人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來(lái)看看吧

江蘇省蘇州市木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇一

古松園的主人蔡少漁早年在上海經(jīng)營(yíng)洋貨生意，發(fā)達(dá)后回鄉(xiāng)造屋置地,，有良田萬(wàn)頃，從這幅《古松園鳥看圖》可以看出,，古松園小巧精致,，曲折幽深，是典型的清代宅第園林,。

穿過(guò)門廳,，進(jìn)入天井，回首可見(jiàn)一座磚雕門樓,，門樓上下坊分別刻有“老子西游入關(guān)”,、“瘋僧掃秦”、“將相和”,、“截江奪斗”,、“張羽傳書”、“寧戚飯?！钡纫唤M歷史故事,，字枋為“明德惟馨”，兩側(cè)兜肚分別為“張良拾履”和“高山流水”,，整座門樓深雕綴飾,，形神有致，尤其“張良拾履”中的拱橋和“高山流水”中的水浪波紋,，生動(dòng)逼真,，有極強(qiáng)的質(zhì)感，充分體現(xiàn)出雕刻技藝的精妙。

這是一座抬梁式大廳,，是主人接待貴賓和操辦紅白喜事的地方,。正廳為仿明建筑，步桿和內(nèi)四界的梁架上各有四對(duì)棹木,，形如古代官帽翼翅,，俗稱紗帽廳。棹木上透雕了各種戲文故事,，梁頭的山霧云和抱梁云為“鶴鳴九皋”圖案,，氣韻生動(dòng)，精妙絕倫,。最有意思的是明間梁架正中一根方椽上刻有八只琵琶,，名為“八音聯(lián)歡”，寓意喜慶歡樂(lè),。

這是樓廳,，只五間，兩側(cè)有廂房,，因檐枋下端有十六只倒掛花籃,，樓上軒梁雕有十六只鳳凰，因而人們又稱為“花籃樓”或“鳳凰樓”,。鳳凰樓是東山雕花大樓的前期作品,，建筑風(fēng)格和雕刻藝術(shù)如出一轍，這里的所有雕刻均為吉祥圖案,，民間稱為“討口彩”,，如明間檐枋由東而西分別刻有畫、書,、信,、元寶，稱為“書中自有黃金屋”;次間檐枋刻有花籃,、箱子,、寶劍、葫蘆等,，俗稱“暗八仙”;廂房檐枋上刻有海螺,、風(fēng)火輪、珊瑚,、銅鼓等八件寶物,，雅稱“八寶”，樓下是“木瀆名人館”,，介紹了木瀆鎮(zhèn)上66位歷史和當(dāng)代名人,，圖文并茂，大家看后會(huì)對(duì)木瀆歷史有更深層次的了解，樓上是“書法藝術(shù)館”,，集中展示了我們木瀆“書法之鄉(xiāng)”100多位當(dāng)?shù)貢业木妨ψ?，大家有興趣的話可以上樓參觀。

現(xiàn)在,，我們已經(jīng)來(lái)到古松園的后花園,，在花園東側(cè)有一棵羅漢松，高逾十米,，為明代遺物,，據(jù)《吳縣志》記載，此樹已有五百多年樹齡,，蔡少漁“古松園”之名既因此樹而來(lái),。不遠(yuǎn)處有一株銀杏，粗可盈抱,，枝干挺拔,，秋天果實(shí)盈枝，初冬則滿樹金黃,，為前宅后院帶來(lái)一片喜氣,。

后花園建筑的最大特點(diǎn)就是以雙層長(zhǎng)廊把亭臺(tái)樓閣連成一個(gè)整體,，置身雙層曲廊之上,，既可近攬古松翠色，又可這矚靈巖山景,，這樣,，古松園雖小，但于局面促之中,，能領(lǐng)略山水之妙,、自然之趣，不失為蘇州私家花園的精巧之作,。

沿著山塘老街,，我們繼續(xù)往前漫游，身邊是靜靜流淌的香溪河,，傳說(shuō)吳越春秋時(shí),，西施住在靈巖山館娃宮里，每日用香料沐浴,，這洗妝水流入山下河水中,，滿河生香，故得名香溪,。沿著香溪漫步,，我們就像聞到了二千五百年前吳宮花草的芳香。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是木瀆最大的私家園林——虹飲山房。

虹飲山房是清代乾隆年間蘇州近郊著名園林,，因?yàn)樗T對(duì)香溪,，背靠靈巖，其“溪山風(fēng)月之美,，池亭花木之勝”,，遠(yuǎn)過(guò)于其它園林，所以乾隆皇帝每次下江南游木瀆的時(shí)候,，必到虹飲山房,，在這里游園、看戲,、品茶,、吟詩(shī)，直到夜色降臨,，才依依不舍,，順著門前的山塘街道，前往靈巖山行宮,。因此,，虹飲山房在當(dāng)?shù)赜直环Q為乾隆皇帝的“民間行宮”。

