在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來(lái)看看吧

懺悔錄讀書(shū)心得50 懺悔錄讀書(shū)心得字篇一

感覺(jué)到的不是某些情節(jié)的動(dòng)人,，而是那種隱藏在其后的幸福與自由。

越讀書(shū)越覺(jué)得自己的匱乏,，想突然間讀完所有的書(shū),，有人說(shuō)讀書(shū)應(yīng)該“少而精”，有人則認(rèn)為該多而廣,，我被這些相左的觀點(diǎn)弄得很迷茫,。我想不論怎樣還是先來(lái)個(gè)多而廣吧，因?yàn)槿绻偷鹊缴狭瞬┦吭僬f(shuō)吧!

喜歡的是盧梭那種自由,，他的自由不與金錢(qián)掛鉤,，他追求的是屬于自己內(nèi)心的快樂(lè)。他喜歡閱讀,，喜歡到處游玩,，喜歡按自己的意愿寫(xiě)作，喜歡為自己所愛(ài)的人付出一切,。盡管他做過(guò)壞事,，而且“有罪者的良心為無(wú)罪者復(fù)仇”，他終身為了良心的譴責(zé)而不安,。他在那個(gè)時(shí)代,，是個(gè)不與上層社會(huì)同流合污的下層人，卻有著超出時(shí)代的思想和崇高的道德……我想給自己的自由也許才能獲得更大的成功,，因此告誡自己不要過(guò)多的按照世俗的眼光來(lái)約束自己,，畢竟束縛不利于自己的發(fā)展，走自己的路,，不管對(duì)不對(duì),，只要堅(jiān)持下去，相信能夠超越原來(lái)的自己,。

《活著》給我的啟示是幸福,。幸福不必然和金錢(qián)或背景相聯(lián)系，重要的是一家人能夠彼此真心付出,，相親相愛(ài),。有了那種維系全家人的感情，一切都不重要了,。也許福貴在物質(zhì)上是貧窮的,，但是在精神上一定是幸福的,。雖然他“在笑中哭，在死亡的陪伴下活著”,，可是家人給他的愛(ài)讓他成為一個(gè)幸福的人,。

我生活在一個(gè)貧困的家庭里，但是我缺少這種家庭真正的愛(ài),。不是說(shuō)父母不愛(ài)我,，而是發(fā)現(xiàn)他們總是為了錢(qián)而爭(zhēng)吵。我和妹妹在他們的爭(zhēng)吵中長(zhǎng)大,，一直認(rèn)為錢(qián)是最重要的,，因此很早就立下目標(biāo)賺好多好多的錢(qián)，以后不讓父母吵架,。于是,，我在努力，而努力的目標(biāo)不是自由與幸福,，是束縛人使人異化的金錢(qián),。于是覺(jué)得自己不是自己的主人，而是金錢(qián)的奴隸,。拼命的家教掙錢(qián),，寧可為了掙錢(qián)而放棄一切娛樂(lè)和自由。這種想法讓我過(guò)的好累,。好想讓自己離開(kāi)這樣的生活,，可是每每想到父母吵架的心寒，和對(duì)我抱有的期望,，我都會(huì)投降,。于是，我不是快樂(lè)的,，也不明白為什么別人是快樂(lè)的,，難道別人的目標(biāo)是輕松的嗎?

現(xiàn)在我找到了原因,，彌補(bǔ)家庭裂痕的藥膏不是冷冰冰的金錢(qián),，而是真情。雖然母親還在為了那五斗米而拚命的苦干,，而我也沒(méi)有辦法勸說(shuō)母親休息,，那么能給他們的只能是我對(duì)他們的愛(ài)。

我想未來(lái)的社會(huì)一定不會(huì)再有一個(gè)我,，因?yàn)殄X(qián)將在未來(lái)一文不值!

懺悔錄讀書(shū)心得50 懺悔錄讀書(shū)心得字篇二

合上盧梭的《懺悔錄》,，我不禁掩卷嘆息。從日內(nèi)瓦到圣彼得島,，盧梭一生仿佛都在進(jìn)行著一次死亡才能結(jié)束的旅行,，傅塞城,、昂西、都靈,、里昂,、尚貝里……他在二十五歲以前的經(jīng)歷幾乎可以與平常人的一生相當(dāng)。

肉體的流浪往往來(lái)源于精神的躁動(dòng),，盧梭更是如此,，這顆溫柔、善良而又充滿熱情的心,，幾乎無(wú)時(shí)不刻不向往著奇遇,，也許讓他流浪，也有命運(yùn)的安排,，但真正最后促使他流浪而不是忍耐的,，卻是因?yàn)樗木駥?duì)現(xiàn)實(shí)的叛逆〔畢竟，他的許多同伴在同樣的情況下選擇了繼續(xù)忍受〕,，為了擺脫師傅的折磨,，他義無(wú)返顧地選擇了逃跑，為了與巴克勒的友情,，他拋棄了就在眼前的富貴前程,，選擇了與好友一起流浪，直到與巴克勒告別,，再次回到華倫夫人身邊,，他才真正安定下來(lái)，因?yàn)樗呀?jīng)找到了一顆與自己同樣高貴的心,，然而,，在歷經(jīng)波折之后，他發(fā)現(xiàn)自己在華倫夫人心中的地位已經(jīng)被取代,，在失望,、憂慮和幻想的同時(shí)作用下，盧梭再一次地選擇了流浪……

