生命敬畏之心,,對(duì)學(xué)生關(guān)懷之情,,對(duì)人生負(fù)責(zé)之態(tài)懷著教育者的赤子之心,我們的教育必定向美而生,,向善而行,。
二、教師要讓自己成為一個(gè)美好的人
鄭老師的教育意識(shí)涉及到生活及學(xué)校工作的方方面面,,她一直默默地行動(dòng)著,,立足現(xiàn)實(shí)、深入思考,、樂(lè)觀前行,,以善的眼睛、美的心靈,、堅(jiān)定的行動(dòng),,給學(xué)生、給教育傳遞愛(ài)的力量,。也啟發(fā)了我們所有教育者不抱怨不折騰不怠慢,,用行動(dòng)來(lái)推動(dòng)新時(shí)代的教育發(fā)展。作為普通教師的我,,改變自己,,成為教育的向善向美的積極力量,既是力所能及,,又是義不容辭,。孩子在成長(zhǎng)的路上,會(huì)出現(xiàn)種種“麻煩”我們爭(zhēng)取給遇到困惑的孩子給以幫助,,為學(xué)生提供前行的動(dòng)力,,讓他們?cè)竭^(guò)成長(zhǎng)的沼澤地,成就最美好的自己,。
三,、教師要讓學(xué)生成為一個(gè)有品的人
鄭英老師重視培養(yǎng)學(xué)生的欣賞力、創(chuàng)造力,、匠心等,,讓學(xué)生成為一個(gè)有品的人。她認(rèn)為,,有品,,是對(duì)美的深度認(rèn)識(shí),用審美的生活方式和人生態(tài)度,,發(fā)現(xiàn)世界的美,,或是創(chuàng)造出新的美。“在教育中,,我們應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)有品的教師,,讓自己富有美感和質(zhì)感,,同時(shí)培養(yǎng)有品的學(xué)生,讓他們變得不俗,、有風(fēng)度,。”從書(shū)中可以感受到鄭英老師所在班級(jí)的教室,是一個(gè)名符其實(shí)的有詩(shī)意的地方,,向美而生就是從看得見(jiàn)的美開(kāi)始的,。
作為一名普通的教育者,工作瑣碎,,日復(fù)一日,。但我們每個(gè)人都應(yīng)在瑣碎的工作中懷一半詩(shī)心一半匠心。所謂詩(shī)心就是在教育常態(tài)里,,既有浪漫詩(shī)意的棲息,,更有艱難辛勞的突圍。所謂匠心,,就是能將簡(jiǎn)單的事兒,,重復(fù)的做好,做到極致,。鄭英老師做到了,,美了自己,美了學(xué)生,,美了教育,。我也將努力向鄭英老師學(xué)習(xí),,創(chuàng)造教育的美好,,讓學(xué)生在美好的學(xué)習(xí)和生活中感受到愛(ài)與關(guān)懷,自由快樂(lè)地成長(zhǎng),,向美而生,,以美育人!
