總結(jié)是對(duì)某一特定時(shí)間段內(nèi)的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)情況加以回顧和分析的一種書面材料,，它能夠使頭腦更加清醒,，目標(biāo)更加明確,，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寫總結(jié)吧?？偨Y(jié)怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面是小編為大家?guī)?lái)的總結(jié)書優(yōu)秀范文,，希望大家可以喜歡,。

中層管理者培訓(xùn)總結(jié)篇一

由此麥積山石窟與龍門石窟也是如此，不過(guò)有不同與永樂(lè)宮的壁畫和清明上河圖,。它門有著相同的地方,，就是都是佛教文化的留傳，但在表現(xiàn)方式上卻不相同,，一個(gè)是泥塑藝術(shù),，一個(gè)是石雕藝術(shù)。中國(guó)古代文化燦爛輝煌,，有著五千多年的歷史,，石窟藝術(shù)是古代文化中的一朵奇葩，占有很重要的地位,。它分布廣泛,，反映了我國(guó)魏晉南北朝及隋唐時(shí)期的佛教藝術(shù)。

麥積山石窟位于甘肅天水城東南45公里處,，秦嶺山脈西端,，因其外觀"如民間積麥之狀"而得名,。石窟開鑿于十六國(guó)時(shí)期的后秦(公元384——420xx年)，以后南北朝時(shí)期的北魏,、西魏,、北周和隋、唐,、宋,、元乃至明、清等十幾個(gè)朝代,，都在這里進(jìn)行了營(yíng)建。麥積山現(xiàn)存大小窟龕194個(gè),，54個(gè)位于南崖,，140個(gè)分布在西崖，除少數(shù)窟龕內(nèi)已空外,，共保存了從公元四世紀(jì)末到十九世紀(jì)約1520xx年間的泥塑,、石雕7200多件，壁畫1300多平方米,。麥積山石窟與莫高窟,、云崗石窟、龍門石窟并稱為中國(guó)的"四大石窟",。

洞窟窟內(nèi)的藝術(shù)內(nèi)容,，及其所反映的思想主題并社會(huì)歷史背景之后，作為一點(diǎn)補(bǔ)充,，也是合理的邏輯推理:麥積山第127窟作為當(dāng)時(shí)在特殊情形下為乙弗后所建的洞窟,，特殊的題材與來(lái)源，還有特殊的畫工成份等,，這些必將對(duì)麥積山同時(shí)代及其后的石窟藝術(shù)產(chǎn)生深刻之影響,，也就是說(shuō)與乙弗后有關(guān)的社會(huì)歷史在麥積山的活動(dòng)，無(wú)疑會(huì)對(duì)麥積山石窟藝術(shù)活動(dòng)帶來(lái)一些新的現(xiàn)象和因素,，也是學(xué)者們所較為共同一致的認(rèn)識(shí),，而這些新

內(nèi)容的源頭又是與中原洛陽(yáng)長(zhǎng)安等地密不可分，特別是對(duì)這些地區(qū)的現(xiàn)存石窟等佛教造像藝術(shù)的全面考察,，以及相關(guān)文獻(xiàn)畫史資料等的記載,，和對(duì)于一些當(dāng)時(shí)著名畫家的考察，聯(lián)系到麥積山西魏及其以后石窟藝術(shù)的發(fā)展特征,，或許為我們研究麥積山石窟的發(fā)展變化及其在佛教石窟藝術(shù)研究中的地位等相關(guān)課題意義重大,。

無(wú)論從那個(gè)角度去欣賞，都有他偉大文化,，就雕塑而言也是有很高的價(jià)值,，造型和色彩的結(jié)合,，比例與形體結(jié)合，都代表著不同時(shí)期人們欣賞觀念,。同時(shí)也留漏出古人內(nèi)心對(duì)神的美化,。

其次我們也知道，佛教藝術(shù),，特別是佛教壁畫或繪畫藝術(shù),，發(fā)展到西魏時(shí)期，仍處在初期階段,，并沒(méi)有完全成熟,。特別是在表現(xiàn)大型經(jīng)變畫方面，基本上仍停留在探索償試階段,。如在較早的武威天梯山石窟,、敦煌莫高窟、永靖炳靈寺,、大同云岡石窟,、洛陽(yáng)龍門石窟、以及麥積山,，基本上西魏及其之前的題材以本生,、佛傳、因緣故事,，千佛,、說(shuō)法圖、尊像畫主為,，且均表現(xiàn)得較為原始而簡(jiǎn)單,，同時(shí)又有一部分仍與西域中亞一帶的佛教造像風(fēng)格有相承之關(guān)系。即使在以壁畫著稱的敦煌莫高窟,，大型成熟的經(jīng)變畫也是晚到初唐時(shí)期才大量表現(xiàn)于洞窟,，隋代的經(jīng)變畫均為小幅或并不完全成熟。在繪畫風(fēng)格上,，窟壁畫的技法十分成熟,，經(jīng)營(yíng)得當(dāng)，無(wú)論是在整體還是局部的表現(xiàn),，均處理得和諧而統(tǒng)一,。在著色上也顯得豐富多彩又不失相互照應(yīng)之美。

