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有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)論文篇一
現(xiàn)在的農(nóng)村學(xué)生,,多數(shù)為留守兒童,,缺少閱讀的習(xí)慣,。而閱讀是一個(gè)提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑,。作為教師,我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的閱讀方法,,提高學(xué)生讀書的興趣,,使學(xué)生愿意讀書,用心思考書中的問(wèn)題,,積累書中的優(yōu)美詞句,、成語(yǔ)、格言等,。
一,、“興趣”是孩子的動(dòng)力
祖沖之是我國(guó)古代的科學(xué)家,他推算出的圓周率比歐洲早一千多年,。然而9歲時(shí),,其父親希望他在文學(xué)方面有所成就,逼著他背《論語(yǔ)》,,他兩個(gè)月只能背十多行,,被其父親罵為“蠢牛”,??赡晟俚淖鏇_之細(xì)心觀察天體,發(fā)現(xiàn)每月的十五月亮就會(huì)圓,,于是困惑地問(wèn)爺爺,,爺爺引導(dǎo)給他解釋:“月亮運(yùn)行有它自己的規(guī)律,所以有缺有圓,?!睆亩{(diào)動(dòng)了祖沖之的興趣,他開始研究天文歷法,,成為一名杰出的天文學(xué)家。
每個(gè)學(xué)生都有其喜歡的,、感興趣的事物,。教師應(yīng)結(jié)合其感興趣的事物,提供相關(guān)內(nèi)容的書籍,。如:有的學(xué)生喜歡恐龍,,就可提供介紹恐龍生活習(xí)性的相關(guān)書籍。每個(gè)學(xué)生都有希望掌握更多自己感興趣的事物的知識(shí),,從而更愿意去探究,。一旦發(fā)現(xiàn)可在書中找到自己感興趣的事物的知識(shí),則更愿意去閱讀其他書籍,,從而達(dá)到發(fā)自內(nèi)心地去讀書,。
二,、適當(dāng)指導(dǎo)閱讀方法
我們常常要求學(xué)生要多讀書,可是學(xué)生困惑的是:應(yīng)該怎樣讀,?教師應(yīng)對(duì)閱讀的方法加以引導(dǎo),,學(xué)生才能在書中找到樂(lè)趣。
1,、精讀
根據(jù)學(xué)生興趣及語(yǔ)文素養(yǎng)選擇相關(guān)書籍,,要求學(xué)生在1—2月的時(shí)間內(nèi)讀完該本書。指導(dǎo)學(xué)生在讀書的過(guò)程中準(zhǔn)備好一個(gè)記錄本,,將書中的優(yōu)美句子摘錄在本子上,,也可將文中描寫人或動(dòng)物外貌特征、心理活動(dòng)的句子或片段抄錄下來(lái)加以揣摩,;也可將書中引用的名言,、詩(shī)歌抄錄后再理解、背誦,,指導(dǎo)學(xué)生將每個(gè)星期對(duì)所讀的文章的感悟用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),。
2、瀏覽
在一次閱讀課上,,我準(zhǔn)備了幾十份報(bào)紙,。當(dāng)每個(gè)學(xué)生詫異地拿到報(bào)紙后,我要求學(xué)生用30分鐘的時(shí)間快速地看完報(bào)紙上刊登的內(nèi)容,??赐旰螅o全班同學(xué)匯報(bào)報(bào)紙上講了什么事或故事,。學(xué)生聽完要求后,,安靜、快速地讀報(bào),。25分鐘后,,就有學(xué)生舉手示意已讀完;多數(shù)學(xué)生讀后能流利地匯報(bào)所閱讀的報(bào)紙上的.內(nèi)容,。學(xué)生匯報(bào)后我才告訴學(xué)生這就是本節(jié)課訓(xùn)練的一種閱讀方法---瀏覽,。學(xué)生在不知不覺(jué)中領(lǐng)會(huì)了瀏覽的方法。我又提出新的要求:在課后,,將你認(rèn)為報(bào)刊上的優(yōu)美語(yǔ)句或段落,、文章推薦給你的同學(xué)精讀。
3,、略讀
了解大體內(nèi)容,,可看一下內(nèi)容介紹或文章開頭、結(jié)尾,,了解事情的原因,、經(jīng)過(guò),、結(jié)果。
三,、開展讀書交流會(huì)
要想讓學(xué)生有讀書的習(xí)慣,,還需要給學(xué)生營(yíng)造讀書的氛圍;要想讓學(xué)生喜歡讀書,,那就讓他們嘗到讀書的甜頭,。每個(gè)學(xué)生對(duì)閱讀會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng),為幫助學(xué)生積極,、及時(shí)地拓展閱讀體驗(yàn),,分享閱讀收獲。我每個(gè)月組織學(xué)生進(jìn)行一次讀書交流會(huì),。為在規(guī)定的3—5分鐘時(shí)間內(nèi)表達(dá)清楚自己的收獲,,每個(gè)同學(xué)都會(huì)在會(huì)前精心準(zhǔn)備發(fā)言稿,有的同學(xué)對(duì)書中某個(gè)細(xì)節(jié)描寫發(fā)表看法,;有的則對(duì)文章的寫法或?qū)ξ恼轮心骋欢卧捇蚰骋粋€(gè)字的用法等加以探討,。在交流會(huì)上,我指導(dǎo)學(xué)生對(duì)書中的許多感悟,,如:為人處事,、道德修養(yǎng)等聯(lián)系到生活中,將書中的知識(shí)與生活想結(jié)合,,將書讀“活”,。在交流會(huì)上,同學(xué)們經(jīng)過(guò)讀書,、聊書過(guò)程后,,吸收好的讀書方法,了解更多的描寫,、敘事方法,,在潛移默化過(guò)程中,學(xué)生養(yǎng)成了讀書,、思考的習(xí)慣,。
四、“讀書節(jié)”讓學(xué)生的閱讀得以升華
在每學(xué)期,,我組織2—3次“讀書節(jié)”活動(dòng):每個(gè)學(xué)生讀一本好書,然后寫一篇讀后感,。由于每個(gè)學(xué)生選讀的書都是自己感興趣的,,則會(huì)認(rèn)真思考中的內(nèi)容,將書中的感悟由不完整到文字?jǐn)⑹鲞^(guò)程中逐漸條理化,、清晰化,。在寫讀后感過(guò)程中,,學(xué)生會(huì)對(duì)書中的1---2個(gè)問(wèn)題去加以思考,為解決問(wèn)題,,他們會(huì)查閱資料,,在與同學(xué)、師長(zhǎng)等加以探討,,在思想的碰撞中解決問(wèn)題,,從而把書中的內(nèi)容內(nèi)化、吸收,,真正獲得滋養(yǎng)心靈的營(yíng)養(yǎng),。對(duì)我感觸較深的是學(xué)生李彬的讀后感《我“母親”的痛》,他在看了一本關(guān)于沙漠化的書籍后,,引發(fā)了他對(duì)家鄉(xiāng)水環(huán)境的擔(dān)憂,,于是他作了實(shí)地調(diào)查。在本鎮(zhèn)曹家堰水庫(kù)中有20多種魚類,,在堰壩下有兩個(gè)紙廠,,排放的污水直接流入小溪中,水面上漂浮著各種臟東西,,水黑而且臭味撲鼻,,水中無(wú)魚兒游動(dòng),他在小溪邊的污泥中找到一條黃鱔,,頭大呈三角形,,身體瘦小,完成變異,。同學(xué)們聽了他的文章,,心靈受到了震撼,增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí),。
學(xué)生在閱讀過(guò)程中,,有各種各樣的收獲、體驗(yàn),。教師給予了一個(gè)平臺(tái),,讓學(xué)生分享快樂(lè)、分享收獲,,才能提高其閱讀的積極性,;教師給予了一定的指導(dǎo),讓其思想在各種營(yíng)養(yǎng)成分下茁壯成長(zhǎng),;教師給予一定的指導(dǎo),,讓其閱讀拓展到現(xiàn)實(shí)生活。興趣是最好的老師,是孩子閱讀的動(dòng)力,,讓學(xué)生在讀書過(guò)程中獲得樂(lè)趣,、積累經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生從一本書拓展到另一本書的閱讀,,提高閱讀的實(shí)效,。
有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)論文篇二
摘要:
新課改所做出的最大的變化之一就是要求教師要充分尊重小學(xué)生,不僅要設(shè)計(jì)出能夠激發(fā)小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)活動(dòng),,還要堅(jiān)持多元智能理論,,允許不同的小學(xué)生以不同的速度來(lái)獲得不同的發(fā)展,這對(duì)于正面臨“小升初”學(xué)習(xí)壓力的六年級(jí)學(xué)生是十分重要的,。對(duì)多元智能理論下的小學(xué)六年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行分析,。
關(guān)鍵詞:
多元智能理論;小學(xué)語(yǔ)文,;理論研究
六年級(jí)的小學(xué)生會(huì)在一年的學(xué)習(xí)之后面臨自己人生中所遇到的第一個(gè)大型考試——“小升初”,。在六年級(jí)的語(yǔ)文課堂上以多元智能理論為指導(dǎo)思想,可以讓小學(xué)生的個(gè)人潛能得到最大的發(fā)揮,,使得六年級(jí)小學(xué)生在心理,、精神上都獲得學(xué)習(xí)自信,消除考試所帶來(lái)的焦慮感,、緊張感,,有效解決六年級(jí)小學(xué)生的厭學(xué)問(wèn)題。多元智能理論認(rèn)為,,每個(gè)人都有自己的智能優(yōu)勢(shì),,一個(gè)擅長(zhǎng)寫作的人不一定擅長(zhǎng)說(shuō)話,一個(gè)不能夠在考試中取得好成績(jī)的學(xué)生也不代表他們的語(yǔ)文素養(yǎng)與人文素養(yǎng)水平的低下,。教師必須要有一種善于發(fā)現(xiàn),、善于挖掘的能力,促使六年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)走向個(gè)性化,、全面化,。下面,筆者從學(xué)習(xí)任務(wù)的多元化,、語(yǔ)文練習(xí)的多元化,、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化三個(gè)角度,來(lái)討論多元智能理論在小學(xué)六年級(jí)語(yǔ)文中的具體應(yīng)用,。
一,、學(xué)習(xí)任務(wù)的多元化
當(dāng)小學(xué)生進(jìn)入六年級(jí)之后,許多教師都會(huì)在“時(shí)間少,,任務(wù)重”的緊迫感的驅(qū)使下,,恨不得將所有的語(yǔ)文知識(shí)一股腦地倒給小學(xué)生,也會(huì)下意識(shí)地要求所有的小學(xué)生用同樣的學(xué)習(xí)效率來(lái)完成同樣的學(xué)習(xí)任務(wù),,這就讓許多語(yǔ)文能力不足的小學(xué)生承受著過(guò)重的學(xué)習(xí)壓力,。多元智能理論允許小學(xué)生的智能、學(xué)習(xí)能力存在顯著的差異,,這就要求教師要使學(xué)習(xí)任務(wù)多元化,,讓小學(xué)生根據(jù)自身的語(yǔ)文水平來(lái)選擇相應(yīng)的任務(wù),使其保持松弛有度的節(jié)奏來(lái)完成六年級(jí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí),。
在新知教學(xué)中,,教師可以設(shè)計(jì)幾個(gè)不同的學(xué)習(xí)任務(wù),比如在《山中訪友》這一課中,,教師就可以分別設(shè)計(jì)四個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù),,即學(xué)會(huì)讀寫清爽、吟誦,、陡峭等新字詞,,了解這些漢字的內(nèi)涵;充分調(diào)動(dòng)自己對(duì)散文知識(shí)的了解,,分析課文中所具有的散文特點(diǎn),,并且就文章所使用的擬人、比喻等修辭進(jìn)行鑒賞,;通過(guò)朗讀初步了解文章的大致內(nèi)容,,就文章中的優(yōu)美語(yǔ)句進(jìn)行摘抄與鑒賞;通過(guò)學(xué)習(xí),,品味作者的情感所在,,體會(huì)作者所表達(dá)的對(duì)人與自然和諧相處的美好愿望。在公布了這四個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)之后,,小學(xué)生可以就自己的語(yǔ)文水平來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí),,他們不必完成所有的學(xué)習(xí)任務(wù),這可以讓小學(xué)生以輕松的心情面對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí),。
二,、語(yǔ)文練習(xí)的多元化
“題海戰(zhàn)術(shù)”似乎成為傳統(tǒng)語(yǔ)文教師在短期內(nèi)提升六年級(jí)小學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的基本戰(zhàn)略,教師很少會(huì)考慮哪些知識(shí)已經(jīng)被小學(xué)生掌握,,哪些語(yǔ)文知識(shí)還需要小學(xué)生重點(diǎn)練習(xí),,只是一味地布置大量的練習(xí)題,讓六年級(jí)的小學(xué)生疲于應(yīng)付,。在多元智能理論的指導(dǎo)下,,教師要改變這種毫無(wú)重點(diǎn)、毫無(wú)層次的語(yǔ)文訓(xùn)練方式,,而是要將語(yǔ)文練習(xí)進(jìn)行分層,,或者是以專題訓(xùn)練的方式進(jìn)行,使得小學(xué)生能夠有計(jì)劃、有重點(diǎn)地來(lái)訓(xùn)練自己的薄弱環(huán)節(jié),。
在組織六年級(jí)小學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文練習(xí)的時(shí)候,,我會(huì)設(shè)計(jì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)專題、閱讀理解訓(xùn)練專題,、習(xí)作練習(xí)專題,、古詩(shī)詞背誦專題等幾個(gè)專題模塊,并且將其整理成練習(xí)冊(cè),,將其分發(fā)給每個(gè)小學(xué)生,,小學(xué)生要根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況來(lái)進(jìn)行選擇。但是,,有一部分小學(xué)生對(duì)自己的語(yǔ)文知識(shí)結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)并不清晰,,所以他們不知道該選擇哪項(xiàng)專題。為此,,我會(huì)結(jié)合他們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上的表現(xiàn)以及語(yǔ)文試卷中的具體得失為他們提供練習(xí)建議,。
三、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化
“一刀切”是導(dǎo)致六年級(jí)小學(xué)生不喜歡學(xué)語(yǔ)文的基本原因,。多元智能理論認(rèn)為教師不應(yīng)該只用語(yǔ)文成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)效果,,而是要綜合考慮每個(gè)小學(xué)生的整體表現(xiàn),促使評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化,,讓六年級(jí)小學(xué)生接受全面的,、客觀的語(yǔ)文學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),使他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中變得更加快樂(lè),、自信,。
在評(píng)價(jià)教學(xué)中,教師應(yīng)該要對(duì)不同的小學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的評(píng)價(jià)與甄別,,要因人而異,、因勢(shì)而定。如果一個(gè)小學(xué)生的閱讀能力水平較高,,那么教師就要對(duì)他的閱讀能力提出更高的要求,;如果小學(xué)生的日常表現(xiàn)比較好,但是在考試中的表現(xiàn)卻屢屢不盡如人意,,那么教師也要對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行肯定性評(píng)價(jià),,避免小學(xué)生因?yàn)槌煽?jī)不夠優(yōu)秀而產(chǎn)生失望情緒;如果小學(xué)生在某個(gè)階段的心理壓力過(guò)大,,那么教師就要暫時(shí)放低對(duì)這個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)要求,。
總而言之,多元智能理論是以促進(jìn)小學(xué)生的共性與個(gè)性的統(tǒng)一發(fā)展為基本目的的,,教師要充分發(fā)揮自己在教學(xué)活動(dòng)中的指導(dǎo),、促進(jìn),、啟發(fā)等多重作用,真正將小學(xué)生的發(fā)展放在心上,,使得語(yǔ)文學(xué)科的人文性更加突出,,也讓更多的小學(xué)生真正喜歡上語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
參考文獻(xiàn):
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有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)論文篇三
摘要:
針對(duì)高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀,,就課內(nèi)外閱讀教學(xué)探究,,探討閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
關(guān)鍵詞:
閱讀 課外課堂 主體作用
斯普朗格說(shuō)“教育的目的不是向?qū)W生傳授已知的東西,,而是要將學(xué)生的創(chuàng)造力誘發(fā)出來(lái)”??v觀多年閱讀教學(xué),,比對(duì)高考學(xué)生解題現(xiàn)狀,兩者沒(méi)較好銜接,,失分較多,,這引起我的教學(xué)反思。閱讀是什么,?“讀”是種閱讀活動(dòng),,由“讀者、作者,、作品”三者構(gòu)成的“三邊”活動(dòng),。作者潛藏作品中,讀者與作者通過(guò)作品發(fā)生心靈碰撞和情感交流,。閱讀教學(xué)卻教師講代替學(xué)生讀,。嚴(yán)重背離閱讀的本意。其次,,受條件限制,,以教材、教參為中心,,教參牽著鼻子走,,教師牽著學(xué)生鼻子走。課堂閱讀教學(xué)不是引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀,、感悟,、整體把握,學(xué)生學(xué)到的東西有限,。第三,,教學(xué)過(guò)程中,不引導(dǎo)學(xué)生讀書,,感悟,,發(fā)現(xiàn),,把“有創(chuàng)意”的教學(xué)手段搬進(jìn)課堂,讓學(xué)生“活躍”,,如同桌,、小組討論,猛看熱鬧非凡,,美其名曰“閱讀教學(xué)創(chuàng)新”,,實(shí)效是學(xué)生討論、收獲了什么,?第四,,學(xué)生生活、閱讀積淀太淺,。語(yǔ)文與社會(huì)生活密切相關(guān),,閱讀源于社會(huì)生活,用于社會(huì)生活,,一旦離開社會(huì)生活,,也就喪失了生命力。語(yǔ)文閱讀教學(xué)往往遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí),,學(xué)生固定在教室里,,框定在教材里,缺乏必要的生活積累,。課堂上的閱讀被教師的繁瑣分析和提問(wèn)占有,,多數(shù)學(xué)生除課本,幾乎無(wú)課外閱讀,。
任何能力都是學(xué)習(xí)主體“悟”后“練”出的,,絕非“講”或“聽”出的,缺少閱讀的語(yǔ)文閱讀教學(xué)付出太多,,收獲很少,。怎么改進(jìn)呢?
