范文為教學中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考,。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文,，僅供參考，一起來看看吧

教育理論經典著作讀書心得篇一

再看自己的成長經歷,，尤其是在自己的教育實踐中,，所奉行的不也是愛的惟一原則嗎?

記得，上大學的時候,，我就發(fā)誓要成為一個善良的人,。我要用我的善良感染周圍的每一個人。那時候,，我遠離家鄉(xiāng)在遙遠的河南,，在同寢室中,，我的人緣很好。因為,，我當時做人的準則就是：大家都遠離家鄉(xiāng)都很不容易,，因此,，無論是誰，只要有事求我,，我就務必答應他;既然求我肯定就有難處，我要幫忙每一個有困難的人,。記得當時,，也是冬天，每一天晚上,，打開水很費勁,，因為我的暖水壺是全宿舍僅有的兩個之一。于是,，許多人,，都用我的水，到最后我總是只剩一點點,，更多的時候是一點也沒有,。但是，我每一天還是排著長隊去打水,，但是豪無怨言,。

再之后，我當了一名老師,。在和孩子們朝夕相處的日子里,，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動人的孩子們的心靈世界,，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈,，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經里的天堂一樣沒有苦難只有關愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良,。你愛他們,，他們也愛你。

愛孩子們吧,，即使他暫時不能理解你,，終有一天，他會明白你的愛,。就像你自己在小的時候,，對父母的愛護，當成了管教或者根本不放在心上，可如果有一天當你有了自己的孩子,，你就會常常記掛起,，你的父母，看著你的孩子,，忽然間就像回到了你自己的小時候,，想起了在你母親的懷里，或是父親拉著你的小手的樣貌,。愛是永恒的!為了你的學生總有一天如你愛他一樣能去愛別人,，為了這世上的人彼此之間都能互相關愛，請你愛你的學生吧!

正如一首歌中唱到的：愛別人就等于愛自己!蘇霍姆林斯基認為：當你培養(yǎng)出具有愛心的孩子,，他就會對教師的愛很敏感,，并以好心還好心;而教師的愛，最重要的是為了學生獲得知識,，若是學生懂得了這些,，自發(fā)向上，成績自然就好,，成績好了,，那作為老師的你不也會更加快樂了嗎?讓我們都擁有一顆愛心吧!

教育理論經典著作讀書心得篇二

書，是我們日常生活中必不可少的東西之一,，作為教師的我們,，更應將書視作精神的食糧。學校布置了讀專著談體會活動,，更讓我與教育類書籍有了更深的接觸,。愛的教育這就是我讀的其中一本。

愛的教育是意大利作家亞米契斯所寫的,，主要講述了主人公安利柯在一個學期中所記的日記,，以及每月一次老師所講的關于意大利少年的故事?！稅鄣慕逃分校瑢W朋友之間的友誼,兄弟之間的關懷,，子女與父母之間偉大的愛,，師生之間的愛。天真無邪的心靈,，處處為人著想的品格,，知錯就改的行為習慣，無一不沖擊著我的心靈,，洗滌著我的思想,。

我是一口氣把它讀完的。我走進安利科的生活，目睹了他的生活,，目睹了他和他的同學們是怎樣生活,、怎樣學習的，是怎樣去愛的,，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對生活的追求!

讀這本書的時候,，我并沒有流淚，但是,，我承認這是一本洗滌心靈的書籍,，吸引我的，似乎并不是其文學價值有多么高,，而是在平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,、師生之情、朋友之誼,，鄉(xiāng)國之戀,。這部處處洋溢著愛的小說所蘊含散發(fā)出的人性之愛就是一種最為真誠的教育，真得很偉大,。

愛的教育文字雖然簡單樸實,，所描寫的也是極為平凡的人物，但是,，其中流露出人與人之間的真摯情感,，會讓人感受動不已?！皭邸笔俏覀兠總€人經常掛在嘴邊的一個字,，可是，有時候,，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛,、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當然,，而沒有細細地加以體會,。而如果你加以體會，你會感覺到,，人生,，這是一個多么美好的東西啊!