篇三:《教育,,向美而生》讀后感
鄭英老師在《自序》中寫(xiě)到:“教育是難的,,面對(duì)千差萬(wàn)別的孩子,教育充滿(mǎn)了各種變化與可能,,充滿(mǎn)了對(duì)智慧與人格的考驗(yàn),。困難真的是教師成長(zhǎng)的最好教科書(shū)。”回看自己二十多年的教學(xué)生涯,,所寫(xiě)的教育敘事,,案例無(wú)不與“困難”有關(guān),沒(méi)有困難,,就沒(méi)有我的些許感悟,。教育的困難能成就一名老師成為優(yōu)秀的老師,。
“教育的樂(lè)趣其實(shí)無(wú)處不在,只是它們喜歡‘躲貓貓’,,需要我們?nèi)ふ液蛣?chuàng)造,。”發(fā)現(xiàn)孩子們玩紙飛機(jī),鄭英老師就和孩子們開(kāi)展飛紙飛機(jī)比賽,。而我看到孩子們玩紙飛機(jī),,打卡等與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的游戲,就毫不客氣的制止,,從來(lái)沒(méi)有站在孩子們的角度思考問(wèn)題,,也就不會(huì)碰撞出樂(lè)趣和神奇。今年接了一年級(jí),,我開(kāi)始學(xué)習(xí)鄭英老師的思想,,寬容的對(duì)待孩子,尋找教育的樂(lè)趣,。
一,、讀第一輯“教師,首先要讓自己成為一個(gè)美好的人”感悟
“教師最大的使命,,是力所能及為學(xué)生的生長(zhǎng)提供好的環(huán)境,。什么是好的環(huán)境?美好的教師自身,。一個(gè)美好的教師,,有三重境界:始境,形勝,;又境,,氣勝;至境,,格勝,。”鄭英老師把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為美好教師的三重境界,并在日常生活中踐行之,。
她認(rèn)為,,在人生的很多時(shí)刻,我們要用儀式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔敬,,并賦予未來(lái)以期盼,、祝福和新的意義。在她看來(lái),,生活庸常,、細(xì)碎,需要一點(diǎn)兒情懷,,這種情懷需要一點(diǎn)兒外部加持,,這種加持就是儀式,。為此,她用儀式感去擦亮生活,、擦亮課堂,、擦亮心靈,把原本一些無(wú)彩的日子變得光彩熠熠,。正是因?yàn)橹匾晝x式感的作用,,在她眼里,日常的工作和生活不是什么“茍且”,,同樣可以成為“詩(shī)和遠(yuǎn)方”,,這也印證了工作即修行的道理。
在許多細(xì)碎的教育生活中,,我也經(jīng)常用儀式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔敬,。運(yùn)動(dòng)會(huì)上、六一節(jié),、畢業(yè)季我隆重地拍下精彩感人的瞬間,,制成美篇,在活動(dòng)后詩(shī)意地再現(xiàn)重溫,,點(diǎn)亮學(xué)生心中的那盞燈,;元旦組織孩子們?cè)谛脑缚ㄉ蠈?xiě)下自己的新年愿望,拍成照片,,制作視頻,,給新年一個(gè)美麗的期許;當(dāng)我被感動(dòng)時(shí),,我會(huì)真誠(chéng)地向?qū)W生表達(dá)我的贊嘆和敬佩,,甚至擁抱等等,這樣把生活的庸常,、細(xì)碎,,注入有儀式感的教育情懷,原本平淡的日子也會(huì)變得光彩熠熠,。
懷一半詩(shī)心和一半匠心的鄭英,過(guò)著有品的生活,,過(guò)著有趣的生活,,過(guò)著有情的生活。每天畫(huà)一個(gè)淡淡卻精致的妝,;居所,,每天打掃的纖塵不染;與愛(ài)人逗樂(lè),、浪漫,;擁抱家人,,定期拍全家福,留下可供回憶的故事,。反觀自己,,我愛(ài)自己,喜歡買(mǎi)護(hù)膚品和漂亮的衣服,;我愛(ài)講衛(wèi)生,,小家干凈整潔溫馨,愛(ài)人喜好養(yǎng)花,,家里充滿(mǎn)生機(jī),;與家里的老人關(guān)系融洽。但我的生活缺乏浪漫,,特別與老人記錄美好的瞬間少之又少,。
