在當下這個社會中,，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，報告具有成文事后性的特點,。那么什么樣的報告才是有效的呢,？下面是小編為大家?guī)淼膱蟾鎯?yōu)秀范文，希望大家可以喜歡,。
大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇一
首先,，我們到達_縣_鄉(xiāng)_小學,，受到了當?shù)仡I導的熱烈歡迎和熱情接待，并召開簡短見面會,。在會議上,，_縣_鄉(xiāng)鄉(xiāng)長也作了重要講話，介紹了_縣的總體概況,，并分別談了農(nóng)業(yè),、工業(yè)、教育等各項事業(yè)運轉情況及經(jīng)濟狀況,。
鄉(xiāng)長對我們寄予厚望說：青年充滿朝氣活力,，青年富有豪情壯志，所以青年應珍惜把握這次機會,，發(fā)揚艱苦奮斗的精神,。勇于到基層參加實踐、體驗生活,，以實際行動實踐這次人生成長中不可多得的機遇,。這一席話，同學們深受鼓舞,。
然后,，我們深入農(nóng)戶，開展有關農(nóng)村存在的一些問題的調(diào)查,，并形成調(diào)查報告,，我們先去探望了那些偉大的解放軍戰(zhàn)士_等。他們把那些埋藏在心靈深處多年的感人肺腑戰(zhàn)斗故事都給我們津津有味的講了一遍,，我們大家都聽得很認真,，并力爭從思想上、行動上積極向黨組織靠攏,，成為時代發(fā)展的強頭兵,，精神文明的帶頭人，進而來緬懷已逝的英雄,。
隨之,，我們又探望了一位孤寡老人，參觀了老人的住所,，在解說員帶領下,，我們了解了_事件的整個過程。在_事件中參戰(zhàn)部隊不怕疲勞,、不怕傷亡,，英勇善戰(zhàn)，抒寫了一篇軍民一致對敵的輝煌歷史,，涌現(xiàn)了一大批值得人民永遠懷念的英勇將士,，他們的英勇事跡將會影響著我們,，感染著我們，激勵著我們,。通過走訪農(nóng)村家庭,，我們發(fā)現(xiàn)有幾位學生家庭生活特別艱苦，經(jīng)濟困難,，但是他們對子女的那份愛,，那份對孩子未來的成長的期盼，卻非常的關心和迫切,。
他們都希望自己的子女能夠上一流的學校,，享受一流的教育，然而,，經(jīng)濟的困難,，生活的所迫，使得這些家庭顯得那樣的心有余而力不足,。愛子之心,，人皆有之。當我們感受到這份天下父母心,，是那么的偉大,，而又那么的艱澀。我們?yōu)檫@份愛子之心所感動,，我們服務團全體隊員都紛紛拿出自己的零花錢,，在我們臨走的時候，還給他們送去了_版掛面和油鹽,，蔬菜等生活用品,。
最后，我們到_縣_鄉(xiāng)_小學授課,，給他們帶去了慰問禮品,，帶去了我們自編自演的諸多文藝節(jié)目。我們熱心真情的表演,，表達了我們最真摯的祝福;我們給小孩整理衣妝,、梳頭、和他們嘮家常,，讓他們切實感受到我們誠心的關懷和問候,，他們舒心的微笑讓我們內(nèi)心感到溫暖。我們的青春活力給他們帶來了無限生機,，我們的熱情照顧讓他們感受了溫暖的愛心,。
快樂的時光總是如此短暫，離別時他們個個臉上那兩行渾濁的熱淚,，將成為我們心中永遠的牽掛,，經(jīng)歷了這種場面，才深知人間真情是何等的難割難舍,。離別的情緒已在空中彌散,，因為這次實踐之旅即將畫上圓滿的句號。
離別的前一天上午,，雙方共同舉行了閉幕式,，閉幕式上縣委領導、鎮(zhèn)政府領導和校領導分別道了謝,、送了祝福,。閉幕式后，我們舉行了聯(lián)歡會,。聯(lián)歡會是我們離開_小學之前的最后一個活動,，也是我們此次三下鄉(xiāng)活動中難度最大的活動之一。我們把聯(lián)歡會的重點確立在“聯(lián)”字上,，就是怎樣才能把_小學同學帶動起來,，讓現(xiàn)場氣氛活躍，美妙的歌聲,，感人至深,。
同學們精彩的手語表演《感恩的心》使我們不再惋惜溫柔的浪漫，也暫時驅散了縈繞在心頭的愁緒,。也許我們的表演并不專業(yè),，但帶來的是一份質(zhì)樸而感人的情緒;也許我們的歌聲并不動聽，但傳遞的是一個集體團結的聲音,，是對理想的追求,，也是對純潔友誼的歌頌,，更是對美好未來的期待。最后，我們共同用“同一首歌”唱想那恒久不變的“祝?！保胺瞰I”自己的微薄之力“讓世界充滿愛”,。有了送別的凄涼,，才有相逢的喜悅。歌聲有止境,，祝福卻永恒,。
通過這次活動，我們不但了解了_縣的風土人情,，更重要的是我們學到了許多人生感悟,，豐富了我們的人生閱歷，提高了我們認知社會的能力,，教育了我們思索人生價值,，增強了我們奉獻愛心,、播撒溫暖，為社會公益事業(yè)獻一份力量的信念,。我們牢記了““關愛留守兒童成長,，推進農(nóng)村文明建設”的內(nèi)涵，把其具體要求體現(xiàn)在了學習和實踐中,，并用實際行動實踐了“_”的重要思想,，順應了黨服務社會，走向農(nóng)村的號召,。進而全面提高了同學們的綜合素質(zhì),，打牢了人生成長進步的根基。
大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇二
驕陽似火的七月,，“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經(jīng)敲響,。為了幫助、引導廣大青年學生進一步認真學習和踐行科學發(fā)展觀,，使我院廣大同學積極投身暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢和特長，在實踐中受教育,、長才干,、做貢獻，以實際行動為“構建和諧社會”奉獻力量,。經(jīng)團省委和學校的統(tǒng)一安排,，并根據(jù)校團委和院團委有關文件精神指示，我隊立足實際,，切入社會熱點,，組織了為期九日的“_飛揚”赴_市_中學暑期社會實踐服務隊，我十分榮幸地成為為該隊的一員,，并擔任宣傳組負責人,。
這次暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會，使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍,，也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足,。
為順利完成此次暑期社會實踐活動的任務，我們做了精心的準備,。在課程的準備和活動的開展方面,，我們與學校取得較好的溝通，了解到當?shù)貙W生的迫切需要,，并針對他們的特點開展特色的課程和活動,，以此豐富他們的課余生活。
在此次社會實踐活動中，我積極參加了各種活動,，精心為學生準備了歷史課,，手工課，并擔任文藝匯演的主持,，在各項活動中不斷鍛煉自我,，提升自我。在本次暑期社會實踐活動中,，我得到以下一些認識：
提高了認識，明確了責任,。通過參加社會實踐活動,，同學們的思想認識水平有了相當程度的提高，深化了我們對新農(nóng)村的思想,。經(jīng)濟落后,，一切都免談。社會應該給予不發(fā)達地區(qū)以更多的關注,，讓雨露惠及農(nóng)村,。我們大學生應該加倍努力，為祖國的強大多出力,，多流汗,，多動腦。實踐活動還促進了我們對國情,、民情的認識,，增強了適應現(xiàn)代化建設的歷史使命感和責任感。
增長了才干,，發(fā)現(xiàn)了不足,，激發(fā)了熱情。社會實踐活動給廣大同學提供了一個學習社會知識和展示自我才華的舞臺,，通過參加社會實踐活動,，鍛煉了廣大同學的才干。同學們一起努力做了很多事情,，我們一起做問卷調(diào)查,，一起上街進行宣傳，一起表演節(jié)目……在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力,，交際能力,，組織能力等等。在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經(jīng)濟活動中的作用,，既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維,、新的活力，又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神，使書本知識在實踐中得到了進一步消化,，讓大家在實踐中學到了很多寶貴的,、在書本中無法學到的社會經(jīng)驗。而社會實踐,，作為一種把理論知識運用于實際的重要形式,，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內(nèi)實踐相結合，達到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標,。
展示了形象,，發(fā)揚了學校作風，體現(xiàn)了專業(yè)特色,。通過參加大學生社會實踐活動,，充分展示了青年大學生的風采。我們都展現(xiàn)出了良好的精神風貌,，不怕苦,、不怕累。
三下鄉(xiāng)與其帶給我不少的鍛煉不如說帶給我不少的思考的角度,，這次三下鄉(xiāng)讓我真真正正的從管理者的角度在思考著問題,，即使很幼稚，很懵懂,，但卻是讓我思維的方式有了重大的轉變的,。
隨著時間的流逝，我們?nèi)锣l(xiāng)活動在大家共同努力下圓滿結束,，大家?guī)е环莞袆优c思考起程,，想想我們分別的那一幕，想想我們與_學生共同度過的那點點滴滴,，想想我們志愿者們留下的足跡,，想想這些天來我們所做的每一件事——真的為我的人生增添了不少的經(jīng)驗和收獲，它也是這片天空下不滅的回憶,，這將成為我人生的一筆財富,，值得我永遠珍藏。三下鄉(xiāng)就是要我們這些熱血青年好好利用自己的才能來與實踐相結合,，讓我們實實在在感受鄉(xiāng)情,，知道自己的責任和使命是什么。并要在實踐中肯定自己的價值,，并認識自己的不足,，這就要求我們更加努力去學習和充實自己，去更好地為以后為人民服務作好準備,，這才是我們?nèi)锣l(xiāng)的意義,。
大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇三
我的世界因為有了三下鄉(xiāng),，從此不再單調(diào);我的生活因為有了三下鄉(xiāng)，從此不再黑白;我的夢想因為有了三下鄉(xiāng),，從此不再模糊,。
因為在六年前那個金色的七月讓我收獲了不少珍貴的果實，這些果實不僅僅包括學習知識的方法與技巧,，更重要的是從那些可愛的老師們中學到了認真負責與無私奉獻的精神,。他們的激情深深地影響著我，讓我暗下決心也要當一名志愿者,，讓我的愛與力量孕育出更強悍的“樹苗”,。
他們的激情一直陪伴在我的左右，從沒有消失過,，時刻鼓勵著我不要因為實現(xiàn)夢想的道路坎坷而放棄這個夢,。為了感謝母校給予我的愛，我一直在計劃著如何在母校組織一次三下鄉(xiāng)社會實踐活動,，讓我的師弟師妹們從中收獲書本之外的知識與人生的意義，也希望他們能把這種精神繼承并發(fā)揚光大,。幸運,，淚水沒有帶走我的夢，而是給予我機會,，讓我也在這個金色的七月帶領著“青春之歌”社會實踐服務隊來到茂名電白二中組織本次三下鄉(xiāng)社會實踐活動,。
作為大學一年級的我們，沒有豐富的教學經(jīng)驗,，為了不讓這些可愛的小學生失望,，我要求“小老師們”抽課余時間準備教學內(nèi)容并試講，并要求他們盡量往“快樂中學習”的方向備課,。
同學們備課的熱情令我很感動,，我相信我們可以帶給學生一個精彩難忘的暑假。
滿滿的期待拉開了三下鄉(xiāng)社會實踐活動序幕,。每個隊員都有了自己的職務,，而我選擇了調(diào)研，放棄了支教,，因為我依舊沒有勇氣站在講臺,，因為隊友們早已認定我是個不自信的人，把我熱衷的職務給了其他人,，而我只能后退一步,，但是我很想告訴他們，愛哭的我不是軟弱,，我依然可以做得很出色,。雖然不能支教,，但是我會在調(diào)研組中好好鍛煉，認真完成工作,，收獲其它珍貴的果實------交際能力,。
我們都知道調(diào)研是比較辛苦的，但我們樂在其中,，因為我們不僅能好好完成工作,，還可以與村民們交流心聲，體會到村民們的辛勤與快樂,。令我們開心的是,，他們非常支持我們的工作，有時候還會為我們著想,，也會為我們抱打不平,，因為隊長沒有給我們發(fā)工資。當然,，我們也會因為調(diào)研農(nóng)村合作醫(yī)療保險而被誤會我們是推銷保險而被拒絕填寫問卷,。然而令我們愧疚的是，不能為村民們向上級反映他們對農(nóng)村合作醫(yī)療保險的看法,，因為他們幾乎都把希望寄托在我們身上,。希望政府能早點改善政策，真正做到為民著想,。
雖然在調(diào)研中也學到不少知識,，但是我依舊覺得不滿足，因為我少了一份與學生交流心聲的師生情,，我很希望自己也能像那些“班主任”一樣收到學生給他們的信,，因為信中的內(nèi)容很令我嫉妒，看到隊友們幸福的樣子,，我就很羨慕,。雖然如此，但我只能祝福他們,，因為我相信以后我也會有機會的,。
三下鄉(xiāng)是一段路，時而坎坷,，時而沿途風景獨好,。她告訴了我，沒有一個人的前進道路是平平穩(wěn)穩(wěn)的,，即使是河中穿梭航行自如的船只也難免顛簸,，因此生活受傷難免，失敗跌倒錯過并不可怕,，可怕的是因此而一蹶不振,，失去了人生的方向,。只要你沒有因此失去方向，你就會欣賞到獨特的風景,。
大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇四
大學生暑期“三下鄉(xiāng)“社會理論活動是高校人才培養(yǎng)目標的有效道路,，是推進大先生“素質(zhì)拓展方案“的重要舉措。
我院今年的大先生社會理論活動,，主題明顯,，內(nèi)容豐厚，方式多樣,，成效明顯,。廣大青年先生在為民效勞的活動中，不只進修,、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想,，并以無私奉獻的精神加強了同群眾的緊密分離，得到了社會的廣泛贊譽,，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì),，增了學問，長了才干,。
一,、根本概況
我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢，緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題,，把進修、宣揚,、理論“三個代表”,，落實科學發(fā)展觀作為重點，把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展,，組織了多個主力理論團,，150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動,。
1,、大先生落實科學發(fā)展觀，理論為民,，身膂力行“三個代表”
為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進修,、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用，根據(jù)學院的本身的特性,，分離外地實際,，我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團，采取活潑活潑的方式,，向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學發(fā)展觀,，宣揚黨的道路方針政策,。展開黨的反動腳印尋訪活動，指導我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史,，承繼黨的優(yōu)良保守,。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座,，開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野,，進步他們的學問政策程度。
