體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié),。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

傳承工匠精神心得體會(huì)200篇一

紅頂白磚的高樓隨處可見(jiàn)，再也沒(méi)有低矮的平房和冒著黑煙的煙囪,，我們看到的是一株株碧綠可愛(ài)的青草,，還有振翅高飛的鳥(niǎo)兒。

我們能生活在這樣的環(huán)境中,，真的要感謝建筑工人,，是他們的不懈努力為我們蓋起了一座座高樓，是他們的不懈努力,，讓我們住進(jìn)了一間間漂亮的樓房,。曾經(jīng)的高樓只有五層，如今的高樓少則七層,，多則十九層,，建筑工人們不惜汗水和艱辛，日日夜夜的用一磚一瓦蓋起了這些高樓,，不畏嚴(yán)寒酷暑,，風(fēng)霜雨雪，在多少個(gè)太陽(yáng)升起,，又落下的時(shí)刻不停的用自己的雙手蓋著我們現(xiàn)在居住的高樓?

試想,，假如你就是他們其中的一員，你會(huì)堅(jiān)持下去嗎?也許有的人會(huì)說(shuō),，我能;也許,，有的人會(huì)說(shuō)那么高的樓，要蓋到虎年馬月啊?但是,，假如你是一個(gè)建筑工人,，你不想去蓋高樓，那別人怎么住的上高樓,，你又怎么養(yǎng)家糊口,，并不是想做的事就可以去做，而不想做的事就可以不做,，如果你是建筑工人,，那蓋高樓就是你一生的責(zé)任和任務(wù)，你必須去完成它,，不管樓有多高,，不管是怎樣惡劣的天氣,，都要堅(jiān)持下去。

我以前對(duì)建筑工人從來(lái)都是感到不屑的,，他們灰頭土臉,，整天在磚瓦和泥土里摸爬滾打，有什么可以讓人正眼相看的?但事實(shí)證明,，我錯(cuò)了,。他們雖然生在社會(huì)的最底層，雖然沒(méi)有身份和地位,，但他們的心靈和堅(jiān)持不懈的精神卻是高貴的,，這樣的精神無(wú)人可以比擬，如果沒(méi)有他們,，即使你有再多的錢(qián),，你又怎能住得上寬敞的高樓?古代有一種職業(yè)叫做琢玉師，在現(xiàn)代這種職業(yè)叫做雕刻師,，琢玉師就是把一塊上等的美玉雕琢成各種各樣的飾物,，像宮廷里玲瓏的如意，千金小姐和富家少爺脖子上佩戴的長(zhǎng)命鎖,，都是出自琢玉師之手,。

歷史上最著名的琢玉師陸子岡，一生雕琢了許多完美的玉器,，但后來(lái)因?yàn)橐粋€(gè)落款被朝廷判了死刑,。俗話說(shuō)：玉不琢不成器，再上等珍貴的美玉如果沒(méi)有高超的琢玉師也等于一塊沒(méi)有用的石頭,。

琢玉師用他們的雙手雕琢出了一個(gè)個(gè)完美到無(wú)可挑剔的飾物,，在他們的骨子里，有著一種超于常人的毅力,。一刀刀刻下去,，哪里不好還需要修改，他們必須十分謹(jǐn)慎細(xì)心,，一不小心弄錯(cuò),，一整塊玉便會(huì)毀掉，所以,，琢玉師這一職業(yè)一般很少有人能勝任,。正是因?yàn)橛辛诉@種精益求精，改了又改,，直至做到完美的精神,，那一個(gè)個(gè)精致的玉器才會(huì)問(wèn)世，他們的名字才會(huì)名垂青史,。

