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關(guān)于誦讀的演講稿 經(jīng)典誦讀的演講稿最新

格式:DOC 上傳日期:2022-11-24 01:02:33
關(guān)于誦讀的演講稿 經(jīng)典誦讀的演講稿最新
時(shí)間:2022-11-24 01:02:33     小編:HLL

演講,,首先要了解聽(tīng)眾,注意聽(tīng)眾的組成,,了解他們的性格,、年齡,、受教育程度、出生地,,分析他們的觀點(diǎn),、態(tài)度、希望和要求,。掌握這些以后,,就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾,說(shuō)服聽(tīng)眾,,取得好的效果,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的演講稿嗎?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇演講稿吧,,我們一起來(lái)看一看吧,。

誦讀演講稿篇1

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

大家下午好!

雅言傳承文明,,經(jīng)典滋潤(rùn)人生,。中國(guó)的經(jīng)典詩(shī)文,博大精深,,已存高遠(yuǎn),,是中華民族精神文明的重要的組成部分。為了弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化,,傳承中華文明;為了激發(fā)全體學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài),,全面提高學(xué)生的語(yǔ)言文字應(yīng)用能力和綜合素質(zhì),_中學(xué)隆重舉行經(jīng)典詩(shī)文集體背誦比賽,。

眾所周知,,隨著社會(huì)的進(jìn)步,改革的發(fā)展,,我們的中華經(jīng)典詩(shī)文引起了越來(lái)越多的外國(guó)人的極大興趣,。越來(lái)越多的外國(guó)人開(kāi)始研究學(xué)習(xí)中華經(jīng)典詩(shī)文,開(kāi)始想深刻的了解中國(guó),,而我們學(xué)習(xí)中華經(jīng)典詩(shī)文注重的是傳承祖國(guó)的民族文化,。

不學(xué)習(xí)祖國(guó)的經(jīng)典詩(shī)文會(huì)使我們離祖國(guó)的傳統(tǒng)文化越來(lái)越遠(yuǎn)。由于我們平時(shí)積累少,,有些同學(xué)在引經(jīng)據(jù)典時(shí)常常出錯(cuò)或者根本不會(huì);有些同學(xué)把很多歷史典故都張冠李戴,。這種情況讓老師很痛心。因此深入學(xué)習(xí)祖國(guó)的經(jīng)典詩(shī)文對(duì)于我們來(lái)說(shuō)就顯得更為重要,,尤其是青少年學(xué)生更應(yīng)成為誦讀中華經(jīng)典詩(shī)文的文明使者,,讓中華經(jīng)典詩(shī)文走進(jìn)每個(gè)學(xué)校,走進(jìn)每個(gè)班級(jí),走進(jìn)每個(gè)學(xué)生的心靈,。

同學(xué)們,,老師們!中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀比賽是短暫的,但是,,誦讀的任務(wù)是延續(xù)的,,是長(zhǎng)久的。愛(ài)中華,,讀經(jīng)典,,讓每個(gè)人,每個(gè)青少年學(xué)生都參與到中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)中去,。在中華美德的滋養(yǎng)下,,讓我們的生活更加陽(yáng)光燦爛,我們誦讀千古美文,,在書(shū)聲瑯瑯的氛圍里,,讓我們的人生更加豐富多彩。

我們舉辦經(jīng)典誦讀比賽,,就是要讓經(jīng)典滋潤(rùn)我們的心田,,伴著我們成長(zhǎng),使文明溢滿校園,。最后,,衷心地祝愿我們這次經(jīng)典詩(shī)文集體誦讀比賽活動(dòng)圓滿成功!

謝謝大家!

誦讀演講稿篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委:

大家好!

文明美德,,你猶如一泓清泉,,滋潤(rùn)我幼小的心田,你猶如陽(yáng)光雨露,,沐浴著我健康向上,、茁壯成長(zhǎng)。

從小,,爸爸媽媽就教育我做一個(gè)大寫的人,。是啊,“人”字是一撇一捺相互支撐起來(lái)的,,是頂天立地的,。它寫起來(lái)容易,做起來(lái)卻難,。我也常常在思考,,我要做一個(gè)怎樣的人呢?答案毋庸置疑:做一個(gè)文明的人!做一個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇時(shí)的微微一笑,,是他人有難時(shí)伸出的熱情之手,,是平時(shí)與人相處時(shí)的真誠(chéng)付出,,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的深情問(wèn)候,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,,是彎腰將一片片垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),,是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明美德是尊重,是禮讓,,是誠(chéng)信,是寬容……是一種品質(zhì),,一種修養(yǎng),,是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