2,、回憶歷史,，重溫白色典范
今年是建黨八十四周年，我們經(jīng)過走訪老黨員,、調(diào)查,、觀賞、調(diào)查等多種方式,，深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關閉二十多年年來,，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認識國情,、社情,、民情，加深對鄧小平理論,、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解,，進一步發(fā)揚賣國主義精神，建立起傳播科技,、復興中華的幻想,。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關閉經(jīng)濟建立已進入了攻堅階段，進入了關鍵時期,，必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟,，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路,，認識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性,。
3、奉獻愛心,，展開扶貧支教
我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚,、招生;另一些留上去在安定中學出黑板報，寫海報,，貼招生簡章,，注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊,。我們開辦了特征班和文明班,。特征班分為舞蹈,、書法、音樂,、籃球,、足球、武術等培訓班;文明班分為：小學啟蒙班,，小學低年級,、中年級、高年級輔導班,、初一,、初二、初三,、高三等輔導班,。在宣布《支教班紀律》之后，正式開課,。在15天的工夫當中,，合計上課1500多個課時。我們還為外地的學校捐贈了4000余冊圖書,，支助了三名家庭貧困的孩子,。
4、獻學問聰慧,，無償為民維修電器
今年,，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地群眾展開無償維修電器活支,，在15地利間里,，共為群眾義務維修電視機、vcd機,、電扇等大小電器100多臺(件),。
5,、揮灑勤勞汗水,，送文明下鄉(xiāng)
6、加強鄉(xiāng)村品德和法制建立,，送法下鄉(xiāng)
針對山區(qū)的品德觀念和法律認識淡薄的情況,，為推進外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立，我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》,、新《中華群眾共和國婚姻法》,、《中華群眾共和國婦女權益保護法》、《中華群眾共和國土地保護法》,、《中華群眾共和國環(huán)境保護法》,、《中華群眾共和國交通法》,、《中華群眾共和國民法》和關于禁止黃、賭,、毒等為內(nèi)容的宣揚材料3000多份,。
7、關心“三農(nóng)”,，送科技下鄉(xiāng)
我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學問,，在老村長的指導下，我們組織了兩次農(nóng)技學問培訓和宣揚活動,，放映了相關安全使用農(nóng)藥,、蔬菜栽培等科學農(nóng)技學問的光碟，在農(nóng)民遇到疑問成績的地方,，我總適時的為他們講解,，使他們獲得更多的農(nóng)技學問。與此同時,，我們發(fā)放了農(nóng)技學問,、法律學問、家庭教育學問,、衛(wèi)生學問,、防治疾病學問等十余種宣揚材料合計4000多份，使農(nóng)民朋友們收益匪淺,。
二,、重要收獲
從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團展開的活動給予了廣泛的贊譽和同窗們撰寫的一篇篇調(diào)查演講、論文和心得總結中獲知,，這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功,，獲得了多方面的收獲，次要體如今
1,、進步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認識,。
經(jīng)過文明、科技,、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動,，參與社會理論的同窗們認識到“中國共產(chǎn)黨始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求：始終代表中國保守文明的行進方向，始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想,。不只需求中國共產(chǎn)黨人率先垂范,，還需求千百萬掌握保守科學文明學問的學問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人,，也是忠誠理論“三個代表”的生力軍,。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長、生長的需求,。同時,，經(jīng)過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進一步的認識和進步,。
2,、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況,，明白了努力方向,。
廣大同窗經(jīng)過理論，經(jīng)過本人的調(diào)查理解,、耳濡目染,，特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中,，理解我省的過來,，理解了我省經(jīng)濟發(fā)展的進程，深深明白了我省經(jīng)濟之所以能夠發(fā)展,，我們今天之所以能夠充裕,，其源泉就在于黨的正確指導，社會主義的正確道路,，鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導,。作為當代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特征社會主義的信念,，對變革關閉和古代化建立的決心,，對黨和政府的懷疑，振奮精神,，勤奮進修,，開辟進取，努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才,，才干不孤負黨和群眾的期望,，不孤負時期的請求。
3,、加強了社會義務感和歷史任務感,，進一步鞏固了專業(yè)思想。
同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學問,，從而進一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴重意義的認識,。
同窗們以為科學技術是第一消費力,，但這個進程的轉換,，離不開人才，而人才要靠教師來培養(yǎng),，作為師范生,，該當堅定本人的專業(yè)思想,，認真學好專業(yè)根本學問，經(jīng)過培養(yǎng)有幻想,、有品德,、有文明、有紀律的一代新人來推進鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康,。消弭地域差別,、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務。
大家經(jīng)過理論還以為,，一個地方能不能盡快脫貧致富,，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風氣,，有一個作風正派,，能率領群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的好帶頭人,。
4,、磨練了意志，奉獻了愛心,，培養(yǎng)了理論聯(lián)絡實際的優(yōu)良學風,。
義務和任務不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦，迸發(fā)出從未有過的熱情,，而且使他們在無私奉獻學問和愛的進程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感,，大先生走進田間村頭展開科技文明活動，使科技認識不得人心,，街頭村尾,，大先生們無私奉獻的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進作用。
5,、效勞報答了社會,，完成了大先生本身的價值
經(jīng)過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教,、電器維修,、文藝上演、法律及農(nóng)技學問征詢宣揚等多種方式的活動,，為外地群眾傳播了文明學問和致富技術,，宣揚了國策，辦了實事,，豐厚了文明生活,，在一定程度上上為推進外地經(jīng)濟、政治、文明,、衛(wèi)生,、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學問和聰慧報答社會和群眾的同時,，本身的價值得到了表現(xiàn),，反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統(tǒng)一同來。
6,、拓展了大先生本身的分析素質(zhì),，鍛煉了先生群眾隊伍
在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，其任務和生活環(huán)境是很艱苦的,，蚊蟲的叮咬,、日曬雨淋、消費勞動,、沉重的設備運送和裝卸,，再加上生活不習氣，對每一個同窗來說都是一次不小的考驗,。同時,，各項活動的組織、預備和展開以及生活上的衣,、食,、注行自理，不只使先生磨練了意志,，培養(yǎng)和加強了奉獻精神,，而且進步了組織、管理,、協(xié)調(diào)及分析,、處理成績的能力。此外,，經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換,，寬闊了視野，增加了學問,。
7,、進一步明白了向群眾群眾進修、走與工農(nóng)相分離的成材之路,。
參與理論團的同窗,，在寫給院團委的心得領會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進修成績,。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化,，具有新的特性,，但它的向廣大群眾群眾進修的根本主旨不能變。
三,、社會理論的領會
這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領會次要有：
1,、學院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協(xié)助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提
對大先生暑假社會理論,，學院黨委非常重視，特地成立社會理論指導小組,，并在經(jīng)費,、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中,，外地的政府給予了大力的支撐和協(xié)助,，為我們的社會理論打開了便當之門，
2,、細心設想方案,，認真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關鍵
為設想好今年暑期社會理論的方案,，我們做了大量的深化細致的調(diào)查,、研究任務。首先,，根據(jù)學院黨委的請求和上級的指示精神,，我們決議走進國度重點工程，在地點肯定之后,，院團委還特地派了兩名團干深化各理論地進行了實,。按照“按需設項，據(jù)項組團,，雙向受害”的原則,，肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。設想大先生落實科學發(fā)展觀理論效勞,、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞,、扶貧支教、電器維修,、文藝上演,、法律和農(nóng)技學問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目,。在方案制定之后,，組織施行就是關鍵。我們從人員的選拔,，出發(fā)前的各項任務預備,，到理論地的具體施行,，都施行合作擔任，層層落實各項任務成功進行,。
3,、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道
在理論中經(jīng)過展開各種方式效勞活動，廣大先生磨練了意志,，鍛煉了能力,，增加了學問并把努力“保持進修書本學問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統(tǒng)一了起來,，有效的進步了大先生的分析素質(zhì),。為他們將來走上社會，參與“四化”建立打下了一個優(yōu)良的基矗,。
我院組織大先生深化鄉(xiāng)村,、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了，一方面,，外地群眾在大先生送文明,、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面,，經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式,，老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當前的情勢,。因而,，這幾年來，不管在哪里,，我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽,。
社會理論是艱苦的，但收獲是巨大的,。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧：
社會理論是一筆財富,。一分付出，一分收獲,，有付出,，就一定會有收獲。在社會理論中能夠學到在書本中學不到的學問,，它讓你寬闊視野,，理解社會，深化生活,，無限回味,。更何況參與社會理論活動的進程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富,。
社會理論是一種動力,?？吹皆谕恋厣细N的農(nóng)民，在工地上揮汗的工人,，在邊防上保衛(wèi)的兵士,，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務感情不自禁,，是群眾哺育了我,，培養(yǎng)了我，給了我學問和一切,。作為一名大先生,，在祖國需求的時分,，我會無條件地把所學的學問和一切奉獻給祖國和群眾,。
社會理論是體味人生的“百味筒?！币塍w味一下生活的悲歡離合咸,，那就請你本人參與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行,，個中味道只有親身參與才干領會的到,。
社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺,，我們才真正體驗到本身學問的欠缺,，能力的有限。任何理論學問只有與理論親密分離,，才干真正發(fā)揮它的價值,。行不行，理論中看!