江蘇省蘇州市木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇二

在戲臺(tái)兩側(cè)的廊墻上,，陳列著明清及至民國(guó)時(shí)期吳地名人書寫的對(duì)聯(lián)65幅,，稱為“吳中聯(lián)墨寶鑒”，所選名人大都與木瀆有關(guān),，而且都是書壇一代大家,，有著極深的藝術(shù)造詣。廊內(nèi)還陳列著近百件清代牌匾,，固其多為重臣大吏,、進(jìn)士舉人榜書題寫，書法精美,，風(fēng)格各異,，加上精心刻制，妙趣橫生,，極具收藏和欣賞審美價(jià)值,。感興趣的朋友可以盡情瀏覽一番，細(xì)細(xì)品嘗玩味,。

現(xiàn)在,，我們來(lái)到了東園，這里原是明代李氏的小隱園,，以老樹奇石和竹林茂盛著稱,。乾隆初年,，此園被徐士元購(gòu)得，增筑廳堂四進(jìn),，主要用于生活起居,，又在后園中疏池開徑，疊石栽花,，成為一處精巧雅致的宅第園林,，既可與古戲臺(tái)娛樂(lè)區(qū)相連，又可自成一統(tǒng),，十分清靜閑適,。

這是轎廳，名為“離茨堂”,，是當(dāng)年徐士元迎客停轎的地方,。“離茨”二字出自《離騷》,，有“茨錄施以盈室兮,，判獨(dú)離而不服”句，“茨錄施”皆為惡草,，徐士元將其借喻小人,，告誡自己近君子，遠(yuǎn)小人,，故以此為轎廳之名,。

這是大廳，主人舉辦婚嫁喜事,、祭祖典禮或招待貴賓的地方,。中堂為《古木慈鳥圖》,。表達(dá)了徐士元對(duì)父母養(yǎng)育之恩的感激之情,。兩側(cè)字畫值得一讀，其中這幅《春山訪友》,，是徐士元留存至今唯一的一首詩(shī)作,，詩(shī)意清新脫俗，寄托了詩(shī)人幽居隱逸的情懷,。另一首是《夜讀山房》,，作者談汝龍也是木瀆人，康熙南巡木瀆的時(shí)候,，談汝龍作為木瀆秀才,，當(dāng)面向康熙獻(xiàn)詩(shī)一首，深得賞識(shí),，被欽取進(jìn)京,，入內(nèi)庭任纂修,，相當(dāng)于現(xiàn)在的中央辦公廳秘書。

到了清末,，徐家日漸衰落,，這座東園為陳家購(gòu)得。陳家的外孫女沈壽從小在這里長(zhǎng)大,，隨外祖母和姐姐沈立學(xué)習(xí)女紅,，用功不輟，終成一代“刺繡皇后”,。這座樓廳就是當(dāng)年沈壽的繡樓,，名“雪宦樓”，如今,，我們?cè)谶@里布設(shè)了沈壽紀(jì)念館,，較為詳細(xì)地介紹了沈壽的生平、藝術(shù)成就和獲獎(jiǎng)情況,，感興趣的朋友可以前往一看,。

清同治十三年(即1874年)，桂花飄香時(shí)節(jié),，沈壽出生于吳縣,，即現(xiàn)在的蘇州喬司空巷。沈壽7歲的時(shí)候,，開始在木瀆外婆家生活,，為姐姐沈立穿針引線，學(xué)習(xí)繡藝,。第一幅作品為《鸚鴻圖》,，12歲時(shí)繡成《秋雨月上圖》。驚動(dòng)長(zhǎng)輩,，15歲就以繡藝聞名姑蘇,。

光緒二十年(即1894年)，20歲的沈壽與紹興秀才,、書畫家余覺(jué)結(jié)婚,，住在蘇州范莊前。五年后,，隨余覺(jué)遷居上海,。

光緒三十年，慈禧太后七十大壽,，沈壽與姐姐沈立,、學(xué)生余靜芬等人繡成“八仙上壽圖”、“無(wú)量壽佛”兩幅壽屏,，進(jìn)獻(xiàn)慈禧,，被慈禧磁后稱為“絕世神品”,，人專旨農(nóng)工商部領(lǐng)“四龍寶星”四等商勛，并親書“?！?、“壽”二字分賜余沈夫婦。沈壽原名沈立蕓,，得慈禧賜書后改名沈壽,，并改號(hào)為“雪宦”。這時(shí),，朝廷采納農(nóng)工商部建議,，設(shè)立好繡工科，亦稱皇家繡工學(xué)校,，沈壽為總教司,，余覺(jué)為外事總辦。11月,，余沈夫婦赴日本考察美術(shù)學(xué)校教學(xué),，第二年1月回國(guó)，帶回各種畫冊(cè)87本和刺繡小屏一架以及金線,、顏料等,，開始嘗試以西洋版畫及攝影圖片為繡稿，開創(chuàng)“仿真繡”技藝,，其貢獻(xiàn)具有劃時(shí)代意義,。

