當(dāng)我們備受啟迪時(shí),，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì),，如此就可以提升我們寫作能力了。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎,？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

教育書籍讀書心得體會(huì)篇一

一、初步接觸相關(guān)教育法律法規(guī),，了解校本的開發(fā)。

鄧猛博士先帶著我們一起溫習(xí)了美國(guó)特殊教育的發(fā)展及現(xiàn)狀,，以及特殊學(xué)校校本教材開發(fā),。美國(guó)教育制度很好，提供免費(fèi)的公共教育,，其費(fèi)用是由當(dāng)稅收津貼的。還設(shè)立雙語(yǔ)學(xué)校,，以esl課程由具有專業(yè)知識(shí)的教師幫助因?yàn)檎Z(yǔ)言障礙而導(dǎo)致學(xué)習(xí)困難的孩子,，減輕在過(guò)渡期間遇到的苦難。在家教育方式也適合,，但是父母要使用經(jīng)過(guò)鑒定的合格教程,，而且要由一位合格教師監(jiān)督。

特殊學(xué)校校本教材的開發(fā),，要首先有特色,，必須要從學(xué)校的實(shí)際出發(fā)，必須要體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色,。教材內(nèi)容的選擇基本知識(shí)與基本技能;面向未來(lái)社會(huì)生活;以兒童現(xiàn)有經(jīng)捻為基礎(chǔ);科學(xué)的知識(shí)與規(guī)范語(yǔ)言表達(dá),，尋找典型范例與主題活動(dòng)等。

以后,，我將用這些知識(shí)來(lái)規(guī)范和鞭策自己,，在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，保護(hù)殘疾學(xué)生的身心健康,，保障殘疾學(xué)生的合法權(quán)益,，促進(jìn)殘疾學(xué)生在品德、智力,、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,。

二、拓展心理學(xué)的點(diǎn)面視野,，理解兒童的困惑,。

華中師范大學(xué)博導(dǎo)雷江華講的《特殊兒童的心理與教育講座》讓我受益匪淺。以前沒(méi)學(xué)過(guò)這些知識(shí),，以為孩子們是故意聽不懂老師的講課,，練習(xí)時(shí)老是出錯(cuò)，接受新知識(shí)慢了幾拍。現(xiàn)在知道了,，他們有認(rèn)識(shí)發(fā)展的矛盾和障礙,。

如何解決特殊兒童認(rèn)識(shí)發(fā)展的矛盾和障礙，我們要在生活上關(guān)心他們,，在學(xué)習(xí)上幫助他們,，讓學(xué)生在感受愛(ài)的過(guò)程中，理解愛(ài),，學(xué)會(huì)愛(ài),。它山之石可以攻玉，在他們身上顯現(xiàn)的亮點(diǎn)頓時(shí)讓我開拓了思路,，自己平時(shí)碰到的難題或許換一個(gè)角度就能很好的解決,。

其實(shí)，每一個(gè)殘疾學(xué)生都是好學(xué)生,，他們身上有不同的閃光點(diǎn),，只是有的沒(méi)被我們老師發(fā)現(xiàn)罷了。我暗下決心今后也一定會(huì)把更多的愛(ài),，傾注在那些后進(jìn)殘疾學(xué)生的身上,，傾注在那些需要幫助的殘疾學(xué)生身上。

三,、展現(xiàn)聾生舞蹈之特色,，感悟美

武漢市特殊教育教研院文潔教師帶我們觀賞《千手觀音》舞蹈節(jié)目，然后介紹我們一些寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),。舞蹈是一種視覺(jué)強(qiáng)烈的課程,，所以非常適合聾生的身心發(fā)展特點(diǎn)。以人為本的藝術(shù)形式,，是表現(xiàn)生命,、情感、美這三大主題,。我們可以通過(guò)基本功的訓(xùn)練,、加大模仿練習(xí)、滲透意念,、氣息的方法教授他們,，使他們得到心靈美的升華。現(xiàn)在,，我知道了聾生具有聽覺(jué),、動(dòng)覺(jué)對(duì)內(nèi)在節(jié)奏的感知，要好好利用這個(gè)特點(diǎn)發(fā)展他們的優(yōu)異之處,。