“紙上得來終覺淺,，投身理論覓真知”,。我們欣喜地看到，經(jīng)過社會理論的磨練,，同窗們變得愈加幼稚,、愈加自傲，校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍,。我們有理由相信,，當代青年大先生有實力承當?shù)钠饘斫鹊闹負非筮M步,，吃苦求知,，勤于理論，全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動!
大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇五
懷著一份忐忑又激動的心情,，這一天終于開始了,，一大早我就已經(jīng)做好一切準備,，興致勃勃地等待著出發(fā)。.
中午開完例會后,，隊長帶領我們在校訓石前合影留念,，標志著我們?nèi)锣l(xiāng)暑期社會實踐活動的正式開始。根據(jù)大家不同的優(yōu)勢,，隊長分成了3對,，由個小組組長負責各隊員的具體工作安排.督促與管理。大學下午2點半,，我們從北大門出發(fā)了,。天氣似乎很聒噪，但絲毫沒有組織我們的隊伍浩浩蕩蕩的前進,。我們乘坐755到關山大道關南小區(qū)轉715抵達古琴臺，又乘坐電7到植物園,，最后乘坐5301抵達了目的地,，此時已經(jīng)大約5點半了,。等我們安頓下來的時候已經(jīng)7點了,。我和楊靈逸隨便打掃了下房間，拼接了張簡易床，就匆匆跳下樓吃飯了,。
或許由于舟車勞頓,，晚上開完會,，躺床上就睡著了。
先談一下今天的天氣吧,，它依舊是那么的熱,，讓人有種在太陽下曬下，哪怕就只是一小會兒,，都會化了的錯覺,。
這一天清早，我早早地起來,，或許有先見之明吧,，我檫足了防曬霜，戴上遮陽帽,，8點我們就出發(fā)了,。第一站——畜牧水產(chǎn)局，和高書記談妥之后,，便坐車向東莊大隊進發(fā),。大約8點45，我們到達了目的地,，趁熱打鐵,，有熊隊長帶我們開始走訪農(nóng)戶,，協(xié)助我們展開調(diào)查,。隨著泥土的淳樸氣息里夾雜了一股糞便的味道，我知道我們到了,。由于這個時間點，剛好有農(nóng)戶在地里干活，我和楊靈逸一組，隨即深入到田間做調(diào)查。中午訂了盒飯,，吃完后繼續(xù)工作。一整天下來,，大家都很給力,，農(nóng)戶也很熱情地配合我們,。
晚上回到宿地,，累得像小豬一樣,，呼呼地倒頭睡著了。
經(jīng)過昨天一整天的折騰,，早上明顯起得晚了許多，但依舊8點在老地方集合,。慶幸的是今天由熊隊長開車來接我們,，大家一路有說有笑，很快就到了,。
按照昨天的安排,，我們分批行動，聞博拿了地圖,，帶著我和熊雪珂在三叉路口右轉開始始調(diào)查,，走訪到農(nóng)戶家里做調(diào)查。這個村里十家就有九家養(yǎng)了狗,，一路上我心驚膽戰(zhàn)的,。還真是冤家路窄，沒走幾步,，就碰上了,。值得一提的是,，一上午下來，我們小組做的問卷最多,。
中午我們安頓在農(nóng)戶的一簡易小賣部,，一桶面一瓶水就是我們的午餐。因為太累,，所以我吃的特香,。沒休息多久，就又開始工作了,。農(nóng)戶分布太松散,，天氣又這么熱，下午5點多的時候,，我就已經(jīng)餓得走不動了,。幸好好心的農(nóng)戶送了我們2個西瓜。不管三七二十一,，找了個干凈的地兒,，切開就狼吞虎咽地開吃了。
今天是活動的第四天了,，雖然每天都很累,，但收獲其實是很大的。
我們?nèi)耘f一家家地做著調(diào)查,，走訪了養(yǎng)魚的,、養(yǎng)豬的農(nóng)戶，他們熱情地回答我們的問題,，招待我們,。實踐中獲取的經(jīng)驗樂趣遠比理論上的更有成就感，雖然很累,，但我心里卻是上收獲的喜悅呀!農(nóng)村草很多,，蚊子也一大堆，把蚊子養(yǎng)胖了,我也算是功德一件呀,。
大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇六
【引言】 所謂留守兒童,，是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)工作，孩子所在戶籍所在地由祖輩或親友監(jiān)護,，不能和父母共同生活在一起的兒童,。農(nóng)村留守兒童多半屬于父母雙方或一方長期在外地打工的情況。有資料顯示,，留守兒童監(jiān)護類型主要有四種：隔代監(jiān)護,、父親或母親單親監(jiān)護、親戚監(jiān)護,、同輩監(jiān)護和自我監(jiān)護,。目前，與農(nóng)村勞動力大量外流相伴隨的農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象已非常嚴重：據(jù)新華社報道,，全國留守兒童多達20xx萬,，按照全國3.6億兒童來計算，每18個孩子就有一人不能與父母共同生活;社會科學院報告也顯示,，在x年,，中國民工人數(shù)達1.4億人, 打工者數(shù)量還在以每年500萬人的速度遞增。校園是占據(jù)留守兒童日常生活絕大部分時間的地方,，因此留守兒童的教育問題日漸突出,。
實踐目的：探討留守兒童所就讀的公立與私立小學的差別。
實踐形式：深入農(nóng)村,，入住學校,，進行家庭走訪。
實踐時間：20xx年x月x日--7月5日
實踐地點：臨泉縣秦蘆小學;界首市磚集二小
實踐組織者：阜陽師范學院經(jīng)濟與商業(yè)學院團總支
實踐參與者：經(jīng)濟與商業(yè)學院暑期“三下鄉(xiāng)”實踐小分隊 實踐點概況：
位于臨泉縣韋寨鎮(zhèn)的秦蘆小學目前在校二百多名學生,，以留守兒童為主,，作為一所規(guī)模較小的地方公立小學，秦蘆小學教學硬件及軟件設備都較落后,。在職特崗教師人數(shù)較少,，師資力量薄弱。學校常年同社會團體和高校建立幫扶關系,，需要各方面的支持與資助,。
界首市磚集二小是一所封閉式、寄宿型的私立學校,，學校設有幼兒部,、小學部、初中部,。學生多為留守兒童,，教學設施完善，師資力量充足,。
(一)經(jīng)濟狀況
臨泉是國家級貧困縣,、全國人口第一大縣。當?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主,，每年有大批外出務工人員,，留守老人及兒童狀況嚴重。許多老人獨自在家看管小孩,，負擔特別沉重,。
界首市為縣級市，經(jīng)濟發(fā)展水平相對于臨泉縣較高,。當?shù)氐耐獬鰟展と藛T不在少數(shù),，但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè),。
(二)受教育狀況
韋寨鎮(zhèn)由于有大?咳嗽毖≡褳獬鑫窆ぃ便導致留守兒童的現(xiàn)象十分嚴重g羋小學在讀學生多為當?shù)鼐用瘢渲薪^大部分的學生均有家人在外務工,，學生監(jiān)護人多為年邁老人@先說慕逃觀念普遍落后,，對孩子的學習情況關心較少，更有一定數(shù)量≡裨詡疑涎у暮⒆櫻已做好年齡足夠后跟隨父母外出打工掙錢的準備,，并不打算繼續(xù)攻讀學業(yè)?
磚集鎮(zhèn)的村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學,，很少人再到村小學上學了。現(xiàn)在交通方便了,，村內(nèi)道路硬化良好,，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學，甚至是到界首市的學校,，讓孩子們接受更好的教育,，并已繼續(xù)升學為目標。村民都明白知識對下一代重要性,，知識改變命運的思想已根植于他們心中,。
在相當長的時期內(nèi)，我國農(nóng)村留守兒童普遍處于“生活上缺人照應,、行為上缺人管教,、學習上缺人輔導”的“三缺”狀態(tài)。父母出去務工給留守兒童帶來的諸如心理關懷缺失,，情感發(fā)育不良;脫離父母監(jiān)護,，安全隱患凸顯;智力發(fā)展滯后，學習成績不佳;缺乏家庭管教,，日常行為不良等問題,。”
(一)通過調(diào)查與走訪我們發(fā)現(xiàn),，秦蘆公立小學在讀學生普遍存在以下幾個教育問題：
1,、學生學習普遍較差。父母外出,，由于缺乏有效的家庭教育這個重要環(huán)節(jié),，留守兒童對學習缺乏熱情，進取性,、自覺性不強,，作業(yè)不能按時完成，應付了事,，學習成績普遍較差,。有的逃學、厭學,，上課紀律性差,，有的上課時間溜出學校,，學習成績較差比例之大令人擔憂。
2,、學生的行為習慣較差,。大多數(shù)留守兒童自我控制能力不強,，生活習慣不良,，表現(xiàn)在不講衛(wèi)生、不換衣服;有的留守兒童行為習慣較差,，在家里不聽代養(yǎng)人教導,，頂撞祖輩、我行我素,，在學校不遵守規(guī)章制度,，不服管理，說謊騙人,，小偷小摸??成為了“問題兒童”,。
3、學生心理出現(xiàn)偏差,。留守兒童大多年齡在1—15歲之間,，正是情感、品德,、性格形成和發(fā)展的關鍵時期,，有的出生幾個月或一周歲后，父母就外出務工,，長期與父母分離,，使他們心理上的需要得不到滿足，缺乏父母的關愛,，親情失落,，產(chǎn)生孤獨感，心理失衡,。留守兒童有的情緒消極,，表現(xiàn)出性格內(nèi)向、失落自卑,、自私冷漠,、脆弱孤僻或焦慮、任性,、暴躁,，有的出現(xiàn)逆反心理、怨恨情緒,。
4,、監(jiān)護管理不夠強,。留守兒童的監(jiān)護人不管是祖輩還是親朋好友，在他們眼里,，認為孩子的父母不在身邊,，不能對他們要求太嚴格。只要孩子能有飯吃,，身體健康不生病,，安全不出事就盡到了責任，隔代的祖輩對孩子過于溺愛,，物質(zhì)上盡量滿足孩子的需求,。
(二)相比之下，作為私立封閉式學校的磚集二小存在以下幾個優(yōu)勢及問題：
1,、學校師資力量充足,，教師在生活及學習方面給予學生充足的關心與愛護。學生學習積極性較高,，學習習慣較好,，老師會在課余時間對學生進行輔導，學習作息規(guī)律,。封閉式學校的管理嚴格,，學生定期由學校專車送回家，在校能夠安心學習,，成績普遍較好,。
