我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,,寫一篇心得體會,,這樣能夠給人努力向前的動力,。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,,希望對大家能夠有所幫助,。
文明禮儀教育心得體會100字 文明禮儀教育心得體會400字篇一
作為中國人,我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時,,也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧,。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱,。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,,美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再看看我們的孩子們,。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨(dú)生子女,,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,,忽略了對孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私,,一切以自我為中心,,不與父母溝通,不理解家長的辛苦,,不珍惜家長的錢財(cái),,不分擔(dān)家庭的勞動,一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,,不聽從老師的教誨,,說一些時髦的臟話,穿一些奇特的衣服,,留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),,在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾,。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長,,也影響了學(xué)校的形象??鬃釉啤耙阉挥?,勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在,,我們的行為會相互影響,,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí),,要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情,。只要我們從身邊做起,,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,。
從身邊做起,。講文明語言,平時不講粗話,、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),,不曠課、不遲到早退,、不打架斗毆,、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖,、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,,在校期間不化濃妝、不配戴首飾,、不穿奇裝異服;尊敬師長,,見了老師主動問好;團(tuán)結(jié)同學(xué),,提倡文明上網(wǎng),,科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,,不浪費(fèi)糧食,。在家尊敬長輩,孝敬父母,,體諒父母工作辛苦,,生活節(jié)儉。
社會的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足,、技術(shù)的先進(jìn)上,,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格,。促進(jìn)全社會成員健康人格的構(gòu)建,,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,,友好相處,,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足,。這就需要我們在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,,重建新的,、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的同時,,也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!
讓我們?nèi)I舷?,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
人際交往中,,社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系,,形成和諧的心理氛圍,,促進(jìn)我們的身心健康。禮儀不僅可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng),、風(fēng)度和魅力,,還體現(xiàn)出一個人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn)、個人學(xué)識,、修養(yǎng)和價值,。隨著社會的進(jìn)步,禮儀在生活,、工作中的重要作用已經(jīng)被越來越多的人認(rèn)同,。禮儀已經(jīng)成為提高個人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮,,無以立”,。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來,除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外,,還必須了解如何與人相處的社交禮儀,。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助你順利地走向社會,走向世界,,走向未來,,能夠更好地樹立起自身的形象,在與人交往中給人留下彬彬有禮,、溫文爾雅的美好印象,。