作為一名新時(shí)代的少年兒童,,我必須處處嚴(yán)格要求自己,。在家庭里,我孝順長(zhǎng)輩,,關(guān)愛(ài)兄弟姐妹,,主動(dòng)幫助父母親分擔(dān)家務(wù),不讓爸爸媽媽操心;在學(xué)校里,,我文明禮儀,,團(tuán)結(jié)友愛(ài),勤奮學(xué)習(xí),,當(dāng)好老師最滿意的小助手,,做同學(xué)最好的朋友;在社會(huì)上,我尊紀(jì)守法,,愛(ài)護(hù)公物,,保護(hù)環(huán)境,遵守公共秩序,,做一個(gè)文明的小公民,。正是這些良好的美德,所以我經(jīng)常得到人們的信任,、夸獎(jiǎng)和喜愛(ài),。

我用我真誠(chéng)的心,溫暖著身邊的每一個(gè)人,。記得去年冬天,,快放寒假時(shí),六二班的楊椿楓同學(xué)家里不幸著了火災(zāi),,看著他傷心的樣子我真的好難過(guò),。我和同學(xué)們一樣,把自己積攢了一年多的零花錢,,全部捐給了他們家,,還把自己的衣物、學(xué)習(xí)用品送給了他。當(dāng)我看楊椿楓同學(xué)的媽媽,,拿著大紅紙書(shū)寫的感謝信來(lái)到學(xué)校時(shí),,我覺(jué)得心里暖烘烘的!張超同學(xué)是從鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)學(xué)到我們班來(lái)的,由于他家境貧窮,,學(xué)習(xí)成績(jī)也不太好,,他總是顯得有些恐懼與不安。我要主動(dòng)地向他伸出溫暖之手,,讓他感受到集體的溫暖!我向班主任要求和他同桌,,和他一起學(xué)習(xí),下課和他聊天,,幫他熟悉學(xué)校環(huán)境,,邀請(qǐng)他參加同學(xué)們的活動(dòng),我還發(fā)動(dòng)同學(xué)們捐給他許多課外書(shū)籍和學(xué)習(xí)用品,,幫助他解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的困難!漸漸的,,他的臉上的笑容增多了,成績(jī)也有了飛速的進(jìn)步!重陽(yáng)節(jié),,我和班里的幾位同學(xué),,買上幾個(gè)大的西瓜,到敬老院去看望老人們,,為老人們唱歌,、跳舞,陪老人們開(kāi)心地玩了一整天,。像這樣的小事,,我總是在默默地做著。送人玫瑰,,手有余香,。文明美德之花,裝扮了我心靈的春天,,讓我感到無(wú)比快樂(lè),。

大家一定聽(tīng)過(guò)《讓地三尺》這個(gè)具有中國(guó)傳統(tǒng)美德的故事。清代禮部尚書(shū)張英在京在官,,他的家人修治府第,,因地界的問(wèn)題與鄰居發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí),兩家誰(shuí)也不讓誰(shuí),。張英知道此事后,,給家人寫了一封書(shū)信,內(nèi)容是一首詩(shī):“千里修書(shū)只為墻,,讓他三尺又何妨,。萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”他勸解家人,,對(duì)人要寬容,,主動(dòng)謙讓。張英的家人接到信后依照他的意思,,在原地界上讓出了三尺土地,,以示不再相爭(zhēng)。鄰居看到張家這樣心胸寬廣,,非常感動(dòng),,也朝里讓了三尺,過(guò)道多了六尺,,為此陡然開(kāi)闊,行人不再感到狹窄,,一時(shí)間,,兩家處理問(wèn)題的做法傳為佳話。