2、學校生活老師能夠關心到每個學生,，對生活其各個方面給予幫助,。學校設有專門的心理健康中心，對學生的心理問題進行及時發(fā)現(xiàn)和解決,。學生課余生活豐富,，能夠較全面地發(fā)展。
(三)通過比較與分析,，我們對教育狀況差異出現(xiàn)的原因進行了總結,。
1、教學資源方面,。臨泉縣下設的公立學校地處偏僻,、經(jīng)費匱乏，直接導致教學設施及教師的缺乏;磚集二小是一所由當?shù)仄髽I(yè)家所辦的私立學校,，辦校經(jīng)費相對充足,，教學設施完善，在校工作人員較完備。
2,、生源方面,。秦蘆小學在校學生多為周圍老人無力看管的兒童，學生家庭環(huán)境較差,，教育觀念落后;磚集二小生源范圍較廣,，由于教學質(zhì)量相對較高，許多家庭環(huán)境較好的家長選擇把孩子送到全封閉的學校學習,，節(jié)省時間和精力,。
3、地區(qū)因素,。臨泉是國家級貧困縣,、全國人口第一大縣。當?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主,，經(jīng)濟落后;界首市為縣級市，經(jīng)濟發(fā)展水平相對于臨泉縣較高,。當?shù)氐耐獬鰟展と藛T不在少數(shù),，但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。
留守兒童的教育管理問題不僅僅是一個教育領域的問題,，而是一個復雜的社會問題,，其產(chǎn)生的根源在于城鄉(xiāng)二元結構的制度安排，而這些制度的根本革新需要一個過程,。留守兒童教育問題的緊迫性要求相關部門必須采取有效措施加以解決,。解決或緩解農(nóng)村留守兒童問題是政府、社會,、學校,、家長的共同責任。只有不斷整合這四方力量,，努力形成主要依靠這四支力量相互協(xié)作的教育管理機制,，才能為農(nóng)村留守兒童創(chuàng)造一個健康和諧的成長環(huán)境與氛圍。
(一)切實落實政府責任
政府的責任主要是在政策層面上采取措施,，確保教育的公平,、和諧發(fā)展，這是政府的使命所在,。
1,、政府和有關部門要重視并關注農(nóng)村留守兒童這一特殊群體，要作為解決“三農(nóng)”問題和推進城鄉(xiāng)一體化進程的重要組成部分,。要及時將農(nóng)民工子女教育問題納入政府整體規(guī)劃,，加強對農(nóng)民工子女上學問題的調(diào)研和研究，制定和出臺保證農(nóng)民工子女接受義務教育權利和義務的各項政策和措施，減少或取消對外來務工人員子女在城市學校上學的借讀費,，改善農(nóng)民工子弟就學條件,，使留守孩子能夠生活在父母身邊，與城市兒童共享城市文明,。
2,、加快經(jīng)濟發(fā)展，大力推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,，增加農(nóng)民收入,，加快新農(nóng)村建設步伐，加速提高工業(yè)化,、城市化進程,，制定優(yōu)惠政策，加大招商引資力度,，多創(chuàng)造就業(yè)崗位,，讓農(nóng)村群眾就近務工，從而減少留守兒童,。
3,、是學校及教師的義務性勞動，沒有政府為之提供的保障措施,，他們的義舉是很難持續(xù)進行下去的,，所以政府的底線是確保九年義務教育的順利實施，尤其是農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口的義務教育逐步實現(xiàn)全部免費,，從受教育機會上確保留守兒童都要有學上,。
4、要進一步落實有關法律,、法規(guī),、保障留守兒童的合法權益，落實政府應擔負的責任,。加強對農(nóng)村中小學校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責任權利的監(jiān)管,，固定學校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責任權利以及經(jīng)費作保障，經(jīng)常性的績效考核,，責任到人,。
5、縮小城鄉(xiāng)差距,，建立適應社會和諧發(fā)展的新體制,。我國要逐漸改變現(xiàn)有的戶籍制度，保障勞動力的合理流動,，應制定優(yōu)惠政策,，采取配套措施,，鼓勵引導有條件的農(nóng)民工融入城市，幫助他們適應城市的生活環(huán)境,，接受留守兒童在父母務工所在地入學,。第六，政府加大對農(nóng)村教育投入,，加大對農(nóng)村中小學階段寄宿制學校建設的投資力度,，建立起義務教育階段相配套的寄宿制學校，不斷完善基礎設施,，盡最大努力為留守兒童提供良好的成長環(huán)境,。
最后，從政府層面來說,，要徹底解決留守兒童的問題,，需要各個部門和各級政府的充分協(xié)作，有效解決農(nóng)村的留守兒童問題,，不能等問題非常嚴重時才采取補救性措施,，而應提前做好解決留守兒童的教育問題。
(二)充分發(fā)揮學校教育
學校是培養(yǎng)人這一特殊使命的場所,，學校理應承擔起孩子的教育和管理的責任,，充分發(fā)揮學校教育在個體發(fā)展中所起的主導作用。由于家庭生活的不完整,，留守兒童在心理發(fā)展上比較其他學生存在更多的困惑與問題，他們需要學校給予更多的幫助與疏導,，需要通過教師,、集體的溫暖彌補親子關系缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念,、辦學條件,、師資力量等多方面的制約，農(nóng)村學校很少開設專門的心理課程并配備專門的心理教師,。但從現(xiàn)實的情況來看,，學校在留守兒童的教育問題上顯然沒有到位，學校在解決農(nóng)村留守兒童的教育問題上應擔當“主角”,。
1,、學校的教育理念要更新，即從單純追求升學率轉向追求全體學生的全面健康發(fā)展上來,。理念是行動的向導,，只有在觀念上發(fā)生變化，才能有效地指導教育教學的實踐,。
2,、針對班級中關注“共性”多，而忽視留守兒童特殊群體或個體的情況，我建議要充分發(fā)揮班主任的教育管理功能,，班主任要給這些留守兒童以特殊的關愛,，多接近他們，并利用班集體的力量形成一個溫暖,、寬松的成長環(huán)境,，讓留守兒童能切實感受到班集體的溫暖，以最大限度地彌補由于親子關系的缺失而給他們帶來的傷害,。
3,、學校應逐步建立并切實執(zhí)行留守兒童監(jiān)測制度，建立留守兒童的個人檔案,，實行動態(tài)管理,。建立“三知、三多,、三溝通” 機制(對留守兒童基本情況,、留守兒童監(jiān)護人情況、留守兒童父母外出務工去向及聯(lián)系電話等方面的知情;多與留守兒童談心交心,，多開展充滿人文關懷的集體活動,，多到留守兒童家庭進行家訪;定期與留守兒童的父母、監(jiān)護人,、所在學校和校外教導員,、代管人進行溝通)，為有針對性地開展教育和管理工作奠定基礎,。及時了解留守兒童的學習和生活情況,，并根據(jù)情況進行分類教育管理，讓在留守兒童身上發(fā)生的問題消滅在萌芽狀態(tài),。
(三)完善社會教育
生命個體的成長離不開社會,，社會教育是個體發(fā)展不可或缺的環(huán)節(jié)。留守兒童的教育問題是一個極其復雜的,、綜合性的社會問題,，僅依靠教育行政部門和學校的力量很難徹底解決，需要社會各方面力量的介入,。由于受農(nóng)村社會經(jīng)濟,、文化整體發(fā)展水平的限制，農(nóng)村地區(qū)的社會教育服務體系尚未建立,，專門扶持農(nóng)村留守兒童教育問題的社會組織更是空白,。留守兒童社會教育嚴重缺乏，削弱了社會在留守兒童教育中應該發(fā)揮的作用,，也使家庭教育,、學校教育和社會教育,，三位一體的“理想”教育功能化為烏有。
根據(jù)當前農(nóng)村社會發(fā)展的實際情況,，社會可作為加強和完善農(nóng)村社會教育組織或機構建設,，充分發(fā)揮社會教育對學校教育和家庭教育缺失的彌補作用，使家庭教育,、學校教育和社會教育三位一體,，互補共生。具體的做法可以考慮由基層學區(qū),、村委會以及學校,，共同構建農(nóng)村留守兒童教育和監(jiān)護體系。相關部門應在城市民工集中地開展宣傳教育工作,，通過宣傳教育,，提高他們對子女教育重要性的認識，引導他們妥善處理好提高經(jīng)濟收入,、改善生活條件與子女教育之間輕重緩急的利弊關系,，樹立家庭的可持續(xù)發(fā)展觀念。同時在農(nóng)村地區(qū)應積極開展對留守兒童家長的教育培訓,，幫助他們樹立家庭教育的正確觀念,，了解家庭教育的基本常識，與子女之間保持有效溝通,，關心孩子的全面成長,。發(fā)揮社會化協(xié)調(diào)機制、法制服務機構的作用,，加強對未成年人的法制教育和自護教育,，依法維護留守兒童的合法權益，為留守兒童辦好事,、辦實事，創(chuàng)造健康成長的良好社會環(huán)境,。
(四)重視家庭教育
盡管農(nóng)村中小學校在農(nóng)村留守兒童教育管理方面做了不少工作,，學校教師對留守兒童也進行特殊照顧與關愛，但是家長在留守兒童教育工作上的作用是其他力量所不可替代的,。教師的關注僅僅是兒童形成學習動機的外部動因之一,，是出于學校和教師的教育良知與責任意識,但是家庭是教育兒童、少年最重要的場所,，家庭教育對子女將來的發(fā)展起著至關重要的作用,。留守兒童的家庭通常是父母一方或雙方都外出務工，將孩子交由單方照管或由“四老”(爺爺,、奶奶,、外公,、外婆)照管，但是農(nóng)村留守兒童家庭不能為兒童提供良好的學習環(huán)境,，且大部分留守兒童在家還要承擔大量的家務和農(nóng)活;代管人要么年事已高,，除照顧孩子的基本生活外，無力教育孩子,，要么是文化素質(zhì)低下,，無力輔導孩子的學習，其家庭也缺少文化氛圍,，從而造成留守兒童家庭教育環(huán)境的進一步惡化,。另一方面，一個認識上的錯誤,，僅關注掙錢給孩子吃好,、穿好等物質(zhì)上的滿足，取而代之的是要加強與孩子情感的溝通,，讓他們體會到父母的愛,，鞏固親子關系，這種給孩子精神上的溫暖是物質(zhì)滿足所遠遠不能比及的,。
