無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編為大家收集的?yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于百年孤獨(dú)的讀書筆記匯總一

剛開始看《百年孤獨(dú)》的時(shí)候,，發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)奇怪的地方,，首先，布恩蒂亞家族中的人名反復(fù)用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾,，這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過(guò)的;其次,，故事的情節(jié)很具神話色彩，死去的人可以因?yàn)榘茨尾蛔〖拍瘡男禄氐饺碎g,，甚至與活人交談,。這也引起了我看下去的沖動(dòng)，這是一個(gè)仿佛描述一個(gè)國(guó)家百年的繁衍與生存,、恥辱與壓迫的故事,。

霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子，以及他的親屬朋友們歷盡千辛來(lái)到了一片未開墾的土地上,，開辟了一片廣闊的天地,，這塊后來(lái)被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上，蘊(yùn)含了無(wú)窮的神秘,，但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無(wú)窮的孤獨(dú),。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的循環(huán)，在他對(duì)創(chuàng)造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后,，便整日地呆在實(shí)驗(yàn)室里制作金屬金魚,，每做到二十條的時(shí)候就將它們?nèi)刍刈觥Ｋ暮蟠鷬W雷連諾又從戰(zhàn)爭(zhēng)走向孤獨(dú),，終于也陷入了循環(huán)制作金魚的怪圈中,。

家族一代代地傳承，又一代代地都是那副孤獨(dú)樣,，直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世,，由于壟斷資本主義的入駐，不僅是布恩蒂亞家族,，整個(gè)馬孔多已經(jīng)開始沒(méi)落了,。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命，終究是一個(gè)可怕的循環(huán),。

《百年孤獨(dú)》讀完后都會(huì)給人留下一種沉重感,，我認(rèn)為這種感覺(jué)才是作者真正想傳達(dá)給讀者的。

關(guān)于百年孤獨(dú)的讀書筆記匯總二

那日逛書店,，沒(méi)有什么合適的書。

突然看到這本,，隱隱約約記得上學(xué)那會(huì)好像讀過(guò),。記的，書中一段情節(jié)，開始時(shí)干旱,，后來(lái)就開始下雨,，一連下了很多年的雨，很多事物包括活著的人,，死了的人都長(zhǎng)了綠毛,。其他的，真的一點(diǎn)記憶都沒(méi)有了,。直到現(xiàn)在,，都奇怪自己居然敢在那個(gè)年齡段看這本書。

其實(shí),，這次讀,，也沒(méi)辦法，還要借助網(wǎng)絡(luò),。讀了一半,，實(shí)在讀不下去，感覺(jué)自己太空白,，只能上網(wǎng)搜索別人的讀后感,。

以下來(lái)自網(wǎng)絡(luò)：《百年孤獨(dú)》是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō),、民間故事,、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻,，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界,，成為20世界最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。1982年馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),，奠定文學(xué)大師的地位,，很大程度上乃是憑借《百年孤獨(dú)》的巨大影響。

看到了吧,，七代人的故事,，而且所用的名字基本一樣。很多人都要整理出來(lái)族譜,，才能走出迷宮,。

其實(shí)，還是一本很好看的書,，至少讓我懂了什么是魔幻現(xiàn)實(shí)主義?，F(xiàn)實(shí)的魔幻和真實(shí)發(fā)生一樣，就沒(méi)有什么可怕的。人鬼之間的對(duì)話,、交往沒(méi)有任何隔閡,，就像平常我們面對(duì)面隨便聊聊今天吃了嗎一樣簡(jiǎn)單。

生活中,，原來(lái)很多人都是孤獨(dú)的,，可能很多人根本就不知道自己很孤獨(dú)。

而那種只關(guān)注自己而忽略別人的孤獨(dú),，有時(shí)候傷害的不僅僅是自己,，還有你周圍的親人、朋友,。

關(guān)于百年孤獨(dú)的讀書筆記匯總?cè)?/h3>

最早接觸魔幻現(xiàn)實(shí)主義還是在影視劇中,，當(dāng)時(shí)還未曾讀過(guò)《百年孤獨(dú)》，雖然早有耳聞,，如今讀完只有震撼,。馬爾克斯用他史詩(shī)一般的敘事架構(gòu)和細(xì)膩唯美的文筆為我們展開了一個(gè)荒誕而又真實(shí)的世界。跟隨馬爾克斯的腳步,，我們見證了馬孔多和布恩迪亞家族的百年孤獨(dú)之旅,。

孤獨(dú)并非布恩迪亞家族特有的標(biāo)簽，它也是人類共同的命運(yùn),，即是人生的常態(tài),。我們每個(gè)人孤獨(dú)地來(lái)到這個(gè)世界，然后又孤獨(dú)地離開,，帶不走任何一切,，唯有孤獨(dú)一同入殮，永世相隨,。

