心得體會是指一種讀書,、實(shí)踐后所寫的感受性文字,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢,？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧,。

語文教師教育教學(xué)心得體會總結(jié)篇一

語文課程標(biāo)準(zhǔn),，有意識地把“語文素養(yǎng)”凸現(xiàn)出來。語文素養(yǎng)內(nèi)涵十分豐富,，它以語文能力為核心,，是語文能力和語文知識、語言積累,、思想情感,、思維品質(zhì)、審美情趣,、學(xué)習(xí)方法,、學(xué)習(xí)習(xí)慣的融合。因此本次課程改革不再將學(xué)生掌握系統(tǒng)知識放在首位,，而是將學(xué)生價值觀和情感態(tài)度的培養(yǎng),、激發(fā)學(xué)生關(guān)注和參與社會生活的熱情、培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,、形成樂觀向上的人生態(tài)度放在首位,。同時，還要培養(yǎng)學(xué)生感受,、觀察,、體驗(yàn)、參與社會生活的能力,，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和綜合運(yùn)用能力,。以上目標(biāo)達(dá)到之后，知識的獲得將是很自然的事。這就要求教師在活動設(shè)計的時候,，注重學(xué)生的情感體驗(yàn),，讓學(xué)生愛上這門課，產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動力和參與欲,。在活動中,，讓學(xué)生自覺去獲取知識,。在生活中,，讓學(xué)生去鞏固知識。

語文教學(xué)問題意識的培養(yǎng)必不可少,。 問題意識是思維的動力,，是創(chuàng)新精神的基石。問題意識的培養(yǎng)對學(xué)生的學(xué)習(xí)和人生具有十分重要的作用,。新課改的一個十分重要的目標(biāo),，就是要“改變課程實(shí)施中過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背,、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究,?！闭n堂提問是語文教學(xué)中不可缺少的一個重要環(huán)節(jié)，是啟發(fā)學(xué)生思維,、傳授基本知識,，控制教學(xué)過程，進(jìn)行課堂反饋的一個重要手段,，但是課堂提問也不是教師的“獨(dú)角戲”,。 語文問題意識的培養(yǎng)的模式要讓學(xué)生自己主動質(zhì)疑,、釋疑，教師的課堂提問不能取代學(xué)生的自主質(zhì)疑,，老師的引領(lǐng)從“問題意識”的概念,、培養(yǎng)等各個方面做了全面的分析，并以一節(jié)節(jié)生動的課例闡述語文問題意識培養(yǎng)的重要性,，這次精彩的引領(lǐng)讓我認(rèn)識到語文課堂教學(xué)的最高境界不是解決一切問題,，而是“未完成”，教師要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生問題的自主生成,。

語文教育需要激情,，需要全身心的投入；語文教育需要詩意,，需要洋溢浪漫主義情懷,，致力于語文教學(xué)的我們，要付出更多的思考和探索,，讓我們在語文教學(xué)的道路上不斷自主發(fā)展；有學(xué)者說過：“語文是字詞句篇,，是聽說讀寫,；是生活中的藝術(shù)，是藝術(shù)中的生活,；是“月上柳梢情”,，是“清泉石上流”；是李清照的“人比黃花瘦”,，是蘇東坡的“千里共嬋娟”,；是余光中的鄉(xiāng)愁，是李太白的杯中酒,；是珠落玉盤的琵琶,，是高山流水的琴瑟……”熱愛語文教學(xué)的我們，更應(yīng)徜徉于教師培訓(xùn)的河流中,，汲取營養(yǎng),，收獲快樂！

每一次的專題講座都是那么精彩,！帶著教育教學(xué)實(shí)踐中的種種疑問,，我走進(jìn)了培訓(xùn)課堂。課堂上,，專家們的精彩講座一次次激起了我內(nèi)心的感應(yīng),，更激起了我的反思。在這種理論和實(shí)踐的對話中,，我收獲著專家們思想的精髓,、理論的精華。其中,，教師的語言藝術(shù)尤其重要,，語言藝術(shù)中的趣味性不容忽視，因?yàn)閷W(xué)生天生活潑好動,，需要有趣的東西來吸引他,，帶有趣味性的語言更能吸引他的注意力，學(xué)生的注意力集中了,，才能更好地進(jìn)行教育教學(xué),。課堂教學(xué)過程中的課堂提問藝術(shù)也至關(guān)重要。教學(xué)中不僅教師要善于提問，還要善于啟發(fā)學(xué)生自己提出問題,。