我想首先是課外閱讀教學(xué),。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是長(zhǎng)期積累的過(guò)程,。“積土成山,,積水成淵”,,積累才能讓學(xué)生積極主動(dòng)、充滿靈性,。這就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,,培養(yǎng)興趣。興趣是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力,、激發(fā)主體意識(shí)的前提,。教學(xué)中,,教師根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)、心理特征和認(rèn)識(shí)規(guī)律,,挖掘教材自身樂(lè)趣,;善于啟發(fā)利用學(xué)生好奇心、求知欲,,精心創(chuàng)設(shè)情境,,誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和思維。所以,,高一應(yīng)抓興趣,,讓學(xué)生變自主閱讀為主動(dòng)閱讀。敢放手,,多給閱讀時(shí)間,,尊重學(xué)生原始閱讀。即從學(xué)生主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā),,對(duì)學(xué)生的閱讀范圍、角度和思路等少干涉,,甚至不干涉,,由著學(xué)生“性子”選擇閱讀對(duì)象。只要內(nèi)容不暴力,、淫穢,、反動(dòng)。這種個(gè)性興趣探究性閱讀,,目的是錘煉學(xué)生的自主探究性閱讀習(xí)慣和方法,,為深入自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文錘煉基本功。當(dāng)然,,由著“性子”閱讀,,并非放任自流。閱讀進(jìn)度,,專題選定等都要精心策劃,,適合的時(shí)代著作,流行佳作,,要及時(shí)推薦,,以免學(xué)生不擇而食。培養(yǎng)學(xué)生使用工具書的習(xí)慣:要求不解字詞隨時(shí)翻閱,,在理解課文的基礎(chǔ)上閱讀,。學(xué)生要有自己的看法,我要求的是學(xué)生做少許讀書筆記,,可以對(duì)作者,、人物,、片段寫點(diǎn)自己的看法,,體悟,,也可當(dāng)練筆(周記)交,甚至可作為演講內(nèi)容向同學(xué)推薦,。
新課改最終面對(duì)高考,,所以光靠個(gè)性閱讀是不夠的,還須建立閱讀層次序列,。所以高二的指示閱讀范圍很必要,。借助高一個(gè)性閱讀形成的習(xí)慣方法,促成學(xué)生閱讀自覺(jué),;讓學(xué)生視線收縮到老師指示的體裁上,,并要求把興趣愛好閱讀經(jīng)驗(yàn)加以運(yùn)用;引導(dǎo)學(xué)生基本定型各類文體的閱讀技法,,盡量使其參差不齊的感悟,、認(rèn)識(shí)能力趨于統(tǒng)一。高二課外閱讀教學(xué)教師應(yīng)參與做好指導(dǎo)工作,。
余秋雨說(shuō):“只有書籍能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間澆灌給你,,能把一切高貴的生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你,使你馳騁古今,,經(jīng)天緯地,。”教師應(yīng)想方設(shè)法讓學(xué)生廣泛閱讀,,開展豐富多彩的讀書活動(dòng),,書籍“資源共享”;舉辦朗誦會(huì),、讀書競(jìng)賽等促進(jìn)多讀,;充分利用墻報(bào)、校報(bào)定期刊出學(xué)生作品,,互相傳閱,,讀寫結(jié)合,以讀促寫,,以寫促讀,。
其次是課堂閱讀教學(xué)。應(yīng)關(guān)注學(xué)生的初始化閱讀,。在學(xué)生沒(méi)接觸文本時(shí),,不設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),在接觸文本獲得原始體驗(yàn)后,,教師通過(guò)各種活動(dòng)了解,、矯正,、引申原始體驗(yàn),并充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,,在原始體驗(yàn)基礎(chǔ)上生成,、引導(dǎo)、訓(xùn)練,。這樣才符合學(xué)情,,真正使語(yǔ)文素養(yǎng)得以提升。如何發(fā)揮主導(dǎo)作用呢,?
一,、精心設(shè)計(jì)活動(dòng)。
結(jié)合課文和學(xué)生特點(diǎn),,既生動(dòng)有趣又高效藝術(shù)地將文本學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為一個(gè)個(gè)活動(dòng),,體現(xiàn)學(xué)生主體,課堂教學(xué)易于生成,,鍛煉綜合能力,,而教師對(duì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、調(diào)控,、引導(dǎo)也彰顯其主體地位,。需強(qiáng)調(diào)的是,語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)必須合乎實(shí)際,,有提高語(yǔ)文素養(yǎng)的實(shí)效。
二,、促進(jìn)溝通,。
閱讀教學(xué)主要要素——教師、學(xué)生,、文本之間有多重對(duì)話:生本對(duì)話的深層次推進(jìn)離不開教師的藝術(shù)介入,,生生對(duì)話的有效展開離不開教師的藝術(shù)引導(dǎo)。學(xué)生和文本,、學(xué)生和學(xué)生的對(duì)話能否促進(jìn)動(dòng)態(tài)的生成最能顯示教師的調(diào)控藝術(shù),。另外,在學(xué)生忽視,、曲解或難以深入理解的地方,,教師要適時(shí)點(diǎn)撥,發(fā)揮主導(dǎo)作用,。
參與對(duì)話過(guò)程中,,教師當(dāng)講則講,當(dāng)導(dǎo)則導(dǎo),,當(dāng)練則練,。立足“高效,、實(shí)效”。在課堂教學(xué)之前,,思考學(xué)生要有何提高,,何種教學(xué)形式最有利。課后反思學(xué)生所獲幾多,,是否發(fā)揮促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,。課堂教學(xué)應(yīng)也必須是生成和預(yù)設(shè)、習(xí)得和學(xué)得,、探究和接受,、自主和引導(dǎo)的、過(guò)程和結(jié)果的統(tǒng)一,。
三,、指導(dǎo)語(yǔ)文學(xué)法。
閱讀教學(xué)中,,引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)法比教師研究教法更重要,。語(yǔ)文能力主要是習(xí)得和學(xué)得的,要引導(dǎo)學(xué)生研究如何學(xué),,探討科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律和方法,。具體引導(dǎo)學(xué)生探索適合的聽課方法、討論方法,、具體閱讀方法等,。使教與學(xué)形成合力,更好促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,。特別高三針對(duì)高考,,要學(xué)生用錘煉的探究性閱讀本領(lǐng),進(jìn)行探究性閱讀訓(xùn)練,。在高考閱讀答題中,,必須要學(xué)生依題意答題,進(jìn)行探究閱讀,,總結(jié)解題“程序”,、思路,使答題逐步科學(xué)化,、規(guī)范化,。
四、延伸課堂,。
語(yǔ)文課應(yīng)無(wú)條件地?cái)U(kuò)展和延伸,,以培養(yǎng)語(yǔ)感,增加積累。閱讀教學(xué)要結(jié)合課文有意識(shí)地開拓閱讀教學(xué)新空間,,激發(fā)廣泛閱讀興趣,,糅合歷史、人文,、科學(xué)等,。讓學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)課堂,出課堂,。把課堂變成思維的碰撞所,,每節(jié)課上成問(wèn)題課,激發(fā)學(xué)生在教師指導(dǎo),、學(xué)生嘗試,、合作、探究中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,。使課堂教學(xué)自然就延展到課外,。比如新課標(biāo)人教版高中教材編有名著導(dǎo)讀,課文后附相關(guān)鏈接就是一個(gè)較好的拓展線索,。學(xué)生獲得大容量的“庫(kù)存”,,必能啟發(fā)心智,拓展視野,,活躍思維,,培養(yǎng)文字的敏感。
語(yǔ)文是有生命的,,閱讀更是充滿靈性的,。人生的學(xué)習(xí)工作中,閱讀是最基本的能力之一,。語(yǔ)文教學(xué)的終極目的是教學(xué)生以語(yǔ)言為工具,,自由、廣泛地吸取思想,,擴(kuò)充知識(shí),接受人類的認(rèn)識(shí)成果,。作為語(yǔ)文老師,,唯有不斷更新理念,提高自身素養(yǎng),,豐富自身底蘊(yùn),,不斷探索教育教學(xué)新方法,才能做好學(xué)生的領(lǐng)路人,。
參考文獻(xiàn):
[1]《高中語(yǔ)文閱讀題型技巧點(diǎn)撥》
[2]《高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重新審視》陳維賢
有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)論文篇四
語(yǔ)文教學(xué)論文例文
寫字是一項(xiàng)重要的語(yǔ)文基本功,。寫字和寫字能力的培養(yǎng),是第一學(xué)段語(yǔ)文教育的一個(gè)重點(diǎn)。第一學(xué)段的寫字要求,,突出一個(gè)“好”字,。要求學(xué)生一出手就做到“書寫規(guī)范、端正,、整潔”,,同時(shí)要求寫字姿勢(shì)“正確”。怎樣才能做到“好”呢,?
九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材語(yǔ)文第一冊(cè)的寫字部分的編排最突出的特點(diǎn)就是數(shù)量少:全冊(cè)漢字要求認(rèn)的是400個(gè),,而要求寫的字僅100個(gè)。學(xué)生每課的習(xí)字量只有3-4個(gè)漢字,,且都是按字形規(guī)律編排的筆畫簡(jiǎn)單的獨(dú)體字,。教材科學(xué)的編排為教師的教、學(xué)生的學(xué)提供了廣闊的空間,。下面就談幾點(diǎn)關(guān)于寫字教學(xué)方面的體會(huì):
一,、觀察聯(lián)想,活化字形,,感知字形美
觀察是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ),。寫字教學(xué)首先要指導(dǎo)學(xué)生觀察字形,弄清漢字在田字格中的位置,。在指導(dǎo)觀察時(shí),,如果引導(dǎo)學(xué)生對(duì)抽象的漢字加以聯(lián)想,活化漢字字形,,漢字字形就會(huì)深深扎根于學(xué)生的心中,。
興趣是最好的老師?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中提出:培植熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感,。漢字由抽象的筆畫組成。如何讓學(xué)生對(duì)祖國(guó)文字的字形產(chǎn)生興趣,,如何讓學(xué)生對(duì)寫字感興趣呢,?除了故事、兒歌以外,,比喻是個(gè)好方法,。“撇”像掃把,,“捺”像劍,。“點(diǎn)”像小雨點(diǎn),?!皺M”像小扁擔(dān)……比如“傘”,,同學(xué)們看像什么呢?有的說(shuō)像大蘑菇,,有的說(shuō)像大樹……想象生動(dòng)的比喻,,再加上形象的電腦畫面的顯示,不僅讓學(xué)生感受到了漢字的形體美,,而且讓學(xué)生對(duì)抽象的漢字字形頓生興趣,,產(chǎn)生了寫字的欲望。
例如:教學(xué)“人”,,“人”字很簡(jiǎn)單,,一撇一捺,寫起來(lái)卻十分不易,。由于不知道運(yùn)筆方法,,學(xué)生寫出來(lái)的“人”字,就像兩根支撐起來(lái)的小棍子,。我引導(dǎo)學(xué)生觀察電腦畫面上的筆畫,,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象,看看這“撇”像什么,,“捺”像什么,,有了生動(dòng)的視覺(jué)感受,有了如此形象的比喻,,“人”這個(gè)字在孩子的心中已經(jīng)不再抽象了,,而變得生動(dòng)可感起來(lái)。比喻,,充分激起學(xué)生寫字的熱情,,學(xué)生按捺不住,自己嘗試著寫了起來(lái),。
二,、比較觀察,示范演示,,體會(huì)書寫美
小學(xué)生寫字往往眼高手低,,原因在于,相對(duì)某一個(gè)人來(lái)說(shuō),,其觀察審美能力比較強(qiáng),,但實(shí)際動(dòng)手書寫的能力還不夠,還沒(méi)有很好地把觀察審美能力轉(zhuǎn)化為書寫審美能力,。那么,在寫字教學(xué)中如何幫助學(xué)生提高書寫能力呢,?