其實，如果我們能夠靜下心來,，細細品味我們周圍的一切,，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上,，居然有那么多人疼我,、愛我,、幫助我、我多幸福呀!而我做為一名小學教師,，就更加要細心的對待每一個孩子,，孩子幼小的心靈還沒有成熟，許多事情都不懂,，做為老師更應該正確的輔導,。讓每個孩子都能感受到愛，當你,，我,，他都能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,，是不是?

請你帶著一顆圣潔的愛心,，投入到每個孩子身上去吧。用心去愛,，你會發(fā)現(xiàn)：在你教育孩子的同時,，自己也會很快樂，如果你真心對待孩子,，孩子也會永遠健康快樂的成長,。

教育理論經典著作讀書心得篇三

大量的閱讀教育書籍，給了我很多教育實踐中曾經歷過,，卻未細細揣摩的教學真諦,，我久久的徜徉在這片書海中，深深的懂得教書育人的不易,，我們得時時反省自己,，時時反思自己，才能將工作更落到實處,。

教師是否愿意花時間反思自己的工作,，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標志。沒有,，只有更好,。學海無涯，藝無止境,。教師的專業(yè)追求,、專業(yè)探索、專業(yè)提升,，要靠不斷的反思，教師要學會在言說和行動中思考,，在反思批判中成長,。自己的教育生活就是一種學術行為，自己的一言一行都應不斷反思。這也許將成為自己需要時時溫習的功課,。

我愿把自己一路走來的反思提出來,，與廣大教師共勉。

1.讀書一生

好教師的知識結構應當由三塊組成,，即精深的專業(yè)知識,，開闊的人文視野，深厚的教育理論功底,。古典文學修養(yǎng)和哲學修養(yǎng)的不足,，決定了我要以為學生生命奠基為追求，必須靠讀書學習進行自身的彌補和進修,，要像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取,。

2.激情不老

這應該成為為師品格的重要追求。馬克思說,，激情是人追求自己的對象世界的一種本質力量,。只要生命在，激情就在,。教師的激情就是要點燃學生的情緒,，照亮學生的心靈。對教育的激情,，應該從現(xiàn)在的外在表象化為內在的精神氣質,。不因年齡的增長，環(huán)境的改變,，地位的升降而改變,。

3.寧靜致遠

一個好教師不全是靠培訓成長起來的，更不是靠檢查,、評比造就的,。教師很苦很累，比如各類名目繁多的學歷進修,，課改通識培訓,，市級的、省級的甚至的教學比賽壓得教師喘不過氣來,。教師自由發(fā)展的空間,，已被剝奪殆盡──整天忙著讀人家的“書”，自己的“書”卻沒有讀,。這種過重的外在負擔將導致“膚淺后遺癥”,。因此，與其忙忙碌碌,，不如圍繞自己的特色鉆研下去,，深化,，細化，創(chuàng)造屬于自己的心靈財富,，在浮躁的現(xiàn)實中尋求一份屬于自己的寧靜心境,，并置身其中朝著理想的目標默默地努力，靜靜地成長,。

4.以寫促思

寫作不僅是積累經驗的一種方式,，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強勁動力。因懂得這些,，雖工作辛勞,，文筆稚嫩，但我仍堅持用文字記錄自己的教育生活,，讓忙碌的我不斷與寧靜的我進行對話,，讓沖動的我不斷接受理智我的批判，讓實踐的我不斷接受理論的我的提升,。

5.慎獨養(yǎng)身

個人獨處,，他人不知，能嚴格按照慎獨去做,，沒有其他雜念,，實實在在按照道德準則去做。面對榮譽,，要拿得起,，放得下。不要在乎別人的毀譽,，而要自信自醒,，打擊你的力量就是前進的力量。但問耕耘,，莫問收獲,，竭盡全力，就是勝利,。

6.伸展個性

教師不能沒有獨特的風格,，不能沒有鮮明的個性。隨波逐流,，循規(guī)蹈矩是自己成長的敵人,。“獨立之思想,，自由之精神”也應成為我們?yōu)閹煹淖毅?。我想對自己說的是，人云亦云的盡量不云,，老生常談的盡量不談,，要學會獨立思考,，而不是跟著“風”跑。對自己的教學,，不要考慮完美，要考慮最有特色,。