家庭結構的不完整導致留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化,，完整的家庭教育功能的發(fā)揮應該是包括父母雙方對孩子的影響，父母雙方的教育“合力”是保障孩子身心健康成長的關鍵,，而留守兒童家庭結構的變化必然會部分地消解這種教育的“合力”,，從而削弱家庭教育的整體功能。為此,，父母要充分注意親子之間的溝通與交流方式,，要注意時間上不能相距太久，最好能做到每周交流一次,，及時了解孩子的生活,、學習情況。在溝通的內(nèi)容上,，不能只談學習成績,，其他方面也應該詢問，特別是青春期的孩子,，需要更多的關心,。除了與孩子保持經(jīng)常的聯(lián)系外，還應經(jīng)常與子女的任課教師,、班主任聯(lián)系,，了解他們各方面的表現(xiàn)。
積極推動建立“留守兒童家長學?！?， 提高留守兒童監(jiān)護人和代理人的責任意識及教育能力,，是影響農(nóng)村留守兒童健康成長的重要因素。目前相當一部分留守兒童家長,、代理家長,、監(jiān)護人對留守孩子的責任意識較差，有的只是滿足留守孩子物質(zhì)需要,，照顧留守孩子的生活起居,。除了責任意識以外，他們監(jiān)護,、教育留守兒童的技術水平更是有待提高,。這就需要各級政府、學校共同合作,，致力于留守兒童家長學校的建設,，保障經(jīng)費，提供場所,，保證師資,，把留守兒童家長學校辦成培養(yǎng)監(jiān)護人與代理人的教育責任與水平的重要基地。
總之,，作為一種復雜的社會現(xiàn)象,，留守兒童教育問題不僅關系到留守兒童自身的健康成長，也關系到廣大農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展的穩(wěn)定,，關系到社會主義和諧社會的構建,。因此，要充分協(xié)調(diào)和發(fā)動政府,、家庭,、學校和社會的力量，共同關注并切實解決好農(nóng)村留守兒童教育問題,，更好地推動社會主義和諧社會的建構和發(fā)展,。
大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇七
20xx年7月8日至7月14日，我們百色學院愛心助教服務隊來到凌云縣下甲鄉(xiāng)念恩小學,，開展大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動,。在念恩小學的七天中，我們開展了許多活動,，和小學生聯(lián)歡、為小學生義務輔導功課,，深入農(nóng)民之中調(diào)查研究等等,。在農(nóng)村里，我們學到了好多書本上學不到的東西,，同時也看到了一些問題,。這是我第一次如此熱衷于教育問題和農(nóng)村問題,，并且如此深入地思考這些問題。現(xiàn)將在活動過程中了解到的一些情況做以下匯報,。
一,、念恩現(xiàn)狀
(1)念恩簡介。凌云縣下甲鄉(xiāng)弄懷念恩小學創(chuàng)建于1952年9月,，學校位于下甲鄉(xiāng)政府所在地東北面,，距鄉(xiāng)政府7公里，坐落在下甲鄉(xiāng)河洲村弄懷屯,，未通公路,，從學校步行到村級公路約需30分鐘，而步行到下甲鄉(xiāng)中心街則需2個小時左右,。學校服務河洲村的弄懷,、卡所、弄瓦等五個純背隴瑤自然屯,，轄區(qū)人口423人,，適齡兒童60人。校園占地面積1320平方米,，有磚混結構教學用房一棟,，建筑面積180平方米，有教室兩間,，辦公室2間(其中一間兼做教師宿舍),，有磚瓦結構師生生活用房2間，建筑面積30平方米,。 學?，F(xiàn)在有教師2人，開設四個年級兩個教學班,，是一個復式教學點,，現(xiàn)有在校學生63人，其中女生37人,，寄宿生4人,，一年級37人(含學前班)，二年級15人,，三年級11人,，適齡兒童入學率為100%，輟學率為0,。念小學現(xiàn)已發(fā)展成為全縣同類學校人數(shù)最多,，辦學效益最好，教學質(zhì)量最高的全縣民族教育窗口學校,。
(2)艱苦的條件,。作為一個在貧困地區(qū),，少數(shù)民族聚居地的教學點還存在很多困難和問題，1,、學校師生生活用房緊缺影響師生學習,，工作和生活。學校沒有圍墻,，群眾豬馬牛羊經(jīng)常竄入校園影響正常的教學秩序,。2、交通不便,。念恩小學位于海拔1000多米的半山腰上,，道路崎嶇陡峭。3,、學校的設備還不完善,。4、用水緊張,。在山里,，人們的生活用水都是靠雨水，若是在旱季,，則要到幾公里外的水源處挑水回來,，十分不便而且不衛(wèi)生。
(3)師資短缺,。辦學以來,，先后有十幾位老師在這所學校任教，但因環(huán)境艱苦,，辦學條件差而不能堅持,。學校也因多方面原因于1991年9月至1995年8月停辦。1995年9月,，阮文憑到該校任教后,，他以一顆火熱的心和無私奉獻的精神，用殘疾之軀,，經(jīng)過近20xx年的努力拼搏和苦心經(jīng)營,，把這所已經(jīng)停辦了四年， 把學校辦成全鄉(xiāng)同類學校學生最多,、教學質(zhì)量最高,、辦學條件最好、學生素質(zhì)全面發(fā)展,、極具典型的瑤山學校,。但是，全校只有兩個老師，即阮文憑老師和他的妻子,。阮老師腿腳不便，他是一個弱者卻向的弱者張開了雙臂,，或許他更需要人們的幫助,。
(4)念恩的孩子。這里的孩子雖家境貧寒但都十分懂事,，他們活潑熱情,，尊師守紀，在學習上也表現(xiàn)突出,。近年來,，學校學生參加全縣各類知識競賽有26人獲獎。學校成立有文藝演出隊,，書法組,，繪畫組，以及籃球隊,，乒乓球隊等,。同學們都是德智體美全面發(fā)展的。但卻存在一個令人震驚的現(xiàn)象,。據(jù)了解,，孩子們在念恩讀完三年級后，就要到下甲鄉(xiāng)中心小學去繼續(xù)完成小學,?？蓮纳嚼锍鋈サ暮⒆樱蠖荚馐艿竭@樣一種遭遇,，那就是到中心小學后被當?shù)氐耐瑢W欺負,，被人瞧不起，有些孩子被打得哭著回家,，有的被剪掉褲子,、燒掉頭發(fā)，甚至有些孩子害怕再次被欺負而輟學回家,。這些情況雖和當?shù)氐念I導反映,，但似乎卻沒有任何回應。我們不得不為這些孩子的教育問題而擔憂啊,。
二,、留守兒童問題。留守兒童是中國長期的城鄉(xiāng)二元體系松動的一群 制度性孤兒 ,。留守兒童的出現(xiàn)不僅成為外出務工農(nóng)民的后顧之憂,，而且也給正在成長中的未成年人身心健康帶來巨大影響。在上他們被看作是當下中國最容易受傷的人。當今社會,，留守兒童問題越來越受到人們的關注,。
結合家訪以及調(diào)查，我們了解到,，在念恩小學讀書的63名學生中50%以上的學生都是留守兒童,。他們的父母、哥哥或姐姐常年愛外打工,，一般往南寧,、百色、田林等地,，只有農(nóng)忙時才回家,，家里只留下老人在家作家務撫養(yǎng)他們。分析其原因,，家庭因素占主導地位,。在經(jīng)濟收入與子女教育之間取舍失衡。為了改善家庭生活,，越來越多的農(nóng)民離開了土地,，到城市里務工謀生。他們希望自己的生活越來越好,，也希望給下一代成長提供更充裕的經(jīng)濟支持,。但外出打工，使家長的教育能力與孩子的教育需求形成了落差,，外出務工的家長整日忙于打工,，沒有時間與精力過問孩子的學習，留在家里的老人忙于操持家務,，對孩子的教育關注僅限于讓孩子完成作業(yè),，家庭教育基本處于空白狀態(tài)。孩子的學習生活和身心發(fā)展受到了極大的影響,。但值得慶幸的是,，念恩的孩子在阮老師的細心關懷和精心教育下，不僅懂事而且成績和生活自理能力都很優(yōu)秀,。
孩子是未來,、是希望，中國不能無視他們的存在!我們應該給他們一些的關心和幫助,，使他們能更健康快樂的成長.
三,、農(nóng)村政策問題。為貫徹落實黨的xx屆六中全會精神,，切實解決農(nóng)村貧困人口的生活困難,，國務院決定,，20xx年在全國建立農(nóng)村最低生活保障制度。建立農(nóng)村最低生活保障制度的目標是：通過在全國范圍建立農(nóng)村最低生活保障制度,，將符合條件的農(nóng)村貧困人口全部納入保障范圍,，穩(wěn)定,、持久,、有效地解決全國農(nóng)村貧困人口的溫飽問題,。
這一政策的頒布和實施,，不知解決了多少貧困農(nóng)民的生活問題,。但下甲鄉(xiāng)弄懷村的村民,，卻沒人知道有這么一個政策,，可以幫助他們解決他們的溫飽問題,。在家訪和了解過程中,，我們看到了這些瑤寨人民的生活。他們住的是草房,，喝的是雨水,，種的是玉米和水稻，但一年下來的糧食根本維持不了他們的生活,，生活過的是十分的艱難,。但當?shù)氐恼]有給他們切實的幫助，沒有給他們宣傳過農(nóng)村最低生活保障制度的有關信息,，一年下來除了幾床簡單的被子,，政府沒有撥款給他們?nèi)魏钨Y助。在人人都在為構建社會主義和諧社會而努力的社會里,，竟然還有這樣的村莊,，這樣的事情發(fā)生，我確實震驚了,。對于國家對農(nóng)村的一些優(yōu)惠政策,，這里的村民似乎都是一問三不知,，這里似乎已是一個無人問津的山寨。國家政府應給予他們的關注和幫助,，只有這樣,，構建和諧社會，建立新農(nóng)村,，關注民生,，這些國家對貧困農(nóng)村的優(yōu)惠政策才可以真正實現(xiàn)啊。
這次三下鄉(xiāng)活動雖然早已結束，但它給我們留下了許多思考，使我們這些讀圣賢書的人也開始關心窗外事,。它時時刻刻提醒我們,，在生活著九億多農(nóng)民的廣大農(nóng)村中,，還存在著許許多多這樣或那樣問題,，那里的經(jīng)濟還不夠發(fā)達,，那里的政治體制還不夠健全,，非常需要我們這些大學生為祖國的繁榮昌盛,，為人民生活水平的整體提高,，為農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展,，盡自己應盡的一份力，作出自己應做的一份貢獻!