文明禮儀教育心得體會100字 文明禮儀教育心得體會400字篇二
隨著社會的發(fā)展進(jìn)步,文明程度的不斷提高,,以及與人交往的日益頻繁,,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不可缺少的重要組成部分,。因此,,學(xué)習(xí)禮儀知識,運(yùn)用禮儀規(guī)范,對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,。
從現(xiàn)代社會實(shí)踐的角度,,簡單地說,禮儀就是律己,、敬人的一種行為規(guī)范,,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。它始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為,,是適應(yīng)時代發(fā)展,、促進(jìn)個人進(jìn)步和成功的重要途徑。
文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,,我國素有“禮儀之邦”的美譽(yù),,自古以來,中華兒女一直將文明禮儀放在相當(dāng)重要的位置,。如今,,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,,它內(nèi)容之多,,范圍之廣,可謂包羅萬象,,無處不在,。一個人的舉止、表情,、談吐,、對人待物等方方面面,都能展示一個人的素質(zhì)修養(yǎng),,一個單位的整體形象,。因此,,在平時工作與生活中,,著重注重四個方面提高:一是強(qiáng)化自律意識,提高自身服務(wù)能力,;二是端正思想態(tài)度,,提高自身道德修養(yǎng);三是講究學(xué)習(xí)方法,,提高自身禮儀水平,;四是注重學(xué)以致用,提高工作效率,。
前一段,,劉書記帶領(lǐng)我們一起學(xué)習(xí)了《文明禮儀教育讀本》,這本書,,結(jié)合實(shí)際以單位禮儀,,家庭禮儀,、社會禮儀為主要內(nèi)容,系統(tǒng)的介紹禮儀知識,。例如,,學(xué)會感謝、與人交談眼神的作用,、要誠懇,、
自然的說“謝謝”、作一個守時的人,、尊敬老人,、在公共場合的禮儀等。雖然這都是日常生活中的一些小事,,可就是在一些生活上的小事上我們更應(yīng)該知道必要的禮儀,。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),,它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,,它的作用太多太多了。著裝得體,,符合身份,,因?yàn)閮x表、儀容,、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng),。
作為一名有一定禮儀素養(yǎng)的人需要注意的是: 律己: 禮儀規(guī)范由對待個人的要求和對待他人的做法兩大部分構(gòu)成。學(xué)習(xí),、應(yīng)用禮儀,,最重要的就是要自我要求、自我約束,、自我控制,、自我對照、自我反省,、自我檢點(diǎn),。 敬人: 對待他人的諸多做法中最要緊的一條,就是要敬人之心常存,,處處不可失敬于人,,不可傷害他人的尊嚴(yán),更不能侮辱對方的人格,。掌握了這一點(diǎn),,就等于掌握了禮儀的靈魂。 寬容: 要求自己在交際活動中運(yùn)用禮儀時,既要嚴(yán)于律己,,更要寬以待人,。要多容忍他人,多體諒他人,,多理解他人,,千萬不要求全責(zé)備,斤斤計(jì)較,,過分苛求,,咄咄逼人。
作為一名工作人員,,在每時每刻,,每事每處,都應(yīng)該講禮儀,、用禮儀,,把所學(xué)禮儀用得恰到好處,“注重細(xì)節(jié),,追求完美”,,力求做好每件事。堅(jiān)持從小事做起,,從自我做起,,注重言行舉止細(xì)節(jié),加強(qiáng)文明禮儀實(shí)踐,,摒棄一切不符合林場文明禮儀要求的行為,,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,帶動林場文明程度提高,。說文明話,、辦文明事、做文明人,,用文明的態(tài)度對待問題,,營造和諧的人際關(guān)系。
相信,,如果我們每個人都能從我做起,,從現(xiàn)在做起,,樹好自身形象,,樹好單位形象,那么,,我們的.生活將更加豐富多彩,,我們的社會將更加溫馨和諧。
文明禮儀教育心得體會100字 文明禮儀教育心得體會400字篇三
根據(jù)上級要求,依據(jù)《畢節(jié)市教育局辦公室關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)省教育廳辦公室規(guī)范開展“貴州教師誓詞”宣誓活動的通知的通知》的精神,,我校為提高全體教師素質(zhì),,增強(qiáng)教師隊(duì)伍的建設(shè),扎實(shí)推進(jìn)了“貴州教育精神”,、“貴州教師誓詞”,、“三個踐行”的宣傳學(xué)習(xí)工作。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下,,全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了“貴州教育精神”,、“貴州教師誓詞”、“三個踐行”等內(nèi)容,。通過本次學(xué)習(xí),,可以說獲益匪淺,讓我對教育有了新的認(rèn)識,,對教師這個職業(yè)也充滿了信心,。
三個踐行的內(nèi)容是:踐行“生命感和責(zé)任感”、踐行“愛的教育”,、踐行“系統(tǒng)育人模式”,。其中重點(diǎn)學(xué)習(xí)分析了“系統(tǒng)育人模式”中營造三維德育環(huán)境、開展三維和諧教育,、構(gòu)建三維管理育人體系,、構(gòu)筑三維育人平臺、推進(jìn)三維教育環(huán)境,、實(shí)現(xiàn)三維成長目標(biāo)的“六個三工程”,。我認(rèn)為,如果每個教師都在教學(xué)中嚴(yán)格執(zhí)行“三個踐行”的內(nèi)容,,那么教育的明天必將燦爛輝煌,。
