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2023年讀書筆記屈原 《屈原列傳》讀后感(四篇)

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2023年讀書筆記屈原 《屈原列傳》讀后感(四篇)
時間:2024-03-20 17:36:33     小編:zdfb

當(dāng)品味完一部作品后,,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。讀后感書寫有哪些格式要求呢,?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,,希望對大家能夠有所幫助,。

讀書筆記屈原 《屈原列傳》讀后感篇一

屈原所在的時期是古代社會大變革的戰(zhàn)國中后期,此時各諸侯國的兼并戰(zhàn)爭十分激烈,,而楚國是左右當(dāng)時局勢的兩個重心,,“橫則秦帝,縱則楚王”,。最初,,屈原因出身貴族,,又明于治亂,嫻于辭令,,故而早年深受楚懷王的寵信,,位為左徒、三閭大夫,。他為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè),,對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強(qiáng),對外堅決主張聯(lián)齊抗秦,,使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強(qiáng),、威震諸侯的局面。

天下興亡,,匹夫有責(zé),。在激烈的秦楚之爭中,作為愛國文人,,屈原固然有他不可逃避的歷史使命,,即盡自己所能保衛(wèi)國家,守護(hù)家園,。他愛楚國,,愛楚國的人民,愛得深沉,。他屈原的詩表露著他的一片真誠,,他的實際生活也表明他的言行一致。他在政場上失意了二十幾年,,顛沛流離,,卻從來不曾離開他的祖國。他熱愛楚國,,熱愛楚國的人民,,甚至到了最后寧可溺死在楚國也不離開。屈原的愛國情懷與政治思想在其文學(xué)作品中尤以《離騷》表現(xiàn)得最為突出,。

屈原以國家興亡為己任,。“豈余身之憚殃兮,,恐皇輿之?dāng)】儭?,他在乎的是國家的傾覆而不是個人的得失,正因為有這樣強(qiáng)烈的責(zé)任感,,屈原才不回避斗爭,,敢于冒著生命危險屢次直諫,。伴君如伴虎,當(dāng)時的游說之士都要當(dāng)心“無嬰人主之逆鱗”,而屈原則不然,,他正道直行,用他所堅持的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,,提出“撫壯而棄穢兮,何不改乎此度”,,直接批評楚王“閨中既以邃遠(yuǎn)兮,,哲王又不悟”。屈原在《離騷》中還提到“荃不察余之中情兮,,反信饞而齌怒”,,“余既不難夫離別兮,傷靈修之?dāng)?shù)化”,,他痛斥楚王朝政昏亂,,顛倒是非,高喊“亦余心之所善兮,,雖九死其猶未悔”,,這種事實高于人情的態(tài)度確實大有悖于中庸之道,然而這種至死不渝的堅定信念正是屈原的可貴之處,。

屈原還提出了著名的“美政”思想,。《離騷》中提到:“既莫足與為美政兮,,吾將從彭咸之所居!”可見“美政”是屈原的向往,,也是他的政治原則,。以“美”形容可施于他人的言行,見《老子》六十二章:“美言可以市尊,,美行可以加人,。在《荀子儒效》篇中也有“美政”一詞,所謂“儒者在本朝則美政,,在下則美俗”,,其意為使其政美。屈原則以“美政”為一個完整的概念,。美與善是通用的,,這里不用善政而用美政,是強(qiáng)調(diào)了程度上的區(qū)別,,美之較善意味著更高的追求,,“美政”便是一種理想的政治。然而,,在當(dāng)時的'社會,,“美政”思想極力抨擊舊貴族腐敗集團(tuán),,損害了其利益,屈原便不可避免地遭受了奸臣小人的誣陷,,加之,,楚王日漸昏庸,聽信讒言,,疏遠(yuǎn)屈原,,種種不利導(dǎo)致了屈原被逐出郢都,流放漢北,。

盡管命途多舛,,在政治道路上受盡挫折痛苦,他對楚國的熱愛卻從不曾減弱半分,,重重壓抑與無奈終于使他承受不住,。汨羅江邊,江面異常平靜,,他輕拂衣襟,,淚濕青衫,投入冰冷的江水,,那么決絕,,帶著對楚國的赤子之心,與無能為力的痛楚無奈,。他終于是選擇了逃離,。不,這決不是逃離!他只是以另一種方式,,以死亡,,對朝政的腐敗昏亂表示無聲卻鏗鏘有力的抗議!

