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關(guān)于人際溝通與交往心得體會(huì)優(yōu)秀五篇

格式:DOC 上傳日期:2022-09-06 09:45:47
關(guān)于人際溝通與交往心得體會(huì)優(yōu)秀五篇
時(shí)間:2022-09-06 09:45:47     小編:HLL

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì),,通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì),,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě),?想必這讓大家都很苦惱吧,。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。

學(xué)人際溝通的心得體會(huì)范文篇1

人際關(guān)系是一種對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。人與人之間既有相互依存,、互相吸引的一面,,也有相互分離、相互排斥的一面,。當(dāng)相互依存占支配地位時(shí),,就表現(xiàn)為人際吸引,,當(dāng)相互分離占支配地位時(shí),就表現(xiàn)為人際排斥,。人際排斥對(duì)人際關(guān)系是有害的,,有時(shí)甚至?xí)?duì)人際交往產(chǎn)生極大的負(fù)面影響。

如何搞好人際交往呢,?首先應(yīng)排除妨礙建立良好人際關(guān)系的各種不良因素,。影響人際交往的不良因素主要有:

(1)相處距離,首先是空間距離,。在同一辦公室,、同一場(chǎng)合、同一活動(dòng)圈內(nèi),,都容易因經(jīng)常相遇,、接觸、溝通,、互相幫助而建立起良好的人際關(guān)系,,即友誼關(guān)系。良好人際關(guān)系的建立在于交往雙方相互吸引產(chǎn)生的相互接納,,發(fā)現(xiàn)對(duì)方的思想,、態(tài)度、興趣,、為人處事等有自己喜歡和感興趣的地方,,于是繼續(xù)交往與溝通,在繼續(xù)交往與溝通中達(dá)到進(jìn)一步的相知,,從而結(jié)為知交,。

(2)一個(gè)人的品格、能力影響著人際關(guān)系的建立,。人們都羨慕優(yōu)良,、能力出眾的人。真誠(chéng),、坦率,、樂(lè)于助人、謙虛,、謹(jǐn)慎,、嚴(yán)于律己、寬以待人的人,,對(duì)人有吸引力,;能力較強(qiáng)的人,容易引起他人的敬佩感,,自愿與他建立良好的人際關(guān)系,。一般來(lái)說(shuō),,人們更傾向于喜歡精明又有小缺點(diǎn)的人,心理學(xué)上稱(chēng)此現(xiàn)象為“仰巴腳效應(yīng)”,。意思是指精明的人不經(jīng)心犯點(diǎn)小錯(cuò)誤,,不僅不影響他的優(yōu)點(diǎn),反而使人覺(jué)得他也和常人一樣,,會(huì)犯錯(cuò)誤,,有平凡的一面,使人感到好接受,,產(chǎn)生安全感,。

(3)由交往而建立密切的人際關(guān)系,重要的條件是交往雙方的相互吸引,。如果一方對(duì)另一方熱情,、羨慕,,而另一方卻表現(xiàn)冷漠,、蔑視,就不可能建立良好的人際關(guān)系,。引起交往雙方相互吸引的因素是雙方的相似與互補(bǔ),。

除了相似與互補(bǔ)能夠?qū)е陆煌p方相互吸引外,還有儀表也是一個(gè)因素,。一個(gè)相貌舉止端莊大方,、談吐優(yōu)雅不俗的人,給人形成的第一印象總是良好的,,這本身就是一種吸引力量,,使人愿意與之繼續(xù)交往,并對(duì)其言行多從好的方面設(shè)想,、解釋,。這就有助于雙方建立良好的人際關(guān)系。

(4)人際知覺(jué)是指對(duì)人與人之間相互關(guān)系的認(rèn)知,。它包括一個(gè)人對(duì)自己與他人之間關(guān)系的識(shí)知和對(duì)他人與他人之間關(guān)系的認(rèn)知,。人際知覺(jué)所認(rèn)知的對(duì)象是人際關(guān)系。人際知覺(jué)的良好印象會(huì)促進(jìn)良好人際關(guān)系的建立,、維持和發(fā)展,;相反,人際知覺(jué)印象的不良,,則對(duì)良好的人際關(guān)系的建立與維持起阻礙破壞作用,。