首先,踐行“生命感和責(zé)任感”,。教育是一切為了學(xué)生,,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生的良心工程,,可以說,,教育的最根本的目的就是讓學(xué)生能夠健康成長,一切教學(xué)都要以
學(xué)生的健康成長為目的,。在教給學(xué)生知識的同時,,也要讓學(xué)生練就強(qiáng)壯的體魄,健全的人格,。作為教師,,責(zé)任感是最基本的思想素質(zhì),,個人能力再強(qiáng),不負(fù)責(zé)任的去教也取不了成績,。
其次,,踐行“愛的教育”,要像愛自己的孩子一樣去愛學(xué)生,,我認(rèn)為可以做到幾點(diǎn):
1.不心罰學(xué)生,。心罰是對學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰,它的傷害重于體罰,。心罰的非人道性在于以各種方式侮辱學(xué)生的人格,,刺傷學(xué)生的自尊心,傷害學(xué)生的感情,,損傷學(xué)生的人格尊嚴(yán),。比如有的教師說學(xué)生:“世界上再也找不到比你還笨的人了!”,,或“你比豬還笨,!”、“你從來都沒有遵守過紀(jì)律”等等,。
2.不體罰學(xué)生,。體罰是對學(xué)生身體進(jìn)行懲罰,是很多教師特別是年青教師容易采用的一種懲罰方式,。例如對做錯事情的學(xué)生罰站,、罰跪,罰跑甚至進(jìn)行踢,、打,、擰耳朵、扇耳光等,。這種懲罰方式對學(xué)生的身
心健康傷害都很大,,而且不但不能教育好學(xué)生,反而會讓學(xué)生越來越厭惡教師,,取得反面的教育效果,。
3.不變相體罰學(xué)生。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校里表現(xiàn)不好時,,我們不能暗示或要求家長來懲罰孩子,;當(dāng)學(xué)生作業(yè)錯時或沒有按要求去做時,也不能罰學(xué)生寫上十遍,、二十遍等變相體罰學(xué)生,。
再次,踐行“系統(tǒng)育人模式”要營造三維德育環(huán)境,、開展三維和諧教育,、構(gòu)建三維管理育人體系,、構(gòu)筑三維育人平臺,、推進(jìn)三維教育環(huán)境,、實(shí)現(xiàn)三維成長目標(biāo)。只有在這樣的育人模式下學(xué)生才能健康成長,,成為國家的有用之才,。
總之,一切為了學(xué)生,,為了一切學(xué)生,,為了學(xué)生一切。
文明禮儀教育心得體會100字 文明禮儀教育心得體會400字篇四
為提高學(xué)生禮儀的意識,,自覺踐行文明禮儀,,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,使學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,。我中隊(duì)在本學(xué)期開展了“文明伴我行,,禮儀伴我長”為主題的教育活動。
具體是:
開展“我身邊的禮儀”故事比賽,,“校園競開文明花”演講比賽,,“畫身邊的文明禮儀”等活動。
利用國旗下講話,、周會,、中隊(duì)會等時間,對學(xué)生深入開展日常行為規(guī)范教育,,大力推進(jìn)文明禮儀,。
通過活動,我想談幾點(diǎn)體會:
1,、教師一定要以身作則,,作為傳道授業(yè)解惑的育人者,承擔(dān)著教書育人,、為人師表的光榮職責(zé),。教師的儀容、表情,、舉止,、服飾、談吐,、待人接物等都成為學(xué)生和社會的楷模,。因此在日常生活中,我們要注意自己的一言一行,,因?yàn)槟菚绊懙綄W(xué)生,,作為班主任一定要嚴(yán)格要求自己,。
2、建立文明監(jiān)督小隊(duì),,各小隊(duì)要認(rèn)真實(shí)施監(jiān)督任務(wù),。
3、在學(xué)生中開展 “做文明學(xué)生,,做合格小公民”,。比一比,誰能在校勤學(xué)識禮,、關(guān)心同學(xué),、尊師愛校,遇到師長要問好,、行鞠躬禮,,同學(xué)之間使用文明禮貌用語,做一個好學(xué)生;能在家孝順父母,、關(guān)心親人,、勤儉節(jié)約、愛惜東西,、自覺做家務(wù)勞動,,做一個好孩子;能在社會敬老愛幼、愛護(hù)公物,、遵守交通規(guī)則,、遵紀(jì)守法,心得體會,。
4,、結(jié)合每周的升旗儀式,我們把它作為培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀的一次莊重而嚴(yán)肅的教育活動,。在升旗儀式過程中,,開展看誰站最筆直、行禮最標(biāo)準(zhǔn),、歌聲最嘹亮的比賽,,我們應(yīng)該把愛國教育、理想教育,、集體主義教育,、禮儀養(yǎng)成教育有機(jī)的結(jié)合起來。既莊嚴(yán)實(shí)在,、又有教育效果,。
5、把樹立典型與帶動全面結(jié)合起來,。
我們要弘揚(yáng)先進(jìn),,樹立典型,。定期開展評比“文明小標(biāo)兵”、“文明好學(xué)生”,、“雛鷹爭章評比”活動,,每月評比一次。表揚(yáng)先進(jìn),,鼓勵后進(jìn),。
6,、把學(xué)校與家庭結(jié)合起來,。
學(xué)生的禮儀教育需要家長的配合,應(yīng)該經(jīng)常和家長取得聯(lián)系,,和他們多交流,,爭取他們的支持和理解,共同教育好學(xué)生,。鼓勵學(xué)生爭當(dāng)文明小標(biāo)兵,,養(yǎng)成講文明,懂禮貌的好習(xí)慣,。要最大限度地落實(shí)家庭教育與學(xué)校教育互相配合,,使學(xué)校的禮儀教育從學(xué)校延伸到家庭。
相信,,通過學(xué)校,,家庭的共同努力,學(xué)生勤學(xué),、知禮,,講文明、懂禮貌的行為習(xí)慣會進(jìn)一步養(yǎng)成,,會把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,。
文明禮儀教育心得體會100字 文明禮儀教育心得體會400字篇五
“早上好,寶貝”,!
