作為一名老師,，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,，教案是教學(xué)活動的依據(jù),，有著重要的地位。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢,？又該怎么寫呢,？以下是小編為大家收集的教案范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

奧林匹克精神教案設(shè)計篇一

1,、通過“傾聽”活動,，引導(dǎo)學(xué)生“善于傾聽”，篩選提取信息,。

2,、通過演講活動實踐，體驗感受演講的說服力和感染力,，提高演說能力,。

㈠導(dǎo)入：

顧拜旦，可能愛好體育運動的同學(xué)對他并不陌生,。

（課件顯示照片）請你用一句話來評價一下你所了解的顧拜旦

（答案預(yù)設(shè)：奧林匹克之父；近代奧林匹克運動的創(chuàng)始人,；擔任了近20年的國際奧委會主席,；教育思想是他體育思想的核心，所以他還有一個身份是教育家）,。

這節(jié)課我們共同來學(xué)習(xí)他眾多演講中最為經(jīng)典的一篇（課件顯示課題——奧林匹克精神）

學(xué)習(xí)方式是（顯示——活動體驗）

㈡活動一：傾聽作答

1,、明確傾聽要求，出示作答題目

下面,，我們開始本節(jié)課的第一項活動：傾聽作答什么樣的“聽”才叫傾聽呢,？（顯示“專心、細心”）,，我們要求大家合上書本,，靜心傾聽，提取關(guān)鍵信息,，回答幾個問題,。請拿出紙和筆作必要的記錄

（顯示：記錄關(guān)鍵詞）

2、師演講文本,，生傾聽記錄

情境創(chuàng)設(shè)詞：1919年,，瑞士的洛桑金色演講廳內(nèi)，正在舉行慶祝奧林匹克運動恢復(fù)25周年的紀念大會,，在熱烈的掌聲中,，奧運創(chuàng)始人顧拜旦走上了演講臺,，開始了他最為經(jīng)典的一次演說。

注：演講時,，刪除文本第三節(jié)的后半段以及第六小節(jié),，并同步三次出示練習(xí)二中的問題。

3,、合作討論,，輔以閱讀，完成作答

四人小組交流答案,，可以參考文本,，完善記錄的關(guān)鍵詞。（2分鐘）

課堂交流,，明確答案,。（注意：要求學(xué)生不看文本，組織語言表達）

預(yù)設(shè)指導(dǎo)一,，問題②,，除了展示悅樂，也就是快樂之外,，奧林匹克精神還會展示什么美呢,？請大家再聽一遍這句話“這種內(nèi)心的悅樂……為陽光……音樂……體育館”，明確：自然美或音樂美或榮譽美等,。

預(yù)設(shè)指導(dǎo)二：教育的現(xiàn)狀讓人不滿意,，那么與體育有什么關(guān)系呢？明確：希望通過體育來改變教育現(xiàn)狀振興教育,。

預(yù)設(shè)指導(dǎo)三：奧林匹克精神除了“大眾參與”之外,，還有哪些內(nèi)容？請再聽一遍這段話“面對一個……力量之一”,，明確：促進世界進步,，構(gòu)筑未來。再聽下面這段話,，促進世界進步的哪些方面呢,？“雖然…不足以…，不能…也不能…但是…”,，明確：還可以促進和平,、公平、教育,。

4,、概括全文

請你用一句話，結(jié)合全文概括一下奧林匹克精神的內(nèi)涵,。

明確：奧林匹克精神包括又超越了競技精神,，它可以給人帶來悅樂感,，帶來美感和榮譽感，它可以讓大眾參與,，促進社會和平,、公平和教育，推動社會的進步,。

過渡語：活動一傾聽至此結(jié)束,，謝謝大家的積極參與和合作，看來大家不僅是考試時做閱讀理解題目的高手,，也是有很強的傾聽能力的,。訓(xùn)練了耳朵——聽的能力，下面進入活動二,，體驗演講,，練練我們的說的能力，我相信大家一定會展示出我們的演講風(fēng)采,。（課件顯示：活動二,，體驗演講）