7.愛在細節(jié)

教師要學會愛,，愛在細節(jié)，因為教育就是一堆細節(jié),。比如,，對待生活在當今社會環(huán)境的學生，教師缺少的不是強力和果斷,，缺少的是教養(yǎng)和耐心,，需要的是更多的等待和細心?！半S風潛入夜,，潤物細無聲”。尤其對所謂的學習,、心理有“障礙”的學生,，要學會做“寒里”和“雪中”去“送炭”的人，更要成為學生在困難或痛苦中及時送去精神安慰的人,。

8.海納百川

無論是現(xiàn)在還是過去,，誰走在我的前面，誰就是我的老師,，包括學生,，尤其是那些老教師──敬業(yè)，博學,，鉆研,，激情，嚴謹,，刻苦等教育傳家寶,，已經成為我們“通向現(xiàn)在和未來美好教育境界的階梯”，把我們引領到當今課程改革的風口浪尖上,。我心中永遠銘記他們,，并在今后的工作中時時記得向周圍的教師學習。

9.合作同進

如果說以前的成長靠的是個人奮斗,，那么新的時代與環(huán)境,，強調的卻是團隊的力量。尤其是激烈的競爭環(huán)境,，需要真正的合作,。沒有合作之心的人,，內心是焦躁而絕望的，也不會取得什么真正的成功,。你有什么樣的情懷,，就有什么樣的處世方式;你有什么樣的期許，就有什么樣的行為,。因此,，強調個人發(fā)展與競爭，一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學會溝通,、學會傾聽,，同行彼此理解，彼此支持,，共同分享經驗,，以減少由于孤立而導致的個人行為。

10.海星角色

教育,，不變的永遠不會變,，改變的必將會改變。創(chuàng)新不是推倒歷史,，更不是在沙漠上建設大廈,。回顧過去是有益處的,，如果我們對前人視而不見的話,，我們身上的獨創(chuàng)性不會很好地保存下來并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者,、反思者,、繼承者，但應當永遠把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色──也許這是一種理性狀態(tài),。

一路走來,，感慨良多。雖然從教18年,，但前程漫漫,，我將一如既往地跋涉下去。成長的路上,，為自己的生命奠基,，為學生的生命奠基，仍需要同事的關懷,，教育叢書的引領──而這將是我前進的動力

教育理論經典著作讀書心得篇四

在無意間發(fā)現(xiàn)了一本書——朱的《新教育》,。一直以來，我總以工作忙、沒時間為理由,，沒有看書的習慣了,。又一次偶然間，我拿起了這本書,。

我用心讀完后,，掩卷遐思，不禁心潮澎湃,，真真切切地感受到了這位教育大師知識的淵博,，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚,，令我油然而生敬意。我強烈的感覺到,，這新教育之夢,，并不遙遠，就在我們廣大教育工作者共同的對教育事業(yè)的執(zhí)著追求中,，這夢定能成真!

書中朱先生提到“新教育的境界就是讓師生過一種幸福完整的教育生活,。”作為一個普通的教師,，一直在思索怎樣做一位合格的教師,。讀完這本書，我領悟到了教師應該具備的以下幾方面素質：

一,、激情,。讀朱先生的《新教育》時，無時你不感覺到愉悅與沖動,，讓你感覺到你不是在讀書,，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，大師用他詩一般的語言和激情感染著每一位讀者,。作為教師,，我們用肢體與語言向學生傳遞知識和文明，如果我們沒有激情,，我們就無法感染學生,，我們就無法調動學生，生動課堂,，課堂上教師與學生主客體的角色就得不到很好轉換,，課堂教學就很難成效。

二,、愛心,。有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實在,，在我們教育的過程中,，教師的愛心是喚醒學生和諧美妙的音樂,，是激發(fā)學生動聽悅耳的語言，是照亮學生黑暗中的明燈,。教師富有愛心可以和諧融洽師生關系,，教師理解信任學生，學生尊重依戀教師,。教師富有愛心,，可以給學生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受，便于學生形成健康的心理,。