“早上好,,媽媽”!新的一天從問候開啟,,江媽會和江江溫柔的親一下,,有時在閉著眼睛聽到此問候,江江會迷糊中應(yīng)一句,。很多時候江江會懶懶的不肯起床嘴里念著:“我還想睡,,我還想睡?!眿寢屢部偸腔卮穑骸皨屩滥阆胨?,我們今兒回家就睡,。”江江會慢慢的穿著衣服,,媽媽也會象征性的幫他穿只襪子,。
有時江江會拿著緊剩的一塊餅干問:“爸爸,你要不要吃,,媽媽,,你要不要吃?”我們的回答總是要吃啊,他會分成大小不一的三塊,,還不忘提醒我:“媽媽你吃中的,,別把大的吃了,那是爸爸的,?!庇袝r看到他特別不舍得還分享的表情,真的很開心,,孩子會分享了,。其實(shí)和小時候給他聽孔融讓梨的故事是分不開的,還記得那時的他還套了故事中的語句“融四歲能讓梨,,江四歲能讓餅”總是在笑聲中讓我們家長成長,,感恩我們的孩子!
前段時間在幼兒園學(xué)習(xí)了要幫家里做力所能及的事,,有時早上會盛好稀飯,,用稚嫩的聲音說:“爸爸,這是給你盛的,?!薄爸x謝!”順便夸他一下比以前進(jìn)步了,,更懂事了,,學(xué)會關(guān)心人了,聽到表揚(yáng)后會更高興的幫媽媽也來一碗,。不要吝嗇我們的表揚(yáng),,孩子的一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步都是一個大步,微笑的伸出你的大拇指,!
有時小家伙會說我要喝水,,媽媽會笑著對他說:“你是在命令媽媽嗎?”“媽媽,,請你幫我倒下水好嗎,?”江江一改語調(diào),江媽也會告訴他,媽媽很樂意幫忙,。有時喝好水后半天沒反映,,江媽會對他說:“少爺,謝謝??!”似乎反映過來了:“媽媽你搞錯了吧,應(yīng)該是我說的,,謝謝你,,媽媽?!薄跋麓螒?yīng)該接過水杯的時候就說謝謝哦,。”我們都笑了,,總是在不知不覺中找到樂趣,,其實(shí)孩子比我們的接受能力強(qiáng)多了,,習(xí)慣就成自然了,。
家里準(zhǔn)備了一個儲蓄罐,是讓他用來幫助別人用的,,讓他想投幣的時候念“愿意為需要幫助的人奉獻(xiàn)一份愛心”有時在外面看見路邊老人乞討,,江江就會問我們要一塊錢,爸媽都會欣喜的拿給他,,有時會去路邊買點(diǎn)食物給他們,,告訴他做個善良的人,做個有愛心的人很重要,。他總是會“哦哦”的應(yīng)著,,雖不知道他懂了多少,他的行動足以證明,!
江江有很任性的時候,,他有次把東西掉地上了,就是不肯撿起來,,生氣的我們就打了他的屁股,,讓他站到了門口,一直站到他同意回來撿為止,。當(dāng)我蹲下來對他說:“對不起,,媽媽不應(yīng)該打你?!苯f了句“沒關(guān)系”,,眼淚就出來了。在聊天的時候問他:最不喜歡爸媽什么?江江會告訴我:打人,,也許我們自己并沒有意識到,,可孩子意識到了,有很多時候家長比孩子還任性,,我們需要向孩子認(rèn)錯,,給他們正面的力量,媽媽也會做錯事,,并不是只有江江會做錯哦,。
孩子是我們家庭的天使,他給我們一次次的機(jī)會學(xué)習(xí),,家庭是孩子日常生活中最理想的港灣,,它既是遮風(fēng)擋雨的寓所,也是孕育希望和放飛理想的錨地,,孩子是父母言行的一面鏡子,,文明禮儀從自己做起,在愉快的氣氛中對孩子進(jìn)行啟蒙,,創(chuàng)造一個和諧尊重,,理解信任,感恩寬容,,禮貌微笑的氛圍,,讓孩子飛的更高更遠(yuǎn),讓我們一起重視家庭文明禮儀教育,,讓我們把自己一家的幸福變成大家的幸福,,和孩子一起學(xué)習(xí),一起進(jìn)步,。
文明禮儀教育心得體會100字 文明禮儀教育心得體會400字篇六
文明禮儀,,不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),,也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),。禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段,。文明禮儀是傳承文明的需要也是時代發(fā)展的需要。千百年來禮儀之風(fēng)傳承至今,,我國素以“文明古國”,、“禮儀之邦”著稱于世。一個素質(zhì)高,、有教養(yǎng)的人,,務(wù)必有良好的文明禮儀。這樣的人,才會被人尊重,,受人歡迎,。
少年兒童是祖國的未來,對他們進(jìn)行品行教育,,是家庭,、校園乃至全社會的重要任務(wù)。它要求兒童進(jìn)行人生觀,、世界觀,、價值觀和共產(chǎn)主義理想教育,培養(yǎng)兒童高尚的品格和情操,,包括愛國教育,、遵紀(jì)守法教育,以及團(tuán)結(jié)友愛,、誠實(shí)信用,、熱愛勞動、文明文明教育,,使他們成為有理想,、有文化、有道德,、有紀(jì)律的一代新人,。以下是筆者幾年來小學(xué)生品行教育探索的一些體會和看法。