問(wèn)渠哪得清如許,，為有源頭活水來(lái),。 學(xué)習(xí)是教師的終身必修課，在信息化時(shí)代,，我們更要時(shí)刻提醒自己要不斷充電,，才能適應(yīng)我們的教育發(fā)展。校本培訓(xùn)與時(shí)俱進(jìn),，給我們照亮了前進(jìn)的方向,，當(dāng)然，有些理論知識(shí)還需我們?cè)谝院蟮墓ぷ髦屑?xì)細(xì)琢磨,、思考,。我相信只要我們用心，就一定能進(jìn)步!

教育書籍讀書心得體會(huì)篇二

王曉春教師的著作《今日怎樣當(dāng)教師》一書中有100個(gè)教育案例,，都是出自中小學(xué)學(xué)校,，然而卻關(guān)系到我們所有教育戰(zhàn)線上的教師們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。

我們一向認(rèn)為：沒(méi)有愛(ài)崗敬業(yè),，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造成績(jī),，做出貢獻(xiàn)。我選擇教師這一職業(yè),，是因?yàn)槲覀兂绨菹灎T精神——他燃燒了自我卻照亮了別人,。同時(shí)我們堅(jiān)信自我的選擇，無(wú)怨無(wú)悔,。我想,，僅有當(dāng)我們對(duì)事業(yè)注入深厚的感情時(shí)才能在教育的過(guò)程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足，甚至能夠以苦為樂(lè),，以苦為趣,，到達(dá)物我兩忘，醉迷其中的"孔顏之樂(lè)"的境地,。做一名教師既是我們對(duì)人生事業(yè)的追求,，也是自我人生價(jià)值的體現(xiàn)。我們想要體現(xiàn)自我的價(jià)值就必須愛(ài)崗敬業(yè),，無(wú)私奉獻(xiàn),，干出事業(yè)，干出成績(jī),。

我任教的班級(jí)部分學(xué)生寄宿,，對(duì)于寄宿在校的學(xué)生，學(xué)校就是他的家,。當(dāng)臨時(shí)班主任的日子里,，白天給他們上課,，晚上有時(shí)要留在學(xué)校里陪伴著他們，可自我的孩子托付給外公外婆管,。氣溫驟冷,，提醒學(xué)生“多穿一件衣服”身體不舒服，提醒學(xué)生“按時(shí)服藥”,，打球出汗了,，提醒學(xué)生“趕緊擦擦洗洗把濕衣服換了”，直至再三叮囑：吃飯前必須要把手洗干凈,。為了工作,，為了學(xué)生的成長(zhǎng)，我在工作與休息,、工作與家務(wù)的天平上,，對(duì)于前者，加重了砝碼,，全身心地投入,，這是我的追求。作為一名教師,，我只能用我的無(wú)私,，奉獻(xiàn)給學(xué)生一份歡樂(lè)，奉獻(xiàn)給學(xué)校一份榮譽(yù),，奉獻(xiàn)給社會(huì)一份熱誠(chéng),。教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身,；教育是科學(xué),，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù),，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新,。”樂(lè)于奉獻(xiàn),、勤于探索,、勇于創(chuàng)新是新世紀(jì)優(yōu)秀教師的必備品性,，三者缺一不可,。