㈢活動二：體驗演講

課件顯示——體驗?zāi)繕耍喝绾误w現(xiàn)演說的感染力和說服力。

演講活動是以演為主還是以講為主呢,？

課件顯示——以“講”為主以“演”為輔,。

我們要努力通過語言的表達體現(xiàn)語言的魅力，增強演說的感染力和說服力,。

下面我們以第二小節(jié)為例,，嘗試演講

1、學(xué)生嘗試演講第二節(jié),。

2、結(jié)合體驗,，小組成員切磋交流,，如何更具感染力和說服力。

3,、交流體會,，指導(dǎo)點撥。

指導(dǎo)預(yù)設(shè)一,，“奧林匹克精神逐漸為青年所崇尚”,。贊頌的語氣，喜悅的神態(tài),。（即把握全文的感情基調(diào)）

指導(dǎo)預(yù)設(shè)二,，“包括但又超越了”，關(guān)鍵詞語要重讀,。

指導(dǎo)預(yù)設(shè)三,，幾次停頓,。“作出詳細闡述”之后的停頓,，啟發(fā)聽眾注意,，下面就要詳細地闡述了?！霸O(shè)想一下”之后的停頓要達到引領(lǐng)聽眾共同去想像的目的,。“當這種內(nèi)心……,，∨融合在一起”,，長句中的換氣停頓。

預(yù)設(shè)四,，“為…所…,，為…所…”，排比句式,，語調(diào)逐漸上揚,，用贊美的語氣。

預(yù)設(shè)五,，“絢麗的夢想”,，自豪、肯定,、有力,。“這一迷人的夢想使世界凝聚在一起”,，手勢輔助,，握緊拳頭向下，表達堅定的信念,，用昂揚的語調(diào),，熱烈贊頌的語氣。

4,、分解指導(dǎo)后,，學(xué)生再次嘗試體驗演講。

5,、生講臺展示,，鼓勵學(xué)生有創(chuàng)意地、有個性地展示自己的演講體驗,。（兩次）

6,、評點小結(jié)（課件顯示）

講（主）：語氣、語調(diào)、語速,、重音,、停頓……

演（輔）：手勢、表情,、視線,、身姿……

7、實踐演講（第四,、五節(jié)）

學(xué)生揣摩演講后,，四人小組交流體會，推薦優(yōu)秀者上講臺展示（男女生各一位）,。

鼓勵語預(yù)設(shè)：演講是勇敢者的活動,，也是優(yōu)秀者的活動，一個人的語言水平,，體現(xiàn)著一個人的自信與智慧,、教養(yǎng)和風(fēng)度，希望我們中的優(yōu)秀者展示優(yōu)秀的你,。

演講后圍繞講和演兩方面,。組織評點（自評、他評）

8,、綜合演講體驗

全體學(xué)生以站立式的身姿,、半脫稿的方式演講全文。

情境創(chuàng)設(shè)：站著的每一位同學(xué),，現(xiàn)在你就站是金色演講大廳里,，你就是奧運會的創(chuàng)始人顧拜旦，你走上講臺,，熱烈地,、贊頌謳歌奧林匹克精神，讓精彩的演講開始吧,！

9,、優(yōu)秀者展示，3名學(xué)生演講全文,，鼓勵學(xué)生以聽眾身份參與，創(chuàng)設(shè)熱烈的氣氛,。

（四）結(jié)束語：

現(xiàn)代奧運走過百年歷史,，世界發(fā)生了巨大的變化，08年奧運圣火將在北京燃起,，讓我們共同期待又一個奇跡的誕生吧,！

謝謝顧拜旦！謝謝大家！

奧林匹克精神教案設(shè)計篇二

教與學(xué)的目標

2.明確即景抒情與借古事比今事兩種抒情方法的各自長處,。

教與學(xué)的時間預(yù)設(shè)

一課時（40分鐘）

教與學(xué)的過程預(yù)設(shè)

同學(xué)們,，我們平時經(jīng)常說自己的民族歷史有多么多么悠久，今天我先問大家一個問題：“歷史給我們的最好的東西是什么,？”（預(yù)設(shè)學(xué)生的答案：提供經(jīng)驗教訓(xùn),；豐富文化積淀；增強民族自豪感,；等等）

大家的回答都有各自的合理性,。德國大文豪歌德的回答是這樣的：“歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情?！币坏┪覀儽荒硞€歷史人物,、某個歷史事件深深觸動，我們就會激情澎湃,、情難自已,。用詩歌的形式把這些激情記錄下來，我們就稱之為懷古詩詞（板書：懷古詩詞）,。它們的最大特點就是把歷史題材作為題詠的對象,。

本堂課我們就來研讀這樣類型的兩首宋詞。

1.教師范讀：《念奴嬌赤壁懷古》,，注意正音（如“了”,、“綸”等）；《永遇樂京口北固亭懷古》,，注意正音（如“佛”,、“仲”等）。

2,、學(xué)生齊讀兩首詞,。

3、交流初讀感受

此環(huán)節(jié)起激發(fā)興趣的作用,，為接下去的分組研習(xí)作準備,。可以從“你更喜歡其中的哪一首,？”“你覺得哪一首比較容易讀懂,？”這樣的淺易問題入手。確定班內(nèi)四組同學(xué)的大致“傾向”,，“暗示”兩首詞的顯著差異,。