學(xué)人際溝通的心得體會(huì)范文篇2

雖然每個(gè)人的生活環(huán)境不同,文化層次不同,,因而所追求的目標(biāo)和理想也不盡相同,,但是,,在內(nèi)心深處,每個(gè)人都會(huì)有自己不同程度的做人原則,。

做人的原則應(yīng)該是多方面的,。比如說(shuō)對(duì)待學(xué)習(xí)、生活,、工作等,,每個(gè)人都會(huì)有自己的原則,也就是說(shuō)有個(gè)做人做事的底線(xiàn),,會(huì)有所為有所不為,,懂得那些事應(yīng)該努力去做好,那些事可以做,,而那些事是絕對(duì)不能做的,。

做人不能沒(méi)有原則。沒(méi)有了做人的原則,,也就沒(méi)有了衡量對(duì)與錯(cuò)的尺度,,如果自己都不知道那些事該做,那些事不該做,,那么,,就很容易走入歧途,因?yàn)槿耸蔷哂猩鐣?huì)屬性的,,時(shí)時(shí)事事都要受到社會(huì)公認(rèn)的法律和道德等準(zhǔn)則的約束,,不可能游離于社會(huì)之外。

做人要有原則,,但這些原則也是與時(shí)俱進(jìn)的,。社會(huì)在不斷發(fā)展,觀(guān)念在不斷更新,,需求也在發(fā)生著不同程度的變化,。在不同的社會(huì)背景下,法律和道德等準(zhǔn)則會(huì)有所不同,,這個(gè)時(shí)期這樣做可能是對(duì)的,,而同樣的做法放在另一個(gè)時(shí)期就是錯(cuò)的,甚至是違法的,。那么,,做人的原則也要隨著變化著的社會(huì)而不斷調(diào)整。

做人要有原則,,但還應(yīng)當(dāng)考慮到原則與發(fā)展的關(guān)系,。有時(shí)候,做人的條條框框太多,并且養(yǎng)成了固有的行為習(xí)慣,,則可能會(huì)束縛人的思維,,讓人失去開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,甚至思想僵化,,很難適應(yīng)不斷發(fā)展變化著的社會(huì)環(huán)境,。因此,人們?cè)谧袷刈鋈说脑瓌t的同時(shí),,還要隨時(shí)做出適當(dāng)調(diào)整,,使自己的做人原則時(shí)刻能夠適合現(xiàn)時(shí)代的要求,不要讓原則束縛和禁個(gè)自己的思想,。

在把握做人的原則上,,要有個(gè)度。給自己定做人原則的時(shí)候,,要合情合理,,還要切實(shí)可行。人總是要有一點(diǎn)精神的,,不能沒(méi)有追求,,但是,要讓自己感覺(jué)到目標(biāo)經(jīng)過(guò)努力是可以達(dá)到的,,如果突破了這個(gè)原則,,那么,,太重的壓力是讓自己背包袱,,會(huì)成為沉重的負(fù)擔(dān)。做人,,無(wú)論是做人的原則,,還是目標(biāo)和理想,最終目的是快樂(lè),,這樣才能達(dá)到人生幸福的最高境界,,活的太累,是永遠(yuǎn)快樂(lè)不起來(lái)的,。

做人難,,做個(gè)好人更難,因?yàn)樽龊萌擞性瓌t,,他有道德水準(zhǔn)的約束,,需要忍讓謙和。忍:事臨頭三思為妙,,怒上心一忍最高,,小不忍禍端常起,互無(wú)欺各自平安,!讓?zhuān)和艘徊胶i熖炜?,讓三分心平氣和,,能讓人并非我儒,變干戈和睦常?lè),!謙:人有成績(jī)莫自夸,,驕勝自大無(wú)益多,歷覽天下許多事,,成由謙遜敗歸奢,!和:世上誰(shuí)能無(wú)有過(guò),莫為小事動(dòng)干戈,,和與人交受眾敬,,百忍堂中有太和!