如果說(shuō)陪伴才是幸福的源泉,，那布恩迪亞家族就是一個(gè)悲傷的共同體。即使他們血濃于水,，可縱觀他們的一生,，之間幾乎沒(méi)有太多深刻的交流，反倒是梅爾這個(gè)亦真亦假的魔幻角色承載了一些短暫的幸福時(shí)光,。

孤獨(dú)是一段漫長(zhǎng)的旅程,，長(zhǎng)到你最后都感覺(jué)不到時(shí)間在流逝，因?yàn)闀r(shí)間變的不再重要,。孤獨(dú)也是一場(chǎng)短暫的旅行,，短到當(dāng)你開始享受它的時(shí)候，時(shí)間已所剩無(wú)幾,，因?yàn)樯拈L(zhǎng)度有限,。我們能夠做的就是通過(guò)銘記他人來(lái)充實(shí)自我,，讓每個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體更加緊密地聯(lián)系在一起。

假如你也感到孤獨(dú),，那么請(qǐng)不要悲傷，你的孤獨(dú)并不孤獨(dú),，最重要的是享受當(dāng)下的生活,。

多年以后，當(dāng)人類只剩下文字來(lái)寄托回憶的時(shí)候,，《百年孤獨(dú)》一定是其中之一,。

關(guān)于百年孤獨(dú)的讀書筆記匯總四

讀完《百年孤獨(dú)》，讓我印象最深的,，是馬爾克斯為了準(zhǔn)確表達(dá)而使用的近乎殘忍的手段,。

比如要描寫一個(gè)老人的蒼老，現(xiàn)實(shí)主義的作者可能會(huì)刻畫老人深邃的皺紋,，渾濁的眼睛,。但是馬爾克斯不會(huì)這么循規(guī)蹈矩，他的做法可能是讓老人的皺紋的溝壑之間長(zhǎng)出青苔,，或者讓老人的鼻孔爬上蜘蛛網(wǎng),。

因?yàn)槟Щ矛F(xiàn)實(shí)主義的世界里不需要用現(xiàn)實(shí)世界的邏輯來(lái)解釋，所以馬爾克斯在百年孤獨(dú)里有了“胡作非為”的自由,。雖然魔幻離不開現(xiàn)實(shí)的框架,，但是單調(diào)的現(xiàn)實(shí)也正是因?yàn)橛辛颂祚R行空的魔幻色彩而增添了無(wú)限可能。

這樣的手法在表現(xiàn)人物情緒的時(shí)候可以充分的施展,，因?yàn)樵诔匠＠淼牧α康淖饔弥?，他可以輕易的讓讀者看到盡頭、無(wú)窮這種現(xiàn)實(shí)世界里不著邊際的概念,，也可以更輕易地讓讀者感覺(jué)到徹骨的絕望,。

比如表現(xiàn)布恩迪亞家族的孤獨(dú)的時(shí)候，他讓何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞綁在栗樹底下,，每天就這樣一動(dòng)不動(dòng)一直到死去;讓烏爾蘇拉不但雙眼失明還每天只能聽見沒(méi)完沒(méi)了的雨聲,，讓她被遺忘直到有一天后背爬滿水蛭;讓麗貝卡關(guān)在小黑屋里直到身上爬滿蛆蟲。他近乎變 態(tài)的手法就像是給讀者眼上蒙上黑布,，并且把鐘表消音,，抽離了時(shí)間概念和空間概念，讓讀者在沒(méi)有邊際的黑暗中感受級(jí)的孤獨(dú),。

關(guān)于百年孤獨(dú)的讀書筆記匯總五

馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí),，他說(shuō)過(guò)：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)。”這是以這個(gè)家族的命運(yùn),，來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),，他希望整個(gè)民族能夠團(tuán)結(jié)在一起,。布恩地亞家族都不懂愛(ài)情，不通人道,，這就是他們孤獨(dú)和受挫的原因,。他們的孤獨(dú)并不是因?yàn)椴荒芘c人分享快樂(lè)，而是由于感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,，這樣的孤獨(dú)可以使一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失,。

在此，馬爾克斯告訴人們,，孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)意義的生存哲學(xué),，它意味著以冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活,。而實(shí)際上,，你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活，生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待你,。一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒(méi)有前途的,，只能與貧窮、落后和愚昧為伍,。如今的我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì),，每個(gè)人都固守著自己的一份孤獨(dú)，而這樣的孤獨(dú)會(huì)使人走向冷漠,，這便出現(xiàn)當(dāng)下小月月,、小伙與七旬老伯爭(zhēng)搶地鐵座位的現(xiàn)象。社會(huì)是群體的,，需要大家共同建設(shè)社會(huì)才會(huì)和諧,。

《百年孤獨(dú)》里給人印象最深的是布恩蒂亞家族的孤獨(dú)者們。孤獨(dú)成了這個(gè)家族的徽記,，如同他們血液中固有的冒險(xiǎn),、沖動(dòng)、勇敢和不屈,，還有遺傳的高高的顴骨,，以及骨子里隱藏至深的渴望。