4、分組自主合作研

把班里同學(xué)分成兩組：

第一組合作研習(xí)《念奴嬌赤壁懷古》,，任務(wù)是根據(jù)教材77頁“文本研習(xí)”第1題,，主要研習(xí)這樣4個小問題（剛好對應(yīng)4個直列）：

（1）《念奴嬌赤壁懷古》中歌詠的是歷史人物還是歷史事件？（指明作者寫作的地點，詞涉及的歷史事件,、歷史人物各是什么）

（2）《念奴嬌赤壁懷古》的作者對周瑜有何評價,？（說出具體理由）

（3）這首詞的上片對赤壁的雄奇景色作了具體的描繪，這有什么作用,？

（4）請從寫景的角度變化及所運用的修辭手法兩個方面說明“亂石穿空,，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的寫景技巧,。

第二組合作研習(xí)《永遇樂京口北固亭懷古》,，任務(wù)是根據(jù)教材77頁“文本研習(xí)”第2題，也主要研習(xí)4個小問題：

（1）《永遇樂京口北固亭懷古》一詞涉及的歷史人物,、歷史事件各有哪些,？

（2）這首詞中作者用來自比的歷史人物是誰？體現(xiàn)了作者當時怎樣的處境和感情,？

（3）這首詞中提到的歷史人物,、歷史事件都與當時的統(tǒng)治者及其領(lǐng)導(dǎo)的政治事件有關(guān)，作者為什么不直接寫明道清呢,？

（4）據(jù)說民族英雄岳飛的孫子岳珂這樣評價辛棄疾的這首詞：“微覺用事多耳”,，意思是批評這首詞題詠的歷史人物、歷史事件太多了,。你怎么看待這個問題,？

5、交流,、共享研習(xí)成果

第一組4個問題各推請一名同學(xué)為代表發(fā)言,，教師適時補充、糾偏,。建議這樣總結(jié)：

（1）懷古人為主

（2）周：年少有為,；蘇：老大無為

（3）以景之雄奇襯托所懷古人所創(chuàng)事業(yè)的偉大不凡

（4）由仰視到俯視、遠望,，分別從形,、聲、色角度描繪,。所用修辭手法為夸張,、擬人、比喻,。

第一組交流結(jié)束后,，請第二組同學(xué)齊讀《念奴嬌赤壁懷古》。

第二組4個問題也各推請一名同學(xué)為代表發(fā)言,。教師在補充、糾偏時，注意讓第一組的同學(xué)參與,。建議這樣總結(jié)：

（1）歷史人物有：孫權(quán),、劉裕、劉義隆,、廉頗,；歷史事件：劉義隆北伐失敗。

（2）廉頗,。作者北伐理想長期不能實現(xiàn),，雖年老，仍不忘為之奮斗,！

（3）這是借古事以比今事,，一則顯得含蓄（直斥君主的無能會給作者帶來殺身之禍），二則能使作者的憂憤具有歷史的厚重感,。

（4）贊成的理由如：這些歷史人物,、歷史事件都與鎮(zhèn)江（即京口）和北伐有關(guān)，是作者的合理聯(lián)想,。不損害詞的結(jié)構(gòu)安排,，同時又使詞的主題得以升化、抒情顯得含蓄,。不贊成的理由如：增加閱讀困難,，影響這首詞的流布。

第二組交流結(jié)束后,，請第一組的同學(xué)齊讀《永遇樂京口北固亭懷古》,。

1.總結(jié)

根據(jù)教材77頁“文本研習(xí)”第3題，教師可作這樣的總結(jié)：

同學(xué)們,，今天我們一起研習(xí)了這樣兩首懷古詩詞,，三國周瑜在赤壁之戰(zhàn)中建立的輝惶業(yè)績激起了貶謫黃岡的蘇東坡的熱情，他借筆下雄奇的赤壁景象,，抒發(fā)了自己對古人建功立業(yè)的美好人生境界的向往,；孫權(quán)、劉裕那些奮發(fā)有為力圖北伐恢復(fù)中原的古代君主,，激起辛棄疾對自己時代茍安偷生的君主的無比痛恨,，他以戰(zhàn)國老將廉頗自況，抒寫了老當益壯,，報效南宋北伐事業(yè)的慷慨激情,。你們說，歷史是不是像歌德所說的'那樣,，給我們的最好東西就是“它所激起的熱情”,？你們要是能在課外多讀一些以歷史題材為歌詠對象的詩歌,，體會一定會更深！

2.布置作業(yè)