一年級(jí)起步階段,,教師要詳細(xì)指導(dǎo)寫字的基本筆畫、筆順規(guī)則,要求每一個(gè)字,,每一個(gè)筆畫,,都要盡量要求。一橫,,一豎,,一撇、一捺……教師都要筆筆指導(dǎo)到位,。教師的范寫很重要,。示范是寫字教學(xué)的先導(dǎo)。在指導(dǎo)學(xué)生整體認(rèn)知之后,,教師要在黑板上畫好的田字格中示范,,向?qū)W生展示寫字的全過(guò)程。教師要邊演示邊講述:這個(gè)字是什么結(jié)構(gòu),,第一筆在田字格的哪個(gè)部位落筆,,每一筆畫的名稱、運(yùn)筆方法以及筆順等,,使學(xué)生有一個(gè)初步的感性認(rèn)識(shí),。但是,對(duì)于一年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō),,僅僅范寫還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,,由于受到觀察能力的限制,學(xué)生的臨摹并不能一步到位,。此時(shí),,運(yùn)用比較的'方法可以收到事半功倍的效果。
比較運(yùn)筆方法:教學(xué)“一”,,我讓學(xué)生觀察老師正確的運(yùn)筆之后,,我要求學(xué)生進(jìn)行臨摹,將學(xué)生的不正確的書寫和范字比較,,在比較中學(xué)生看到自己的不足,。教學(xué)豎,我讓學(xué)生比較“懸針豎”和“垂露豎”的寫法的不同,,并加以示范,。
比較間架結(jié)構(gòu):教師除了指導(dǎo)漢字的筆畫,還應(yīng)該著重指導(dǎo)漢字的間架結(jié)構(gòu),。例如:教學(xué)“皮”,,在觀察“皮”后,我讓學(xué)生臨摹,,學(xué)生寫出來(lái)的“皮”字,,五花八門,。有的把下面的“又”字寫得太短,有的把“又”寫的太窄,,有的又寫得太寬……這時(shí)我將他們這些字在黑板上“公開亮相”,,和書上的范字進(jìn)行比較,并逐一幫助他們找到“病因”,,指出“治病良方”,。欣賞著自己的“杰作”,孩子們也不好意思地笑了起來(lái),。比較之后的書寫,,效果令人滿意。
教師要指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察,,仔細(xì)領(lǐng)會(huì),,悉心模仿筆畫運(yùn)筆,熟練掌握筆順規(guī)則,,體會(huì)漢字的造型美,。
有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)論文篇五
關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)論文教學(xué)論文
初中語(yǔ)文教學(xué)論文:尊重學(xué)生感悟的權(quán)利
學(xué)生是認(rèn)識(shí)的主體,他們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)只能通過(guò)他們自己的實(shí)踐和感知,,在他們的頭腦里進(jìn)行,,教師可以為學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)創(chuàng)造最有利的條件,但不必也不可能代替學(xué)生的認(rèn)識(shí),。
一,、樂(lè)做“導(dǎo)游”,留給學(xué)生閱讀的時(shí)空
教師的角色在閱讀教學(xué)中應(yīng)該是“導(dǎo)游”,,應(yīng)為學(xué)生選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)挠^察點(diǎn),,讓他們自己去盡情欣賞和享受那美麗的風(fēng)景。教師的責(zé)任,,就在于引導(dǎo)學(xué)生閱讀,。教師的“引”就是要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,確定教學(xué)目標(biāo),,制訂閱讀步驟,;“導(dǎo)”就是要指導(dǎo)閱讀方法,組織閱讀交流,,進(jìn)行閱讀評(píng)價(jià),,任何“引導(dǎo)”都應(yīng)當(dāng)有利于學(xué)生從感受中領(lǐng)悟。
1.循序漸進(jìn),,先感后悟,。閱讀教學(xué)一定要讓學(xué)生閱讀,學(xué)生自己閱讀課文是他們感悟課文的基本途徑,。古人云“讀書百遍,,其義自見”,,“讀”便是感受的過(guò)程,“見”就是領(lǐng)悟,。學(xué)生的閱讀能力絕不是教師“講”出來(lái)的,而是學(xué)生在閱讀實(shí)踐中不斷“悟”和“練”出來(lái)的,,課本的提示和教師的講解不能代替學(xué)生的閱讀感受,。在具體操作中,教師要防止不等學(xué)生有所“感”,,便要求學(xué)生有所“悟”,;要防止少數(shù)學(xué)生囫圇吞棗,望文生義,,主觀臆斷,。我的做法是:先以生動(dòng)的語(yǔ)言導(dǎo)人,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,,“吊起他們的胃口”,,然后告之閱讀的初步目標(biāo),,并明確要求以較快的速度通讀全篇,,畫出文章中有助于表現(xiàn)中心的關(guān)鍵語(yǔ)句,從而把握全文的中心,。
2.大處著眼,,整體感悟。心理學(xué)研究表明,,所謂知覺(jué)并不是先感知到各種成分再注意到整體,,而是先感知到整體的現(xiàn)象而后才注意到構(gòu)成整體的諸成分,。閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)始終把課文看成一個(gè)整體系統(tǒng),注重從整體上感受和領(lǐng)悟,。對(duì)課文某一方面或某一個(gè)局部的感悟,都應(yīng)放在整體中進(jìn)行,,具有整體觀的意識(shí),,即“小處著手,大處著眼”,。如對(duì)課文結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法的感悟,,就不能離開課文內(nèi)容的感悟,;反過(guò)來(lái),離開課文的形式也不能感悟,、分析結(jié)構(gòu),。
二、巧布疑陣,,點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花
哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)過(guò),,思維從問(wèn)題、驚訝開始,。特級(jí)教師于漪說(shuō)過(guò)這樣的話:“開始我做語(yǔ)文教師的時(shí)候,,以為備課就是備知識(shí),就是備教材,。其實(shí)不然,,這里有很重要的一環(huán),就是備思考問(wèn)題,,看怎樣的問(wèn)題問(wèn)下去可使學(xué)生的腦子動(dòng)起來(lái),。”我在教學(xué)《皇帝的新裝》這篇童話時(shí),,曾先后提出這樣兩個(gè)問(wèn)題:首先,,皇帝赤裸著身子,光溜溜地走上大街了,,出這個(gè)丑應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)任,?(語(yǔ)文教學(xué)論文 )為什么?學(xué)生反響熱烈,,閱讀之后形成了兩種意見:一種是皇帝咎由自取,,另一種是騙子太狡猾,經(jīng)過(guò)辯論,,大家的意見得到了統(tǒng)一,,“蒼蠅不叮無(wú)縫的蛋”,,騙子可惡,但皇帝這“破蛋”實(shí)在是又腥又臭。在此基礎(chǔ)上,,我又提出了第二個(gè)問(wèn)題:哪些人能說(shuō)真話,?哪些人盡講假話,?學(xué)生帶著問(wèn)題再一次閱讀課文,,經(jīng)過(guò)討論,學(xué)生很快便明白了作者的寫作用意,。
為什么“問(wèn)題”對(duì)閱讀教學(xué)如此重要呢,?首先,“問(wèn)題”能刺激學(xué)生的探究欲,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,,點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花,,將學(xué)生的思維一步步引向深入。其次,,“問(wèn)題”體現(xiàn)了教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用,。恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題,是閱讀目標(biāo)的具體化,,凝聚著教者對(duì)教材的深刻理解,。它引導(dǎo)著學(xué)生積極主動(dòng)而又目的明確地進(jìn)行閱讀,從而使學(xué)習(xí)活動(dòng)活潑有序地進(jìn)行,。再次,學(xué)生帶著問(wèn)題自己去讀書,、思考,、品味、感悟,,自然而然地成了閱讀活動(dòng)的主人,。“問(wèn)題”使“感”落到了實(shí)處,,“悟”也有了方向,。
需要強(qiáng)調(diào)的是,要根據(jù)不同的文體要求,,根據(jù)教學(xué)的重點(diǎn),、難點(diǎn)設(shè)計(jì)問(wèn)題。同時(shí),,問(wèn)題的設(shè)計(jì)還要符合學(xué)生的能力實(shí)際和學(xué)生的思維規(guī)律,。既可以提出有關(guān)思想內(nèi)容、結(jié)構(gòu)思路方面的整體性問(wèn)題,,也可以提出一些引導(dǎo)學(xué)生反駁的迷惑性問(wèn)題,;既可以要求學(xué)生聯(lián)想、想象,,也可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)評(píng)析,。
三、指點(diǎn)迷津,,發(fā)展學(xué)生的思維能力
感知是閱讀的開始,,理解是閱讀的核心,其關(guān)鍵便是思維活動(dòng),,恩格斯曾把思維稱頌為“地球上最美的花朵”,。要激活思維,需要科學(xué)的閱讀方法點(diǎn)擊,,同時(shí)閱讀能力也要通過(guò)一系列的閱讀方法的歷練才能綜合形成,。
發(fā)展思維能力,,最主要的途徑便是做到思維訓(xùn)練與語(yǔ)言訓(xùn)練的有機(jī)結(jié)合,并把這種訓(xùn)練放在瀆寫聽說(shuō)的過(guò)程中進(jìn)行,。語(yǔ)文的思維是憑借語(yǔ)言這個(gè)工具的思維,,思維的內(nèi)容又必須憑借語(yǔ)言這個(gè)工具來(lái)表達(dá),二者結(jié)合的方式就是讀寫聽說(shuō),。如在教學(xué)《鞭兒脆脆響》這篇小說(shuō)時(shí),,我提出一個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生思考:小說(shuō)設(shè)計(jì)了二嘎子考驗(yàn)丁區(qū)長(zhǎng)這個(gè)情節(jié),文章表現(xiàn)出一種民主,、平等的干群關(guān)系,,有沒(méi)有你熟悉的類似的影視文學(xué)作品或社會(huì)現(xiàn)象同樣表現(xiàn)出群眾民主意識(shí)的覺(jué)醒?學(xué)生很認(rèn)真地思考,,很快便有人想到了《秋菊打官司》,,想到了“民告官”。分析結(jié)束時(shí),,我又布置了一個(gè)作業(yè):如果二嘎子認(rèn)錯(cuò)了人,,來(lái)者不是關(guān)心群眾、任勞任怨的丁區(qū)長(zhǎng),,而是驕橫的“張區(qū)長(zhǎng)”,,故事又會(huì)怎樣呢?寫一個(gè)300字的片段,。這兩個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì),,便是從訓(xùn)練學(xué)生的判斷、推理能力,,聯(lián)想,、想象能力著眼的,效果顯著,。在教學(xué)說(shuō)明文時(shí),,我常會(huì)問(wèn),“這種說(shuō)明順序是不是最佳的選擇,?”,,而在教學(xué)議論文時(shí),則會(huì)問(wèn),,“你能否再舉出一兩個(gè)論據(jù)來(lái),?”,以此來(lái)發(fā)展學(xué)生的思維能力,。
四,、優(yōu)化環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,不僅要注重創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),,還應(yīng)努力營(yíng)造一個(gè)有利于創(chuàng)新開放的環(huán)境,。具體地講,分為兩個(gè)方面,。
1.民主寬
松,。英國(guó)哲學(xué)家約翰·密爾曾說(shuō)過(guò):“天才只能在自由的空氣里自由自在地呼吸?!苯o學(xué)生以主動(dòng)探究,、自主學(xué)習(xí)的寬松時(shí)空,才能最大限度地活躍學(xué)生的思維,,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,。在課堂上,有的學(xué)生會(huì)喜形于色,,有的學(xué)生會(huì)手舞足蹈,,甚至還有的學(xué)生會(huì)情不自禁地打斷別人的發(fā)言……所有這些,以傳統(tǒng)的'觀念可能看不順眼,,其實(shí),這正是學(xué)生情緒高漲,、思維活躍的表現(xiàn),,應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)。
同時(shí),,還應(yīng)該讓學(xué)生自由地表達(dá)他的思想,、他的“感悟”,要防止以教師的“悟”取代學(xué)生的“悟”,,以教學(xué)參考書的“標(biāo)準(zhǔn)”答案,,取代學(xué)生的“悟”,因?yàn)檫@是一種扼殺學(xué)生思想活力的教學(xué)專制,。對(duì)學(xué)生的一些獨(dú)特看法和“出格”的理解要給予積極的鼓勵(lì),,允許他們對(duì)一些權(quán)威的觀點(diǎn)和傳統(tǒng)的結(jié)論進(jìn)行大膽的顛覆。我們培養(yǎng)的應(yīng)該是有獨(dú)立個(gè)性,、有創(chuàng)造精神的人,,而不是奴性的人。如初三教材中的小說(shuō)《我的叔叔于勒》的中心,,教參上延續(xù)至今的說(shuō)法依然是“揭露資本主義社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系”,,難道“嫌貧愛富”真的是資本主義社會(huì)的“專利”嗎?如果以這樣的“答案”去“統(tǒng)一”學(xué)生的“悟”,,作品的人文精神,、教育意義便大大削弱了,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神從何談起?