龍門石窟始鑿于北魏孝文帝時(shí),，歷經(jīng)東魏,、西魏、北齊,、隋,、唐,、北宋諸朝，歷時(shí)400余年雕鑿不絕,。古代匠師在這兩座山上鑿窟建寺,，使這里成了舉世聞名的石雕藝術(shù)的寶庫(kù)。龍門石窟南北長(zhǎng)達(dá)1公里,，現(xiàn)存窟龕2345個(gè),，題記和碑刻3600余品，佛塔50余座,，造像10萬(wàn)余尊,。

龍門石窟還有賓陽(yáng)洞、古陽(yáng)洞,、藥方洞等著名洞窟,，保留著大量的宗教、美術(shù),、書法、音樂(lè),、服飾,、醫(yī)藥、建筑和中外交通等方面的實(shí)物史料,，堪稱一座大型石刻藝術(shù)博物館,。

龍門石窟規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴,，窟內(nèi)造像雕刻精湛,，內(nèi)容題材豐富，被譽(yù)為世界最偉大的古典藝術(shù)寶庫(kù)之一,。它以自身系統(tǒng),、獨(dú)到的雕塑藝術(shù)語(yǔ)言，揭示了雕塑藝術(shù)創(chuàng)作的各種規(guī)律和法則,。在它之前的石窟藝術(shù)均較多地保留了犍陀羅和秣菟羅藝術(shù)的成分,，而龍門石窟則遠(yuǎn)承印度石窟藝術(shù)，近繼云岡石窟風(fēng)范,，與魏晉洛陽(yáng)和南朝先進(jìn)深厚的漢族歷史文化相融合開鑿而成,。所以龍門石窟的造像藝術(shù)一開始就融入了對(duì)本民族審美意識(shí)和形式的悟性與強(qiáng)烈追求，使石窟藝術(shù)呈現(xiàn)出了中國(guó)化,、世俗化的趨勢(shì),，堪稱展現(xiàn)中

國(guó)石窟藝術(shù)變革的"里程碑"。

石窟中佛教造像要遵從教義的規(guī)范,，使形象與人間保持距離,，具有一定的神性,。諸如"三十二大人相"、"八十種隨形好",，使人望而起敬,，但又不能冷若冰霜，需有人間氣息才覺(jué)得可親可信,，介于人神之間最有魅力,。"神"氣太足使人覺(jué)得可敬不可親，難以引起共鳴,。"人"間氣太濃,，又會(huì)沖淡佛教的嚴(yán)肅性，使人一望便覺(jué)得似曾相識(shí),，無(wú)遐想的余地,。南北朝及唐代大多數(shù)成功之作，恰在神與人之間,，所以頗具魅力,。如龍門奉先寺，鑿建于唐高宗時(shí)代,，是龍門石窟造像中規(guī)模最大,，整體設(shè)計(jì)最為嚴(yán)密，藝術(shù)水平最高的一處造像,。

這精美的石雕藝術(shù)真實(shí)地再現(xiàn)了我國(guó)唐代的藝術(shù)水平,，然而在上個(gè)世紀(jì)二三十年代外敵入侵內(nèi)部軍閥混戰(zhàn)，這偉大的藝術(shù)寶庫(kù)遭到了前所未有的橫禍,，看那被盜一空的石洞,、被殘忍地砍掉腦袋胳膊的哭泣的石像，每一個(gè)游人是不是心中都在流血?

