在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧。
傳統(tǒng)文化傳承作文5篇2022一
就像大江大河最后都會(huì)匯入海洋一樣,,各國(guó)文化的長(zhǎng)河也必然會(huì)交錯(cuò),、沖擊,然后流入海洋,。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化,,也正遭受著西方文化的沖擊、挑戰(zhàn),,只有我們每一位國(guó)民,,誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化,才能讓中華民族在歷史的競(jìng)爭(zhēng)中不被淘汰,。
從望聞問切到火藥,、指南針,我們大中華民族對(duì)世界作出了多少貢獻(xiàn),,創(chuàng)造了多少奇跡?五千年文明為我們提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)去改變世界,創(chuàng)造未來,。而這一代的年輕人們,,卻拋棄祖國(guó)崇洋媚外!
西餐、韓國(guó)日本料理在中國(guó)的猖狂,,就是因?yàn)檫@一代人的民族意識(shí)淡薄,,盲目地追捧。例如冬至,,我們大中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,,北方有吃餃子的習(xí)俗,我們潮汕地區(qū)也吃冬至圓,,吃了長(zhǎng)一歲,。去年冬至,,學(xué)校像往日一樣,也沒人在談?wù)撽P(guān)于冬至的事;而幾天后外國(guó)的圣誕節(jié),,全校學(xué)生都對(duì)這個(gè)外國(guó)的新年著迷得走火入魔,,猖狂的互送蘋果,甚至連學(xué)校都要學(xué)生做圣誕賀卡,。這難道不令人感到可悲嗎?
我們中國(guó)五千年文明的確讓我們自豪,,可從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人不再是當(dāng)年受到各國(guó)人尊重的“唐人”,而是侵略者刀叉下的一塊肥肉,,中國(guó)文化被美國(guó)日本摧殘,,國(guó)民對(duì)自己的民族失去了信心,于是清朝滅亡?,F(xiàn)在我們中國(guó)的確是一個(gè)經(jīng)濟(jì),、軍事強(qiáng)國(guó),可我們的文化卻是十分脆弱,,連那個(gè)小韓國(guó)都來?yè)屛覀兊亩宋绻?jié),,甚至是四大發(fā)明的印刷術(shù)……
各國(guó)家之間的文化戰(zhàn)爭(zhēng),是不會(huì)停止的,,而勝者可以存留,,失敗者只能退出歷史舞臺(tái)。作為世界文明的主導(dǎo)者,,我們中華民族絕不能倒下,。文化長(zhǎng)河之間互相碰撞,只有我們每一位國(guó)民,,都用自己的靈魂捍衛(wèi)中華民族的傳統(tǒng)文化,,才能讓中國(guó)真正強(qiáng)大起來。校園中“三人行,,必有我?guī)熝?rdquo;的誦讀儒家文化的讀書聲,、春節(jié)時(shí)家家戶戶團(tuán)聚吃年夜飯、京劇川劇的精髓代代相傳……這不是人們對(duì)中華文化的支持嗎?
握緊刀,,打一場(chǎng)文化的翻身戰(zhàn),,我們中國(guó)一定會(huì)成為文化強(qiáng)國(guó)!
傳統(tǒng)文化傳承作文5篇2022二
歷與中華文化若后若先之先古文化,或已夭折,,或已失其獨(dú)立自主之民族生命,。唯中華能以其自創(chuàng)文化獨(dú)立于其民族生命,至于今日巋然獨(dú)存,。
因此,,作為炎黃子孫的我們,應(yīng)該傳遞燦爛的中華文化,守衛(wèi)我們的文化家園,。
從這一刻起,,我們不要沉醉于那些糜爛的情愛歌詞,不要依戀于亂竹絲耳,,踏上文化的故土,,讓余秋雨告訴我們他的“千年一嘆”是在嘆誰(shuí)的心坎。讓冰心告訴我們,,她的“繁星”點(diǎn)綴了誰(shuí)的世界,;讓海子告訴我們,“那片海”在春暖花開時(shí)潤(rùn)色了誰(shuí)的眼,。
在歷史的長(zhǎng)河中,,掏出一抔閃著光的沙土,細(xì)細(xì)掏盡,。拾出經(jīng)典,,珍貴地收好我們的祖先在社會(huì)歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)與精神財(cái)富,繼承與發(fā)展后再傳遞給下一代,,讓中華文化在我們的守衛(wèi)下閃爍其迷人的光芒,。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化是中華民族的自豪。中華節(jié)日文化則是一曲唱不盡的民樂,,品不透的茶茗,。
新春佳節(jié),寄寓于合家團(tuán)圓,;清明節(jié),,著意緬懷故者,撫慰亡靈,;/端午之晨,,龍舟競(jìng)發(fā),唱盡胸中豪情,??梢哉f,每一個(gè)佳節(jié)都承載著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿,。
歡度傳統(tǒng)佳節(jié),,是中華兒女在用最自豪的方式傳遞、守衛(wèi)著瑰麗多彩的中華節(jié)日文化,,皆因中華節(jié)日文化乃是聯(lián)系血脈骨肉之情的紐帶。
來吧,!讓我們浸足于清泉,,沐臂于月光,聽古代圣賢佳人在耳邊低聲吟唱,享受民族風(fēng)俗,,浴心波濤,,感受今朝人生美滿幸福無(wú)比。這就是歡度傳統(tǒng)佳節(jié),,傳遞,、守衛(wèi)中華文化過程中萌發(fā)的強(qiáng)烈的民族文化自豪感與神清氣爽啊,!