尊重,、寬容和謙讓,,是一種美德,令人間平添許多溫情!古人尚且如此,,那么作為現(xiàn)代社會(huì)的我們,,更應(yīng)該學(xué)習(xí)。星期一的那天,,我特別高興,,因?yàn)槲掖┲脣審纳虾=o我寄來(lái)的漂亮的群子去上學(xué)??墒且庀氩坏降厥掳l(fā)生了,,當(dāng)我蹦蹦跳跳地去學(xué)校食堂吃早餐時(shí),突然與端著一碗粉只顧埋頭走路的張明宇同學(xué)撞了個(gè)滿懷,。明宇一個(gè)趔趄,,將一碗粉全潑在了我的身上。突如其來(lái)的意外,,讓所有的人都楞住了,,似乎等待著一場(chǎng)“唇槍舌戰(zhàn)”暴風(fēng)雨的來(lái)臨。明宇也嚇呆了,,結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō):“對(duì)不起……對(duì)不起……”我微微一笑,,關(guān)切地問(wèn)“你沒(méi)燙發(fā)著吧?”瞬間,矛盾在微笑中變得云淡風(fēng)清,。是啊!忍一時(shí),,風(fēng)平浪靜;退一步,,海闊天空。

其實(shí),,文明美德,,離我們不遠(yuǎn),就在我們身邊,,我們所做的一切,,不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德嗎?讓我們從小播下文明美德的美好種子,用自己的實(shí)際行動(dòng),,感染身邊的每一個(gè)人,,爭(zhēng)做一位名副其實(shí)的文明美德好少年!

我的演講完畢,謝謝大家!

 

誦讀演講稿篇3

老師們,、同學(xué)們:

清明時(shí)節(jié)雨紛紛,,路上行人欲斷魂,這是唐代大詩(shī)人杜牧的一句詩(shī),,講得是掃墓人對(duì)逝去的親人的牽掛,。中國(guó)人是有情有義的,是不忘根本的,。在春天百花盛開(kāi),、萬(wàn)象更新日子里,我們懷念先祖,,祭奠英烈,,重溫傳統(tǒng),有著特殊的意義:我們知道我們的身上有歷史責(zé)任,、民族寄托,,我們要倍加珍惜現(xiàn)在,同心合力,,奮發(fā)拼搏,,創(chuàng)造一個(gè)讓先祖自豪、先烈告慰的世界,。

不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,,在春秋時(shí),趙國(guó)公子重耳因政治迫害流亡列國(guó),,最后在幾個(gè)忠心耿耿的老臣的幫助下,,幾經(jīng)艱難,,才重回趙國(guó),,執(zhí)掌政權(quán),成為春秋五霸中最著名的一個(gè),,史稱晉文公,。在這幾個(gè)最忠心耿耿的老臣中,,貢獻(xiàn)最大的是介子推,。但是介子推是一個(gè)非常高尚的人,一旦事業(yè)成功就退隱山林,,和老母親過(guò)起了隱居生活,。當(dāng)時(shí)晉文公為報(bào)大恩,讓他的御林軍上山搜索,,沒(méi)有找到,。有人出了個(gè)主意,說(shuō)放火燒山,,三面點(diǎn)火,,留下一方,大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來(lái)的,。于是晉文公下令舉火燒山,,不料大火燒了三天三夜,大火熄滅后,,也不見(jiàn)介子推出來(lái),。上山一看,介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了,。晉文公非常后悔,但已沒(méi)有什么辦法,,哭拜安葬以后,,發(fā)現(xiàn)介子推的脊梁堵著的柳樹(shù)樹(shù)洞,洞里好象有什么東西,。掏出一看,,原來(lái)是片衣襟,上面題了一首血詩(shī):

割肉奉君盡丹心,,但愿主公常清明,。

柳下作鬼終不見(jiàn),強(qiáng)似伴君作諫臣,。

倘若主公心有我,,憶我之時(shí)常自省。

臣在九泉心無(wú)愧,,勤政清明復(fù)清明,。

這就是清明兩字的來(lái)源,同學(xué)們,,清明的含義是一位忠貞的老臣的寄托,,清明的含義是志向高潔,清心明智,。晉文公含著淚將血書(shū)藏入袖中,,為了紀(jì)念介子推,,他又下令把這座山命名為介山,并在山上建立祠堂,,把放火燒山的這一天定為寒食節(jié),,告諭全國(guó),每年這天禁忌煙火,,只吃寒食,,寒食節(jié)即古代清明節(jié)。他還用這段燒焦的柳木,,做了雙木屐,,每天穿著,常常望著它嘆道:悲哉足下,。足下這個(gè)詞,,現(xiàn)在是用來(lái)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊稱,來(lái)源就在這里,。