我們不也像建筑工人和琢玉師嗎,，學(xué)業(yè)就是蓋高樓,，我們的每一次考試就是蓋上去的見(jiàn)證，每一次升一年級(jí),，就是蓋到了更高的一層，如果我們不認(rèn)真對(duì)待這座高摟,，那我們就得掛科,，復(fù)讀，永遠(yuǎn)也別想蓋完這座樓,，永遠(yuǎn)也別想考上心儀的大學(xué),，所以，我們所學(xué)的東西正是那穩(wěn)固基礎(chǔ)的一磚一瓦,，少一塊,，樓就會(huì)倒塌。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中必然是艱苦的,，就像建筑工人,，一年四季不停的蓋著，直至把高樓蓋起來(lái),，我們也要像他們一樣,，不畏艱辛，堅(jiān)持不懈,，把屬于我們的那棟高樓蓋好,，有朝一日，我們的高樓也會(huì)華麗的直聳云霄,。

每個(gè)人的心中都有一個(gè)夢(mèng)想,，光是有建筑工人的毅力還不夠，還要有琢玉師的細(xì)心和耐心,。要想做成一件事,，不可急于求成，能一舉成功的事不叫大事,，大事不能一蹶而就,。

把一件事學(xué)會(huì)很容易，但想學(xué)精實(shí)則很難,，在成長(zhǎng)的路上,，我們要學(xué)習(xí)建筑工人的堅(jiān)持不懈，不要一遇到逆境和困難就自暴自棄,，而是迎難而上,，不可放棄;學(xué)習(xí)琢玉師的細(xì)心和堅(jiān)持以及他們的精益求精，即使學(xué)會(huì)了一樣本領(lǐng)也不要沾沾自喜,，而是要把它學(xué)到精煉,，學(xué)到爐火純青,，要知道，沒(méi)有最好,，只有更好,。

建筑工人和琢玉師，這兩個(gè)職業(yè)不管是在現(xiàn)代還是在古代,，都沒(méi)有什么社會(huì)地位,，但就是這樣的“小角色”，就因?yàn)樗麄兊膱?jiān)持不懈,，精益求精,，憑著一雙手制造了一個(gè)又一個(gè)令人驚嘆的奇跡，他們的名字流芳百世,，他們的名譽(yù)名垂青史,。

要想把一件事真正的堅(jiān)持做下去，那里面的辛酸苦辣也許只有自己才知道,，而旁人,，是不會(huì)理解的。吃得苦中苦,，方為人上人,，只有努力過(guò)，付出過(guò),，堅(jiān)持過(guò),，才會(huì)收獲甜美的果實(shí)，只有認(rèn)真細(xì)心,，追求完美,，才會(huì)創(chuàng)造奇跡，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,。

啊,，那高貴的工匠精神，是你激勵(lì)了我在成長(zhǎng)的路上奮力奔跑,，是你教會(huì)了我遇到困難和逆境不要輕易退縮,，鐵杵可以磨成針，水可以滴穿石頭,，只要我們堅(jiān)持,，這世上就沒(méi)有做不成的事，因?yàn)?，有志者,，事竟?

傳承工匠精神心得體會(huì)200篇二

今年，總理在“兩會(huì)”的政府工作報(bào)告中專(zhuān)門(mén)提點(diǎn)了“工匠精神”這個(gè)詞，是而一夜之間“工匠精神”刷爆朋友圈,，圈友們紛紛表示：“工匠精神”已經(jīng)提升到國(guó)家的戰(zhàn)略層次了,。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，“工匠精神”被政府高度重視成為時(shí)代的必然要求,，大勢(shì)所趨,。并且在“供給側(cè)”改革力推的前提下，淘汰落后及過(guò)剩的產(chǎn)能已經(jīng)成為必然,，但無(wú)論如何,，就像政府今天所倡導(dǎo)的，真正具有“工匠精神”的組織和個(gè)人是不會(huì)淘汰的,，因?yàn)檎嬲摹肮そ尘瘛北厝唤?jīng)得起時(shí)間校驗(yàn)，并成為世代傳承的寶貴財(cái)富,。

