人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀,。

《狂人日記》感受篇一

這位狂人把一切都想得那么壞,，把別人的一舉一動(dòng)都理解為要“吃我”，看到來(lái)給他看病的大夫,，竟然被他看成了殺人的劊子手了,，他懷疑土紳趙貴翁要吃它，懷疑所有人都要吃它,，懷疑自己的哥哥也要吃他,，到了最后竟然覺(jué)得自己也吃了妹妹的幾片肉，我們不禁覺(jué)得這個(gè)狂人,，自始至終,，都是自己一直多疑，懷疑這個(gè),，懷疑那個(gè),，我們不由得想說(shuō)他真的是一個(gè)神經(jīng)病。

但是就是在這位神經(jīng)病的記錄中,，我們就可以看出那個(gè)時(shí)代可以吃人的封建禮教,，一想到可以吃人的所謂“文明”的社會(huì)，不禁感到一陣寒冷,，如果我們?cè)谏钪袝?huì)見到身邊的人被現(xiàn)在的禮教活生生的吃掉,，那是一種什么感覺(jué)？

有一句成話是“苛政猛于虎”,，是說(shuō)苛刻的政策比老虎都要兇猛,，那么這位瘋瘋癲癲的狂人所處的那個(gè)世界一定沒(méi)有幾個(gè)真實(shí)的人了吧，這些看上去體體面面的紳士們,，全都是遵循著所謂禮教的人,，那這些人統(tǒng)統(tǒng)都是吃人的老虎。

對(duì)這一句話我記憶猶新,，“不然,，那趙家的狗何以多看我兩眼呢？”你說(shuō)這里的狗是什么,？是趙家養(yǎng)的狗么,？可不是，這里是把趙家那個(gè)趙貴翁比作鬣狗呢,！“鬣狗喜愛(ài)跟在大動(dòng)物后面,，吃已經(jīng)死了的動(dòng)物的肉，據(jù)算很大的骨頭他們也叫碎了吃下去,?！边@不就是在暗喻著趙貴翁是那吃人的高手么？

在一本書里,，滿篇滿頁(yè)的寫著仁義道德,，可是仔仔細(xì)細(xì)看看，字縫里都寫滿了吃人二字,，我從這句話讀懂了那時(shí)一切看起來(lái)都是那么美好,，但是其實(shí)每天都有一批批的人被文明和禮教吃掉。

狂人看似是個(gè)迫害狂,，但是他是被什么迫害的呢,？不就是當(dāng)時(shí)能吃人的世道嗎？在這種世界下,，有幾個(gè)不被吃,，又有幾個(gè)不去吃人呢,？

讀完這本書，我深深地感到,，無(wú)論什么樣的危險(xiǎn),，有一條好的法律，也是好的,；不管是蜜罐溫床,，還是腰纏萬(wàn)貫，法律會(huì)殺人,，你再怎么的感到安全,，也無(wú)法活下去。我們現(xiàn)在是幸福的,，沒(méi)有吃人的法律,，但我們也要為了不讓我們的下一代受到這種吃人世界的折磨，也要去努力,。