鄭英老師的成就,仰仗的是不斷的自我反思和自我批判,。讀書(shū)和電視中的情節(jié)都能讓她想到自己的教育,。
鄭英老師的成就,仰仗的是她不屈不撓的堅(jiān)持,。自2016年清明開(kāi)始,,她在二十四節(jié)氣中每個(gè)節(jié)氣的早上六點(diǎn)左右,以固定的土地為“支點(diǎn)”,,用相機(jī)拍攝,、觀察,凡是看到的,、聽(tīng)到的,,她都會(huì)自覺(jué)地與教育聯(lián)系起來(lái),成就《閱讀大地之書(shū)》,。鄭英老師的堅(jiān)持讓我佩服,,做一件事情容易,堅(jiān)持做一件事情就不容易了,;鄭英老師的這種教育意識(shí)讓我佩服,,所有素材都能與教育聯(lián)系起來(lái),對(duì)一個(gè)老師來(lái)說(shuō),,有了這種教育意識(shí),,就是不自覺(jué)地活在了教育之中。
二,、讀第二輯“教育,,要懂得成人之美”感悟
教師的作用要體現(xiàn)在學(xué)生的變化和成長(zhǎng)上,除了學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步外,也包括學(xué)生人格的健全,、心靈的美善等,。正如教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)最終要促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)一樣,鄭英老師認(rèn)為,,教育也是一項(xiàng)關(guān)于美的事業(yè),,教育的過(guò)程就是師生一起發(fā)現(xiàn)美、欣賞美,、創(chuàng)造美的過(guò)程,。教師自身過(guò)美好生活,也要引領(lǐng)學(xué)生過(guò)上美好生活,。“對(duì)于教育,,師法自然,才能一切皆然”,,有了這樣的認(rèn)識(shí),,鄭英老師在日常的教育教學(xué)中自然就堅(jiān)持學(xué)生立場(chǎng)。她遵循學(xué)生愛(ài)玩的天性,、愛(ài)美的天性,、不喜歡被說(shuō)教的天性、渴望被尊重的天性,、渴望被關(guān)注的天性,,采用針對(duì)性的方式方法,成全學(xué)生的天性,,贏得了學(xué)生的心,,成為學(xué)生心中的“自己人”。這樣,,為了實(shí)現(xiàn)班級(jí)的共同目標(biāo),,大家都不遺余力,努力使班級(jí)成為一個(gè)有共同價(jià)值追求的真正的共同體,。
鄭英老師賦予教育童話般的浪漫,。她有一顆柔軟心,教育出有柔軟心的孩子,;她是一個(gè)有品的老師,,同時(shí)培育出有品的學(xué)生;她是一個(gè)有思想的老師,,培養(yǎng)出一個(gè)個(gè)有思想的人,。要想孩子成為一個(gè)什么樣的人,自己首先要成為一個(gè)這樣的人,。
“讓教室成為一個(gè)詩(shī)意的所在”。鄭英老師所在班級(jí)的教室,是一個(gè)名符其實(shí)的有詩(shī)意的地方,,向美而生就是從看得見(jiàn)的美開(kāi)始的,。班級(jí)裝飾力求形式與內(nèi)容的統(tǒng)一;班級(jí)公約的制定,,班徽的設(shè)計(jì),,班級(jí)目標(biāo)的提出,班訓(xùn)的凝練無(wú)不匯聚師生的匠心和智慧,,通過(guò)打造一間高品質(zhì)的教室,,悄無(wú)聲息地塑造著他們的精神和氣質(zhì)。教室的品位不只是物,,還由人來(lái)體現(xiàn),,和諧的師生、生生,、生長(zhǎng)關(guān)系才是最大的詩(shī)意,。