2.拓寬延伸,?!巴貙挕保窗验喿x對(duì)象從文體拓展至作者,、時(shí)代背景,、思想修養(yǎng)、同類作品以及其他相關(guān)的作品,,“拓寬”避免了“只見樹木,,不見森林”,能使學(xué)生對(duì)文章的感悟全面而深刻,,有利于創(chuàng)造精神的培養(yǎng),。
“延伸”便是將學(xué)生的感悟延伸至社會(huì)生活。學(xué)習(xí)是為了“學(xué)會(huì)生存”,,只有引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,,關(guān)注社會(huì),才有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì),,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性解決問(wèn)題的能力,。
有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)論文篇六
語(yǔ)感語(yǔ)文教學(xué)論文
一、強(qiáng)化閱讀教學(xué),,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感
閱讀可以使學(xué)生的語(yǔ)感水平得到極大的提高,,特別是一些高品位的文章,可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感,。但是,,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們剛剛學(xué)習(xí)認(rèn)字,,文字積累比較少,,往往無(wú)法獨(dú)立地進(jìn)行文章的閱讀,因此不能夠通過(guò)閱讀文章來(lái)提高自己的語(yǔ)感水平,。
針對(duì)這種情況,,很多教師運(yùn)用在課堂上分析文章的方法來(lái)實(shí)施教學(xué),把原來(lái)的閱讀課變成了課文分析課,,這樣便很難培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)感,。所以,在教學(xué)的過(guò)程中,,教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的閱讀教學(xué)引起高度的重視,,一方面為學(xué)生們營(yíng)造出一個(gè)良好的閱讀氛圍,使學(xué)生可以輕松,、愉悅地置身于閱讀中;另一方面,,在學(xué)生的閱讀過(guò)程當(dāng)中,,教師應(yīng)當(dāng)給予他們一些必要的指導(dǎo),對(duì)學(xué)生在閱讀中遇到的難點(diǎn)加以解答和點(diǎn)撥,,以此使學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立閱讀,,有效地促進(jìn)小學(xué)生語(yǔ)感能力的培養(yǎng)及提升,。
二、強(qiáng)化背誦,,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感
背誦可以讓學(xué)生從整體上更好地把握文章的段落結(jié)構(gòu)、語(yǔ)句以及文章的整體框架,,對(duì)學(xué)生語(yǔ)言資料的積累非常有幫助,,還可以借助于自己的思考、加工,,逐步形成屬于自身獨(dú)特的語(yǔ)言或者語(yǔ)句風(fēng)格,。與此同時(shí),學(xué)生要想切實(shí)培養(yǎng)出好的語(yǔ)感,,就必須具備大量的詞匯積累,,這樣對(duì)于全文的理解效果才會(huì)更為顯著。而學(xué)生在背誦的過(guò)程中則可以積累許多好的句子,、優(yōu)美的詩(shī)詞,在此過(guò)程中提高文學(xué)修養(yǎng),所以,,作為一名小學(xué)的語(yǔ)文教師,應(yīng)該利用好課本中的文章,,選擇最合適的段落讓學(xué)生背誦,,所選取的文章應(yīng)當(dāng)有利于學(xué)生語(yǔ)感的.培養(yǎng),,使學(xué)生在掌握了教師所教授的課本上的知識(shí)的同時(shí),,也能夠使自己各方面的綜合能力得到提升,。
此外,,教師還應(yīng)當(dāng)使課外資源得到充分,、合理的利用,,選擇其中比較適合學(xué)生發(fā)展需要的,、題材相對(duì)較好的文章讓學(xué)生閱讀,以此大幅度提高學(xué)生的語(yǔ)感能力,,使學(xué)生的視野得到開闊,。對(duì)于學(xué)生背誦的文章,,教師要注意定期檢查,比如開展一些與背誦課文有關(guān)的課外活動(dòng),,讓學(xué)生在背誦課文的過(guò)程中相互交流,互相檢查課文的背誦情況,,以便于學(xué)生能夠自覺(jué)背誦文章,。
三,、強(qiáng)化寫作訓(xùn)練,,提高學(xué)生的語(yǔ)感
學(xué)生積累的詞匯達(dá)到一定程度之后,,就需要通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)使學(xué)生語(yǔ)感的形成加以強(qiáng)化,,培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)感的一個(gè)重要的實(shí)踐方法就是寫作訓(xùn)練,。學(xué)生在寫作的過(guò)程中,,可以將積累的詞匯知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐,,還可以將平時(shí)積累的、背誦的一些素材通過(guò)寫作表達(dá)出來(lái),,以此有效提高語(yǔ)感能力,。因此,教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)寫作訓(xùn)練,,借助于寫作來(lái)逐漸培養(yǎng)及提高語(yǔ)感能力,。
在寫作的過(guò)程中,教師還可以讓學(xué)生模仿所學(xué)文章的寫作方法,,比如在學(xué)習(xí)了書信格式的文章之后,,并且教師對(duì)學(xué)生講解書信的格式與寫作方法后,可以鼓勵(lì)學(xué)生嘗試著寫一封信,,向自己的朋友亦或是家人介紹,、描述自己的學(xué)校以及在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活等,同時(shí)要讓學(xué)生在寫信的過(guò)程中注意信件的寫作技巧和方法,,以此促進(jìn)語(yǔ)感的逐步形成,。除此之外,教師還應(yīng)當(dāng)切實(shí)根據(jù)學(xué)生的興趣,,提倡自由的寫作,,在寫作的中學(xué)生可以隨意發(fā)揮自己的想象力,將自己積累的詩(shī)詞,、佳句運(yùn)用到文章中,,從而提高寫作能力。
總之,,小學(xué)生語(yǔ)感的形成并不是一蹴而就的事情,,而是需要一個(gè)長(zhǎng)期訓(xùn)練及積累的過(guò)程。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,,教師應(yīng)當(dāng)對(duì)小學(xué)生語(yǔ)感培養(yǎng)予以高度重視,,積極利用豐富的教學(xué)資源、合理有效的教學(xué)方法來(lái)開展語(yǔ)文教學(xué),,以便于學(xué)生更好地掌握所學(xué)知識(shí),,并且積極、愉悅地投入到閱讀中,,逐步形成良好的語(yǔ)感,。
有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)論文篇七
語(yǔ)文教學(xué)論文的模板
新的基礎(chǔ)教育課程改革所構(gòu)建的新課程體系,在課程功能,、結(jié)構(gòu),、目標(biāo)、內(nèi)容和評(píng)價(jià)等方面都有了重大的突破和創(chuàng)新。這對(duì)我們廣大老師提出了新的挑戰(zhàn)和更高的要求,。我們必須更新觀念,,轉(zhuǎn)換角色,更新教學(xué)方法,,使自己盡快進(jìn)入新課程中,,并伴隨新課程的實(shí)踐而成長(zhǎng)。在語(yǔ)文教學(xué)方面,,更新教學(xué)方法的前提是必須了解語(yǔ)文新課程的基本理念,。
理念之一:語(yǔ)文的人文性?!度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)界定為:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn),。”這一性質(zhì)的界定,,應(yīng)當(dāng)說(shuō)是語(yǔ)文教育界經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐探索而達(dá)成的一種共識(shí),。肯定了語(yǔ)文的人文性符合語(yǔ)文課程的實(shí)際,。語(yǔ)文本身是一種文化,,語(yǔ)文學(xué)科,是一門人文學(xué)科,,但它又與一般人文學(xué)科不同,,是一門帶有工具性的基礎(chǔ)人文學(xué)科。作為課程主要資源的教科書以文選方式呈現(xiàn),,選文從不同側(cè)面,,運(yùn)用不同方式反映人類生活,內(nèi)容豐富多彩,,而不是直接單純地展示“工具”,。確認(rèn)語(yǔ)文的人文性,有利于全面實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育的功能,,它意味著學(xué)習(xí)語(yǔ)文,,應(yīng)在廣泛吸收人類文化營(yíng)養(yǎng),培養(yǎng)理性精神,,受到人文關(guān)懷的同時(shí),,不斷提高正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文的能力。課標(biāo)正是由于對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)全方位的,、內(nèi)涵豐富的定位,,進(jìn)而才形成了囊括于工具性知識(shí)、技能和人文精神、道德情操及個(gè)性風(fēng)采的課程新概念“語(yǔ)文素養(yǎng)”,。
理念之二:培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),。是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的核心概念,它的主要內(nèi)容包括:熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情,正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文,具有豐富的語(yǔ)言積累,,實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力,、閱讀能力、寫作能力,、口語(yǔ)交際能力,,良好的語(yǔ)感能力和思維能力,健康的審美情趣,。語(yǔ)文學(xué)科是一門專門培養(yǎng)語(yǔ)文素質(zhì)的基礎(chǔ)人文學(xué)科,,而培養(yǎng)語(yǔ)文素質(zhì)或者說(shuō)語(yǔ)文素質(zhì)的養(yǎng)成,正是語(yǔ)文素養(yǎng)提升的過(guò)程,。因此,,進(jìn)行語(yǔ)文課程教學(xué),必須以語(yǔ)文素養(yǎng)為核心,。教學(xué)過(guò)程中“正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文”極為重要,,它可以涵蓋識(shí)、寫,、聽,、說(shuō)、讀,、寫多方面,,是真正意義上的“工具”的準(zhǔn)確內(nèi)涵,是語(yǔ)文教學(xué)的直接目標(biāo),,也是學(xué)生終身發(fā)展的需要,。課標(biāo)從不同階段、不同層次和不同側(cè)面提出了語(yǔ)文課程的目標(biāo)體系,,即盡可能充分地發(fā)展學(xué)生個(gè)體的能力體系,。其中包括發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力、思維能力,、激發(fā)其想象力和創(chuàng)造潛能,,這是語(yǔ)文素養(yǎng)中的重要內(nèi)容。語(yǔ)言能力是指以語(yǔ)言積累為基礎(chǔ),、語(yǔ)感培養(yǎng)為指向的實(shí)踐性能力,,分別表現(xiàn)為注重情感體驗(yàn)、豐富精神世界、獨(dú)立自主的閱讀能力,、耐心專注地傾聽,、文明得體地表達(dá)和溝通、富有感染性和說(shuō)服力的口語(yǔ)交際能力,,感情真摯,、條理明確、追求獨(dú)特感受,、有創(chuàng)意的寫作能力,,以及搜索和處理信息的能力。課標(biāo)強(qiáng)調(diào)的是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),,實(shí)質(zhì)上就是要求發(fā)展學(xué)生的思維能力,,通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文,逐步養(yǎng)成良好的個(gè)性和健全的人格,,實(shí)現(xiàn)德,、智、體,、美的和諧發(fā)展,。
理念之三:課程內(nèi)容著眼于生活化。課標(biāo)著眼于課程內(nèi)容與學(xué)生主體經(jīng)驗(yàn)世界,、情感世界的內(nèi)在聯(lián)系,,關(guān)注不同地區(qū)、不同學(xué)校和不同學(xué)生的需求差異而對(duì)課程內(nèi)容予以不斷調(diào)節(jié)和更新發(fā)展,。課標(biāo)確立了嶄新的理念:“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整,?!痹趯?shí)施建議部分,更是具體要求:“隨文學(xué)習(xí)必要的語(yǔ)法和修辭知識(shí),,但不必進(jìn)行系統(tǒng),、集中的語(yǔ)法修辭知識(shí)教學(xué)?!币?yàn)閷W(xué)生的語(yǔ)言能力不可能從系統(tǒng)完整的基礎(chǔ)知識(shí)及其訓(xùn)練中轉(zhuǎn)化而來(lái),。課程著眼于生活,突出語(yǔ)文實(shí)踐,。其一,,教材內(nèi)容安排上符合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),密切聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和想象世界,,從而扎根于學(xué)生的心靈深處,;其二,,著眼于知識(shí)和能力、過(guò)程和方法,、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度去設(shè)計(jì)課程目標(biāo),、培養(yǎng)和優(yōu)化學(xué)生綜合性的語(yǔ)文素養(yǎng),教材的體例和呈現(xiàn)方式靈活多樣,,注意為學(xué)生設(shè)計(jì)體驗(yàn)性活動(dòng)和研究性專題,;其三,教材富于開放性和彈性,,既合理安排作為共性要求的基本課程內(nèi)容,,又要給地方、學(xué)校和老師留有個(gè)性化開發(fā)和選擇的空間,,特別是為學(xué)生主體留出自主取舍和拓展的空間,。因此,,學(xué)習(xí)語(yǔ)文只有將課堂語(yǔ)文學(xué)習(xí)同社會(huì)生活言語(yǔ)實(shí)踐結(jié)合起來(lái),,言語(yǔ)能力的培養(yǎng)才能真正落到實(shí)處。課標(biāo)特別提到,,在教學(xué)中尤其要重視良好的語(yǔ)感和整體把握的能力,,還要有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)在生活中學(xué)語(yǔ)文。生活言語(yǔ)實(shí)踐既是課堂言語(yǔ)學(xué)習(xí)的源泉,,又是課堂言語(yǔ)學(xué)習(xí)的延伸和補(bǔ)充,。我們的老師要在課標(biāo)的引導(dǎo)下走出“課堂為中心”、“教科書為中心”的誤區(qū),,開發(fā)課程資源,,使語(yǔ)文教學(xué)達(dá)成共識(shí):“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活相等?!?/p>
由于語(yǔ)文新課程理念的更新,,同時(shí)也要求語(yǔ)文教學(xué)的觀念需要?jiǎng)?chuàng)新,并且只有對(duì)本學(xué)科不斷創(chuàng)新,,不斷注入活水,,它才有發(fā)展前途,才有存在的必要,。因此,,把創(chuàng)新教育如何巧妙、有機(jī)地滲透到語(yǔ)文教學(xué)中,,并為語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)服務(wù)就顯得至關(guān)重要,,語(yǔ)文教學(xué)實(shí)行了創(chuàng)新教育,可以給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)新的生機(jī)與活力,,我想可以從以下幾方面去實(shí)踐:
一,、教學(xué)方法的創(chuàng)新
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教法沒(méi)有很好地遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,,老師是注射器學(xué)生是接收容器,結(jié)果往往是事倍功半,,老師教一篇課文常常是五大塊:時(shí)代背景,、作者簡(jiǎn)介、段落大意,、中心思想,、寫作特點(diǎn)。這些與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力毫無(wú)關(guān)系,,因此也就談不上什么創(chuàng)新教育了,。由于沒(méi)有注入創(chuàng)新因素而導(dǎo)致:老師說(shuō)得頭頭是道,而真正聽,、說(shuō),、讀、寫能力方面的訓(xùn)練內(nèi)容則顯得蒼白無(wú)力,,老師一時(shí)口舌快活,,而學(xué)生卻是“霧里看花”,臨考總搞題海大戰(zhàn),、時(shí)間加汗水,、日光加燈光,這樣就幾乎抹殺了學(xué)生所有的創(chuàng)新能力,,因此教法必須改進(jìn),。我們必須要考慮:
(一)怎么樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣?!叭绻粋€(gè)老師有能力把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)那他就成功了一半,。”(于漪語(yǔ))興趣對(duì)求知對(duì)創(chuàng)新的重要性是不言而喻的,。
(二)如何才能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,,良好習(xí)慣的形成,是學(xué)生主動(dòng)掌握知識(shí)的先決條件,,掌握一定的知識(shí)又是創(chuàng)新的先決條件,,可見這一點(diǎn)也是很重要的。
(三)培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的意志品質(zhì),。有了興趣和習(xí)慣還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,,要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力和不達(dá)目的決不罷休的精神,才能激發(fā)創(chuàng)新的潛意識(shí),。
(四)在拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的空間上改進(jìn)教學(xué)方法,,要大膽走出課文、走出課本,,讓課內(nèi)長(zhǎng)骨,、課外長(zhǎng)肉,,讓潛在的創(chuàng)新意識(shí)大展宏圖。
二,、教學(xué)手段的創(chuàng)新
老師授課一直擁有的是三尺講臺(tái),,三寸粉筆,兩袖清風(fēng),。近年來(lái)有多了一塊小黑板,,稍微豐富了一點(diǎn)。伴隨著教改的轟轟雷聲又多了投影器,,配了錄音機(jī),,這一改革的確為課堂增色不少,但總吃菠菜豆腐總會(huì)膩的,,因?yàn)橥队捌偸怯篮悴蛔兊囊环N顏色,,時(shí)間久了,也就索然無(wú)味了,。隨著信息技術(shù)的大沖浪,,電腦真實(shí)地走進(jìn)我們的生活,它幾乎可以無(wú)所不包,,無(wú)所不容,,于是單調(diào)的課堂一下子變的有趣了,,學(xué)生們走進(jìn)了多媒體教室,,嘗到了課件教學(xué)的甜頭,它容量大,,效率高,,很容易激起學(xué)生的興趣。五彩的畫面,、神秘的背景,、亮麗的色彩、奇妙的曲線,、圖形,、清晰的知識(shí)結(jié)構(gòu)圖、出奇不意的拓展延伸,,都激起學(xué)生極大極濃的興趣,,進(jìn)而激發(fā)他們對(duì)知識(shí)的接受與創(chuàng)新,以達(dá)到提高課堂質(zhì)量,,加入創(chuàng)新分子的目的,,讓學(xué)生愛創(chuàng)、樂(lè)創(chuàng),、變成勇于創(chuàng)新的一代新人,。
三,、教學(xué)觀念的'創(chuàng)新
傳統(tǒng)的教學(xué)就像《師說(shuō)》中所說(shuō)的“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”,。絕對(duì)正統(tǒng)的本本教育,,知識(shí)傳授僅限于課本,即就課論課,,所有習(xí)題答案都以老師為準(zhǔn),,課堂上老師一人主宰,提問(wèn)成了老師的專職,,回答成了學(xué)生的必須義務(wù),。這樣時(shí)時(shí)處處都控制學(xué)生思維,總拘泥于固定的框架,,那這樣的教育還從何談創(chuàng)新呢,?因此應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,建立一種“大語(yǔ)文”觀,,讓單一的課本知識(shí)傳授變成多樣化的傳授,,讓一言堂變成群言堂,鼓勵(lì)學(xué)生多動(dòng)腦,、多疑,、多發(fā)現(xiàn);在閱讀與寫作方面要大膽嘗試,、探索,,出新成果;要讓學(xué)生完成從“學(xué)答”到“學(xué)問(wèn)”的轉(zhuǎn)變,;要在語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)造性地進(jìn)行審美教育與德育教育,。
1、讓一言堂變成群言堂,,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新,。
面對(duì)我們的學(xué)生我不禁有些擔(dān)心,他們已經(jīng)習(xí)慣老師代勞一切,,尤其是理解性的題目,,總怕與老師答案不完全一致,不說(shuō),;總怕錯(cuò),,不說(shuō)。久而久之成了老師一人說(shuō),,學(xué)生的思維能力,、理解能力、語(yǔ)言表達(dá)能力直線下降,。他們總期盼別的同學(xué)來(lái)發(fā)言,,然后都舉雙手贊成,,所以答案總是唯一的。其實(shí)語(yǔ)文教學(xué)中有些題目就有不同的答案,。拿分段來(lái)說(shuō)吧,,面對(duì)一篇文章總得先分清層次脈絡(luò),然后才理解賞析,。一篇文章也是一個(gè)多面體,,不同學(xué)生從不同的角度理解,會(huì)劃出不同層次,,只要有道理,、合乎邏輯就要及時(shí)給予肯定,不要在他們發(fā)言的第一次就扼殺他們的創(chuàng)新能力,。并且閱讀一篇課文,,你不拘泥于一種成型的看法,而多思考多琢磨,,經(jīng)常從多角度來(lái)劃分層次,,能使學(xué)生的思維嚴(yán)密、全面,、深刻,、靈活。推而廣之,,看一切事物,、事件、分析人物也就都能從不同的角度去提煉,、研究,,以激起自己的創(chuàng)新意識(shí),。在實(shí)際教學(xué)中教學(xué)中,,用一句話來(lái)說(shuō)明這是一個(gè)什么樣的故事?讓學(xué)生七嘴八舌,、各抒己見,。有說(shuō)一個(gè)關(guān)于長(zhǎng)征的故事;一個(gè)關(guān)于中國(guó)紅軍戰(zhàn)爭(zhēng)的故事,;一個(gè)動(dòng)人心魄的故事,;一個(gè)發(fā)生在長(zhǎng)征途中茫茫草地的故事;一個(gè)無(wú)名戰(zhàn)士保護(hù)和傳遞七根火柴的故事…….他們爭(zhēng)先恐后地說(shuō)出了幾十種答案,,這本身就是一種創(chuàng)新,,這樣的發(fā)散思維中已或多或少的滲入了創(chuàng)造性閱讀的內(nèi)容,這樣學(xué)生不但學(xué)到了知識(shí),,又培養(yǎng)了能力,,你看,,大家說(shuō)的多好啊,!
