演講屬于現(xiàn)實活動范疇,。它是演講家通過對社會現(xiàn)實的判斷和評價，直接向廣大聽眾公開陳述自己主張和看法的現(xiàn)實活動,。演講稿對于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),，各位委員：

大家好!文化是民族的血脈,，是人民的精神家園，五千多年源遠(yuǎn)流長,、博大精深的中華文化為中華民族發(fā)展壯大提供了強大精神力量,，為人類文明進步作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。在今天的新形勢下,，作為我們政協(xié)要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢,，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為此,，今天我作“大力傳承孝道文化,，提升群眾道德素質(zhì)”的發(fā)言。

我們樂清位居全國百強縣前列,，經(jīng)濟發(fā)達(dá),，生活富裕,，相比發(fā)達(dá)的經(jīng)濟和富裕的生活，文化建設(shè)較為滯后,，群眾的道德素質(zhì)落后于形勢的發(fā)展,，產(chǎn)生了一些與時代要求不大相符的現(xiàn)象，比如：人們心身浮躁不愛讀書,，有的人大辦婚喪事,，搞違章建筑，公建項目政策難以處理等等,，這些都說明我們樂清必須加強文化建設(shè),，豐富群眾精神生活。使群眾的道德素質(zhì)跟上時代的發(fā)展的步伐,，讓我們樂清不僅經(jīng)濟發(fā)達(dá)名揚全國,，更是道德高尚名聞天下。

弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，首先要大力傳承孝道文化,。我國是一個歷史悠久的文明古國，孝親敬老代代相傳,，貫穿于整個歷史進程,，形成了中華民族的傳統(tǒng)美德，成為具有社會普遍意義的行為準(zhǔn)則和社會道德教育基本內(nèi)容,。孝為一切德行之本,，是一切教化產(chǎn)生的根源，孝道文化所體現(xiàn)的核心理念是要求每個人一生都要恪守躬行并實現(xiàn)著至高至善的孝道,，做到孝敬父母,，尊長敬老。孝道文化所提倡和要求人們所做到孝敬父母,，尊長敬老,，不僅是我們?nèi)祟惞逃械膫鹘y(tǒng)美德，而且還是一切動物生存的本能,，羔羊有跪乳之恩、牛有舔犢之情,、烏鴉還知報恩,，尋食喂養(yǎng)飛不動的老烏鴉，被列為孝烏,。孝道文化除了孝敬父母,、尊老愛幼，把它上升到道德的層面外,，還延伸為尊重他人,，忠于國家,、辦事誠信、鄰里和睦,、濟世救人等范圍,。孝道文化在歷代都受到尊重和弘揚，在當(dāng)前加強文化建設(shè),，建設(shè)和諧社會的新形勢下,，更要大力傳承孝道文化。

如何大力傳承孝道文化呢?需要全社會來行動,，需要每個人來行動,，形成學(xué)習(xí)孝道文化、提倡孝道文化,、踐行孝道文化的濃厚氛圍,。通過大力傳承孝道文化，提升群眾道德素質(zhì),，共同建設(shè)我們的美好家園,。在傳承孝道文化上：

二是教育部門要加強對學(xué)生的敬老教育，把孝道文化引進學(xué)校,，使學(xué)生明確什么是孝道文化,，如何學(xué)習(xí)孝道文化，如何使自己的日常行為符合孝道文化要求,，讓孝道文化從小植根于學(xué)生心中,，使每個學(xué)生成為孝道文化的傳承者和實踐者。

三是社區(qū),、村,、居委會要大力宣傳孝道文化，推薦敬老典型,，樹立孝親榜樣,，讓大家學(xué)習(xí)。同時鞭韃不孝道行為和不孝道家庭,，形成孝道光榮,、不孝道可恥的良好氛圍。

四是機關(guān)企事業(yè)單位要開展系列以“講品行,、重孝道”為的精神文明創(chuàng)建活動,，大力弘揚孝道文化。要建立完善“個人德孝行為”管理檔案,，把德孝情況作為晉級評先的重要依據(jù),，明確不孝親敬老的不提拔、不重用,、不晉級,。