課后熟讀并背誦這兩首宋詞,。

板書設(shè)計

千古江山

懷古詩詞：歷史人物,、歷史事件

激起的熱情

奧林匹克精神教案設(shè)計篇三

“走進語言現(xiàn)場”專題的學(xué)習(xí)方式是活動體驗，強調(diào)實踐性和活動性,。教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生“走進語言現(xiàn)場”,，在交流表達的實踐中提高口語交際能力?！秺W林匹克精神》是顧拜旦的一次演講,，本課教學(xué)，教師要重點引導(dǎo)學(xué)生體會演講的說服力和感染力,，并在體會的基礎(chǔ)上進行演講實踐,。關(guān)于文本內(nèi)容，只要讓學(xué)生了解奧林匹克精神的內(nèi)涵與價值就可以了,。

1,、體會奧林匹克精神的內(nèi)涵與價值

2、感受演講精品的魅力

3,、總結(jié),、借鑒典范演講的經(jīng)驗，在歷練中提高演說能力

通過探究和體會,，概括,、總結(jié)《奧林匹克精神》這次成功演講的經(jīng)驗，并在演講實踐中鍛煉,、提高演講能力

教師講解與學(xué)生體驗相結(jié)合,，以學(xué)生體驗為主

1課時

1、導(dǎo)入新課：

當我們滿懷信心地走進2008年,，我們迎來的是一場又一場的災(zāi)難：雪災(zāi),，地震，洪水……雪災(zāi)沒有冰凍我們的意志,，地震沒有動搖我們的信念,，洪水沒有沖垮我們的精神。一場又一場的災(zāi)難,，讓我更加堅信中國人的勇氣,，讓我更加深切地相信中國的未來。2008年,，我們在災(zāi)難中更加堅強,！2008年，我們依然闊步前進,！第29屆奧運會就是我們前進的號角,，聽,，號聲的前奏已經(jīng)響起。讓我們昂首走進奧運,，走近顧拜旦,。

2、了解顧拜旦

顧拜旦（1863——1938）近代奧林匹克運動的創(chuàng)始人,，他擔任了近20年的國際奧委會主席，被稱為“奧林匹克之父”,。顧拜旦在為現(xiàn)代奧林匹克運動創(chuàng)立與發(fā)展的奮斗生涯中,，發(fā)表了1200多篇著作和演說，內(nèi)容涉及教育學(xué),、社會學(xué),、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)等方面,，其中閃爍著他的體育思想,。由于他對現(xiàn)代奧林匹克運動的卓越貢獻，被國際奧委會授予終身名譽主席稱號,。他光輝的一生為奧林匹克運動做到了“鞠躬盡瘁,，死而后已”，為世界文化史和體育史留下了不朽的篇章,。

3,、朗誦課文整體把握

（1）教師簡述課文內(nèi)容，并板書要點,。

《奧林匹克精神》是顧拜旦1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運動恢復(fù)25周年紀念會上的演講,。這次演講以奧林匹克精神為中心，內(nèi)容主要包括：

①簡要回顧五年的歷史

②說明奧林匹克精神與純粹的競技精神的不同之處,。

③復(fù)興奧運會的宗旨——通過體育競賽來教育青年

④奧林匹克精神變成現(xiàn)實的理念——大眾參與

⑤奧林匹克精神的內(nèi)涵——人類吸收古代傳統(tǒng)構(gòu)筑未來的力量之一

⑥暢想美好前景,，確信奧林匹克精神必將如陽光普照大地，必將擁有沉甸甸的收獲

（2）學(xué)生快速朗讀課文,，并標注段落,，畫出每段中自己認為是重點的語句（3分鐘左右）

4、文本探究

（1）教師演講文本,，學(xué)生參照課后練習(xí)第2題和段落重的重點語句,，篩選文本中的信息并記錄。（情境創(chuàng)設(shè)詞：1919年,，瑞士的洛桑金色演講廳內(nèi),，正在舉行慶祝奧林匹克運動會恢復(fù)25周年的紀念大會，在熱烈的掌聲中,，奧運創(chuàng)始人顧拜旦走上了演講臺,，開始了他最為經(jīng)典的一次演講,。）

