每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧,。
名著《圍城》讀書心得800字篇一
到頭來(lái),,城里的人還是想逃出來(lái),城外的人還是想沖進(jìn)去,,我卻想永遠(yuǎn)呆在圍城里,,假裝自己沒(méi)讀完。這種眷戀源于恐懼和對(duì)現(xiàn)實(shí)的抵觸?!秶恰肥且痪稚潮P,,我可以看著里面一個(gè)個(gè)人偶上演圍城,對(duì)著沙盤里的人哭笑,,我才能忘了我也是在同樣的一局圍城里,,掙扎著同樣的命運(yùn),。我只想那些說(shuō)方鴻漸志大才疏,,滿腹牢騷;孫柔嘉滿腹心機(jī),暗自陰柔的人是何等的殘忍,,也許他們忘記了他們無(wú)不和高松年,,李梅亭一等小人是一樣的想法。方鴻漸和孫柔嘉有他們的卑劣和平庸,,更有他們無(wú)法否定的,,有血有肉的真實(shí)。這種真實(shí)是可歌可泣的悲劇色彩,,渲染蓋過(guò)了《圍城》之前多少精心植入的諷刺和幽默;這種真實(shí)超越了,,升華了文學(xué)的力量,返璞歸真回到了現(xiàn)實(shí),,平凡卻重要的現(xiàn)實(shí),。
我是連方鴻漸都不如的'人,踮起腳尖也算不上平庸的偽知識(shí)分子,,也許造詣還沒(méi)有他那么大,,也沒(méi)福分有趙辛楣那樣的朋友,沒(méi)福分談過(guò)唐曉芙那樣的戀愛,,還是沒(méi)福分有孫柔嘉那樣的妻子,。若是我有鴻漸那不高不低的成就,也許會(huì)滿足于生活了,。
我是生錯(cuò)了年代,,或者是生地太衣食無(wú)憂自討苦吃,錯(cuò)過(guò)了圍城的亂世滄桑,,錯(cuò)過(guò)了錢鍾書這樣的一世大家的作品,。諷刺地是,我已踏上了方鴻漸人生的頭一步,,不知道下來(lái)還會(huì)有什么樣的結(jié)果吧,。
在從法國(guó)開回來(lái)的船上,我眼里放不下方鴻漸這樣的敗家子,。在他饑寒交迫困倦地歇在一個(gè)人的家里時(shí),,我卻哭他作為一個(gè)好人的遭遇坎坷和自己連他都不如的作為。
從嘲笑他人,痛快地作罵社會(huì)看到為沒(méi)有結(jié)尾的悲劇痛快,,還是感慨《圍城》的蕩氣回腸,,不朽的文學(xué)魅力。
名著《圍城》讀書心得800字篇二
從《圍城》發(fā)表以來(lái),,就有好多人對(duì)方鴻漸提出不同的看法,。有的報(bào)道說(shuō),方鴻漸就是作者的化身,,甚至有的人還懷疑作者的博士學(xué)位是否也是虛構(gòu)的,。但無(wú)論如何,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的,。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的第一圈“圍城”,。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的,,有點(diǎn)玩世不恭的,但是,,他又并不像辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),,也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物,,這樣的性格,,似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位,。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子,,在買假之前,他也問(wèn)問(wèn)良心,,他為自己起了最好的籍口:“父親是科舉中人,,要看‘報(bào)條’,丈人是商人,,要看契據(jù),。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點(diǎn)那也好,,可是他沒(méi)有像韓學(xué)愈一樣將他的假發(fā)揚(yáng)光大,。以他自己的口氣,就是“說(shuō)了謊話,,還要講良心,。”說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛,,講了良心這謊話就變得不倫不類了,。既然講良心,,就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了,,就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧?害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的',,兩頭不著岸。