《狂人日記》感受篇二

魯迅先生生活在中國(guó)那段水深火熱的革命的灰色的年代,，混沌的國(guó)人還沒(méi)有完全覺(jué)醒，兩千年來(lái)的封建思想仍在影響著人們生活的各個(gè)方面,。只在暴力革命中取得勝利是不夠的,，國(guó)人的奴性思想是社會(huì)健康發(fā)展的桎梏：辛亥革命的碩果被軍閥竊取，推翻清政府后又要建立另一種迫害壓榨窮苦人民的帝國(guó),；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的號(hào)角即將吹響時(shí)又爆發(fā)出國(guó)共徹底決裂的危機(jī),；嚴(yán)酷的統(tǒng)治和持續(xù)四年之久的內(nèi)戰(zhàn)，是什么讓即使取得勝利了的中國(guó)仍然動(dòng)蕩不安,？如果改變不了人們根深蒂固的迂腐和懦弱,，革命的意義永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)，中國(guó)的和平時(shí)代永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái),。先生翹首以盼的是一個(gè)和平民主,、平等自由、國(guó)人相親相愛(ài)的和諧美好的社會(huì),，他用自己的紙筆和頑固保守勢(shì)力斗爭(zhēng),、和國(guó)人的愚鈍斗爭(zhēng)、和想要奴役國(guó)人思想蒙蔽國(guó)人意志的封建勢(shì)力斗爭(zhēng),，他想反映的是那個(gè)時(shí)代黑暗的社會(huì)和悲哀的現(xiàn)狀,，喚醒國(guó)人清除封建殘余，躋身革命事業(yè),，對(duì)社會(huì)的不平等奮起反擊是他傾其一生所希望能做到的事情,，可是到了他生命的盡頭，也未能看到在他的努力下，才能夠到來(lái)的正義的新世界,。

“今天晚上,，很好的月光。我不見他,，已是三十多年,；今天見了，精神分外爽快,。才知道以前的三十多年,，全是發(fā)昏,；然而須十分小心。不然,，那趙家的狗,，何以看我兩眼呢？我怕得有理,?！?/p>

這是小說(shuō)的開篇，人物的意識(shí)首先登場(chǎng)了,。為什么“今天”的月光格外好呢,？為什么以前的三十多年見到的“全是發(fā)昏”的呢？“我”的精神因月光格外的爽快,，可是“我”覺(jué)得還是要小心,，因?yàn)椤摆w家的狗”不知為何，“今天”看了我兩眼,。其實(shí)主人公意識(shí)的登場(chǎng),，先生就預(yù)示著他的意識(shí)與常人的并不相同，否則“狂人”二字又從何而來(lái)呢,？

這幾天出行“我”總覺(jué)得村人的眼神和言談舉止有些許異樣,，便想起了其他村莊的人們將大惡人打死并把他的心肝挖出來(lái)吃的傳聞，“我”終于明白其中緣由,，其他村莊的人會(huì)吃人,，緣何自己村莊的人就不會(huì)呢，既然可以吃別人,，為什么不可以吃“我”呢,？“我”猛然發(fā)覺(jué)，原來(lái)這是一個(gè)吃人的世界,！本文的敘述者說(shuō),，“狂人”是患了“迫害癥”這類的癔癥，因此稱他為“狂人”,。然而在我看來(lái),，這其實(shí)是一個(gè)生活在封建士大夫家族中在家族制度和禮教的弊害中猛然覺(jué)醒的知識(shí)分子,。他的臆想并不是毫無(wú)理由，他以為他所生活的世界日益變成一個(gè)人吃人的世界,，其實(shí)他看到的是人們獨(dú)立的思想被日益吞噬,，他看到的是在這個(gè)黑暗社會(huì)下人們的人格逐漸喪失。

“凡事總須研究,，才會(huì)明白,。古來(lái)時(shí)常吃人，我也還記得,，可是不甚清楚,。我翻開歷史一查，這歷史沒(méi)有年代,，歪歪斜斜的每葉上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字,。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜,，才從字縫里看出字來(lái),，滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’！”

“狂人”所看到的“仁義道德”,，是封建禮教下的道德,，而他已經(jīng)覺(jué)醒的民主意識(shí)讓他看到這封建思想中極力提倡極力追捧與膜拜的道德，其實(shí)是活生生的“吃人”二字,！在“狂人”臆想的世界里,，他看到的是在封建禮教地束縛下，一個(gè)人與人之間互相殘害的,，人吃人的可怖的世界,，他認(rèn)識(shí)到，原來(lái)幾千年來(lái)的封建文化,，教給人們的實(shí)質(zhì),，其實(shí)就是“吃人”二字。他感到親情的缺失,、人情的淡薄,，他感到孤立于世間的艱險(xiǎn)與悲戚，人吃人的殘酷迫害正在趨近于他,，其實(shí)是封建思想的魔爪正在伸向他,。“狂人”病癥只是把封建殘余對(duì)人身心的侵害變得更加具體和生動(dòng)了,，然而卻沒(méi)有人能明白他的恐懼,，沒(méi)有人明白他的狂與不狂，沒(méi)有人能看到自己內(nèi)心比“迫害癥”更加可怕的病癥。在這樣的情況下,，真正的“狂人”被看作普通人,，而覺(jué)醒的人卻被看作“狂人”形單影只地艱難而忐忑地在亂世中掙扎度日。