俗話說:“身教勝于言教”,。學(xué)生身邊人的一言一行,他們都會模仿,。而教師與他們朝夕相處,,所以就是他們直接模仿的對象,根據(jù)這一特點(diǎn),,我們在進(jìn)行思想品德教育的時候,,教師應(yīng)作為學(xué)生最具體的看得見的活教材,要求學(xué)生做到的,,教師首先要做到,,不許學(xué)生做的,教師決不能做,。這種教育方法不帶有任何強(qiáng)制壓力,,學(xué)生易于理解,是其它教育方法無法比擬的,,教師的身教能夠影響學(xué)生以下幾個方面:
1,、讓學(xué)生文明。有些學(xué)生,在同學(xué)之間,,經(jīng)常說粗口話,,搞惡作劇、做不文雅的動作,,惹事生非等等,,針以這些不良現(xiàn)象,如果教師在注重“言傳”的同時,,更注重身教,。會取得令人滿意的效果。就是教師不僅僅經(jīng)常在孩子面前講文明禮的道理,,更重要是的以身作則,。比如:我班里原先有兩位學(xué)生文明文明較差,給其他同學(xué)也帶來很大影響,。于是,,我經(jīng)常個別對他們進(jìn)行文明文明教育,課堂我盡量使自己的言談舉止文雅大方,,從不用粗話罵學(xué)生,,課間,我盡量多到學(xué)生中,,個性是在兩位文明文明較差的學(xué)生面前,,我盡量使用文明用語。學(xué)生不留意碰著我,,我微笑地對他說:“沒關(guān)系”,。如有學(xué)生替我拿東西,我很客氣地對他說:“謝謝你”,,路上或者別的地方遇見學(xué)生,,我文明地跟他們打招呼;如果我不留意碰著學(xué)生或給學(xué)生增添了麻煩,我總是主動道歉地說“對不起”“請?jiān)彙钡鹊?。?jīng)過我一段時間的努力,,那兩位文明文明較差的學(xué)生及其他同學(xué)的文明文明明顯好轉(zhuǎn)。
2,、讓學(xué)生守紀(jì),。要想使自己的學(xué)生遵守紀(jì)律,教師首先要帶頭遵守《小學(xué)生守則》,、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,、《校園的各項(xiàng)規(guī)章制度》。做好學(xué)生的一面鏡子,。試想,,一個上課經(jīng)常遲到,、曠課的老師,去教育學(xué)生不要遲到,、曠課,,學(xué)生會聽他的嗎?一個經(jīng)常罵學(xué)生、說粗口話的老師,,去教育學(xué)生不要罵人,、不說粗口話,學(xué)生會聽他的嗎?等等,。這樣的老師在學(xué)生中的威信如何,,大家可想而知。
3,、讓學(xué)生守公德,。有些學(xué)生,不明白什么是“公德”,,也不明白遵守公德的好處和不遵守公德的不良影響,。所以,他們常常因?yàn)閵蕵范龀霾坏赖碌氖?,給班級和社會帶來不良影響,。如:校內(nèi)校外亂涂亂畫、損壞公物,、踐踏花草樹木,、隨手亂扔果皮紙屑等等。如要制止這些不道德的行為,,教師除了常跟學(xué)生講道德之外,,更重要的是要以身作則,用自己的行動去感化學(xué)生,。如:我們班級就有很多學(xué)生不守公德,??措娪皶r大聲喧嘩,,看到校園里有廢紙,,不能主動撿起來,。于是,,我決心走到學(xué)生中去,,用行動去感化他們,。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生隨手扔果皮廢紙時,,我當(dāng)著他的面不聲不響地把它撿起來,,放進(jìn)垃圾桶里;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在墻壁上或別的地方亂涂亂畫時,我當(dāng)著學(xué)生的面不聲不響地把它擦掉;當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生踐踏花草時,,我立刻過去當(dāng)著他的面把花草扶正等等,。教師的行動,,慢慢地在學(xué)生身上表現(xiàn)出來,到第二個學(xué)期,,大部分學(xué)生能遵守“公德”,,不守公德的現(xiàn)象很少發(fā)生。