五是我們政協(xié)要發(fā)揮人才濟濟,、聯(lián)系面廣的優(yōu)勢，組織專家學(xué)者宣講孝道文化,，編輯孝道文化宣傳小冊子,，達(dá)到家喻戶曉、人人皆知,，把孝道文化深深植根于樂清大地,，成為我國踐行孝道文化的楷模與表率。

作為市委,、市政府可考慮每三年開展一次“十大孝賢道德標(biāo)兵”,、“十大孝賢媳婦”典型評選活動，采取行行推薦,、層層把關(guān),、注重實績、自下而上的方式,，嚴(yán)格審查,、嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，確保先進典型人物事跡的真實性和認(rèn)可度,，對評選出的先進典型由市委,、市政府進行隆重表彰和獎勵，成為全市人們的學(xué)習(xí)榜樣,，把我們樂清建設(shè)成為弘揚光大中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的孝道之鄉(xiāng),。

我的發(fā)言完了，謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇二

“等等,，很快了,。”我近乎呢喃地回應(yīng)著身后等得不耐煩的同伴,。

我端著相機,，幾乎神經(jīng)質(zhì)一樣一遍又一遍地調(diào)試著光圈和曝光度。緊貼地面的衣服已經(jīng)快被雨后的土地浸濕,，我卻仍不管不顧地趴在那,，等待著即將到來的陽光。光線隨著時間的推移一點點變化,，我屏氣凝神,，卻心思飄忽,，父親的身影便忽地闖入我的腦海,。

“等等,，很快了?！备赣H常這樣安撫要原路返回,，或是起身離開的年幼的我。此時的他,，定然握著他心愛的相機,，那甚至不是精致的單反，只是小巧的卡片機罷了,。

他愛追尋美景,。從小到大，他曾拉著我走進寂寥無人的深山,，趟過清澈冰涼的小溪,，闖入靜謐的已然入睡的小鎮(zhèn)。他曾追逐過無數(shù)活潑的松鼠和靈動的小鳥,，手臂晃過,，手指的一緊一松間，便是一幅生機勃勃的畫卷,。

他愛等待美景,。每次遇上美好的景致，他總是帶著我在一旁等待,，端著相機,，一動不動。我問他,，這是在干嗎?他答,，這是在等待精靈現(xiàn)世。在我第一次觸摸相機之前,，我從不相信這句話,。

當(dāng)我們終于有了一部單反，他便開始教我攝影,。他的大手覆在我的小手上,，帶我轉(zhuǎn)動鏡頭，按下最后那個神奇的快門,。我懂得了光圈的大與小,，景物的迷糊與清明間微妙的差異;懂得了焦點的位置給人的不同感受;懂得了快門速度的毫厘之差所控制的明暗變化。同時,，我也終于明白,，在無盡尋覓中的快樂與滿足，以及等待美的精靈降臨時的那份激動與肅穆,。

“咔嚓”,，按下快門，輕微的聲響在我耳邊響起?？粗种械南鄼C,，那一瞬間的光影被定格在膠卷上：微帶濕意的苔蘚，陽光穿行的印記,，躍動在草木上的金光,，重新被賦予生機的枯木，以及遠(yuǎn)處幽深而模糊的樹影,。

這是一個精靈的世界,。

追尋美，追尋生命跳動的痕跡;等待美,，等待一閃而過的靈光,。父親如此，我亦如此,，我想,，也許對于美的愛與渴望，已經(jīng)在我們之間傳承,，早已融入我們的骨血,。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇三

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,，親愛的同學(xué)們：

大家好!

我是來自xxxxxx,。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統(tǒng)文化,，展名校學(xué)子風(fēng)采,。

浩瀚蒼穹，蔚藍(lán)天空,，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明,。路漫漫其修遠(yuǎn)矣，吾將上下而求索,，屈原追求真理的科學(xué)精神激勵著多少中華兒女立志成才,，報效祖國。富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫,，民族大英雄,。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉,，孫中山天下為公的胸懷,，周恩來為中華之崛起而讀書的信念,，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發(fā)明到如今的神八飛天,，中國人演繹了多少了不起的神話!