很喜歡一首歌中唱的：“愛(ài)是人類最美的語(yǔ)言,，愛(ài)是正大無(wú)私的奉獻(xiàn),?！蔽铱偸窃谙耄遣皇蔷拖耠u媽媽愛(ài)小雞一樣,，愛(ài)學(xué)舌功能也成了我們教師的一種本能,，并且又正是這種愛(ài),，才得以使我們每一天能滿腔熱情地迎接他們,，無(wú)怨無(wú)悔地教育他們。20年的教學(xué)經(jīng)歷,，我們?nèi)I(yíng)造一種熱情洋溢的教育環(huán)境,，以和藹可親的教態(tài)，關(guān)切溫暖的語(yǔ)言,，溫柔親和的目光組織教學(xué),。由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責(zé)到千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功,。在教育教學(xué)工作中，把信任和期待目光灑向每個(gè)職專學(xué)生,，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中,。用愛(ài)贏得每一位學(xué)生的信賴,。愛(ài),，包容了教師工作的所有內(nèi)涵,?！敖瘌P凰”可愛(ài),，“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給職業(yè)學(xué)校學(xué)生一份愛(ài)心,、一聲贊美,、一個(gè)微笑，竭力尋找他們的優(yōu)點(diǎn),，出自真心地贊揚(yáng),，去鼓勵(lì)，為他們供給更多體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì),，讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆,。相信“丑小鴨”必須會(huì)變成美麗的“白天鵝”。

教師是人類靈魂的工程師,，不僅僅要教書,，更重要的是育人，育人者必先行為示范,，為人師表,。教師的言行對(duì)學(xué)舌功能的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,，教師的一言一行對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)具有示范性,。身教重于言教，孔子說(shuō)：“其身正,，不令而行,；起身不正，雖令不從,?！苯處熓巧钤趯W(xué)生中間的，教師的言行舉止都是廣大學(xué)生看得見的,，所以我平時(shí)能嚴(yán)于律己,，處處檢點(diǎn)。僅有這樣,，才能有力地說(shuō)服學(xué)生,，感染學(xué)生、熏陶學(xué)生,，收到好的教育效果,。

要當(dāng)好教師，要有科學(xué)的思維方式,。在工作中,，對(duì)待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì)理性的思考進(jìn)行分析。教師們,，讓我們簡(jiǎn)便上陣,，用智慧教出趣味，用新觀念育出不一樣的人才,，歡樂(lè)地生活,，歡樂(lè)地工作，做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧,！

今日,，我們做教師，在于愛(ài)崗敬業(yè),，無(wú)私奉獻(xiàn),；今日，我們做教師,，在于熱愛(ài)學(xué)生,，誨人不倦；今日,，我們做教師,，在于以身作則，為人師表,。

教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè),。但愿被稱為"人類靈魂工程師"的所有教育者，都以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染人,；以淵博的知識(shí)去培育人,；以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖人；以高尚的師德去影響人,；以優(yōu)秀的成果去鼓舞人,；以充實(shí)的人格去塑造人。辛勤耕耘,，默默奉獻(xiàn),，讓完美的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。

教育書籍讀書心得體會(huì)篇三

《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集,。這本書記錄了她最為一名教師,、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思,，和其他一些書籍相比它沒(méi)有長(zhǎng)篇大論的教育理論,、理念論述，而是記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度,，以及對(duì)教育的無(wú)奈與困惑,。

剛拿到這本書，就對(duì)書名感到好奇,，讀來(lái)原來(lái)玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的網(wǎng)名,，是桂梅顛倒過(guò)來(lái)的同音“玫瑰”。她說(shuō)：“作家冰心只鐘情于玫瑰,，冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺,，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳,?！薄艾F(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對(duì)待同行,，努力做到‘互敬,、互愛(ài)、互諒’;像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待‘關(guān)懷及鼓勵(lì)’我的人;像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’;像‘20朵’玫瑰那樣,，‘一顆赤誠(chéng)的心’對(duì)待自己的人生;像紅玫瑰代表的那樣,，對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛(ài);像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人;像紫玫瑰代表的浪漫那樣,，感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特;像白玫瑰代表的純潔一樣,，一輩子擁有童年天真;以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情,，藍(lán)玫瑰的善良……愛(ài)事業(yè)如同熱愛(ài)我的生命一樣,。我曉得，要把個(gè)人的生命融入教育的使命,?！庇纱丝梢姼]桂梅老師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和奉獻(xiàn)之情，我不禁為她的滿腔激情而動(dòng)容,。

