體會是指將學習的東西運用到實踐中去,，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字,，近似于經(jīng)驗總結。心得體會對于我們是非常有幫助的,，可是應該怎么寫心得體會呢,？那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧,。

寫論語讀書心得體會 論語讀書心得體會800字篇一

其一：學,，然后知不足,。

學,，然后知不足，由此,，我要進一步端正態(tài)度,，持之以恒，在通讀的基礎上再加以精讀,，并學會結合實際進行研讀,，提升自我。

其二：思,，然后明目標,。

孔子曰：學而不思則罔有了知識，沒有思想,，就是不切實際的罔,。懂得了學習的重要性。通過學習獲得知識,，不是最終目標,。我們還必須學會思考人生，人應當成為怎樣的人?

一部《論語》,，清晰地表明了孔子的教育思想：人,，應當成為君子。君子,，作為理想人格,，孔子把它界定為內圣外王，如：文質彬彬,，然后君子,、博學于文，約之以禮,，亦可以弗畔矣夫,、君子成人之美,，不成人之惡，等等,，強調了作為君子既要有學問學識,，還要有氣魄修養(yǎng)，學問加修養(yǎng)所謂內圣才是君子,。用今天的語言來表達,，我把它理解為德才兼?zhèn)洹?/p>

又如：天行漸，君子當自強不息,，禹,，吾無間然矣!這里可以看到孔子極為推崇大禹，挑不出他任何缺點,，禹把黃河長江水利治好,，把土地開發(fā)出來。中華民族奠定了農(nóng)業(yè)社會的基礎,，發(fā)展成就了后來幾千年農(nóng)業(yè)國的民族精神,，是從禹開始的。禹之所以在孔子的心目中是真君子,，就在于他做到了外王,，即君子要不斷努力開拓，去建功立業(yè),，個人的存在要對社會有所貢獻,。

思，然后明目標,，對于我們青少年來說,，今天我們重溫《論語》，應思考立身和處世的原則,。內圣外王的君子,，是我們做人做事的目標和準則，也許也是需要用畢生努力不斷去接近的一個目標,。

寫論語讀書心得體會 論語讀書心得體會800字篇二

子曰：“學而不思則罔,，思而不學則殆?！?/p>

這句話講的是學與思的關系,。作為理科生的我，對這兩者之間的關系還是理解得挺透徹得,。只學而不思,，不易發(fā)現(xiàn)別人的錯誤，也不容易有自己的思想,。就像讀《論語》,，買一本書回來,，刷刷幾下讀完，即使過目不忘,，學到的也是別人的東西,。思而不學，則會進展緩慢,，而且容易鉆進牛角尖出不來,。這時如果能夠參考一下以往人們對同一問題的看法，則很可能會有豁然開朗的感覺,。荀子也說過“吾常終日而思矣,，不如須臾之所學也?！彼?，孔子告訴他的弟子，在學習中要把握好“學”和“思”這對矛盾,。

人們常掛在嘴邊的話,，我竟然不知出于《論語》。像“父母在,，不遠游。君子坦蕩蕩,，小人常戚戚,，不在其位，不謀其政,。道不同,，不相為謀，任重而道遠,，死而后已,，朽木不可雕也。三十而立……”

我讀《論語》這部書,，當然不是想從中覓得修身,、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性,、明知其不可而為之的孔子,，一個多才多藝、誨人不倦的孔子,，一個食不厭精,、懂得生活樂趣的孔子。學貫中西的學者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論,。蘇格拉底是被雅典民主政權處死的,，據(jù)說是自由精神阻止他逃亡,。但我更喜歡孔子的直言不諱：“道不行，乖桴浮于?！?，這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,，像是穿越幾千年的時光隧道,，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期,，產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家,、教育家。出國留學網(wǎng)的言行論述了孝道,、治學,、治國、為政,，為歷代君王所推崇,，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術,。儒家思想――中庸之道,。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合，但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,，是有必要一讀的,。

孔子講究孝道，孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,，今天的人們卻在褪色,，對其講孝是非常必要的，讓他們明白孝是為人之本,。子曰：“父在,，觀其志;父沒，觀其行;三年無改于父之道,，可謂孝矣,。”

“事父母能竭其力;”等,。即孔子說;“當他父親在世的時候,，要觀察他的志向;在他父親死后，要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,，這樣的人可以說是盡到孝了,。”這里講了什么是孝,，同“事父母能竭其力”有些不同,。雖然事父母能竭其力,，但在社會上做事,，或是貪污或是搶劫，觸犯法律,，使父母擔心,、憂心,，這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強,，具有良好的品德,，這是父母教育子女的出發(fā)點,。所以為父母提供豐厚的物質不是孝的根本,，如果能夠按照父母的意愿,、教誨行事做人，對得起父母才是真正的孝,。