我們孝敬父母,，用一杯淡淡清茶,，一句貼心的問候,，傳承著中華民族的傳統(tǒng)美德;我們尊敬師長，文明禮貌,，處處體現(xiàn)著我們禮儀之邦的風(fēng)范;我們努力學(xué)習(xí),，敬業(yè)樂群、臻于至善,，不斷把自己培養(yǎng)成為具有信敏廉毅素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)型人才,。雖然我們現(xiàn)在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信,，潤物細(xì)無聲,，終有一天，中華民族的傳統(tǒng)文化一定會深入人心,。

我們是華夏兒女,，炎黃子孫，是中華民族的新一代,。黃河在我們的血脈中流淌,，長城讓我們永遠(yuǎn)剛強，神舟載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣,。傳承了五千年的民族文化,，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大。

俱往矣,，數(shù)風(fēng)流人物,，還看今朝。未來屬于我們,，世界屬于我們,，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí),，頑強拼搏,，時刻準(zhǔn)備著為中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!

我的演講完畢，謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇四

隨著中國綜合國力的提高,，中華文化顯得尤為重要,。五千年的中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長,，其內(nèi)涵更是隨著時代的發(fā)展而不斷豐富,。中華文化歷經(jīng)長久而不衰，始終矗立于世界民族文化之林。

華夏文明五千年,，古代的詩書典籍?dāng)?shù)不勝數(shù),。漢賦、唐詩,、宋詞,、元曲、明清小說等都是我們?nèi)A夏文化的遺產(chǎn),。這些寶貴的精神財富是中華民族文化成就的重要標(biāo)志,。然而，在傳統(tǒng)文化中有些不合時宜的東西,，我們要予以剔除,，做到在傳統(tǒng)中繼承，在繼承中發(fā)展,。

文化長河緩緩流過,，李白，這個極賦盛名的人物,，他揮毫潑墨,，繪出了這個才子的大唐山河。余光中說：“酒入豪腸,，七分釀成了月光,，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐,。李白用他手中的筆寫下了許多膾炙人口的詩篇,。“行路難”中,，長風(fēng)破浪會有時,，直掛云帆濟滄海。讓我們看到了這位大文豪對未來充滿信心的品格;一曲“將進酒”更讓所有人為之折服,，是金錢如糞土用在他身上絲豪不為過;一首“靜夜思”讓我們明白他也不過是一個游子,，也會思念家鄉(xiāng)，思念親人,，為他平添了親切之感,。

儒學(xué)在我國的古代始終占據(jù)主導(dǎo)地位，漢代董仲舒“罷黜百家,，獨尊儒術(shù)”隋唐更是一儒學(xué)作為科舉考試的內(nèi)容,，明清“八股取士”讓儒學(xué)文化到達(dá)頂峰。

如今的孔子學(xué)院遍布世界各地,，儒學(xué)文化被世人所推崇,，這是因為儒學(xué)文化包含著我國的傳統(tǒng)美德,，孔子學(xué)院把中國的文化向四面八方傳遞，讓更多的人了解中國文化,，了解中國,。作為中國人，我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)儒學(xué)文化,。

信力建的文章中寫道：“要看唐代的中國,，就去日本;要看明代的中國，就去韓國;要看民國的中國,，就去中國臺灣,。”他的話令人深思,，中華文化延續(xù)了五千年，可最后留下的又是什么?要看中國古代的文化,，竟然要去別的國家,。這無疑是對中國人的諷刺。中國傳統(tǒng)文化是中華民族寶貴的精神財富,，我們應(yīng)該讓它更好地傳承下去,，莫讓歷史哀嘆。

我們是優(yōu)秀文化的繼承人,，是中華文化的傳播者,、我們應(yīng)該繼承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓它更好地繼承下去,。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇五