三,、知識。要勝任新課改需要,，教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結構,。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結構，使我們很容易駕馭課堂,，采用多渠道的教育手段和教學技巧來豐富課堂,，調動和感染學生;另外，扎實的基礎,，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念,。

書中有這樣一段：“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書,。一些人,，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子;有些人,，實實在在地教了五年,。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的,，他們的成績是不一樣的,。”這段話給了我警示和啟迪,。年輕的我應該好好把握每一天,，思考每一天教學中的得與失，做一個實實在在地教書的人,。我希望自己也能如本書中說的那樣“當我們的學生離開校園的時候,，帶走的不應該只有知識，更重要的是對理想的追求,?！?/p>

教育理論經典著作讀書心得篇五

根據自身學習的需要，我靜下心來，腳踏實地地學習了《教育新理念》等書籍,。通過新一輪的教育教學新理念的學習與反思,，我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮，并對一些新的教育教學理念能從感性認識上升到理性認識,，為今后的教育教學奠定了更扎實的基礎,。

對創(chuàng)造始于問題的認識

我個人認為：一是教師的新理念、新教法與學生的實際,、課堂教學要求相脫軌;二是在備課的過程中,，不能真正體現(xiàn)出備學生的過程，在教師的教案里,，更難找到與教學環(huán)節(jié),、教學內容和切合學生實際的提問。沒有提問,，哪有問題;沒有問題,，哪知學生學得如何?這樣做的關鍵是教師為了圖省事或認為學生文化基礎太差，根本不值得一問,，或借口課堂時間非常有限，怕提問后完成不了教學任務,。所以認為,，多一事還不如少一事。通過認真學習,，我真正認識到了課堂提問題的重要性,，缺少了這一環(huán)節(jié)，課堂教學無論多完美,、多動聽,，總會讓人覺得少了靈性和缺乏現(xiàn)實意義。因為有問題意識,、問題能力的課才具有創(chuàng)新意識,、創(chuàng)新能力的素質教育。在今后的教學中,，要提倡學生帶著問題走進課堂,，并帶著更多問題走出課堂。這就是所謂的以問題為紐帶的教育,。這種教育,，教師并不是以知識的傳授為目的，而是以激發(fā)學生的問題意識,、加深問題的深度,、積極探求解決問題的辦法，特別是形成自己對解決問題的獨特見解為目的，使學生終身受益為目標,。

對過程教學比結果教學更重要的認識

在以往的教學中,，大多數(shù)教師認為，只要課前認真?zhèn)湔n,、上課環(huán)節(jié)比較完美,、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課。至于學生能否學到多少有用知識,、能力能否提高卻不在思考之列,。若按這種教學，表面上看是素質教育,，但實際上仍是“應試教育”的翻版,，只不過打著“素質教育”的旗號，正所謂拉“素質教育”之大旗,，做“應試教育”之虎皮,。為此，我通過不斷的學習,，才真正的認識到過程教學比結果教學更重要的含義,。因為知識才是人們真正的認知的結果。而知識的學習和教學無疑是必要的,，但大多數(shù)教師往往太注重認知結果的教學了,。如果在知識發(fā)展緩慢的時候，有這樣的想法還有情可原,，那么,，在知識和信息快速發(fā)展的今天，這就不能容忍了,。因為學生學到的僅是知識大海的一粟,，而缺乏實際問題解決的能力，跟不上快速更新時代的步伐,。簡單地說,，智慧比知識更重要、過程教學比結果教學更重要,，因為知識才是真正啟發(fā)學生智慧的手段,，過程是結果的動態(tài)延伸。教學中能夠把結果變成過程,，才能把知識變成智慧,，才能提高學生解決現(xiàn)實問題的能力。