同學(xué)們,,中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)文字,、中國(guó)語(yǔ)言,、中國(guó)藝術(shù)、中國(guó)醫(yī)學(xué),、四大發(fā)明,,等等,都是中國(guó)先祖留給我們的財(cái)富,,最大的財(cái)富還是清明節(jié),、端午節(jié)等等節(jié)日里,先祖先烈的事跡里包含的精神財(cái)富,。五千多年的發(fā)展中,,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平,、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,先有孟子的養(yǎng)浩然之氣,,富貴不能淫,,貧賤不能移,威武不能屈,,范仲淹的先天下之憂而憂,,后天下之樂(lè)而樂(lè),以及敬老尊賢的倫理精神,、天人合一的和合精神,,后有井岡山精神,、長(zhǎng)征精神、延安精神,、抗洪精神,,等等一切為祖國(guó),為人民勇挑責(zé)任,、自強(qiáng)不息,、無(wú)私奉獻(xiàn)、與時(shí)俱進(jìn)的精神永遠(yuǎn)激勵(lì)我們奮力直前?,F(xiàn)在我們正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上,,繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神,追憶民族英魂,,無(wú)疑意義深遠(yuǎn),。

同學(xué)們,士不可以不弘毅,,任重而道遠(yuǎn),。讓我們從追遠(yuǎn)中獲取清明的力量,為國(guó)家好好努力,。

謝謝!

誦讀演講稿篇4

各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師,同學(xué)們:

大家上午好!清明時(shí)節(jié),,總是細(xì)雨紛紛,。最近一段時(shí)間,每戶人家,,都在長(zhǎng)輩的帶領(lǐng)下,舉家祭掃祖先的靈墓,,傳承不息的家風(fēng)和美德;每所學(xué)校,,都以不同的形式,舉行豐富多彩的紀(jì)念活動(dòng),,緬懷為祖國(guó)拋頭顱灑熱血的革命先烈,。我們學(xué)校近期也開(kāi)展了以“氣清景明祭之以禮”為主題的清明節(jié)系列活動(dòng),有網(wǎng)上祭先烈簽名活動(dòng),、手抄報(bào)評(píng)比活動(dòng),、與家長(zhǎng)一起為逝去親人祭掃活動(dòng)和第三屆“卓越之旅”遠(yuǎn)足活動(dòng)。這既是一個(gè)寄托著生者對(duì)死者的追思,,又是一個(gè)適合春游踏青,、親近自然的富有特色的一個(gè)節(jié)日。

關(guān)于清明節(jié)的由來(lái),,相傳是為了紀(jì)念春秋時(shí)期著名大臣介子推,,迄今已有2500多年的歷史,。2006年,清明節(jié)被列入我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,,現(xiàn)在更是國(guó)家的法定節(jié)日,。我們?cè)谙硎芄?jié)日的同時(shí),也應(yīng)該思考這個(gè)節(jié)日賦予我們民族的意義,。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,,路上行人欲斷魂”、“帝里重清明,,人心自思愁”,、“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城”,、“春城無(wú)處不飛花,,寒食東風(fēng)御枊斜”……自古有關(guān)清明的詩(shī)詞都記載表述了這是一個(gè)不同于純粹節(jié)日的節(jié)氣——是包容生命意義和人類情感的載體,是一種歷史文化的傳承與弘揚(yáng),。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日都有貴人倫,、重親情的特點(diǎn),如春節(jié)之喜慶,、清明之緬懷,、端午之追憶、七夕之忠貞,、中秋之團(tuán)圓和重陽(yáng)之敬老,。中華民族更是自古就有祭祖敬祖的傳統(tǒng),這種傳統(tǒng)已經(jīng)積淀成一種民俗文化心理,,成為人們的集體意識(shí),。清明的要義在于提醒我們:任何時(shí)候,我們都應(yīng)該懷揣一顆感恩之心,,吃水不忘挖井人,,感恩祖先、先烈為我們創(chuàng)造的寶貴財(cái)富,,對(duì)他們懷有深厚的敬意,,尊重老人和長(zhǎng)輩,善待父母親人以至每個(gè)生命,。尊重逝者,,也是尊重生者,貼切地說(shuō),,就是尊重自己的生命,。人生匆匆?guī)资d,對(duì)我們學(xué)生而言,最主要就是體現(xiàn)在珍惜時(shí)間上,。俗語(yǔ)常言:青春易蹉跎,,而實(shí)際上青春最不能蹉跎,因?yàn)樗娴奶虝毫?。高三的同學(xué)們,,三年光陰轉(zhuǎn)瞬即逝,今天距離高考僅有60天;高二的同學(xué)們,,小高考已經(jīng)畫(huà)上了句號(hào),,你們即將邁入高三的殿堂;高一的同學(xué)們,軍訓(xùn)仿佛還在昨天,,高中生活的三分之一即將結(jié)束,。大家常說(shuō),奮斗的青春最美麗,,同學(xué)們,,你們擁有比同齡學(xué)生更優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源,希望大家加倍珍惜時(shí)間,,奮力拼搏,,讓自己擁有一個(gè)不悔的青春。

春日融融,,芳草萋萋,,正是讀書(shū)時(shí)節(jié),惠風(fēng)和暢花香伴,,在這美好的春光里,,讓我們一路前行!