4,、讓學(xué)生熱愛勞動,。此刻的孩子大多是獨(dú)生子女,在家從來不做事,,過著衣來伸手,,飯來張口的生活,來到校園,,不要說什么繁重的勞動,,就連一般的大掃除都不肯參加。針對這種狀況,,我首先從家長工作做起,,利用家長會跟家長講如何配合老師教育孩子熱愛勞動,培養(yǎng)孩子的勞動潛力,。父母親要經(jīng)常安排孩子參加各種勞動,,在校園,每次大掃除或其它勞動,,我都帶頭干,,哪里臟、哪里任務(wù)重,,我就到哪里,,做孩子們的表率,每次勞動結(jié)束,,我都對本次勞動表現(xiàn)最用心的同學(xué)在全班同學(xué)面前給予表揚(yáng),。這樣,教師的行動和優(yōu)秀同學(xué)的行動就慢慢感化其他同學(xué),,使全體同學(xué)都熱愛勞動,。另外,我還在品德課上講一些領(lǐng)袖人物熱愛勞動,、熱愛勞動人民的故事,,取得很好的效果。
班級里成立光榮榜,,大力弘揚(yáng)發(fā)生在學(xué)生中的好人好事,,如班級成立表揚(yáng)欄,好人好事登記薄;向校園雛鷹電視臺投稿,,成立好人好事宣傳欄等,。使那些用心做好事的同學(xué)覺得光榮而自豪,,覺得更就應(yīng)那樣做,也能使其他同學(xué)受到熏陶感染,,從而在學(xué)生中構(gòu)成人人做好事,、個個爭先進(jìn)的風(fēng)尚。
如組織學(xué)生為班里較困難的同學(xué)捐一些學(xué)習(xí)用品,、看望孤寡老人,、殘疾人,為他們做一些力所能及的事,。這樣,,培養(yǎng)了孩子助人為樂、關(guān)心他人的品質(zhì),。組織學(xué)生清明節(jié)祭掃烈士墓,,看革命影片,聽英雄人物報(bào)告,,這樣,,那些英雄人物的事跡就自然而然地感化學(xué)生,使學(xué)生愛祖國,、愛人民,、立志為祖國獻(xiàn)身的思想品德受到教育。另外,,還能夠以小組為單位,,讓學(xué)生到社會上去觀察,去與那些違法違紀(jì)的行為作斗爭,,并且讓學(xué)生集中討論交流活動的體會,。這樣,能使學(xué)生進(jìn)一步懂得哪些是不良行為,,從而加深了對壞人壞事的憎惡,。諸如此類活動,要經(jīng)常開展,,做到持之以恒,,才能到達(dá)教育效果。
總之,,小學(xué)生品德教育的途徑是多種多樣的,,并不是千篇一律。這看具體狀況,,因人、因地,、因時而定,,力爭把他們培養(yǎng)成為新時代的接班人,。
文明禮儀教育心得體會100字 文明禮儀教育心得體會400字篇七
思想是行為的先導(dǎo)。要想取得良好的教育成果,,我們首先就應(yīng)當(dāng)對文明禮儀養(yǎng)成教育有正確的認(rèn)知,。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》提出教育工作的根本要求是育人為本,,促進(jìn)學(xué)生健康成長是校園一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),。那里的健康,不僅僅指身體,,還包括心理,,具有高尚的道德品質(zhì)、良好的文明禮儀素養(yǎng),。因而,,大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育是大學(xué)教育的根本任務(wù)。文明禮儀養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)包含以下三個層面的含義,。
(一)養(yǎng)成教育是人類社會發(fā)展的必然要求
養(yǎng)成教育是促使自然人向社會人轉(zhuǎn)化的必要手段,。俗話說得好:“沒有規(guī)矩不成方圓?!比祟惿鐣阅軌虿粩嘞蚯鞍l(fā)展,,有序前進(jìn),就是因?yàn)槿祟愒诼L的發(fā)展過程中構(gòu)成了一套行之有效的行為規(guī)范,,制約著所有社會成員的行為,,平衡著人與人之間的關(guān)系。因此,,行為規(guī)范是人類社會正常運(yùn)行的有力保障,。但是,對于人類個體而言,,行為規(guī)范不是與生俱來的,,需要后天不斷地學(xué)習(xí)才能獲得。任何時代都需要人們選取貼合時代要求的恰當(dāng)教育模式對社會成員進(jìn)行教育,,最終幫忙他們構(gòu)成合乎社會要求的規(guī)范行為,。大學(xué)生作為當(dāng)代社會發(fā)展的重要力量,了解社會行為規(guī)范,,理解并主動踐行規(guī)范,,是大勢所趨,是歷史的必然,。
(二)養(yǎng)成教育是個人思想品德的外化顯現(xiàn)
決定一個人是否具有良好的思想道德,,通常不是聽他說些什么,而是看他是如何做的,,正所謂“聽其言,,觀其行”,。亞里士多德曾說過:“我們做公正的事情,才能成為公正的人;進(jìn)行節(jié)制,,才能成為節(jié)制的人;有勇敢的表現(xiàn),,才能成為勇敢的人?!盵1]從這個好處上說,,行為是衡量思想道德狀況的外在顯現(xiàn)。養(yǎng)成教育的最終目的是幫忙受教育者構(gòu)成良好的行為習(xí)慣,,從本質(zhì)上來看,,屬于思想道德教育。而大學(xué)思想道德教育是高校永恒的話題,。在構(gòu)建和諧社會,、踐行社會主義核心價值觀的這天,開展文明禮儀養(yǎng)成教育是時代的必然,。