是不是所有的流浪都是為了尋覓一個(gè)歸宿?我只能說(shuō)：“不知道,，但盧梭的流浪——在我看來(lái)——是的,。”他徘徊于理想與現(xiàn)實(shí)之間,，甚至沉溺幻想,。他說(shuō)：“我始終是一個(gè)愛(ài)好孤獨(dú)的人，乍看起來(lái),，這種性格顯然是極端恨世的,，十分陰郁的，然而實(shí)際上,，它是一顆充滿熱情的心,、善良,、溫和親切的心產(chǎn)生出來(lái)的，而這顆心,，由于找不到和它相似的心,，就不得不耽于幻想了?！彼囊簧錆M苦難,，他把自己的出生視為苦難的開(kāi)端，他享受過(guò)的短暫幸福只給他留下了會(huì)令他淚流滿面的回憶,?；孟肱c現(xiàn)實(shí)的差距越大，苦難越是刻骨銘心,，正如《新愛(ài)洛伊絲》中圣普樂(lè)的自述：“多情的心,，是上天賜予的危險(xiǎn)的禮物，誰(shuí)接受了這件禮物,，誰(shuí)就注定要在這世上遭受苦難和折磨,。”

不如歸去,，可是,，歸去何方?華倫夫人拋棄了他，半個(gè)歐洲放逐了他,，曾并肩作戰(zhàn)的百科全書(shū)派與他決裂,。盧梭追求的，是至真至純的美,，為此,，他不愿做任何妥協(xié)，這注定了他不斷地追尋,，又不斷地被放逐,。這種絕對(duì)純真的美，大概就是盧梭夢(mèng)中的歸宿吧,，而在今天,，它又何嘗不是現(xiàn)代人可望而不可及的夢(mèng)?“信息社會(huì)不僅杜絕了肉體流浪的可能性，也日益消除著精神叛逆的可能性,?！倍R梭,，卻以他驚人的坦誠(chéng)和細(xì)膩感性的筆調(diào),，將自己的一生娓娓道來(lái)，讓處在紛繁忙碌中的人仿佛在燈火闌珊處遇見(jiàn)了靜靜等候的知己,，向自己講述著那些“多情卻被無(wú)情惱”的故事,。

也許每個(gè)人心中都會(huì)有一份“流浪情結(jié)”,，即使在緊張忙碌的白天里，疲倦讓我們暫時(shí)忘卻了它,，但在某個(gè)夜深人靜的時(shí)刻,，我們那偶爾失眠的心靈難道不會(huì)泛起一絲一毫的惆悵與焦慮嗎?

可能只有在這時(shí)，我們才能想起讓-雅克·盧梭,，與他一起開(kāi)始一段心靈深處的流浪……

懺悔錄讀書(shū)心得50 懺悔錄讀書(shū)心得字篇三

盧梭的一生給我們提出了怎樣的思考?相信看過(guò)《懺悔錄》的人都會(huì)有自己的一些看法。在這里，筆者試圖對(duì)其人生軌跡及其思想的形成做一個(gè)梳理,，期待我們能有一些新的發(fā)現(xiàn),。

我于1712年生于日內(nèi)瓦，父親是個(gè)鐘表匠,，母親是一個(gè)牧師的女兒,。她聰明又美麗，她深?lèi)?ài)著自己的丈夫,，不幸的是母親因生我而死,。父親心里一直深藏著她的音容笑貌，在我母親謝世四十年后在我繼母懷中逝去,。

父母唯一留給我的就是一顆溫柔的心,，這顆心鑄就了他倆的幸福，卻造成了我一生的所有不幸,。我在我的一位姑姑關(guān)懷照料下長(zhǎng)大,。從小父親就教我閱讀母親留下來(lái)的一些書(shū)，甚至包括外公留給我們的書(shū),，內(nèi)容涉及宗教,、歷史、傳記,、科學(xué),、小說(shuō)等等。我身邊的人把我當(dāng)成寶貝,，我始終被疼愛(ài),，卻不是嬌慣溺愛(ài)。從來(lái)沒(méi)有人要壓制或滿足我的那些古怪的脾性,，這些脾性歸之于天生的,。

后來(lái)我舅舅把我送到博賽在一個(gè)牧師家寄宿學(xué)習(xí)拉丁文。此后兩年我在鄉(xiāng)村度過(guò)了兒時(shí)的一段幸福時(shí)光,。這種生活方式的基調(diào)是溫柔,、親切、恬靜的情感?；氐饺諆?nèi)瓦,，我在舅舅家呆了兩三年，有時(shí)也去尼翁看望父親,。后來(lái)我還被送去學(xué)雕刻,。我從未覺(jué)得金錢(qián)是一件向人們說(shuō)的那樣寶貴的東西，而且我從來(lái)也沒(méi)覺(jué)得它是萬(wàn)能的,。我對(duì)金錢(qián)的恐懼勝過(guò)我對(duì)美酒的喜愛(ài),。我因嗜好讀書(shū)而讀了一些平庸乏味之作，但幸好沒(méi)有讀到那些下流淫穢的書(shū),。通過(guò)對(duì)讀書(shū)的愛(ài)好,，我改變了我無(wú)賴頑童的習(xí)氣。讀書(shū)把我的心靈引回到比我的職業(yè)賦予我的情感更加高尚的那種情感,。就這樣,，我到了十六歲了。