龍門石窟藝術(shù)為研究我國(guó)古代歷史,，特別是雕刻,、繪畫、書法,、建筑,、服飾、樂(lè)舞,、圖案紋樣以及時(shí)代社會(huì)風(fēng)尚等方面,，提供了大量的珍貴資料。

就歷史而言麥積山石窟和龍門石窟都是珍貴的歷史資料,，就繪畫而言也可以堪稱一決,。

我們假想如果沒(méi)有佛教在中國(guó)的發(fā)展，我們很難想象這寫藝術(shù)寶貝還能流傳給我們嗎?因此佛教文化的傳播才使我們這些珍貴的藝術(shù)作品流傳給我們。

經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨他們流傳了下來(lái),，試想象還有多少藝術(shù)珍品被破壞,，而這些珍品也面鄰這威脅完好的，永遠(yuǎn)的保護(hù)將是我們面臨的重點(diǎn),。

如今這些都失去了它們本身的宗教價(jià)值,，但卻留下了帶有很深時(shí)代烙印的豐富的藝術(shù)形象，使我們以致于子孫后代都能從中得到美的享受,。

通過(guò)我們的這次外出考察課,，對(duì)我們古代偉大的藝術(shù)珍品觀光和欣賞，對(duì)我們的藝術(shù)欣賞觀和審美觀都有很大的幫助,。也正因?yàn)槿绱?，才讓我?duì)石窟藝術(shù)更加的了解，不僅僅從中學(xué)習(xí)到,，雕刻美,，書法美，繪畫美,，圖案美等等,。以后的創(chuàng)作中也回有所感悟 ，將明間藝術(shù)與我們的作品相結(jié)合,，這樣我們的作品才有品位,。

中層管理者培訓(xùn)總結(jié)篇二

干部教育培訓(xùn)工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作,為此,我局干部職工切實(shí)統(tǒng)一思想,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,以高度的政治責(zé)任感和務(wù)實(shí)高效的作風(fēng),積極參與學(xué)習(xí)培訓(xùn),干部率先垂范,帶頭學(xué)習(xí),通過(guò)汲取知識(shí),更新觀念,做到學(xué)以致用,真正把學(xué)習(xí)培訓(xùn)轉(zhuǎn)化為自身素質(zhì)技能的提高和熟練駕馭工作的本領(lǐng),在全局形成了干部職工齊參與、靜心親為認(rèn)真學(xué)的濃厚的學(xué)習(xí)氛圍?，F(xiàn)將20xx年干部培訓(xùn)工作和20xx年干部培訓(xùn)工作計(jì)劃匯報(bào)如下：

一、培訓(xùn)內(nèi)容和形式

在干部的教育培訓(xùn)中,，我們注意針對(duì)不同類型干部的特點(diǎn),，安排不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提出不同的要求,，做到層次分明,，重點(diǎn)突出。抓好各類干部的教育培訓(xùn),。領(lǐng)導(dǎo)班子成員主要是抓好理論學(xué)習(xí)制度的落實(shí),，每周至少組織一次集中學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí),，強(qiáng)化政治理論教育,，提高理論素養(yǎng)和領(lǐng)導(dǎo)水平，一般干部,，則采取集中培訓(xùn)與自學(xué)相結(jié)合,，通過(guò)舉辦報(bào)告會(huì)、開展業(yè)務(wù)培訓(xùn)等形式進(jìn)行，以此提高一般干部的業(yè)務(wù)素質(zhì),，強(qiáng)化教育培訓(xùn)的效果,。二是突出重點(diǎn)，保證培訓(xùn)質(zhì)量,。首先,，重點(diǎn)抓好股室干部的培訓(xùn)教育，努力造就一支高素質(zhì)的干部隊(duì)伍,。

通過(guò)對(duì)股室干部的培訓(xùn)教育,，提高了干部隊(duì)伍的整體素質(zhì)，達(dá)到了預(yù)期的目的,。其次,，重點(diǎn)抓好政治理論的培訓(xùn)。組織廣大干部學(xué)習(xí)黨的精神,，結(jié)合開展“改進(jìn)作風(fēng)促發(fā)展,，強(qiáng)責(zé)問(wèn)效抓落實(shí)”活動(dòng)，深化對(duì)精神的理解,，深入淺出理解精神實(shí)質(zhì),，提高政治鑒別力和政治敏銳性。再次,，組織和引導(dǎo)干部學(xué)習(xí)法律,、電子政務(wù)等各方面知識(shí)，通過(guò)舉辦講座對(duì)干部進(jìn)行廉潔奉公,、艱苦奮斗等優(yōu)良傳統(tǒng)教育,，教育廣大干部較好地樹立正確的世界觀、人生觀和敬崗愛業(yè)精神,。

二,、改進(jìn)方法，注重實(shí)效

在教育培訓(xùn)中,，我們注意及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),，積極探索培訓(xùn)途徑，我局不斷改進(jìn)培訓(xùn)方法,，結(jié)合工作實(shí)際有針對(duì)性地安排培訓(xùn)內(nèi)容,，在注重培訓(xùn)實(shí)效上下功夫。