說(shuō)到底,,做人做事都是要有原則的,,也希望這些原則能夠成為自己不斷完善人生的起點(diǎn),把握適度,,不求最好,,只求更好,在不斷進(jìn)步中快樂(lè)自己,,奉獻(xiàn)社會(huì),。

學(xué)人際溝通的心得體會(huì)范文篇3

為期12天的管理干部培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束,非常感謝公司領(lǐng)導(dǎo)給我們一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),,讓我們懂得如何與人更好的溝通,,如何建立高效團(tuán)隊(duì)與管理。

通過(guò)學(xué)習(xí)了人際關(guān)系與溝通后,,我對(duì)這方面了解到很多,,也學(xué)習(xí)到很多東西。所謂人際關(guān)系,,從廣義看,,人際關(guān)系是指人與人之間的關(guān)系,包括社會(huì)中所有的人與人之間的關(guān)系,,以及人與人之間關(guān)系的一切方面,。顯然,此種定義沒(méi)有揭示出人際關(guān)系的特殊性,。從狹義看,,人際關(guān)系是人與人之間通過(guò)交往與相互作用而形成的直接的心理關(guān)系。它反映了個(gè)人或群體滿(mǎn)足其社會(huì)需要的心理狀態(tài),,它的發(fā)展變化決定于雙方社會(huì)需要滿(mǎn)足的程度,。在學(xué)習(xí)了人際溝通心理學(xué)之后,我想從以下4個(gè)點(diǎn)去闡述我所理解的人際溝通:

第一,什么是人際溝通,。

人際溝通是一種有意義的互動(dòng)歷程,。第一,人際溝通是其實(shí)是一種歷程,,在一段時(shí)間行程內(nèi),,我們?yōu)檫_(dá)到到一種目的,要進(jìn)行一系列的行為,,但是我們這種行為是有意義的,,此種行為就是實(shí)行人際溝通。第二,,雙方在溝通過(guò)程中表現(xiàn)的是一種互動(dòng),,在溝通的過(guò)程中及溝通之后所產(chǎn)生的意義都要負(fù)責(zé)任存在。在尚末溝通之前,,不能先預(yù)測(cè)溝通互動(dòng)后的結(jié)果,。如:親子關(guān)系,互相關(guān)心,,義務(wù)互助,,是為了加深彼此間的親情;夫妻關(guān)系,,互相疼愛(ài),,是為了加深彼此的感情;朋友關(guān)系,,互相幫助,,是為了更加鞏固已有這份關(guān)系;同事以及師生間,,也是為了相處融洽,;這就是人際溝通中所講的"行為目的",。

第二,,人際溝通的重要性。

人際溝通在我們工作和生活中,,有什么重要性呢,,估計(jì)這一點(diǎn)不言面喻了,只要你生存在這個(gè)社會(huì)上,,生活在人類(lèi)社會(huì)的群體中,,那么你每天都要和人溝通打交道。正所謂“相識(shí)是緣,,相處是份”,,這就是說(shuō),你在物欲橫流的人類(lèi)社會(huì)中,認(rèn)識(shí)一個(gè)人容易,,但是能否相處的融洽,,這可是一個(gè)大的話(huà)題,也可以說(shuō)是一門(mén)學(xué)問(wèn),。怎樣才能健立良好的人際關(guān)系呢,,就需要學(xué)會(huì)溝通。在工作中,,人際溝通是不可缺少的,,只有與其他人進(jìn)行有效的溝通,你才能了解周?chē)说男愿衿返?,才能更好的完成工作,,才能使你與其他人和平相處。從大處講,,有關(guān)國(guó)家,,政治,外交方面,,良好的溝通才能使國(guó)邦之間友好的相處,。

