體會是指將學習的東西運用到實踐中去,，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字,，近似于經(jīng)驗總結。那么我們寫心得體會要注意的內容有什么呢,？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

傳承工匠精神心得體會200篇一

紅頂白磚的高樓隨處可見,，再也沒有低矮的平房和冒著黑煙的煙囪,，我們看到的是一株株碧綠可愛的青草,，還有振翅高飛的鳥兒。

我們能生活在這樣的環(huán)境中,，真的要感謝建筑工人,，是他們的不懈努力為我們蓋起了一座座高樓，是他們的不懈努力,，讓我們住進了一間間漂亮的樓房,。曾經(jīng)的高樓只有五層，如今的高樓少則七層,，多則十九層,，建筑工人們不惜汗水和艱辛，日日夜夜的用一磚一瓦蓋起了這些高樓,，不畏嚴寒酷暑,，風霜雨雪，在多少個太陽升起,，又落下的時刻不停的用自己的雙手蓋著我們現(xiàn)在居住的高樓?

試想,，假如你就是他們其中的一員,，你會堅持下去嗎?也許有的人會說，我能;也許,，有的人會說那么高的樓,，要蓋到虎年馬月啊?但是，假如你是一個建筑工人,，你不想去蓋高樓,，那別人怎么住的上高樓，你又怎么養(yǎng)家糊口,，并不是想做的事就可以去做,，而不想做的事就可以不做，如果你是建筑工人,，那蓋高樓就是你一生的責任和任務,，你必須去完成它，不管樓有多高,，不管是怎樣惡劣的天氣,，都要堅持下去。

我以前對建筑工人從來都是感到不屑的,，他們灰頭土臉,，整天在磚瓦和泥土里摸爬滾打，有什么可以讓人正眼相看的?但事實證明,，我錯了,。他們雖然生在社會的最底層，雖然沒有身份和地位,，但他們的心靈和堅持不懈的精神卻是高貴的,，這樣的精神無人可以比擬，如果沒有他們,，即使你有再多的錢,，你又怎能住得上寬敞的高樓?古代有一種職業(yè)叫做琢玉師，在現(xiàn)代這種職業(yè)叫做雕刻師,，琢玉師就是把一塊上等的美玉雕琢成各種各樣的飾物,，像宮廷里玲瓏的如意，千金小姐和富家少爺脖子上佩戴的長命鎖,，都是出自琢玉師之手,。

歷史上最著名的琢玉師陸子岡，一生雕琢了許多完美的玉器,，但后來因為一個落款被朝廷判了死刑,。俗話說：玉不琢不成器，再上等珍貴的美玉如果沒有高超的琢玉師也等于一塊沒有用的石頭。

琢玉師用他們的雙手雕琢出了一個個完美到無可挑剔的飾物,，在他們的骨子里,，有著一種超于常人的毅力。一刀刀刻下去,，哪里不好還需要修改,，他們必須十分謹慎細心，一不小心弄錯,，一整塊玉便會毀掉,，所以，琢玉師這一職業(yè)一般很少有人能勝任,。正是因為有了這種精益求精,，改了又改，直至做到完美的精神,，那一個個精致的玉器才會問世,，他們的名字才會名垂青史。

我們不也像建筑工人和琢玉師嗎,，學業(yè)就是蓋高樓,，我們的每一次考試就是蓋上去的見證，每一次升一年級,，就是蓋到了更高的一層,，如果我們不認真對待這座高摟，那我們就得掛科,，復讀,，永遠也別想蓋完這座樓，永遠也別想考上心儀的大學,，所以,，我們所學的東西正是那穩(wěn)固基礎的一磚一瓦，少一塊,，樓就會倒塌。在學習的過程中必然是艱苦的,，就像建筑工人,，一年四季不停的蓋著，直至把高樓蓋起來,，我們也要像他們一樣,，不畏艱辛，堅持不懈,，把屬于我們的那棟高樓蓋好,，有朝一日，我們的高樓也會華麗的直聳云霄。

每個人的心中都有一個夢想,，光是有建筑工人的毅力還不夠,，還要有琢玉師的細心和耐心。要想做成一件事,，不可急于求成,，能一舉成功的事不叫大事，大事不能一蹶而就,。