每一次的講座都是那么可貴,！讓人耳目一新。這耳目一新并非在現(xiàn)代教育手段下的繽紛世界,，而是在倡導(dǎo)課堂教學(xué)有效性下的真實(shí),、扎實(shí)、樸實(shí)的課堂,，時時處處滲透著教師的教育機(jī)智之強(qiáng),，教師的教學(xué)基本功之扎實(shí)。 “簡約語文”那豐厚的內(nèi)涵,，一堂語文課,，名師的智慧語文,，名師的簡約語文,，引領(lǐng)著新課程改革不斷完善。聆聽了專家的講座,，反思自己平時的課堂教學(xué),，需要學(xué)習(xí)與改進(jìn)的地方實(shí)在是太多了。讓我從自身出發(fā),，不斷地反思和總結(jié),。自我實(shí)踐，不斷提升,。

聆聽了特級教師的講座,，反思自己平時的課堂教學(xué)，需要學(xué)習(xí)與改進(jìn)的地方實(shí)在是太多了,。讓我從自身出發(fā),，不斷地反思和總結(jié)。

作為語文教師,，自身的語文教學(xué)能力是事關(guān)教學(xué)成敗的重要因素,，因此，我們更應(yīng)該加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)和修煉,，不斷增強(qiáng)自身的教學(xué)能力,。首先，我們要豐厚自身的文化底蘊(yùn),，讓自己不再淺薄,，其次，要拓寬我們自身的知識視野,，讓自己不再閉塞,；最后，要陶冶我們自身的道德情感，讓我們不再簡單粗暴,。由此,，我想到了一位教育專家提出的“一個教師的十二項(xiàng)修煉”：修煉自己的聲音，讓他引人入勝,；修煉自己的語言,，讓他妙趣橫生；修煉自己的眼睛,，讓他傳神豐富,；修煉自己的表情，讓他神采飛揚(yáng),；修煉自己的行為,，讓他規(guī)范專業(yè)；修煉自己的學(xué)識,，讓他猶如泉涌,；修煉自己的脾氣，讓他逗人喜愛,；修煉自己的個性,，讓他鮮明唯美；修煉自己的心靈,，讓他平和美麗,；修煉自己的氣質(zhì)，讓他超凡脫俗,；修煉自己的靈魂,，讓他崇尚圣潔；修煉自己的人生,，讓他陽光幸福,。

向書本請教，聽專家講座,，聆聽名師的課堂,，學(xué)習(xí)同伴的長處，這都是為自己的教育教學(xué)實(shí)踐水平的提高作好準(zhǔn)備,。一切的學(xué)習(xí)都是為了自己的實(shí)踐,，為了教育好我們新世紀(jì)的接班人，否則皆為空談,。于是,，在培訓(xùn)期間，我會用學(xué)到的東西來改進(jìn)我的教育教學(xué),。特別是一些教育教學(xué)的方法讓我在實(shí)踐中體驗(yàn)到了成功的喜悅,。

“他山之石,，可以攻玉”，他們的講座中提出的很多理念對我們課堂語文教學(xué)有很大的指導(dǎo)作用?，F(xiàn)在,我將結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思,，談一下自己的心得體會：首先語文教學(xué)小組合作不能流于形式小組合作學(xué)習(xí)是一種教學(xué)策略，它是將班級學(xué)生按一定要求組合成學(xué)習(xí)小組,，在教師指導(dǎo)下,，學(xué)生自主參與任務(wù)的學(xué)習(xí)活動。小組合作學(xué)習(xí)可使每個學(xué)生平等地參與學(xué)習(xí),，并有充分的發(fā)言和表現(xiàn)自己的機(jī)會,。合作學(xué)習(xí)鼓勵學(xué)生主動思考和主動探究，學(xué)生的進(jìn)取意識,、創(chuàng)造意識和競爭意識能較好地得到強(qiáng)化,。合作學(xué)習(xí)可真正使每個學(xué)生的主體地位和主體人格受到尊重。在平時的語文教學(xué)活動中我也采用小組合作的形式,，讓學(xué)生自主進(jìn)行合作交流,，但效果不是很好，最后交流的成果不是全組的意見,，而是組長或組內(nèi)精英的意見,。其次,，語文教學(xué)要教,、學(xué)相結(jié)合，注重課堂的高效性語文教學(xué)也要注意課堂的.高效性,，我們在平時的語文教學(xué)過程中要發(fā)揮學(xué)生的主體性作用,，教師少講，給學(xué)生自主思考,、互助解疑的時間,，注重當(dāng)堂練習(xí)，提高課堂效率,，語文學(xué)科雖然不像理科有太多的練習(xí)題,，但要注重基礎(chǔ)知識的鞏固，反復(fù)檢測,、提問,，提高課堂的有效性。注重課堂評價,、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性課堂教學(xué)評價是教學(xué)的重要組成部分,，是促進(jìn)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的有效手段。教師多樣,、靈活,、生動,、豐富的評價方法能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