謝謝大家!

誦讀演講稿篇5

各位老師,同學(xué):

大家下午好!

非常有幸,,今天能在這個(gè)講臺(tái)上和大家一起談?wù)?,我心中的?guó)學(xué)。

所謂國(guó)學(xué),,從字面上理解,,指我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)文化,包括哲學(xué),,歷史學(xué),考古學(xué),,文學(xué)等,。對(duì)于我來(lái)說(shuō),國(guó)學(xué)一直是以文學(xué)的形式扎根在心底,,從為萌發(fā)的種子,,到后來(lái)的發(fā)芽,抽枝,長(zhǎng)葉,,終成了一朵在神州大地上翩躚起舞的文學(xué)奇葩,。

其實(shí)從文字在倉(cāng)頡手中誕生的那一刻起,文學(xué)便注定要以無(wú)限的魅力,,支撐起一個(gè)民族的脊梁,。請(qǐng)留心看看,在斑駁歲月的甲骨上,,在風(fēng)塵歷史的竹片里,,在絢爛千年的錦帛中,處處記錄著文學(xué)的美麗容顏,。

國(guó)學(xué)之根——《詩(shī)經(jīng)》詩(shī)經(jīng)如彼岸花,,即使無(wú)法摘取,也一直存活于心,。其中,,一句爛熟于耳的“蒹葭蒼蒼白露為霜所謂伊人在水一方“寫愛(ài)情,算是到了某種極致,,至今,,甚少言語(yǔ)能出其右。想想在幾千年前,,便有如此絕妙的語(yǔ)句,,單從這一點(diǎn)看,就可看出,,國(guó)學(xué)一詞背后,,是以深厚的文化為底蘊(yùn)形成的。但詩(shī)經(jīng)并不會(huì)因此而同想象中那般疏遠(yuǎn)而不可親近,,其實(shí)它只是民歌,。只不過(guò),在我們渡河的時(shí)候,,被無(wú)聲地遺忘在另一個(gè)時(shí)代,,當(dāng)我們想起,返身去尋找時(shí),,它已經(jīng)沒(méi)入歷史的河流之中,。于是現(xiàn)在大家漸漸習(xí)慣于唱“小老鼠,上燈臺(tái),,偷油吃,,下不來(lái)。“而但忘了“碩鼠碩鼠,,無(wú)食我黍,。“

對(duì)于詩(shī)經(jīng),,我們用詩(shī)的清雅去尋找,用經(jīng)的深邃去看待,,它也許是我們前世的前世,,我們心底曾經(jīng)響過(guò)的聲音。我們?cè)黄鹨髡b的歌謠,。

詩(shī)經(jīng)三百,,不過(guò)是前生無(wú)邪的記憶。

國(guó)學(xué)之莖——唐詩(shī)

漢唐,,中國(guó)民族五千年里最輝煌的歲月,,它遺留下的風(fēng)韻灑入我們的血液里,像金子一樣熠熠生輝唐朝是我國(guó)古典詩(shī)詞發(fā)展的全盛時(shí)期,。唐詩(shī)在所有的古代文學(xué)體裁中,,興許是我們最熟悉的。很小的時(shí)候,,我們的父母或老師就一字一句教予我們“床前明月,,春眠不覺(jué)曉。“但當(dāng)時(shí)也只是學(xué)得囫圇吞棗,,不求甚解,。殊不知,唐詩(shī)也有它的美麗與哀愁,。

“空山新雨后,,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,,清泉石上流,。“王維的《山居秋暝》。詩(shī)中有畫(huà),,畫(huà)中有詩(shī),。天色已暝,卻有皓月當(dāng)空;群芳已謝,,卻有青松如蓋,。山泉清冽,淙淙流瀉于山石之上,,清幽明凈的自然美,,宛若一縷清風(fēng),滲入心扉,。

