作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎?下面是小編為大家?guī)?lái)的優(yōu)秀教案范文,希望大家可以喜歡。
《人生寓言》教案設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo):1.理解兩則寓言的寓義,品析優(yōu)美的語(yǔ)言,。2.樹(shù)立正確的價(jià)值觀,正確地對(duì)待人生際遇,。教學(xué)重難點(diǎn):1.掌握兩則寓言的深刻內(nèi)涵,,學(xué)會(huì)賞析寓言。2.學(xué)習(xí)兩則語(yǔ)言巧妙的構(gòu)思,。教學(xué)方法:朗讀賞析法,,分組探究法,比較分析法 課時(shí):2課時(shí) 教學(xué)過(guò)程:
一,、導(dǎo)入
提問(wèn):英國(guó)作家蕭伯納有句名言“人生中有兩大不幸,,一是沒(méi)有得到他心愛(ài)的東西,二是得到他心愛(ài)的東西,?!辈恢蠹沂欠褓澩浚A(yù)設(shè)答案:沒(méi)有得到心愛(ài)的東西感到不幸情有可緣,,但得到了心愛(ài)的東西應(yīng)慶幸才對(duì),。似乎自相矛盾。)引入:讓我們一起來(lái)思考人生的兩大難題:如何對(duì)待人生的幸與不幸,。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周國(guó)平走進(jìn)《人生寓言》,。
二,、文學(xué)常識(shí)
寓言:以散文或韻詩(shī)的形式,,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事,。
(寓言主要是通過(guò)故事的形式講述一些哲理,結(jié)構(gòu)大多短小,,主人公多為動(dòng)物,,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,,多充滿智慧哲理,。素材多起源于民間傳說(shuō)。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等,。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言,,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。)
三,、分析課文《白兔和月亮》
(一)齊聲朗讀課文,,整體感知,用自己的話概括這則寓言,。(復(fù)述)
(二)賞析課文
1.這則寓言的主人公是白兔,,標(biāo)題是《白兔與月亮》,那么,,白兔和月亮之間關(guān)系有哪些,?
白兔賞月(1)白兔得月(2-4)白兔還月(5)
2.得月前后,月亮在白兔眼中各是怎么樣的,?白兔的心情分別是怎么樣的,?請(qǐng)用文中的詞語(yǔ)回答。
賞月:月的陰晴圓缺各具風(fēng)韻——無(wú)憂無(wú)慮,,心曠神怡 得月:月的陰晴圓缺險(xiǎn)象迭生——緊張不安,,心痛如割
那么,下面就讓我們一起來(lái)具體感受一下白兔得月前后的不同心情吧:
(1)風(fēng)韻:原意是指優(yōu)美的姿態(tài)神情,,在這里作者將月亮陰晴變化時(shí)的神態(tài)擬人化,,活靈活現(xiàn)地展示了白兔眼中的月亮之美。
(2)慷慨:指不吝惜,,這里是暗示白兔承受不了諸神之王的這個(gè)決定,。
(3)“每天夜晚,她都來(lái)到林中草地,,或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲,,或是心曠神怡地賞月?!?/p>
這句話寫出了白兔賞月時(shí)歡快,、閑適的美好心境,。
(仿寫:每逢周末,我都來(lái)到茶館飲茶,,或是悠閑自在地聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),,或是津津有味地品品茶!)
(4)“她牢牢盯著月亮,,就像財(cái)主盯著自己的金窖,。”這兩個(gè)“盯”能換成“看”嗎,?為什么,?
不能。因?yàn)椤岸ⅰ弊稚鷦?dòng)地刻畫出白兔在得月后極其緊張,、惟恐失去的神情和心理,,而“看”沒(méi)有這種表現(xiàn)力。
(5)“云蔽月,,她便緊張不安,,唯恐寶藏丟失。滿月缺損,,她便心痛如割,,仿佛遭了搶劫?!?/p>
這句話連用兩個(gè)比喻,,將白兔緊張不安的感受具體化,“緊張不安”,、“心痛如割”與前文的“無(wú)憂無(wú)慮”,、“心曠神怡”形成鮮明的對(duì)比,心理描寫十分到位,,淋漓盡致地刻畫了一只時(shí)刻擔(dān)心月亮丟損的白兔形象,,真實(shí)可感。3.白兔得月前后出現(xiàn)兩種截然不同的心態(tài)的原因是什么,?用文中的詞語(yǔ)回答,。得失之患 4.這種得失之患是怎樣產(chǎn)生的?
(1)得月前后,,白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系中,,決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài): 得月前,白兔對(duì)月亮抱著發(fā)現(xiàn)美,、欣賞美的審美態(tài)度,,所以她心情閑適。
得月后,在白兔眼中,,月亮不再是大自然的美景,,而是她個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn),她的全部心思集中在不讓她的財(cái)產(chǎn)受到侵犯和損害上,,對(duì)月亮抱著功利態(tài)度,,心態(tài)也由無(wú)憂無(wú)慮變成了無(wú)窮的得失之患,擁有月亮反而不是好事,。
(由看待事物的眼光上升到兩種不同的人生態(tài)度:有些人遇事總是計(jì)較利益,,貪圖占有,生活在焦慮之中,;有些人比較超脫,心胸寬廣,,能夠真正享受生命的樂(lè)趣,。)
(2)(引導(dǎo):試想白兔得到一把青草,會(huì)有這樣的“得失之患”嗎? 不會(huì),,白兔擁有青草,,是心安理得地?fù)碛校瑳Q不會(huì)擔(dān)心緊張,。)白兔的這種“得”,,并非一般的“得”。白兔得到月亮,,固然是諸神之王慷慨賜予,,但是她是如此的渺小,擁有與能力并不相符,,白兔實(shí)在不配擁有月亮,,因此緊張不安。
(物的主人,,其實(shí)也是物的奴隸,,他為自己所擁有的東西所奴役。因此可見(jiàn),,有些擁有并不是幸福,。)5.白兔為什么請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”?
白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)道理,,擁有巨大的財(cái)富并非好事,,反而使她生出無(wú)窮的得失之患,令她緊張不安,,失去了生活的樂(lè)趣,,所以她請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”,放棄對(duì)月亮的所有權(quán)。6.本則寓言的寓意是什么,? 擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患,。7.這一則寓言為什么提到人類?