現(xiàn)在看來(lái),，“狂人”其實(shí)說(shuō)的并不只是主人公本身,，而是生活在那個(gè)黑暗的世界里，在封建思想的壓迫下,，人性逐漸泯滅的全體國(guó)民,。

“救救孩子……”

多么微弱，無(wú)奈,，又悲壯的吶喊,，救救孩子、救救下一代吧,，被侵蝕的頭腦、被腐化的思想,，到你們就停止吧,，讓封建社會(huì)的假仁義假道德侵害到你們這一代就停止吧，別讓下一代的孩子們還像你們一樣,，在這種可怕的,、人情淡漠的年代里、在“吃人”與被吃中終其一生,。

《狂人日記》感受篇三

魯迅,，是我國(guó)的大文豪。曾著書,、譯書無(wú)數(shù),。他關(guān)心下層勞動(dòng)人民；他那無(wú)數(shù)著作像茉莉花香一樣,，隨風(fēng)飄過(guò),，但卻讓有幸聞到花香的人一輩子回味它，記住它,。他那第一篇白話文——《狂人日記》,，曾影響過(guò)無(wú)數(shù)學(xué)者，而我也深受其之熏陶,。

《狂人日記》主要描述了在舊社會(huì)時(shí),，“我”覺(jué)得任何人都想吃人，而自己就是“吃人集團(tuán)”的下一頭獵物,，后來(lái),，“我”發(fā)現(xiàn)自己的哥哥就是他們的老大，而自己雖然要被吃，卻永遠(yuǎn)也要背負(fù)一個(gè)吃人的人的弟弟的罪名,。當(dāng)“我”覺(jué)得周圍的人都想吃自己時(shí),，發(fā)現(xiàn)孩子也想吃人，也吃過(guò)人,?！拔摇辈挥傻冒l(fā)出感嘆：“救救孩子！”

我看完這一篇日記,，很傷心,，也很驕傲。傷心的是這篇文章其實(shí)是在揭露舊社會(huì)的丑陋,，在抨擊舊社會(huì),。獅子似的兇心，兔子似的怯弱,，狐貍似的狡猾……這無(wú)疑是魯迅先生眼中的舊社會(huì),，這也是廣大窮苦勞動(dòng)人民眼中舊社會(huì)的寫照。雖然文中的我是一個(gè)不吃人的人,，可還是吃人的人的兄弟呀,！何謂吃人，其實(shí)吃人指的是剝削百姓,，魚肉百姓,。而雖然“我”不是干傷害百姓的人，但另外的腐敗官員卻干了昧良心的事兒,，而他們是中國(guó)人,，“我”也是中國(guó)人，雖無(wú)直接的血緣關(guān)系,，卻還都是中國(guó)人,，都是龍的傳人。這時(shí)魯迅先生的無(wú)奈,，也是廣大愛(ài)國(guó)者的無(wú)奈,。兄的的唇邊不但還抹著人油，而且心里還裝滿了吃人的意思,，這怎能不叫人悲哀,，這怎能不使人著急呢？

但我也驕傲,，因?yàn)轸斞赶壬莻ゴ蟮木冗^(guò)英雄,，是名副其實(shí)的中國(guó)人。他用“我以我血薦軒轅”的精神喚醒了多少刀俎上的中國(guó)人,。他就好像黑夜里的一盞明燈,，讓中國(guó)人看清前面是萬(wàn)丈懸崖還是燦爛陽(yáng)光,；他就好像一根靈魂都是堅(jiān)硬的棍子，幫助國(guó)人打退了一匹又一匹眼中冒著綠光,，直勾勾看著國(guó)人的狼,，勇哉，英雄,！