在牧師家學(xué)習(xí)拉丁文其間,，老師是一個(gè)極其通情達(dá)理的人,，他既不忽略對(duì)我們的教育，又不過(guò)多的用作業(yè)來(lái)壓我們,。盡管我并沒(méi)從他那兒學(xué)到很多東西,，但我并沒(méi)花多大功夫而且絲毫沒(méi)忘，這足以證明他善于教學(xué),。他的妹妹對(duì)我們有著一種母愛(ài),，對(duì)我們也就有了權(quán)威。誰(shuí)會(huì)料到,，一位三十歲的女子用手責(zé)罰一個(gè)八歲孩子的這種處罰竟然違背常理地決定了我今后一生的興味,、欲念、激情及我這個(gè)人呢?在我的肉欲被激發(fā)的同時(shí),，我的欲念也發(fā)生了很大的變化,，以致我的肉欲只局限于我曾經(jīng)感受過(guò)的，根本不想再另有所尋了,。甚至到了婚娶年齡,，這種奇怪癖好也沒(méi)有使我失去似乎本該失去的美德。

在日常生活中我膽怯聽(tīng)話,，但弄急了便激烈,、桀驁不馴，不可駕馭,。那孩子素來(lái)由理性所支配,，一貫受到溫柔,、公正、和藹的對(duì)待,，都不知道何為不公正,。如果一旦受到不公正的處治,，他的腦子該有多亂啊!

懺悔錄讀書(shū)心得50 懺悔錄讀書(shū)心得字篇四

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)老師布置主題演講包括一個(gè)內(nèi)容,，就是分析郁達(dá)夫的沉淪和盧梭的懺悔錄，老師說(shuō)讀完懺悔錄精神層次會(huì)提升一層,。自己于是借來(lái)了懺悔錄來(lái)看,，只看完了上卷，下卷還未看完,，有所感,，就記下來(lái)了。

正如盧梭自己所說(shuō),，“我要把一個(gè)人的真實(shí)面目全部地展示在世人面前,，此人便是我?！薄斑@就是我所做的,，我的為人，我以同樣的坦率道出了善惡,。我既沒(méi)隱藏什么丑行,，也沒(méi)添加什么善舉?！北R梭確實(shí)在文中表露了自己的心境,，非常坦率，可以看出他是很大膽的,，他是敢于剖析自己的人,，對(duì)自己動(dòng)手術(shù)刀。我自己的感覺(jué)是,，我讀著讀著就感覺(jué)其實(shí)他不必懺悔,，我已原諒他了。

盧梭少時(shí)讀書(shū)的積累《宗教與帝國(guó)史》《名人傳》等,，這為后來(lái)打下基礎(chǔ),，文中多處提到書(shū)，自己當(dāng)學(xué)徒時(shí),，也是為了擺脫孤獨(dú)吧,，“除了閱讀，什么也不再干了,，包括偷竊”,，可以看出,，讀書(shū)有多重要，自己以后會(huì)趁大二時(shí)間豐富,，多讀書(shū),，讀好書(shū)。偷竊,，盧梭沒(méi)有掩蓋事實(shí),，也透露了一種犯罪心理，“我覺(jué)得挨打是對(duì)偷竊的一種補(bǔ)償,，讓我有權(quán)繼續(xù)偷,。”這是一種典型的心理畸形,，“那我當(dāng)小偷處置,，就是允許我當(dāng)小偷?！睆闹?，我們也可以了解一些犯罪者的心理，他們就是一種破罐子破摔,，無(wú)所謂的心理,。

遇到瓦朗夫人這一段，“她笑吟吟地接過(guò)我哆哆嗦嗦地遞給她的信”,，與其說(shuō)瓦朗夫人是盧梭的--,，倒不如說(shuō)瓦朗夫人是盧梭的半個(gè)母親，或者反過(guò)來(lái)說(shuō),，盧梭更像是瓦朗夫人的情夫,，在盧梭筆下，瓦朗夫人是地位很高的,，是盧梭頂禮膜拜的,。即使后來(lái)盧梭幾乎被拋棄，他都沒(méi)有貶低瓦朗夫人,，更多的是悔恨,。盧梭從小失去母親，盧梭缺少母愛(ài),，在我眼中,，或許盧梭把瓦朗夫人當(dāng)做自己的母親了吧。正是瓦朗夫人彌補(bǔ)了自己心中關(guān)于母親的空白,，所以盧梭才會(huì)死心塌地吧,。

盧梭對(duì)父親，對(duì)一般人來(lái)說(shuō),，如果對(duì)自己不理了,，可能更多的是憎惡吧,，但盧梭對(duì)自己的父親多得是崇敬，“他還是以為好父親”,，這一點(diǎn)是很令人贊賞的,，孝，最基本的道德只要沒(méi)淪陷,，就會(huì)還有做人的底線,，就是個(gè)好人。