與此同時(shí),,我們更應(yīng)該注重對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。因?yàn)?,保護(hù)文化遺產(chǎn),,才能向世人標(biāo)識(shí)我們古老東方的命脈所在,讓絢爛的東方文化一代又一代地傳遞給我們的子孫,。
傳遞,、守衛(wèi)中華文化,是讓經(jīng)典文化的光芒在歷史長(zhǎng)河亙古不息,,是強(qiáng)烈的民族自豪感的萌發(fā)源泉,,是向世人展示古老東方的命脈所在的標(biāo)識(shí)。
所以,,每一位炎黃子孫都應(yīng)將中華文化的傳遞與保衛(wèi)視為己任,,守衛(wèi)我們的文化家園。
傳統(tǒng)文化傳承作文5篇2022三
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,人們對(duì)包括傳統(tǒng)節(jié)日在內(nèi)的傳統(tǒng)文化更加重視,,如國(guó)家將中秋、端午等節(jié)日列為法定節(jié)日,??杀M管有上述措施和手段,在西方價(jià)值觀念和生活方式的沖擊下,,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日備受青年冷落,,卻也是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。越來越多中國(guó)人開始在圣誕節(jié),、情人節(jié)互贈(zèng)禮物,,在麥當(dāng)勞、肯德基慶祝生日,,很多人不知道大阿福,,沒劃過龍舟,沒聽過嗩吶,,不識(shí)艾草,、菖蒲為何物。為什么傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被忽視,而“洋節(jié)受寵”?這是需要我們深刻反思的問題,。有人從生活方式的角度認(rèn)為,,隨著經(jīng)濟(jì)全球化,世界青年生活方式趨同;有人從文化的角度認(rèn)為,,西方傳統(tǒng)文化已經(jīng)滲透到各個(gè)領(lǐng)域,,而我國(guó)傳統(tǒng)文化缺少適合年青人的文化內(nèi)涵;還有的人則把它歸結(jié)為商家和媒體的炒作的錯(cuò)誤方式,認(rèn)為現(xiàn)在過節(jié)只注重形而下,,形而上的精神全被抽空了,,缺少傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)去豐富、發(fā)展傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵,、外延,,這樣變味的節(jié)日過起來只能是空虛無(wú)聊。這些觀點(diǎn)都有道理,,但根本問題是目前傳統(tǒng)節(jié)日中形而上的精神內(nèi)容被掏空了,。傳統(tǒng)節(jié)日里,月餅,、元宵,、粽子等都是商家絕不肯放過的利潤(rùn)點(diǎn)。然而,,過分地強(qiáng)調(diào)飲食使傳統(tǒng)節(jié)日變成了“飲食節(jié)”,。春節(jié)吃一頓年夜飯、元宵節(jié)煮一鍋湯圓,、中秋節(jié)送幾盒月餅,、端午節(jié)吃幾個(gè)粽子,節(jié)便過完了,。傳統(tǒng)節(jié)日給現(xiàn)代人留下的似乎只剩了飲食,,節(jié)日中大量美好的民族文化和獨(dú)特的民俗意境,則變得越來越淡了,。沒有繁瑣儀式要求的洋節(jié)正好填補(bǔ)了這個(gè)空缺,。圣誕節(jié)的徹夜狂歡、情人節(jié)的互贈(zèng)禮物,、萬(wàn)圣節(jié)的魔鬼面具,,洋節(jié)的隨意簡(jiǎn)單讓都市人很容易找到情感的發(fā)泄渠道,于是它們?cè)谥袊?guó)大地上傳播開來,。
我國(guó)不缺乏文化內(nèi)涵豐富的傳統(tǒng)節(jié)日,,缺乏的是傳統(tǒng)文化與時(shí)代交融的過節(jié)理念和過節(jié)方式。要讓我國(guó)的傳統(tǒng)文化在繼承中創(chuàng)新,,只有不斷開掘傳統(tǒng)文化的新內(nèi)涵,,尋找新載體,,讓更多的人了解節(jié)日的文化淵源,才能把傳統(tǒng)節(jié)日的文化精髓傳承下去,。如在傳統(tǒng)節(jié)慶日給出專門時(shí)間,組織大型,、健康,、寓教于樂的活動(dòng),不斷倡導(dǎo),、繼承,、創(chuàng)新節(jié)日文化。