方鴻漸一生的第三圈“圍城”,,我想沒(méi)有人會(huì)反對(duì),,是他在處理感情問(wèn)題時(shí)候的玩世態(tài)度。蘇文紈在歸國(guó)的輪船上就表現(xiàn)出對(duì)方的愛慕了,??墒欠讲](méi)有表達(dá)什么。到后來(lái)鴻漸的博士學(xué)位鬧笑話之時(shí),,本來(lái)是外行看熱鬧,,內(nèi)行看門道的。蘇文紈一點(diǎn)就會(huì)破,。蘇博士不點(diǎn)破,這擺明白了,,是因?yàn)閻?。可是方鴻漸還一頭栽下去,,當(dāng)起了一個(gè)愛慕蘇小姐的角色,,與趙辛楣?fàn)庯L(fēng)吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,,這都不無(wú)是他自己的錯(cuò)誤,。他以為玩世無(wú)所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應(yīng)美好的感情,,流落到三閭大學(xué)里去,。與孫小姐完婚一起到上海打工后,他是被生活所迫,,才拋棄了玩世的態(tài)度,,如他自己所說(shuō):
撒謊往往是興奮快樂(lè)的流露,也算得一種創(chuàng)造,,好比小孩子游戲里的自騙自,。一個(gè)人身心愉快,精力充溢,,會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里,,覺得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到憂患窮困的時(shí)候,,人窮智短,,謊話都講不好的。
這豈不悲哉?
名著《圍城》讀書心得800字篇三
當(dāng)我們手捧書籍閱讀的時(shí)候,其實(shí)這也是學(xué)習(xí)與進(jìn)步的過(guò)程,,畢竟在探索知識(shí)的文學(xué)海洋之中,,往往都需要我們參與其中才能得以成長(zhǎng)。以下是由過(guò),,那時(shí)只是隨便地翻翻,,并沒(méi)有認(rèn)真的體會(huì)其中的含義。我最終仔細(xì)的讀了一遍,,讀完以后,,對(duì)這本書又有了一些新的認(rèn)識(shí)。
《圍城》在人物塑造及語(yǔ)言的幽默上首屈一指的,。在描述一個(gè)小孩外貌時(shí),,為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn),文中的語(yǔ)言是“眼睛和眉毛彼此象是害了相思病”生動(dòng)而活潑,,讓人發(fā)笑,,卻能到達(dá)更好的表達(dá)效果。還有說(shuō)鮑小姐穿著很暴露,,文中說(shuō)她是“局部的真理,,因?yàn)檎胬砜偸浅嗦懵愕摹薄?shí)在讓人忍俊不禁,,卻不顯得庸俗,。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí),,這位商人的語(yǔ)言中便總夾雜著鼻音濃重的英語(yǔ),,而他那自以為自得的“考婿”方法,是在讓人覺得又好氣又好笑,,作者時(shí)而尖酸刻薄,,時(shí)而肚量大得驚人,讓人琢磨不透,,卻又像那樣真切的發(fā)生著,。
作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是經(jīng)過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的:“被圍困的城堡,,城外的人想沖進(jìn)去,,城里的人想逃出去”,另一次是方鴻漸在甲板上的感慨:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,,都有這個(gè)感想”,。在本書中,作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè),,以此證明“人生的愿望大多如此”,。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題,。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城,這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性,,不停地奔走反復(fù),。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城,人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住,,制約他的思想,,他的行為,使他演繹出一幕幕的悲喜劇,,也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉,。