(賞析“慧心”)慧心,,原是佛教用語(yǔ),,指能夠領(lǐng)悟佛理的心,現(xiàn)在泛指智慧,。白兔的慧心未泯,,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權(quán),。人類慧心已泯,,總以為擁有就是幸福,是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的,??梢?jiàn),這話對(duì)人類有諷刺意味,,它諷刺了人們貪婪的欲望,。
(三)拓展延伸
1.由學(xué)生分組討論啟示,提出問(wèn)題并解決問(wèn)題,。
2.白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里? 說(shuō)“必然”,,絕對(duì)化,當(dāng)然是不對(duì)的,,但是,,從歷史上和實(shí)際情況看,應(yīng)該說(shuō)是很容易產(chǎn)生得失之患,。關(guān)鍵在于:(1)該不該擁有,,不該、不配擁有而擁有,,就會(huì)生出得失之患,。(2)有沒(méi)有能力保衛(wèi)財(cái)富,不怕別人搶去偷去,,就沒(méi)有得失之患,。(聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活討論,擁有財(cái)富就一定有得失之患嗎,?)
3.既然擁有并不一定幸福,,會(huì)產(chǎn)生得失之患,那么,,難道一無(wú)所有才自在嗎,?“與其擁有不如沒(méi)有”的觀點(diǎn)對(duì)不對(duì)? 不對(duì)。寓言講的是白兔擁有月亮,,不是擁有一把青草的,,可見(jiàn)不是泛指擁有。如果是天空擁有月亮,,天空就可以泰然擁有,,不會(huì)如此緊張不安。寓言告訴我們,,如果某種擁有,,帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患,使人緊張不安,,那還不如沒(méi)有,。寓言并沒(méi)有鼓吹一無(wú)所有的意思。
第二課時(shí)
一,、導(dǎo)入:俗話說(shuō)“天有不測(cè)風(fēng)云,,人有旦夕禍福?!痹诿鎸?duì)厄運(yùn)時(shí)我們應(yīng)該持有怎樣的態(tài)度呢?一起來(lái)看看第二則寓言《落難的王子》給我們的啟示吧,!
二,、分析課文《落難的王子》
(一)快速瀏覽課文,整體感知,。
本文的主人公是誰(shuí),?(王子)——王子怎么了?(遭遇厄運(yùn))——王子遭遇厄運(yùn)前后,,態(tài)度有什么不同,?(怕、抗)
(二)賞析課文
1.自由朗讀課文,,并回答:王子與厄運(yùn)之間經(jīng)歷了怕,、遭、抗三種關(guān)系,,那么,,本則寓言是如何來(lái)寫這三種關(guān)系的呢?(1)怕:<1>課文第一段 這一段的神態(tài)和語(yǔ)言描寫,,突出了王子什么性格特點(diǎn),?極其脆弱 <2>有什么好處?第一段寫王子極端脆弱的性格,,為下文王子性格的轉(zhuǎn)變作鋪墊,。(2)遭:<1>王子遭遇了怎么樣的厄運(yùn)? 用課文原話回答。
“他的父王被殺,,母后受辱自盡,,他自己也被敵人擄去當(dāng)了奴隸,受盡非人的折磨,。當(dāng)他終于逃出虎口時(shí)他已經(jīng)成了殘廢,,從此流落異國(guó)他鄉(xiāng),靠行乞度日,?!?/p>
這一系列的厄運(yùn)為下文做鋪墊,同時(shí)呼應(yīng)了標(biāo)題中的“落難”,,王子從怕厄運(yùn)到遭遇厄運(yùn),,說(shuō)明人的一生中,苦難是難以避免的,。
(3)抗: <1>生性多愁善感的王子后來(lái)為什么能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)? 生性多愁善感的王子,,遭遇厄運(yùn)后歷盡苦難的磨練,性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了,,所以能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn),。
<2>落難之后,王子得到了怎么樣的人生感悟,?(請(qǐng)用原文回答)
“凡是人間的災(zāi)難,,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,,而且都受得了,。”(本文中心句)
(理解:這是因?yàn)樯灸軙?huì)迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難,,不讓自己被災(zāi)難打倒,。凡是??無(wú)論??,無(wú)條件復(fù)句,,強(qiáng)調(diào)王子人生感悟的成立是無(wú)條件的,,并充分反映了王子在經(jīng)歷磨難之后,性格已由脆弱變得堅(jiān)強(qiáng),。)
3.本則寓言的寓意:厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),。
(三)探究 1.既然“厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”,那么,,落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱,,這是一條規(guī)律嗎?沒(méi)有遭遇過(guò)厄運(yùn)的人應(yīng)該怎樣培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志?
(1)說(shuō)“才能”,意味著只有遭遇厄運(yùn),,才能戰(zhàn)勝脆弱,,別無(wú)他法了,,顯然不能成立。
(2)要培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志,,必須自覺(jué)地尋找艱苦,,在艱苦的條件下刻苦的磨練。比如,,長(zhǎng)跑,,并非厄運(yùn),但是需要堅(jiān)韌的意志,,是可以鍛煉人的,。
2.賞析文中三個(gè)奇妙構(gòu)思。(詳)
(1)作者假設(shè)了一個(gè)極端的人物:王子,。王子身份尊貴,,但性格極端脆弱。同時(shí)作者還設(shè)定了一個(gè)極端的情節(jié):厄運(yùn),。國(guó)破家亡,,淪為奴隸,變成殘廢,,行乞度日,。王子由“天堂”掉進(jìn)了“地獄”,這種大起大落的命運(yùn)給讀者以強(qiáng)烈的反差,,更加突出文章主題:厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng),。
(2)(誰(shuí)看見(jiàn)了王子落難? “我”本文寫王子落難,,為什么要提到我?)“我”的出現(xiàn):<1>使用第一人稱,,表明“我”是落難王子的同時(shí)代人,,親眼見(jiàn)過(guò)王子,還有對(duì)話,,似乎不是寓言故事,,而是親身見(jiàn)聞,增強(qiáng)了文章的可信度,。<2>(文中為什么寫“我”也遭遇厄運(yùn),?)有王子的經(jīng)歷在前,又寫“我”也遭遇厄運(yùn),,這樣的故事在重復(fù)發(fā)生,,揭示了厄運(yùn)在現(xiàn)實(shí)中的普遍性,苦難是人生中常有的,,我們不可抱有僥幸心理,。
(3)“天哪,,太可怕了!這事落到我頭上,,我可受不了,!”出現(xiàn)了三次,都是在什么情況下,?有什么意義,? 第一次出自王子之口,是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息的嘆息,,反映王子極端脆弱的性格,,為下文鋪墊。第二次出自“我”之口,,是“我”對(duì)王子落難的嘆息,,反映了“我”對(duì)厄運(yùn)的懼怕。第三次是在“我”耳邊響起,,重復(fù)半截,,略去半截,耐人尋味,,深化主題,。
這句話表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息,這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè),。在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次,,揭示了這種對(duì)厄運(yùn)的嘆息在現(xiàn)實(shí)中具有普遍性,害怕厄運(yùn)并不是個(gè)別人,,人們對(duì)厄運(yùn)的認(rèn)識(shí)具有相似性,。
(四)拓展延伸
1.王子落難是不是偶然?如何對(duì)待苦難,?