從商家的角度,,應(yīng)該把眼光放得再遠(yuǎn)一些,、更寬一些。挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的情感價(jià)值,,不僅僅是擴(kuò)展銷售規(guī)模,,更重要的是建立起消費(fèi)者與企業(yè),、品牌間的情感聯(lián)系,,這是企業(yè)的利益所在。節(jié)慶消費(fèi)要深刻挖掘消費(fèi)者的情感價(jià)值,,消費(fèi)者最深層需求便是情感消費(fèi),,這決定了消費(fèi)者的購(gòu)買行為,。對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的情感價(jià)值挖掘得不夠是廠家和商家的一種短視行為,傳統(tǒng)節(jié)日其實(shí)有很多獨(dú)特的價(jià)值,,從目前來看,,反倒是一些跨國(guó)企業(yè)獨(dú)具慧眼,將中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的營(yíng)銷做得非常到位,。
我國(guó)傳統(tǒng)文化深刻而久遠(yuǎn),,而傳統(tǒng)節(jié)日則正是傳統(tǒng)文化中的精粹。光大傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)容,,傳承傳統(tǒng)節(jié)日精神,,是凝聚愛國(guó)意識(shí)、民族意識(shí)的強(qiáng)大力量,,更是弘揚(yáng)民族文化的有效手段,。因此,每一個(gè)炎黃子孫都有責(zé)任有義務(wù)傳承傳統(tǒng)節(jié)日之精髓,、延續(xù)中華民族之血脈,,讓傳統(tǒng)文化綻放出新的光芒!
傳統(tǒng)文化傳承作文5篇2022四
中華民族擁有五千年的悠久歷史,這樣的一個(gè)文明古國(guó)有著深厚的文化底蘊(yùn),。
中國(guó)的文字也歷時(shí)久遠(yuǎn),。從最初的倉(cāng)頡造字,,后來有了孔子的“敏而好學(xué),不恥下問,。”孟子的“生于憂患,,死于安樂。”又經(jīng)過李白的“君不見黃河之水天上來,,奔流到海不復(fù)回,。”李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,,凄凄慘慘戚戚,。……經(jīng)過多年的流傳,有了如今的中華文化,。
中華文化淵源流長(zhǎng),,自然是學(xué)養(yǎng)深厚。
相傳,,伯牙善彈琴,,鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時(shí),,鐘子期就說“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調(diào)時(shí),,鐘子期又說“洋洋兮若江河”。鐘子期死后,,伯牙不再?gòu)椙?,因?yàn)闆]有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻對(duì)自己非常了解的人,。一個(gè)“知音”里,,就有這樣一個(gè)動(dòng)人的故事,可以想象,,成千上萬(wàn)的詞語(yǔ)中,,包含了多少中國(guó)的歷史文化。
“愿得一心人,,白首不相離。”希望能有一個(gè)一心一意的人,,就這樣,和他一起走到白頭也不分離,。這樣一句家喻戶曉的詩(shī)句,,沒有堆砌的華麗辭藻,卻扣人心弦,,因?yàn)樗柡媲閷?shí)感,。
古語(yǔ)云“百善孝為先。”那么說起美德,,孝順就是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。父母給了我們生命,,教育我們長(zhǎng)大,不知付出了多少心血,。我們應(yīng)當(dāng)感謝,,應(yīng)當(dāng)報(bào)答。一篇廣告,,至今讓我記憶猶新“一個(gè)小男孩吃力地端著一大盆水,笑著對(duì)媽媽說說‘媽媽,,洗腳!’”讓我記憶猶新的,,不僅僅是那個(gè)小男孩的乖巧,,還有他那份發(fā)自內(nèi)心的感謝和至深的愛,。他給了我們一個(gè)典范,一個(gè)讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心,,我們又該怎樣做呢?