光緒三十二年，沈壽用“仿真繡”技藝?yán)C制了我國(guó)第一幅人物肖像刺繡作品《意大利皇后愛(ài)麗娜像》參加意大利都朗博覽會(huì)獲一等獎(jiǎng),，被授予“世界至大榮譽(yù)最高之卓越獎(jiǎng)狀”,，被譽(yù)為“神針”。

江蘇省蘇州市木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇三

所謂“圣旨”,，是民間對(duì)皇帝“詔書”,、“封詔”的尊稱?！霸t書”專指皇帝的命令文告;而“封告”就相當(dāng)于現(xiàn)在組織部門的“委任狀”,、“任命書”、“聘用文件”之類,。“封詔”分“誥命”和“敕命”兩種：一品至五品授以誥命,，圣旨用七彩綾;六品至九品授以敕命,，用的是白綾。在清代,，這種貴重的綾錦絲織品專門由江寧織造,，我們熟知的《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹的祖父就曾任過(guò)江寧織造,，而他的外公李煦也擔(dān)任過(guò)蘇州織造。

圣旨一般有3米至5米長(zhǎng),，寬33厘米,。為什么這樣長(zhǎng)呢?一是內(nèi)容很多，不僅有官員的職銜,、勛封等項(xiàng),，還有該官員的事跡。除了封勛官員本人,，還對(duì)其先代和妻室實(shí)行“推思封贈(zèng)”,，甚至延及該官員的子孫后人。二是清代圣旨用“滿漢合壁”書寫：滿文行款從左至右,，漢文行款從右至左,，合于中幅而書“年月日”。年月按奉旨日期書寫,，上面鈐蓋“制誥之寶”也就是皇帝的“玉璽”,。

為了防止圣旨的假冒偽造，古代圣旨還有它特定的防偽標(biāo)志,。請(qǐng)看這些圣旨的兩端,，有兩條上下翻飛的銀龍，中間是“奉天誥命”四個(gè)氣韻非凡的篆字,，既神圣威武,，又動(dòng)感壯美，這就是清代圣旨的防偽標(biāo)記,。

從圣旨的圖案中,，能看出被賜者的地位等級(jí)。五品以下的一般用祥云圖案,，五品以上則為瑞鶴,。

對(duì)于圣旨的保管，歷代都有相當(dāng)嚴(yán)格的規(guī)定,。官員得到皇帝授予的圣旨后,，就把圣旨小心翼翼地珍藏于秘箱內(nèi)，而另外復(fù)制木刻匾牌懸掛于殿堂之上,，以顯示家族之榮耀,。如果偶然遇到水、火或偷盜導(dǎo)致毀失者,，經(jīng)申請(qǐng)復(fù)議,，準(zhǔn)許給予補(bǔ)給;如果是因?yàn)槭詹乇９懿簧鲗?dǎo)致蟲蛀、損壞者,，輕者罰俸祿六個(gè)月,，重者革去官職;最為嚴(yán)重的就是將圣旨典當(dāng),，則違反了大清刑律，除了追奪繳還外,，還將移交刑部,，以欺君之罪論處。

明清二代專門書寫圣旨的人稱為“庶吉士”,，而“庶吉士”必須是進(jìn)士出身的翰林院大學(xué)士,，擅長(zhǎng)書法，文采飛揚(yáng),。我國(guó)著名書法家柳公權(quán),、顏真卿、董其昌等一度擔(dān)任過(guò)“庶吉士”,，專門書寫圣旨,。因此，歷代圣旨的字跡圓潤(rùn)飄逸,，行文遣詞相當(dāng)洗練,，具有極高的藝術(shù)欣賞和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。

圣旨用料的質(zhì)量,，還反映了當(dāng)時(shí)國(guó)力的盛衰,。清代盛世的圣旨用綾都很講究，到了后期,，用料越來(lái)越美,。清看這幅光緒圣旨，它的用絲已粗糙得像麻布一樣了,。偽“滿州帝國(guó)”傀儡皇帝溥儀索性將圣旨改為“指敘令”,，其玉璽也由“司法部門”代替了。

