在日常學習,、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢,？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧。

傳統(tǒng)文化傳承作文5篇2022一

就像大江大河最后都會匯入海洋一樣,，各國文化的長河也必然會交錯,、沖擊，然后流入海洋,。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化,，也正遭受著西方文化的沖擊、挑戰(zhàn),，只有我們每一位國民,，誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化，才能讓中華民族在歷史的競爭中不被淘汰,。

從望聞問切到火藥,、指南針，我們大中華民族對世界作出了多少貢獻,，創(chuàng)造了多少奇跡?五千年文明為我們提供了堅實的基礎去改變世界，創(chuàng)造未來,。而這一代的年輕人們,，卻拋棄祖國崇洋媚外!

西餐、韓國日本料理在中國的猖狂,，就是因為這一代人的民族意識淡薄,，盲目地追捧。例如冬至,，我們大中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,，北方有吃餃子的習俗，我們潮汕地區(qū)也吃冬至圓,，吃了長一歲,。去年冬至，學校像往日一樣,，也沒人在談論關于冬至的事;而幾天后外國的圣誕節(jié),，全校學生都對這個外國的新年著迷得走火入魔，猖狂的互送蘋果,，甚至連學校都要學生做圣誕賀卡,。這難道不令人感到可悲嗎?

我們中國五千年文明的確讓我們自豪，可從鴉片戰(zhàn)爭后中國人不再是當年受到各國人尊重的“唐人”,，而是侵略者刀叉下的一塊肥肉,，中國文化被美國日本摧殘，國民對自己的民族失去了信心，于是清朝滅亡?，F(xiàn)在我們中國的確是一個經(jīng)濟,、軍事強國，可我們的文化卻是十分脆弱,，連那個小韓國都來搶我們的端午節(jié),，甚至是四大發(fā)明的印刷術……

各國家之間的文化戰(zhàn)爭，是不會停止的,，而勝者可以存留,，失敗者只能退出歷史舞臺。作為世界文明的主導者,，我們中華民族絕不能倒下,。文化長河之間互相碰撞，只有我們每一位國民,，都用自己的靈魂捍衛(wèi)中華民族的傳統(tǒng)文化,，才能讓中國真正強大起來。校園中“三人行,，必有我?guī)熝?rdquo;的誦讀儒家文化的讀書聲,、春節(jié)時家家戶戶團聚吃年夜飯、京劇川劇的精髓代代相傳……這不是人們對中華文化的支持嗎?

握緊刀,，打一場文化的翻身戰(zhàn),，我們中國一定會成為文化強國!

傳統(tǒng)文化傳承作文5篇2022二

歷與中華文化若后若先之先古文化，或已夭折,，或已失其獨立自主之民族生命,。唯中華能以其自創(chuàng)文化獨立于其民族生命，至于今日巋然獨存,。

因此,，作為炎黃子孫的我們，應該傳遞燦爛的中華文化,，守衛(wèi)我們的文化家園,。

從這一刻起，我們不要沉醉于那些糜爛的情愛歌詞,，不要依戀于亂竹絲耳,，踏上文化的故土，讓余秋雨告訴我們他的“千年一嘆”是在嘆誰的心坎,。讓冰心告訴我們,，她的“繁星”點綴了誰的世界；讓海子告訴我們,，“那片海”在春暖花開時潤色了誰的眼,。

在歷史的長河中,，掏出一抔閃著光的沙土，細細掏盡,。拾出經(jīng)典,，珍貴地收好我們的祖先在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質與精神財富，繼承與發(fā)展后再傳遞給下一代,，讓中華文化在我們的守衛(wèi)下閃爍其迷人的光芒,。

源遠流長的中華文化是中華民族的自豪。中華節(jié)日文化則是一曲唱不盡的民樂,，品不透的茶茗,。

新春佳節(jié)，寄寓于合家團圓,；清明節(jié),，著意緬懷故者，撫慰亡靈,；/端午之晨,，龍舟競發(fā)，唱盡胸中豪情,?？梢哉f，每一個佳節(jié)都承載著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿,。

歡度傳統(tǒng)佳節(jié),，是中華兒女在用最自豪的方式傳遞、守衛(wèi)著瑰麗多彩的中華節(jié)日文化,，皆因中華節(jié)日文化乃是聯(lián)系血脈骨肉之情的紐帶。

來吧,！讓我們浸足于清泉,，沐臂于月光，聽古代圣賢佳人在耳邊低聲吟唱,，享受民族風俗,，浴心波濤，感受今朝人生美滿幸福無比,。這就是歡度傳統(tǒng)佳節(jié),，傳遞、守衛(wèi)中華文化過程中萌發(fā)的強烈的民族文化自豪感與神清氣爽??！

與此同時，我們更應該注重對文化遺產(chǎn)的保護,。因為,，保護文化遺產(chǎn),，才能向世人標識我們古老東方的命脈所在，讓絢爛的東方文化一代又一代地傳遞給我們的子孫,。

傳遞,、守衛(wèi)中華文化，是讓經(jīng)典文化的光芒在歷史長河亙古不息,，是強烈的民族自豪感的萌發(fā)源泉,，是向世人展示古老東方的命脈所在的標識。