夜幕降臨,，剛剛從學(xué)校訓(xùn)練完，走在回家路上的我,，拖著疲憊的身軀一步步走著,。突然腳下被拌了一下，低下頭,，看見那散開的細(xì)細(xì)的鞋帶,，已經(jīng)有些發(fā)黑。想蹲下,，又想到肩上沉重的書包,，便馬上打消了這一念頭。

“姑娘!”一中年男子的聲音響起,。對陌生人略有戒備的我,，一時加快了腳步。但那聲音似乎緊追著我,?！肮媚?”又是一聲,。好奇心使我回了頭?！肮?，鞋帶開了!”一男子向我這邊走來，邊指著我的腳,?！班?謝謝!”我有些不好意思，小聲咕噥一聲,。那人一下子停住腳,，一臉嚴(yán)肅，“孩子,，不要謝我,，這本是人與人之間最正常的事啊!但是如今……哎……”風(fēng)吹過，那陌生人頭上的幾根白發(fā)隨風(fēng)飄著,，略顯憔悴,，但那雙眼又是那么厲害，似乎要把這幾句話注入我的骨頭里,，說完,，他又嘆了口氣。不知怎的我一時滿臉通紅,。

走到路邊,，蹲下，系上,，抬頭,，那人已消失在人海中。這就是一種以自己所能幫助別人的小善舉吧!或許這也是再正常不過的了,。我進被深深地打動了,。會不會他也曾接受一個陌生人的幫助，而當(dāng)時的他根本不在意?會不會,，他也是過了數(shù)十年,，歷經(jīng)了人世的冷漠，才驀然明白那小善舉的溫暖?他是期待我傳承的,，我也決定傳承,。

從此，我慢慢學(xué)會盡自己的力去幫助別人,。一日中午,，天氣雖不寒，卻下了些雪,。我同朋友一起繞著學(xué)校走,。在墻角處,，我們發(fā)現(xiàn)了一小點綠色，低頭,，那原來是一張飯卡,。拾起，那是一個外班的女孩,。由于都不認(rèn)識,，走了幾趟，才找到失主,。她一臉驚訝,，似乎為他自己的小過失而略有歉意吧。那羞紅的臉頰又讓我想起了原來的我,。她向我道謝,，我笑笑“小事而已，沒事!”

我僅僅也只做了一件小善舉,?；蛟S說，傳承,。善舉的力量真的很大。但愿那位不知名的陌生男子從心中感到欣慰吧!也希望那外班女孩能有所感而選擇傳承,。

“姑娘!”依然回響在我耳邊,。“傳承”一詞,，看似很小,，但也有很強的力量，足以溫暖人心,。

或許,，只有體會了才能理解“傳承”的力量吧……

感謝您，陌生的中年男子……

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇六

敬愛的老師,，親愛的同學(xué)們：

你們好,！

春節(jié)是中國民間最隆重最富有特色的`傳統(tǒng)節(jié)日，也是最熱鬧的一個古老節(jié)日,。一般指除夕和正月初一,，是一年的第一天，又叫陰歷年,，俗稱“過年”,。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶,，一向到正月十五,，其中以除夕和正月初一為高潮,。

今年，一到農(nóng)歷12月30日,，媽媽就帶我上街買鞭炮和對聯(lián),。

我們來到街上，媽媽拉著我走啊,，走啊,。我看到了許許多多整整齊齊的鞭炮和對聯(lián)，一轉(zhuǎn)頭,，看見我去年買的幾種對聯(lián),，我拉拉媽媽的手說：“媽媽買?！眿寢尵蛶襾淼侥且粏柕曛?，我挑了幾種說：“媽媽，這些各買一盒,?！眿寢層H切地對我說：“好！”然后我們付了錢,，我們拿著東西,，又來到里面買白菜、花菜,、空心菜,、雞、鴨,、魚,、肉等主食，我們跑了好幾趟,，最終把年貨全買齊了,。

大年三十午時，爸爸已經(jīng)準(zhǔn)備好漿糊貼對聯(lián)了,，我就和爸爸拿著對聯(lián)來到大門下,，爸爸把漿糊涂在門墻上，我們急忙把對聯(lián)貼了上去,。