短短兩天的培訓(xùn)使我受益匪淺,，使我對中學(xué)語文的新教材有了新的認(rèn)識.我認(rèn)為這次的培訓(xùn)開得非常的好,對我這個中學(xué)語文的老師有很好的指導(dǎo)作用,使得我在以后的教學(xué)有明確的目標(biāo),好的教學(xué)方法,更新穎的教學(xué)手段,。 在以后的語文教學(xué)過程中，我將進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,，使自己在培訓(xùn)中逐步成長,，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識,，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律,，把科研和教學(xué)結(jié)合起來,，做一個專家型、學(xué)者型的教師,，使自己具有中學(xué)語文教學(xué)知識方面的前瞻性,。

通過學(xué)習(xí)語文《新課程標(biāo)準(zhǔn)》，我再一次認(rèn)識到語文新課程標(biāo)準(zhǔn)改革的重要性及改革的實(shí)質(zhì)性,。在新教學(xué)理念的支配下,，作為語文教師，我們怎樣才能創(chuàng)設(shè)輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及尊重學(xué)生個人的感受,，一改以往語文教學(xué)孤立、封閉,、僵化的局面,。下面，我就這幾方面淺談自己的體會,。

語文課堂教學(xué)需要師生雙方的共同活動,，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)和創(chuàng)新精神是“新課標(biāo)”賦予教育工作者的使命。教師就應(yīng)該激活學(xué)生的情感,，培養(yǎng)學(xué)生善良的德性,，并用自己的航標(biāo)之燈，去照亮學(xué)生的希望之路,，使他們的心靈世界也通明透亮,。孕育著這樣的心靈，一切美好的事物才能從外部走向內(nèi)部,、從客體走向主體,，一句話，才能內(nèi)化為學(xué)生的素質(zhì),。

《新課標(biāo)》更重視語文知識與能力的培養(yǎng),。強(qiáng)化語言實(shí)踐便是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個重要組成部分,，而培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐的能力，其主要途徑是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,。一個成功的教育教學(xué)工作者,，他能夠和諧地把讀貫穿于課堂教學(xué)的始終，既能讓學(xué)生充分閱讀,，又能有效發(fā)揮教師的指導(dǎo)閱讀的作用,。我認(rèn)為，教師的指導(dǎo)作用在乎如何拓展語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉,、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率,，在乎如何引導(dǎo)學(xué)生體會課文的思想感情,，感受課文描述的情景，并達(dá)到學(xué)以致用,。

新課標(biāo)指出：要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,、體驗(yàn)和理解。逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力,。提供多角度,、有創(chuàng)意的閱讀，利用閱讀期待,、閱讀反思和批判等環(huán)節(jié),，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量,。

新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》突出了四個理念,，但貫穿整個語文課程的新理念卻是以學(xué)生為本、以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展為本的理念,。究竟是以傳授知識為本，或是以學(xué)生的發(fā)展為本,；是以教師為中心,，或是以學(xué)生為中心；是以被動接受性學(xué)習(xí)為主,，或是以自主學(xué)習(xí)為主,。這是新舊教學(xué)理念的分水嶺。