治學方面，孔子的“學而不厭,，誨人不倦，知之為不知,，不知為不知，敏而好學,，不恥下問，三人行必有我?guī)?，博學而篤志,，切問近而思”。不正是一種謙虛,、嚴謹、實事求是,，鍥而不舍的治學態(tài)度嗎?治學的方法他講究溫“故而知新，學而不思則罔,，思而不學則殆,，他覺得學而實習之不亦說乎,?！蓖瑫r孔子認為“好仁不好學,，其蔽也愚，好知不好學,，其蔽也蕩,。好信不好學,，其蔽也賊……”可見學習的重要性,，治學是仁信的基礎,。

“三人行,，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學，不恥下問,。”這是《論語》六則中給我感觸最深的兩則,。前一則是說幾個人走在一起,，那么其中必定有可以當老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學習,，不以向不如自己的人請教為恥。這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言,，意義至大?！叭诵?，必有我?guī)熝?。”這句話包含著一個廣泛的道理：能者為師,。在我們日常生活中,，每天都要接觸的人甚多,，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們去學習,，亦可成為我們良師益友,。就說我們班上的吧。在這個近80人的班集體里,，就有籃球上的猛將,、繪畫巧匠、書法好手,、象棋大師,。有的是上曉天文，有的是下通地理;有的是滿腦子的數(shù)字;有的能歌善舞……多向我們身邊的這些平凡的人學習,，就像置身于萬綠叢中的小苗吸收著豐富的養(yǎng)分,。高山,，是那樣地雄偉,，綿延;大海是那樣地壯麗無邊,，山之所以高,，是因為它從不排斥每一塊小石;海之所以闊,，是因為它積極地聚集好一點一滴不起眼的水。若想具有高山的情懷和大海的淵博,，就必須善于從平凡的人身上汲取他們點滴之長——“三人行必有我?guī)熝伞?。一個幾歲的小朋友當然不如四十開外的教育家;平民百姓同樣沒有史學家的見識廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人,。

孔子的“君子愛財，取之有道,，居敬興簡,，君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言”,，我想對各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā),。子曰：“弟子入則孝，出則弟,，謹而信,，泛愛眾，而親仁,，行有余力,，則以學文?！币馑际侵缚鬃诱f：“弟子在家就孝順父母;出門在外,，則謙恭有禮，對人如兄弟一般,，謹慎而誠實可信,，要廣泛地去愛眾人，親近那些有仁德的人,。這樣躬行實踐之后,，還有余力的話，就再去學習知識,，?！奔丛诩乙⒕锤改?，在外在團結友愛，有愛心,，以賢德的人為榜樣,，不斷激勵自己，努力實踐,，完善自己的道德修養(yǎng),，這些做人的立身原則做好了以后，再學習文獻知識,，以開闊視野,，豐富思想?！暗?，人之本也，本立而道生,?！?/p>

仁義禮智信，國人都按這一標準去做，社會會更加和諧,，我們的國家會成為文明,、昌盛、禮儀之邦,。

寫論語讀書心得體會 論語讀書心得體會800字篇三

在個人工作繁忙,，工作生活壓力大;整個社會比較浮躁的背景下，按照孩子老師布置讀《論語》,，讀后自己的心靈得到了一定程度的凈化,，為人處世、學習教育方面也得到了一定的啟發(fā),。

《論語》由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成,。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行,，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張,、倫理思想、道德觀念及教育原則等,。

孔子辦教育,，把培養(yǎng)學生的道德觀念放在首位，其次才是文化學習,。子曰：“弟子入則孝,，出則弟，謹而信,，泛愛眾,，而親仁。行有余力,，則以學文,。”意思是孩子們在家要孝順父母,，出門要尊敬兄長,，做人言行要謹慎，講話要講究信用,，廣泛地與眾人友愛,，親近有仁德的人，這樣做了還有余力,，就用來學習各種文化知識,。由此可見，孔子認為在學習知識之前應先盡孝道,，這也正好證明了“孝”在孔子心中地位之高了,。

子曰：“君子喻于義,，小人喻于利?！闭f的是為人要重義輕利,，君子懂得的是大義，小人懂得的是小利,。

孔子在政治統(tǒng)治上崇尚“為政以德”的思想,。子曰：“為政以德，譬如星辰,，居其所而眾星共之,。”意思是說,，統(tǒng)治者如果實行德治,，群臣百姓就會自動圍繞著他。

在人品第一重要之后,，要重視學習,。

子曰：“溫故而知新，可以為師矣,?！笨鬃诱J為，不斷溫習所學過的知識,，從而可以獲得新知識,。

“見賢思齊焉，見不賢而內自省也,?！币姷劫t人，應該向他學習,、看齊;見到不賢的人，就應該反省自己有沒有與他類似的毛病,。

“敏而好學,，不恥下問?！鼻诿愣脤W,，不以向比他地位低下的人請教為恥。

總體而言,，論語中有好的觀點,，也有迂腐過時的觀點，我們要吸收其精華,。

譬如綜上所述的孩子從小教育要將道德品質放在首位;學習要溫故而知新,、不恥下問;為人要重義輕利;為政一方要實行德治，正人先正己等。

讀好書使人心靈凈化,，讀好書使人類進步!