屈原的一生是悲劇的,他懷才不遇,,遭人陷害,,熱愛楚國卻只能眼睜睜看它淪陷。也許這也正是中國古代文人的共同命運,。但同時他又是偉大的,,他是一位行動者,也許他的離去并沒有帶來楚國朝野的醒悟,,也沒有改變楚國被吞并的命運,,但不可否認(rèn)的是,他所表現(xiàn)出來的忠貞與高潔,,由古至今,,一直震撼著整個中華民族的心靈。

讀書筆記屈原 《屈原列傳》讀后感篇二

太史公大作《屈原列傳》,,實為寫己,,仔細(xì)想來,,竟有幾分異端。

屈原是否為太史公杜撰之人,,或為太史公杜撰其事,。太史公說錯幾句話,惹皇帝不高興,,把生育權(quán)給剝奪了,,而屈公也大相徑庭,被別人說幾句,,懷王不高興,,一疏再疏。事實上,,劉徹不喜歡司馬遷,,懷王也不喜歡屈原,而他們卻以為上司不討厭他,。這就好比老師與學(xué)生,,老師不敢當(dāng)面整某學(xué)生的難堪,但若那人犯事,,老師便會不失時機(jī)給他顏色,,穿穿小鞋,而學(xué)生卻好比搖尾巴的狗,,主人礙于情面摸摸它,,它就自認(rèn)主人喜歡它。倘若劉徹真喜愛太史公,,他會令他絕育嗎?倘若懷王真器重屈原,,會弄份幾個月見不到一面的.工作給他嗎?你見過狗主人會因自己向狗不小心對自己大叫幾聲,就把它閹了嗎?人情社會,,別講什么所謂王子犯法,,與庶子同罪的廢話。

我想,,當(dāng)時,太史公可能因為覺得自己不能把自己寫進(jìn)自己寫的史書中,,看見同命之人,,盡可能寫得完美些,就當(dāng)是在寫自己吧!萬萬沒想到,,后來,,太史公因絕育,被首推為忍辱負(fù)重的“超”男人,,屈原因自殺,,成為愛國主義教育首選,,現(xiàn)在,偉大的中國人又把關(guān)于屈原的節(jié)日“奉送”給韓國人,,不知多年后,,屈原投的江會不會是漢江,此為后話,。

情景回溯到屈原投江前,,曾有漁甫勸他識時務(wù),與時俱進(jìn),,能隨波就逐流吧!這不是嘲笑屈原嗎?子蘭,、靳尚當(dāng)權(quán),屈原恨他們,,相互作用,,他們也討厭屈原,屈原就是去給他們提鞋,,還嫌他個頭高呢!屈原只好說,,世道黑暗,我要做高潔之人,,我還是去喂魚吧!這叫保潔呀?什么思想,,就好比我現(xiàn)在要做個高潔的人,倘若忽然跳出個淫網(wǎng)站,,我難道要在說大堆假大空后,,便縱身撞向屏幕嗎?

漁甫其實就是個典型的中國平民觀眾,別人的事,,只要不牽涉自己的利益,,就無所謂,縱使那人采取何種非人的方式,。屈原想投江,,玩獻(xiàn)身,他聽完,,竟不會拉住他或叫人拉?每個人的生命都是寶貴的,,即便那人一時想不開,打著千萬個自殺的幌子,,你先拉住他,,他總有想開之時,何必由著他呢?很多東西失去就意味著完結(jié),。

不過,,屈原死了也好,我們每年都有包子、粽子吃,,縱使我們不知這是在紀(jì)念誰,。

讀書筆記屈原 《屈原列傳》讀后感篇三

屈平詞賦懸日月,楚王臺謝空山丘——題記

拂去歷史的粒粒塵埃,,走進(jìn)那漫漫歷史長河,。拾取這歷史沙灘中的粒粒貝殼。誒,,這一顆竟是如此的玲瓏剔透,,光彩奪目。原來這是一顆閃光的珍珠,。楚人的珍珠,,亦是世人的珍珠,這就是為世人所敬仰的屈子,,靈均,。

曾幾何時,你也是性格之奇特,,品性之高雅。你以芰荷為衣,,以芙蓉為裳,。"朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英,。"曾幾何時,,你也是學(xué)富五車,才華橫溢,,你"入則與王圖議國事,,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)對諸侯,。"曾幾何時,,你也是憂國憂民,心懷天下無奈地發(fā)出了"長太息以掩涕兮,,哀民生之多艱"的聲聲哀嘆。曾幾何時,,你也是忠君愛國,視君為美人,。

你博聞強(qiáng)志,嫻于辭令,也曾聲明顯赫,,貴為左徒,。你推崇改革,實施美政,??山K究還是觸及到封建貴族的根本利益,他們只顧及自己的利益,,置百姓民族的利益于身后,。他們嫉賢妒能,視你為眼中釘,,肉中刺,,恨不得把你粉身碎骨。這就是你所說的"眾女嫉余之蛾眉兮,,謠諑謂余以善淫"吧!而此時你所朝思暮想的"美人"確還不明白你的良苦用心,不分善惡,,不辨忠奸,,察納雅言。對你是避之唯恐不及,。