（2）學(xué)生分小組討論、交流表格中的問題,。（可以參考文本,，完善記錄的關(guān)鍵詞）（2分鐘左右）

朗讀傾聽并作答

第1——2段①“五年前”具體是指哪一年？在奧林匹克運動史上,，這一年有什么重大事件,？

②顧拜旦這里“詳細闡述”的“不同之處”具體指什么？

第3段①“敲響重開奧林匹克時代鐘聲的原因”是什么,？

②顧拜旦以什么樣的理念開創(chuàng)了奧林匹克新時代,？

第4——5段顧拜旦倡導(dǎo)的近代奧林匹克精神包括那些內(nèi)容？

（3）問題探究：

①請同學(xué)們在傾聽演講和閱讀文本的基礎(chǔ)上,，用一句話概括奧林匹克精神的內(nèi)涵,。

明確：奧林匹克精神包括又超越了競技精神，它可以給人帶來悅樂感,，帶來美感和榮譽感,，它可以讓大眾參與，促進社會和平,、公平和教育,，推動社會進步。

②“更快,、更高,、更強”與顧拜旦倡導(dǎo)的近代奧林匹克精神相同嗎？談?wù)勀愕睦斫?。（討?分鐘左右,，學(xué)生自由發(fā)言3——5名）

教師提示：“更快、更高,、更強”充分表達了奧林匹克運動不斷進取,、永不滿足的奮斗精神。雖然只有短短的六個字,，而其中的含義卻非常豐富,。“更快,！更高,！更強！”不僅是指運動成績,，它有更深的含義,；“參加奧運比賽，最重要的目的不是贏得冠軍,，而是參與”,！

顧拜旦認為,，奧林匹克精神是人類吸收古代傳統(tǒng)構(gòu)筑未來的力量之一，這種力量體現(xiàn)在：雖“不足以確保社會和平”,，但仍可促進和平,；雖“不能更加均衡地為人類分配生產(chǎn)和消費物質(zhì)必需品的權(quán)力”，但仍可促進公平,；雖“不能夠為青少年提供免費接受智力培訓(xùn)的機會”,，但仍可促進教育。和平性,、公平性,、教育性，在他看來就是完整,、民主的奧林匹克精神。

5,、品味精品魅力,，總結(jié)成功經(jīng)驗

（1）鑒賞成功演講

（情境創(chuàng)設(shè)詞：《奧林匹克精神》是一篇演講詞。演講既是一門語言邏輯巧妙運用的學(xué)問,，更是一種機智,、激情、鼓舞人心的語言藝術(shù),。一次成功的演講,，可以對人類歷史的進程發(fā)生重大影響，成為穿越時空的聲音,，成為當代人和后代人提高口語表達能力的典范,。史料記載帕特里克亨利在弗吉尼亞州議會上做完《不自由，毋寧死》的演講后,，會場群情激憤“拿起武器,！拿起武器！”的呼喊聲響徹議會大廳,。讓我們一起來鑒賞經(jīng)典的演講,，從經(jīng)典中吸取精華,。）

①播放《奧林匹克精神》的第5段演講視頻,。

②小組討論：在顧拜旦的演講中你有什么發(fā)現(xiàn)？（討論2分鐘左右,，學(xué)生自由發(fā)言5——7名）

教師總結(jié)：每位同學(xué)都有自己獨特的見解,，我們把這些見解總結(jié)一下：

①演講者的精神境界與自我狀態(tài)格外重要。顧拜旦復(fù)興奧運會的理想,，震撼著聽眾的心靈,，知識獲取演講成功的前提,。

②演講詞要作到觀點鮮明，語氣堅定,。

③語言要形象,、生動、有力,。

④演講者必須十分重視體態(tài)語,。演講者應(yīng)站直立穩(wěn)，精神飽滿,；目光要平直向前流動,，統(tǒng)攝全場，使每一個聽眾都能感到“他是在向我演講”,；注意手勢語,。

（2）體驗演講

我們要努力通過得體、巧妙的口語表達來表現(xiàn)語言的魅力,，增強演講的感染力和說服力,。下面我們以第二小節(jié)為例，嘗試演講,。

①學(xué)生嘗試演講第二小節(jié),。（2——4名同學(xué)）

②教師評價：幾位同學(xué)都很勇敢，是我們每個人學(xué)習(xí)的榜樣,。同學(xué)們聽剛才幾位同學(xué)的演講有生命體會,？如果和顧拜旦對比一下，我們還有什么要努力的,？

③結(jié)合體會,，小組成員切磋交流，如何使演講更具感染力和說服力

④學(xué)生自由發(fā)言交流體會（2分鐘左右）,，教師指導(dǎo)點撥

點撥預(yù)設(shè)一,，“奧林匹克精神逐漸為青年所崇尚”。贊頌的語氣,，喜悅的神態(tài),。（即把握全文的感情基調(diào)）

點撥預(yù)設(shè)二，“包括但又超越了”,，關(guān)鍵詞語要重讀,。

點撥預(yù)設(shè)三，幾次停頓,。

“作出詳細闡述”之后的停頓,，啟發(fā)聽眾注意，下面就要詳細地闡述了。

“設(shè)想一下”之后的停頓要達到引領(lǐng)聽眾共同去想像的目的,。

“當這種內(nèi)心……融合在一起”,，長句中的換氣停頓。

點撥預(yù)設(shè)四,，“為…所…,，為…所…”，排比句式,，語調(diào)逐漸上揚,，用贊美的語氣。

點撥預(yù)設(shè)五,，“絢麗的夢想”,，自豪、肯定,、有力,。“這一迷人的夢想使世界凝聚在一起”,，手勢輔助,，握緊拳頭向下，表達堅定的信念,，用昂揚的語調(diào)，熱烈贊頌的語氣,。