“困難是成長(zhǎng)的最好教科書(shū)”。鄭英老師用了大量篇幅訴說(shuō)教育一位“紅孩兒”偉偉的五味經(jīng)歷:招安收買(mǎi),、動(dòng)員轉(zhuǎn)學(xué),、笨辦法、無(wú)形隔離,、喚起一顆柔軟心,。案例形象生動(dòng),時(shí)時(shí)被鄭英老師幽默的語(yǔ)言逗樂(lè),,以致吸引我迫不及待地讀下去,。對(duì)“低起點(diǎn)”孩子濤濤,自矜聰敏的子軒,,他都堅(jiān)持因材施教,,不離不棄。
從鄭英老師的書(shū)中我體會(huì)到她的好學(xué)善思,、聰敏靈動(dòng),、善解人意、頑皮童趣,;從“一周心語(yǔ)”,、“百家講壇”再到“156史記”我看到了鄭老師的教育智慧和特色,我感受到了鄭老師與學(xué)生之間的那份美妙的師生情,。教育就是遵循孩子的天性,,守護(hù)他們的天性,要追求完美,,也要包容不完美,。接下來(lái),,我要以鄭英老師為榜樣,學(xué)習(xí)鄭英老師的教育智慧,,努力追求向美而生的教育,。
篇四:《教育,向美而生》讀后感
讀完鄭英老師的這本書(shū),,作為教師的我,,醍醐灌頂,感受頗豐,。正如鄭英老師所說(shuō),,教育是一項(xiàng)向美而生的事業(yè),教師首先要讓自己成為一個(gè)美好的人,,尤其是她把形象上的悅目,、氣質(zhì)上的賞心、靈魂上的高貴作為美好教師的三重境界,,質(zhì)樸而又鮮活的向我們?cè)忈屩裁词墙逃拿篮?。從她的這本書(shū)中可以感悟到教育“向美而生”的真諦。
這本書(shū)讓我印象深刻的是鄭英老師所寫(xiě)的“于是每一個(gè)早晨,,當(dāng)學(xué)生誦讀時(shí),,我也顧自讀書(shū),在花香和著書(shū)香的氛圍里,,讓靈魂也浸染上香氣,。”閉上眼睛就可以體會(huì)到這種愜意,每天早晨站在教室里,,打開(kāi)窗戶(hù),,吹著微微的暖風(fēng),陽(yáng)光正好,,小鳥(niǎo)嘰喳的叫著,,顯得窗外格外清新。窗內(nèi)學(xué)生們坐姿端正,,讀書(shū)聲悅耳動(dòng)聽(tīng),,此時(shí)此刻,作為教師的你在這氛圍中也不禁地讀起書(shū)來(lái),。
在教學(xué)中不單單只有美好,,當(dāng)然也會(huì)出現(xiàn)許多問(wèn)題。鄭英老師告訴我們所有的幸福,、快樂(lè),、美好,都需要費(fèi)時(shí),、費(fèi)心,、費(fèi)力才能換來(lái),,就像米蘭昆德拉說(shuō)的,“麻煩的事情里頭,,隱藏著真正的樂(lè)趣,。”教師遇到問(wèn)題要調(diào)整自己的心態(tài),,積極應(yīng)對(duì)教學(xué)中存在的困難,。教育是困難的,因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的特點(diǎn),,會(huì)在教學(xué)過(guò)程中遇到各種各樣的問(wèn)題,。教師應(yīng)根據(jù)具體問(wèn)題進(jìn)行具體分析,無(wú)論是在生活中的問(wèn)題還是在學(xué)習(xí)中的問(wèn)題,,教師都要有耐心,,幫助學(xué)生解決問(wèn)題。如果學(xué)生犯錯(cuò),,做到教育為主,,懲罰為輔,幫助學(xué)生形成正確的行為觀,。
今后也將努力把教育之美踐行在自己的教育工作中,,努力換一種心境和心態(tài),去感受教育的美,。在時(shí)間的流逝中,,許多東西也會(huì)消亡,許多東西會(huì)退化,,唯有一樣?xùn)|西永恒不老,,那就是“美”。教育是一項(xiàng)向美而生的事業(yè),,我們應(yīng)當(dāng)成就教育的美,。今后,我要以鄭英老師為榜樣,,努力追求向美而生的教育,,把教育做的有滋有味,做真正走心的教育,,用心做教育,,做教育的有心人!