第三,人際溝通的靈活性

在人際交往中,,要學(xué)會(huì)各種方式去博得別人的好感,,遇到什么樣的人說(shuō)什么樣的話(huà),如中國(guó)一句俗話(huà):見(jiàn)人說(shuō)人話(huà),,見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)",。在人際交往中,切忌死板,,不要用同樣的交往方式去交往所有人,,所謂林子大了什么樣的人都有,三教九流,,人生百態(tài),,學(xué)會(huì)變通,隨機(jī)而動(dòng),。只有良好的溝通,,才能使你與其他人和平相處。你與家人親戚之間,,朋友之間,,同事之間都只有通過(guò)互相溝通,才能了解對(duì)方的內(nèi)心世界,,才使自己在日常生活不至于碰壁,。良好的溝通,,你也能發(fā)現(xiàn)到對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),用發(fā)現(xiàn)到的檢驗(yàn)一下自己,,取長(zhǎng)補(bǔ)短,,從說(shuō)話(huà)到接人待物,都要向著別人可以接受的方面去說(shuō)去做,,當(dāng)然務(wù)必要求盡善盡美,,只要讓別人能接納你,這就代表著你成功了,。

第四,,懂得怎么樣與人溝通。

其實(shí),,學(xué)會(huì)與人溝通最簡(jiǎn)單不過(guò),,最重要的就是尊重對(duì)方,只有尊重別人,,別人才會(huì)尊重你,。你要用心的去關(guān)心別人,別人也同樣的關(guān)心你,,這就是人類(lèi)最原始淳樸的人際關(guān)系,。涉及到我們的生活,學(xué)習(xí),,工作中,,都要學(xué)會(huì)尊重對(duì)方。在交往中,,一定做到想別人所想,,用自己寬容的心去包容別人,切莫去計(jì)較過(guò)多的小事,,哪怕自己會(huì)吃一點(diǎn)小虧,。正所謂吃虧是福,把自己的眼光放遠(yuǎn)一點(diǎn),,你就會(huì)對(duì)眼前的一些不快之事自會(huì)一笑了,。在長(zhǎng)期的交往中,別人自會(huì)看到你過(guò)人的優(yōu)點(diǎn),,也會(huì)愿意和你交往,,這樣你便會(huì)朋友遍天下了。

總之,,人際關(guān)系指的是人們?cè)谏鐣?huì)生活中,通過(guò)物質(zhì)交往和精神交往而發(fā)生,、發(fā)展和建立起來(lái)的人與人之間的關(guān)系,。按照社會(huì)角色劃分,,人際關(guān)系分為家庭關(guān)系、工作關(guān)系,、社會(huì)關(guān)系等幾大類(lèi),。這些關(guān)系的處理對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有十分重要的意義。一個(gè)人在一生中要擔(dān)當(dāng)多種社會(huì)角色,,家庭和睦是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ),,所以在家庭中,要協(xié)調(diào)好各種關(guān)系,,使家庭和睦,;在工作中又存在同事關(guān)系、上下級(jí)關(guān)系,、朋友關(guān)系等,,只有在輕松和諧的氛圍下,才能充分調(diào)動(dòng)人的積極性,,為各項(xiàng)工作提供強(qiáng)大的動(dòng)力和支持,。

通過(guò)這12天的學(xué)習(xí),讓我了解到了許多我的不足,,和許多以前我沒(méi)有在意的問(wèn)題,,學(xué)習(xí)到了許多溝通的技巧。在今后的生活中,,我將把這些不足改正,,并將學(xué)到的技巧用到實(shí)踐中,那將會(huì)對(duì)我今后的工作帶來(lái)不小的幫助,。