“創(chuàng)意無(wú)限,，匠心支撐”。當(dāng)下,，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮涌動(dòng),，“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞，大批創(chuàng)客投身其中,。這里頭有腳踏實(shí)地的深耕者,，但也有不少一天到晚想著如何造噱頭、拉投資,，幻想借互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng),，“抄一把就走”之人。與此相應(yīng),，很多產(chǎn)品往往火了一把便再無(wú)蹤跡,。如此“創(chuàng)”法，除了攪出些過(guò)時(shí)即破的泡沫,，難言價(jià)值,。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不應(yīng)成為浮躁的代名詞，那些真正成功的互聯(lián)網(wǎng)神話締造者,，遠(yuǎn)非鼓吹概念,、販賣(mài)情懷這么簡(jiǎn)單。很多大佬正是以其對(duì)細(xì)節(jié)近乎嚴(yán)苛的追求向大家證明,，只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”,，才能出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。

人們?cè)诓粩嗪魡竟そ尘?，然而要想養(yǎng)成工匠精神,，成為一個(gè)名副其實(shí)的“匠人”并沒(méi)那么容易。它需要從業(yè)者不忘初心，始終都能堅(jiān)守自己的價(jià)值觀,，任周遭如何變化都不為所動(dòng),，只精益求精地做好自己的工作，做出一份份令人滿意的產(chǎn)品,。具體說(shuō)來(lái),，應(yīng)至少做到以下幾點(diǎn)：

心存敬畏。古語(yǔ)有云“敬事而信”,，敬畏是內(nèi)心的一把標(biāo)尺,，影響著做事的態(tài)度。心存敬畏,，做事時(shí)會(huì)認(rèn)真對(duì)待,，小心翼翼生怕出錯(cuò)，一絲不茍力求完美,。心存敬畏,，對(duì)所做的事會(huì)更加珍惜，做事時(shí)全神貫注,，心無(wú)旁騖,，進(jìn)而將其當(dāng)作一種追求，去努力達(dá)到它的極致,。

甘于沉潛,。當(dāng)下社會(huì)前行的腳步是快速的、急促的,，很多人的心性也變得比較浮躁,，做事情急于求成。但要做一個(gè)好的“匠人”,，恰恰應(yīng)該少些浮躁,，甘于沉潛。沉潛下去,，靜下心來(lái)才能耐得住寂寞,，耐得住清貧，不求立刻去獲益,，而只求做出的東西無(wú)愧我心,。電影大師王家衛(wèi)就是很好的一例。在現(xiàn)代追求短平快的影視行業(yè),，王家衛(wèi)卻在近30年內(nèi)只產(chǎn)出了10部電影,。而《一代宗師》前后籌備13年，拍攝了3年才做好,，最終以完美的細(xì)節(jié),、極具張力的情節(jié)和人物形象等大獲好評(píng)。對(duì)于花費(fèi)這么長(zhǎng)時(shí)間做一部電影究竟是否值得，王家衛(wèi)自己是這么說(shuō)的：“功夫都不是白花的,，要達(dá)到一定的水準(zhǔn),，慢和時(shí)間都是必須的?！?/p>

不慕名利,。不慕名利才能不計(jì)得失，才能經(jīng)得住誘惑,，將更多的心思和精力用到做事上,，用到打造更好的產(chǎn)品上。莫言就用自己的行動(dòng)證明了這一點(diǎn),。曾經(jīng)有雜志找莫言寫(xiě)一篇雜文,，莫言卻淡定地以“我就是寫(xiě)小說(shuō)的”拒絕了。他始終堅(jiān)守在嚴(yán)肅文學(xué)陣地,，秉持工匠精神,，拒絕去寫(xiě)“來(lái)錢(qián)快”的文章，卻在文學(xué)創(chuàng)作中字斟句酌,，力求更好地傳達(dá)自己的心聲,。最終他獲得20__年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),，贏得了國(guó)內(nèi)外專(zhuān)業(yè)評(píng)論家和大眾的認(rèn)可,。