新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》第一次提到“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn),?！边@是語文教育界思想解放的重要成果。關(guān)于語文的工具性,，過去我們講得很多,。語文是交流思想,、溝通感情的工具，是人腦思維的工具,，是學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科的工具,，是人類傳承文化、積累文化,、傳達(dá)社會價值觀的工具,。

如果認(rèn)識到此為止，語文就可能陷入“純工具論”的誤區(qū)或“工具理性主義”的泥潭,。只是工具,，就可以因?yàn)槟撤N需要而轉(zhuǎn)換職能、失去本我,，嬗變?yōu)楹推渌ぞ叩韧墓ぞ?，語文就異化了。

語文學(xué)科工具性,，是和人,、人的生命，具體的人,、社會歷史的人緊緊地聯(lián)在一起的,。從這個意義上說，離開了人,，語文就不復(fù)存在,，就沒有存在的價值。語文離不開人,，它富于人性,、包括人的自然屬性和社會屬性。語文為個體的人所掌握,，又顯示個性,、具有靈性，是智慧之泉,，是創(chuàng)造之源,。語文反映社會歷史的變遷，積淀社會文明的精粹,，散發(fā)民族文化思想的光輝,。因此，語文又是民族之根,、國家之魂,。

綜上所述，語文課程的人文性,、是以人為本,、以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的新理念在語文課程中的體現(xiàn),，是依托“文”來體現(xiàn)人的人生觀、審美觀,、價值觀的課程,。因此，語文教學(xué)過程就是工具性,、人文性統(tǒng)一的過程,，是人實(shí)現(xiàn)自我成長的過程，是激發(fā)人的生命力,、創(chuàng)造力的過程,，是在特定的時空中教師與學(xué)生雙向生命運(yùn)動的過程。

語文教師教育教學(xué)心得體會總結(jié)篇二

陽春三月,，在溫潤的春光中,，我們語文組在校園領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心下，在我們縣城的臥龍校園,，有幸觀摩了市教研室組織的三節(jié)公開課,，其中有閱讀課、古文復(fù)習(xí)課,、作文課,。同時也悉心聽取了專家的對這三節(jié)課的精彩點(diǎn)評。學(xué)習(xí)之后,，獲益匪淺,，現(xiàn)將體會和心得整理如下：

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分,。工具性與人文性的統(tǒng)一,，是語文課程的基本特點(diǎn)?！毙抡n程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位,，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力,，還語文以本來的面目,。

但要注意的是教學(xué)中我們在突出體現(xiàn)語文人文性的同時，不能忽視其工具性,，應(yīng)當(dāng)使語文的工具性與人文性水乳交融。語文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的,，是高度統(tǒng)一的,。葉圣陶先生說過：語文教學(xué)的根本在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新,。

時下語文課堂中的有些做法值得反思,。有不少老師認(rèn)為，新一輪語文課程改革是在削弱基礎(chǔ),，淡化知識,。課堂上個性重視對語文人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學(xué),，幾乎沒有提及,，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過時,，平時教學(xué)不重視了,，上公開課更是不教這些不能“出彩”的“添頭”。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧,，教學(xué)形式變化多樣,，可就是聽不到朗朗讀書聲，看不到對語言文字的揣摩品味，欣賞不到對優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解,，沒有了必要的訓(xùn)練,，缺少了必要的積累,，短短的課文學(xué)生讀起來結(jié)結(jié)巴巴,。試想,，如果一個學(xué)生連一些極常用的字詞也不會讀,，不會寫，一寫作文就是錯別字,、病句連篇,，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng),，也是難以表達(dá)出來的。如果我們的語文課堂長期如此,，少了聽說讀寫基礎(chǔ)知識的掌握和基本技能的訓(xùn)練,，那么可想而知其他的一切活動也都將成會空中樓閣,。

因此,，教學(xué)中要扎扎實(shí)實(shí)抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本潛力的培養(yǎng),，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語言文字的訓(xùn)練之中,，真正做到了語文的人文性和工具性的統(tǒng)一,，語文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。

新課程下的教學(xué)設(shè)計注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授,。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教,，因需施教，增加靈活度,。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),，把主要的時間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