“花間一壺酒,,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,,對(duì)影成三人,。“李白的《月下獨(dú)酌》。月和酒,,一直是李白的最愛(ài),,可兩者都蘊(yùn)含孤獨(dú),不得志,,愁悶之意,。前一句“獨(dú)“,后一句“孤“,,李白在塵世中活得無(wú)可奈何,,唯一可以陪伴左右的,只是影子,,單薄且虛妄,。

不同的詩(shī)人,會(huì)有不同的人生經(jīng)歷,,筆下詩(shī)句的情感也會(huì)迥然不同,。而唐詩(shī),也正因此變的瑰麗多彩,。

國(guó)學(xué)之枝——宋詞

宋詞從唐詩(shī)發(fā)展而來(lái),,汲取了《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》的營(yíng)養(yǎng),一直到現(xiàn)在,,仍陶冶著人們的情操,。

柳永,李清照,,晏殊用柔婉的文筆,,細(xì)密的心思,寫盡人性感情中委婉哀愁的一面,?!队炅剽彙分械囊痪?ldquo;多情自古傷離別“在秋風(fēng)蕭瑟時(shí),柳永將自己的真實(shí)情感用文字表達(dá)得如此凄婉動(dòng)人,。而晏殊用“夕陽(yáng)西下幾時(shí)回“的慨問(wèn)道對(duì)美好景物的留戀,。反之,蘇軾,,辛棄疾的氣魄便如虹,,慷慨的高昂之調(diào)用一句“羽扇綸巾,談笑間,,檣櫓灰飛煙滅,。“便能震撼住人心。

宋詞無(wú)疑是古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的一枚巨鉆,,它是一座芬芳的大花園,,有傲骨佇立的梅,,有嬌艷依人的杜鵑,更不缺大氣豐村的牡丹,,如此千姿百態(tài),,姹紫嫣紅的花兒趕趟兒開(kāi),怎可能不多彩絢爛呢?

國(guó)學(xué)之葉——元曲

元曲給我的印象一直以來(lái)都是十分獨(dú)特的,,所以它才有資格與唐詩(shī)宋詞鼎足并舉,。

馬致遠(yuǎn)是我最愛(ài)的戲曲家之一,也是元代最優(yōu)秀的散曲家,。他的《天凈沙,。秋思》或許許多同學(xué)都熟知。一個(gè)人,,僅用二十八個(gè)字,,就能把秋意那樣清晰地描摹出來(lái),下筆又是那樣淺淡,。且“不著一字,,盡顯風(fēng)流。“成就了一種蕭瑟,,蒼涼的馬致遠(yuǎn)意境,。當(dāng)夕陽(yáng)西下,馬致遠(yuǎn)還是那個(gè)遠(yuǎn)在天涯的斷腸人……

從馬致遠(yuǎn)一人,,影射出元代作曲家水平之高超,。一方面,元曲繼承了詩(shī)詞的清麗婉轉(zhuǎn);一方面,,元代社會(huì)使讀書(shū)人位于“八娼九儒十丐“的地位,,因而使元曲放射出極為奪目的戰(zhàn)斗光彩,透出反抗的情緒,。這些均是元曲用葆其藝術(shù)魅力,。

國(guó)學(xué)之花——文學(xué)

我心中的國(guó)學(xué),是古代文學(xué)這株攝人心魂的美麗花朵,。從清雅的詩(shī)經(jīng),。到瑰麗的唐詩(shī)宋詞,纏綿的元曲,,無(wú)一不詮釋華夏五千年的文明,。大家也許都讀過(guò)中國(guó)的四大名著,那就更應(yīng)能深體會(huì)到古代文學(xué)的吸引力,,且不言水滸紅樓的忠義與酸辛,,但是三國(guó)里曲折的情節(jié),令人驚嘆的韜略,,就是如此引人入勝,。何等華麗的辭藻,,也難以形容其藝術(shù)程度之高。

因此,,古代文學(xué)無(wú)疑是中國(guó)國(guó)學(xué)中猶唯突出的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化,。它罩著迷離唯美的光環(huán),溢出清淡純粹的芬芳,,卻又不失歷史沉香的氣息,即使在世界上,,也占有舉足輕重的地位,。

最后,愿我心中的國(guó)學(xué)能如沖天的火焰,,點(diǎn)燃越來(lái)越多龍之傳人的瞳孔!

謝謝大家,。

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