對網絡時代教師的認識

在逐步實現(xiàn)網絡教育的今天,，我們還有部分教師滿足“一支粉筆,、一本教科書”的陳舊教學方法,。因為這種教學既簡單，又省事,。但殊不知,，這種簡陋的、過時的落后教學,，是在萬不得已的情況下,，也就是在經濟欠發(fā)達地區(qū)方可使用。而在經濟發(fā)達的地區(qū),，哪個學校沒有一到幾個多媒體教室,，可這些配有現(xiàn)代化教學設備的多功能教室卻完全成了擺設，像裝有漂亮鮮花的花瓶,，僅供人欣賞而已,，沒有更多的使用價值,。當然，多功能教室也有發(fā)揮作用的時候,，那就是上級主管部門來現(xiàn)代化驗收時，學生才有可能在現(xiàn)代化的教學中快樂地學習,、才能感受外面的世界真精彩,。導致這種不良現(xiàn)象的原因有多方面造成的,，如多媒體上課，制作課件是一件繁而難的事,，或部分教師不求上進，不能利用有限的業(yè)余時間學習電腦的操作,，而是把主要精力用于家教或在“圍城”里面酣戰(zhàn),，可對課件的制作卻一竅不通。導致這種對多媒體教學不感興趣的現(xiàn)象,，造成有限的教學資源得不到合理的充分使用,。這種結果要不了幾年,，設備老化,，教學質量低下,，學生素質下降,，最終造成了教學資源的極大浪費。所以,，作為一名網絡時代的現(xiàn)代教師，要與時俱進,，不斷學習，不斷創(chuàng)新,。要充分利用有限的時間，認真學習現(xiàn)代教育教學理論,、學習信息化知識,，以此適應現(xiàn)代教育教學發(fā)展的客觀需要。所以,，信息技術為現(xiàn)代教育的新飛躍提供了平臺，提高了教學質量,，激發(fā)了學生學習的興趣,，更對教師的素質提出了根本的嚴峻挑戰(zhàn),，信息技術呼喚新世紀的教師,，新世紀的教師要有不斷學習的意識,，最終才能適應現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展,。

總之,，通過暑期教育教學理論的學習,，我感觸很深,，體會頗多,。我作為一名普通的教育工作者,，只有在不斷的學習,、實踐中,，才能真正體會教育教學新理念對現(xiàn)代教育的重要作用,，才能真正關注每位學生的成長和生存，才能緊跟時代教育發(fā)展的步伐,，才能為人民的教育事業(yè)做出應有的貢獻,。

教育理論經典著作讀書心得篇六

我相信,，每個在從事教育的人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的,，自信滿滿的,，胸有成竹的。自己的教學能夠符合新課程教育理念,，能得到別人的肯定，能讓學生有一個好的發(fā)展,。而這一切，最基礎的是,，每個教師都需要豐富的教育理念，而讀書就是獲得教育理念的方法,。

一、多讀書可以提高我們的創(chuàng)新能力有人說：讀書就是在和大師們對話,。確實是這樣的，多讀書,，特別是讀一些教學設計方面的書，就常常會驚嘆“原來還可以這樣上”,。印象最深的是2008年有幸聽了黃愛華老師的《比較數(shù)的大小》，華應龍老師和張奇華老師的《圓的認識》,，被他們的教學智慧深深的吸引住了，之后花許多時間去看他們的教學設計,，尋找他們的教學視頻，經常驚嘆“原來還可以這樣上”“我怎么沒想到呢”,。所以經常去讀些書,，在教學實踐中思路會更寬,，更具有創(chuàng)新性,，這也是新課程理念所提倡的,。

二、多讀書有利于更深入地鉆研教材多讀教育書籍,，有了更深厚的教育理論作支撐，對我們教學實踐中分析教材是很有幫助的,。剛開始教學時，拿到教材不會分析或者分析地很淺,，不會自己深入研究,。慢慢地，有了一定的教育理論,，就知道為什么教材上這樣設計,，為什么又要這樣處理，遵循的是什么教育規(guī)律等等,，知道了這些在教學時就能更好的把握教學重點難點，提高課堂質量,。也就有能力根據學生的實際情況對教材進行一定的改變和重組。教材能研究透了,，相信課堂質量肯定是高水平的,。

三,、多讀書會促進自己的教學反思能力,，關注課堂細節(jié),。教師是否愿意花時間反思自己的教學工作,，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標志之一。而會不會反思,，對青年教師來說也是一個問題,。多讀書,，在讀書過程中肯定會有自己的想法,，那就應該及時地記錄下來,。對教師而言,，能否以“反思教學”的方式化解教學中發(fā)生的教學事件,，這是判別教師專業(yè)化程度的一個標志,。在反思的過程中,，我們的教育智慧也隨之不斷增長,。因此,，我們要逼迫自己勤于閱讀和思考，才能更好的反思自己的教學,。