2,、創(chuàng)造性的進(jìn)行閱讀指導(dǎo)與作文訓(xùn)練。
在課文中適時(shí)地對(duì)重點(diǎn)段進(jìn)行閱讀指導(dǎo),,可有針對(duì)性地出一些題目來(lái)讓學(xué)生做,,以提高他們的閱讀能力。但課內(nèi)閱讀是十分有限的,,更多的是課外閱讀,,學(xué)生自主閱讀,只有大量地課外閱讀才能真正起到增長(zhǎng)見識(shí)的作用,,因此要對(duì)課外閱讀進(jìn)行藝術(shù)的指導(dǎo),、有創(chuàng)造性地指導(dǎo)。
(1)指導(dǎo)學(xué)生制定課外閱讀計(jì)劃,。這是學(xué)生課外閱讀時(shí)間的標(biāo)志,,可一期一訂,中途做必要修改,,使其常新,,保證切實(shí)可行。
(2)指導(dǎo)學(xué)生獲得基本閱讀方法,。教給他們默讀深思,、朗誦吟詠、背誦記憶,、精讀提煉,、速讀獵取等方法,以達(dá)到開卷有益的目的,。
(3)指導(dǎo)學(xué)生形成基本閱讀能力,。在閱讀中必須從內(nèi)容到形式,由形式到內(nèi)容反復(fù)深化,,并適時(shí)使用工具書,。
(4)閱讀后要及時(shí)寫出體會(huì)、心得,。
(5)要指導(dǎo)學(xué)生適時(shí)檢查閱讀情況,。用以上方法達(dá)到創(chuàng)新閱讀并得到良好效果的目的。
作文只有“讀萬(wàn)卷書”,,才能“行萬(wàn)里路”,,有了材料,才能“下筆如有神”,作文重在積累材料,。在作文訓(xùn)練中,,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)這樣:
(1)提前明確寫作任務(wù),讓學(xué)生有充足的時(shí)間,,準(zhǔn)備材料,。
(2)寫作時(shí)間不必局限于兩節(jié)課,可適當(dāng)推后,。
(3)可改一周一篇為兩周一篇,,以培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣。
(4)為保證大面積提高寫作水平,,就要加強(qiáng)檢查力度,,增加交流次數(shù),提高評(píng)析質(zhì)量,。另外,,還可借辦黑板報(bào)、手抄報(bào),,向報(bào)社投稿等方法激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作欲望,,提高寫作水平。
3,、突出“思”字,,變學(xué)生的“學(xué)答”為“學(xué)問(wèn)”。
一直以來(lái)老師主宰課堂,,學(xué)生大多高分低能,,何談創(chuàng)新?為此,,要把學(xué)生的活動(dòng)變?yōu)椤八季S體操”,,強(qiáng)調(diào)學(xué)生“跳起來(lái)摘果子”。課堂上,,根據(jù)學(xué)生實(shí)際設(shè)疑或讓學(xué)生互相設(shè)疑,,啟發(fā)學(xué)生多思解疑。如講《說(shuō)勤奮》之后,,老師肯定司馬光和童弟周精神,,然后讓學(xué)生知道只有勤奮和汗水才能有所成就。還通過(guò)一題多問(wèn),,一問(wèn)多答等方法培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力,使學(xué)生觸類旁通,,解決各種疑難,,還能培養(yǎng)其創(chuàng)造力。
4、在語(yǔ)文教學(xué)中有創(chuàng)造性地進(jìn)行審美教育與德育教育,。
審美教育是培養(yǎng)學(xué)生感知美,、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育,。而初中語(yǔ)文課本集中古今中外名篇佳作頗豐,,這就要求老師加強(qiáng)自身的美學(xué)修養(yǎng),在實(shí)踐中勇于探索,、積累經(jīng)驗(yàn),、尋找規(guī)律,教學(xué)中給學(xué)生講一些美學(xué)理論,,讓學(xué)生知道《泉城》是一種自然美,,《一路花香》是一種人性美等。另外,,要讓學(xué)生在對(duì)作品的分析理解中認(rèn)識(shí)每一種具體的美,,如音樂(lè)美、結(jié)構(gòu)美,,內(nèi)容美,、音樂(lè)美、藝術(shù)美等,??山Y(jié)合老師講評(píng)提高鑒賞美的能力,進(jìn)而來(lái)發(fā)現(xiàn)美,,創(chuàng)造美,,提高美的創(chuàng)造力。
有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)論文篇八
語(yǔ)文教學(xué)之友精選論文
題目:以人為本中職語(yǔ)文教學(xué)論文
一“,、以人為本”理念在中職語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)踐問(wèn)題
(一)受到傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)模式的滯礙
目前中職語(yǔ)文教學(xué)存在相當(dāng)大的問(wèn)題,,其中之一就是受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的滯礙。這主要是表現(xiàn)在“教師的滿堂灌,,學(xué)生被動(dòng)聽”這一方面,。在中職語(yǔ)文課堂上,許多語(yǔ)文教師仍然是唱“獨(dú)角戲”,,在自己的主觀意識(shí)中認(rèn)為學(xué)生會(huì)完全接受自己所傳授的知識(shí),,課堂教學(xué)知識(shí)的容量與學(xué)生的接受程度呈現(xiàn)正比例的關(guān)系,這一主觀意識(shí)其實(shí)是錯(cuò)誤的,,其中的原因就是教師沒(méi)有落實(shí)“以人為本”理念的基本要求,,從而使教師在沒(méi)有充分調(diào)查學(xué)情的基礎(chǔ)上就設(shè)計(jì)出了自己的教學(xué)內(nèi)容,至于自己的教學(xué)實(shí)踐是否取得了預(yù)期的效果就不得而知了,。
(二)素質(zhì)教育理念的缺失
在進(jìn)入中職學(xué)校之前,,學(xué)生接受的都是“單方面”的素質(zhì)教育,所謂的單方面指的就是遵循“教師—學(xué)生”的單一流程,教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”是截然分開的,。教師往往會(huì)以考試標(biāo)尺評(píng)價(jià)自己教學(xué)行為,,學(xué)生也會(huì)以成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程,考試基于此而成為了促進(jìn)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的“催化劑”,,在這一理念的指導(dǎo)下,,學(xué)生們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí),就會(huì)形成相對(duì)于單一的為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)的僵化思維,,這與素質(zhì)教育的理念是背道而馳的,,在進(jìn)入中職學(xué)校后,素質(zhì)教育理念的缺失就會(huì)成為中職語(yǔ)文教學(xué)“以人為本”理念的最大障礙,。
(三)中職教育中學(xué)生素質(zhì)參差不齊
就目前的中職教育社會(huì)影響而言,,中職教育往往不為家長(zhǎng)所認(rèn)可,家長(zhǎng)們基于傳統(tǒng)思想會(huì)認(rèn)為中職學(xué)校劣于普通學(xué)校,,在中職學(xué)校求學(xué)沒(méi)有前途,,諸多的錯(cuò)誤思想意識(shí)會(huì)大大影響中職學(xué)校的招生,為解決生源緊張的問(wèn)題,,中職學(xué)校就會(huì)采取降低門檻,、提前招生的策略,這就會(huì)出現(xiàn)不計(jì)生源質(zhì)量而只是注重生源數(shù)量的問(wèn)題,,學(xué)生素質(zhì)參差不齊基于此嚴(yán)重阻礙了中職語(yǔ)文的教學(xué)改革,,人本理念在中職語(yǔ)文教學(xué)中無(wú)法落實(shí)。
二,、提高“以人為本”理念在中職語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用對(duì)策
(一)構(gòu)建起適合“以人為本”理念滲透的教學(xué)環(huán)境
一是強(qiáng)化教師對(duì)學(xué)情的認(rèn)知,。對(duì)于中職階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),正是因?yàn)閷W(xué)生素質(zhì)參差不齊問(wèn)題的存在,,才會(huì)使得教師不能夠采取單一化的教學(xué)方式,,而是應(yīng)該立足于“以人為本”的理念,對(duì)于每一位學(xué)生文化程度,、接受能力,、興趣愛好等具體情況進(jìn)行充分了解,從而在內(nèi)容設(shè)計(jì)的時(shí)候有所依據(jù),。二是落實(shí)“學(xué)生主體”的`要求,。在“以人為本”理念的指導(dǎo)下,當(dāng)前中職語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該積極落實(shí)“學(xué)生主體”的要求,,教師在實(shí)施教學(xué)過(guò)程中,,應(yīng)該將學(xué)生作為自己的平等交流的對(duì)象,而不是將自己的知識(shí)強(qiáng)行灌輸給學(xué)生,,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去探究會(huì)使得中職語(yǔ)文課堂活力四射,,只有這樣,,才能夠使學(xué)生求得真知,。
(二)為提高學(xué)生的職業(yè)創(chuàng)新能力提供支撐
中職教育與普通教育之間存在較大的區(qū)別,,這主要是表現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)這一層面。普通學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)就是在夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上提升學(xué)生知識(shí)應(yīng)用的能力,,從而使其可以通過(guò)考試升入高一級(jí)學(xué)府,,但是中職語(yǔ)文教學(xué)則不同的,中職語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)就是在積累語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上,,提高語(yǔ)文實(shí)踐的能力,,培養(yǎng)語(yǔ)文創(chuàng)新精神,從而為學(xué)生的職業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)有力的支撐,。
(三)注重學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值的培養(yǎng)
對(duì)于中職語(yǔ)文教學(xué)而言,,不僅要教授給學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí),提高其基本技能,,更要從中職語(yǔ)文教學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)著手,,努力培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀,這是因?yàn)橹新殞W(xué)生是即將踏入社會(huì)的“準(zhǔn)”職業(yè)人,,健康的情感態(tài)度價(jià)值觀會(huì)使得學(xué)生產(chǎn)生極強(qiáng)的發(fā)展后勁,,堅(jiān)定自己從事自己未來(lái)職業(yè)的決心與毅力,并反作用于自己的語(yǔ)文學(xué)習(xí),,從而就會(huì)在自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)中起到積極促進(jìn)作用,。
三、結(jié)語(yǔ)
中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于學(xué)生將會(huì)產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響,,這種影響主要是表現(xiàn)在夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí),、提高語(yǔ)文實(shí)踐能力、培養(yǎng)職業(yè)創(chuàng)新精神等諸多方面,,面對(duì)中職語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中的諸多問(wèn)題,,就應(yīng)該“以人為本”,從構(gòu)建起適合“以人為本”理念滲透的教學(xué)環(huán)境,、為提高學(xué)生的職業(yè)創(chuàng)新能力提供支撐,、注重學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值的培養(yǎng)等方面著力。
有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)論文篇九
高考語(yǔ)文教學(xué)論文
一,、培養(yǎng)高中學(xué)生語(yǔ)文問(wèn)題意識(shí)的重要性
(一)高中語(yǔ)文學(xué)科的要求
語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是讓學(xué)生自主的,、主動(dòng)地去理解和應(yīng)用的過(guò)程。其教學(xué)的落實(shí),,最終要體現(xiàn)以培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),。所以要求語(yǔ)文教師做到讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書,真正理解語(yǔ)文內(nèi)容的涵義,,讓學(xué)生的舊知與新知發(fā)生碰撞,,引發(fā)學(xué)生自主思考,,產(chǎn)生強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),一方面確立了學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主體地位,,另一方面,,培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的能力,促進(jìn)了語(yǔ)文素養(yǎng)的提高,。
(二)當(dāng)前素質(zhì)教育的要求
素質(zhì)教育的實(shí)施,,要求語(yǔ)文課堂教學(xué)拋棄高考這根指揮棒,把教學(xué)的精力重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的終生學(xué)習(xí)與發(fā)展能力上,。而學(xué)生的學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與發(fā)展,,需要用大腦思考,需要智慧,,需要?jiǎng)?chuàng)造性思維,。鑒于此,在高中語(yǔ)文教學(xué)中,,運(yùn)用各種方法,,調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,有效提高學(xué)生的興趣,,培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí),。
(三)新課標(biāo)發(fā)展的要求
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,語(yǔ)文教學(xué)重點(diǎn)不在關(guān)注學(xué)生的'成績(jī),,而在于關(guān)注學(xué)生的終身的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力,。這就要求,語(yǔ)文課堂教學(xué)中要認(rèn)真對(duì)待學(xué)生的問(wèn)題,,把提問(wèn)題的權(quán)力交還給學(xué)生,,學(xué)生才能體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,體會(huì)到思考的價(jià)值,,享受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的成就感,,從而真正體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的主體性,實(shí)現(xiàn)課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求,。
二,、高中生問(wèn)題意識(shí)現(xiàn)狀調(diào)查及問(wèn)題分析
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間地觀察與調(diào)查顯示,目前高中語(yǔ)文教學(xué)中,,學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)存在許多問(wèn)題,,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
(一)傳統(tǒng)教學(xué)模式,導(dǎo)致學(xué)生失去問(wèn)題意識(shí)