“把語文課堂交給學(xué)生”,，許多教師經(jīng)過短暫的困惑后立刻理解下來并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時間交給學(xué)生,，豈不正好解放了自己嗎于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了,，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚(yáng)說有創(chuàng)新,。課堂上教師淡化出場,，一切讓學(xué)生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中,，在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的狀況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,，“想和誰交流就和誰交流”，“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”,，而教師又不能及時發(fā)揮主導(dǎo)作用,，一堂課給學(xué)生超多的時間自讀，終結(jié)是：甲也正確,，乙也不錯,，丙很好，丁真棒,。整堂課學(xué)生跑野馬,，想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù),，到達(dá)什么目標(biāo),。

教師引導(dǎo)孩子用心發(fā)表自己的想法是好的，然而語文教學(xué)長期的“多樣性”“模糊性”“獨(dú)特性”會給學(xué)生什么樣的影響”長期“不假思索地說”,，“無根據(jù)地說”,，“任意地說”，“編造著說”,，“不負(fù)職責(zé)地說”,，致使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無所適從,、無從下手,，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流

語文教師教育教學(xué)心得體會總結(jié)篇三

雖然我從事語文教學(xué)工作只有短短兩年的時間,，但是我卻深深的感受到語文教學(xué)不僅是一門科學(xué),，同時也是一門藝術(shù)。如何上好一堂語文課了,，這時每位語文老師都需要仔細(xì)思索的,，以下是我的心得體會。

設(shè)計好教學(xué)導(dǎo)語,。導(dǎo)語是新課的引子,，是教學(xué)一篇新課文的開場白，一段精彩的導(dǎo)語是一節(jié)課能否取得成功的關(guān)鍵,，因此,，導(dǎo)語設(shè)計是語文教學(xué)中必不可少的一個環(huán)節(jié),。那如何才能設(shè)計好課堂教學(xué)的導(dǎo)語呢?

根據(jù)不同課文類型設(shè)計不同的形式，設(shè)計時并要圍繞教學(xué)內(nèi)容,，學(xué)習(xí)目標(biāo)來構(gòu)思,，突出教學(xué)重點(diǎn)，避免華而不實(shí),，偏離課堂教學(xué)的主題,，讓學(xué)生茫然不知所云。注意簡明,、概括,。導(dǎo)語應(yīng)力求做到以少勝多，言簡意賅,，用一段簡明的導(dǎo)語,，抓住課文內(nèi)涵的要點(diǎn)實(shí)質(zhì)和學(xué)習(xí)材料的核心內(nèi)容，有利于概括教學(xué)的主要內(nèi)容,，使學(xué)生輕松掌握有關(guān)知識。要生動,、有感染力,。充滿色彩的生動的導(dǎo)語，能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣,，能感染學(xué)生,，調(diào)動學(xué)生去領(lǐng)略課文的風(fēng)采，引起感情上的共鳴,。

創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛,，課堂氣氛直接影響著教學(xué)效果。教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,，其知識,，人格和威信是一種巨大的精神力量，具有很大的震憾作用,，是影響學(xué)生情感,、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。所以,，在課堂教學(xué)過程中教師對學(xué)生要“嚴(yán)”不能放任自流,。當(dāng)然，“嚴(yán)”也不能嚴(yán)得過度,，以免給學(xué)生帶來心理上的壓力,。

教師在課堂教學(xué)中還要有“激情”，教師每上一堂課前應(yīng)以滿腔熱情的積極狀態(tài),，將知識技能傳遞給學(xué)生,，使學(xué)生的心隨著教師的情感而奔騰澎湃,。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛護(hù)學(xué)生,，積極主動地創(chuàng)造條件,，讓學(xué)生從中潛移默化地受到熏陶和感染，良好的課堂氣氛自會形成,，從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,。

要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的意識。米開朗基羅在被視為平常的大理石中發(fā)現(xiàn)“大衛(wèi)”,，牛頓在蘋果落地后發(fā)現(xiàn)萬有引力定律,，卞和在執(zhí)著信念中發(fā)現(xiàn)和氏璧。要想讓學(xué)生能發(fā)現(xiàn)美,，除非培養(yǎng)他們善于觀察的眼睛,。“一花一世界,，一鳥一天堂”,，運(yùn)用自己眼睛感知生活中真善美。這里有母親的呵護(hù),，朋友的問候,，老師的關(guān)心，一絲一縷中都寓含濃濃深情,。要從身邊瑣碎生活小事中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美,，感知美。從花的香,、草的綠中體味自然,，從陽光的明媚感受到生活的快活，從絢麗多彩中感受到生命的豐富,。