④分解指導(dǎo)后,，學(xué)生再次嘗試體驗演講。

⑤鼓勵學(xué)生有創(chuàng)意地,、有個性地展示自己的演講體驗,。（兩次）

教師鼓勵語：演講既是一門語言邏輯巧妙運用的學(xué)問，更是一種機智,、激情,、鼓舞人心的語言藝術(shù)。演講是勇敢者的活動,，也是自信者,、優(yōu)秀者的活動，它不僅展示了一個人運用語言的能力,，更展示了一個人的教養(yǎng)和風(fēng)度,，希望我們中的優(yōu)秀者展示優(yōu)秀的你。

⑥綜合演講體驗

全體學(xué)生以站立式的身姿,、半脫稿的方式演講全文,，

教師鼓勵：站著的每一位同學(xué)，現(xiàn)在你就站在金色演講大廳里，你就是奧運會的創(chuàng)始人顧拜旦,，你走上講臺,，熱烈地、贊頌謳歌奧林匹克精神,，讓精彩的演講開始吧,。

6、課堂結(jié)束語

現(xiàn)代奧運走過百年歷史,，世界發(fā)生了巨大的變化,，2008年奧運圣火即將在北京燃起，讓我們共同期待這個偉大而又神圣的時刻吧,！

7,、板書設(shè)計

奧林匹克精神

顧拜旦

①五年的歷史自信

②不同之處觀點鮮明，語氣堅定

③宗旨演講形象,、生動,、有力

④內(nèi)涵體態(tài)語

⑤前景

這堂課以學(xué)生自主探究為主，教師針對學(xué)生的發(fā)言作出適當?shù)狞c撥和評價,，充分調(diào)動學(xué)生的積極性,，課堂氣氛活躍，收到了很好的效果,。在學(xué)生探究,、發(fā)言中，發(fā)現(xiàn)部分同學(xué)的運用語言的能力,、口語表達能力有待提高,，有些同學(xué)發(fā)言時表情不自然,，在以后的授課中應(yīng)鼓勵學(xué)生多發(fā)言,，提高學(xué)生的自信心,。

奧林匹克精神教案設(shè)計篇四

1、知識目標：理清課文的思路,，理解文章的內(nèi)容;

2,、能力目標：掌握演講稿的特點，學(xué)習(xí)演講的技巧,。

3,、思想感情和價值觀目標：體會作者的思想感情。

：掌握演講稿的特點,，學(xué)習(xí)演講的技巧,。

：教師指導(dǎo)學(xué)生如何讀演講詞，并切實地指導(dǎo)他們的演講技巧,，讓他們學(xué)有所用,。

《不自由,，毋寧死》，可見“自由”是多么的重要,。

徐志摩">徐志摩先生說：就是打破了頭,，也要保持我靈魂深處的自由。

裴多菲說：生命誠可貴,，愛情價更高,。若為自由故，兩者皆可拋,。

今天我們就去看看亨利的《不自由,，毋寧死》，這是一篇演講稿,。

演講是一門藝術(shù),。有人憑著三寸不爛之舌，不用一兵一卒,，便能連下數(shù)城;也有人單槍匹馬,，面對眾多敵人，慷慨陳辭,，結(jié)果竟化敵為友;而陳勝當年揭竿而起,，振臂一呼，天下便能風(fēng)云呼應(yīng),，這其中的原因,，雖然主要是因為客觀因素，但也不能說與他的那篇“演說詞”毫無關(guān)系,。