語(yǔ)文課堂教學(xué),,從小學(xué)到初中,,再到高中,其教學(xué)模式相差不大,,變化不多,,學(xué)生一般在教師講授,、分析下,對(duì)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),、運(yùn)用等,。以教師講解為主,根本不需要學(xué)生存在“問(wèn)題意識(shí)”,,學(xué)生只需要在教師指導(dǎo)下死記硬背語(yǔ)文知識(shí),,獲得高成績(jī)即算完成語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù),。當(dāng)然,,個(gè)別學(xué)生有問(wèn)題想問(wèn),也多不敢問(wèn),、不去問(wèn),,最后失去提問(wèn)題的勇氣,導(dǎo)致課堂教學(xué)中學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí),,沒(méi)有問(wèn)題意識(shí),。
(二)傳統(tǒng)教學(xué)觀念,導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)
傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中,,教材是對(duì)的,,教師是對(duì)的。學(xué)生只有聽和學(xué)的權(quán)力,,無(wú)須質(zhì)疑問(wèn)難,。因此,高中學(xué)生的提問(wèn)題的能力比較差,,在語(yǔ)文課堂中更差,。曾經(jīng)一位心理專家對(duì)中國(guó)和法國(guó)的學(xué)生作為研究對(duì)象,進(jìn)行了測(cè)試:一艘船上有75頭牛,,32只羊,,那么船長(zhǎng)幾歲?這個(gè)問(wèn)題讓我國(guó)某重點(diǎn)高三年級(jí)一成的學(xué)生的答案為:75-32=43,。而在法國(guó),,超過(guò)9成的學(xué)生對(duì)此提出了質(zhì)疑,并嘲笑如此愚昧的問(wèn)題不值得一問(wèn),??梢姡瑐鹘y(tǒng)教學(xué)觀念影響了學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題的能力,,更別說(shuō)提出問(wèn)題了,。
(三)應(yīng)試教育使學(xué)生忘記問(wèn)題意識(shí)
應(yīng)試教育從某種程度上讓學(xué)生沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行提問(wèn)。學(xué)生急于就會(huì)考試,,忙于做題,,按標(biāo)準(zhǔn)答案要求自己,。另外,即使學(xué)生有問(wèn)題意識(shí),,但短時(shí)間也沒(méi)有明顯的效果,,同時(shí)又位占用學(xué)生思考的時(shí)間,占用教師應(yīng)答的時(shí)間,。師生只關(guān)注考試的題型,、內(nèi)容,考出高成績(jī)就完事大吉,。雖然近幾年語(yǔ)文作文考試有了很大改變,,如材料作文等,可以引發(fā)學(xué)生的思維,,提高學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),,但是事實(shí)上,在升學(xué)壓力下,,學(xué)生仍舊走上套公式和背育范文的應(yīng)試誤區(qū),,沒(méi)有興趣和時(shí)間去培養(yǎng)問(wèn)題意識(shí)。
三,、高中生語(yǔ)文問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)策略
(一)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,,引發(fā)學(xué)生提問(wèn)興趣
通過(guò)多種手段如逆向思維、發(fā)散思維,、質(zhì)疑思維等,,創(chuàng)設(shè)適合的教學(xué)情境,,,促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生提出問(wèn)題的興趣,。比如,教學(xué)《范進(jìn)中舉》一課,,可以讓學(xué)生與《孔乙己》一課對(duì)比思考,,二者的命運(yùn)基本相同,但是封建社會(huì)中還有許多人沒(méi)有中舉,,但沒(méi)有淪落到如此地步呢,?引發(fā)學(xué)生自覺(jué)對(duì)問(wèn)題思考,并提出自己的見解,。
(二)營(yíng)造民主氛圍,,促進(jìn)學(xué)生提問(wèn)能力
教師要善于肯定學(xué)生所提出的問(wèn)題,不能否定或嘲笑學(xué)生的問(wèn)題,。要制造民主的氛圍,,認(rèn)真聽完學(xué)生的問(wèn)題,并耐心對(duì)待,,合理引導(dǎo),,及時(shí)回答,,讓學(xué)生在和諧的氛圍中培養(yǎng)自己的提出問(wèn)題的能力。比如教學(xué)《藥》一課,,對(duì)學(xué)生介紹了本文的主題是反映人民受封建思想的毒害和愚昧無(wú)知,,也揭示了辛亥革命的失敗等。但有學(xué)生提出這樣問(wèn)題:魯迅先生寫此文時(shí),,恐怕沒(méi)有想這么多吧,?許多學(xué)生表示贊同,課堂出現(xiàn)一陣哄亂,。老師首先贊揚(yáng)這位學(xué)生善于思考,,然后從當(dāng)時(shí)環(huán)境、課文結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)等各種角度,,進(jìn)行解釋,,同學(xué)們一會(huì)表示對(duì)魯迅寫作的用意有了深入的理解,提問(wèn)的學(xué)生也高興地坐下了,。這種教學(xué)氛圍,對(duì)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)大有幫助,。
(三)精心研究文本,,發(fā)展學(xué)生提問(wèn)能力
語(yǔ)文教學(xué)離不開文本的研讀??梢詮奈谋镜脑~語(yǔ)運(yùn)用,、文本的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、文本的表現(xiàn)手法,、文本的主題解讀等各個(gè)方面,,培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題的能力,發(fā)展學(xué)生的思維,。以文本的表現(xiàn)技巧為例,,在教學(xué)《離騷》一課時(shí),很多學(xué)生會(huì)提出:文章中為何出現(xiàn)許多“香草”和“美人”,?一個(gè)大男人為何會(huì)喜歡“香草”,?等等。對(duì)此,,教師并不是直接將答案告訴學(xué)生,,而是讓學(xué)生帶著問(wèn)題去研讀文本的表現(xiàn)技巧。通過(guò)共同探討屈原寫作離騷時(shí)的社會(huì)背景,,結(jié)合屈原的經(jīng)歷,,最后明白了屈原這樣寫的用意在于:借物喻志。這是一種寫作的表現(xiàn)手法,,對(duì)后代文人影響較大,。比如《愛蓮說(shuō)》,、《詠梅》等學(xué)過(guò)的課文,學(xué)生們立即便列舉出來(lái),。
有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十
新世紀(jì)所需要的人才不是知識(shí)的機(jī)械記憶者與運(yùn)用者,,而是探究者、發(fā)現(xiàn)者與創(chuàng)造者,。這對(duì)我們的教育教學(xué)提出了更高,、更多的要求。在教學(xué)中,,教師不能再機(jī)械的傳授教材知識(shí),,而是將創(chuàng)新教育無(wú)形滲透于教學(xué)中,徹底改變以往以教師為中心,,以教材為中心,,以講解為中心的枯燥灌輸式教學(xué),實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心,,以生活為平臺(tái),,以探究為主的自主啟式教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生帶著濃厚的興趣,、活躍的思維在開放的學(xué)習(xí)環(huán)境中展開有深度有廣度的探究,,讓學(xué)生在探究中自主構(gòu)建知識(shí)、提升技能,,讓學(xué)生真正參與到探究過(guò)程中來(lái),,成為探究的主體,成為真正的發(fā)現(xiàn)者,、探索者與創(chuàng)造者,。這樣才能讓學(xué)生在掌握基本的語(yǔ)文知識(shí)與技能的同時(shí),具有很強(qiáng)的問(wèn)題意識(shí)與創(chuàng)新意識(shí),,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,。那么,在高中階段的語(yǔ)文教學(xué)中如何滲透創(chuàng)新教育,,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢,?下面,筆者結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)踐淺談如下幾點(diǎn)體會(huì),。
一,、精心導(dǎo)入,激發(fā)學(xué)生探究興趣
興趣是最好的老師,,在學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)中并不是可以忽視的,,而是學(xué)生認(rèn)知的內(nèi)在動(dòng)力與強(qiáng)大推動(dòng)力量。可以說(shuō),,學(xué)生對(duì)認(rèn)知對(duì)象是否感興趣,,直接關(guān)系到學(xué)生探究的深度,關(guān)系著認(rèn)知活動(dòng)的成敗,。因此,,在語(yǔ)文教學(xué)中要滲透創(chuàng)新教育,引導(dǎo)學(xué)生展開主動(dòng)而積極的探究,,這樣學(xué)生的探究熱情才能更高漲,,探究思維才能更活躍,才能在教學(xué)中有更多的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造,。為此,,教師在教學(xué)中要重視課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),要以新穎,、富有吸引力與感染力的導(dǎo)入來(lái)吸引學(xué)生的注意力,,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的探究熱情。
1.引入生活活水,。生活是豐富多彩的,,新課改非常重視語(yǔ)文學(xué)科與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系,明確提出:要從學(xué)生所的生活現(xiàn)象與生活事物入手,,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,。為此,在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié),,教師要重視教材與生活之間的關(guān)系,深入挖掘教材中的生活素材,,將語(yǔ)文教學(xué)帶入寬廣的生活空間,,以生活的活水來(lái)為語(yǔ)文教學(xué)注入生機(jī)與活力,這樣的語(yǔ)文教學(xué)才能更具趣味性與形象性,,才能吸引學(xué)生的注意力,,激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。
2.運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)?,F(xiàn)代信息技術(shù)集圖文聲像于一體,,引入現(xiàn)代信息技術(shù)的語(yǔ)文教學(xué)不再是枯燥的粉筆加黑板的教學(xué),而是以圖文聲像來(lái)傳遞信息,,能夠?qū)W(xué)生帶入圖文并茂,、聲像俱全、動(dòng)靜結(jié)合的教學(xué)情境之中,;不再是單一的信息傳遞,,而是以生動(dòng)的圖片,、直觀的畫面,、動(dòng)聽的音頻來(lái)綜合傳遞信息,。這樣的教學(xué)視聽結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合,更能以音樂(lè)的感染力與畫面的渲染力使語(yǔ)文教學(xué)富有生命的活力,。處于這樣的教學(xué)之中,,才能不斷激起學(xué)生參與的主體性與思考的主動(dòng)性。
二,、巧妙設(shè)問(wèn),,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究
古人云:“學(xué)起于思,思源于疑,。”以教師講解為中心的教學(xué)只是將現(xiàn)成知識(shí)單向地傳遞給學(xué)生,,并不能激起學(xué)生思考的`獨(dú)立性與思維的積極性,,使學(xué)生只是在機(jī)械地接受知識(shí),。要實(shí)施創(chuàng)新教育,,就必須要扭轉(zhuǎn)學(xué)生在教學(xué)中的被動(dòng)地位與機(jī)械狀態(tài),將探究的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,以問(wèn)題來(lái)引發(fā)學(xué)生的好奇心,,激發(fā)學(xué)生的求知欲,,這樣的探究才能成為學(xué)生的主體行為,,才能使學(xué)生在探究中自主地解決問(wèn)題,,有更多知識(shí)與技能上的增長(zhǎng)與提高。
1.提出富有探索性的問(wèn)題。問(wèn)題是探究的主線,,問(wèn)題是否具有探索價(jià)值直接關(guān)系到學(xué)生探究的深度,決定著探究的成敗,。為此,,教師在教學(xué)中要在學(xué)生所掌握的知識(shí)與所要學(xué)習(xí)的新知之間找到最佳的結(jié)合點(diǎn),在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)來(lái)提出問(wèn)題,,這樣的問(wèn)題才能既有一定的深度,,能夠引發(fā)學(xué)生思維的深刻性,,同時(shí)又與學(xué)生的基礎(chǔ)密切結(jié)合,可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所掌握的知識(shí)來(lái)成功地學(xué)習(xí)新知,。
2.提出富有啟發(fā)性的問(wèn)題,。正所謂“不憤不悱,不啟不發(fā)”,。學(xué)生的探究過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的,,在學(xué)生探究的過(guò)程中總會(huì)遇到各種各樣的困難,阻礙著學(xué)生的思維與探究,。要突出學(xué)生在探究中的主體性,,就要善于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,在學(xué)生思維困惑無(wú)法繼續(xù)探究時(shí)提出富有啟發(fā)性的問(wèn)題,,以問(wèn)啟思,,以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生從新的角度與方向來(lái)展開思考,幫助學(xué)生完成探究,,這樣更能培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性與靈活性,。
三、鼓勵(lì)質(zhì)疑,,增強(qiáng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)
愛因斯坦說(shuō)過(guò):“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,。”而且,,解決問(wèn)題只是對(duì)知識(shí)的運(yùn)用,,而提出問(wèn)題則代表著學(xué)生思維的全過(guò)程。因此,,鼓勵(lì)質(zhì)疑不僅利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與掌握,,同時(shí)能增強(qiáng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)與創(chuàng)新意識(shí),更能促進(jìn)學(xué)生思維能力的培養(yǎng),。
1.營(yíng)造民主氛圍,,讓學(xué)生敢問(wèn)。高中生已經(jīng)具備了一定的基礎(chǔ)知識(shí)與認(rèn)知水平,,在閱讀時(shí)也往往會(huì)產(chǎn)生許多的獨(dú)特見解與感受,,與教師、與教材,、與學(xué)生有著不同的意見,,但是在課堂上卻很少聽到來(lái)自于學(xué)生的不同聲音,不是學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題,,而是畏于教師與教材的權(quán)威不敢提問(wèn),。為此,教師要打破專制教學(xué),站在與學(xué)生平等的位置,,建立和諧平等的師生關(guān)系,,營(yíng)造民主和諧的教學(xué)氛圍,以此來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)與平等意識(shí),,這樣才能讓學(xué)生打消心中的顧慮,勇敢地發(fā)表個(gè)人不同見解,,勇敢地提出問(wèn)題,。
2.加強(qiáng)方法指導(dǎo),讓學(xué)生會(huì)問(wèn),?!笆谥贼~,不如授之以漁,?!睂W(xué)生的學(xué)習(xí)貴在掌握方法,這樣才能帶領(lǐng)學(xué)生打開探究的大門,,自主地學(xué)到更多的知識(shí)與技能,。要讓學(xué)生能夠自主地提出問(wèn)題,具有很強(qiáng)的問(wèn)題意識(shí),,教師就不能只是將知識(shí)傳授給學(xué)生,,更為重要的是傳授方法。學(xué)生只有掌握了方法,,才能展開自主探究,,在探究中發(fā)現(xiàn)、提出,、分析與解決更多的問(wèn)題,。