為了自己能像“冰心玫瑰”那樣絢麗和高貴,，她一路拼搏，一路汗水,。一個(gè)吉林師范的中師生,，先從吉林一實(shí)驗(yàn)小學(xué)，再到北京,，而且當(dāng)上了北京清華大學(xué)附小副校長(zhǎng),，其間受到過(guò)國(guó)家政治局的接見，參加過(guò)國(guó)家教育報(bào)告團(tuán),，出版了不少教育專著,，這些成就肯定包含著她的心血和汗水，也是對(duì)她的付出的匯報(bào),。從她對(duì)自己的成長(zhǎng)和成名的描述,，雖有被“逼”之感，但更多的是自己在堅(jiān)持自己的教育理想后，所做的許多工作是很令人佩服的,。

讀到“要追求文章朗朗上口,，要能夠在大庭廣眾中大聲朗讀，能讓讀者不僅聽見聲音,，而且還能看見作者的笑貌——”我似乎真的看見了竇桂梅的爽朗而熱情的笑貌!她說(shuō)：“無(wú)論如何也要“擠”時(shí)間也閱讀,，并用筆促進(jìn)自己的思考——這是促使自己成長(zhǎng)的科學(xué)途徑?！薄皩懽?，記錄著我教育生命一次次開花的軌跡?！痹?shī)意的語(yǔ)言,，真切而熱情，文如其人,。

品味這朵這芬芳的玫瑰,，她為我們每一個(gè)熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身于教育的人做出了做好的榜樣,。

教育書籍讀書心得體會(huì)篇四

書到用時(shí)方恨少,，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)：“一本教育雜志,，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)堂,，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí),、具體的可以給讀者以啟迪的教育教學(xué)案例,，有高水平的服務(wù)…”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用,，可讀性強(qiáng),，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革,、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處,。

《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》已經(jīng)伴隨我五年了，我和她結(jié)下了深厚的友誼,，她是上海教育出版社出版的全國(guó)中文核心期刊,。作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙,，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材不易解決的地方,，怎樣預(yù)設(shè)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,，教案預(yù)設(shè)新穎,，教學(xué)隨記精致,。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào),。

每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)碰到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所立異時(shí),，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”…...所以我最喜歡《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》,。

在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;傳遞對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣傳人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命,，用智慧開啟智慧,。閑暇時(shí)翻看一下里面的內(nèi)容，總是對(duì)自己教學(xué)的一個(gè)充電,?！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也,?！睂?duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多,，而我知道的東西又太少了,。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水,，教師應(yīng)該有一桶水,。這話固然有道理，但一桶水如不再添,，也有用盡的時(shí)候,。愚以為，教師不僅要有一桶水,，而且要有“自來(lái)水”,、“長(zhǎng)流水”?！皢?wèn)渠哪得清如許,，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困,，學(xué)然后知不足也”,。因此,，在教學(xué)中，書本是無(wú)言的老師,，讀書是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣,。

從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中，我對(duì)解決問(wèn)題的教學(xué)和傳統(tǒng)的應(yīng)用題教學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí),。傳統(tǒng)的應(yīng)用題教學(xué)中存在的主要問(wèn)題是：教學(xué)目標(biāo)相對(duì)單純;例題與習(xí)題條件無(wú)多余;問(wèn)題基本不開放;呈現(xiàn)方式多為純文字?jǐn)⑹鍪?題材沒(méi)有密切聯(lián)系學(xué)生生活;問(wèn)題現(xiàn)成且多為“人造”,，缺乏“提出問(wèn)題的過(guò)程”;僅在解題模式上下功夫，將解應(yīng)用題套路話等,。而解決問(wèn)題呈現(xiàn)的方式多樣話,，情境創(chuàng)設(shè)緊密聯(lián)系學(xué)生生活，解決問(wèn)題重視策略思考,，培養(yǎng)的是學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力,，讓學(xué)生經(jīng)歷解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程，體驗(yàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值,，激發(fā)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,。當(dāng)然，我們也要理直氣壯地堅(jiān)持和繼承應(yīng)用題教學(xué)的優(yōu)勢(shì)：突出對(duì)數(shù)量關(guān)系的教學(xué)(相差關(guān)系,、份總關(guān)系,、倍數(shù)關(guān)系等);掌握有效構(gòu)建數(shù)學(xué)模型的一些具體方法：分析題目中數(shù)量之間的關(guān)系，掌握分析與綜合的思考方法,，必須學(xué)會(huì)借助畫圖等輔助手段來(lái)幫助理解題意和分析數(shù)量關(guān)系;加強(qiáng)學(xué)生初步的邏輯思維能力培養(yǎng),。