(三)禮儀養(yǎng)成需要終身教育
人的一生是一個不斷社會化的過程,。早期的社會化是在兒童和青少年時期;繼續(xù)社會化是在成年期;再社會化是指工作以后。從自然人過渡到貼合社會規(guī)范的社會人最常用的手段就是教育,,因?yàn)槎Y儀養(yǎng)成教育是人的社會化必要手段,。因此,在20世紀(jì)60年代有學(xué)者提出終身教育,。目前,,學(xué)界普遍認(rèn)為禮儀養(yǎng)成教育的對象應(yīng)當(dāng)是中、小學(xué)生,,甚至是學(xué)齡前兒童,,而不是大學(xué)生。從理論上講,,這沒有錯,。根據(jù)人的社會化歷程,人們確實(shí)應(yīng)當(dāng)在青少年時期養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,,成人以后學(xué)習(xí)文明禮儀行為背后深層的道理,,懂得為什么要這樣做,進(jìn)而學(xué)習(xí)高深的專業(yè)理論知識,,順利實(shí)現(xiàn)向社會化的轉(zhuǎn)變,。而實(shí)際狀況卻是由于家庭教育的缺失或基礎(chǔ)階段校園教育的忽略,當(dāng)今的大學(xué)生不懂基本的文明禮儀,,處處出現(xiàn)行為失范現(xiàn)象,。這就意味著大學(xué)生需要繼續(xù)社會化,需要養(yǎng)成教育,不斷強(qiáng)化文明行為的訓(xùn)練,,以便養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,,構(gòu)成健全的人格,適應(yīng)社會的需要,。
所謂精細(xì),是指養(yǎng)成教育的資料要具體細(xì)化,,貼近受教育者的生活,。適宜的教育資料是養(yǎng)成教育取得有效成果的關(guān)鍵。大學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育歷來是高校的工作重點(diǎn),,是德育教育的重要組成部分,。雖然多年來我們常抓不懈,但效果卻不盡如人意,,其中很大一部分原因是養(yǎng)成教育的資料過于空洞,,與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相差甚遠(yuǎn),學(xué)生不感興趣,,主動性不高,,因而達(dá)不到預(yù)期的目的。衡水學(xué)院為迎接20xx年教育部本科質(zhì)量評估,,開展了一系列行之有效的文明禮儀養(yǎng)成教育活動,。其主旨是將文明禮儀養(yǎng)成教育的資料與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活,、人際交往等諸要素緊密相連,,將養(yǎng)成教育的資料限制在課堂、宿舍,、餐廳,、校園四大學(xué)生主要活動區(qū)域內(nèi),對于每個區(qū)域內(nèi)正確的行為規(guī)范都有明確的要求,,并指出哪些行為是不當(dāng)?shù)?。例如,課堂學(xué)習(xí)“十要十不要”,、宿舍生活“十要十不要”,、就餐文明“十要十不要”、校園文明行為“十要十不要”,、學(xué)生干部作風(fēng)“十要十不要”等等,。由于養(yǎng)成教育資料細(xì)化,教育資料貼近學(xué)生的生活,,各項(xiàng)規(guī)定也像指路明燈一樣,,讓學(xué)生的行為有據(jù)可依,有理可循,所以大學(xué)生愿意從內(nèi)心深處真正理解規(guī)范,、認(rèn)同規(guī)范,,進(jìn)而遵守已有的規(guī)范。
教育方法是到達(dá)養(yǎng)成教育目標(biāo)的重要工具,,而恰當(dāng)運(yùn)用各種教育方法是獲得良好教育效果的必要條件,。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中主要運(yùn)用了以下幾種方法。
(一)教師垂范,,引領(lǐng)風(fēng)尚