一是堅(jiān)持集中培訓(xùn)與自學(xué)相結(jié)合,，采取多種途徑,，靈活多樣地進(jìn)行教育培訓(xùn)。在抓好干部集中培訓(xùn)的同時(shí),，注意引導(dǎo)廣大干部堅(jiān)持自學(xué)各種理論業(yè)務(wù)知識(shí),，在全局形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。

二是結(jié)合工作實(shí)際，有針對(duì)性地安排培訓(xùn)內(nèi)容,。黨的xx屆五中全會(huì)召開后,，及時(shí)組織全體干部收看電視轉(zhuǎn)播，學(xué)習(xí)報(bào)刊上發(fā)表的重要文章,，認(rèn)清形勢(shì),，鼓舞斗志。

三是堅(jiān)持黨風(fēng)廉政教育,，提高干部的整體素質(zhì),。在黨風(fēng)廉政教育中，主要是安排兩個(gè)條例的學(xué)習(xí),，增強(qiáng)了法紀(jì)觀念和廉潔從政意識(shí),，進(jìn)一步筑牢黨員干部拒腐防變的思想道德防線。

三,、取得的主要成效

通過(guò)培訓(xùn),，提高了廣大黨員干部的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)工作能力，使干部積極適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展要求,，改進(jìn)了工作方法,，增強(qiáng)了貫徹執(zhí)行自治區(qū)、市上級(jí)部門決策部署的自覺(jué)性,，創(chuàng)造性的開展工作,。

四、明年的工作打算

我局干部教育培訓(xùn)工作雖然取得了一些成績(jī),，但與上級(jí)的要求還有一定的差距,。明年我們將結(jié)合工作實(shí)際，進(jìn)一步改進(jìn)干部教育培訓(xùn)工作,，努力提高培訓(xùn)質(zhì)量,。要以xx屆五中全會(huì)精神武裝全體干部的頭腦，不斷提高思想認(rèn)識(shí),，不斷增強(qiáng)貫徹執(zhí)行黨的基本路線的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。以改革的精神,，與時(shí)俱進(jìn),，確保全面完成干部教育培訓(xùn)工作提出的各項(xiàng)任務(wù)。

中層管理者培訓(xùn)總結(jié)篇三

11月25至27日集團(tuán)公司組織了集團(tuán)部分中層管理人員參加了集中學(xué)習(xí)培訓(xùn),，本次培訓(xùn)內(nèi)容豐富,、知識(shí)面寬，涉及新常態(tài)下經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新態(tài)勢(shì),、經(jīng)濟(jì)體制改革,、國(guó)企深化改革的趨勢(shì)、國(guó)企反腐倡廉建設(shè)的新常態(tài)以及領(lǐng)導(dǎo)力如何提升等，對(duì)我們國(guó)有企業(yè)在新形勢(shì)下發(fā)展有非常大的指導(dǎo)意義,，對(duì)我們國(guó)有企業(yè)的和管理者的管理能力提升有很大的幫助,。下面結(jié)合劉志迎教授的授課“領(lǐng)導(dǎo)力提升”談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

一,、領(lǐng)導(dǎo)力從哪里來(lái)

劉教授說(shuō)首先要有使命感:“第一是使命感,。‘我可以給我周圍的人和世界帶來(lái)什么不同?’這就是我的使命,，如果一個(gè)人僅僅滿足于個(gè)人生活的穩(wěn)定和滿足,，我相信在座的大部分人都會(huì)過(guò)得幸福安穩(wěn)，收入也會(huì)不錯(cuò),，那為什么還要去折騰呢?”“有領(lǐng)導(dǎo)力潛質(zhì)的人通常都是比較喜歡折騰的人,，折騰的動(dòng)力在哪兒?”“除了自己及家人之外，對(duì)周圍世界抱有一種理想,，這是領(lǐng)導(dǎo)力的起點(diǎn),。”

那么我理解作為國(guó)企的一名或管理者,，組織和上級(jí)對(duì)我們的任命他賦予的是一種責(zé)任,，寄托的是一種期望。這就需要我們走上崗位后要有使命感:要通過(guò)自己的努力讓公司承攬更多的項(xiàng)目,，賺取更多的利潤(rùn),，圓滿完成公司的各項(xiàng)年度經(jīng)濟(jì)指標(biāo);不僅要有經(jīng)濟(jì)效益，還要有社會(huì)效益,，要?jiǎng)?chuàng)造品牌效應(yīng),，使公司走上更加良性的發(fā)展道路;讓員工生活幸福指數(shù)逐步得到攀升。如果沒(méi)有這樣一種責(zé)任感,，那么我們的工作就會(huì)失去源動(dòng)力,，就會(huì)沒(méi)有目標(biāo)性，從而也就違背了組織和上級(jí)對(duì)我們?nèi)蚊某踔浴?/p>