(1)絕非偶然(人生不可能一帆風(fēng)順,,我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上,一旦遭遇苦難,,就要勇敢面對(duì))(2)第一,,苦難是人生中不可避免的,我們不可懷僥幸的心理,,認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人頭上,,而應(yīng)該對(duì)自己遭遇苦難做好足夠的精神準(zhǔn)備;第二,,一旦遭遇苦難,,我們就要勇敢積極地面對(duì),以有尊嚴(yán)的態(tài)度來(lái)承受,。2.你能結(jié)合生活中的事例來(lái)談一談你對(duì)厄運(yùn)的理解嗎,?(也許可以省略)
(例:貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂(lè),;司馬遷倍受宮刑仍堅(jiān)持不懈地寫出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。)
3.比較《白兔和月亮》與《落難的王子》,。
(1)在主題上,,都是寫人生態(tài)度的。但是角度是不同的,,前一則主要寫人在獲利之后的心境,;后一則寫人受難后的狀態(tài);(2)在情節(jié)上,,都表現(xiàn)了大起大落,。前一則寓言寫好事可以變成了壞事;后一則寓言寫壞事可以變成了好事,。
(3)在表現(xiàn)形式上,,都采用了寓言的形式記敘故事。前一則在敘事的基礎(chǔ)上,,更側(cè)重對(duì)人物的心理描寫,,且多議論,寓言成分更濃厚,;后一則重在敘事,,寫得更像是事實(shí)。4.現(xiàn)在再看蕭伯納的那句名言,,你又有什么新的看法呢,?
人生有兩大幸福:一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,待你去追求,、去創(chuàng)造,;二是得到你心愛(ài)的東西,待你去回味,、去珍惜,。
《人生寓言》教案設(shè)計(jì)篇二
《人生寓言》
教案
學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、正確理解寓言的含義,;
2、正確把握對(duì)人生的態(tài)度,,對(duì)待人生的際遇,;
3、感受優(yōu)美的語(yǔ)言,,模仿文章美的表達(dá),。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)
理解寓言的含義;
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá),。
課前準(zhǔn)備
1,、查閱資料,,掃清文字障礙;
2,、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容,,思考寓言的含義。
第一課時(shí)
課文導(dǎo)入:
人們的生命歷程中,,得與失始終伴隨我們一生,。有俗語(yǔ)說(shuō):有得必有失。其實(shí),,有失也比有得,。明智的,隨遇而安,,得失不驚,,心寬體胖,處世瀟灑,;癡妄的,,追名逐利,以亂心迷,,生身受累,。我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度?寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子,。
簡(jiǎn)介寓言:
寓言:文學(xué)體裁的一種,。以散文或韻詩(shī)的形式,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事,。結(jié)構(gòu)大多短小,,主人公多為動(dòng)物,也可以是人或非生物,。主題多是懲惡揚(yáng)善,,多充滿智慧哲理。
整體感知:
1,、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事,?
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同,?為什么會(huì)有這種變化,?
3、白兔在得到月亮以后,,為什么會(huì)有得失之患,?
4、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>
體味感知:
這則寓言的語(yǔ)言很精美,,你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸,,認(rèn)為用的最好,?請(qǐng)找出來(lái),并談出自己的感受,。
探討研究:
1,、本文有兩次轉(zhuǎn)折,請(qǐng)你找出來(lái),,并分析這樣的寫法有何好處,?
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個(gè)決定,,說(shuō)明了什么,?
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義,?
拓展延伸:
1,、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎?
2,、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么,?
3、在現(xiàn)實(shí)生活中,,你是否會(huì)有得失之患,?原因是什么?
4,、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo),?
鞏固練習(xí)
第二課時(shí)
課文導(dǎo)入:
同學(xué)們,上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失,,正確把握好人生的得與失,。不僅如此,我國(guó)有句俗語(yǔ)天有不測(cè)風(fēng)雨,,人有旦夕禍福,。人生在世,注定要與困難同行的,,甚至要與挫折和災(zāi)難打交道,。因此,,我們要做好充分的準(zhǔn)備,。今天,就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》,,我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲,。
整體感知:
這則寓言故事寫得很深沉,不僅在主題思想上令人發(fā)省,,而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí),,具有普遍的意義,。通讀寓言故事,告訴我們這則寓言告訴我們什么道理,?
思考品味:
1,、我在情節(jié)中起到的作用是什么?
2,、天哪,,太可怕了,這件事落到我的頭上,,我可受不了,!這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次,都是在什么情況下出現(xiàn)的,?有什么意義,?
問(wèn)題探究:
1、王子落難前后性格有怎樣的變化,?為什么會(huì)有這樣的變化,?
2、王子是怎樣落難的,?作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意,?王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的?
3,、我是王子落難的見(jiàn)證人,,然而,當(dāng)厄運(yùn)也落到了我的頭上,,這說(shuō)明了什么,?
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示,?
5,、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng),才能戰(zhàn)勝脆弱,,這是一條定律嗎,?
拓展延伸:
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
1,、在主題上,,兩片語(yǔ)言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的,,前則主要寫人在獲利之后的心境,;后則寫人受難后的狀態(tài);
2、在情節(jié)上,,都采用了寓言的形式,。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實(shí),;
3、在表達(dá)方式上,,兩篇寓言都是敘事為主,。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事,。
體驗(yàn)反思:
1,、人生在世,或?;虻?,可能不期而至,,對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待,?
2,、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例,說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難,,使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)?
3,、實(shí)際上人的一生挺平淡,大悲大喜的事情也不是很多,,我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志,?