在讀這篇著作時(shí),，自己發(fā)現(xiàn)自己的一些不足,，就是對(duì)教會(huì),，天主教和新教不了解,，讀起來(lái)有點(diǎn)吃力，自己以后會(huì)了解一下西方的宗教,。而且說(shuō)實(shí)在的,，我搞不懂盧梭到底在懺悔什么，他像是在寫(xiě)自傳,，人生中誰(shuí)不犯一些錯(cuò)誤呢,，有的錯(cuò)誤也是外在的條件造成的，不是自己一手造成的,。他可以不必那樣地自我懺悔,，甚至可以把名字改成盧梭反省錄，甚至回憶錄,。不管怎樣說(shuō),，這種自我反省是值得我們借鑒的，我們需要不斷反省自身,，完善自身,。

懺悔錄讀書(shū)心得50 懺悔錄讀書(shū)心得字篇五

對(duì)所有人來(lái)說(shuō)，坦白罪過(guò)比道出恥辱要容易得多,，人有時(shí)候?qū)幵附邮軕土P也不愿丟了面子,。

人都有當(dāng)配角的時(shí)候，但你如果是配角時(shí)卻總以主角自居,，那是很悲哀的,。

如果雙方的辯論既長(zhǎng)久又激烈，卻沒(méi)有結(jié)果,，那只能說(shuō)明雙方都沒(méi)有找到問(wèn)題的關(guān)鍵,。

誰(shuí)不渴望無(wú)憂無(wú)慮的生活?但生活的本真應(yīng)該是半憂半慮的，一個(gè)人如果真的到了無(wú)憂無(wú)慮的地步,，那他就離大憂大慮不遠(yuǎn)了,。

只要你不想從對(duì)方得到什么好處,，奉承也算是一種美德吧，至少可以滿足別人的虛榮,、保護(hù)別人的面子,，有何不可呢?

良言逆耳，有的話會(huì)影響一個(gè)人的一生,，但只有在多年后他才會(huì)明白,，不過(guò)你必須現(xiàn)在就說(shuō)，雖然他會(huì)反感,。

大凡你鄙視的人大都是值得同情的,，因?yàn)樗で男愿裰杏兄鵁o(wú)法改變的東西。

要真正讓人對(duì)你袒露心扉,，你就必須讓人信任你,，如果你把自己的內(nèi)心遮蓋得很?chē)?yán)實(shí)，誰(shuí)會(huì)愿意讓你洞悉他呢?

有一種報(bào)應(yīng)不是讓人受到經(jīng)濟(jì)上或肉體上的懲罰,，而是精神上的懲罰,，既就是讓他的良心長(zhǎng)久不安。

嫉妒者都是可憐的,，因?yàn)樗臐撘庾R(shí)里很明白自己不如別人,，于是只盼著別人倒霉，卻不思如何能提升自己,。

男人都離不開(kāi)女人,，但成大事的男人卻要適當(dāng)?shù)倪h(yuǎn)離女人。兒女之情總會(huì)攪擾事業(yè)之成,。

真正相愛(ài)的人不存在誰(shuí)陪誰(shuí),，本質(zhì)上是互陪，相互陪伴,、相互呵護(hù),、相互珍惜。

顧影自憐,，既是對(duì)自己的憐惜,，也是對(duì)自己的欣賞。失意落魄時(shí)“顧影自憐”是一種應(yīng)有的態(tài)度,。

人能做到不卑不亢是不容易的,，那需要極高的修煉和極深的沉淀，那是一種內(nèi)在之氣,，裝是裝不來(lái)的,。

有惻隱之心者眾，有博愛(ài)之情者寡,，這就是為什么面對(duì)落魄者唏噓者多,、援手者少,。

看景不如聽(tīng)景，原因何在?因?yàn)槁?tīng)景會(huì)讓人想象,，按照自己的喜好去夢(mèng)幻,，添加進(jìn)自己所需要的東西，這樣聽(tīng)景自然就迷人多了,。

人對(duì)自己愛(ài)戴的人,，往往不一定了解，很多時(shí)候正是“不了解”才讓人癡迷不醒,。

人之一生有苦有甜,，臨終時(shí)回憶舊往，有的人覺(jué)得苦,，有的人覺(jué)得甜,，更多的人說(shuō)不出生活到底是苦是甜。

能稱王的人不一定能力有多強(qiáng),，但在特定的圈子里,，他一定比別人強(qiáng),，哪怕強(qiáng)一點(diǎn)點(diǎn),，他也是出類(lèi)拔萃的。

為什么貧窮者更合群,、更友善?因?yàn)樗麄儽舜硕夹枰獎(jiǎng)e人的幫助和支持,，如不合群就生存不下去了。

年少時(shí),，幻想未來(lái)是美妙的,，會(huì)產(chǎn)生激情;年老時(shí)，回憶過(guò)去是快樂(lè)的,，能消除孤寂,。

懺悔錄讀書(shū)心得50 懺悔錄讀書(shū)心得字篇六

“我們生來(lái)本不是為了在世上享受幸福的;靈魂與肉體，如果不是二者同時(shí)在受苦,，其中必有一個(gè)在受苦,，這一個(gè)的良好狀態(tài)差不多總會(huì)對(duì)那一個(gè)有所不利?！薄獞曰?/p>

盧梭在《懺悔錄》中僅以自己的名字為人所知,，并不擔(dān)心自己會(huì)受到偉大思想家的影響。

這本自傳分為兩部分,，第一部分在盧梭去巴黎謀生時(shí)結(jié)束,，講述了他的童年和青春。盧梭誠(chéng)實(shí)地?cái)⑹隽怂男⊥敌∶毫?xí)和他對(duì)華倫夫人的特殊感情,。