在舊社會(huì),，也許有人會(huì)認(rèn)為安是最好的，但我卻認(rèn)為不安才是最好的,。在祖國(guó)危難之際,，在人民危難之時(shí)，前者安是茍安,，后者是大愛(ài),，比小愛(ài)更偉大，更樸實(shí)無(wú)華,。只有在祖國(guó)危難時(shí),，舍小家而顧大家的人才是真正的人——就像魯迅先生一樣，“橫眉冷對(duì)千夫指,，俯首甘為孺子?！薄ｔ斞傅摹犊袢巳沼洝饭P下的我對(duì)吃人的人說(shuō)：“你們可以改了,，從真心改起！要曉得將來(lái)是容不得吃人的人活在世上的,。你們要不改,，自己也會(huì)吃盡。即使生的多,，也會(huì)給真的人除滅了,，同獵人打完狼子一樣——同蟲子一樣！”這不是鬼話,，而是真真切切的人話呀,！即使亡國(guó)奴再多，但救國(guó)的人會(huì)更多,，把亡國(guó)奴給消滅,、埋葬，把茍安,、茍存的思想從華夏大地上真正“吃掉’。其實(shí)人要以樹為榜樣,，樹的葉子就像各種挑逗你內(nèi)心底線的誘惑,，雖然樹在平時(shí)都在猶豫,，就像葉子雖長(zhǎng)在樹上，但風(fēng)兒一吹,，會(huì)顫動(dòng),，有時(shí)甚至?xí)袈湎聛?lái)一樣，但一旦到了危難之際——冬季,，樹就會(huì)把葉子脫落,，只剩主干和樹枝，就像把各種誘惑搜甩掉一樣,，這時(shí),，即使再下雪，也打不到主干了,。魯迅先生就如同在冬季的樹,，昂首挺胸，不被遭受的迫害和誣陷所妥協(xié),。魯迅之妻許廣平在《欣慰的紀(jì)念》中說(shuō)：”魯迅好像一只牛,，吃的是草，擠出來(lái)的是奶,、血,。”這確實(shí)就是魯迅先生一生的寫照,。

《狂人日記》中的最后一句話“救救孩子”道出了魯迅先生的心聲,。確實(shí)，沒(méi)有“吃”過(guò)人的孩子,，或許還有,；沒(méi)有受舊社會(huì)影響的孩子，或許還有,。從此點(diǎn)可以看出,，魯迅先生也非常重視對(duì)孩童的教育。宋朝宰相范仲淹說(shuō)過(guò)：“先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè),。”魯迅先生真正做到了,，他在廣大窮苦人民的心中永遠(yuǎn)是不朽的,，永遠(yuǎn)是嘴高尚的。

魯迅先生的偉大,，深入了每一個(gè)人的心中,；魯迅先生的作品，已成了我靈魂之中的中流砥柱,，成了我生命中必不可缺的東西,。

《狂人日記》感受篇四

書,，我始終覺(jué)得是人類最偉大的結(jié)晶，似乎容有靈魂似的,，就是能扣動(dòng)讀者的心,。我讀書更像是游書，身臨其境,，宛若成了書中另一個(gè)主人翁,。讀到情節(jié)緊張跌宕時(shí)，我屏氣斂息,，讀到好事成空時(shí),，更是嘆息憤怨，以之而喜,，以之而悲,，諸如此類，真可謂癡狂,。而最后讀到結(jié)局處,，更是悵然若失，萬(wàn)千思緒,，百感交集,。也許這便是書的魅力罷！作者用心感悟,，用筆勾畫成書,，我們用心追隨，思考作者,，收獲內(nèi)心的寄托,，書是人類精神的食糧，便緣于此罷,。我愛(ài)書，更欣賞書的作者,，他們?nèi)缤餍前阏找膶W(xué)長(zhǎng)空,，照亮精神的世界，以他們的人格,，感動(dòng)世人,，喚醒世人。其中諸如魯迅,、矛盾,、巴金、郭沫若,、郁達(dá)夫等,，都是偉大毋庸置疑的,。他們生于亂世，以文救國(guó),，懷著“安得廣廈千萬(wàn)間,，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的憂國(guó)憂民之情,，獻(xiàn)身使命,，可謂可傾可佩。