篇五:《教育,,向美而生》讀后感
大家好,,我是閱讀分享者趙__。手捧起鄭英老師的力作《教育,,向美而生》,,探尋書(shū)中關(guān)于教育之美的源泉,。
《教育,向美而生》這本書(shū)是全國(guó)優(yōu)秀教師,,浙江省德育特級(jí)教師鄭英老師所著,。鄭英老師連續(xù)7年同時(shí)擔(dān)任兩個(gè)班的班主任。她是浙江教育十大年度影響力人物,,浙江省“春蠶獎(jiǎng)”獲得者,,教育部“國(guó)培計(jì)劃”專(zhuān)家?guī)斐蓡T,《班主任之友》《班主任》《教師博覽》《中學(xué)政治教學(xué)參考》等雜志封面人物,。在各類(lèi)刊物上發(fā)表論文100余篇,。并在《班主任之友》雜志上開(kāi)設(shè)個(gè)人專(zhuān)欄,著有《班主任,,可以做得這么有滋味》,。
《教育,向美而生》這是一本一線班主任和青年老師提升教育修養(yǎng)的好書(shū),,含17篇教育隨筆,,多個(gè)教育案例。鄭英老師用優(yōu)雅,、睿智的文筆分享了她教育生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,,用心用情娓娓敘說(shuō)著“教育向美”的育人理念。鄭英老師認(rèn)為,,教育是一項(xiàng)向美而生的事業(yè),,我們應(yīng)當(dāng)成就教育的美,同時(shí)成就于教育的美,。
本書(shū)共分兩輯:第一輯,,教師,首先要讓自己成為一個(gè)美好的人,。第二輯,,教育,要懂得成人之美,。這兩輯文章,,均緊扣“向美”的主題,真正把教育不斷推向了美的極致,。
“教育是一項(xiàng)關(guān)于美麗的事業(yè),,教育的過(guò)程就是師生一起發(fā)現(xiàn)美,欣賞美,,創(chuàng)造美的過(guò)程,。追慕美好,向美而生,,這是教師職業(yè)的可貴之處,,也是教育事業(yè)的高貴所在,。”
讀了鄭英老師的《教育,向美而生》,,我悟得教育是美麗的,,作為一名教師,我們不僅僅是知識(shí)的傳遞者,,也要做“美”的傳遞者,。
書(shū)中讓我印象深刻的見(jiàn)解很多,比如:“最美的教育,,莫過(guò)于師生同在遼闊的教育沃野上自由成長(zhǎng),,相互傾慕,彼此成全,,各自成為最好版本的自己,收獲著各自的魅力人生,。”
我將此概括為兩點(diǎn):第一,,自身美麗、取悅自己,;第二,,以美育人、成人之美,。
自身美麗,、取悅自己
我想,如果想學(xué)生朝著美善的方向發(fā)展,,教師自己先要成為美善的典范,。作為教師,我們應(yīng)該充分地完善自我修為,,去追求書(shū)中提到教師的三重境界:
第1層境界是始境,,形勝——形象上的悅目;每天清晨,,衣著得體,、淺淺淡妝地迎接每一個(gè)孩子;
第2層境界是又境,,氣勝——氣質(zhì)上的賞心,;日常生活里,即便瑣事繁多,,也把日子過(guò)得生動(dòng)精致,;
第3層境界是至境,格勝——靈魂上的高貴,。言行舉止中,,始終保持心地善良,,方能擁有強(qiáng)大的力量。
這三重境界,,前兩者,,要達(dá)到比較容易。要達(dá)到第三重境界,,我想堅(jiān)持閱讀,,通往第3層境界的路一定是一條開(kāi)滿(mǎn)鮮花的路。“書(shū)乃物中精華,,善求者必博,。”只有“博觀約取”,才會(huì)“腹有詩(shī)書(shū)”,。而教師身上優(yōu)雅的氣質(zhì),,高貴的靈魂也會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生長(zhǎng)久的熏陶和濡染。
以美育人,、成人之美
1,、農(nóng)人犁田,師者耕心,。對(duì)農(nóng)人來(lái)說(shuō),,不管種什么,最要緊的一步是耕耘,,讓土地變得柔軟,,才能孕育出無(wú)限生機(jī);對(duì)教師來(lái)說(shuō),,教育耕耘的是心田,,只有深深耕耘,去除雜草,,種下良善的種子,,才能耕耘出心靈的沃野良田。