這種孤獨(dú)不同于中世紀(jì)貴族的那種“高貴的憂郁”,，象莎士比亞筆下的威尼斯商人安東尼奧,，它不是在華麗的客廳里，踱著方步慨嘆生命之短暫,、薔薇之枯萎;也不是用天使的麗目俯察人世的風(fēng)云無(wú)常,、世態(tài)炎涼。它是對(duì)世界本體的一種凄涼的絕望,，是低賤的`,、卑微的,，有一種濃灰色的壓抑感，有是一種慘淡的幽默,。這是一種絕頂?shù)膽n郁,，無(wú)可逃遁甚至無(wú)法減輕。

關(guān)于百年孤獨(dú)的讀書筆記匯總六

讀《百年孤獨(dú)》純屬是一個(gè)偶然,，經(jīng)同事推薦就借回家看看,，看了一遍，我被完全雷同的姓名,，無(wú)數(shù)的倒敘、插敘給弄暈了,，讀完后也不能完全了解其義,。今天，在朋友圈里看到一篇關(guān)于《百年孤獨(dú)讀后感》的文章,，忽然想解我一直以來(lái)的疑問(wèn),，便細(xì)細(xì)的閱讀起來(lái)。

文章的作者讀了三遍《百年孤獨(dú)》,，并對(duì)作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解,，這種執(zhí)著探索的精神著實(shí)讓我敬佩，不由得讓我想起無(wú)論是在工作上還是生活上亦是如此,，只要你有誠(chéng)心,，也夠努力，總會(huì)有一定的收獲,。

《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到繁榮;再由開放到自閉,，自閉到毀滅,，其實(shí)寫的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì)的興衰。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候,，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié),。

“不團(tuán)結(jié)”在我的印象里有很多解釋，從片面的角度說(shuō),，它是自閉的,、可怕的、是要反省的,、是要摒棄的,。其實(shí)在職場(chǎng)上也不乏這樣的案例，團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提,，而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力,，而忽略了其實(shí)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力的重要性,，這也說(shuō)明越是淺顯的道理，越是難以企及,。

偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀,，也讓我感覺(jué)到自己思維的局限性。閱讀,，到底能給我們帶來(lái)什么呢?可能有時(shí),，讀著讀著，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)它是在寫自己的故事,，里面的主人公就是正在閱讀的自己,，這種感覺(jué)會(huì)拉著我們繼續(xù)閱讀;有時(shí)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己百思不得其解的問(wèn)題,，出現(xiàn)在眼前時(shí),，那種興奮之情無(wú)以言表。

閱讀不乏是個(gè)好習(xí)慣,，它不僅能豐富人們的知識(shí),，也能養(yǎng)成價(jià)值的判斷力，那我們?yōu)楹尾蝗e人所長(zhǎng),，來(lái)逐漸提升自己呢?

關(guān)于百年孤獨(dú)的讀書筆記匯總七

大一時(shí),，閑來(lái)無(wú)事，發(fā)現(xiàn)舍友書柜上擺著一本《百年孤獨(dú)》,，便借來(lái)讀讀,。我陸陸續(xù)續(xù)地用了將近一個(gè)月的時(shí)間才讀完，讀完之后的第一個(gè)感覺(jué)就是解脫,，我解脫了,，布恩迪亞家族也解脫了。

《百年孤獨(dú)》講述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰,。說(shuō)實(shí)話,，這本書的確難懂，光是書中理不清的人物關(guān)系以及相似卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的,。但是,，好書就是有讓你硬著頭皮讀下去并且自虐式的想去讀第二遍的沖動(dòng)。當(dāng)你真正走進(jìn)布恩迪亞家族中去的時(shí)候,，你就會(huì)感受到那種想擺脫孤獨(dú)但卻死也離不開它的糾結(jié),，矛盾和痛苦。

我認(rèn)為大多數(shù)中國(guó)讀者被馬爾克斯的作品吸引的原因,，不外乎是獨(dú)特魔幻的寫作手法和另有深意的主題內(nèi)容,。先從寫作手法上來(lái)看，馬爾克斯已然被打上了魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家的標(biāo)簽,，但是魔幻是表,，現(xiàn)實(shí)才是里,，這種表里如一的結(jié)合使得《百年孤獨(dú)》從小說(shuō)的一開始，吉普賽人帶著磁鐵觀像儀來(lái)到馬孔多的時(shí)候,，這種現(xiàn)實(shí)與魔幻的結(jié)合就已經(jīng)讓讀者陷入了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話傳說(shuō)的幻想中,。從主題內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，由小及大,，《百年孤獨(dú)》被看做是拉丁美洲奮斗歷史的完結(jié),。《百年孤獨(dú)》中浸__著的孤獨(dú)感,，其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和__,，是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力,、生存狀態(tài),、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。

很多人對(duì)于《百年孤獨(dú)》都只是望而卻步,，很想去讀，卻無(wú)法深入到作者描繪的那個(gè)觸手可及但又不敢觸摸的世界,。

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