學(xué)人際溝通的心得體會(huì)范文篇4

我們從5月12日至16日利用中午休息的時(shí)間學(xué)習(xí)了余世維教授關(guān)于如何溝通的講座,。余教授所講的很容易讓人理解及實(shí)際操作,既能從實(shí)際上升到理論,,亦能從理論講解到具體操作細(xì)節(jié),,從而使其內(nèi)容不顯得乏味、空洞,。

在余教授地講座里,,我們了解到溝通是一個(gè)很大的話(huà)題,對(duì)于個(gè)人和企業(yè)來(lái)說(shuō)又是一個(gè)極其重要的事情,。一個(gè)人和一個(gè)企業(yè)的成功,,溝通起著非常重要的因素,對(duì)于集團(tuán)和公司的每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是如此,。在視頻講座里余世維博士談了對(duì)溝通的認(rèn)識(shí):如溝通的目的和意義,,現(xiàn)實(shí)中應(yīng)該遵循的溝通原則以及常見(jiàn)的溝通形式和注意事項(xiàng)。

首先講了溝通的4個(gè)目的:激勵(lì),、表達(dá)情感,、流通信息,、強(qiáng)化信息防止信息斷裂。每個(gè)人表達(dá)自己的方式都是不一樣的:有的能言,、有的善聽(tīng),、有的則是落到實(shí)際行動(dòng)上。能言不等于善于有效溝通,,對(duì)于個(gè)人,、企業(yè)和社會(huì)來(lái)說(shuō),評(píng)價(jià)有效溝通的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該取決具體的溝通是否有利于問(wèn)題的解決,;是否對(duì)個(gè)人的發(fā)展及企業(yè)和社會(huì)有貢獻(xiàn)。而溝通的目的和意義呢,,對(duì)于企業(yè)和個(gè)人來(lái)說(shuō),,他認(rèn)為最終目的就是為了解決問(wèn)題,通過(guò)解決問(wèn)題來(lái)做好企業(yè)和社會(huì)中的事,。

溝通并不是隨便找人說(shuō)說(shuō)話(huà)那么簡(jiǎn)單,,它存在著一個(gè)基本問(wèn)題——也就是心態(tài)。一個(gè)人一旦自私,、自我、自大起來(lái),,是很難與別人溝通的。因此,,很少人愿意跟一個(gè)狂妄的人聊天,。在溝通的堅(jiān)持過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)局部沖突,,讓溝通雙方的心理感受很累。這樣的溝通沖突問(wèn)題,,存在于對(duì)對(duì)方不夠關(guān)心,,如果換位思考一下,也就是站他的角度考慮問(wèn)題,,在乎他的處境;一旦他感覺(jué)到你有在想他的難處,,那就很容易讓感情產(chǎn)生共鳴,,于是所有的問(wèn)題也就都迎刃而解了,。

所以,,溝通不是一種說(shuō)服,,而是一種感染、一種形像展示,、一種言行一致的體現(xiàn),。以上為個(gè)人一點(diǎn)不成熟的認(rèn)識(shí)。

學(xué)人際溝通的心得體會(huì)范文篇5

現(xiàn)在的人越來(lái)越把自己孤立起來(lái),,鄰居之間互不認(rèn)識(shí),,同事朋友之間也沒(méi)有過(guò)多的交流,朋友之間只是在一起吃喝玩樂(lè),,同事之間只是為了工作而工作,,人的心靈越來(lái)越孤單,人人都把自己的心靈封閉起來(lái),,人們的心靈得不到釋放,,行為越來(lái)越盲目,很多互補(bǔ)的資源得不到充分的利用,,先不說(shuō)心靈閉塞對(duì)人的危害,,就是資源的利用也讓我們現(xiàn)代人喪失了很多的成功與機(jī)會(huì)。我們說(shuō),,在人與人之間,,模糊有利于審美,而清晰則有利于合作,。

客觀(guān)地說(shuō),,人與人交往都是有一些或表或里的緣由的,而這些緣由的目標(biāo)都是合作,,商務(wù)往來(lái)是合作,,工作中的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)也是一種合作,即便擺脫寂寞也要在你的合作下才能如愿以?xún)敗?/p>