教育書籍讀書心得體會(huì)篇五

根據(jù)自身學(xué)習(xí)的需要我放假時(shí)間，靜下心來(lái),，腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)了《教育新理念》等書籍,，冬天氣溫雖然很冷，但我能克服一切困難,，仍持之以恒地有計(jì)劃的進(jìn)行學(xué)習(xí),。通過(guò)新一輪的教育教學(xué)新理念的學(xué)習(xí)與反思，我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮,，并對(duì)一些新的教育教學(xué)理念能從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí),，為今后的教育教學(xué)奠定了更扎實(shí)的基礎(chǔ)。

我個(gè)人認(rèn)為：一是教師的新理念,、新教法與學(xué)生的實(shí)際,、課堂教學(xué)要求相脫軌;二是在備課的過(guò)程中，不能真正體現(xiàn)出備學(xué)生的過(guò)程,，在教師的教案里,，更難找到與教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)內(nèi)容和切合學(xué)生實(shí)際的提問(wèn),。沒(méi)有提問(wèn),，哪有問(wèn)題;沒(méi)有問(wèn)題,，哪知學(xué)生學(xué)得如何?這樣做的關(guān)鍵是教師為了圖省事或認(rèn)為學(xué)生文化基礎(chǔ)太差，根本不值得一問(wèn),，或借口課堂時(shí)間非常有限,，怕提問(wèn)后完成不了教學(xué)任務(wù)。所以認(rèn)為,，多一事還不如少一事,。通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)，我真正認(rèn)識(shí)到了課堂提問(wèn)題的重要性,，缺少了這一環(huán)節(jié),，課堂教學(xué)無(wú)論多完美、多動(dòng)聽,，總會(huì)讓人覺(jué)得少了靈性和缺乏現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)橛袉?wèn)題意識(shí),、問(wèn)題能力的課才具有創(chuàng)新意識(shí),、創(chuàng)新能力的素質(zhì)教育。早在二十世紀(jì)三十年代,，陶行知先生就言簡(jiǎn)意賅地說(shuō),，創(chuàng)造始于問(wèn)題。學(xué)生有了問(wèn)題,，才會(huì)思考,，有了思考，才能培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的方法,、才能找到獨(dú)立思考途徑的可能,。所以，在今后的教學(xué)中,，要提倡學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂,，并帶著更多問(wèn)題走出課堂。這就是所謂的以問(wèn)題為紐帶的教育,。這種教育,，教師并不是以知識(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),、加深問(wèn)題的深度,、積極探求解決問(wèn)題的辦法，特別是形成自己對(duì)解決問(wèn)題的獨(dú)特見解為目的,，使學(xué)生終身受益為目標(biāo),。