慈禧太后在清后期因其專權(quán)保守簽訂了不少不平等條約,，留下了千古罵名,。不過(guò)，她在光緒二十七年十二月二十二日下達(dá)的這份公告全民的“一視同仁”懿旨中,，卻有其非常進(jìn)步的一面,。懿旨中表述：一、廢除滿漢不準(zhǔn)通婚的禁令;二,、勸阻漢族婦女纏足的陋習(xí),，使其恢復(fù)自然;三、禁止在漢女中選秀女,。

江蘇省蘇州市木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇四

歡迎大家來(lái)木瀆古鎮(zhèn)旅游!木瀆位于蘇州城西南十公里處,，距太湖五公里，是太湖十三個(gè)風(fēng)景區(qū),，以吳越遺跡,、山林石景和木瀆古鎮(zhèn)為特色，既有山林之勝,，又有園林之美,。

現(xiàn)在，我們就到木瀆古鎮(zhèn)上去走一走,，看一看,。

首先，我們來(lái)看這座石牌坊,，上坊寫著“瑞門入勝”四個(gè)字,，也就是說(shuō)，當(dāng)我們跨進(jìn)這座吉祥門,，就走進(jìn)了古鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)的歷史畫卷,。說(shuō)起木瀆的“古”，我給大家講一下木瀆之名的來(lái)歷,。相傳春秋末年,，吳王夫差為了取悅美女西施，在這里大興土木,，修姑蘇臺(tái),，建館娃宮。木材源源而至,，竟把這一帶的河流港瀆全部堵塞,，稱為“積木塞瀆”?！澳緸^”之名也就由此而來(lái),。

這條河道雖然貌不驚人，但在春秋歷史上赫赫有名,。當(dāng)年吳王為了討伐楚國(guó),，從陸地上開挖了這條全長(zhǎng)230多公里的人工運(yùn)河，經(jīng)水路發(fā)兵,，出奇制勝,，取得了“五戰(zhàn)五捷”的輝煌戰(zhàn)果，由此奠定了吳國(guó)的春秋霸主的地位,。因?yàn)檫@條運(yùn)河由伍子胥建議并率眾開鑿,，后人為了紀(jì)念他，就稱此河為“胥江”,。

河邊的這條長(zhǎng)廊稱河棚,，全長(zhǎng)175米。河棚一面倚河，一面與民居邊成一體,，為上街賣菜的菜農(nóng),、船民和過(guò)往行人提供方便，夏天不遭日曬,，雨天不受雨淋,，因而深受歡迎。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，百米河棚顯得錯(cuò)落有致,，高低不一，仿佛姑蘇園林中一道貼水的長(zhǎng)廊,，風(fēng)姿綽約,，平添了幾分美感。

大家看,，這兒有兩座橋,，一座叫“斜橋”，一座叫“邾巷橋”,，兩橋一橫一堅(jiān),，取袂而筑，相依相偎,，因而又稱“雙橋”,。請(qǐng)看。從太湖來(lái)的胥江和源自光福銅坑的香溪在斜橋下合二為一,，一清一濁,，形成一條明顯的分水嶺，這,，就是著名的木瀆古十景之一的“斜橋分水”,。

木瀆不僅是一個(gè)水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，由于鎮(zhèn)上私家園林眾多,，因而又有“園林之鎮(zhèn)”的美譽(yù)?，F(xiàn)在我們要參觀的就是以“江南三雕”見(jiàn)長(zhǎng)的私家園林“榜眼府第”。

榜眼府第的主人馮桂芬是近代著名的啟蒙思想家,、政論家,，因他在道光二十年(1840年)考中庚子科一甲二名進(jìn)士，也就是僅次于狀元的榜眼,，所以人們稱他的故居為榜眼府第,。

榜眼府第占地約十畝。它的布局為前宅后院,，坐南朝北,，有照墻,、門廳、大廳,、樓廳,、花園，形成一條縱軸線,，是典型的清朝中期江南宅地園林風(fēng)格,。

主人馮桂芬因出生時(shí),，正值桂花開放,，故得名桂芬。他自幼博覽群書,，通曉經(jīng)史,，以才學(xué)負(fù)名鄉(xiāng)里，道光十二年,，林則徐任江蘇巡撫時(shí),，識(shí)拔了素昧平生的馮桂芬，稱他為“百年以來(lái)僅見(jiàn)”的人才,，并招入撫署讀書,，收為學(xué)生。這一年,，馮桂芬剛剛二十三歲,。