3.實(shí)施賞識(shí)激勵(lì),讓學(xué)生樂(lè)問(wèn),。教師要運(yùn)用賞識(shí)教育,,發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)效應(yīng),以得當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)來(lái)讓學(xué)生看到自己的成功與進(jìn)步,,享受到提問(wèn)的樂(lè)趣,,這樣更能強(qiáng)化學(xué)生的探究動(dòng)機(jī),增強(qiáng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),。這正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的核心所在,。為此,我們要深入學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,,表?yè)P(yáng)與批評(píng)并行,,這樣才能讓學(xué)生享受探究的樂(lè)趣,成功的喜悅,。
參考文獻(xiàn):
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有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十一
小學(xué)是一個(gè)人的知識(shí)大廈的地基,并且語(yǔ)文對(duì)于人生至堪重要,,語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)好,,表達(dá)能力和理解能力強(qiáng),不論學(xué)習(xí)什么,,都駕輕就熟,,下面談一下我的教學(xué)體會(huì)。
一,、培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)
根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知能力和思維水平以及主體發(fā)展的需要,,我在自己的教學(xué)實(shí)踐中,從以下三方面著手來(lái)培養(yǎng)他們的語(yǔ)文素養(yǎng),。
1.基本功的牢固掌握,。牢固的基本功是學(xué)生學(xué)習(xí)的基石,小學(xué)階段語(yǔ)文基本功包括學(xué)生對(duì)于字,、詞,、句的書寫、學(xué)習(xí)和理解以及運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)去處理問(wèn)題的能力,,規(guī)范,、整齊而嫻熟的書寫是小學(xué)生應(yīng)該達(dá)到的最基本要求,小學(xué)階段要求學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)地書寫祖國(guó)的語(yǔ)言文字的同時(shí)有感情地朗讀祖國(guó)的語(yǔ)言文字,,運(yùn)用語(yǔ)言文字來(lái)完成自己想要傳遞的信息的記載和交流,,并且逐漸運(yùn)用口語(yǔ)交際能力表達(dá)自己的思想。寫,、讀,、說(shuō)以及初步的理解能力的形成使學(xué)生具有了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
2.注重積累,。小學(xué)生正處于語(yǔ)言發(fā)展的最佳年齡,。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),大量積累語(yǔ)言,、豐富和發(fā)展語(yǔ)言能力,,是他們語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主要任務(wù)。因此,,我們要讓學(xué)生把課內(nèi)閱讀和課外閱讀相結(jié)合,,做到課內(nèi)積累與課外積累并重。
3.培養(yǎng)語(yǔ)感,。培養(yǎng)語(yǔ)感,,也是由語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)特的情感特性和人文內(nèi)涵決定的。語(yǔ)感,既包括對(duì)語(yǔ)言文字正確,、豐富的理解力,,又包括用語(yǔ)言文字準(zhǔn)確、生動(dòng)地反映生活的表現(xiàn)力,。語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程,,應(yīng)該是一個(gè)不斷培養(yǎng)語(yǔ)感的過(guò)程。教師可以從以下兩個(gè)方面人手,。(1)反復(fù)誦讀,,感悟語(yǔ)言。我們既要保證誦讀量足質(zhì)高,,又不能過(guò)度;既要在“書讀百遍”的基礎(chǔ)上達(dá)到”其義自見”的效果,又不能把語(yǔ)文的學(xué)習(xí)當(dāng)作玄學(xué),,對(duì)感悟的'內(nèi)容不加區(qū)分,。(2)對(duì)比揣摩,培養(yǎng)語(yǔ)感,。有些詞語(yǔ)看似平淡無(wú)奇,,但仔細(xì)一琢磨,就能感受領(lǐng)悟到其中精妙傳神之處,。因此,,教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)重要的詞語(yǔ)、句子進(jìn)行揣摩,,以體會(huì)蘊(yùn)涵在文字里面的深層含義,。
二、運(yùn)用多媒體,,創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境
語(yǔ)文教學(xué),,實(shí)質(zhì)是人文教育。多媒體形象逼真,,活潑生動(dòng),,學(xué)生感到其樂(lè)融融;多媒體有聲有色,繪聲繪影,,學(xué)生津津樂(lè)道,,趣味濃厚。多媒體情景交融,,突破時(shí)空,,活靈活現(xiàn),十分適合小學(xué)課堂,。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助語(yǔ)文教學(xué),,是一種高效率的現(xiàn)代化教學(xué)手段,具體意義如下。
1.多媒體滿足求知欲,,添點(diǎn)快樂(lè),。小學(xué)生的特點(diǎn)是活潑好動(dòng),難有持久力,。教師要了解學(xué)生的這個(gè)特點(diǎn),,給予所需,“投其所好”,。多媒體畫面逼真,,生動(dòng)活潑,寓教于樂(lè),,不要說(shuō)引導(dǎo)學(xué)生,,就是一播放生動(dòng)的畫面,學(xué)生早已經(jīng)安安靜靜,、聚精會(huì)神,、不錯(cuò)眼珠地注視著畫面了。
2.多媒體幫助學(xué)生深入理解文本,。講授有關(guān)毛澤東的課文《七律·長(zhǎng)征》《開國(guó)大典》《毛主席在花山》等,,如果教師單純把書上的內(nèi)容搬到課堂上,學(xué)生理解不了那個(gè)時(shí)代背景下人物的心理活動(dòng),、思想感情,,教師便實(shí)現(xiàn)不了教學(xué)目標(biāo),課堂上也不會(huì)有精彩生成,。如果教師和學(xué)生在學(xué)這一單元之前都能詳細(xì)了解紅軍長(zhǎng)征時(shí)的歷史背景及長(zhǎng)征路上的感人故事,,播放多媒體課件,再現(xiàn)抗戰(zhàn)的光榮歷史,,認(rèn)識(shí)毛澤東文學(xué)作品的特點(diǎn),,則會(huì)幫助師生深入理解文本。
3.模擬配音,,訓(xùn)練能力,。多媒體聲色俱佳,十分適合小學(xué)生的教學(xué),,尤其是誦讀詩(shī)文,,感覺(jué)極佳,播放課文錄像,,背景是高山流水,,古箏樂(lè)曲音樂(lè)柔和悅耳,學(xué)生跟讀,,字幕清晰播放全文,,簡(jiǎn)直就是藝術(shù)享受,。
在教學(xué)中,教師要為學(xué)生提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和有利的條件,,我在教學(xué)《第十二塊紗布》時(shí),,把里面的人物設(shè)計(jì)成動(dòng)畫,很精彩,,先聲情并茂地再現(xiàn)課文內(nèi)容,,然后只出現(xiàn)動(dòng)畫和音樂(lè),借助這些有力的提示,,讓學(xué)生給動(dòng)畫中的人配音,,這時(shí)學(xué)生的積極性非常高,堪稱熱情高漲,,樂(lè)此不疲,。
總之,語(yǔ)文教師在平時(shí)的教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),,同時(shí)語(yǔ)文教學(xué)要利用現(xiàn)代科技手段,,要觸摸學(xué)生的內(nèi)心,讓他們學(xué)習(xí)起來(lái)不感覺(jué)枯燥,,從而有利于提高語(yǔ)文教學(xué)效率。
有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十二
一,、學(xué)生主體地位是否得到體現(xiàn)的反思
新課改要求在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位,,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
初中階段作為夯實(shí)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,,更是要注重體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位,,為其綜合素質(zhì)的提高奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。
其一,,初中語(yǔ)文教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,、學(xué)習(xí)態(tài)度以及人際交往能力等,將學(xué)生分成實(shí)力相當(dāng)?shù)男〗M,,不僅可以方便學(xué)生在課堂中的討論和交流,,而且也利于鍛煉學(xué)生的綜合能力。
教師要適時(shí)地將課堂交給學(xué)生去支配,,比如在《皇帝的新裝》的學(xué)習(xí)過(guò)程中,,教師就可以鼓勵(lì)學(xué)生以角色扮演的方式,在課堂中將其中的人物活靈活現(xiàn)地展示出來(lái),,在歡樂(lè)愉悅的氛圍中不僅提高了學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)的熱情與興趣,,而且在更大的空間范圍內(nèi)拓展了他們對(duì)本課的理解;
其二,語(yǔ)文來(lái)源于生活,,并最終要運(yùn)用到生活中去,,因此,,為了充分激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,也展示他們?cè)谡n堂中的小主人地位,,教師可以嘗試著將語(yǔ)文課堂“搬出去”,,選擇合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行踏春,、參觀景區(qū)以及環(huán)保義務(wù)勞動(dòng)等活動(dòng),,讓學(xué)生在活動(dòng)中不斷地拓寬自己的視野,為其作文水平的提高提供更多的素材,,也為其綜合素質(zhì)的提升做好強(qiáng)而有力的鋪墊,。
二、師生關(guān)系的反思
和諧的師生關(guān)系,,不僅是保證課堂教學(xué)順利開展的重要基礎(chǔ),,更是引導(dǎo)學(xué)生能夠正確處理人際關(guān)系的重要活力,有著不可替代的重要意義,。
這就要求初中語(yǔ)文教師在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中,,注重加強(qiáng)與學(xué)生之間的溝通和交流,經(jīng)常性地走進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中去,,以平和的態(tài)度拉近與學(xué)生之間的距離,,在與教學(xué)相結(jié)合的情況下獲得一箭雙雕的成效。
比如,,在教學(xué)海倫?凱勒的《再塑生命》的過(guò)程中,,為了讓學(xué)生體會(huì)到其中的“勇于面對(duì)生活中的壓力和困境”的真諦,教師可以先講述自己是如何應(yīng)對(duì)生活中的壓力的,,進(jìn)而鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō)出心中的彷徨與迷茫,,在類似談心交流會(huì)的課堂環(huán)境中走近學(xué)生的內(nèi)心,給予學(xué)生必要的支持和引導(dǎo),,從而在實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)也獲得了更多學(xué)生的擁護(hù),。
還有,在平時(shí)的教學(xué)工作之余,,教師要注重自身素養(yǎng)的提高,,通過(guò)海量的書籍閱讀、網(wǎng)上資料,、信息的查閱,、與其他教師的交流等方式,全方位地提高自身的見解和看法,,并且對(duì)于學(xué)生所感興趣的生活內(nèi)容要有所熟知,,以便在與學(xué)生的交流中能夠更加游刃有余,起到良好的表率作用,。
與此同時(shí),,構(gòu)建良好的師生關(guān)系,,還需要家長(zhǎng)的參與和支持,除了平日必要的家庭走訪,、與家長(zhǎng)溝通等方式外,,初中語(yǔ)文教師要結(jié)合實(shí)時(shí)的學(xué)習(xí)主題,定期或者不定期地舉辦諸如親子活動(dòng),、拓展訓(xùn)練營(yíng)活動(dòng)等,,
鼓勵(lì)家長(zhǎng)們積極地參與進(jìn)來(lái),將班級(jí)變成一個(gè)溫暖的大家庭,,讓學(xué)生在這個(gè)大家庭中培養(yǎng)心理上更多的信任感和依賴感,,在融洽的氛圍中讓學(xué)生、家長(zhǎng),、教師的關(guān)系更加穩(wěn)定,。
三、結(jié)語(yǔ)
語(yǔ)文學(xué)科是初中教育階段比較基礎(chǔ)性的學(xué)科,,在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中已經(jīng)形成了比較穩(wěn)定的教學(xué)模式,,但時(shí)代和新課改的發(fā)展給語(yǔ)文教學(xué)提出了更多的要求。
因此,,初中語(yǔ)文教師要不斷地總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和借鑒精華,,進(jìn)行更加合理的教學(xué)反思,不斷地改進(jìn)與完善教學(xué)理念,、教學(xué)手段和方法,,充分發(fā)揮出初中語(yǔ)文的教學(xué)功能,讓初中語(yǔ)文在促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高以及素質(zhì)教育普及等方面散發(fā)出更加璀璨的光芒,。
作者:鄭冬榮 單位:南京市第十八中學(xué)
有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十三
1中職語(yǔ)文教學(xué)要發(fā)揮傳統(tǒng)文化教育的主陣地作用
對(duì)此,教育主管部門也有著清醒的認(rèn)識(shí),。
2009年教育部頒布的《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱》(以下簡(jiǎn)稱“新大綱”)明確指出,,語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是“工具性與人文性的統(tǒng)一”,其任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生正確理解與運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字,,注重基本技能的訓(xùn)練和思維發(fā)展,,加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐,培養(yǎng)語(yǔ)文應(yīng)用能力,,為綜合職業(yè)能力的形成以及繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ);
提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng),,弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和吸收人類進(jìn)步文化,為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者服務(wù),。
從新大綱的要求中不難看出語(yǔ)文在中職教育中所承擔(dān)的重要使命,。
基于這一要求,語(yǔ)文教學(xué)必須發(fā)揮相應(yīng)的作用,,成為傳統(tǒng)文化教育的主陣地,,為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。
2中職語(yǔ)文的教學(xué)策略
2.1設(shè)置良好的教學(xué)情境
語(yǔ)文教學(xué)依托的是我國(guó)豐富燦爛的文學(xué)資源,而中國(guó)文學(xué)最為顯著的特點(diǎn)之一就是其所表達(dá)的感情總是依托于具體的情境,。
傳統(tǒng)文學(xué)作品中有各式各樣的情感表達(dá),,有斜陽(yáng)晚樹也有小橋流水,有撫今追昔也有壯志未酬,,有人生苦短也有悲歡離合,,有憂國(guó)憂民也有對(duì)酒當(dāng)歌。
然而,,這些情感和情境與今天我們的生活有著一定距離,,對(duì)于文學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)較差的中職生而言,理解難度更是不言而喻,。
所以,,語(yǔ)文教師如果想讓學(xué)生理解這些內(nèi)容,就必須還原和設(shè)置相應(yīng)的情境,,讓學(xué)生能夠比較容易地接受,,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高其文化水平和審美能力,,促進(jìn)其德智體美全面發(fā)展[3],。