在以往的教學(xué)中，大多數(shù)教師認(rèn)為,，只要課前認(rèn)真?zhèn)湔n,、上課環(huán)節(jié)比較完美,、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課。至于學(xué)生能否學(xué)到多少有用知識(shí),、能力能否提高卻不在思考之列,。若按這種教學(xué)，表面上看是素質(zhì)教育,，但實(shí)際上仍是“應(yīng)試教育”的翻版,，只不過(guò)打著“素質(zhì)教育”的旗號(hào)，正所謂拉“素質(zhì)教育”之大旗,，做“應(yīng)試教育”之虎皮,。為此，我通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),，才真正的認(rèn)識(shí)到過(guò)程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的含義,。因?yàn)橹R(shí)才是人們真正的認(rèn)知的結(jié)果。而知識(shí)的學(xué)習(xí)和教學(xué)無(wú)疑是必要的,，但大多數(shù)教師往往太注重認(rèn)知結(jié)果的教學(xué)了,。如果在知識(shí)發(fā)展緩慢的時(shí)候，有這樣的想法還有情可原,，那么,，在知識(shí)和信息快速發(fā)展的今天，這就不能容忍了,。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)到的僅是知識(shí)大海的一粟,，而缺乏實(shí)際問(wèn)題解決的能力，跟不上快速更新時(shí)代的步伐,。簡(jiǎn)單地說(shuō),，智慧比知識(shí)更重要、過(guò)程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要,，因?yàn)橹R(shí)才是真正啟發(fā)學(xué)生智慧的手段,，過(guò)程是結(jié)果的動(dòng)態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過(guò)程,，才能把知識(shí)變成智慧,，才能提高學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。

在平常的學(xué)習(xí)生活中,，不少學(xué)生因?yàn)橹ヂ榇笮〉氖?，大打出手，甚至致人非?有的學(xué)生對(duì)花草樹木的隨意攀折不以為然;對(duì)弱勢(shì)群體逞強(qiáng),、嘲諷;對(duì)可愛(ài)的小貓,、小狗生命的不屑一顧等等。從學(xué)生身上暴露出來(lái)的缺點(diǎn),，不難看出在他們的身上難以體現(xiàn)人的生命價(jià)值觀,。這不僅說(shuō)明當(dāng)今的教育確實(shí)存在一定問(wèn)題,，更說(shuō)明一些學(xué)生的素質(zhì)低下，只有看到這些學(xué)生的不足,，才能深刻地反思當(dāng)今的教育,。這讓我想起，為何國(guó)外也把保護(hù)動(dòng)物寫進(jìn)本國(guó)法律中,，并積極倡導(dǎo)保護(hù)動(dòng)物的生存權(quán),，創(chuàng)建人與自然的真正和諧，讓動(dòng)物成為人類的真正朋友,，以此來(lái)加強(qiáng)國(guó)民的素質(zhì)教育,、愛(ài)心教育和關(guān)心弱勢(shì)群體教育。這種教育的效果非常明顯,，國(guó)民素質(zhì)大大提高,。所以，在這種教學(xué)中,，要大力倡導(dǎo)人的真,、善、美的一面,，極力反對(duì)暴力和戰(zhàn)爭(zhēng),，熱愛(ài)和平,，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),，關(guān)愛(ài)生命。為此,，在文科教學(xué)中,，要把文學(xué)、哲學(xué),、道德所表達(dá)的對(duì)生命價(jià)值的充分肯定和對(duì)生命價(jià)值的尊重成為教學(xué)的重點(diǎn),，使學(xué)生真正感悟到人的生命價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，才是人的這種獨(dú)特的生命感受,。讓學(xué)生在這種學(xué)習(xí)過(guò)程中,，感受到生命的跳動(dòng)、感受到這種生命價(jià)值的升華,，這才是文科教育的真正任務(wù)和真諦的體現(xiàn),，也是文科教育的基本使命和基本教育的功能。