教師小結(jié):
同學(xué)們,學(xué)習(xí)了兩則寓言,,它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示,。我們知道了不計(jì)較得失是最大的得,;不計(jì)較得失的人是最理智的人,。我還要告訴你們,塞翁失馬,,焉知非福,,禍兮福所倚,,福兮禍所伏。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松缆飞线h(yuǎn)離欲壑,,健全人格,;藐視困難,直面人生,。
鞏固訓(xùn)練:
1)完成研討與練習(xí)
2)
作文
訓(xùn)練:《居安思危》,、《在逆境中成長(zhǎng)》課后記:在本課教學(xué)過(guò)程中,,我進(jìn)行了兩項(xiàng)創(chuàng)新性學(xué)習(xí):一由同學(xué)們自編自演課本劇,加深學(xué)生們對(duì)于課文內(nèi)容的理解,;二組織學(xué)生進(jìn)行小范圍內(nèi)的辯論賽,,辯題是《逆境一定成才》,提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力,,訓(xùn)練學(xué)生們快速反應(yīng)的能力,。取得了較好的課堂效果。
《人生寓言》教案設(shè)計(jì)篇三
《人生寓言(節(jié)選)》教案
教學(xué)目標(biāo):
1.了解什么是寓言,,歸納寓意 2.培養(yǎng)學(xué)生的表述能力,。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.探究課文,,理解寓意 2.培養(yǎng)學(xué)生的表述能力 教學(xué)手段:
朗讀 探究 表演 寫作 教學(xué)時(shí)數(shù):
三課時(shí)
第一課時(shí) 教學(xué)過(guò)程: 一.導(dǎo)入:
我們經(jīng)常會(huì)看到許多短小的故事,,里面的主人公可能是人、狼,、羊,、神等等,這些故事情節(jié)往往很簡(jiǎn)單,,但結(jié)尾總是給人一些啟示,。比如《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》等等,。大家都看過(guò)嗎,?這些文章是什么體裁呢?其實(shí)這就是寓言,。今天我們要來(lái)學(xué)習(xí)兩則寓言,,看看可以得到什么樣的啟示。二.題解: 1.關(guān)于寓言:
寓言是文學(xué)體裁的一種,,它以散文或韻詩(shī)的形式,,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,,主人公多為動(dòng)物,,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,多充滿智慧哲理,。素材多起源于民間傳說(shuō),。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言,,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中,。
3.作者簡(jiǎn)介:
周國(guó)平,1945年7月生于上海,。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系,;1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系,先后獲哲學(xué)碩士,、博士學(xué)位,;1981年進(jìn)人中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》(合著)《尼采:在世界的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》《人與永恒》《尼采與形而上學(xué)》《憂傷的情欲》《只有一個(gè)人生》《今天我活著》《愛(ài)與孤獨(dú)》等,,譯著有《論辯證法的敘述方法》(合譯)《偶像的黃昏》《希臘悲劇時(shí)代的哲學(xué)》等,。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),諸如生命的意義,、死亡,、性與愛(ài)、自我,、靈魂與超越等,,虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生
活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,,寓哲理于常情中,,深入淺出,平易之中多見(jiàn)理趣,。
4.題解:
本文兩則寓言均是談?wù)撊松芾淼脑⒀?。?檢查預(yù)習(xí):
1.給加點(diǎn)字注音并釋詞:
審美:欣賞、領(lǐng)會(huì)事物或藝術(shù)品的美,。
皎潔(jiǎo):(月亮)明亮而潔白,。. 無(wú)憂無(wú)慮:沒(méi)有憂愁。
心曠神怡(kuàng):心情舒暢,,精神愉快,。. 風(fēng)韻:優(yōu)美的姿態(tài)神情。
嬉戲(xī):游戲,,玩耍,。. 慧心:原是佛教用語(yǔ),指能領(lǐng)悟真理的心,。今泛指智慧,。
慷慨(kāng kǎi):不吝惜,。.. 舉世無(wú)雙:全世界沒(méi)有第2個(gè)。
閑適:清閑安逸,。
心痛如割:形容心里痛苦的樣子,。
險(xiǎn)象迭生:危險(xiǎn)的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。
得失之患:生怕失去個(gè)人利益的憂慮心情,。
撤銷:取消,。
多愁善感:形容人感情脆弱,容易發(fā)愁或感傷,。
稟告(bǐng):舊時(shí)稱向上級(jí)或長(zhǎng)輩告訴事情,。. 厄運(yùn)(è):不幸的遭遇。. 突如其來(lái):突然發(fā)生,。
異國(guó)他鄉(xiāng):外鄉(xiāng),外地(就做客的人而言),。
行乞(qǐ):向人乞討,。. 正色:用嚴(yán)肅或嚴(yán)厲的神色。
落難:遭遇災(zāi)難,,陷人困境,。
流落:窮困潦倒,漂泊外地,。2.口述故事情節(jié):
提示:人物,、事件、結(jié)果
四.課文探究:
朗讀《白兔和月亮》,,探討下列問(wèn)題:
1.概括課文內(nèi)容:
白兔擁有月亮又放棄月亮擁有權(quán)的故事,。2.擁有月亮前后白兔的心理有和變化?
明確:
擁有月亮以前:白兔獨(dú)具審美的慧心,,她愛(ài)大自然的美,,尤愛(ài)皎潔的月色,無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲,,心曠神怡地賞月,,月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻。
擁有月亮以后:閑適心情一掃而光,,牢牢盯著月亮,,緊張不安,惟恐寶藏丟失,;心痛如割,,仿佛遭了搶劫。月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻,,反倒險(xiǎn)象迭生,。
3.為什么會(huì)有這兩種截然不同的心理?
討論并歸納:因?yàn)榘淄迷趽碛性铝林?,?duì)月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度,,所以她的心情是閑適的,;在擁有月亮之后,在她的眼里,,月亮不再是大自然的美景,,而是她的私有財(cái)產(chǎn),她必須占有它,,不讓她的財(cái)產(chǎn)遭到侵犯和損害,,對(duì)月亮抱著功利的態(tài)度,所以她勾起了無(wú)窮的得失之患,。4.白兔為什么請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)慷慨的決定?
討論并歸納:因?yàn)榘淄脧乃昂蟛煌那楦畜w驗(yàn)中悟出一個(gè)道理,,擁有巨大的財(cái)富并非好事,反而使她生出無(wú)窮的得失之患,,令她緊張不安,,失去了生活的樂(lè)趣,所以她請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”,,放棄對(duì)月亮的所有權(quán),。5.歸納寓意:
擁有巨大的財(cái)富并非好事,反而生出無(wú)窮的得失之患,。6.探究質(zhì)疑:文中提到“人類”,,含有什么意味?