盧梭的坦率之所以對(duì)我如此重要,，是因?yàn)樵诤芏嗔钊藢擂蔚氖虑?，甚至盜竊，他都可以毫無(wú)保留地寫(xiě)出來(lái)給讀者看,。作為一名讀者,，我讀下去會(huì)覺(jué)得很尷尬的事情，但他還是把它寫(xiě)了下來(lái),。

盧梭對(duì)華倫夫人的特殊情感,，在我看來(lái)，始終是一種源自幼年喪母的而來(lái)的戀母情結(jié),。同樣令我驚訝的是,，華倫夫人、阿奈和他的三人關(guān)系竟能保持如此和諧,。

在后來(lái)與烏德托夫人和圣朗拜爾的三人關(guān)系中,，烏德托夫人對(duì)他的冷漠，我覺(jué)得是比較正常的,，但是誰(shuí)能說(shuō)他比當(dāng)事人更了解他們的關(guān)系呢,。

第一部分對(duì)風(fēng)景的描寫(xiě)是整個(gè)自傳中最令人印象深刻的。盧梭能把風(fēng)景描寫(xiě)得如此淋漓盡致,。到了第二部分,，他也描述了他周?chē)利惖娘L(fēng)景。無(wú)論是鄉(xiāng)村還是峽谷島,，明亮清新的景色與之后的黑暗形成了鮮明的對(duì)比,，而遠(yuǎn)離城市的生活更令人向往。

無(wú)論他受到怎樣的迫害,，盧梭豐富的精神世界始終支撐著他,。他的才華和思想令周?chē)肆w慕和妒忌，由于各種各樣的新思想,，他被社會(huì)視為異端,。

從盧梭的軟弱和優(yōu)柔寡斷的性格來(lái)看，他的善良和不去看周?chē)娜俗顗牡囊幻嬉淮斡忠淮问顾萑肜Ь?。沒(méi)有人是完美的,，這個(gè)性格給他帶來(lái)了災(zāi)難，也給他帶來(lái)了站在他身邊的朋友和妻子,。

如何判斷盧梭,每個(gè)人都有不同的對(duì)他的看法,但就從這樣一個(gè)自傳來(lái)看,一個(gè)人可以被稱為一個(gè)偉大的人,因?yàn)樗麍?jiān)持自己的信念,因?yàn)樗男孪敕?因?yàn)樗胸S富的精神世界,他的生活有最美麗的有最黑暗的,

朋友的背叛,世人的唾棄,被驅(qū)逐通緝,。雖然晚年是不愉快的，但這種磕磕絆絆的生活還是照樣下來(lái)了,。正如他自己所說(shuō),，我們生來(lái)就不是為了享受這個(gè)世界上幸福的。

懺悔錄讀書(shū)心得50 懺悔錄讀書(shū)心得字篇七

歷時(shí)20天，終于讀完了這本厚重的名著,。其中經(jīng)歷了北京四日游,，基本就沒(méi)碰過(guò)此書(shū)。從剛開(kāi)始的心血來(lái)潮,，到最終有點(diǎn)心急的看完,。

書(shū)中講述的是盧梭一生經(jīng)歷(其實(shí)還差最后幾年的時(shí)光，盧梭并沒(méi)有講述),。從小時(shí)候在家中經(jīng)家人良好品格的熏陶,，到父親送自己去當(dāng)學(xué)工，在此期間受盡約束與處罰,，故在十六歲時(shí),，只身離開(kāi)了日內(nèi)瓦，開(kāi)始一個(gè)人的漂泊,。他熱愛(ài)旅行,，熱愛(ài)鄉(xiāng)村美麗的景色。沒(méi)有謀生的技能,，卻受到鄉(xiāng)村淳樸農(nóng)民,、婦女的幫助。在此期間,，也結(jié)識(shí)了一些朋友,，認(rèn)識(shí)了在他生命中不可缺少的華倫夫人，盧梭稱呼她為“媽媽”,。他尊敬,，熱愛(ài)他的媽媽?zhuān)踔翆?duì)她產(chǎn)生了依賴，與她在一起的時(shí)光總是妙不可言,，如此歡快，盧梭的華倫夫人既有對(duì)媽媽的感情,，也有對(duì)情人感情,，甚至還發(fā)生了親密的關(guān)系，盧梭對(duì)此聲稱他們間的感情是人世間最高尚純潔的,。是精神上的一種結(jié)合,，完全消除了肉欲影響。而華倫夫人和她的管家也是有不尋常的關(guān)系,，他們?nèi)齻€(gè)都知道這些關(guān)系,，但依然可以十分融洽的相處，甚至還為三人在一起的時(shí)光感到懷念,。后來(lái)管家阿柰死了(在此期間,，我和媽媽到沙爾麥特的小鄉(xiāng)村度過(guò)一段美好的時(shí)光)，媽媽有接待了一位騎士，漸漸的我在媽媽心目中的位置就被取代了,，這是我感到悲痛,，傷心。在十分不舍得情緒下離開(kāi)了媽媽,。后來(lái)我到了巴黎,，我熱愛(ài)音樂(lè)，就寫(xiě)些樂(lè)曲,，雖寫(xiě)出過(guò)一些不錯(cuò)的音樂(lè),，卻總是不斷的被人懷疑我根本不懂音樂(lè)。在巴黎,，我來(lái)往于朋友之間,，其中不乏有上流社會(huì)的名人貴族。其中我一位叫蒙泰居伯爵的,，被奉派為威尼斯大使,，而他正需要一位秘書(shū)。在威尼斯,，這位伯爵的行為荒誕無(wú)理,，對(duì)此我感到十分憤恨與無(wú)奈，不久就離開(kāi)了,。我又回到了巴黎,，在旅館認(rèn)識(shí)了戴萊絲，她溫柔質(zhì)樸,，從此她就成為了我的妻子,，只是在很多年后，我才舉辦了一場(chǎng)簡(jiǎn)易的婚禮,。我開(kāi)始寫(xiě)歌劇院,，并取得了一定成功，《鄉(xiāng)村樸師》頗受歡迎,。我一向喜歡鄉(xiāng)村的寧?kù)o與鄉(xiāng)村的美麗景色,，它使我使我感到輕松，歡樂(lè),。因此,，我和妻子住進(jìn)了伯爵夫人送的，巴黎邊一個(gè)城鎮(zhèn)的退隱廬,。幸福的時(shí)光從此開(kāi)始了,，但卻是如此的短暫。在離開(kāi)退隱廬,，遷居蒙莫朗西,，在一個(gè)村莊我還寫(xiě)了《愛(ài)彌兒》，書(shū)產(chǎn)生了巨大的影響，引起社會(huì)巨大的糾紛,，這是我受?chē)?guó)家,，宗教，人民咒罵的主要原因····(下面有點(diǎn)懶得寫(xiě)了,，朋友的離去,，遭到朋友的誣陷，毀壞名聲,，宗教的迫害,，國(guó)家的驅(qū)逐出境，顛沛流離····最終孤獨(dú)的死去,，一切不幸與災(zāi)難都發(fā)生在了他的身上)