閱讀教育書籍還有一個好處就是可以讓你更加關注課堂的細節(jié),。

多讀書的老師經常會從書中發(fā)現(xiàn)自己教學中的缺點，而這些缺點更多的是一些細節(jié)方面,。比如說：上課過程中沒有關注全體學生了,，課堂上對學困生的關愛不夠了,，某些方面沒有讓學生養(yǎng)成習慣了,，忽視了一些教學中重要的隱性問題了等等,。而當你關注這些細節(jié)后,，你的課堂將更加精彩,。

四,、多讀書會提升教師氣質,，伸展教師個性

既然新課程理念是培養(yǎng)有個性的學生,，那么首先我們教師不能沒有獨特的風格,，不能沒有鮮明的個性,。我們經常備專家們的的教學智慧深深折服,。我想,，正是他們對書的熱愛，閱讀大量的書籍,，才慢慢形成了大氣的風格。我們每個人也應具有自己的風格,，但是前提是要多讀書,，從書中慢慢積累，慢慢摸索出自己的獨特之處,。

書籍是我們寶貴的財富,。就讓我們在百忙之中抽點時間來好好讀點書,，邊讀邊思,，與思考結伴,，為自己的成長之路打下扎實的基礎吧,。

教育理論經典著作讀書心得篇七

教育是一項崇高的事業(yè),，其崇高建立于對每一顆稚嫩生命的呵護和關愛,，對每一份生命尊嚴和質量的扶植,，對每一顆純潔心靈的理解和尊重,。當教育被世俗的功利污染時,，許多學校的課桌有了,，精神沒了，樓房高了思想矮了,，純粹,、人文、博愛----這些教育的本真被滾滾紅塵淹沒了,，新教育就是教育的本質,，是應該被還原的教育夢想。

曾幾何時,，年少的我懷揣著激-情和夢想，從學生跳上講臺去追尋自己的夢,，也是從那一刻起，心中的教育夢想就像是被針輕輕的次過的氣球,，再也無力膨脹，剩下的只是日益被磨滅的激-情還有就是謀生的本能,，對教育的人士也停留下來，失去了那股鉆研到底的勁頭,，原來教育就是日復一日的重復抄寫與練習，原來心中的神圣地位也被考試蒙上了灰色,，也曾深深的發(fā)問是什么改變了教育?還是教育改變了什么?

所幸的是在內心的希望并未完全破滅的時候新教育來了,，感謝新教育的新，正是一個新字帶來了希望,，帶來了曙光，是我自己找到了方向,，正如新教育人所說的那樣，堅持上路,，就會收獲奇跡，就會遇到慶典,。為了心中的夢想,，只要學生得到的更多一些,，更全一些,，更高一些，更美一些,，我們不是也會笑得更燦爛一些嗎?又有誰會在意那慶典是否隆重呢?走自己的教育之路,，圓自己的教育之夢,。

在局長和校長帶領下,，我們去石家莊市新教育實驗學校去學習,，聽了晨誦課,、繪本課,、還觀看了新教育成果展示，很受啟發(fā),。之后校長又給我們買了朱的《新教育》一書，細讀了以后對新教育實驗有了進一步的了解,。新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點，以六大行動為途徑,，幫助教師和學生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗,。其基本思想是：

一,、新教育的核心理念：為了一切的人，為了人的一切,。

二、新教育的價值取向：“只要行動,就有收獲”,，“只有堅持才有奇跡”。

三,、四種精神：1、追求理想的執(zhí)著精神,。2、深入現(xiàn)場的田野精神,。3,、共同前行的合作精神。4,、悲天憫人的公益精神,。

四,、五大理念：1,、無限相信學生與教師的潛力。2,、教給學生一生有用的東西,。3、重視精神狀態(tài),，倡導成功體驗,。4、強調個性發(fā)展,，注重特色教育,。5,、讓師生與人類的崇高精神對話,。