勇于創(chuàng)新。做一名合格的“工匠”,，還需要有一份創(chuàng)新精神,。他人的成功無(wú)法復(fù)制，做一些山寨產(chǎn)品只能引來(lái)別人的否定與嘲笑,。而即便對(duì)于自創(chuàng)品牌來(lái)講,，也要不斷向前，一旦自滿自足,，勢(shì)必很快就被他人超越,。《大學(xué)》中說(shuō)：“茍日新,，日日新,，又日新?！敝挥斜３謩?chuàng)新意識(shí),，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，才能厚積薄發(fā),，最終將事情做到極致,，不論風(fēng)云如何變幻，我自走在最前沿。

“工匠精神”,，知易行難,。但不論從事什么行業(yè)，每一個(gè)從業(yè)者都時(shí)時(shí)審視自己是否做到了這幾點(diǎn),，終將會(huì)養(yǎng)成“工匠精神”,，用自己的專(zhuān)業(yè)與專(zhuān)注、執(zhí)著與創(chuàng)新去做出大眾最滿意的精品,，贏得廣泛認(rèn)可,。

每個(gè)人都會(huì)有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于,，各自工作中所要完成的任務(wù)及方式相異,。我們每個(gè)人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過(guò)原地踏步,，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚(yú)得水得心應(yīng)手,、有聲有色。最根本的原因只是他們對(duì)自身工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度及處理方法不同,。

每位員工需要自我反思的一個(gè)人生問(wèn)題,，并對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑,，調(diào)整心態(tài),，重燃工作激情，使人生從平庸走優(yōu)秀,。如果每個(gè)人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受?我在為他人工作的同時(shí),，也在為自己工作?這樣一個(gè)樸素的理念，責(zé)任,、忠誠(chéng),、敬業(yè)將不再是空洞的口號(hào)。在市場(chǎng)化程度越來(lái)越高的今天,，我們每個(gè)人的工作機(jī)會(huì)都來(lái)之不易,，如果不珍惜工作機(jī)會(huì)，不努力工作而只知道抱怨的人,，總是會(huì)被放在被遺忘的角落,，管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強(qiáng),，也只能是一個(gè)配角而已,。我們每個(gè)人只有熱愛(ài)自己的工作，才能把工作做到最好,。一個(gè)人在工作時(shí),，如果能以精進(jìn)不息的精神,，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng),，那么,，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠;如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作,，也不過(guò)是個(gè)平庸的員工,。

讀完這本書(shū)，更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情,，要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)新精神,，讓自己和團(tuán)隊(duì)成員接受?在為他人工作的同時(shí)，也在為自己工作?這一樸素的人生哲理,，從工作中發(fā)掘樂(lè)趣,，在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一起,，共同進(jìn)步,。

傳承工匠精神心得體會(huì)200篇三

工匠精神并不是舶來(lái)品，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解?！钡墓适?。

廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,，肩膀所依靠的地方,，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響,，進(jìn)刀時(shí)豁豁地,，沒(méi)有不和音律的,。

梁惠王問(wèn)：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”

廚師回答說(shuō)，他憑精神和牛的接觸,，而不用眼睛去看,，依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié),。十九年了,，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。

廚師還說(shuō)：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方,，他就小心翼翼地提高注意力,，視力集中到一點(diǎn)，動(dòng)作緩慢下來(lái),，動(dòng)起刀來(lái)非常輕,，霍啦一聲,，牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了。

庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,，做任何事要做到心到,、神到、就能達(dá)到登峰造極,、出神入化的境界,。看看瑞士名表,，將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致,，頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。

傳承工匠精神心得體會(huì)200篇四

“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),?！薄敖處熓侨祟?lèi)靈魂的工程師?！薄@些可謂是對(duì)教師的最美贊譽(yù),。其實(shí)，完全沒(méi)有必要將教師職業(yè)神化,。作為教師,，我們應(yīng)該意識(shí)到，教師不過(guò)是三百六十行其中之一行,，教師不過(guò)是億萬(wàn)普通勞動(dòng)者之一員,。因?yàn)樯鐣?huì)需要以及分工的不同而形成了不同的職業(yè)，每種職業(yè)都有其自身的特殊牲和不可替代性,。