討論并歸納:我們的主人公白兔慧心未泯,悟到擁有月亮并非好事,,所以放棄了所有權(quán),。而人類則相反,總以為擁有就是幸福,,無(wú)論如”何也不肯放棄既得利益,,貪得無(wú)厭,如一些貪官,,接收了別人的巨額賄賂,,心驚膽戰(zhàn),惶惶不可終日,,最終被舉報(bào),,獲得判刑坐牢的下場(chǎng)??梢?jiàn),,這話對(duì)人類有諷刺意味。五.課外延伸:
白兔放棄月亮的擁有權(quán)后生活會(huì)發(fā)生什么樣的改變呢,?想象一下,,口述它之后的生活,。
六.布置預(yù)習(xí):
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程: 一.導(dǎo)入:
白兔擁有月亮本是好事,但事與愿違,,最后只好放棄月亮,。看來(lái)好事也會(huì)變成壞事,,那壞事是是不是也會(huì)變成好事呢,?你可別不信,還真有這樣的事哦,!一起去看看《落難的王子》就知道怎么回事了,。
二.朗讀課文:
1.概括課文內(nèi)容:
寫王子落難后邊堅(jiān)強(qiáng)的故事。2.探究問(wèn)題:
(1).生性多愁善感的王子后來(lái)為什么能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn)?
討論并歸納:生性多愁善感的王子,,遭遇厄運(yùn)后歷盡苦難的磨練,,性格堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)了,所以能夠頑強(qiáng)地面對(duì)厄運(yùn),。
(2).落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱,,這是一條規(guī)律嗎?沒(méi)有遭遇過(guò)厄運(yùn)的人應(yīng)該怎樣培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志? 討論并歸納:說(shuō)“才能”,意味著只有遭遇厄運(yùn),,才能戰(zhàn)勝脆弱,別無(wú)他法了,,這個(gè)規(guī)律不能成立,。要培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志,必須自覺(jué)地尋找艱苦,,在艱苦的條件下刻苦的磨煉,,比如,登山,、長(zhǎng)跑,,并非厄運(yùn),但是需要堅(jiān)韌的意志,,是可以鍛煉人的,。(3)歸納寓意:
厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
三.探究質(zhì)疑:
這則寓言在構(gòu)思上有什么特點(diǎn)?
討論并歸納:
(1)用第一人稱,,“我”是落難王子的同時(shí)代人,,親眼見(jiàn)過(guò)王子,還有一段對(duì)話,,似乎不是編造的故事,,而是親身見(jiàn)聞。
(2)人物事件的極端設(shè)計(jì),。人物,,是一個(gè)極端脆弱的人,,擬定一個(gè)多愁善感的王子;厄運(yùn)也往極端方面去編,,國(guó)破家亡,,又當(dāng)奴隸,終成殘廢,,行乞度日,。通過(guò)落難王子之口,說(shuō)出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理,。
(3)“天哪,,太可怕了??”反復(fù)三遍,第一次出自王子之口,,第二次出自“我”之口,,第三次是在“我”耳邊響起,重復(fù)半截,,略去半截,,耐人尋味,厄運(yùn)一旦落到自己頭上怎么辦,,有王子的經(jīng)歷在前,,這樣的故事又好像在不斷重復(fù),對(duì)人很有啟發(fā),。四.表演: 《白兔與月亮》 《落難的王子》 五.小結(jié):
兩則寓言,,一則寫好事變成了壞事;一則寫壞事變成了好事,。人生道路上,,大大小小的好事、壞事是經(jīng)常遇到的,,怎樣對(duì)待好事,,怎樣對(duì)待壞事,兩則寓言很有啟發(fā)性 六.編寫一則寓言: 要求:
1.寓意要深刻,、具有時(shí)代意義 2.表達(dá)要清楚,、情節(jié)要簡(jiǎn)單而明了
《人生寓言》教案設(shè)計(jì)篇四
一、教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)
1.能讀會(huì)寫“窖,、泯,、厄、稟告,、皎潔,、風(fēng)韻”等字詞。
2.理解,、積累“審美,、閑適,、慧心、落難,、心曠神怡,、得失之患、險(xiǎn)象迭生”等詞語(yǔ),。3.了解寓言的特點(diǎn),,準(zhǔn)確理解、概括寓意,。能力目標(biāo)
1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀,。在朗讀中加深理解,提高朗讀水平,。
2.揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙,。
3.學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入,探究寓意,,并簡(jiǎn)要概括,,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。德育目標(biāo)
體會(huì)寓意,,培養(yǎng)應(yīng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志,。
二、教學(xué)重點(diǎn)
誦讀,;抓住關(guān)鍵情節(jié),,揣摩寓意,并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解,。
三、教學(xué)難點(diǎn)
理解《白兔和月亮》對(duì)人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思,。
四,、教學(xué)方法
1.朗讀法。作為文學(xué)體裁之一的寓言故事,,內(nèi)容大多涉及人生道理,,帶有勸喻或諷刺意味,,《白兔和月亮》主題詞是“得失之患”,,《落難的王子》的感悟是厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),。通過(guò)反復(fù)誦讀,,感知寓言故事情節(jié),體會(huì)寓意的表達(dá),。
2.自讀與點(diǎn)撥結(jié)合法。所選寓言兩則,故事精短,,構(gòu)思奇妙且含意雋永。運(yùn)用合作研討解決閱讀理解中的疑難問(wèn)題,,準(zhǔn)確把握寓意,。
3.延伸積累法,。搜集整理有關(guān)厄運(yùn)的名言警句,,培養(yǎng)戰(zhàn)勝困難的堅(jiān)韌意志。
五、教具準(zhǔn)備 多媒體課件,、投影儀
六,、課時(shí)安排:2課時(shí)
七、教學(xué)過(guò)程 [教學(xué)要點(diǎn)]
師生共同研讀《白兔和月亮》,,準(zhǔn)確理解故事的寓意和語(yǔ)言的精美,。指導(dǎo)學(xué)生自讀《落難的王子》,揣摩奇妙的構(gòu)思,。把兩則寓言連貫起來(lái)思考,體會(huì)得失相依的哲理美。
[教學(xué)步驟]
一,、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
英國(guó)哲人培根說(shuō)過(guò)“幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱,;厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望”,。一只先前心曠神怡地賞月的白兔,,一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割,一位先前極為脆弱的王子,遭遇兇險(xiǎn)的厄運(yùn)卻能勇敢地承受不被打倒。周國(guó)平的《人生寓言》將為我們闡解如何去應(yīng)對(duì)幸運(yùn)和厄運(yùn)這人生的兩大難題。
二,、資料助讀
1.寓言,,文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式,,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事,。結(jié)構(gòu)大多短小,主人公多為動(dòng)物,,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,,多充滿智慧哲理,。素材起源于民間傳說(shuō),。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言,,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中,。
2.周國(guó)平,1945年7月生于上海,。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系,,先后獲哲學(xué)碩士,、博士學(xué)位;1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今,。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),,諸如生命的意義、死亡,、性與愛(ài),、自我、靈魂與超越等,,虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑,,重視觀照心靈的歷程與磨難,寓哲理于常情中,,深入淺出,,平易之中多見(jiàn)理趣。
三,、師生共同研讀《白兔和月亮》 1.教師范讀,,學(xué)生標(biāo)示生字詞并疏解。投影顯示:
慧心: 智慧,。嬉戲: 玩耍,。
心曠神怡: 心情舒暢,精神愉快,??犊? 充滿正氣,情緒激昂。險(xiǎn)象迭生: 危險(xiǎn)的現(xiàn)象一次又一次的產(chǎn)生,。撤消: 取消,。落難: 遭遇災(zāi)難,陷入困難,。2.學(xué)生自由誦讀,,整體感知。
思考:
1,、這則寓言講了一個(gè)什么故事,?