在逐步實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教育的今天,，我們還有部分教師滿足“一支粉筆,、一本教科書”的陳舊教學(xué)方法。因?yàn)檫@種教學(xué)既簡(jiǎn)單,，又省事,。但殊不知，這種簡(jiǎn)陋的、過(guò)時(shí)的落后教學(xué),，是在萬(wàn)不得已的情況下,，也就是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)方可使用。而在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū),，哪個(gè)學(xué)校沒(méi)有一到幾個(gè)多媒體教室,，可這些配有現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的多功能教室卻完全成了擺設(shè)，像裝有漂亮鮮花的花瓶,，僅供人欣賞而已，沒(méi)有更多的使用價(jià)值,。當(dāng)然,，多功能教室也有發(fā)揮作用的時(shí)候,，那就是上級(jí)主管部門來(lái)現(xiàn)代化驗(yàn)收時(shí),，學(xué)生才有可能在現(xiàn)代化的教學(xué)中快樂(lè)地學(xué)習(xí),、才能感受外面的世界真精彩。導(dǎo)致這種不良現(xiàn)象的原因有多方面造成的,，如多媒體上課,，制作課件是一件繁而難的事，或部分教師不求上進(jìn),，不能利用有限的業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)電腦的操作,，而是把主要精力用于家教或在“圍城”里面酣戰(zhàn)，可對(duì)課件的制作卻一竅不通,。導(dǎo)致這種對(duì)多媒體教學(xué)不感興趣的現(xiàn)象,，造成有限的教學(xué)資源得不到合理的充分使用。這種結(jié)果要不了幾年,，設(shè)備老化,，教學(xué)質(zhì)量低下,，學(xué)生素質(zhì)下降,，最終造成了教學(xué)資源的極大浪費(fèi),。所以，作為一名網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的現(xiàn)代教師，要與時(shí)俱進(jìn),，不斷學(xué)習(xí),，不斷創(chuàng)新。要充分利用有限的時(shí)間,，認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論,、學(xué)習(xí)信息化知識(shí),，以此適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展的客觀需要,。所以,，信息技術(shù)為現(xiàn)代教育的新飛躍提供了平臺(tái),，提高了教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,，更對(duì)教師的素質(zhì)提出了根本的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),，信息技術(shù)呼喚新世紀(jì)的教師，新世紀(jì)的教師要有不斷學(xué)習(xí)的意識(shí)，最終才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展,。

總之,，通過(guò)暑期教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí),，我感觸很深,，體會(huì)頗多。我作為一名普通的教育工作者,，只有在不斷的學(xué)習(xí),、實(shí)踐中,，才能真正體會(huì)教育教學(xué)新理念對(duì)現(xiàn)代教育的重要作用，才能真正關(guān)注每位學(xué)生的成長(zhǎng)和生存,，才能緊跟時(shí)代教育發(fā)展的步伐，才能為人民的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

教育書籍讀書心得體會(huì)篇六

《學(xué)習(xí)，別聽學(xué)校的!》,，這本書的作者是德國(guó)教育家菲拉.費(fèi).畢爾肯比爾,，他本人說(shuō)這本書是寫給兩種人讀的,，一是抵學(xué)校之前的學(xué)生父母,，二是思想開放的教育工作者,。我自認(rèn)自己教育思想比較開放,，自然成為名正言順的讀者。

只看了一眼,，《學(xué)習(xí),，別聽學(xué)校的》就緊緊地抓住了我的眼球,。但我并不驚詫，德國(guó)人以嚴(yán)謹(jǐn)而著稱于世,，更何況，菲拉·費(fèi)·畢爾肯比爾是享有國(guó)際聲譽(yù)的著名管理人才培訓(xùn)者和著名作家，她絕沒(méi)有鳳姐那種恬不知恥炒作的勇氣,。她所說(shuō)的,，定能反映德國(guó)學(xué)校教育的一些現(xiàn)實(shí)。他山之石,，可以攻玉,，聯(lián)想到我們國(guó)家的教育現(xiàn)實(shí),，真的叫人汗顏。我們可以驕傲地說(shuō),，我國(guó)是一個(gè)具有五千年文明的古國(guó),，但如此泱泱大國(guó)卻沒(méi)有一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,，但卻有外籍華人獲此殊榮,，真的是在淮南為橘，淮北為枳,，歸根結(jié)底還是我們的教育問(wèn)題。

肯比爾認(rèn)為：“學(xué)習(xí)等于游戲”,。它的意思是說(shuō)：為了孩子們能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),，我們要讓孩子游戲般地學(xué)到東西,。要使學(xué)習(xí)過(guò)程重新成為一個(gè)有趣的、令人著迷的經(jīng)歷,，而且要為孩子創(chuàng)造成功的經(jīng)歷。學(xué)習(xí)是游戲,，而游戲同時(shí)也是學(xué)習(xí),。學(xué)習(xí)應(yīng)該是快樂(lè)的，讓學(xué)生樂(lè)此不疲的,，但隨便問(wèn)我們的一些學(xué)生,，有幾個(gè)是愿意自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)的。太多的條條框框,，太多的要求，扼殺了孩子的天性,，也磨滅了孩子的一點(diǎn)點(diǎn)的學(xué)習(xí)興趣,。老師累,，學(xué)生苦,。