而要問(wèn)這間感我最深者為誰(shuí),？我想便是魯迅了,。初次識(shí)得魯迅是在小學(xué)一年級(jí)，在一篇課文《從百草園到三味書屋》中,，那時(shí)在我眼中魯迅不是大文豪,、大革命家，只不過(guò)是一個(gè)和我一般的黃毛小子,，有一點(diǎn)很讓我佩服的,，是他在書桌上刻下“早”來(lái)警示自己的行為，我也便對(duì)他有了好感,。后來(lái)的《少年閏土》,、《風(fēng)箏》自不用說(shuō)，魯迅是陪我長(zhǎng)大的,。隨著我慢慢的懂事,，接觸了他更多的作品了，孔乙己,、祥林嫂,、阿q一個(gè)個(gè)躍然于紙上。魯迅更加吸引我了,，我知道了他不僅僅是那個(gè)黃毛小子,。所以我買了本書，魯迅的《吶喊》,，現(xiàn)在想來(lái)都有一段歷史了,，每每翻起，感慨萬(wàn)千,。書之最初一篇《狂人日記》,，我對(duì)其理解很多，大概也因?yàn)樽x時(shí)的年齡不一樣所致罷,，今日要談讀后感,，也便選這篇偉大小說(shuō)，《狂人日記》讀后感,，雖說(shuō)不是什精妙理解,，但就算做我對(duì)這書的熱愛(ài),，對(duì)作者的敬仰罷！

“《狂人日記》多么酷的一個(gè)名字啊”這是第一眼接觸時(shí)的感覺(jué),。往下看“某君昆仲,，今隱其名，皆余昔日在中學(xué)時(shí)良友……”就有點(diǎn)亂了,，這文言文似懂非懂,，看得吃力得很，且還看不出個(gè)所以然,。在往下,，清晰了。原來(lái)這是寫一個(gè)人重回家鄉(xiāng)后所見所聞,，而這中所見所聞令人毛骨悚然——人吃人,，趙家的狗、老人,、小孩,、婦人、郎中甚至是主人公的大哥都打著吃他的主意,。如今重頭看當(dāng)時(shí)的理解可能會(huì)覺(jué)得有些兒可笑,，怪自己當(dāng)初文言文功底不夠，但是當(dāng)初感慨還是很深的,，雖說(shuō)可能不著邊際,，然也算是實(shí)實(shí)在在地讀后感。這世間有吃人的人,，而且不是少數(shù)甚至可以說(shuō)是全部,，只有主人公在那掙扎，我自然而然站到了主人公那邊,，同情他的遭遇,。

他宛若整部小說(shuō)中唯一一位光明的象征，可是充斥的黑暗卻仿佛快要吞噬掉一切,，在灰黑色的基調(diào)中,，主人公被安上了狂人的枷鎖，飽受他人異樣的目光,，似乎隨時(shí)可能被這吃人的社會(huì)吞沒(méi),。我深感憤恨,，也感到恐懼，這是一個(gè)多么黑暗的社會(huì)啊,，人吃人且不說(shuō),，正義在這里確實(shí)這般的蒼白無(wú)力,。舊社會(huì)真的這般模樣,？如果我生活在那樣一個(gè)社會(huì)，是否也整日提心吊膽怕被人吃掉呢,？還是我也變成了那可怕的吃人怪物,？我不敢想象那樣的社會(huì)的存在，如果在那樣的社會(huì),，我肯定會(huì)瘋掉的,。舊社會(huì)真的很可怕，沒(méi)有一點(diǎn)兒顏色,，簡(jiǎn)直是個(gè)地獄,，我想魯迅先生肯定是厭倦了那樣的社會(huì)！也慶幸我不是當(dāng)時(shí)人,。