把一件事學會很容易,，但想學精實則很難，在成長的路上,，我們要學習建筑工人的堅持不懈,，不要一遇到逆境和困難就自暴自棄，而是迎難而上,，不可放棄;學習琢玉師的細心和堅持以及他們的精益求精,，即使學會了一樣本領也不要沾沾自喜，而是要把它學到精煉,，學到爐火純青,，要知道，沒有最好,，只有更好,。

建筑工人和琢玉師，這兩個職業(yè)不管是在現(xiàn)代還是在古代,，都沒有什么社會地位,，但就是這樣的“小角色”，就因為他們的堅持不懈,，精益求精,，憑著一雙手制造了一個又一個令人驚嘆的奇跡，他們的名字流芳百世,，他們的名譽名垂青史,。

要想把一件事真正的堅持做下去，那里面的辛酸苦辣也許只有自己才知道,，而旁人,，是不會理解的。吃得苦中苦,，方為人上人,，只有努力過，付出過,，堅持過,，才會收獲甜美的果實，只有認真細心，追求完美,，才會創(chuàng)造奇跡,，實現(xiàn)夢想。

啊,，那高貴的工匠精神,，是你激勵了我在成長的路上奮力奔跑，是你教會了我遇到困難和逆境不要輕易退縮,，鐵杵可以磨成針,，水可以滴穿石頭，只要我們堅持,，這世上就沒有做不成的事,，因為，有志者,，事竟成!

傳承工匠精神心得體會200篇二

今年,，總理在“兩會”的政府工作報告中專門提點了“工匠精神”這個詞，是而一夜之間“工匠精神”刷爆朋友圈,，圈友們紛紛表示：“工匠精神”已經(jīng)提升到國家的戰(zhàn)略層次了,。

隨著時代的進步，“工匠精神”被政府高度重視成為時代的必然要求,，大勢所趨,。并且在“供給側”改革力推的前提下，淘汰落后及過剩的產(chǎn)能已經(jīng)成為必然,，但無論如何,，就像政府今天所倡導的，真正具有“工匠精神”的組織和個人是不會淘汰的,，因為真正的“工匠精神”必然經(jīng)得起時間校驗,，并成為世代傳承的寶貴財富。

“創(chuàng)意無限,，匠心支撐”,。當下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮涌動,，“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞,，大批創(chuàng)客投身其中。這里頭有腳踏實地的深耕者,，但也有不少一天到晚想著如何造噱頭、拉投資,，幻想借互聯(lián)網(wǎng)的東風,，“抄一把就走”之人。與此相應，很多產(chǎn)品往往火了一把便再無蹤跡,。如此“創(chuàng)”法,，除了攪出些過時即破的泡沫，難言價值,。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不應成為浮躁的代名詞,，那些真正成功的互聯(lián)網(wǎng)神話締造者，遠非鼓吹概念,、販賣情懷這么簡單,。很多大佬正是以其對細節(jié)近乎嚴苛的追求向大家證明，只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”,，才能出優(yōu)質產(chǎn)品,。

人們在不斷呼喚工匠精神，然而要想養(yǎng)成工匠精神,，成為一個名副其實的“匠人”并沒那么容易,。它需要從業(yè)者不忘初心，始終都能堅守自己的價值觀,，任周遭如何變化都不為所動,，只精益求精地做好自己的工作，做出一份份令人滿意的產(chǎn)品,。具體說來,，應至少做到以下幾點：

心存敬畏。古語有云“敬事而信”,，敬畏是內心的一把標尺,，影響著做事的態(tài)度。心存敬畏,，做事時會認真對待,，小心翼翼生怕出錯，一絲不茍力求完美,。心存敬畏,，對所做的事會更加珍惜，做事時全神貫注,，心無旁騖,，進而將其當作一種追求，去努力達到它的極致,。