一場成功的演講,，仍是一枝神奇的槍，一柄鋒利的劍,。而一場成功的演講，又首先取決于一篇成功的演講稿,。

帕特里克亨利是弗吉尼亞殖民地上最成功的律師之一,。

北美洲的原始居民為印第安人。從1607到1733年,，英國在北美洲大西洋沿岸陸續(xù)建立了13個殖民地,，采取剝削、壓制的政策,。18世紀中葉,，北美殖民地人民同英帝國主義之間的矛盾日益加深，人民要求獨立的呼聲越來越高,。英殖民者采用各種手段,，軟硬兼施，企圖維護其宗主國的地位。1774年,，英國頒布了諸如關(guān)閉波士頓港,、增派英國駐軍、取消馬薩諸塞的自治權(quán),、確立英國對殖民地的司法權(quán)等法令,，從政治上、軍事上加緊對殖民地的控制與鎮(zhèn)壓,。殖民地中的一些溫和派和保守分子屈服于英國政府的壓力,，極力主張妥協(xié)和解。帕特里克亨利與之相反,，屬于激進派人物,，主張不惜以鮮血和生命為代價換取獨立。1775年3月23日,，在弗吉尼亞州議會上,，眼看著妥協(xié)勢力占了優(yōu)勢，他義無反顧,，登臺發(fā)表了這篇著名的演講,。

亨利的演講極大地鼓舞了人們?yōu)闋幦—毩⒍M行戰(zhàn)斗的激情，他的演講結(jié)束后,，會場群情激憤,，“拿起武器!拿起武器!”的呼喊聲響徹議會大廳。這篇演說詞被后人作為不朽的名篇,，特別是結(jié)尾的警句一直為人們所傳誦,。

1.演講稿的寫作要求

首先，演講稿的內(nèi)容,、風(fēng)格要根據(jù)對象,、場合，甚至演講者本人的一些特定情況而定,。用美國演講專家多利斯莎勞夫的話講,，即演講稿既要適合你，又要適合他,，同時,，還要適合當時的場合以及規(guī)定的時間。

所謂適合你,，是說演講稿正好適合演講人的年齡,、身份、氣質(zhì)以及特長等,。否則,，不僅會影響演講效果,，有時甚至還會弄得人啼笑皆非。比如你是一個中學(xué)生,，卻偏偏要你去演講一篇老成持重,，帶有嚴重教訓(xùn)口吻的演說詞，你試試看?再比如你是一個飽經(jīng)滄爽的成熟老練的長者,，那么,，你去對一群天真活潑的青年作一次情緒激昂、甚至不合自己身份的演說試試看?這效果是可想而知的,。所以說,，演講稿一般來講要適合演講人。像1987年曲嘯的題為《我的路》的演講,，就非常適合演講者本人的身份,、年齡、職業(yè)以及氣質(zhì),。這次演講的聽眾是大學(xué)生和大學(xué)里的老師們,。而演講者本人就是一個大知識分子、大學(xué)教授,。他把自己的遭遇以及當時知識分子的真實心態(tài)呈現(xiàn)在聽眾面前,，深深地打動了聽眾。正因為這篇演講稿準確地把握住了演講者本人的身份以及其它一些特定的情況,，所以,，它雋永動人，易于接受,。

所謂適合他,，適合場合，這也是寫演講稿時必須考慮的,。比如你對一批山區(qū)的老農(nóng)演講,，卻不斷地使用著“是可忍，孰不可忍”之類的文言句子,，那么,，盡管你的拳頭握得再緊，你的聲音提得再高,，但聽眾的表情反映恐怕也只能是一片茫然。而像日本著名作家川端康成在瑞典斯得哥爾摩接受諾貝爾文學(xué)獎時所作的題為《我在美國的日子》的演講,，盡管它文氣十足,，講究優(yōu)美，但由于它適合到會的聽眾,，適合當時的環(huán)境,，所以,，被認為是一篇著名的演說詞。

總之,，演講稿的寫作,，一定要注意它的適合性。只有適合“你”的,，才能易于表達,，表達得更好;只有適合“他”的，才容易被人接受,，取得應(yīng)有的,、更好的效果。

其次,，演講稿一定要有充沛的感情,，有較強的說服力。當然,，二者在一篇演講稿中有時允許有所偏重,。如果是一篇呼吁性的演講，由于要考慮到它的煽動性,，可以偏重于充沛的激情;如果是一篇辯論性的或是一篇勸導(dǎo)性的演講,，由于要以理服人，所以,，它可以偏重邏輯性,、論證性。不過,，如果能將二者統(tǒng)一在一篇演講稿中,，則更好。

像聞一多">聞一多先生的《最后一次的講演》,，便可以說是一篇富于激情,，具有很強說服力的演講稿。正因為如此,，所以它不僅在演講的當時便獲得了數(shù)次的熱烈掌聲,，而且，它至今仍回響在我們的耳畔,，使我們緬懷先烈,，痛恨敵人，時時想起聞">聞先生的音容笑貌,。

最后,，演說詞的寫作還要注意文學(xué)性、技巧性,。為了使演說詞寫得生動,、形象,，人們常常采用比喻的手法，甚至有時采用通篇用比的手法,。

為了加強演說詞的感人效果和說服力量,，還可以在文中適當?shù)夭捎门疟取⒎磫柡椭貜?fù)等修辭手法,。

2.根據(jù)演講稿的寫作要求,，看看本文有哪些地方值得我們學(xué)習(xí)?