從我做起,。劉教授說(shuō):“別人的抱怨是我看到的機(jī)會(huì),，積極從我做起產(chǎn)生改變”，“從我做起,，產(chǎn)生改變,。與我們常說(shuō)的‘勿以善小而不為’有關(guān)”，“有了使命感,，有了愿意從我做起的意愿,，每個(gè)人都可以成為非常好的領(lǐng)導(dǎo)，剩下的就是定義你自己的領(lǐng)導(dǎo)力”,。

有使命感他只是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)必備的第一點(diǎn),，接下來(lái)就要率先垂范,，端正態(tài)度為我們所背負(fù)的使命去奮斗。而且要以積極的心態(tài)去面對(duì)工作中所遇到的一切不利情況,，從細(xì)節(jié)做起,、從點(diǎn)滴做起。試想一心只想干大事而小事看不上眼的人他最后會(huì)成功嗎?而我們建筑業(yè)企業(yè)他更是需要踏踏實(shí)實(shí)的一步一個(gè)腳印,，通過(guò)一個(gè)工程一個(gè)工程的完成才能最終完成各項(xiàng)指標(biāo),。這就需要我們從我做起，給員工樹立好的榜樣,，員工也從而能從心里認(rèn)同你這個(gè),。

二、如何提升領(lǐng)導(dǎo)力

劉教授就如何提升領(lǐng)導(dǎo)力要求我們從學(xué)會(huì)自我超越,、建立共同愿景,、改善心智模式、強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí),、做到系統(tǒng)思考五個(gè)方面做起,。結(jié)合培訓(xùn)學(xué)習(xí)聯(lián)系我們的工作實(shí)際，我體會(huì)到要做一個(gè)稱職的管理者需要勤學(xué),、務(wù)實(shí),、自律、求變,。

勤學(xué)是成長(zhǎng)進(jìn)步之梯,，要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，強(qiáng)化學(xué)精于勤的意識(shí),，強(qiáng)化質(zhì)疑善思的能力,。注重學(xué)以修身、學(xué)以致用,。社會(huì)在不斷的進(jìn)步,，科技在不斷的創(chuàng)新，我們建筑業(yè)的施工技術(shù)也在不斷的超越,，如果我們不加強(qiáng)學(xué)習(xí)怎么能跟上時(shí)代的步伐,，那還有什么資本去領(lǐng)導(dǎo)別人?

務(wù)實(shí)是成就事業(yè)之基，要以身作則,，體現(xiàn)出表率作用,。做企業(yè)它是一項(xiàng)務(wù)實(shí)的工作，不能來(lái)虛的,。如果我們的員工發(fā)現(xiàn)我們的沒(méi)有真才實(shí)學(xué)或者說(shuō)只會(huì)嘩眾取寵，不能真正的為公司發(fā)展做一些實(shí)事,，他們還會(huì)信服你,、擁護(hù)你,、支持你嗎?

自律是團(tuán)結(jié)創(chuàng)業(yè)之魂，往往是制定公司或團(tuán)隊(duì)規(guī)章制度的人,，會(huì)要求所屬員工都要遵守所在單位的所有辦事規(guī)則,。在這種情況下如果自己不自律而帶頭破壞，會(huì)在員工中產(chǎn)生什么樣的影響?自然會(huì)影響的領(lǐng)導(dǎo)力,。而且我們黨更是要求我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格“自律”,。

求變是提高創(chuàng)新之源，作為他是一個(gè)單位的中心和靈魂,，如果你總是抱著老觀念和一些陳舊的管理理念,，勢(shì)必會(huì)跟不上社會(huì)的發(fā)展，勢(shì)必要被時(shí)代的車輪甩下,，也就勢(shì)必得不到員工的支持,。所以要想自己的領(lǐng)導(dǎo)力得到提升，就要經(jīng)常變換思路思考問(wèn)題,，創(chuàng)新管理理念和相關(guān)工藝技術(shù),。

通過(guò)本次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我也認(rèn)識(shí)到只有加強(qiáng)自身水平的提高才能提升自己的管理能力,，才能更好的為公司發(fā)展出謀劃策,。