甘于沉潛,。當下社會前行的腳步是快速的、急促的,，很多人的心性也變得比較浮躁,，做事情急于求成,。但要做一個好的“匠人”，恰恰應該少些浮躁,，甘于沉潛,。沉潛下去，靜下心來才能耐得住寂寞,，耐得住清貧,，不求立刻去獲益，而只求做出的東西無愧我心,。電影大師王家衛(wèi)就是很好的一例,。在現(xiàn)代追求短平快的影視行業(yè)，王家衛(wèi)卻在近30年內只產(chǎn)出了10部電影,。而《一代宗師》前后籌備13年,，拍攝了3年才做好，最終以完美的細節(jié),、極具張力的情節(jié)和人物形象等大獲好評,。對于花費這么長時間做一部電影究竟是否值得，王家衛(wèi)自己是這么說的：“功夫都不是白花的,，要達到一定的水準,，慢和時間都是必須的?！?/p>

不慕名利,。不慕名利才能不計得失，才能經(jīng)得住誘惑,，將更多的心思和精力用到做事上,，用到打造更好的產(chǎn)品上。莫言就用自己的行動證明了這一點,。曾經(jīng)有雜志找莫言寫一篇雜文,，莫言卻淡定地以“我就是寫小說的”拒絕了。他始終堅守在嚴肅文學陣地,，秉持工匠精神,，拒絕去寫“來錢快”的文章，卻在文學創(chuàng)作中字斟句酌,，力求更好地傳達自己的心聲,。最終他獲得20__年諾貝爾文學獎，贏得了國內外專業(yè)評論家和大眾的認可,。

勇于創(chuàng)新,。做一名合格的“工匠”，還需要有一份創(chuàng)新精神,。他人的成功無法復制,，做一些山寨產(chǎn)品只能引來別人的否定與嘲笑,。而即便對于自創(chuàng)品牌來講，也要不斷向前,，一旦自滿自足，勢必很快就被他人超越,?！洞髮W》中說：“茍日新，日日新,，又日新,。”只有保持創(chuàng)新意識,，每天進步一點點,，才能厚積薄發(fā)，最終將事情做到極致,，不論風云如何變幻,，我自走在最前沿。

“工匠精神”,，知易行難,。但不論從事什么行業(yè)，每一個從業(yè)者都時時審視自己是否做到了這幾點,，終將會養(yǎng)成“工匠精神”,，用自己的專業(yè)與專注、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出大眾最滿意的精品,，贏得廣泛認可,。

每個人都會有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于,，各自工作中所要完成的任務及方式相異,。我們每個人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過原地踏步,，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水得心應手,、有聲有色。最根本的原因只是他們對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同,。

每位員工需要自我反思的一個人生問題,，并對這個問題進行了深刻細致的解答。它有助于解除困惑,，調整心態(tài),，重燃工作激情，使人生從平庸走優(yōu)秀,。如果每個人都能從內心深處承認并接受?我在為他人工作的同時,，也在為自己工作?這樣一個樸素的理念,，責任,、忠誠,、敬業(yè)將不再是空洞的口號。在市場化程度越來越高的今天,，我們每個人的工作機會都來之不易,，如果不珍惜工作機會，不努力工作而只知道抱怨的人,，總是會被放在被遺忘的角落,，管他們的學歷是否很高，能力是否很強,，也只能是一個配角而已,。我們每個人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好,。一個人在工作時,，如果能以精進不息的精神，火焰般的熱忱,，充分發(fā)揮自己的特長,，那么，即使是做最平凡的工作,，也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作,，也不過是個平庸的員工。

讀完這本書,，更加從內心點燃了我的工作熱情,，要更加努力的發(fā)揮團隊的創(chuàng)新精神，讓自己和團隊成員接受?在為他人工作的同時,，也在為自己工作?這一樸素的人生哲理,，從工作中發(fā)掘樂趣，在日常的點滴工作中充分運用工匠精神,，把自己與公司的發(fā)展有機鏈接在一起,，共同進步。

傳承工匠精神心得體會200篇三

工匠精神并不是舶來品,，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解?！钡墓适隆?/p>

廚師給梁惠王宰牛,。他的手所接觸的地方,，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方,，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響,，進刀時豁豁地，沒有不和音律的,。

梁惠王問：“你解牛的技術怎么竟會高超到這種程度啊?”