而合作的基礎(chǔ)是資源,。你如果沒(méi)有對(duì)方需要的資源,,就不要指望對(duì)方會(huì)積極,持久地對(duì)待你,,其實(shí)我們也是這樣,,你在乎的東西才會(huì)吸引你。

前不久,,公司組織學(xué)習(xí)《人際溝通》,,有些心得體會(huì)與大家分享。作為班組中的交流與溝通也是這樣,,首先你應(yīng)該在大的原則范圍內(nèi)努力形成一個(gè)班組行為準(zhǔn)則的小原則,,在這個(gè)小原則下進(jìn)行有效的溝通,,要讓溝通與交流不超出原則范圍。這里我們說(shuō)每個(gè)人都有自己的資源,,在班組成員中,,每個(gè)成員的資源如果都可以為其他成員所用,那就形成了一個(gè)互補(bǔ)團(tuán)結(jié)的集體,,資源包括(財(cái)物,、權(quán)勢(shì)、美貌,、才華,、個(gè)性、善良等等),。那么班組長(zhǎng)怎樣去做好班組中溝通的融合與有效呢,?怎樣利用自己的資源和班組的資源來(lái)提高管理績(jī)效呢,?我覺(jué)得應(yīng)該從“體、威、激,、和”去考慮與操作,。

一,、我們來(lái)看“體”

古人說(shuō):“知己知彼,,百戰(zhàn)百勝”,知道自己的能力和處在什么樣的位置,,找準(zhǔn)自己的位置,;知道同事的長(zhǎng)處與短處,安排下屬做什么樣的工作,,以發(fā)揮最大的效力,,這樣才會(huì)“百戰(zhàn)百勝”。我們來(lái)看“體”有什么含義呢,?“體”代表體察,、體悟、體會(huì),、體諒等等,。我們要體察同事的家庭情況、想法,、能力等等,,要做到了解對(duì)方,成為同事的知己,;體悟就是在長(zhǎng)期的工作中,,我們要善于總結(jié),不斷完善與同事在工作中的交流方法與工作方法;體會(huì)就是要體會(huì)工作與生活中人與人之間的關(guān)系,,做好對(duì)言行之間的了解,;體諒就是對(duì)同事在工作中或其他方面的過(guò)失要形成換位思考意識(shí),體諒他人的難處,。把握“體”字,,就是要知道和了解同事的需要,我們來(lái)看《鬼谷子》十四篇的精辟講解,,《揣情》第七講“人有喜欲,、憂(yōu)患,,則其內(nèi)心實(shí)情就會(huì)暴露,,君子可揣摩得之實(shí)情。此各國(guó)間諜窺伺間隙,、陰售其奸之機(jī)緣”,。鬼谷子這里主要就是講要體察從外在的表露去揣摩內(nèi)在的實(shí)際心理,《摩意》第八講“既揣其情,,可順其情摩其意而驅(qū)使之,,或極其欲而誘之,或極其恐而嚇之,,則彼可聽(tīng)汝之言,。此張儀三欺楚王、游說(shuō)七國(guó)與秦連橫時(shí),,所主要倚重之術(shù)也”,。這里主要是說(shuō)根據(jù)需求用各種方法達(dá)到目的。同理班組工作中就是要了解同事們的真正需求,,從需求出發(fā),,用各種方式來(lái)提高班組的管理能力與溝通水平。