大家應(yīng)該聽過這樣一個(gè)故事“一個(gè)人大學(xué)畢業(yè),,到一個(gè)公司應(yīng)聘,。他走進(jìn)大廳,,看見地上有一張紙屑,來應(yīng)聘的人很多,,卻都只顧著自己的事,沒有一個(gè)人撿起那張紙屑,。于是,他走過去撿起紙屑,,扔進(jìn)垃圾桶里。就是這樣一個(gè)舉動(dòng),,改變了他的命運(yùn)。他并沒有很高的學(xué)歷,,卻在這次應(yīng)聘中脫穎而出,,正是因?yàn)槟且粋€(gè)小小的舉動(dòng)。”這樣微不足道的事,,但它足已顯示出一個(gè)人的品行。這也是中華民族的美德,。
身為中華民族的一員,,讓我們肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任“傳承文明,弘揚(yáng)文化,。”
傳統(tǒng)文化傳承作文5篇2022五
源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,博大精深,,這是中華文化所具有的特質(zhì),。但是,在當(dāng)今各種“變異”文化的沖擊之下,,人們開始褻瀆文化,,把文明積淀看作炒作的工具,。這怎能不令人擔(dān)憂?堅(jiān)守文化的本真,守護(hù)心中那泓清泉迫在眉睫,。
曾幾何時(shí),我們悄悄地淡忘了李白,、杜甫,淡忘了那清新自然,、沉郁頓挫的氣質(zhì)和風(fēng)格,。微博時(shí)代的我們,,早已習(xí)慣了“藍(lán)精靈體”,,習(xí)慣了那句例行公事的套話:“元芳,,你怎么看?”殊不知,在我們戲謔調(diào)侃之時(shí),,傳統(tǒng)文化在離我們漸行漸遠(yuǎn),。半文半白的“甄嬛體”在社會(huì)上風(fēng)靡一時(shí),,不痛不癢、無(wú)病呻吟的“瓊瑤體”居然號(hào)稱能“醫(yī)治心靈創(chuàng)傷”,。這時(shí)的我們,,情何以堪!
當(dāng)“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”被修飾,、被改造得面目全非,,我們?cè)撟骱胃邢?一片真切的思鄉(xiāng)之情被無(wú)聊地調(diào)侃,這是一種怎樣的悲哀!對(duì)于中國(guó)沉淀已久的文化,,我們雖然沒有能力去完全深諳,,但也沒有理由不保持它自然之美的本性,更沒有資格去胡編亂造,,去挑戰(zhàn)先人們高超的文學(xué)功底,。因?yàn)槲覀兩谝粋€(gè)有著古老文明的國(guó)度,所以我們要堅(jiān)守本真,,不要丟失了對(duì)文化應(yīng)有的崇敬和敬畏之心,,在文化調(diào)侃中迷失前進(jìn)的方向。
在網(wǎng)絡(luò)高度發(fā)達(dá)的信息時(shí)代,,人們追求適宜的精神愉悅本無(wú)可非議,。但各種不倫不類的體例的出現(xiàn)卻是一個(gè)不好的征兆。一個(gè)國(guó)家,、一個(gè)民族,,如果連自己的文化都保護(hù)不了,那還有什么存在的意義呢?當(dāng)我們對(duì)“TVB體”,、“流氓體”朗朗上口津津樂道的時(shí)候,,我們是否能夠聽見那一聲聲來自于幾千年前的天空的無(wú)助哀號(hào)?
堅(jiān)守文化的本真,,并不是要我們一成不變地照搬先哲的思想,創(chuàng)新和突破是必要的,,畢竟,那是人們前進(jìn)的動(dòng)力源泉,。堅(jiān)守本真,意味著天空的圓月依然是圓月,它是一輪思鄉(xiāng)的月,,而非被人們俗化了的月亮;堅(jiān)守文化的本真,意味著那融在酒中的是一片真情,,而不是被整飾得面目全非的一潭污水,。堅(jiān)守文化的本真,給先哲們一份尊重和敬畏,,不要矯揉造作,,不要畫蛇添足,更不要將經(jīng)典俗化,。
保持一顆敬畏之心,,堅(jiān)守文化的本真,,讓自然和諧的春風(fēng)吹向每一個(gè)角落,讓經(jīng)典文化之樹綻放鮮花朵朵,,滋潤(rùn)萬(wàn)物。
傳統(tǒng)文化傳承作文5篇
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