廚師回答說,，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看,，依照牛體本來的構建,。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還說：每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方,，他就小心翼翼地提高注意力,，視力集中到一點，動作緩慢下來,，動起刀來非常輕,，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了,。

庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,，做任何事要做到心到、神到,、就能達到登峰造極,、出神入化的境界?？纯慈鹗棵?，將一項技術發(fā)揮到極致，頂級品質造就了頂級品牌,。

傳承工匠精神心得體會200篇四

“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)?！薄敖處熓侨祟愳`魂的工程師,。”……這些可謂是對教師的最美贊譽,。其實,，完全沒有必要將教師職業(yè)神化。作為教師,，我們應該意識到,，教師不過是三百六十行其中之一行，教師不過是億萬普通勞動者之一員,。因為社會需要以及分工的不同而形成了不同的職業(yè),，每種職業(yè)都有其自身的特殊牲和不可替代性,。

教師的工作有別于其它工作，確實很重要,?！爸怯缓贸龃纹罚w育不好出廢品,，德育不好出危險品”社會拒絕次品,、廢品和危險品。教師面對的是一群懵懵懂懂的孩子,，要把這些懵懂的孩子培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的學生,，塑造成社會有用之才棟梁之才。離不開教師的精雕細琢,，耐心打磨,。

在經(jīng)濟改革中需要培養(yǎng)精益求精的工匠精神，教師從事的培養(yǎng)人的工作,，可謂是精細中之精細,，在教師的工作中何嘗不需要倡導工匠精神？“教書匠”是社會對教師的戲稱,，在筆者看來,，并沒有什么不妥,。從某種意義上說,，教師也是工匠,。教育教學工作的性質決定了教師一絲不茍、精益求精,、一以貫之的工作態(tài)度,，態(tài)度決定效果，這正是我們積極推崇的時代“工匠精神”,。

我國的教育專家呂型偉有一個教育名言是,，“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻,；教育是科學,，科學的價值在于求真；教育是藝術,，藝術的生命在于創(chuàng)新,。”既然是事業(yè),、科學和藝術,，只有不懈的努力用畢生的精力才能獲得事業(yè)的成功，才能達到科學和藝術的高峰，教師的“工匠精神”不可以或缺,。

“要給學生一碗水,，教師必須有一桶水”。在筆者看來,，科學發(fā)展日新月異,，教師的這一桶水還要常換常新，最好是長流水,。其實,，不僅需要教師有大量的知識和技能的儲備，更主要的是怎么向學生傳授知識和技能,，這并非易事,。

教師要依據(jù)教育規(guī)律，根據(jù)教育實際摸索出最適合的方法,，提高教育效率和教育效果,。眾所周知，學生的智力水平和非智力水平參差不齊,，教育教學中并不排斥做必要的強化訓練。教師也有必要采用師付帶徒弟的方法,，手把手地教學生,。人們總結出，教育是一門慢藝術,，需要小火慢燉,，急不得，需要不厭其煩,，誨人不倦,。教育不是一蹴而就，可能會出現(xiàn)“反復”現(xiàn)象,，教育不容淺嘗輒止,。

“校園無小事，事事皆教育,?！币幻處煟彩且幻そ?，必須腳踏實地,，從點滴做起，積沙成塔,，集腋成裘,。我們的教育固然需要教育家，但更需要大量的一線教師。既然做不了教育家那就做一個實實在在的“教書匠”,，將“工匠精神”帶到工作之中,，為國家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。

傳承工匠精神心得體會200篇五

所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具,，而是樹立一種對工作執(zhí)著,、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神,。在眾多的日本企業(yè)中,，“工匠精神”在企業(yè)領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內生動力,。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里,。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝,，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣,。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時候,，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結,，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命,、有靈氣的生命體,，要用心跟它進行交流。

“工匠”是技藝精湛的人,，在歐洲,，德國的學徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了秀的工匠、瑞士的名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的,。工匠精神,，就是追求極致的精神，并且專業(yè),、專注,。

在這個“商人精神”橫行的年代。員工和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn),。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),，在外部環(huán)境好的時候，企業(yè)可以生存,，一但外部環(huán)境變的惡劣,，企業(yè)很容易馬上倒閉。

企業(yè)的核心因素是人,，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”,。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程,。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”,。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進,、不斷完善,，最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。

工匠用的工作獲得金錢,，但工匠不為錢工作,。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示,、理想的所在,。

工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解?！钡?gt;故事,。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,，肩膀所依靠的地方,，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響,，進刀時豁豁地，沒有不和音律的,。

梁惠王問：“你解牛的技術怎么竟會高超到這種程度啊?”