培養(yǎng)學(xué)生深刻思考意識,。感覺于世界豐富多彩，體會生活絢麗繽紛,，要能學(xué)會思考,。創(chuàng)造人的是自然，啟迪和教育人的卻是社會,。要能感動于社會中事,、物、人,，并且能激蕩內(nèi)心的揚(yáng)善溢美的思想情感,。學(xué)會因事悟理、由情至理,，上升到對生命意義感悟,，對生活哲理思考,，提升人文精神的深刻思考，探究生活的真諦,。

語文教師教育教學(xué)心得體會總結(jié)篇四

我從事小學(xué)語文教學(xué),，也就幾十年的時間吧，經(jīng)驗(yàn)說不上,，只是有幾點(diǎn)心得體會,，在這里與大家分享。

教學(xué)理念方面：我一直認(rèn)為教育應(yīng)該是一種潛移默化式行為,，使學(xué)生在不知不覺中成長,。語文教學(xué)同樣如此，如果總是強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須背過,、必須默寫過,、必須理解等等，看似在強(qiáng)調(diào)知識的重要性,，實(shí)際上卻會在無形中增加學(xué)生的壓力,，讓他們感到學(xué)習(xí)是任務(wù)，是不得不去做的事情,，這樣就容易扼殺學(xué)生那份對語文的發(fā)自內(nèi)心的喜愛與迷戀,，因而就抹殺了語文教學(xué)的初衷——語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

我認(rèn)為真正好的教育應(yīng)該是潤物細(xì)無聲的,。尤其是我們的語文教學(xué)，更容易起到感染,、熏陶作用,。每篇文章都有它的精彩所在，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些精彩之處,，用心去體會,、揣摩，發(fā)現(xiàn)其中的美,，發(fā)現(xiàn)那種美的表達(dá)方法,。從而使學(xué)生愛上讀文章，愛上欣賞,，甚至希望并學(xué)會去表達(dá),。在這個過程中，學(xué)生自然能夠了解文章的含義,，吸取其中的精華,，感悟文章的寫法，達(dá)到從知識到精神的成長,。

教學(xué)方法方面：俗話說教學(xué)有法,，教無定法,。有了良好的教學(xué)理念，具體的方法則是千姿百態(tài)的,。對于不同群體的學(xué)生,、不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的環(huán)境采取的方法自然不同,。我們語文課本上,，對于不同的年級所配備的教材內(nèi)容都是符合相應(yīng)年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)，對于他們來說,，理解文章的內(nèi)容應(yīng)該不是什么難事,，所以教授課文時可以讓學(xué)生通過自主的學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱睦斫夂透形?，以及領(lǐng)悟到的東西,，老師所要指導(dǎo)的就是學(xué)生難以理解的或遇到的問題。

當(dāng)然對于重點(diǎn)的把握,，教師應(yīng)該視情況加以引導(dǎo),。在學(xué)生自主理解體悟的同時，教師應(yīng)該有意的引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章的寫法,、特點(diǎn),，領(lǐng)悟到如此表達(dá)的優(yōu)勢，從而使他們在不知不覺中感受到學(xué)習(xí)和寫作及表達(dá)的方法,。這樣我們就不是單純的教課本,、教課文內(nèi)容，而是教學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方法,，教學(xué)生自我表達(dá)的方法,。不但讓學(xué)生學(xué)會了輸入，同時還學(xué)會了輸出,，也就是運(yùn)用,。

當(dāng)然在具體教學(xué)中，教師設(shè)計的教學(xué)導(dǎo)語,、創(chuàng)設(shè)的教學(xué)氣氛等等,，都是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，這些都離不開老師的激情在里面,，需要我們不斷的學(xué)習(xí)和摸索,。

總之，我們還是應(yīng)該本著學(xué)生本位思想,，一定要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,，想盡辦法調(diào)動學(xué)生的自主性、積極性，引導(dǎo)他們學(xué)會讀書,，學(xué)會學(xué)習(xí),，學(xué)會運(yùn)用。