除夕家家戶戶都要吃團圓飯,，我們也不例外，我們一家子團聚在桌子邊,，一齊吃團圓飯,，喝團圓湯，歡迎新的一年到來,，媽媽一邊吃一邊吩咐我說：“不能打破東西,，也不能說”壞話,，呀！

到了初一,，早上吃了一碗熱呼呼的面線糊和甜雞蛋,，爸爸媽媽和我來到爸爸媽媽、叔叔阿姨,、外公外婆家拜年,，人人都說我“長高了，懂事了,，學(xué)習(xí)提高了,。”

每個人都給我紅包,，我對他們說：“恭喜發(fā)財,，新年歡樂?！闭率宓臅r候,，我們那里就不像北方那么熱鬧了，只是吃“狀元圓”而已,，可是,，聽說世紀(jì)公園、泉州公園晚上卻是燈火通明,，一眼望去,，都能看見幾百盞燈來，要是我能親眼一見,，那就太好了。

春節(jié),，每年都僅有那么一次,，真是令人回味啊,！

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇七

老師同學(xué)們：

冬至是北半球全年中白天最短,、黑夜最長的一天，過了冬至,，白天就會一天天變長,。古人對冬至的說法是：陰極之至，陽氣始生,，日南至,，日短之至，日影長之至,，故曰“冬至”,。冬至過后,，各地氣候都進入一個最寒冷的階段，也就是人們常說的“進九”,，我國民間有“冷在三九,，熱在三伏”的說法。

現(xiàn)代天文科學(xué)測定,，冬至日太陽直南回歸線,，陽光對北半球最傾斜，北半球白天最短,，黑夜最長,，這天之后，太陽又逐漸北移,。

在我國古代對冬至很重視,，冬至被當(dāng)作一個較大節(jié)日，冬至過節(jié)源于漢代,，盛于唐宋,，相沿至今。曾有“冬至大如年”的說法,，而且有慶賀冬至的習(xí)俗,。《漢書》中說：“冬至陽氣起,，君道長,，故賀?！比藗冋J(rèn)為：過了冬至,，白晝一天比一天長，陽氣回升,，是一個節(jié)氣循環(huán)的開始,，也是一個吉日，應(yīng)該慶賀,?！稌x書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦?！闭f明古代對冬至日的重視,。

現(xiàn)在，一些地方還把冬至作為一個節(jié)日來過,。北方地區(qū)有冬至宰羊,，吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團,、冬至長線面的習(xí)慣,。

過完冬至，一年一度的元旦就接踵而來了,，我們很快就要進去20x年啦,，最后祝同學(xué)們在新的一年開開心心，健康成長!

謝謝大家!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇八

親愛的老師們,，親愛的學(xué)生們：

每個國家都有著自己的傳統(tǒng)文化,，中國也不例外。中國的傳統(tǒng)文化,，是中華民族幾千年來的傳統(tǒng)文化,。它其實時時刻刻都在我們身邊，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了,。

中國有著許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日：春節(jié),、元宵節(jié)、清明節(jié),、端午節(jié)等,。今天我就給大家講一講端午節(jié)的故事。在戰(zhàn)國時期,，楚國有一個士大夫,，名叫屈原。他被楚王流放了,。當(dāng)楚國滅亡時,，他心情十分悲痛，于是抱著一塊大石頭跳入了江水之中,。

當(dāng)附近的人聽說了這件事后,，一些漁民劃著小船去打撈屈原大夫的尸體。一位老中醫(yī)將一罐雄黃酒倒入江水之中,，說蛟龍怕雄黃酒,，倒入雄黃酒，蛟龍就不會傷害屈原大夫了,。還有一些居民將米飯用稻葉和五彩絲線包起來，扔進湖里,，這樣,，魚蝦們吃飽了，就不會去噬咬屈原大夫的尸體了,。就是這些行動,，漸漸地演變成后來的端午節(jié)吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒的習(xí)俗,。

所以有些人也說端午節(jié)是紀(jì)念屈原大詩人的節(jié)日,。

其實我們的一舉一動中就包含了中華民族的傳統(tǒng)美德，如：吃飯時握的筷子,，就說明了中華民族是用筷子吃飯的,。還有我們?nèi)粘＝徽勚惺褂玫臐h語，也說明了我們中國人是用漢語交談的,。