所以,，每一位炎黃子孫都應將中華文化的傳遞與保衛(wèi)視為己任,，守衛(wèi)我們的文化家園。

傳統(tǒng)文化傳承作文5篇2022三

隨著經(jīng)濟發(fā)展,，人們對包括傳統(tǒng)節(jié)日在內的傳統(tǒng)文化更加重視,，如國家將中秋、端午等節(jié)日列為法定節(jié)日,?？杀M管有上述措施和手段，在西方價值觀念和生活方式的沖擊下,，中國的傳統(tǒng)節(jié)日備受青年冷落,，卻也是一個不爭的事實。越來越多中國人開始在圣誕節(jié),、情人節(jié)互贈禮物,，在麥當勞、肯德基慶祝生日,，很多人不知道大阿福,，沒劃過龍舟，沒聽過嗩吶,，不識艾草,、菖蒲為何物。為什么傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被忽視,，而“洋節(jié)受寵”?這是需要我們深刻反思的問題,。有人從生活方式的角度認為，隨著經(jīng)濟全球化,，世界青年生活方式趨同;有人從文化的角度認為,，西方傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲透到各個領域，而我國傳統(tǒng)文化缺少適合年青人的文化內涵;還有的人則把它歸結為商家和媒體的炒作的錯誤方式,，認為現(xiàn)在過節(jié)只注重形而下,，形而上的精神全被抽空了，缺少傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)去豐富,、發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日的內涵,、外延,，這樣變味的節(jié)日過起來只能是空虛無聊。這些觀點都有道理,，但根本問題是目前傳統(tǒng)節(jié)日中形而上的精神內容被掏空了,。傳統(tǒng)節(jié)日里，月餅,、元宵,、粽子等都是商家絕不肯放過的利潤點。然而,，過分地強調飲食使傳統(tǒng)節(jié)日變成了“飲食節(jié)”,。春節(jié)吃一頓年夜飯、元宵節(jié)煮一鍋湯圓,、中秋節(jié)送幾盒月餅,、端午節(jié)吃幾個粽子，節(jié)便過完了,。傳統(tǒng)節(jié)日給現(xiàn)代人留下的似乎只剩了飲食,，節(jié)日中大量美好的民族文化和獨特的民俗意境，則變得越來越淡了,。沒有繁瑣儀式要求的洋節(jié)正好填補了這個空缺,。圣誕節(jié)的徹夜狂歡、情人節(jié)的互贈禮物,、萬圣節(jié)的魔鬼面具,，洋節(jié)的隨意簡單讓都市人很容易找到情感的發(fā)泄渠道，于是它們在中國大地上傳播開來,。

我國不缺乏文化內涵豐富的傳統(tǒng)節(jié)日,，缺乏的是傳統(tǒng)文化與時代交融的過節(jié)理念和過節(jié)方式。要讓我國的傳統(tǒng)文化在繼承中創(chuàng)新,，只有不斷開掘傳統(tǒng)文化的新內涵,，尋找新載體，讓更多的人了解節(jié)日的文化淵源,，才能把傳統(tǒng)節(jié)日的文化精髓傳承下去。如在傳統(tǒng)節(jié)慶日給出專門時間,，組織大型,、健康、寓教于樂的活動,，不斷倡導,、繼承、創(chuàng)新節(jié)日文化,。

從商家的角度,，應該把眼光放得再遠一些,、更寬一些。挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的情感價值,，不僅僅是擴展銷售規(guī)模,，更重要的是建立起消費者與企業(yè)、品牌間的情感聯(lián)系,，這是企業(yè)的利益所在,。節(jié)慶消費要深刻挖掘消費者的情感價值，消費者最深層需求便是情感消費,，這決定了消費者的購買行為,。對傳統(tǒng)節(jié)日的情感價值挖掘得不夠是廠家和商家的一種短視行為，傳統(tǒng)節(jié)日其實有很多獨特的價值,，從目前來看,，反倒是一些跨國企業(yè)獨具慧眼，將中國的傳統(tǒng)節(jié)日的營銷做得非常到位,。

我國傳統(tǒng)文化深刻而久遠,，而傳統(tǒng)節(jié)日則正是傳統(tǒng)文化中的精粹。光大傳統(tǒng)節(jié)日內容,，傳承傳統(tǒng)節(jié)日精神,，是凝聚愛國意識、民族意識的強大力量,，更是弘揚民族文化的有效手段,。因此，每一個炎黃子孫都有責任有義務傳承傳統(tǒng)節(jié)日之精髓,、延續(xù)中華民族之血脈,，讓傳統(tǒng)文化綻放出新的光芒! 