我是有怎樣的耐心與毅力讀完的這本書(shū),，事件的陳述、人物內(nèi)心的解析,，對(duì)情人的美妙感情與鄉(xiāng)村美麗景色的描寫(xiě),，這些對(duì)我來(lái)說(shuō)，是有些無(wú)趣,。語(yǔ)言的簡(jiǎn)練但不失生動(dòng)給我?guī)?lái)了堅(jiān)持讀下去的理由,。俞敏洪告訴我，在大學(xué)期間要讀五百本以上的書(shū),，這就是我拿起這本書(shū)的最初理由,。讀完沒(méi)有多大的感想，只是讀著,，偶爾也聯(lián)系一下自己,。唯一想到的就是作者的人生處境是如此不幸與艱難，而我對(duì)自己的生活又有什么可抱怨的,。其實(shí)之前我就明白這個(gè)道理,，只是現(xiàn)在又找到這樣一個(gè)悲慘但偉大人生的實(shí)例。

唯一摘抄的兩句：

我原來(lái)期待能把我醫(yī)好的這一切,，似乎只是把那支與其說(shuō)是被我拔出毋寧說(shuō)是被我折斷了的箭向我的心扎的更深,。

交錯(cuò)了朋友固然不幸，從那么甜蜜的一個(gè)錯(cuò)誤中醒悟過(guò)來(lái)又是一種不幸,，其殘酷程度，殆有過(guò)之而無(wú)不及!

懺悔錄讀書(shū)心得50 懺悔錄讀書(shū)心得字篇八

“暗”是一種特殊的道德觀念,，“懺悔”是對(duì)人生中暗語(yǔ)言的顯露,，它撫摸著人性與心靈相共的凹凸面，所以才那么的讓人敬畏,。

盧梭在每個(gè)人的面前都是赤裸裸的,。愿意把自己像一個(gè)未經(jīng)修改的原創(chuàng)在眾目睽睽下展覽，明知有無(wú)數(shù)的瑕疵，卻似乎更樂(lè)于承擔(dān)那份“不完善”的痛感,。

盧梭與他的妻子泰雷茲生活了 25年后才與之結(jié)婚,。他說(shuō)“我在一半落空的期望之中，在我選定的住處,，同一個(gè)我所鐘愛(ài)的女人,，過(guò)著一種合我口味的生活，但我卻感到自己幾乎是孤單一人,?！蓖瑫r(shí)他愛(ài)上了烏德托夫人，太愛(ài)她,，以至于不愿占有她,。盧梭的愛(ài)情觀或許很難讓我們?nèi)ソ邮堋２还芩谏硖幒翁幎紩?huì)與誰(shuí)發(fā)生愛(ài)的情愫,，哪怕是他與他“媽媽”瓦朗夫人的半亂倫行為,，我更覺(jué)得：盧梭很孤獨(dú)。在盧梭的內(nèi)心深處,，愈是孤獨(dú),，他愈是懷揣著對(duì)愛(ài)的饑渴。正因?yàn)樗陋?dú)的深度決定了他比常人更加擁有的愛(ài)的容量,。似乎正是因?yàn)樗亩d筆下流露的對(duì)孤獨(dú)的體驗(yàn),，才讓我感受到不一般的品格與愛(ài)的力度。盧梭用他的語(yǔ)言寫(xiě)下他的孤獨(dú),，但用語(yǔ)言可以表達(dá)出的都尚未表達(dá)充分,。