2,、我們耕耘的對(duì)象有思想,、有主見(jiàn)、有活力,、有生命的個(gè)體,,他們是獨(dú)一無(wú)二的孤品。作為教育者,,面對(duì)著各自鮮明特點(diǎn)的學(xué)生,,除了在教育的過(guò)程中細(xì)心呵護(hù)以外,更要注重孩子心智發(fā)展,尊重他們的身心發(fā)展規(guī)律,,心懷美好,,賞識(shí)孩子。
3,、人性的本質(zhì)需求就是渴望得到尊重,、鼓勵(lì)和贊美。書(shū)提到“賞識(shí)教育不僅僅是鼓勵(lì),,而是賞識(shí)孩子的行為結(jié)果,,以強(qiáng)化孩子的行為;更是賞識(shí)孩子的行為過(guò)程,,以激發(fā)孩子的興趣和動(dòng)機(jī)”,。
4、“獎(jiǎng)勵(lì)要注意‘發(fā)行量’,,從而保證其‘含金量’,。這點(diǎn)我是深有感觸的,不均衡的獎(jiǎng)勵(lì)才能激發(fā)起學(xué)生對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)的渴望,。
只有做到得體適度,、恰如其分,才能在平淡中見(jiàn)精彩,,使學(xué)生處于一種積極向上的情感狀態(tài)。
5,、用儀式感擦亮一些重要時(shí)刻,。
鄭英老師每次接手新的班級(jí),都會(huì)在開(kāi)學(xué)報(bào)到那天讓孩子們一個(gè)個(gè)大聲地說(shuō)出自己的名字,,同時(shí)讓每一個(gè)孩子隆重介紹其由來(lái),。每接一個(gè)新班,她都會(huì)用全班孩子的名字串編成一篇妙趣橫生的短文,。每個(gè)節(jié)日,,她都會(huì)和孩子們帶著儀式感去過(guò),讓它們成為日歷上清晰的一天,。每周會(huì)更換教室講臺(tái)上的鮮花……
人生是由一個(gè)又一個(gè)日子累加而成的,。而生活中的儀式感為每一個(gè)普通的日子和行動(dòng),賦予了特別的意義,。好的生活,,需要一些儀式感。我覺(jué)得,,儀式感是對(duì)生活的態(tài)度,。
在《小王子》中,狐貍對(duì)小王子說(shuō):
“儀式,,就是確定一個(gè)與其他日子不同的日子,,一個(gè)與其他時(shí)辰不同的時(shí)辰,。”
生活中每一天的質(zhì)感都決定了人生的厚度。如果沒(méi)有儀式感,,生活就變成了一項(xiàng)項(xiàng)生存任務(wù),,每天都只是在重復(fù)昨天,然后循環(huán),。
將儀式感用于教育,,能讓普通的學(xué)習(xí)生活變得充實(shí)而有趣。用儀式感擦亮的學(xué)習(xí)生活,,能喚起孩子們對(duì)美的期待,,追慕美好。
與大家分享書(shū)中我認(rèn)為的最美教育箴言:
“師者,,當(dāng)懷一半詩(shī)心一半匠心,。
詩(shī)心是仰望星空,匠心是腳踏實(shí)地,;
詩(shī)心是提升境界,,匠心是印證境界;
詩(shī)心是致其廣大,,匠心是致其精微,;
詩(shī)心是向美而生,匠心是讓美成真,。
教師的意義在于以詩(shī)心和匠心成就教育的美,,
同時(shí)成就于教育的美。”
這是多么美的見(jiàn)解,。我確實(shí)深深地被鄭英老師那種對(duì)教育摯愛(ài)的情懷所感染,,在她瑣碎的生活細(xì)節(jié)中總是蘊(yùn)藏著教書(shū)育人的大道理。而我自己,,從教15年來(lái),,我也追求這樣的教育境界,只是在繁瑣的教育教學(xué)日常中有時(shí)會(huì)淡化自己心中對(duì)美的追求,。
掩卷而思,,乃悟:只有努力追求向美而生的教育,才能把教育做得有滋有味,,做真正走心的教育,。用心做教育,做教育的有心人,。享受教育之美,,不僅是教師之幸,更是學(xué)生之幸,教育之幸,。這是理想的教育,,也是我們教育的理想。
我愿以鄭英老師為榜樣,,用心采擷細(xì)節(jié),,不疏點(diǎn)滴,把教育生活過(guò)成了詩(shī)和遠(yuǎn)方,,追尋美的理想,,向美而生,以美育人,,詩(shī)意前行,!