2,、這則寓言在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折,請(qǐng)找出這兩處轉(zhuǎn)折,。
學(xué)生回答,,教師明確: 這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,,是一個(gè)轉(zhuǎn)折,。此前,白兔是心曠神怡地賞月,;此后,,卻緊張不安心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷決定,,是又一個(gè)轉(zhuǎn)折,。前一個(gè)轉(zhuǎn)折,前后構(gòu)成鮮明的對(duì)比,,后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人留下一個(gè)啟迪,。
白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)道理,擁有巨大的財(cái)富并非好事,,反而使她生出無(wú)窮的得失之患,,令她緊張不安,失去了生活的樂(lè)趣,,所以她請(qǐng)求諸神之王撤銷那個(gè)“慷慨的決定”,,放棄對(duì)月亮的所有權(quán)。
3.按學(xué)習(xí)小組合作探究,。聯(lián)系生活體驗(yàn),、討論:
(1)“和人類不同的是,我們的主人公畢竟慧心未泯,,她終于去拜見(jiàn)諸神之王,,請(qǐng)示他撤銷那個(gè)慷慨的決定?!痹⒀灾羞@樣提到人類,,含有什么意味?
(2)有人認(rèn)為,,這則寓言的寓意是,,與其擁有,不如沒(méi)有,。你同意這種看法嗎,?請(qǐng)說(shuō)出理由。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。
(4)白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎,?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里,? 學(xué)生交流,教師明確:
(1)句子的意思說(shuō)人類的慧心已泯,。白兔的慧心未泯,,悟到擁有月亮并非好事,所以放棄了所有權(quán),。人類慧心已泯,,總以為擁有就是幸福,是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的,??梢?jiàn),這話對(duì)人類有諷刺意味,。
(2)要充分理解寓言的內(nèi)容,,準(zhǔn)確把握作者寄寓的思想內(nèi)涵,。寓言講的是白兔擁有月亮,,固然是諸神之王慷慨賜予,但是她實(shí)在不配擁有,,因此不能泰然擁有,,這就是說(shuō),不配擁有而擁有,,就會(huì)生出得失之患,,這種“得”,并非一般的“得”,。寓言告訴我們,,如果某種擁有,帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患,,使人緊張不安,,那還不如沒(méi)有,寓言并非鼓吹一無(wú)所有的意思,。
(3)這則寓言的主題詞是“得失之患”,,講的是白兔擁有月亮,兩者處于兩種不同的關(guān)系,,決定了白兔的不同心態(tài),,而白兔之于青草、天空之于月亮,,則可以泰然擁有,,不會(huì)如此緊張不安,生出無(wú)窮的得失之患,。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的,。
(4)說(shuō)“必然”顯絕對(duì)化,,當(dāng)然是不對(duì)的,但是,,從歷史上看,,從實(shí)際情況看,應(yīng)該說(shuō)是很容易,,乃至極容易產(chǎn)生得失之患,。說(shuō)的是白兔,而不是別人,,得到的是月亮,,而不是一把青草之類的,得失之患更容易產(chǎn)生,。有無(wú)得失之患,,關(guān)鍵是有沒(méi)有能力保衛(wèi)財(cái)富,不怕別人搶去偷去,,就沒(méi)有得失之患,。
四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《落難的王子》 1.學(xué)生自由誦讀,,讀出語(yǔ)氣和感情,。
思考:這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理,作者假設(shè)了一個(gè)極端的例子,。告訴我們一個(gè)什么道理,?這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”?
學(xué)生回答,,教師明確: 落難王子的人生感悟是“凡是人間的災(zāi)難,,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,,而且都受得了”,。
說(shuō)“才能”意味著只有遭遇厄運(yùn),才能戰(zhàn)勝脆弱,,別無(wú)他法了,,這個(gè)規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說(shuō),,為了堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)必須尋找厄運(yùn),,而是說(shuō),既然厄運(yùn)落到頭上,,那也不必倒下,,應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)。厄運(yùn)是壞事,壞事可以變成好事,,厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),。
2.學(xué)生合作研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
(1)文中“天哪,,太可怕了”反復(fù)三遍的作用是什么,?(2)從這個(gè)故事我們可以悟出什么道理? 學(xué)生交流,,教師點(diǎn)撥:
(1)“天哪,,太可怕了”在文中反復(fù)三遍,第一次出自王子之口,,第二次出自“我”之口,,第三次是在“我”耳邊響起,重復(fù)半截,,略去半截,,耐人尋味。厄運(yùn)一旦落到自己頭上怎么辦,?有王子的經(jīng)歷在前,,這樣的故事又好像是在不斷重復(fù),對(duì)人很有啟發(fā),。(2)人生不可能一帆風(fēng)順,,我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上,;一旦遭遇苦難,,就要勇敢面對(duì)。
3.學(xué)生誦讀體會(huì),。交流課前搜集到的有關(guān)厄運(yùn)的名言警句,、歌詞等,做成分類卡片,,積累語(yǔ)言材料,。
厄運(yùn)在同一條路上漫游,時(shí)而降臨于這個(gè)人,,時(shí)而降臨于另一個(gè)人,。
(埃斯庫(kù)羅斯《被縛的普羅米修斯》)
不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹,,沒(méi)有人能隨隨便便成功,。——《真心英雄》
4,、你能結(jié)合生活中的事例來(lái)談一談嗎,?