即使讀完盧梭也不會(huì)讓我的心有如釋重負(fù)的快感，或許暴露在我們面前的人性太真實(shí),，真實(shí)的讓人感到不美,。當(dāng)盧梭的生命軌跡劃過(guò)我的心靈，所謂的是非評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)無(wú)足輕重了,。我無(wú)需對(duì)他的淡泊明志對(duì)他的高尚品德或者是關(guān)于他在情感世界的混亂贅述,，唯一可以做到的是對(duì)他的生命的認(rèn)可與尊重。

周?chē)?guó)平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：苦難與覺(jué)悟并不能使我們免于人性的弱點(diǎn),。盧梭亦是,。雖然我從未體驗(yàn)過(guò)他的苦難和苦難帶給他的覺(jué)悟，也未有一顆同理心,，卻讓我感知他的那份尊嚴(yán)——對(duì)不可避免的人性弱點(diǎn)的承受力,，更讓我們覺(jué)得弱點(diǎn)的可親，尊嚴(yán)的敬畏,。

“我心比天高,，可卻懷才不遇,，自感無(wú)可奈何，常常潸然淚下,，因?yàn)槲蚁矚g讓淚水縱橫,。”靜靜的聆聽(tīng)他的內(nèi)心獨(dú)白,，有點(diǎn)荒涼,，有點(diǎn)秋意，可還能看到生機(jī),。在我們的印象里,，他的模子是遲鈍又敏感的，情商不高卻感情泛濫,，憤青又超乎功利……有時(shí)候幽靜而不荒野之所是他恍如遁跡的天涯海角;有時(shí)他感覺(jué)把自己看作一個(gè)死人時(shí)才開(kāi)始活著;有時(shí)說(shuō)幸福到處尾隨著他卻不知明確的東西;……我什么都能感覺(jué)的到,，也什么都看不到。盧梭,，你的感情那么的實(shí)在,，實(shí)在的讓我覺(jué)得語(yǔ)言是何等的蒼白無(wú)力!

宗教盛談“心性”。盧梭是一個(gè)隨心性生活與感知生活的人,。他承認(rèn) ：一個(gè)人的內(nèi)心深處不管有多么純潔,，總不免窩藏著某些可增的惡念。然而無(wú)論現(xiàn)實(shí)給予盧梭怎樣的境地,，他都會(huì)選擇一條善道,。不難發(fā)現(xiàn)盧梭骨子里對(duì)宗教信仰，雖然他總是變化著宗教,。因?yàn)樾叛鰜?lái)自智慧,。此時(shí)我竟有一種難耐的共鳴。我深知自己是一個(gè)不懂得人情世故或是對(duì)人情交往缺少藝術(shù)能力的人,，但是因?yàn)樾男缘淖銐蛏屏甲屔磉叺娜藷o(wú)盡的包容我的幼稚和缺點(diǎn),。有句話太適用盧梭了：一個(gè)人一旦有了堅(jiān)實(shí)的自我，他在這個(gè)世界便有了精神的坐標(biāo),，無(wú)論走多遠(yuǎn)都能找到回家的路,。當(dāng)形而下的心性指導(dǎo)著他的宿命，那些超越理性的行徑是多么的合情合理,。

不能看透的東西,，總有“永恒”的韻味，生活就是對(duì)永恒的試探,。我們每一個(gè)人都永遠(yuǎn)缺少那個(gè)理解自己的人,，盧梭亦是。我們不過(guò)是自己孤獨(dú)的走在只有自己的那條路上,，去承受一些原承受不了的東西,。

懺悔錄讀書(shū)心得50 懺悔錄讀書(shū)心得字篇九

奧古斯丁的《懺悔錄》是我大學(xué)讀的第一本文學(xué)書(shū)，大學(xué)的我不喜歡讀文學(xué)類(lèi)的書(shū)籍,。記得那時(shí)任老師教我們西方外國(guó)文學(xué),，當(dāng)時(shí)考試的要求就是要我們讀一本關(guān)于學(xué)前教育方面的西方名著，迫于考試壓力所以選擇了《懺悔錄》,，但是后面的研讀改變了我之前的想法,，漸漸的接受文學(xué)書(shū)籍。

在《懺悔錄》中,，奧古斯丁描述了自己真實(shí)的生平,。尤其是書(shū)中對(duì)耶和華的信仰，是那么的執(zhí)著,。對(duì)于我這種無(wú)神論者而言,，真的十分佩服，不知他們是怎么從無(wú)信仰到執(zhí)著信仰的,。

在《懺悔錄》中提到“天主是主宰自然的,，破會(huì)了自然的規(guī)律，就破壞了我們和自然之間應(yīng)有的關(guān)系,?！边@里提及到要遵循自然的規(guī)律，不能破壞自然的意志,，要尊重自然,。

其實(shí)這也暗示我們，孩子出生到社會(huì)上,，就是大自然孕育的產(chǎn)物,，作為成年人，我們要尊重他,，不能按照自己的意愿去強(qiáng)迫他改變他自身帶出來(lái)的本性,。

這對(duì)于幼師的我，真的有很大的提示,，在幼園,，總是擔(dān)心幼兒不聽(tīng)話，調(diào)皮,，導(dǎo)致安全出現(xiàn)問(wèn)題,，于是作為老師的我們總是不允許他們做這個(gè)，不允許他們玩那個(gè),，其實(shí)他們只所以調(diào)皮,，那是因?yàn)樗麄兒闷嫘牡谋拘远鴮?dǎo)致的，我們一致的壓迫會(huì)不會(huì)改變孩子們?cè)镜奶煨阅?