這是馮宅大廳。名“顯志堂”,。是主人招待貴賓的場(chǎng)所,。堂名是主人當(dāng)年春風(fēng)得意時(shí)所題，顯示了胸中的雄偉抱負(fù),。廳內(nèi)陳設(shè)古樸高雅,，反映了主人的儒雅風(fēng)范。

江蘇省蘇州市木瀆古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞篇五

這里是馮桂芬的書房名“校邠廬”,。馮桂芬高中榜眼之后留在京城任翰林院編修,，因不滿官場(chǎng)的腐敗，不久就辭官回鄉(xiāng),。在這期間,，馮桂芬寫下了他的政論代表作《校邠廬抗議》，他針對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期內(nèi)憂外患的國(guó)情提出了四十條改革建議,，其中最著名的就是“采西學(xué),、制洋器”，成為洋務(wù)派“中學(xué)為體,，西學(xué)為用”思想的先聲,，又被后來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)改良派奉為先導(dǎo),。馮桂芬性格剛烈，嫉惡如仇,，這副對(duì)聯(lián)“官久方知書有味,，才明敢道事無(wú)難”，正是對(duì)馮桂芬一生仕宦生涯的總結(jié),。

郊鄰廬的建筑結(jié)構(gòu)較為別致,，匯聚了榜眼府內(nèi)的木雕精華。首先,，屋頂為三軒連綴,，江南罕見(jiàn)，其次,，在結(jié)構(gòu)承重上又有獨(dú)到之處,，兩根步柱不落地，用短柱替代,，并飾以倒掛花籃,，俗稱“花籃廳”，既增加了空間,，又方便采光,，這種集技術(shù)和藝術(shù)，實(shí)用和美觀于一體的建筑風(fēng)格,，正是當(dāng)?shù)叵闵綆颓山掣叱腔鄣捏w現(xiàn),。

這副石雕《盛世滋生圖》是我們榜眼府中的第二寶。此畫又名《姑蘇繁華圖》,，由清人徐揚(yáng)在乾隆二十四年(1759)所繪,，全長(zhǎng)1225厘米，主要描繪了康乾盛世時(shí)蘇州的繁華景象,，具體內(nèi)容為“一城,、一街、一鎮(zhèn),、一村”,，而木瀆占了一村、一鎮(zhèn),，因此在民間流傳著這祥一句話：“姑蘇繁華圖,，一半在木瀆”，木瀆當(dāng)時(shí)的繁華可見(jiàn)一斑,。

進(jìn)入內(nèi)宅,，我們就可以看到榜眼府第的第三寶：磚雕門樓。這座磚雕門樓建于清嘉慶年間,，磚雕內(nèi)容均為戲文圖案,，有“漁樵耕讀”,、“太白醉灑”等，表現(xiàn)了主人崇尚的人生境界,。中間四字“通德高風(fēng)”,，既高風(fēng)亮節(jié)的意思，是馮桂芬的又一位恩師潘世恩所寫,。

內(nèi)廳名叫芙蓉樓,，以芙蓉“出污泥而不染”之寓意，來(lái)表達(dá)主人的高潔品性,。另外,，芙蓉花生命力旺盛，因而也有希望家族興旺發(fā)達(dá)的意思,。

后花園面積很大,，園中有亭榭廊軒，點(diǎn)綴在紅花綠樹之中,，最有特色的是，我們?cè)谏巾數(shù)暮酵た傻歉咄h(yuǎn),，俊逸挺秀的“吳中第一山”靈巖山一下躍入您的眼簾,，激起你對(duì)吳王、西施故事的無(wú)限遐思,。

木瀆鎮(zhèn)上有兩處“雙橋”,，我們現(xiàn)在來(lái)到的就是有“小雙橋”之稱的西安橋和小日暉橋。站在西安橋上向東望去,，就是百步之遙的東安橋,，兩橋一座精致，一座雄麗,，遙相呼應(yīng),，俗稱“姐妹橋”。站在橋上向西望去,，就是著名的木瀆古“十景”之一的“姜潭漁火”,。每逢夜幕降臨，岸上的萬(wàn)家燈火,，滿天閃爍的繁星與江中的點(diǎn)點(diǎn)漁火相映成輝,，讓人留連忘返。

這是虹橋,，始建于宋代,。每當(dāng)夕陽(yáng)西下，放眼西望,，可見(jiàn)夕陽(yáng)正和香溪,、虹橋形成一線,。遲暮的日光把香溪水染成一匹彩綢，給兩岸的粉墻黛瓦披上襲朱紗,，絢麗無(wú)比,，這就是木瀆十景中著名的“虹橋晚照”。