二,、威,,我主要指“威信、威嚴(yán)”,,

威就要讓人害怕和畏懼,,信就是要有信用和使人信服,班組長(zhǎng)要在班組中樹(shù)立自己的威信,,就必須要嚴(yán)于律己,,寬以待人。在執(zhí)行紀(jì)律的時(shí)候要做好該考核和處罰的一定要處罰,,更不要循私和顧私情,。“將不立威,有令不行”,而班組長(zhǎng)如果不能立威,,必將使紀(jì)律一片松散,,從而導(dǎo)致無(wú)管理現(xiàn)象,對(duì)待下屬必須要?jiǎng)側(cè)岵?jì),,這樣才能使下屬信服,,才能做到有令必行,人心所向,;才能打造出以班組長(zhǎng)為中心的一個(gè)緊密團(tuán)隊(duì),,才能更有戰(zhàn)斗力。還要做到信,,誠(chéng)信———正在我們現(xiàn)代社會(huì)逐漸缺失,,但作為一級(jí)管理者,一定要做好誠(chéng)信,,只有做好了誠(chéng)信,,才能讓人真心信服,才能有號(hào)召力,。另外在班組中要形成誠(chéng)信的風(fēng)氣,,降低勾心斗角的作風(fēng),有助于班組的團(tuán)結(jié),。我們攀鋼在很多班組中勾心斗角的壞習(xí)氣不少,,這直接與一個(gè)班組長(zhǎng)的威信與帶頭效應(yīng)有關(guān),班組長(zhǎng)一頂要樹(shù)立好威信,,這是很重要的一點(diǎn),。班組長(zhǎng)也一定要起好帶頭作用,對(duì)待同事要以誠(chéng)相待,,創(chuàng)造誠(chéng)信務(wù)實(shí),,高效的團(tuán)體。

三,、再看“激”字,,

激這里指激情和激勵(lì),首先自己心中要對(duì)事業(yè)充滿(mǎn)激情,,以自己的激情去帶動(dòng)同事們的激情,,沒(méi)有激情的企業(yè)就沒(méi)有創(chuàng)造力,沒(méi)有創(chuàng)造力的企業(yè)只有死路一條,。所以我們要在工作中充滿(mǎn)激情,,有了激情,團(tuán)隊(duì)才能做更好的溝通,,才能更融洽,。激勵(lì)是指要充分利用手中的權(quán)力和資源做好班組的賞罰,做好班組工作的目標(biāo)管理。激勵(lì)還可以激發(fā)員工的工作激情,,但在激勵(lì)中一定要掌握好原則,,要科學(xué)的運(yùn)用,要有效果,,要合理,。我們要善于運(yùn)用各種技巧做好激勵(lì)工作,有賦予工作使命感,、給予自主權(quán),、滿(mǎn)足需求、提供正面的回饋,、表彰貢獻(xiàn),、關(guān)懷激勵(lì)、榜樣激勵(lì),、數(shù)據(jù)激勵(lì),、帶頭行為激勵(lì)等等方法。

四,、再說(shuō)“和”字,

和就是和諧,,天生萬(wàn)物,、和諧共處才能共生,只有和諧相處才能共同進(jìn)步,,這兩年全國(guó)大力宣傳和諧觀(guān)念就是這個(gè)意思,。我們社會(huì)要和諧,我們企業(yè)要和諧,,我們班組更要和諧,。因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)團(tuán)體,是一個(gè)團(tuán)隊(duì),,我們處在同一個(gè)環(huán)境下,,只有我們共同協(xié)作,共同努力才能共同進(jìn)步,、共享利益,。但據(jù)我所知,攀鋼有部分班組內(nèi)部卻進(jìn)行分化,,形成幾個(gè)小團(tuán)體,,為了一點(diǎn)小利益,斗來(lái)斗去,,造成共同利益受損,,影響了團(tuán)體力量的發(fā)揮,當(dāng)然這里的原因涉及各個(gè)方面。要做好和諧的班組先要確立一個(gè)觀(guān)念就是“和為貴”,。在中國(guó)的處世哲學(xué)中,,中庸之道被奉為經(jīng)典之道,中庸之道的精華之處就是以和為貴,。同事作為工作中的伙伴,,難免有利益上的或其他方面的沖突,處理這些矛盾的時(shí)候,,你第一個(gè)想到的解決方法應(yīng)該是和解,。畢竟,同處一個(gè)屋檐下,,抬頭不見(jiàn)低頭見(jiàn),,如果讓任何一個(gè)人破壞了你的心情,說(shuō)不定將來(lái)吃虧的是你,,而不是別人,。與同事和睦相處,在其他同事和上級(jí)眼中,,你的分量將會(huì)又上一個(gè)臺(tái)階,,因?yàn)槿穗H關(guān)系的和諧處理不僅僅是一種生存的`需要,更是工作上,、生活上的需要,。