肯比爾還主張 “適時(shí)合作、討論”,、“深入淺出,、簡(jiǎn)化知識(shí)”、“孩子教孩子”,、“非教育者到學(xué)校”等等?？媳葼栆仓鲝?，孩子應(yīng)該走出去，這與陶行知先生的“生活即教育,，社會(huì)即學(xué)校”是一致的。但如今,，在安全第一的情況下,，孩子一年一度的春游也成了奢望,。孩子就如囚禁在籠子中的小鳥,，縛了翅膀的籠中小鳥。趙德成教授曾講了小雞學(xué)飛的故事,，其實(shí),，有時(shí)并不是小雞不想飛，而是小雞被縛的太重,。

肯比爾特別向我們介紹了瑪麗亞·蒙特索利寫過(guò)一本題為《孩子不是這樣的》，書中有這樣一段內(nèi)容：“孩子……想要完整和獨(dú)立地完成自己的任務(wù)……大人……阻礙他的工作……(大人)什么事都不讓孩子做，因?yàn)樗耆两谒约旱墓ぷ鞣▌t里，這些法則不允許他……浪費(fèi)一丁點(diǎn)兒時(shí)間,，像例行公事一樣,，他給孩子洗澡穿衣，抱在懷里或者放在車?yán)铮帐昂⒆又車械臇|西,，而不讓孩子參與這些事兒……” 的確是這樣的,，老師替孩子做的太多,，我們大人往往忘記了孩子對(duì)他們周圍的世界的基本要求，那就是“幫助我自己去做事”,，而不是替孩子做事,。我們應(yīng)該思考這樣一句話“人們?cè)绞亲璧K孩子按照他的方式學(xué)習(xí)并練習(xí)他所學(xué)到的東西，這個(gè)孩子在他的環(huán)境里就越顯得‘不健全’”,。反思我們的學(xué)校教育,，阻礙孩子按照自己的方式來(lái)學(xué)習(xí)的太多了，所有的學(xué)校,、班級(jí)都普遍存在,，從這一點(diǎn)上，我們的課堂中不健全的孩子的確是很多的,。

“沒(méi)有自由就沒(méi)有知識(shí)”這句話對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),，都是句真理。教師一定要還給孩子自由,。但自由不是放任,，自由不是替代，自由不是讓他們?cè)诩抑惺腔实?、公主,。學(xué)校整體來(lái)說(shuō)真的是不自由的，學(xué)校不可能讓全體學(xué)生那樣地自由,，班級(jí)授課制自創(chuàng)辦之日起,，其實(shí)在某些方面就限制了學(xué)生的自由。所以,，如果我們一味相信學(xué)校,，孩子將會(huì)忘記自由，忘記了自由,，就會(huì)把自己的人性忘記,，就會(huì)做出許多極端的事了。

以上幾個(gè)片段,，只是書中的一小部分,，之所以喜歡這本書還有以下幾個(gè)原因：一、這本書只有126頁(yè),，我一直認(rèn)為教育名著應(yīng)該薄一點(diǎn),，這本書的后面標(biāo)的是10.2萬(wàn)字，其實(shí)讀下來(lái)最多不過(guò)七萬(wàn)字,。如果我們目前的教育名著也能夠這樣,，那就好了。二,、這本書的插圖非常多,，讀起來(lái)非常輕松。三,、這是一本操作性非常強(qiáng)的書,，只要讀了就想行動(dòng)起來(lái),。四、這本書可以改變我們?cè)S多舊有的觀念,，讓我們的思考更全面一些,。總之這是一本非常好的教育專著,，這是一本老師與學(xué)生父母都應(yīng)盡量提前閱讀的一本書,。