面對如此打擊你并沒有氣餒,,因為你還有"舉長矢兮射天狼"壯志未酬,又怎能說放棄就放棄呢?于是在秦國正準(zhǔn)備打擊楚國之時,,你便力求合縱抗秦,,然而,怒張儀之狡詐,,哀楚王之愚笨,。便為張儀的商於六百地所欺騙,從而使齊楚兩國從此斷交,。致使楚國遭受偷襲,,而無一國援救,楚國亦是屢戰(zhàn)屢敗,,合縱抗秦之術(shù)也早已名存實亡了,。最后楚王也死于秦國,你也被不知覺醒的頃襄王所放逐,。

面對山河的支離破碎,,面對百姓的流離失所,,雖然你已清楚的明白楚國已經(jīng)病入膏肓,已經(jīng)爛到骨子里了,,但是這泱泱楚國的命運豈是以你一人之力可以改變的,。于是你沉淪了,你絕望了,。那天,,你面容憔悴,形容枯槁,,獨自一人失魂落魄地走在這汩羅江畔,,你深深地感慨道:"舉世混濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,。"有人問:那你為什么不人云亦云,,隨波逐流呢?但你任然以"寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以浩浩之白而蒙世俗之漫蠖乎?"來維護(hù)自己的高潔志向,。

你如出水芙蓉,,出淤泥而不染,綻放在我心田里;亦如墻角數(shù)枝梅,,凌寒獨自開,,盛開在世人的思想里。你就是楚國的淚,,亦是楚國的魂,,你的詩也隨汩汩江水流入我的心里,在我的心里蕩起陣陣漣漪,。

屈原(公元前340年-公元前278年),,戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家,。羋姓,,屈氏,名平,,字原;又自云名正則,,字靈均.約公元前340年出生于楚國丹陽(今湖北秭歸),楚武王熊通之子屈瑕的后代,。

讀書筆記屈原 《屈原列傳》讀后感篇四

歷史的長河滾滾前進(jìn),,沖刷著無數(shù)的靈魂,該留下的,,永垂青史;不該留下的,,永生不現(xiàn)……

聽?是誰在低低吟唱?只見屈子披頭散發(fā),眼神充滿了無助與無奈,。他,,這是怎么了?

原來,,楚懷王聽信小人之言,疏遠(yuǎn)了屈子,,“內(nèi)惑于鄭袖,,外欺于張儀”,,后又遭頃襄王流放,,這一代代國君可真是糊涂啊!“信而見疑,忠而被謗,,能無怨乎?”“故憂愁憂思而作《離騷》”,。屈原出生高貴,生辰吉祥而美好,,先人賜予了尊貴非凡的名字,,表現(xiàn)了屈原高度的自尊自愛。注重自我修養(yǎng)以及輔佐君王的責(zé)任感,,時刻不忘振興楚國,,直至生命的終章!文中多次出現(xiàn)的芷草、秋蘭等香草更是反映出他高潔的情懷,,不同的情趣,。他完善自我的目的在于引導(dǎo)君王,趁年輕奮發(fā)有為,,避免老大徒傷悲,。

他終究還是錯了……昏聵的君王,可惡奸詐的小人混淆黑白,,顛倒是非,。屈原被流放在外,仍心系楚國,,仍不忘振興楚國,。直到楚國滅亡的消息傳來,他的心,,也就跟著死了,。

他不愿茍活于世,他不愿自己被骯臟世俗所玷污,,于是,,他選擇了死。

他的死,,不是懦弱,,不是妥協(xié),更不是逃避,。他要以死明志,,寧愿葬身魚腹,,也不同流合污茍且偷生。他的死,,是自潔,,是自愛,是自保,,是值得尊敬的,更是偉大的!

屈原的死,,不僅是他個人的悲劇,,更是時代的悲劇,也是時代的縮影,。懷王三次被秦所騙,,一“任”一“疏”,反復(fù)無常,,踐踏人才,。上有昏君,下有佞臣,,楚國政治的腐敗黑暗可想而知,。《離騷》正是屈原對黑暗現(xiàn)實的反抗和控訴!面對種種邪惡,,屈原矢志如一,出淤泥而不染,,保持高潔的品德,。

“舉世混濁而我獨清,,眾人皆醉而我獨醒”?!皩幐俺A鞫岷踅~腹中耳,,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎”?于是他抱著石頭,,縱身一躍,,跳入汨羅江自殺了。這位偉大的歷史巨人終于倒下了,。他累了,,就讓他好好休息吧……

后人為了紀(jì)念這位愛國詩人,,擔(dān)心江中的魚蝦會吃屈原的身體,便每年農(nóng)歷五月初五時,,包粽子扔入江中,。于是每年農(nóng)歷五月初五的端午節(jié),便由此而來,。

為了追求光和熱,追求真理,,人寧愿舍去自己的生命。生命是可愛的,,但寒冷、寂寞的生,,卻不如轟轟烈烈的死!

屈原雖與世長辭,,但他卻永遠(yuǎn)活在人們的心中!

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