而且他很注重在書(shū)中,，他沒(méi)有隱瞞也沒(méi)有夸耀,，沒(méi)有焦躁也沒(méi)有自卑,。我們常說(shuō)世上沒(méi)有后悔藥，我們也常常受人告誡和告誡人：后果自負(fù),。也許自己的人生路途是一錯(cuò)再錯(cuò)過(guò)來(lái)的,。

懺悔錄讀書(shū)心得50 懺悔錄讀書(shū)心得字篇十

《懺悔錄》是長(zhǎng)春市紀(jì)委20__年12月印制的內(nèi)部資料，主要是希望全市各級(jí)黨組織落實(shí)全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任,，加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活,，強(qiáng)化黨內(nèi)監(jiān)督，把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面,，加強(qiáng)對(duì)黨員干部的教育和監(jiān)督,，使廣大黨員干部進(jìn)一步增強(qiáng)黨的觀念和紀(jì)律意識(shí)，用鐵的紀(jì)律從嚴(yán)治黨,。各級(jí)黨員干部要從這些審查對(duì)象的懺悔中吸取教訓(xùn),，引以為戒，防微杜漸,，警鐘長(zhǎng)鳴,。

我從書(shū)中錄入的22名審查對(duì)象的懺悔和反省中可以看出，他們對(duì)于黨,，對(duì)于家人充滿了內(nèi)疚和悔恨,。一失足成千古恨，再回首已百年身,?？梢哉f(shuō)前車(chē)之覆，后車(chē)之鑒,。尤其是有的審查對(duì)象還曾經(jīng)是區(qū)里的老領(lǐng)導(dǎo),，其教育意義和警示作用不言而喻。有的把腐敗變質(zhì)過(guò)程說(shuō)得很清晰,。"我的蛻變始于一把手之后,，根源在靈魂深處，核心是思想上防線沒(méi)筑牢,，對(duì)法紀(jì)的漠視,，嚴(yán)于待人，寬于律己,。表現(xiàn)在不平衡的心理,，對(duì)權(quán)利的濫用和所謂遵守潛規(guī)則上".共產(chǎn)黨員應(yīng)時(shí)刻以黨章做為自己的行為準(zhǔn)則，按黨章要求做事,。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)時(shí)刻起模范帶頭作用,，率先垂范，打先鋒,，站排頭,，自立,、自省、自警,、自強(qiáng),。尤其是關(guān)鍵少數(shù)。

一,、理想信念總開(kāi)關(guān)必須擰緊

思想總開(kāi)關(guān)壞了，必然行動(dòng)上越規(guī)矩,。精神上缺鈣了,，必然信念上患軟骨病。思想上動(dòng)搖了,，行動(dòng)上就跑偏,。學(xué)習(xí)上不透、不深,、不全就導(dǎo)致對(duì)共產(chǎn)主義理想信念不堅(jiān)定,。因此，做事能百折不撓,，經(jīng)得起各種誘惑保持住氣節(jié),，必須靠信念的力量支持。沒(méi)有對(duì)黨性堅(jiān)守的信念,，就自然開(kāi)始不思進(jìn)取,，不努力學(xué)習(xí)，不思考人生價(jià)值等重大問(wèn)題;信念缺失的必然結(jié)果就是脫離群眾,，脫離實(shí)際,，使自己向錯(cuò)誤的道路走去而又不能自覺(jué)自醒。

二,、為人民服務(wù)宗旨必須牢記在心

一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的一切工作都要從黨和人民的利益出發(fā),，全心全意為人民服務(wù)。對(duì)黨負(fù)責(zé),，為人民大眾服務(wù)是一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)盡的職責(zé),。如果宗旨意識(shí)銘刻在心，把自身的力量和智慧用在工作上,，群眾身上,，就能想著努力工作，想著為人民服務(wù),。反之,，為滿足個(gè)人欲望，想著追求享樂(lè),，就會(huì)熱衷吃喝玩樂(lè),，就會(huì)自私自利,、想方設(shè)法、不擇手段,、為所欲為,。

三、慎獨(dú)內(nèi)省至關(guān)重要

有很多領(lǐng)導(dǎo)干部,，在廉潔從政方面是有一定的覺(jué)悟和警覺(jué)的,，但廉潔的防線往往是被一條煙、一張卡攻破的,，"溫水煮青蛙",從小事抓起,、防微杜漸、慎獨(dú)慎初,、知內(nèi)省尤為關(guān)鍵,。吾日三省吾身，想一想,，你今天學(xué)識(shí)增長(zhǎng)了嗎?你今天道德完善了嗎?你今天的言行妥當(dāng)了嗎?做沒(méi)做自查自糾?因此,，黨中央對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部提出要嚴(yán)以律己、嚴(yán)以修身,、嚴(yán)以用權(quán),。莫以惡小而為之，千里之堤潰于蟻穴,。