廚師回答說，他憑精神和牛的接觸,，而不用眼睛去看,，依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié),。十九年了,，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。

廚師還說：每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方,，他就小心翼翼地提高注意力,，視力集中到一點，動作緩慢下來,，動起刀來非常輕,，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了,。

庖丁解牛的故事告訴人們一個道理,，做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極,、出神入化的境界,。看看瑞士名表,，將一項技術發(fā)揮到極致,，品質造就了品牌。

工匠精神不是口號,，它存在于每一個人身上,，心中。長久以來,，正是由于我們員工缺乏對精品的堅持,、追求和積累，才讓個人成長之路崎嶇坎坷,，組織發(fā)展之途充滿刑荊,。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,，所以,，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神,、重塑工匠精神,，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路,。

傳承工匠精神心得體會200篇六

第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書,，是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學參觀時，封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個字,，好奇引導我繼續(xù)讀下去,。

我看書的習慣是先看目錄，翻開目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例,，比如德勝洋樓,，比如熱門的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家,，我倒想看看作者都會怎樣來剖析和介紹,。

重新翻開封面，扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我：“工匠平靜,、安適,、充實、愉悅,、幸福,，活在當下,，強在內心;打工者焦躁,、憂郁,、惶恐，永遠為看不清的明天奔忙,，外表強悍,，內心空虛?！痹诋斀襁@個浮躁的社會里,，每時每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的今天,，在時代熱情鼓噪快公司大跳躍的時刻,，我們距離平靜、安適,、充實,、愉悅、幸福都貌似太遠了,，所以為什么中央電視臺會在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問話,。我也問過身邊很多朋友，多數(shù)朋友都會覺得并沒有達到自己想象的幸福,，問及他們想要的幸福,，回答是“農(nóng)婦、山泉,、有點田”或者“在海邊有一套房,，面朝大海，春暖花開”,。也許物質程度能滿足,，卻唯獨失去了內心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機因為質量問題給當初宣傳自己的工匠精神一個響亮的耳光,，其實互聯(lián)網(wǎng)時代，怎樣營銷,、推廣,、吸引粉絲，那都是后話,，互聯(lián)網(wǎng)時代,，產(chǎn)品仍然是最本質的核心。

何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實和認真!小野二郎的壽司店,、蘇州德勝洋樓,、河南許昌胖東來都是對工匠精神最純真的呈現(xiàn),。

用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大,。用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀,，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,，才能抑制你的貪欲,，才能讓你專注、聚焦,，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”,。很多企業(yè)都在追求做大、做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”,。試問：什么是真正的大,，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”,，就是“強”;一旦你決定好職業(yè),，就必須全心投入到工作中去，你必須愛自己的工作,，千萬不要有怨言,，怨言會扼殺你的激情和價值。成功其實很簡單,。成功不在大小,。工作無論大小，如果畢其一生去做,，那就是一種巨大的成功,。敬畏自己的工作，用正確的工作理念指導自身工作,，才會有善果,。

我們經(jīng)常被宣導，“知識就是生產(chǎn)力”“知識就是力量”其實這話是不對的,，單純的知識儲備不會成為生產(chǎn)力,，更不會給你力量，只有將這些知識應用到實踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量,。所謂知道并不一定會做到,，做到不一定會做好，做好才能產(chǎn)生成就感,。手工藝的匠人們從來不貪多求快,，任何一點的小細節(jié)都會深思熟慮、仔細斟酌,。匠人們把自己的一生奉獻給一門職業(yè),，埋頭苦干,，孜孜不倦，精益求精,，視工作為修行,，視品質如生命，這樣的人最有魅力,，也最能打動自己與別人的心弦,，感動自己的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”,?！翱车舳嘤嗟囊靶模瑢Ｐ牡刈鲆患?，要勝過馬馬虎虎地做一堆事,。”不要讓自己走的太快,，有時也要停下來,，等一等我們的靈魂。

西方人找工作的觀念是：只選對的,，不選貴的;中國人找工作的觀念是：只選貴的,，不選對的。其實,，打工的狀態(tài)不可怕,，打工的心態(tài)很可怕。敬畏自己的工作,，因為你所做的工作就是你生命價值的體現(xiàn),，敬畏工作就是敬畏自己的生命。

實踐正確的為人之道,，磨練自己的靈魂,，提升自己的人格，在工作中體悟生命的正道,。真正的踐行者,，一定是工匠精神的受益者，推薦朋友們一定要有機會仔細品讀這本書,。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,，我更做不到像太陽一樣普照大地，但我希望能做一盞明燈,，哪怕只能照亮身邊的幾平米，也是對我生命價值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!