和諧的同事關(guān)系讓你和你周?chē)碌墓ぷ骱蜕疃甲兊酶?jiǎn)單,更有效率,。但要想擁有和諧的同事關(guān)系,,還必須記住一句話(huà):“君子之交淡如水”。這也是我在這次學(xué)習(xí)中學(xué)到的刺猬理論的另一種講法,。意思是不管同事相交也好,,朋友相交也好,還是其他關(guān)系都要相隔一定的距離,,不然就要造成傷害,。其次,必須學(xué)會(huì)尊重同事,。在人際交往中,,自己待人的態(tài)度往往決定了別人對(duì)自己的態(tài)度,因此,,你若想獲取他人的好感和尊重,,必須首先尊重他人。再次,,要盡量避免與同事產(chǎn)生矛盾,。

同事與你在一個(gè)單位中工作,,幾乎日日見(jiàn)面,彼此之間免不了會(huì)有各種各樣雞毛蒜皮的事情發(fā)生,,各人的性格,、脾氣稟性、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)也暴露得比較明顯,,尤其每個(gè)人行為上的缺點(diǎn)和性格上的弱點(diǎn)暴露得多了,,會(huì)引出各種各樣的瓜葛、沖突,。這種瓜葛和沖突有些是表面的,,有些是背地里的,有些是公開(kāi)的,,有些是隱蔽的,,種種的不愉快交織在一起,便會(huì)引發(fā)各種矛盾,。有了矛盾,,一要學(xué)會(huì)寬容,要仔細(xì)分析產(chǎn)生矛盾的原委,,設(shè)法化解,。也可以先擱置爭(zhēng)議,讓時(shí)間來(lái)化解,。最后,,要學(xué)會(huì)與各種類(lèi)型的同事打交道。每一個(gè)人,,都有自己獨(dú)特的生活方式與性格。在企業(yè)里,,總有些人是不易打交道的,,比如傲慢的人、死板的人,、自尊心過(guò)強(qiáng)的人等等,。所以,你必須因人而宜,,采取不同的交際策略,。

?孫悟空是個(gè)好員工》這本書(shū)我想很多人都讀過(guò),我們不僅要從孫悟空從猢猻到斗戰(zhàn)勝佛,,一個(gè)由個(gè)人奮斗失敗后轉(zhuǎn)向團(tuán)隊(duì)成功,,最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的經(jīng)典案例受啟發(fā),我們也要從團(tuán)隊(duì)建設(shè)的角度去看西天取經(jīng)的故事,,以下摘錄成君憶的原句讓我們?nèi)ジ形?ldquo;《西游記》不僅僅描寫(xiě)了取經(jīng)團(tuán)隊(duì)如何戰(zhàn)勝一系列困難的過(guò)程,,而且說(shuō)明了造成這些困難的原因,。所謂“心生則種種魔生,心滅則種種魔滅”,,反觀(guān)諸己,,原來(lái)所有的困難都源于我們的性格和觀(guān)念。戰(zhàn)勝困難的過(guò)程,,是戰(zhàn)勝自我的過(guò)程,。戰(zhàn)勝自我的過(guò)程,也就是生命成長(zhǎng)的過(guò)程,。當(dāng)我們學(xué)會(huì)了做人,,自然就會(huì)懂得如何與人為善,懂得如何建立一種互相幫助的人際關(guān)系,。這樣一來(lái),,我們就能夠最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的共同成功”。

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