大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇八
十天的三下鄉(xiāng)已經(jīng)落下了帷幕,，_縣_中學那些孩子們稚嫩的笑臉依然清晰地印在我腦海里,。回顧與孩子們相處的日子,，從第一天見面的陌生到最后一天泣不成聲的難舍難分,，每一天，我們的感情都在累加著,。
每天早上7點10分,，我都會準時出現(xiàn)在教室里。第一天早上,，我就跟大家強調(diào)早讀的重要性,，一定要珍惜早晨讀書的時間，切不能早早來到教室坐在那里發(fā)呆,。我原本以為他們會自覺地讀書,，但是每次讓他們自己讀的時候聲音就特別小，于是我開始了帶讀,。每一天早讀時間,，我都會親自一句一句一遍一遍帶他們讀昨天學過各科的重點知識，可能是看到老師都那么認真,，他們也讀的很起勁,，之后的每個早讀，教室里都書聲瑯瑯,。我一直以為,，這是一種不太好的方式，畢竟學習是應該主動的,，我這樣帶讀似乎讓他們被動地接受知識,，也許很多同學是不愿意被我逼著讀書的。但后來閉幕式結束以后我翻看他們寫給我的信,，心中有提到,，“以后應該沒有一個老師像你一樣一句一句一遍一遍帶我們早讀了……”。我才發(fā)覺,，他們都懂的,，都明白老師的用心良苦。
_月_日,，第一天正式上課,，我和我的搭檔班主任_出于不放心，就坐在教室后面旁聽，想了解一下同學們上課的表現(xiàn),。出乎我們的意料,，那么害羞的一個班在上課時居然如此積極配合任課老師，活躍地回答問題,，主動上去玩游戲,，整齊有力的讀書聲甚至響徹了整幢教學樓，坐在四樓辦公室里的老師都聽到了,。下課期間,，我就表揚了他們，鼓勵他們繼續(xù)加油,，好好表現(xiàn),，讓每一個老師都喜歡上你們，那他們就會更用心地備課,，把更多知識傳授給你們,。守了整整三節(jié)課以后我和搭檔也比較放心地離開教室了。一回到辦公室,，就收到了很多贊揚,，上過課的老師紛紛表揚我們班的同學很乖，那一刻,，真的覺得很自豪,，很高興。
出于班主任這個身份,，我要經(jīng)常跟他們強調(diào)一些規(guī)章制度問題,，所以我每次剛踏進教室門口，所有同學都會立即回到座位上坐好,，不敢吭聲,。這也導致了我授課的煩惱，因為我擔任的科目是綜合英語,，有六天的課程，如果他們那么恐懼我的話我的課堂可能會難以活躍起來,。懷著這樣的擔憂,，在_月_日，我開始了人生中第一次真正意義上的授課,。果然不出我所料,，同學們面對我這個班主任的課，表現(xiàn)得很緊張,，不敢多說一句話,，只是單純地配合我上課所講的內(nèi)容。第一次上課,，備課的內(nèi)容也沒有很好地落實,，因為同學們的基礎比我估計的要弱,。
上完一節(jié)課，心里有很多不滿,，回去之后,，我便開始思考接下來的五節(jié)課該如何設計才能讓同學們在輕松的氛圍中學到知識。第二節(jié)課開始,，我完成地越來越好了,，除了把重點的基礎知識傳授完以后，大概還剩下十分鐘讓大家玩?zhèn)€簡單有趣的小游戲,，在游戲中記憶單詞,，鍛煉膽量，活躍思維,。這樣的效果的確不錯,，這種寓教于樂的教學方式受到了同學們的喜愛，我對他們也越來越親和,，班主任的威嚴只是在必要的時候出現(xiàn),。
除了上課時間，放學后我們還會到學生家里去調(diào)研,。兩個隊員一組,，負責3，4個同學,。放學后就跟著他們回家,，路上會跟他們聊很多，了解一下家里的基本情況,，有些同學可能很怕我們到了家里會說壞話,，半路都想逃跑，我們就跟他們解釋清楚,。在調(diào)研的過程中,，我們了解到了一些同學可愛背后的辛酸故事。有的是來自單親家庭,，很小的時候便失去了父親或母親,，在缺愛的環(huán)境下長大;有的是家里最小的孩子，前面還有很多哥哥姐姐讀大專,，讀技校,，家里的經(jīng)濟負擔實在太重;有的是自小由爺爺奶奶帶大，父母外出打工,，一年見面才幾次,，在封建傳統(tǒng)的氛圍中成長……
了解到這些情況，我們也明白了那些孩子為什么在學校那么害羞緊張不敢多和其他同學交往。雖然家庭經(jīng)濟都不是很好,，但每次去到他們家里,，家長都非常熱情地招待我們，把家里的花生,，芒果,，楊桃，黃皮,，玉米都拿給我們帶回學校,，他們非常尊重老師，也很希望自己的小孩能夠多讀點書,，不要像自己這樣一輩子窩在農(nóng)村里,。作為班主任，除了親身去一些同學的家里,，如果知道哪些隊友有去我們班的同學家里,，我都會主動去跟進，希望除了看到學校里的他們,，更了解多一些在家里的他們表現(xiàn)如何,。
每天除了早讀，中午,，還有自己上課的時間,，在下課時我也會多到班上走動，看看孩子們,，有一次發(fā)現(xiàn)有個男孩肚子痛,，就馬上帶他到辦公室吃藥。在大型班活動上,，我教他們學手語,，學唱歌，玩游戲,，大家都玩的很開心,?？偟膩碚f,，這個班的同學都懂得講禮貌，守紀律,，就算有事不能到校也會打電話,，發(fā)短信或者寫請假條托同學轉交給我說明情況,。農(nóng)村的孩子畢竟不能全身心地投入學習,，有時要幫家里干農(nóng)活也是情有可原的,，所以我每次都會很和藹地叮囑他們自己注意安全，照顧好自己，干完活有時間再來學校上課,。
日子一天一天過,，我們的相處越來越多，之間的故事越來越豐富多彩,，感情也就慢慢積淀在心中,。在最后一節(jié)班會課上，我和搭檔把花了幾個晚上才完成的一封封信發(fā)給他們,，還給每個人準備了一本日記本,，一支筆，算是對他們的鼓勵吧,。之后,，我們也收到了很多回信，他們都說我們是好老師,，我們的教學方法很好,，他們舍不得我們離開，明年還會不會再來教他們,，真希望我們能一直在這里教他們……看到那些稚嫩的字眼,，心中充滿了感動，很多話,，他們沒有親口對我們說出來,，尤其是一些男孩，他們平時都是很調(diào)皮搗蛋的,，但是在信中都表達了自己的真情實感,，對我們表示了深深的感謝。
終于到了閉幕式那一天,，我是主持人,，一直都很開心地在主持，欣賞隊員和同學們苦苦排練了很多天的精彩節(jié)目,，但是到了全體夢飛翔隊員大合唱《愛,，因為在心中》時，我卻忍不住哭了,，一直以來在孩子們面前堅強的形象在那一刻都破滅了,，我一直看著七(_)班同學們的位置，遠遠望著他們,，淚水一滴滴滑落,，泣不成聲。我們合唱完以后,，就到了全體學生為老師唱那首最煽情的《祝你一路順風》了,，我逼自己平靜下來,，對他們說：“最后一次唱給我們聽，好么?”他們大聲地回答：“好!”,，一曲憂傷的歌就這樣久久回蕩在_中學的上空,，隊員們再也忍不住，釋放自己的淚水,，表達對孩子們深深的不舍,，對這片土地深深的眷戀……閉幕式結束以后，我和搭檔回到班上,，和每個孩子拍照,，全班一起合影，未來,，不知道還不會和你們見面,，那就讓老師用照片記錄下我們在一起的時光吧，讓老師記住你們最燦爛的笑臉,。
坐上車離開_中學時,，一些孩子還在拼命追車，希望留下我們,，看到他們一邊哭一邊拼命往前追的樣子,，連男隊友都感到心酸，那些天真的孩子,，擁有最純潔的心靈,，世界在他們眼中是如此純潔無暇，只要是對他們好的人,，他們都會記在心里,，加倍回報。很難再遇到這么純真的孩子了吧,，我們也會記住他們的,，寫信，寄照片,，寄禮物,，期待日后聽到他們更多好消息。_中學的校長說,，當老師不當班主任是最大的遺憾,。我很榮幸地當了十天的班主任，體會到那份責任,，未來我會更加努力,，畢業(yè)以后一定要當一個稱職的，優(yōu)秀的班主任,。
這個夏天,，讓我深深地體會到了生命的意義,，更堅定了我未來要走的路。第一次踏上講臺,，第一次當班主任，第一次到學生家里調(diào)研,，第一次經(jīng)歷了十天清貧的生活,，第一次備課到深夜才回宿舍洗冷水澡休息，第一次為了準備一個幕布跪在地上工作了一個晚上,，第一次熬幾個晚上來寫信給班上的每個孩子,，第一次收到學生寫的信，送給自己的禮物,，最重要的是,，第一次聽到那么多學生稱贊自己是個好老師。我深知,，未來的路,，遠遠沒有想象中平坦，我還會經(jīng)歷更多現(xiàn)實的困難,，但,，這是我的一個最重要的起點，從這里,，我知道了未來的路該如何前進,，這里，讓我有了更大的動力為教育事業(yè)貢獻自己的一份力量!
大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇九
為了拓展自身的知識面,，擴大與社會的接觸面,，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力,，進一步接觸社會,，在以后生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,在活動中我們近距離接觸當?shù)卮迕?，深入農(nóng)村,了解民情,。并且在這個過程中，我們體會勞動,，感受快樂,，與隊友共享勞動合作的成果。參加暑期“三下鄉(xiāng)”,，我真的感到很榮幸,。雖然是短短的十幾天，卻是截然不同的體會,。
這次我們?nèi)サ氖敲咧菔泻苫ㄦ?zhèn)高豐村高豐小學,，我在這里開始了這個假期的社會實踐,。高豐小學，全校學生一百余人,，共七名老師,，六個教學班兩幢教學樓房。高豐小學歷史悠久,，底蘊豐厚,，人才輩出，是學生騰飛的搖籃,，教師成長的沃野,。學校曾擁有一支團結、實干,、高素質(zhì)的具有開拓精神的教師隊伍,，學校以“開發(fā)潛能、發(fā)展個性”為育人理念,，培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的學生,。這個暑假，我們在這里揮灑汗水,，綻放激情,，為孩子們稚嫩的夢想埋下種子，澆灌色彩,。
實踐,，一方面，就是把我們在學校所學的理論知識,，運用到客觀實際中去,，使自己所學的理論知識有用武之地，只學不實踐,，那么所學的就等于零,。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎,。通過這段時間的實習,，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同,，接觸的人與事不同,，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習,，從學習中實踐,。
一、實踐內(nèi)容
三下鄉(xiāng)已經(jīng)結束已經(jīng)一個月,，回顧那段難忘的日子,，我感慨良多,，因為那里留給我們的不僅是感動，還有成長,。生活對我如此慷慨,，讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多，學會了很多為人處事的道理,。而這些都是我人生不可缺少的財富,。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更出色，這次活動我們做了充分的準備,，包括了以下內(nèi)容
1、“歡樂學習,，健康成長”的支教活動
這次活動中,，我們以“歡樂學習，健康成長”為主題,，根據(jù)當?shù)貙嶋H教育情況,，秉承一切為學生服務的理念，立足于學生的根本利益,，著眼于提高學生的綜合素質(zhì),，根據(jù)學生的興趣愛好與需求，開設了形式多樣,，內(nèi)容豐富,，主題鮮明的系列課程，通過靈活多樣的形式組織趣味性教學,，豐富中小學生的暑假文化生活,。
2、“尊老敬老,，健康養(yǎng)老”的養(yǎng)老調(diào)研活動
在這次“三下鄉(xiāng)”活動中,，我們還進行了以“粵西偏遠地區(qū)養(yǎng)老保障問題的調(diào)查——以茂名市農(nóng)村調(diào)研為例”為主題，以“尊老敬老,，健康養(yǎng)老”為目的的養(yǎng)老調(diào)研活動,。在暑假里，調(diào)研組的組員們頂著烈日穿過農(nóng)田,，走進農(nóng)戶,，深入到農(nóng)村老人的生活環(huán)境，了解農(nóng)村老人的生活狀態(tài),，探究農(nóng)村老人存在的養(yǎng)老保障問題,。為了更近一步了解情況，探索問題的答案,，我們專門訪問了村委會,，借閱分析了與之相關的具體資料,。并且，我們還到鎮(zhèn)上的敬老院拜訪敬老院里的老人家,，了解他們在敬老院中的生活狀況,，存在的問題。這一次調(diào)研活動,，我們深入基層,、了解民情、反映民意,，使自身公共事業(yè)管理專業(yè)的專業(yè)知識得到很好的運用,，自身專業(yè)技能得到很好的提升。