傳承工匠精神心得體會200篇七

付守永先生在序中就寫到“將畢生歲月奉獻給一門手藝,、一項事業(yè),、一種信仰,，這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到，需要一種什么精神支持呢?”,，這就是工匠精神,，工匠精神是工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精,、更完美的精神理念,，它是一種追求，是一種執(zhí)著,，是一種信仰,，更是一種精神力量。正如小野二郎說的,，一旦你決定好職業(yè),，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作,，千萬不要有怨言,，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣,，也是讓人家敬重的關鍵”,，而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

相信大家都和我一樣,，曾經(jīng)對自己所從事的工作進行過深層次的思考,，我們?yōu)槭裁垂ぷ?用什么態(tài)度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時候又會想：反正干多干少都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題,，并告訴我們,，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的,，而是一種熱愛工作的精神,，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出,，更是一種獲得,，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面,。

如今經(jīng)濟飛速發(fā)展,，在城市生活節(jié)奏較快，沒時間處理感情,，只好非誠勿擾;沒時間旅游,，只好走馬觀花;沒時間學習，只好報速成班,，過著“快餐式生活”,，當生活只求速度不求內涵時候,，原本美好的東西都變味了，反映在工作態(tài)度上,，就是功利心,、浮躁心和投機心。想想,，生存不易,，我們只能慢慢來，一步步腳踏實地,，用雙手和智慧去創(chuàng)造財富,。那么如何在工作中實踐這種精神呢?

樹立“不為金錢論”的工作觀

很多人都想得很簡單：工作就是為了養(yǎng)家活口，圖生存,。當然這是基礎的,，但如果一味變成為“為了賺錢而工作”就無法體會工作的樂趣和成功喜悅，無法獲得更多的提升,，成為一個“上班奴”,。俗話說的好：立志要如山、行道要如水,，讓賺錢的目標與自己的長遠目標結合起來,，有夢想才會有動力，也不至于虛度光陰,。在工作過程中還要解決好“心”的問題,。高爾基曾說，“工作是快樂時,，人生便是幸福;工作是義務時,，人生便是苦役”。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情,，有時候我們會受到挫折,，讓我們體會“進退”的深意，有時候有貴人相助,，助我們錦上添花,，這些都是我們人生的必修課，要從容去面對,。

樹立“先做人后做事”的理念觀

工匠之道就是把理想變成價值的思維法則,，成敗在一念之間，從改變念頭開始,。五大正念中首要為先做人,，后做事，用小約翰拼圖的故事，一語雙關：“人對了,，世界就對了”,。歲月悠悠，人要實實在在地做成幾件事情并不容易,，堂堂正正做好一個人更不容易，做事先做人,，做人先立德,，要善于把“會做人”和“能做事”有機的統(tǒng)一起來。

而要想改變我們的人生,，最重要的要改變書中寫到的三種思維方式：交差思維,、差不多思維和走捷徑思維。大家都知道,，中國人是有名的“差不多”先生,，從歷史上看，我們的中庸文化,、糊涂文化,，導致人們以“差不多”為標準，以“難得糊涂”為明智,。從現(xiàn)實看,，“差不多”先生背后，是缺乏一種對他人,、對客戶,、對工作的一種基本的責任心。從專業(yè)上看,，“差不多”先生的出現(xiàn),，也跟他的知識結構、專業(yè)技能,、眼見經(jīng)歷有關,，很多事情，做的貌似差不多,，是因為他不知道還有更好更高的標準,，也就是跟他的能力有關。同樣交差和走捷徑思維,，阻礙了自己進步的機會,，對職業(yè)成長是很不好的。