以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首耳熟能詳?shù)脑?shī)來(lái)說(shuō),本首詩(shī)只有4句,,其表面意思理解起來(lái)并不困難,,但對(duì)其背后隱藏的內(nèi)涵和意義,卻需要通過(guò)還原當(dāng)時(shí)的情境才能讓學(xué)生理解,。
教師在講解之前,,可以先介紹作者李白和詩(shī)的主角孟浩然的情況,讓學(xué)生知道:古代交通不便,,離別之后就很難再相見了,,于是,寫詩(shī)送別成了一種習(xí)俗,。
然而,,李白與孟浩然在黃鶴樓的這一送別卻引起了轟動(dòng),在文學(xué)史上被稱為千古一別,。
從《李太白集》里可以看出,,李白最崇拜和喜歡的詩(shī)人就是孟浩然———李白在《贈(zèng)孟浩然》中曾經(jīng)寫過(guò)“吾愛孟夫子,風(fēng)流天下聞”的詩(shī)句,。
論年齡,,李白比孟浩然小12歲,但這絲毫沒(méi)有影響到兩人的友誼,,他們?cè)姴懦霰?、互相仰慕,、相見恨晚?/p>
在作《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)時(shí),李白與孟浩然經(jīng)歷了一場(chǎng)長(zhǎng)時(shí)間的同游,,把孟浩然既當(dāng)作老師又當(dāng)作朋友,,感情甚篤,所以即使是短暫的離別,,也那么依依不舍,。
因此,詩(shī)的第一句“故人西辭黃鶴樓”充滿了與偶像依依惜別的味道,,顯得頗為傷感,。
第二句“煙花三月下?lián)P州”則別有深意,因?yàn)閾P(yáng)州在當(dāng)時(shí)是京杭大運(yùn)河上最重要的城市,,也是當(dāng)時(shí)中國(guó)最大最繁華的城市,。
對(duì)于揚(yáng)州的繁華,李白一直非常向往,,卻由于種種原因無(wú)法前去,,所以李白的“煙花三月下?lián)P州”在依依惜別之外又多了一分羨慕和無(wú)奈。
繼而“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,,唯見長(zhǎng)江天際流”,,位于山頂?shù)狞S鶴樓是當(dāng)時(shí)最高的樓之一,登高遠(yuǎn)眺整個(gè)長(zhǎng)江漫漫無(wú)際,,接地連天,,十分壯闊。
李白站在黃鶴樓上,,眼看著帆船一點(diǎn)點(diǎn)消失在遠(yuǎn)方,,可想而知他注視的時(shí)間有多長(zhǎng)。
讓學(xué)生用感情去誦讀,,引導(dǎo)學(xué)生想象,、領(lǐng)會(huì)詩(shī)的意境,感受作者的情懷,,體驗(yàn)古人深情厚誼帶來(lái)的感動(dòng)和溫暖。
從審美角度來(lái)看,,后兩句詩(shī)又充滿了一種無(wú)法言說(shuō)的空闊感,,用唐詩(shī)研究專家康震的話來(lái)說(shuō)就是,讀這樣的詩(shī)歌,,能讓你感到整個(gè)人生的境界都是開闊的,。
2.2增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感
在目前的語(yǔ)境下,多元文化已經(jīng)成為世界文化的主流,,對(duì)促進(jìn)各民族的文化交流有著重要的意義,。
但是,,多元文化所導(dǎo)致的另一個(gè)結(jié)果是強(qiáng)勢(shì)文化和流行文化的入侵,使得學(xué)生對(duì)于民族文化的認(rèn)同感降低,。
作為有著悠久歷史的`古老文化,,中國(guó)文化在現(xiàn)代社會(huì)中依然有著重要的價(jià)值。
那么如何讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的價(jià)值,,并對(duì)其產(chǎn)生認(rèn)同感呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手,。
首先,指出外來(lái)文化和流行文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化的關(guān)系,,例如目前十分流行的日韓劇所依托的日韓文化,,其根源則是中國(guó)的儒家文化。
如果我們由此入手,,就不難讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣[4],。
其次,引用實(shí)例說(shuō)明中國(guó)文化的影響力,,例如在世界各地普遍興起的孔子學(xué)院和漢語(yǔ)熱;法國(guó)總理希拉克十分熱愛中國(guó)歷史,,對(duì)于青銅文化的研究近乎專家水平;澳大利亞總理陸克文能說(shuō)十分流利的中文,這都體現(xiàn)出各國(guó)政要對(duì)于中國(guó)與中國(guó)文化的重視,。
中國(guó)文化所體現(xiàn)出來(lái)的智慧是一種生存智慧,,在1988年的一次集會(huì)上,七十多位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在其共同發(fā)表的宣言中表示,,如果人類要避免世界性混亂,,在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去,,就必須從兩千多年前的中國(guó)大教育家,、思想家孔子那里尋找智慧,。
當(dāng)學(xué)生了解到這些之后,,定然能夠增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,。
2.3聯(lián)系古今,,拉近距離
中國(guó)傳統(tǒng)文化顯著的特點(diǎn)之一就是在五千多年的歷史中延綿傳承,,從未斷絕,,許多文化現(xiàn)象在今天仍有遺存,。
所以,,語(yǔ)文教師要結(jié)合現(xiàn)實(shí),深入淺出地為學(xué)生解釋中國(guó)傳統(tǒng)文化[5],。
例如今天所說(shuō)的“名字”在古代其實(shí)包含名和字兩個(gè)概念,,名與字之間并不是孤立的,而是有著非常密切的聯(lián)系,。
著名詩(shī)人李白,,字太白,這里的太白實(shí)際上指的是太白星,而李白名中的“白”字就是太白的簡(jiǎn)稱,。
再如蘇軾,,字子瞻,名中的“軾”字是乘馬車時(shí)的扶手,,用以眺望,,所以用“瞻”作字。
除此之外,,在古代稱字表示對(duì)他人的尊重,,例如曹操,字孟德,,小名阿瞞,,當(dāng)時(shí)的許攸,原來(lái)稱曹操為孟德兄,,后來(lái)對(duì)曹操有意見了干脆稱他為曹阿瞞,,由此引來(lái)殺身之禍;又如當(dāng)年三十多歲的康有為見到二十多歲的梁?jiǎn)⒊瑫r(shí)稱其為“卓如兄”而不是“啟超”,就是為表示對(duì)梁?jiǎn)⒊淖鹬亍?/p>
在這里“,,兄”并不一定表示年齡的差異,,而是對(duì)于對(duì)方地位的認(rèn)可及人格的尊重,所以在古代年逾古稀的老人稱呼二三十歲的年輕人為兄的事情并不少見,,由此也不難看出中國(guó)傳統(tǒng)文化中的謙和溫潤(rùn)是十分值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的,。
2.4引導(dǎo)學(xué)生積極思考交流
語(yǔ)文教學(xué)不僅僅是教師個(gè)人的事情,一門課程若想獲得較好的教學(xué)效果,,必須依賴師生的良好配合,,語(yǔ)文也不例外。
所以,,語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該充滿思想碰撞和情感交流,,而不能由教師一味灌輸。
那么,,教師應(yīng)該如何與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)呢?這就需要教師一方面認(rèn)真?zhèn)湔n,、聯(lián)系現(xiàn)實(shí),充分運(yùn)用啟發(fā)性的語(yǔ)言,,張馳有度,、循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生積極思考,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)到古代場(chǎng)景和古代人文氣氛[6],。
例如在講解李白的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿边@句詩(shī)時(shí),,先讓學(xué)生理解詩(shī)意,然后重點(diǎn)解釋“折柳”,。
“柳”諧音“留”,,古人送別親友時(shí)常常折柳相贈(zèng),,暗示留戀,、留念之意,。
折柳既是當(dāng)時(shí)的一種習(xí)俗,也是一種情感的表達(dá),。
古人還有折柳寄遠(yuǎn)的習(xí)慣,,是盼客旅他鄉(xiāng)的親人早早歸來(lái)的意思。
學(xué)生從對(duì)古代風(fēng)俗的學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的快樂(lè),。
另一方面,,教師應(yīng)認(rèn)真傾聽學(xué)生的反饋,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),,讓學(xué)生能夠及時(shí)而充分地表達(dá)自己的見解,。
此外,學(xué)生也要事先了解課程內(nèi)容,,收集相關(guān)資料,。
在這樣的互動(dòng)中,學(xué)生自然就很容易理解文學(xué)作品,,在輕松愉快的詩(shī)情畫意中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,,在不經(jīng)意的誦讀中接受了高尚道德情操的熏陶。
除此之外,,教師還要更新教學(xué)觀念,,充分利用多媒體教學(xué)手段來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)文學(xué)的了解。
例如在講解抒情性作品時(shí)放應(yīng)景的音樂(lè)輔助教學(xué),,會(huì)收到意想不到的效果,。
如在賞析宋代愛國(guó)詩(shī)人陸游的《病起》這首詩(shī)時(shí),可以配樂(lè)朗誦,,把詩(shī)人“壯士凄涼閑處老,,名花零落雨中看”悲壯沉郁的情感淋漓盡致地表達(dá)出來(lái),讓學(xué)生在欣賞語(yǔ)言文字魅力的同時(shí)走進(jìn)當(dāng)時(shí)的情境,,感受作者那種難舍難分的情感,。
此外,在講解描寫性作品時(shí)可以展示相應(yīng)的圖片,,講解故事性作品時(shí)可以播放相應(yīng)的影視或戲劇片段,。
總而言之,就是充分利用一切可以利用的手段促進(jìn)學(xué)生理解和學(xué)習(xí),。
3結(jié)語(yǔ)
葉圣陶先生認(rèn)為性情的涵養(yǎng)和想象力的培植,,是教育的重要項(xiàng)目。
然而,,涵養(yǎng)和培植必須有所依托,,那就是在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。
傳統(tǒng)文化教育關(guān)乎學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和全面發(fā)展,因此,,在教學(xué)中教師需要針對(duì)現(xiàn)實(shí)以及學(xué)生,、學(xué)科的特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué),深入淺出,,聯(lián)系古今,,如此才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,提升學(xué)生的綜合素質(zhì),。
作者:岑愛音 單位:廣西中醫(yī)藥大學(xué)附設(shè)中醫(yī)學(xué)校
有關(guān)語(yǔ)文教學(xué)論文篇十四
職中語(yǔ)文教學(xué)論文
職中語(yǔ)文教學(xué)論文范文:
摘要:職業(yè)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)務(wù)必遵守“以學(xué)生為主體,,以教師為主導(dǎo)”的教學(xué)原則和以“提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力”為宗旨。職中學(xué)生以學(xué)習(xí)專業(yè)課為主,,以學(xué)習(xí)文化課為輔,,在這種特殊的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境中照搬普通高中那套做法顯然是行不通的,必須探索能適應(yīng)職中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文特點(diǎn)的方法和途徑,。
關(guān)鍵詞:職中語(yǔ)文教學(xué),;“三讓”之法;綜合能力
“三讓”之法職業(yè)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)務(wù)必遵守“以學(xué)生為主體,,以教師為主導(dǎo)”的教學(xué)原則,,并以“提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力”為宗旨。不過(guò)職中語(yǔ)文教學(xué)有別于普通高中的語(yǔ)文教學(xué),,其特點(diǎn)由職中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的和環(huán)境所決定,。一是職中語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)生整個(gè)活動(dòng)中的配角地位,因?yàn)槁氈袑W(xué)生以學(xué)習(xí)專業(yè)課為主,,學(xué)習(xí)文化課為輔,;二是其學(xué)習(xí)的主要時(shí)間和精力是用來(lái)學(xué)習(xí)專業(yè)課。語(yǔ)文課只限于每周的四個(gè)課時(shí)而已,,除此時(shí)間段外,,學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)間很難保證。在這種特殊的語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境中照搬普通高中那套做法顯然是行不通的,,必須探索能適應(yīng)職中學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文特點(diǎn)的方法和途徑,。筆者認(rèn)為“三讓”之法值得一試。
一堂語(yǔ)文課是否成功,,并不是看教師教了多少知識(shí),,用了哪些新穎的教學(xué)手段,而是看學(xué)生學(xué)了多少知識(shí),,掌握了多少知識(shí),。全國(guó)著名特色中學(xué)語(yǔ)文教師魏書生上語(yǔ)文課不留作業(yè)、不考試,,而教學(xué)質(zhì)量總是躍居地區(qū)之首,。我認(rèn)為,,他成功的秘訣就在于注重學(xué)生的學(xué)。課堂上教師教多少,,學(xué)生能掌握多少,,學(xué)生在課堂上的活動(dòng)特別多。他把時(shí)間和活動(dòng)讓給了學(xué)生,,學(xué)生才有可能掌握。此法對(duì)我們很有啟發(fā),,職中語(yǔ)文教學(xué)要真正把學(xué)生當(dāng)主體,、當(dāng)主人,在有限的時(shí)間里完成教學(xué)任務(wù)“三讓”不失為一法,。
所謂“三讓”簡(jiǎn)言之,,即在四十分鐘內(nèi)讓學(xué)生讀,讓學(xué)生寫,,讓學(xué)生說(shuō),,在這三讓活動(dòng)中貫穿著思維訓(xùn)練和興趣培養(yǎng)。具體做法是:
一,、讓學(xué)生讀
就是讀課文導(dǎo)讀,、課文、注釋,,重要詞句反復(fù)讀,,生字、詞及詞意反復(fù)讀,,直到當(dāng)堂記住,。學(xué)生一讀就懂的,教師不必重復(fù)再講,。當(dāng)堂讀當(dāng)堂檢查,。當(dāng)然要注意量的.問(wèn)題,應(yīng)有選擇,、有重點(diǎn)地去強(qiáng)調(diào),,內(nèi)容包括文學(xué)常識(shí)、生字詞及課文中的關(guān)鍵詞句,。內(nèi)容要精當(dāng),,課文片段不一定記,只體會(huì)即可,。
二,、讓學(xué)生寫
即當(dāng)堂讓學(xué)生動(dòng)手寫,寫生字詞,,做課堂筆記,。凡動(dòng)手寫的內(nèi)容就要求學(xué)生掌握,,視難易程度決定寫的量的多與少,寧可少而能寫完并掌握,,不可多而寫不完不能掌握,,力爭(zhēng)做到讓學(xué)生學(xué)一個(gè)掌握一個(gè)。
三,、讓學(xué)生說(shuō)
說(shuō)即討論提問(wèn),,說(shuō)對(duì)職中生來(lái)講尤為重要,應(yīng)重視培養(yǎng),。課堂上確定幾個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題,,讓學(xué)生先討論,可分組,,也可不分組,,讓學(xué)生說(shuō)出自己的見解,這一活動(dòng)難度較大,,教師要降低問(wèn)題的難度,,分解難度,多鼓勵(lì)巧啟發(fā),,讓學(xué)生敢說(shuō),、能說(shuō)、樂(lè)說(shuō),。只有在說(shuō)的過(guò)程中才能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,。
要做到“三讓“必須注意:(1)精心確定教學(xué)內(nèi)容,不能課文中有什么就講什么,,有多少知識(shí)點(diǎn)就教多少,。要根據(jù)學(xué)生實(shí)際和教學(xué)時(shí)間,在內(nèi)容上有舍方能有得,,只有大膽舍棄,,忍痛割愛方能瘦身靚麗。(2)有主有次,,主次有別,。主要的重點(diǎn)要掌握,次要的僅讓學(xué)生了解而已,,知道一下就行,。(3)課堂活動(dòng)時(shí)間應(yīng)以學(xué)生為主,教師的講及其他活動(dòng)要少而精,。
“三讓“之法,,僅是本人在教學(xué)中的一點(diǎn)體會(huì),是否得當(dāng)還有待于在自己的教學(xué)實(shí)踐中再求證,、再改進(jìn),。