3,、特色系列活動
在三下鄉(xiāng)中,，除了支教活動和調(diào)研活動，還有那歡樂多多,，趣味多多的特色系列活動,。在特色系列活動中，活動組的組員們使出看家本領,，組織了一場又一次的特色活動,。在這里，我們舉辦了趣味運動會,、手工藝作品展,、文化欄建設、健康小體檢,、文藝晚會等特色活動,。這些系列活動普及健康知識、傳播傳統(tǒng)文化,、發(fā)揚運動精神,，有助于提高學生對運動的興趣、激發(fā)學生的學習思維,、培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)和促進學生健康成長,。同時，一系列的特色活動讓隊員之間相互幫助,，合作共勉,，拉近了相互之間的距離，增進了隊員之間的友誼,，增強了團隊的集體凝聚力,。并且，一次又一次的特色活動使得我們大學生與基層群眾的正面交流和面對的困難和狀況增加，這都鍛煉我們的社交能力,、問題處理能力,、獨立能力，使我們在“三下鄉(xiāng)“這段路途中更加認清自我,，鍛煉自我,，提高自我。
二,、實踐結果和感想
我在三下鄉(xiāng)中主要參加的是養(yǎng)老調(diào)研活動,，對外活動比較頻繁，因而對這里的老人家,，對團隊合作的體會較為深刻,。
綜合這十幾天的調(diào)查結果發(fā)現(xiàn)，在村子里的老人家多是兒女出外打工,，自己跟孫兒女留守在家的空巢老人,。平日里，老人們的生活比較單調(diào)乏味,，多是在家?guī)O子孫女,、照顧農(nóng)田菜園,、聊聊天,、看看電視等等。在身體健康方面,，老人家常有的疾病有糖尿病,、高血壓、骨質(zhì)增生,、腰間盆突出,、白內(nèi)障等等。每當犯病的時候,，家中有子女的老人會選擇去醫(yī)院看病,，用新農(nóng)合報銷醫(yī)藥費。而家中無子女又要忙農(nóng)活,，帶孫子的老人只能自己硬撐或到村中的衛(wèi)生站進行簡單醫(yī)治,。至于新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，村中98%的老人都有買到農(nóng)村合作醫(yī)療,，得到醫(yī)療制度上的保障,。但是由于老人本身的節(jié)儉、迷信觀念較為濃重,，某些老人家會覺得花錢治病是一種不劃算,、不節(jié)儉的行為。因此這樣而導致有些老人不能及時就醫(yī)而耽誤了病情。
在十幾天的調(diào)查過程中,，我們接觸了村子里形形色色的老人家,，看到他們的生活環(huán)境，觸摸到他們被年月沖刷的滄桑白發(fā)和枯枝朽木般的手掌,。我們漸漸發(fā)現(xiàn),，有時候老人家的想法其實很簡單。他們只希望,，在白發(fā)蒼蒼之時,，還有能力去打理自己的日常生活，身體尚且健康能干,，不給兒女添麻煩,，自己的兒孫身體健康，生活如意,。老人家的愿望就是那么簡單,，不過有時候，生活又是那么的會捉弄人,。在老人在人生這條路逐漸往下走的時候,，他們會看見很多東西，遇到很多不堪回首的事情,。這些也許是貧窮,，也許是病痛，也許是親人離異,，也許是天災人禍,，而我們能做的就只能是找出這個地區(qū)的老人的養(yǎng)老問題，綜合各方的想法,，向他們提出一些建議,，或想出一些解決的辦法?？墒菬o論如何,，幸福的人各有各的相似，不幸的人各有各的不同,。在中國二元化社會盛行發(fā)展的今天,，農(nóng)村的老年問題也愈發(fā)顯得重要起來。我希望這里的老人家可以盡快解決這些養(yǎng)老問題,，我更希望會有更多的人去關注農(nóng)村老人這個弱勢群體,，去幫助他們解決問題。
與此同時,，我還能深深體會到的就是隊友們的團體合作精神值得我們每一個人去驕傲,。不管是支教，是調(diào)研，還是大大小小的活動,，我們都離不開隊友之間相互討論,，衡量輕重的過程。在這里,，我們所做的每一件事情強調(diào)的是“我們”,，而不是“我”。在陌生的地方,，遇見陌生的人,，聽到陌生的話，我們總會碰到很多挑戰(zhàn)和困難,。但是,，不管怎樣，每當我們整個團隊38個人的智慧凝聚在一起,，我們的力量擰成一股繩子,，任何問題都可以迎刃而解。團結合作,，相互扶持,，解決困難，這是我們整個“三下鄉(xiāng)”的主旋律,。
這次的社會實踐活動,，我從每個接觸到的人，碰到過的事上學會了很多書本上無法獲得的知識,，也積累了不少社會經(jīng)驗,?！皶系脕斫K覺淺,，絕知此事要弓行”，實踐,，就是要自己親身去體會,，去思考，去把握,，才能夠有所收獲,，有所感悟。這一次的實踐活動,，對我而言,，更像是上映了一場十幾天的電影。我從這場電影里嘗到了甜酸苦辣,，也懂得了甜與苦,，酸與辣之間可以轉換的介質(zhì)需要自己去掌握。這不僅是一次實踐，更是一場經(jīng)歷,，是我一生的財富,。
三、結束語
一次活動,，一個過程,，一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收獲,。無限的過去,，都以現(xiàn)在為歸宿;無限的未來，都以現(xiàn)在為起點?，F(xiàn)在,，對我而言，這也將是我人生的另一個起點,，在這里,，我將懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程,，去探索更加廣闊的生命長河,，投身于以后的工作建設中去!這次實踐活動的時間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠的,，是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊?。我通過積極參加社會實踐活動，認識了社會,，認識到自己的社會位置,，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學習熱情,，我會不斷地調(diào)整活和完善自己的知識結構,，戰(zhàn)勝前進道路上的各種挫折，鍛煉自己的意志和毅力,，為適應今后的工作做好準備,。我們是是青年大學生，是社會未來的建設者,，讓我們積極走出象牙塔,，到社會基層中去，了解國情,，服務社會吧,。
大學生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動報告篇十
【引言】 所謂留守兒童，是指父母雙方或一方流動到其他地區(qū)工作,，孩子所在戶籍所在地由祖輩或親友監(jiān)護,，不能和父母共同生活在一起的兒童,。農(nóng)村留守兒童多半屬于父母雙方或一方長期在外地打工的情況。有資料顯示,，留守兒童監(jiān)護類型主要有四種：隔代監(jiān)護,、父親或母親單親監(jiān)護、親戚監(jiān)護,、同輩監(jiān)護和自我監(jiān)護,。目前，與農(nóng)村勞動力大量外流相伴隨的農(nóng)村留守兒童現(xiàn)象已非常嚴重：據(jù)新華社報道,，全國留守兒童多達20xx萬,，按照全國3.6億兒童來計算，每18個孩子就有一人不能與父母共同生活;社會科學院報告也顯示,，在x年,，中國民工人數(shù)達1.4億人, 打工者數(shù)量還在以每年500萬人的速度遞增。校園是占據(jù)留守兒童日常生活絕大部分時間的地方,，因此留守兒童的教育問題日漸突出,。
實踐目的：探討留守兒童所就讀的公立與私立小學的差別。
實踐形式：深入農(nóng)村,，入住學校,，進行家庭走訪。
實踐時間：20xx年x月x日--7月5日
實踐地點：臨泉縣秦蘆小學;界首市磚集二小
實踐組織者：阜陽師范學院經(jīng)濟與商業(yè)學院團總支
實踐參與者：經(jīng)濟與商業(yè)學院暑期“三下鄉(xiāng)”實踐小分隊 實踐點概況：
位于臨泉縣韋寨鎮(zhèn)的秦蘆小學目前在校二百多名學生,，以留守兒童為主,，作為一所規(guī)模較小的地方公立小學，秦蘆小學教學硬件及軟件設備都較落后,。在職特崗教師人數(shù)較少,，師資力量薄弱。學校常年同社會團體和高校建立幫扶關系,，需要各方面的支持與資助,。
界首市磚集二小是一所封閉式、寄宿型的私立學校,，學校設有幼兒部,、小學部,、初中部,。學生多為留守兒童，教學設施完善,，師資力量充足,。
(一)經(jīng)濟狀況
臨泉是國家級貧困縣、全國人口第一大縣,。當?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主,，每年有大批外出務工人員,，留守老人及兒童狀況嚴重。許多老人獨自在家看管小孩,，負擔特別沉重,。
界首市為縣級市，經(jīng)濟發(fā)展水平相對于臨泉縣較高,。當?shù)氐耐獬鰟展と藛T不在少數(shù),，但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè)。
(二)受教育狀況
韋寨鎮(zhèn)由于有大量人員選擇外出務工,，便導致留守兒童的現(xiàn)象十分嚴重,。秦蘆小學在讀學生多為當?shù)鼐用瘢渲薪^大部分的學生均有家人在外務工,，學生監(jiān)護人多為年邁老人,。老人的教育觀念普遍落后，對孩子的學習情況關心較少,，更有一定數(shù)量選擇在家上學的孩子,，已做好年齡足夠后跟隨父母外出打工掙錢的準備，并不打算繼續(xù)攻讀學業(yè),。
磚集鎮(zhèn)的村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學,，很少人再到村小學上學了。現(xiàn)在交通方便了,，村內(nèi)道路硬化良好,，村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學，甚至是到界首市的學校,，讓孩子們接受更好的教育,，并已繼續(xù)升學為目標。村民都明白知識對下一代重要性,，知識改變命運的思想已根植于他們心中,。
在相當長的時期內(nèi)，我國農(nóng)村留守兒童普遍處于“生活上缺人照應,、行為上缺人管教,、學習上缺人輔導”的“三缺”狀態(tài)。父母出去務工給留守兒童帶來的諸如心理關懷缺失,，情感發(fā)育不良;脫離父母監(jiān)護,，安全隱患凸顯;智力發(fā)展滯后，學習成績不佳;缺乏家庭管教,，日常行為不良等問題,。”
(一)通過調(diào)查與走訪我們發(fā)現(xiàn),，秦蘆公立小學在讀學生普遍存在以下幾個教育問題：
1,、學生學習普遍較差,。父母外出，由于缺乏有效的家庭教育這個重要環(huán)節(jié),，留守兒童對學習缺乏熱情,，進取性、自覺性不強,，作業(yè)不能按時完成,，應付了事，學習成績普遍較差,。有的逃學,、厭學，上課紀律性差,，有的上課時間溜出學校,，學習成績較差比例之大令人擔憂。
2,、學生的行為習慣較差,。大多數(shù)留守兒童自我控制能力不強，生活習慣不良,，表現(xiàn)在不講衛(wèi)生,、不換衣服;有的留守兒童行為習慣較差，在家里不聽代養(yǎng)人教導,，頂撞祖輩,、我行我素，在學校不遵守規(guī)章制度,，不服管理,，說謊騙人，小偷小摸??成為了“問題兒童”,。
3,、學生心理出現(xiàn)偏差。留守兒童大多年齡在1—15歲之間,，正是情感,、品德、性格形成和發(fā)展的關鍵時期,，有的出生幾個月或一周歲后,，父母就外出務工，長期與父母分離,，使他們心理上的需要得不到滿足,，缺乏父母的關愛，親情失落,，產(chǎn)生孤獨感,，心理失衡。留守兒童有的情緒消極,，表現(xiàn)出性格內(nèi)向,、失落自卑、自私冷漠,、脆弱孤僻或焦慮,、任性、暴躁,，有的出現(xiàn)逆反心理,、怨恨情緒。
4,、監(jiān)護管理不夠強,。留守兒童的監(jiān)護人不管是祖輩還是親朋好友，在他們眼里,，認為孩子的父母不在身邊,，不能對他們要求太嚴格。只要孩子能有飯吃,，身體健康不生病,，安全不出事就盡到了責任，隔代的祖輩對孩子過于溺愛,，物質(zhì)上盡量滿足孩子的需求,。
(二)相比之下，作為私立封閉式學校的磚集二小存在以下幾個優(yōu)勢及問題：