樹立“專注做好一件事情”的完美觀

時下,，社會上一些人對工匠嗤之以鼻,，認為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了，精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠,，但理念信念淡化,，不愿付出勞動;但更有一部分人，憑著內心的信仰與追求,，身體力行學習大國工匠,，為社會作出更多貢獻、創(chuàng)造更大價值,。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列,，講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心筑夢的故事，這群不平凡勞動者的成功之路,，不是進名牌大學,、拿耀眼文憑，而是默默堅守,，孜孜以求,，在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致，這是一種值得社會尊重的職業(yè)精神,，也是當今社會最稀缺的品質,。

作為這個創(chuàng)新時代的年輕員工，雖然人的能力有大小,，機遇各不相同,，但只要人人愿意在某一個領域日日潛心鉆研，都能成為受人敬重和熱愛的大國工匠,，都能為自己的人生添色加彩,。因此，要把工作當做一種修行,，一種信仰,，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項精進”一樣，在工作中堅持不懈的努力,。把工作當成事業(yè),，拋棄雜念，棄焦去躁;把工作當做是磨練自己,，提升自己,，完善自己的橋梁;把每一天都當作人生的最后一天來度過，對待任何事情都認認真真,，精益求精,，不留遺憾。

傳承工匠精神心得體會200篇八

“君子不器”語出論語,，孔老夫子對君子一向很感冒,，估計是自我達不到,，所以要不停的學習和宣講。

人器不器的,，往低了說不能成為一種工具,，往高了說無非是努力做到“無用之用”。至于不拘泥于自我的格局,，要勇于嘗試突破,，背后也無非是學習和眼界。中國人,，對于成器這個事情,，一向糾結的能夠，愛恨交加,。

匠氣在過去我們多少有點鄙夷，因為大師們唯一需要甩掉的沉渣劣習,，無非就是匠氣,。但物為之用，總要過了匠人的手,，每個人擁有的總也不會都是大師力作,，生活總是被各類匠人支撐著，也不管你喜不喜歡工匠,。

現(xiàn)如今,，工匠精神卻又流行起來，有點跟老祖宗對著干的意思,。還好君子不器里還有容納的意思,，我們也需要對工匠精神多點包容和理解。中國流行的是巨匠,、巨擘,，需要龐大或值得豎大拇哥。而craftsman’sspirit,，真到了現(xiàn)代社會,，越是欲望繁多、網(wǎng)絡虛擬,，這個最實在的精神倒是大張旗鼓的流行起來,。也不明白是因為我們確實需要，還是因為缺失,。

有個朋友是做紫砂的,，全手工，一般半年左右我會從他那躉個壺,，林林總總,，一大堆了,。偶爾盤點，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)都是光器,，就是那種實用為主的傳統(tǒng)器型,，沒有什么花活或是綴飾。又不能每把壺都用,，偶爾換壺也是情緒和季節(jié)使然,，剩余的時光多少擔負著擺設的作用，都質樸無華也不盡美么,。于是,，問他所以然，有點怪罪的意思,。

朋友倒是安靜,，說，最簡單的最難,。壺這個東西是拿來用的,，于是它的美在于用的便利、舒服,，失了用的功能算藝術品其實也死了,。在你使用的時候越?jīng)]有存在感，不讓你覺得別扭和不順手,，才是好東西,。而任何一個壺，都是充滿曲線和互相閉合的東西,，它要顧及到里面的茶葉怎樣翻滾和舒展,，也要照顧水如何的流，然后才是壺的存在,。壺的外形是要讓你明白他能包容的東西,，而不是他外形是什么樣的。

光貨的瑕疵是最顯眼的,，因為是光貨,，他表面的曲線帶來的光影必須是確定的，充滿美感和過渡的,。任何的線條和造型的缺陷,，是一眼的東西，拙了就笨,，過于靈了又輕佻,，圓潤持穩(wěn)、內斂光芒是沒得什么能夠掩飾,、轉移的,，他們都明明白白在那,。

而且壺要燒，要選泥料,，光貨的泥料顯而易見,，夠不夠純夠不夠老，越大面積的展示,，越能顯露,。全手工么，除了技藝和純熟,，和心境,、環(huán)境都有關，匠人都傻,，也務必傻,，做壺就是做壺。依著流程做就好了,，但一方面要想象做出來的壺整體是什么樣的,，但每一刻做的事情卻只和這個環(huán)節(jié)的一個點有關，串起來就是好東西,，有一個點敗了，也就整體敗了,。