傳統(tǒng)文化傳承作文5篇2022四

中華民族擁有五千年的悠久歷史，這樣的一個文明古國有著深厚的文化底蘊,。

中國的文字也歷時久遠,。從最初的倉頡造字，后來有了孔子的“敏而好學,，不恥下問,。”孟子的“生于憂患，死于安樂,。”又經(jīng)過李白的“君不見黃河之水天上來,，奔流到海不復回。”李清照的“尋尋覓覓,，冷冷清清,，凄凄慘慘戚戚。……經(jīng)過多年的流傳,，有了如今的中華文化,。

中華文化淵源流長,，自然是學養(yǎng)深厚。

相傳,，伯牙善彈琴,，鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調時,，鐘子期就說“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調時,，鐘子期又說“洋洋兮若江河”。鐘子期死后,，伯牙不再彈琴,，因為沒有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻對自己非常了解的人,。一個“知音”里,，就有這樣一個動人的故事，可以想象,，成千上萬的詞語中,，包含了多少中國的歷史文化。

“愿得一心人,，白首不相離,。”希望能有一個一心一意的人，就這樣,，和他一起走到白頭也不分離,。這樣一句家喻戶曉的詩句，沒有堆砌的華麗辭藻,，卻扣人心弦,，因為它飽含著真情實感。

古語云“百善孝為先,。”那么說起美德,，孝順就是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。父母給了我們生命,，教育我們長大,，不知付出了多少心血。我們應當感謝,，應當報答,。一篇廣告，至今讓我記憶猶新“一個小男孩吃力地端著一大盆水,，笑著對媽媽說說‘媽媽，洗腳!’”讓我記憶猶新的,，不僅僅是那個小男孩的乖巧,，還有他那份發(fā)自內心的感謝和至深的愛,。他給了我們一個典范，一個讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心,，我們又該怎樣做呢?

大家應該聽過這樣一個故事“一個人大學畢業(yè),，到一個公司應聘。他走進大廳,，看見地上有一張紙屑,，來應聘的人很多，卻都只顧著自己的事,，沒有一個人撿起那張紙屑,。于是，他走過去撿起紙屑,，扔進垃圾桶里,。就是這樣一個舉動，改變了他的命運,。他并沒有很高的學歷,，卻在這次應聘中脫穎而出，正是因為那一個小小的舉動,。”這樣微不足道的事,，但它足已顯示出一個人的品行。這也是中華民族的美德,。

身為中華民族的一員,，讓我們肩負起這個責任“傳承文明，弘揚文化,。”

傳統(tǒng)文化傳承作文5篇2022五

源遠流長,，博大精深，這是中華文化所具有的特質,。但是,，在當今各種“變異”文化的沖擊之下，人們開始褻瀆文化,，把文明積淀看作炒作的工具,。這怎能不令人擔憂?堅守文化的本真，守護心中那泓清泉迫在眉睫,。

曾幾何時,，我們悄悄地淡忘了李白、杜甫,，淡忘了那清新自然,、沉郁頓挫的氣質和風格。微博時代的我們，早已習慣了“藍精靈體”,，習慣了那句例行公事的套話：“元芳,，你怎么看?”殊不知，在我們戲謔調侃之時,，傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠。半文半白的“甄嬛體”在社會上風靡一時,，不痛不癢,、無病呻吟的“瓊瑤體”居然號稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”。這時的我們,，情何以堪!

當“舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng)”被修飾、被改造得面目全非,，我們該作何感想?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無聊地調侃,，這是一種怎樣的悲哀!對于中國沉淀已久的文化,，我們雖然沒有能力去完全深諳,，但也沒有理由不保持它自然之美的本性,，更沒有資格去胡編亂造,，去挑戰(zhàn)先人們高超的文學功底。因為我們生在一個有著古老文明的國度,，所以我們要堅守本真，不要丟失了對文化應有的崇敬和敬畏之心,，在文化調侃中迷失前進的方向,。

在網(wǎng)絡高度發(fā)達的信息時代，人們追求適宜的精神愉悅本無可非議,。但各種不倫不類的體例的出現(xiàn)卻是一個不好的征兆,。一個國家、一個民族,，如果連自己的文化都保護不了,，那還有什么存在的意義呢?當我們對“TVB體”、“流氓體”朗朗上口津津樂道的時候,，我們是否能夠聽見那一聲聲來自于幾千年前的天空的無助哀號?

堅守文化的本真,，并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想，創(chuàng)新和突破是必要的,，畢竟,，那是人們前進的動力源泉。堅守本真,，意味著天空的圓月依然是圓月，它是一輪思鄉(xiāng)的月,，而非被人們俗化了的月亮;堅守文化的本真,，意味著那融在酒中的是一片真情，而不是被整飾得面目全非的一潭污水,。堅守文化的本真,，給先哲們一份尊重和敬畏，不要矯揉造作,，不要畫蛇添足,，更不要將經(jīng)典俗化。

保持一顆敬畏之心,，堅守文化的本真,，讓自然和諧的春風吹向每一個角落，讓經(jīng)典文化之樹綻放鮮花朵朵,，滋潤萬物,。

傳統(tǒng)文化傳承作文5篇

【傳統(tǒng)文化傳承作文5篇2022】相關推薦文章:

傳承中華傳統(tǒng)文化議論文800字 傳承中華傳統(tǒng)文化議論文素材

中華傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新作文素材

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習心得體會2022

傳承中華傳統(tǒng)文化作文500字范文10篇

弘揚傳統(tǒng)文化演講稿 傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