(1)、這次演講的目的就是讓人們丟掉幻想,，準備戰(zhàn)斗,。為了使議員們接受自己的主張，爭取到各方面的理解和支持,，亨利在演講時十分注意策略,，采用了后發(fā)制人、逐層推進的方法,。

(2),、演講一開始，他先對其他發(fā)言人的愛國精神與見識才能表示了欽敬,。接著話鋒一轉(zhuǎn),，說明自己毫無顧忌、毫無保留地講出截然不同的觀點,，并非不敬和冒犯,，而是在論及事關(guān)國家存亡的重大問題時，不能緘口沉默,，很自然地轉(zhuǎn)到堅持斗爭,、反對妥協(xié)的觀點上來。

亨利對議會中主張和解的保守派的心理了解得十分清楚,，直截了當?shù)刂赋鏊麄儭俺龄嫌谙Ｍ幕糜X”,、“不愿正視痛苦現(xiàn)實”的心理傾向，批評他們對“關(guān)系到是否蒙受奴役的大問題視而不見充耳不聞”,。然后,，以“我只有一盞指路明燈，那就是經(jīng)驗之燈”領(lǐng)起,，詳盡陳述求和的歷史事實與大兵壓境的嚴峻現(xiàn)實,，逐層批駁和解妥協(xié)的思想，用連續(xù)的問句啟發(fā)人們從對經(jīng)驗的回顧中判斷未來,，呼吁人們“再也不能沉迷于虛無縹緲的和平希望之中了”,，用斬釘截鐵的語氣反復(fù)強調(diào)“必須戰(zhàn)斗”，“我們的惟一出路只有訴諸武力，求助于戰(zhàn)爭之神”,。

接下來針對“力量太單薄”、不能與強敵“抗衡”的畏懼心理,，分三層展開說理,。先說力量并非指日可待，等待的結(jié)果是束手就擒;次說利用自然條件,，發(fā)動民眾為正義而戰(zhàn),，任何敵人都無法戰(zhàn)勝我們;最后說戰(zhàn)爭不可避免，我們別無選擇!

隨著演講的逐步展開,，亨利的語調(diào)越來越堅決,，言辭越來越激烈，感情越來越高昂,，直到最后,，以“不自由，毋寧死”的警句表達了誓為自由而戰(zhàn)的堅定決心,，將整篇演講推向高潮,，給聽眾留下深刻的印象。

1.教師指導(dǎo)

亨利的演講表現(xiàn)了高超,、機敏的技巧,。他諳熟口語表達的特點，使用大量的排比,、呼告,、設(shè)問、反問,，以及感嘆,、長短句交錯等表現(xiàn)手法，強化了聽覺效果,。例如,，最后一段就連用了六個反問句和設(shè)問句，層層推進,，氣勢磅礴,，大大增強了演講的鼓動性和說服力。

他為了強調(diào)形勢的緊迫,，用了一連串的排比句式：“可我們的請愿受到輕侮;我們的抗議招來了新的暴力;我們的哀求被人家置之不理;我們被人家輕蔑地一腳從御座前踢開,。”通過這一連串的排比句的運用后,，作者接著又采用一系列的排比句和重復(fù)句：“假如我們想得到自由……假如我們……假如我們……那么我們必須戰(zhàn)斗!我再重復(fù)一遍,，必須戰(zhàn)斗!我們的唯一出路只有訴諸武力，求助于戰(zhàn)爭之神!”通過這些修辭手法的適當運用，作者“訴諸武力”的思想和理由表達得異常鮮明,，異常堅定,，異常有力。最后,，文章又來一連串的責(zé)問和反問：“實際上,，戰(zhàn)爭已經(jīng)開始，從北方刮來的大風(fēng)都會將武器的鏗鏘回響送到我們的耳鼓,。我們的同胞已身在疆場!我們?yōu)槭裁催€要站在這里袖手旁觀呢?先生們希望的是什么?想要達到什么目的?生命就那么可貴?和平就那么甜美?甚至不惜以以戴鎖鏈,、受奴役的代價來換取嗎?……不自由，毋寧死!”由于排比,、重復(fù),、反問等等修辭手法的運用，所以,，這篇演說詞咄咄逼人,，氣勢酣暢。

2.學(xué)生分小組選擇自己有體會的語段進行演講,，小組交流,，并進行評點

3.全班交流