這不,，轉(zhuǎn)眼間又到了我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日――春節(jié)了。家家戶戶都貼上了春聯(lián)和“?！弊?。我們中華民族貼“福”字時,，喜歡把“?！弊值怪N。這是因為：“福到了”與“福倒了”諧音,，給人一種喜氣洋洋的感覺,。

到了大年三十這一天，人們都聚在一起吃年夜飯,、看春晚,。接著，在大年初一,，人們都會互相走訪,、問候，這就是所謂的“拜年,?！?/p>

其實，傳統(tǒng)文化就在我們身邊,，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了,。

就像大江大河最后都會匯入海洋一樣，各國文化的長河也必然會交錯,、沖擊,，然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化,，也正遭受著西方文化的沖擊,、挑戰(zhàn)，只有我們每一位國民,，誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化,，才能讓中華民族在歷史的競爭中不被淘汰,。

從望聞問切到火藥、指南針,，我們大中華民族對世界作出了多少貢獻(xiàn),，創(chuàng)造了多少奇跡?五千年文明為我們提供了堅實的基礎(chǔ)去改變世界，創(chuàng)造未來,。而這一代的年輕人們,，卻拋棄祖國崇洋媚外!

握緊刀槍，打一場文化的翻身戰(zhàn),，我們中國一定會成為文化強國!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),，各位委員：

大家好!

今天我演講的是弘揚孝道文化。

孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素,，是我們品德形成的基礎(chǔ),，是一個集修身、齊家,、治國,、平天下的多元文化體系。其中,，孝道是我國傳統(tǒng)文化的核心價值觀,。在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用,。

如周代將孝道作為人的基本品德,，當(dāng)時提出的“三德”“三行”，成為社會道德教化的核心內(nèi)容;春秋時期強化禮教,，《左傳》中有“六順”：君義,、臣行、父慈,、子孝,、兄愛、弟敬;孔子繼承了商周的倫理思想,，創(chuàng)建了獨特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,，孟子發(fā)展了孔子的思想，以“人性本善”為理論基礎(chǔ),，提出仁,、義、禮,、智,，孝、悌,、忠、信。20世紀(jì)初,，孫中山提出了“忠孝,、仁愛、信義,、和平”等道德規(guī)范,。綜上可見，孝道已成為了中華民族繁衍生息,、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價值觀,。

“百善孝為先”。孝道文化是中國傳統(tǒng)文化的基本文化,。中國特色文化,，理應(yīng)繼承這份道德遺產(chǎn)，發(fā)揚這份優(yōu)良傳統(tǒng),，豐富中國特色社會主義的倫理精神與道德規(guī)范,。

孝道文化是社會文明的力量。孝,，狹義上說就是善事父母;廣義上說,，就是孔子說的“始于事親，中于事君,，終于立身”,。感恩，狹義上說就是感激父母,，廣義上說,，就是感激自然，感激社會,，感激所有幫過自己的人,。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ),，是人內(nèi)在的品質(zhì),，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行,。孝與感恩是思想,，是態(tài)度，是文化,，是行為,，是素養(yǎng)，是文明,。

孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德,。自古就有“誰言寸草心,，報得三春暉”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任,，是做人的修養(yǎng)與覺悟,。新的歷史條件下，與時俱進地開展感恩教育是對孝道文化最好的繼承,。

最后,，讓我們共同努力，傳承孝道文化的正能量,，真正把我國建成一個富強,、民主、文明,、和諧的社會主義強國,。

謝謝!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

“博大精深”“源遠(yuǎn)流長”——刻在中華文化特征上兩個熠熠生輝的詞語,。中華出色傳統(tǒng)文化是我們的根,，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為民族團結(jié)奮斗發(fā)展的精神力量,，引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn),，適應(yīng)形勢各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明,。