第一次閱讀了《狂人日記》,，匆匆?guī)н^(guò)，后來(lái)便不想再翻,，也談不上為什么,，就是一種莫名的抵觸，這種抵觸持續(xù)了很久,，久得都有點(diǎn)兒模糊,，直到已不知是哪一天再次翻閱起這本書，重拾昔時(shí)感慨,。再次閱讀,，有些別扭，前言所記文言,，確切交代了主人公狂人為患“迫害癥”之類,，如此便顛覆之前所做結(jié)論，一位時(shí)代眾人皆濁其自清的人物,，儼然成了眾人笑話的瘋子,。此一百八十度轉(zhuǎn)變，我都茫然,。我思考著,，翻閱著一份份資料，《狂人日記》中狂人是真否發(fā)狂,？一天兩天,，也不知過(guò)了多久，我始終難以釋懷,，卻也漸漸適應(yīng),。有一天，我與昔日同伴的好友聚會(huì)了，良辰美景佳人,，甚是歡樂(lè),。便在這時(shí)，一人突發(fā)“暑假,，我們騎車去北京吧,！”

眾人皆笑他是醉了，笑而不理,，任憑其百般解釋都被當(dāng)了玩笑話,，酒罷宴散，我們也都淡忘了這件事,?？墒菦](méi)想去年八月我收到了一封自北京來(lái)的信，香山紅葉,，狂妄成真……這不是就是這個(gè)道理嗎,？狂人之所以是得了“迫害癥”不就是這般道理嗎？這不就是中國(guó)人的一種通病嗎,？少數(shù)服從多數(shù),。然而如果這多數(shù)的人是錯(cuò)誤的呢？魯迅先生便是看到了這一點(diǎn),，中國(guó)人被封建禮教束縛著,，頑固守舊，封建禮法如同吃人般吞噬一切異己,，正常之人群指認(rèn)不和禮法之狂人,。“正?！迸c“狂”是和區(qū)別,，這無(wú)非是一種模糊的定義罷了，又能代表什么,?？袢顺摿耸浪滓苍S能看到世俗所看不到的光明，這樣的狂人又怎得算做瘋呢,？也許還算是先知呢,！

然而在《狂人日記》中前言交代了，狂人病愈并赴某地候補(bǔ)了,，這代表了狂人的失敗,，世俗的勝利，最終少數(shù)服從了多數(shù),，跳脫世俗之人何在,？這無(wú)疑是魯迅先生的諷刺。吃人的禮法最終勝利了，發(fā)人深省,。魯迅的《狂人日記》喚醒了當(dāng)時(shí)迷茫的知識(shí)青年，也喚醒了當(dāng)時(shí)正被吞噬的民主主義,，對(duì)抗那吃人的禮法,、吃人的封建主義。魯迅以筆為劍,，救國(guó)存亡,。新中國(guó)開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東贊魯迅先生為“中國(guó)現(xiàn)代第一等圣人”，并御封其為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝隊(duì)伍的總司令”,，實(shí)至名歸,。

讀《狂人日記》仿佛在看中國(guó)社會(huì)的狀態(tài)，看中國(guó)人的惰性心理?，F(xiàn)今雖說(shuō)中國(guó)日益強(qiáng)大,，可是中國(guó)不乏無(wú)知之人，以無(wú)知狹隘的心理看待他人,，每每洋洋自得,，可謂是精神上病入膏肓。我崇拜魯迅,，以心鑄文,，以文救民，我待我也有那么一刻,，改民之無(wú)知,，鑄傳世之良書。

而今我倒要勉勵(lì)自己,。

莫要嘲笑他人之所言,，被嘲笑的只該是無(wú)知之人。