教師在校園教育中處于一種特殊的地位,。在校園生活中,和學(xué)生打交道最多的人是教師,。學(xué)生不僅僅從教師那里汲取專業(yè)知識,,更愿意把教師當(dāng)成榜樣去模仿。因此,,在文明禮儀養(yǎng)成教育中,,教師本身要具備高尚的品德、言行合一的操守,、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和良好的行為習(xí)慣,,才能激發(fā)學(xué)生向他學(xué)習(xí)的動力。衡水學(xué)院把學(xué)風(fēng)建設(shè)與教風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合,,將教風(fēng)定位為“敬業(yè)樹人”,,明確了教師的首要職責(zé)是愛崗敬業(yè),為學(xué)生的學(xué)習(xí)樹立良好的榜樣,。教會學(xué)生如何做人也是教師的分內(nèi)之事,。
(二)主題班會,體驗(yàn)感悟
主題班會也是養(yǎng)成教育的有效方法之一,,它充分發(fā)揮了以學(xué)生為活動主體的教育原則,。衡水學(xué)院每學(xué)期都開設(shè)主題班課,有固定的班會時間和地點(diǎn),。在每學(xué)期之初,,輔導(dǎo)員根據(jù)德育大綱的要求做好班會計(jì)劃,擬定班會主題,,然后安排學(xué)生具體操作,。這并不意味著放任自流,而是對整個過程進(jìn)行有效指導(dǎo),。學(xué)生作為班會的主導(dǎo)者,,更容易吸引其他同學(xué)參與,發(fā)表內(nèi)心真實(shí)的想法,,從情感上產(chǎn)生共鳴,,加深學(xué)生對文明禮儀養(yǎng)成教育必要性的認(rèn)知度,,激發(fā)學(xué)生督促自我養(yǎng)成良好日常行為習(xí)慣的用心性。
(三)校園督導(dǎo),,規(guī)范行為
人總是有惰性的,,僅僅依靠學(xué)生自身的感悟就期望學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是很難的。這時候就需要外在的監(jiān)督強(qiáng)制力量,。為此,,衡水學(xué)院由學(xué)生處牽頭,成立了文明禮儀督導(dǎo)小組,,定時定點(diǎn)對校園里出現(xiàn)的不文明現(xiàn)象進(jìn)行督查,。每一天早晨6點(diǎn)半在餐廳檢查文明就餐狀況,督促學(xué)生吃完飯后主動收拾餐具,,將其放到固定收餐位置;每一天7點(diǎn)半,檢查把食物帶進(jìn)教室的學(xué)生;8點(diǎn)半,,檢查宿舍衛(wèi)生;下午5點(diǎn)在校園內(nèi)巡視,,勸阻學(xué)生摟摟抱抱、亂丟果皮等不文明現(xiàn)象,。經(jīng)過3個多月的實(shí)踐,,收到了較好的效果,以前不文明現(xiàn)象大為減少,。
(四)美化環(huán)境,,陶冶情操
健康優(yōu)美的校園環(huán)境不僅僅僅是指鳥語花香、樹木林立的自然環(huán)境,,更是指安定有序,、布局合理具有整體美感的人文環(huán)境。只有自然與人文的有機(jī)統(tǒng)一,,才能潛移默化影響人的行為,,到達(dá)潤物細(xì)無聲的教育效果。衡水學(xué)院在文明禮儀養(yǎng)成教育中充分發(fā)揮了環(huán)境育人的作用,。如在校園顯著的位置張貼激勵性口號,、名人名言;充分發(fā)揮美術(shù)和廣告專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特長,創(chuàng)設(shè)與文明禮儀養(yǎng)成教育相關(guān)的壁畫,,建設(shè)教室文化,、寢室文化、走廊文化,、墻壁文化,,使校園的每個角落都展現(xiàn)極具生命力的文明禮儀之風(fēng)。這樣不僅僅美化了校園環(huán)境,,而且充分發(fā)揮其陶冶,、激勵,、感染、提示的功能,,使學(xué)生生活在這一環(huán)境中耳濡目染,,啟迪智慧,提高審美情趣,,美化心靈,,在潛移默化中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。綜上所述,,文明禮儀養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長期的工程,,既要注重顯性規(guī)章制度對學(xué)生的約束作用,又要注意隱性環(huán)境對學(xué)生的熏陶作用,,更要注重充分挖掘?qū)W生個體的內(nèi)在動力,,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求,培養(yǎng)學(xué)生對禮儀的正確認(rèn)知潛力,。只有多管齊下,,才能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,健全學(xué)生人格,,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,。