五、比較兩則寓言異同
這兩則寓言,一則寫好事變成了壞事,,一則寫壞事變成了好事,。人生道路上,大大小小的好事,、壞事是經(jīng)常會(huì)遇到的,,怎樣看待好事、壞事,,這兩則寓言很有啟發(fā),。請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷,也選取同課文一樣的兩個(gè)角度的事例,,談?wù)勀闶侨绾螒?yīng)對(duì)的,。
六、課堂小結(jié)
兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美?,F(xiàn)實(shí)生活中的幸運(yùn)和厄運(yùn)是實(shí)實(shí)在在的人生應(yīng)對(duì),,不同的人生態(tài)度,處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界,。寓言啟示我們要用超脫和閑適來(lái)提升生活的美感,。既然這些都是人生主題中應(yīng)有之義,愿我們能積極地面對(duì),,有尊嚴(yán)地?fù)?dān)承生活的挑戰(zhàn),。
《人生寓言》教案設(shè)計(jì)篇五
●教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)能力目標(biāo):1.能讀會(huì)寫“窖、泯,、厄,、稟告、皎潔,、風(fēng)韻”等字詞,。
2.理解、積累“審美,、閑適,、慧心、落難,、心曠神怡,、得失之患、險(xiǎn)象迭生”等詞語(yǔ),。3.了解寓言的特點(diǎn),,準(zhǔn)確理解、概括寓意,。
過(guò)程方法目標(biāo):1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀,。在朗讀中加深理解,,提高朗讀水平。2.揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙,。
3.學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入,,探究寓意,并簡(jiǎn)要概括,,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力,。
情感態(tài)度價(jià)值目標(biāo):體會(huì)寓意,培養(yǎng)應(yīng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀地面對(duì)挫折與苦難的心態(tài),。
●教學(xué)重點(diǎn):誦讀,;抓住關(guān)鍵情節(jié),揣摩寓意,,并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解,。
●教學(xué)難點(diǎn):理解《白兔和月亮》對(duì)人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構(gòu)思?!窠叹邷?zhǔn)備:多媒體課件 ●課時(shí)安排:2課時(shí) ●教學(xué)過(guò)程: 第一課時(shí)
一,、導(dǎo)入:
英國(guó)哲人培根說(shuō)過(guò)“幸運(yùn)并非沒(méi)有恐懼和煩惱;厄運(yùn)也決非沒(méi)有安慰和希望”,。一只先前心曠神怡地賞月的白兔,,一旦擁有了月亮卻緊張不安心痛如割,一位先前極為脆弱的王子,,遭遇兇險(xiǎn)的厄運(yùn)卻能勇敢地承受不被打倒,。周國(guó)平的《人生寓言》將為我們闡解如何去應(yīng)對(duì)幸運(yùn)和厄運(yùn)這人生的兩大難題。
二,、作者及寓言介紹:(出示作者照片)周國(guó)平:
1945年7月生于上海,。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系;1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系,,先后獲哲學(xué)碩士,、博士學(xué)位,;1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今,。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué),諸如生命的意義,、死亡,、性與愛(ài)、自我,、靈魂與超越等,,虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑,重視觀照心靈的歷程與磨難,,寓哲理于常情中,,深入淺出,,平易之中多見(jiàn)理趣。
我們小時(shí)候都讀過(guò)寓言,,你能為我們介紹一下相關(guān)的寓言嗎,?這些寓言都有一些共同點(diǎn),誰(shuí)能來(lái)講講???
(由學(xué)生介紹一些寓言后,師生共同歸納寓言的特點(diǎn))寓言:
文學(xué)體裁的一種,。以散文或韻詩(shī)的形式,,講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小,,主人公多為動(dòng)物,,也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善,,多充滿智慧哲理,。素材起源于民間傳說(shuō)。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等,。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已盛行寓言,,有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
三,、檢查預(yù)習(xí),,掌握字詞
huìxīnxīxìfēngyùnkāngkǎixiánshìchaxiāobǐnggàoayùnzh?m?xíngqǐ 慧心嬉戲風(fēng)韻慷慨閑適撤銷稟告厄運(yùn)折磨行乞 zhangsalu?nànguīshǔliúlu? 正色落難歸屬流落
四、研讀《白兔和月亮》
1,、學(xué)生自由誦讀,,整體感知。
請(qǐng)大家用兩分鐘時(shí)間快速閱讀這篇文章,,看完之后合上課本,,準(zhǔn)備復(fù)述故事內(nèi)容。(學(xué)生復(fù)述之后師生共同點(diǎn)評(píng))
從大家的復(fù)述中我們知道白兔的賞月心態(tài)經(jīng)歷了兩處轉(zhuǎn)折,,出現(xiàn)了兩種變化,,現(xiàn)在請(qǐng)大家歸納一下,白兔在這兩種心態(tài)下看到的月亮有什么不同,?為什么會(huì)有這種變化,?你能不能結(jié)合自己在現(xiàn)實(shí)中的例子證明。
(學(xué)生回答,,教師點(diǎn)撥明確:這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折,,諸神之王宣布月亮歸屬于白兔,是一個(gè)轉(zhuǎn)折,。此前,,白兔是心曠神怡地賞月,;此后,卻緊張不安心痛如割,。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷決定,,是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。而白兔之所以會(huì)有不同心態(tài)的產(chǎn)生,,關(guān)鍵在于它與月亮的關(guān)系發(fā)生變化,。當(dāng)月亮屬于它一個(gè)時(shí),它就有了獨(dú)占月亮的欲望,,生怕月亮?xí)惺裁撮W失,,所以才會(huì)緊張。)
2,、分組研討:
①白兔在最后為什么要請(qǐng)諸神之王撤銷決定,?請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿嚓P(guān)的語(yǔ)句證明。作者借寓言想告訴我們一個(gè)怎樣的道理,?
(學(xué)生回答,,教師點(diǎn)撥明確:因?yàn)榘淄谩肮雌鹆藷o(wú)窮的得失之患”。道理:擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患,。)
②文章在末尾為何要提到人類,,有何意義?
(學(xué)生回答,,教師點(diǎn)撥明確:形成對(duì)比,,諷刺人類總以為擁有就是幸福,無(wú)論怎樣也不放棄自己的利益)
3,、品味語(yǔ)言
本文語(yǔ)言優(yōu)美,,從中找出你最喜歡的語(yǔ)句并說(shuō)明理由。
(教師點(diǎn)撥,,如:用詞精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句“有一只白兔獨(dú)具審美的慧心”“在她的眼里,,月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻”,“從前的閑適心情一掃而光了,,腦中只繃著一個(gè)念頭”,。對(duì)稱的語(yǔ)句“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲,或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月,,她便緊張不安,,惟恐寶藏丟失;滿月缺損,,她便心痛如割,仿佛遭了搶劫”,。)
4,、拓展延伸:
白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎,?有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里?是否只有一無(wú)所有才會(huì)自在自得,?