1,、學校師資力量充足,，教師在生活及學習方面給予學生充足的關心與愛護。學生學習積極性較高,，學習習慣較好,，老師會在課余時間對學生進行輔導，學習作息規(guī)律,。封閉式學校的管理嚴格,，學生定期由學校專車送回家，在校能夠安心學習,，成績普遍較好,。
2、學校生活老師能夠關心到每個學生,，對生活其各個方面給予幫助,。學校設有專門的心理健康中心，對學生的心理問題進行及時發(fā)現(xiàn)和解決,。學生課余生活豐富,，能夠較全面地發(fā)展,。
(三)通過比較與分析，我們對教育狀況差異出現(xiàn)的原因進行了總結,。
1,、教學資源方面。臨泉縣下設的公立學校地處偏僻,、經(jīng)費匱乏,，直接導致教學設施及教師的缺乏;磚集二小是一所由當?shù)仄髽I(yè)家所辦的私立學校，辦校經(jīng)費相對充足,，教學設施完善,，在校工作人員較完備。
2,、生源方面,。秦蘆小學在校學生多為周圍老人無力看管的兒童，學生家庭環(huán)境較差,，教育觀念落后;磚集二小生源范圍較廣,，由于教學質(zhì)量相對較高，許多家庭環(huán)境較好的家長選擇把孩子送到全封閉的學校學習,，節(jié)省時間和精力,。
3、地區(qū)因素,。臨泉是國家級貧困縣,、全國人口第一大縣。當?shù)剞r(nóng)業(yè)以種植業(yè)為主,，經(jīng)濟落后;界首市為縣級市,，經(jīng)濟發(fā)展水平相對于臨泉縣較高。當?shù)氐耐獬鰟展と藛T不在少數(shù),，但仍有部分青壯年選擇在家工作或創(chuàng)業(yè),。
留守兒童的教育管理問題不僅僅是一個教育領域的問題，而是一個復雜的社會問題,，其產(chǎn)生的根源在于城鄉(xiāng)二元結構的制度安排,，而這些制度的根本革新需要一個過程。留守兒童教育問題的緊迫性要求相關部門必須采取有效措施加以解決,。解決或緩解農(nóng)村留守兒童問題是政府,、社會、學校,、家長的共同責任,。只有不斷整合這四方力量，努力形成主要依靠這四支力量相互協(xié)作的教育管理機制，才能為農(nóng)村留守兒童創(chuàng)造一個健康和諧的成長環(huán)境與氛圍,。
(一)切實落實政府責任
政府的責任主要是在政策層面上采取措施,，確保教育的公平、和諧發(fā)展,，這是政府的使命所在,。
1,、政府和有關部門要重視并關注農(nóng)村留守兒童這一特殊群體,，要作為解決“三農(nóng)”問題和推進城鄉(xiāng)一體化進程的重要組成部分。要及時將農(nóng)民工子女教育問題納入政府整體規(guī)劃,，加強對農(nóng)民工子女上學問題的調(diào)研和研究,，制定和出臺保證農(nóng)民工子女接受義務教育權利和義務的各項政策和措施，減少或取消對外來務工人員子女在城市學校上學的借讀費,，改善農(nóng)民工子弟就學條件,，使留守孩子能夠生活在父母身邊，與城市兒童共享城市文明,。
2,、加快經(jīng)濟發(fā)展，大力推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,，增加農(nóng)民收入,，加快新農(nóng)村建設步伐，加速提高工業(yè)化,、城市化進程,，制定優(yōu)惠政策，加大招商引資力度,，多創(chuàng)造就業(yè)崗位,，讓農(nóng)村群眾就近務工，從而減少留守兒童,。
3,、是學校及教師的義務性勞動，沒有政府為之提供的保障措施,，他們的義舉是很難持續(xù)進行下去的,，所以政府的底線是確保九年義務教育的順利實施，尤其是農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口的義務教育逐步實現(xiàn)全部免費,，從受教育機會上確保留守兒童都要有學上,。
4、要進一步落實有關法律,、法規(guī),、保障留守兒童的合法權益，落實政府應擔負的責任。加強對農(nóng)村中小學校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責任權利的監(jiān)管,，固定學校及其教師在農(nóng)村留守兒童教育工作上的責任權利以及經(jīng)費作保障,，經(jīng)常性的績效考核，責任到人,。
5,、縮小城鄉(xiāng)差距，建立適應社會和諧發(fā)展的新體制,。我國要逐漸改變現(xiàn)有的戶籍制度,，保障勞動力的合理流動，應制定優(yōu)惠政策,，采取配套措施,，鼓勵引導有條件的農(nóng)民工融入城市，幫助他們適應城市的生活環(huán)境,，接受留守兒童在父母務工所在地入學,。第六，政府加大對農(nóng)村教育投入,，加大對農(nóng)村中小學階段寄宿制學校建設的投資力度,，建立起義務教育階段相配套的寄宿制學校，不斷完善基礎設施,，盡最大努力為留守兒童提供良好的成長環(huán)境,。
最后，從政府層面來說,，要徹底解決留守兒童的問題,，需要各個部門和各級政府的充分協(xié)作，有效解決農(nóng)村的留守兒童問題,，不能等問題非常嚴重時才采取補救性措施,，而應提前做好解決留守兒童的教育問題。
(二)充分發(fā)揮學校教育
學校是培養(yǎng)人這一特殊使命的場所,，學校理應承擔起孩子的教育和管理的責任,，充分發(fā)揮學校教育在個體發(fā)展中所起的主導作用。由于家庭生活的不完整,，留守兒童在心理發(fā)展上比較其他學生存在更多的困惑與問題,，他們需要學校給予更多的幫助與疏導，需要通過教師,、集體的溫暖彌補親子關系缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響,。但由于教育理念、辦學條件,、師資力量等多方面的制約,，農(nóng)村學校很少開設專門的心理課程并配備專門的心理教師,。但從現(xiàn)實的情況來看，學校在留守兒童的教育問題上顯然沒有到位,，學校在解決農(nóng)村留守兒童的教育問題上應擔當“主角”,。
1、學校的教育理念要更新,，即從單純追求升學率轉向追求全體學生的全面健康發(fā)展上來,。理念是行動的向導，只有在觀念上發(fā)生變化,，才能有效地指導教育教學的實踐,。
2、針對班級中關注“共性”多,，而忽視留守兒童特殊群體或個體的情況,，我建議要充分發(fā)揮班主任的教育管理功能,，班主任要給這些留守兒童以特殊的關愛,，多接近他們，并利用班集體的力量形成一個溫暖,、寬松的成長環(huán)境,，讓留守兒童能切實感受到班集體的溫暖，以最大限度地彌補由于親子關系的缺失而給他們帶來的傷害,。
3,、學校應逐步建立并切實執(zhí)行留守兒童監(jiān)測制度，建立留守兒童的個人檔案,，實行動態(tài)管理,。建立“三知、三多,、三溝通” 機制(對留守兒童基本情況,、留守兒童監(jiān)護人情況、留守兒童父母外出務工去向及聯(lián)系電話等方面的知情;多與留守兒童談心交心,，多開展充滿人文關懷的集體活動,，多到留守兒童家庭進行家訪;定期與留守兒童的父母、監(jiān)護人,、所在學校和校外教導員,、代管人進行溝通)，為有針對性地開展教育和管理工作奠定基礎,。及時了解留守兒童的學習和生活情況,，并根據(jù)情況進行分類教育管理，讓在留守兒童身上發(fā)生的問題消滅在萌芽狀態(tài),。
(三)完善社會教育
生命個體的成長離不開社會,，社會教育是個體發(fā)展不可或缺的環(huán)節(jié),。留守兒童的教育問題是一個極其復雜的、綜合性的社會問題,，僅依靠教育行政部門和學校的力量很難徹底解決,，需要社會各方面力量的介入。由于受農(nóng)村社會經(jīng)濟,、文化整體發(fā)展水平的限制,，農(nóng)村地區(qū)的社會教育服務體系尚未建立，專門扶持農(nóng)村留守兒童教育問題的社會組織更是空白,。留守兒童社會教育嚴重缺乏,，削弱了社會在留守兒童教育中應該發(fā)揮的作用，也使家庭教育,、學校教育和社會教育,，三位一體的“理想”教育功能化為烏有。
根據(jù)當前農(nóng)村社會發(fā)展的實際情況,，社會可作為加強和完善農(nóng)村社會教育組織或機構建設,，充分發(fā)揮社會教育對學校教育和家庭教育缺失的彌補作用，使家庭教育,、學校教育和社會教育三位一體,，互補共生。具體的做法可以考慮由基層學區(qū),、村委會以及學校,，共同構建農(nóng)村留守兒童教育和監(jiān)護體系。相關部門應在城市民工集中地開展宣傳教育工作,，通過宣傳教育,，提高他們對子女教育重要性的認識，引導他們妥善處理好提高經(jīng)濟收入,、改善生活條件與子女教育之間輕重緩急的利弊關系,，樹立家庭的可持續(xù)發(fā)展觀念。同時在農(nóng)村地區(qū)應積極開展對留守兒童家長的教育培訓,，幫助他們樹立家庭教育的正確觀念,，了解家庭教育的基本常識，與子女之間保持有效溝通,，關心孩子的全面成長,。發(fā)揮社會化協(xié)調(diào)機制、法制服務機構的作用,，加強對未成年人的法制教育和自護教育,，依法維護留守兒童的合法權益，為留守兒童辦好事,、辦實事,，創(chuàng)造健康成長的良好社會環(huán)境,。
(四)重視家庭教育
盡管農(nóng)村中小學校在農(nóng)村留守兒童教育管理方面做了不少工作，學校教師對留守兒童也進行特殊照顧與關愛,，但是家長在留守兒童教育工作上的作用是其他力量所不可替代的,。教師的關注僅僅是兒童形成學習動機的外部動因之一，是出于學校和教師的教育良知與責任意識,但是家庭是教育兒童,、少年最重要的場所,，家庭教育對子女將來的發(fā)展起著至關重要的作用。留守兒童的家庭通常是父母一方或雙方都外出務工,，將孩子交由單方照管或由“四老”(爺爺,、奶奶、外公,、外婆)照管,，但是農(nóng)村留守兒童家庭不能為兒童提供良好的學習環(huán)境，且大部分留守兒童在家還要承擔大量的家務和農(nóng)活;代管人要么年事已高,，除照顧孩子的基本生活外,，無力教育孩子，要么是文化素質(zhì)低下,，無力輔導孩子的學習,，其家庭也缺少文化氛圍，從而造成留守兒童家庭教育環(huán)境的進一步惡化,。另一方面，一個認識上的錯誤,，僅關注掙錢給孩子吃好,、穿好等物質(zhì)上的滿足，取而代之的是要加強與孩子情感的溝通,，讓他們體會到父母的愛,，鞏固親子關系，這種給孩子精神上的溫暖是物質(zhì)滿足所遠遠不能比及的,。
家庭結構的不完整導致留守兒童家庭教育功能的失調(diào)和弱化,，完整的家庭教育功能的發(fā)揮應該是包括父母雙方對孩子的影響，父母雙方的教育“合力”是保障孩子身心健康成長的關鍵,，而留守兒童家庭結構的變化必然會部分地消解這種教育的“合力”,，從而削弱家庭教育的整體功能。為此,，父母要充分注意親子之間的溝通與交流方式,，要注意時間上不能相距太久，最好能做到每周交流一次,，及時了解孩子的生活,、學習情況,。在溝通的內(nèi)容上，不能只談學習成績,，其他方面也應該詢問,，特別是青春期的孩子，需要更多的關心,。除了與孩子保持經(jīng)常的聯(lián)系外,，還應經(jīng)常與子女的任課教師、班主任聯(lián)系,，了解他們各方面的表現(xiàn),。
積極推動建立“留守兒童家長學校”,， 提高留守兒童監(jiān)護人和代理人的責任意識及教育能力,，是影響農(nóng)村留守兒童健康成長的重要因素。目前相當一部分留守兒童家長,、代理家長,、監(jiān)護人對留守孩子的責任意識較差，有的只是滿足留守孩子物質(zhì)需要,，照顧留守孩子的生活起居,。除了責任意識以外，他們監(jiān)護,、教育留守兒童的技術水平更是有待提高,。這就需要各級政府、學校共同合作,，致力于留守兒童家長學校的建設,，保障經(jīng)費，提供場所,，保證師資,，把留守兒童家長學校辦成培養(yǎng)監(jiān)護人與代理人的教育責任與水平的重要基地。
總之,，作為一種復雜的社會現(xiàn)象,，留守兒童教育問題不僅關系到留守兒童自身的健康成長，也關系到廣大農(nóng)村地區(qū)的經(jīng)濟和社會發(fā)展的穩(wěn)定,，關系到社會主義和諧社會的構建,。因此，要充分協(xié)調(diào)和發(fā)動政府,、家庭,、學校和社會的力量，共同關注并切實解決好農(nóng)村留守兒童教育問題,，更好地推動社會主義和諧社會的建構和發(fā)展,。