楊絳女士曾說(shuō)過(guò)“圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,。對(duì)婚姻也罷,,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此,?!边@句話便很好地為世人詮釋了“圍城”心態(tài)。人要學(xué)會(huì)珍惜此刻所擁有的,,讓自我的生活多幾分舒適,,少幾分帶著牽掛的苦楚;多幾分歡樂(lè),少幾分帶著瑕疵的不如意,。珍惜此刻,就是要避免讓自我在以后的日子里再有遺憾;腳踏實(shí)地抓住今日,,充實(shí)今日,,完善今日,在今日這張純潔的白紙上畫下美麗的歷史畫卷,。從某種意義上說(shuō),,珍惜了今日,就等于延伸了自我的生命長(zhǎng)度,,升華了生命的意義,。擁有知足,就擁有幸福,。
有時(shí)候,,什么值得珍惜,什么應(yīng)當(dāng)放棄,,自我也會(huì)有困惑,、迷茫之感。那些時(shí)而清晰時(shí)而模糊的答案,,等待時(shí)間來(lái)檢驗(yàn)吧,。重要的是,,學(xué)會(huì)珍惜此刻所擁有的,生活會(huì)更加完美,,笑容會(huì)更加燦爛!再也不要在所謂的“圍城”中進(jìn)進(jìn)出出了,。
名著《圍城》讀書心得800字篇四
讀罷《圍城》,最愛的自然是唐曉芙,,她猶如夏日池塘里的青荷,,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,?;钤谀菢右粋€(gè)時(shí)代,那樣一個(gè)社會(huì),,她潔身自愛,,不攀高比富,也不愿稍稍俯首,,屈低自己的愛情,。仿佛在那個(gè)時(shí)代,那個(gè)社會(huì),,舉世皆濁而其獨(dú)清,,舉世皆睡而其獨(dú)醒。
喜歡唐曉芙,,那么自然會(huì)喜歡她在書中的一句話,。她在拒絕方鴻漸時(shí)說(shuō):“我愛的人,他在遇到我之前,,沒(méi)有過(guò)去,,留著空白等我!”她不能忍受自己去喜歡一個(gè)有過(guò)去的人,即使她就喜歡著這個(gè)人!不喜歡當(dāng)下很多人宣揚(yáng)“一生只談一次戀愛會(huì)遺憾”;也無(wú)法理解那些幾個(gè)星期換一次男女朋友的人;愛情不該是奢侈品,,而應(yīng)該是必需品,。但是這里所說(shuō)的愛情,絕不會(huì)是那些頻繁換男女朋友的人所認(rèn)為的庸俗的愛情,,而是絕無(wú)僅有的真愛!
從小到大,,未曾接觸過(guò)愛情,并不僅僅是因?yàn)楦改赣H的反對(duì),,也是因?yàn)閺奈从龅竭^(guò)一個(gè)人,,讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀,,信奉唐曉芙的從空白開始,,信奉那個(gè)對(duì)的人會(huì)在對(duì)的時(shí)間來(lái)到,無(wú)需刻意尋找,,刻意制造任何機(jī)會(huì),。而那個(gè)人,,只要一牽手,你就知道,,那是幸福!
方鴻漸自詡深愛著唐曉芙,,后來(lái)跟其妻結(jié)婚時(shí),不也是一樣的義無(wú)反顧,,那算得上什么愛情,,唐曉芙愛錯(cuò)了人,幸而并沒(méi)有屈低自己的愛情!
圍城里還有一段話,,甚是喜歡,。拿到一串葡萄,你會(huì)從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說(shuō),,從好的開始吃的人理所當(dāng)然應(yīng)該比較樂(lè)觀,,因?yàn)樗缘降拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的人,理所當(dāng)然應(yīng)該比較悲觀,,因?yàn)樗缘拿總€(gè)葡萄都是所有葡萄里面最壞的,。但事實(shí)卻恰恰相反——因?yàn)閺膲牡拈_始吃的人,他還有希望;而從好的開始吃的人,,只有懷念,。
現(xiàn)實(shí)正像吃葡萄,往往有其兩面性,。你所認(rèn)定的好,,或許恰恰就是壞;而你所認(rèn)定的最糟的境遇,或許就是希望,。所以在你身處所謂的幸福時(shí),,你要心懷憂患意識(shí);而在你身處險(xiǎn)境時(shí),你要學(xué)會(huì)看到希望,。但更重要的是,你要學(xué)會(huì)分清是非好壞!