五,、四大改變：1、改變教師的行走方式,。2、改變學生的生存狀態(tài),。3、改變學校的發(fā)展模式,。4,、改變教育的科研范式。

六,、六大行動：1,、營造書香校園。2,、師生共寫隨筆。3,、聆聽窗外聲音。4,、培養(yǎng)卓越口才,。5,、構筑理想課堂,。6,、建設數(shù)碼社區(qū),。

通過閱讀和學校的實驗我的體會如下：

朱教授認為，一個人的精神發(fā)育史實質上就是一個人的閱讀史,，而一個民族的精神境界,，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說,，在學校就要讀書，讀書就意味著教育,，學校就是一個師生共同讀書的樂園。而學生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響,。教師讀書不僅是學生讀書的前提,，而且是整個教育的前提,?！俺空b—午讀”(包括晨誦,、讀寫繪、整本書閱讀)這一兒童生活方式課程是新教育實驗在我校開發(fā)較早也是迄今為止最為成熟的一個項目,，無論是那些開啟黎明的美麗詩歌,，還是那一本本被反復甄選出來的經典著作,，都被孩子們,、甚至我們老師深深的喜愛,、著迷。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經典相遇,，讓這些經典為孩子們鋪展一個豐厚廣闊的智力背景，這正是兒童課程的真正價值所在,，也是我學習感受最深的一點。

另外,，朱教授認為，教育與理想是一對孿生兄弟,。教育是培養(yǎng)人的事業(yè),。人是物質與精神的統(tǒng)一體，人不同于其他動物的重要特點是人的精神性,。教育的理想境界是：成為學生享受成長快樂的理想樂園，成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺,，成為學校提升教育品質的理想平臺，成為學生,、教師、學校共同反戰(zhàn)的理想空間,。人的理想層次越高，成就也就越大。我認為,，我們每位老師都應該為自己設置一個一生為之奮斗的目標,，才能不斷增強責任意識和使命感，才能不斷進行自我挑戰(zhàn),，與理想堅守，以智慧的行動,、堅韌的行動，追求教育理想,。就像新教育說的那樣，只要行動就有收獲,，只有堅持才有奇跡。

教育永遠沒有,，教育只有在永無止境的探索中建構自我，在永不停步的發(fā)展中壯大自我,，教育永遠是一個美麗的夢,，是我們每個教育人擁有的夢，我將與新教育這艘航船同行,，共同追尋教育之夢,，讓教師與學生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。

教育理論經典著作讀書心得篇八

朱教育思想充分體現(xiàn)了以人為本的教育原則，他指出：教育就是為了人,，人文精神的核心是關注人的生存狀態(tài)，關注人的發(fā)展空間,，為了一切的人,，我們不僅要關注教師,，要關注一切的人,，幫助校長,，幫助家長,，幫助社會上所有的人去發(fā)展,。無論他是貧困的，還是富貴的,，還是愚昧的,，還是智睿的,，無論他是健全的還是殘疾的,，都應該為了他們,，同時教育為了人的一切,，這是我們的核心理念。

朱新教育的目標：新教育的目標追求就是追求理想，超越自我,。只有追求理想，超越自我,，才能培養(yǎng)積極的認識態(tài)度,，才能真正地做到讓教師，學生和學校一起成長,，我們認為參加我們實驗的所有的學校的老師都應該有自己的夢，都應該給自己有一種挑戰(zhàn)自我的勇氣,，有一種超越自我的一種精神。每一個老師,，每一個學生都要成功,，每個學生都要找到成功的感覺,，相當部分的老師和學生都能夠成材,，最后有大的成就,。每個老師都要成長,，相當多的人能夠成功,，有一部分人能夠成材,，成就,。所有實驗的人都要感覺到自己在不斷地進步,，在成長著,，成長并快樂著,。這是我們追求的一種境界,。

教育家朱的新教育思想，觸發(fā)我們去思考,，我們在縣教育局的極力倡導下,，這段時間我認真學習了朱老師的《我的教育思想》，體味了朱老師"過一種幸福完整的教育生活",、"建設書香生活環(huán)境"等教育內涵。