翻開《中華上下五千年》,，我略有所悟。

從這本書中我領(lǐng)略到了中華上下五千年的悠久歷史,，層出不窮的仁人志士,，熠熠生輝的中華美德，世代傳承的民族精神：抗倭名將戚繼光,、精忠報國的岳云;屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,，吾將上下而求索”、李白“長風(fēng)破浪會有時,，直掛云帆濟滄?！薄⒎吨傺汀跋忍煜轮畱n而憂,，后天下之樂而樂”……英雄豪杰匡扶正義,，為民族利益嘔心瀝血，為民族尊嚴(yán)獻(xiàn)身成仁,，共同鑄成可歌可泣的中華歷史篇章,。

在博大精深的中華文化的歷史中，更令我心生欽佩的是三國丞相諸葛亮與中國偉大的領(lǐng)袖主席,。

在中國即將存亡之際挺身而出,，領(lǐng)導(dǎo)中國共產(chǎn)黨參與抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭,，使中華人民共和國得以壯美地成立。一句“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,，萬水千山只等閑”,，他以及那個年代的人們面對困難迎刃而上，為和平解放不畏犧牲,。

這些美德，這些精神,，在中華民族薪火相傳,，永不泯滅。

中華文化在五千多年中源遠(yuǎn)流長地發(fā)展,。在當(dāng)下社會,，弘揚并傳承中華文化已從娃娃抓起，從學(xué)齡前教育到義務(wù)教育及與其同行的應(yīng)試教育,，《弟子規(guī)》《論語》等中華文化篇目已深入中國人的心：“父母呼,，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶”是孝順父母的最重要體現(xiàn)之一;“知之為知之,，不知為不知,，是知也”更是長輩對后輩從小的教導(dǎo)……但諸如兒女毆打父母等與“百善孝為先”背馳而行的做法著實令人費解與感到心寒。

經(jīng)過五千多年的沉淀與洗禮,，中華文化固然有它可敬可贊可傳承的地方,，但一些落后思想還需淘汰?？鬃印拔ㄅ优c小人難養(yǎng)也”,，在中華文化發(fā)展中產(chǎn)生一定影響的重男輕女思想，在現(xiàn)在是不應(yīng)傳承,、不應(yīng)追捧的,。繼承中華文化要“剔除其封建性的糟粕，繼承其民主性的精華”,。所以,，中華文化還需批判性地繼承。

他還說：“數(shù)風(fēng)流人物,，還看今朝,。”今天,，億萬中國人民正以新的風(fēng)貌跨入新的世紀(jì),，中國正在實現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的社會主義大國，中華文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉,。

中華美德,、民族精神等共同形成的博大精深,、源遠(yuǎn)流長的中華文化，在古燦爛輝煌,，在今愈發(fā)生輝,。當(dāng)下，全國人民豪情滿懷,、信心百倍,，為中華文化的傳承而努力。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師,，親愛的同學(xué)們：

大家早上好!有首兒歌說得好：“五月五，是端陽,。插艾葉,，戴香囊，吃粽子,，撒白糖,，龍船下水喜洋洋?！边@首兒歌講的就是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。今天我在國旗下演講的主題是《端午節(jié)的由來》。

一年一度的端午節(jié)又要到了,，端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五,，又稱端陽節(jié)，是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日,。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。

關(guān)于端午節(jié)起源，相關(guān)的傳說可多了,。其中,，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,，出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國,。他為人正直，學(xué)識淵博,，很有才干,，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,，而受到打擊,、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,，最有名的就是《離騷》。后來,，秦國軍隊攻占了楚國都城,。楚國失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀割,，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊,，跳進了汩羅江。當(dāng)年他62歲,。

百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后,，紛紛劃著船奔向江中,，去打撈屈原的遺體，但沒能找到,。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里,，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體,。從此，每年的五月初五,，人們都會自發(fā)地來到江邊,，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤,，象征人們爭相打撈屈原的遺體,，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,，我國南方就形成了端午節(jié)吃粽子,、賽龍舟的習(xí)俗。因此,，端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。

同學(xué)們，屈原因為熱愛祖國,、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴,。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時,，不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原,。

讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!

謝謝大家!