壺和別的東西不一樣,，藝術品或許需要激情，做壺要的是安靜的力量,。在做壺的時候,，不管之前情緒情緒如何，做完之后還有什么事情要辦,，做壺的時候務必安靜,，安靜不安靜做成的壺一眼看的出來。你不是常打坐嗎?那種感覺跟做壺一樣一樣的,。

這樣的說教跟賣貨差不多,，要說一個東西有價值，無非要么是充滿故事,、要么費了心血,，最高境界自然是說這個東西是有生命的。但是好在能明白工匠精神也不易,，最簡單的最難?這就是craftsman’sspirit?那人生也就需要工匠精神?

其實這個世界是實用主義的世界,，精致的利己主義大行其道，連販賣思想,、販賣藝術,，其實和賣東西都沒什么差異,。工匠精神，你再怎樣喜歡或是鄙夷,，總在你人生時時刻刻里如影相隨,。

人生的講述總是只有開始和成功，中間的過程和失敗總是被自我有意識的掩蓋,，除非那些失敗值得炫耀,。人生就是個懷揣夢想，卻又埋頭前行的旅者,?；赝谋厝唬谇靶袝r都是猶豫不決的選取,。你總以為技能和技巧能夠成為安身立命的根本,，卻永遠不明白你做出來的作品才證明你的價值。

人生的盛宴,，不是你受邀參與,、衣冠楚楚的出席，而是你在準備食材并下廚,。你準備的材料,，可能糊弄得了你，未必糊弄得了這個世界,。你也或許暗暗操練很久,，卻在真正應對人生的時候惴惴不安。你夢想的筵席,，和絕佳的食材中間隔著的,，是安靜的力量。即如一把壺和泥料之間,，看似永遠是個技能,，其實是安靜的去做，按部就班如儀軌,，安靜專注如嬰兒,。

或許你選取更燦爛、更美麗的人生,，但前提是你不是為了遮掩你材料不好,，中間不夠安靜，人生的技能不足,。當你為了掩飾自我而裝飾自我,，為了無用而裝出一副有用的樣貌，如那些花俏的紫砂壺,，收獲的或許是贊賞,，其實是人生的硬傷,。

世界從來都很誠實，你都騙過了自我,，卻騙不了世界;這個世界也很無聊,，你以為費盡心血的人生，卻被世界這個買家說三道四,、指指點點?，F(xiàn)實的生活，總被夢想叨擾的毫無心思前行,。夢想和現(xiàn)實對立的時候,，連安靜的生活都變成了奢望。

不管別人如何評價你的人生,，你注定是你人生的工匠,。鍛造自我的材質，學習需要的技能,，將技能轉化為潛力,。很多的失敗是因為夢想太大，或是因為夢想而無視當下,。很多的失敗,，無非是懶得鍛造材質，懶得遵循儀軌,。更多的失敗,，是努力掩飾我沒有安靜對待我的夢想，只是害怕自我的人生被自我的努力戳穿,，我越努力炫耀我人生的花活兒,，越讓我的人生無用和瑕疵盡顯,。

我還有個朋友是做玉雕的,，他把玉的美歸結為對玉的敬畏，將作品歸結為,，在本質和祛除瑕疵之間尋找最完美的平衡,。看似與做壺無關,，其實如做壺一樣,，永遠和人生有關。

最簡單的最難,，抱著對人生的敬畏,，做一個自我人生的工匠。

左岸記:庖丁解牛,，神乎其技!牛無疑是很復雜的,，庖丁解牛,，為什么能一刀下去，刀刀到位,，簡單簡單,，原因是什么?是因為掌握了它的肌理。牛與牛當然各不相同,，但不管是什么牛,，它們的肌理都是一致的;每個人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的,。庖丁因為熟悉了牛的肌理,，自然懂得何處下刀。生活也一樣,，如果能透解了,、領悟了生活的道理，摸準了其中的規(guī)律,，就能和庖丁一樣,，做到目中有牛又無牛，就能化繁為簡,，真正獲得簡單,。