五,、作業(yè):
1、字詞一個(gè)兩次
2,、預(yù)習(xí)《落難的王子》 附: 板書(shū)
白兔心態(tài)月亮形態(tài) 心曠神怡各具風(fēng)韻
緊張不安,、心痛如割險(xiǎn)象迭生 原因:月亮的歸屬不同了
寓意:擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。第二課時(shí)
一,、導(dǎo)入:
由周國(guó)平的《妞妞,,一個(gè)父親的札記》介紹《落難的王子》的寫作起因:“這篇寓言是有感而寫的。在寫作時(shí),,我自己正遭受著一個(gè)災(zāi)難,。當(dāng)時(shí),我有一個(gè)女兒,,出生不久便被診斷患有絕癥,,注定夭折。我確實(shí)聽(tīng)到旁人的嘆息,,說(shuō)如果這樣的災(zāi)難落到他們頭上,,他們可受不了。我回想起以前看到別人遭受災(zāi)難時(shí),,我自己也會(huì)有類似的心理感受,。于是,產(chǎn)生了這篇寓言的構(gòu)思,?!?/p>
二、回顧復(fù)習(xí)相關(guān)字詞
三,、研讀《落難的王子》
1,、總體感知
(學(xué)生朗讀之后由學(xué)生復(fù)述故事內(nèi)容,并揣摩角色身份,,分角色扮演,。師生共評(píng)。)這則寓言告訴我們一個(gè)怎樣的道理,?
(學(xué)生回答,,教師點(diǎn)撥引導(dǎo),并從文中找出相關(guān)語(yǔ)句,。明確:“凡是人間的災(zāi)難,,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,,而且都受得了——只要他不死,?!保?/p>
2、分組探究研讀文章 思考以下問(wèn)題:
①課文寫王子落難,,為什么要安排一個(gè)“我”,?為什么也讓厄運(yùn)落到“我”頭上? ②文中的哪一句話是反復(fù)出現(xiàn)的,?分別在什么情況下出現(xiàn),?有什么意義? ③王子落難前后有什么變化,?說(shuō)明什么問(wèn)題,?(學(xué)生回答,教師點(diǎn)撥明確:
①安排一個(gè)“我”是因?yàn)椤拔摇笔峭踝勇潆y的見(jiàn)證人,,同時(shí)“我”也和王子一樣遭遇挫折,,是一個(gè)線索性的人物。安排了“我”來(lái)描述事件,,顯得更真實(shí)可信,。“我”是蕓蕓眾生中的一員,,安排厄運(yùn)落到“我”頭上,,說(shuō)明災(zāi)難是普遍存在的,任何人都可能面對(duì)不幸和災(zāi)難,。提醒我們要像王子一樣勇敢面對(duì),,樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)。
②文中反復(fù)出現(xiàn)“天哪,,太可怕了,!這事落到我頭上,我可受不了,!”這一句話,,分別出現(xiàn)在王子對(duì)別人受難的感嘆,“我”對(duì)王子受難的感嘆還有別人對(duì)“我”受難的感嘆中,,說(shuō)明災(zāi)難存在的普遍性,、反復(fù)性和真實(shí)性。③王子落難前是“多愁善感”“流淚嘆息”,,落難后是堅(jiān)強(qiáng)勇敢,,還“正色”地安慰落難的“我”。說(shuō)明厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),。)
3,、歸納小結(jié): 本文通過(guò)“我”,點(diǎn)出了災(zāi)難與挫折的普遍性與反復(fù)性,見(jiàn)證了王子落難前后的性格變化,,指出本文的寓意:厄運(yùn)能使性格脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),。
4,、拓展探究:
聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),,討論以下問(wèn)題:“只有落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱”這是一條規(guī)律嗎?沒(méi)有遭遇厄運(yùn)的人應(yīng)該怎樣培養(yǎng)堅(jiān)韌的意志,?
5,、遷移練習(xí):
請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)本文的內(nèi)容,想一想王子后來(lái)的命運(yùn)是什么樣的,,以《落難王子后傳》為題,,你來(lái)安排一下王子的命運(yùn)。
四,、作業(yè)
1,、收集有關(guān)厄運(yùn)的名句格言。
2,、預(yù)習(xí)《〈論語(yǔ)〉十則》,,收集與孔子有關(guān)的資料,背誦課文,。附:
有關(guān)厄運(yùn)的名言警句示例:
厄運(yùn)在同一條路上漫游,,時(shí)而降臨于這個(gè)人,時(shí)而降臨于另一個(gè)人,。(埃斯庫(kù)羅斯《被縛的普羅米修斯》)苦難有如烏云,,遠(yuǎn)望去但見(jiàn)墨黑一片,然而身臨其下時(shí)不過(guò)是灰色而已,。(里希特《長(zhǎng)庚星》)不幸可能成為通向幸福的橋梁,。
(日本諺語(yǔ))災(zāi)禍?zhǔn)且粋€(gè)人的真正試金石。
(鮑蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》)苦難磨煉一些人,,也毀滅另一些人,。
(富勒《至理名言》)逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人,,才能算是真正的強(qiáng)者,。自古以來(lái)的偉人,大多是抱著不屈不撓的精神,,從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的,。
(松下幸之助)幸運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)罪惡;而厄運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)美德,。
(培根《論厄運(yùn)》)板書(shū)
多愁善感堅(jiān)強(qiáng)勇敢 流淚嘆息“正色” 王子落難
寓意:凡是人間的災(zāi)難,,無(wú)論落到誰(shuí)頭上,誰(shuí)都得受著,而且都受得了 教學(xué)反思:
這兩篇寓言是比較淺顯的,,再加上學(xué)生平時(shí)對(duì)寓言的理解,,都能夠較好地歸納寓言特點(diǎn),理解寓言的寓意,。此外,,學(xué)生能結(jié)合平時(shí)自己的生活體驗(yàn)談出自己的感受,表達(dá)能力較好,。但是學(xué)生在對(duì)語(yǔ)言的品味上仍有困難之處,。另外,我發(fā)覺(jué)在第二課時(shí)中重點(diǎn)內(nèi)容未能很好突出,,拓展訓(xùn)練過(guò)多,,這在以后的教學(xué)活動(dòng)中需要改進(jìn)。