篇六:《教育,向美而生》讀后感
今天我給大家分享的是鄭英老師的《教育,,向美而生》,。
寒假,我有幸讀到了鄭英老師的《教育,,向美而生》這本書(shū),,深深地感悟到教育“向美而生”的真諦:教育是一場(chǎng)美好的遇見(jiàn)。要成就學(xué)生,,教師先要成為美善的典范,,用愛(ài)的力量來(lái)塑造孩子的美,真正使教育向美而生,。
我從事教育工作二十多年,,一路跌跌撞撞地走來(lái),有成功,,有失敗,更有許多困惑,,直到讀了鄭英老師的這本書(shū)中成功的教育案例,、教育策略和技巧,我才對(duì)教育的許多問(wèn)題豁然開(kāi)朗:教育的意義在于喚醒,。用心喚醒孩子內(nèi)在的力量,,幫助他們變得強(qiáng)大。
我們需要用一雙慧眼發(fā)現(xiàn)孩子的特質(zhì),,揚(yáng)其所長(zhǎng),,補(bǔ)其所短,幫助他們成為最好的自己,,正如鄭英老師說(shuō)的“我們需要在工作的細(xì)微處用心”,。班級(jí)管理工作表面上差不多,無(wú)非就是考勤、衛(wèi)生,、紀(jì)律等常規(guī)工作,,事實(shí)上有許多細(xì)節(jié),不同的班主任管理起來(lái),,效果也就相差甚遠(yuǎn),。
鄭英老師在書(shū)中談到“獎(jiǎng)勵(lì)要注意‘發(fā)行量’,從而保證其‘含金量’,,只有做到得體適度,、恰如其分,才能在平淡中見(jiàn)精彩,,使學(xué)生處于一種積極向上的情感狀態(tài),。”這一點(diǎn)我和鄭老師產(chǎn)生共鳴。以往我在班級(jí)日常管理工作中,,也知道少批評(píng),,多鼓勵(lì)。課堂上,,常常在學(xué)生注意力不集中時(shí)也會(huì)來(lái)一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì),,但收效甚微。讀了這幾句話后,,我反思自己在教育過(guò)程中的關(guān)于獎(jiǎng)勵(lì)問(wèn)題,,感到還是沒(méi)有真正掌握獎(jiǎng)勵(lì)的藝術(shù)。在課堂上,,我一改原來(lái)的大面積獎(jiǎng)勵(lì),,只對(duì)回答問(wèn)題聲音洪亮,答案準(zhǔn)確的學(xué)生及時(shí)給予獎(jiǎng)勵(lì),,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,;自習(xí)課上,我會(huì)對(duì)遵守紀(jì)律,,認(rèn)真完成作業(yè)的學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì),。把握好獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)機(jī)、方式,、分寸,,用愛(ài)心筑起教育之橋。
在《教育,,向美而生》一書(shū)中,,鄭英老師分享了幾個(gè)教育案例:“紅孩兒”偉偉、“低起點(diǎn)”孩子濤濤,、“芥末型”績(jī)優(yōu)生子軒等,。在這些學(xué)生的身上,,我們都能看到自己班級(jí)里學(xué)生的影子。我們面對(duì)這些典型學(xué)生,,最不能失掉的就是愛(ài)心和耐心,,他們需要呵護(hù),需要理解和包容,,鄭英老師對(duì)待典型學(xué)生的教育方法,,讓我很受啟發(fā),我想這些將為我今后的班級(jí)管理工作指點(diǎn)迷津,,讓學(xué)生享受教育的快樂(lè),。
讀了這本書(shū),我知道了鄭英老師的班級(jí)也有公約,。不過(guò)他們的班級(jí)公約里所寫(xiě)的是師生共同的信條和愿景,,是指向著讓孩子們向善向美的具體的做法。而且這些公約,,是通過(guò)學(xué)生們的深度討論后確定下來(lái)的,,而不是班主任老師的一家之言。而想想我們的班級(jí)公約,,常常是學(xué)生商討以后定下來(lái)的“幾不準(zhǔn)”,,如有違反,將會(huì)接受什么懲罰之類(lèi)的,,根本沒(méi)有學(xué)生的信條和愿景,。而教育的意義,恰恰在于給予每個(gè)孩子以力量,,讓所有學(xué)生都能夠享受教育的過(guò)程,,感受到教育的快樂(lè)。
《教育,,向美而生》這本書(shū),,讓我知道教育之美是到處都有的,我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛去發(fā)現(xiàn),,不僅要能發(fā)現(xiàn),,還要能創(chuàng)造,能享受教育之美,。享受教育之美是理想的教育,也是我們教育的理想,,讓我們像鄭英老師一樣,,一起追尋這樣的理想,享受這樣的教育,。