教師的工作有別于其它工作,，確實(shí)很重要?！爸怯缓贸龃纹?，體育不好出廢品，德育不好出危險(xiǎn)品”社會(huì)拒絕次品,、廢品和危險(xiǎn)品,。教師面對(duì)的是一群懵懵懂懂的孩子，要把這些懵懂的孩子培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的學(xué)生,，塑造成社會(huì)有用之才棟梁之才,。離不開(kāi)教師的精雕細(xì)琢，耐心打磨,。

在經(jīng)濟(jì)改革中需要培養(yǎng)精益求精的工匠精神,，教師從事的培養(yǎng)人的工作，可謂是精細(xì)中之精細(xì),，在教師的工作中何嘗不需要倡導(dǎo)工匠精神,？“教書(shū)匠”是社會(huì)對(duì)教師的戲稱(chēng),，在筆者看來(lái)，并沒(méi)有什么不妥,。從某種意義上說(shuō),，教師也是工匠。教育教學(xué)工作的性質(zhì)決定了教師一絲不茍,、精益求精,、一以貫之的工作態(tài)度，態(tài)度決定效果,，這正是我們積極推崇的時(shí)代“工匠精神”,。

我國(guó)的教育專(zhuān)家呂型偉有一個(gè)教育名言是，“教育是事業(yè),，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn),；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真,；教育是藝術(shù),，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?！奔热皇鞘聵I(yè),、科學(xué)和藝術(shù)，只有不懈的努力用畢生的精力才能獲得事業(yè)的成功,，才能達(dá)到科學(xué)和藝術(shù)的高峰,，教師的“工匠精神”不可以或缺。

“要給學(xué)生一碗水,，教師必須有一桶水”,。在筆者看來(lái)，科學(xué)發(fā)展日新月異,，教師的這一桶水還要常換常新,，最好是長(zhǎng)流水。其實(shí),，不僅需要教師有大量的知識(shí)和技能的儲(chǔ)備,，更主要的是怎么向?qū)W生傳授知識(shí)和技能,，這并非易事,。

教師要依據(jù)教育規(guī)律，根據(jù)教育實(shí)際摸索出最適合的方法,，提高教育效率和教育效果,。眾所周知，學(xué)生的智力水平和非智力水平參差不齊,，教育教學(xué)中并不排斥做必要的強(qiáng)化訓(xùn)練,。教師也有必要采用師付帶徒弟的方法,，手把手地教學(xué)生。人們總結(jié)出,，教育是一門(mén)慢藝術(shù),，需要小火慢燉，急不得,，需要不厭其煩,，誨人不倦。教育不是一蹴而就,，可能會(huì)出現(xiàn)“反復(fù)”現(xiàn)象,，教育不容淺嘗輒止。

“校園無(wú)小事,，事事皆教育,。”一名教師,，也是一名工匠,，必須腳踏實(shí)地，從點(diǎn)滴做起,，積沙成塔,，集腋成裘。我們的教育固然需要教育家,，但更需要大量的一線教師,。既然做不了教育家那就做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的“教書(shū)匠”，將“工匠精神”帶到工作之中,，為國(guó)家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才,。

傳承工匠精神心得體會(huì)200篇五

所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具，而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著,、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精,、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。

在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里,。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,，通過(guò)他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣,。他也因此受到了人們的好評(píng),。這名葬儀師的成功感言是：當(dāng)你做某件事的時(shí)候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),，不要拒絕它,，要把它看成是一個(gè)有生命,、有靈氣的生命體，要用心跟它進(jìn)行交流,。

“工匠”是技藝精湛的人,，在歐洲，德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了秀的工匠,、瑞士的名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的,。工匠精神，就是追求極致的精神,，并且專(zhuān)業(yè),、專(zhuān)注。

在這個(gè)“商人精神”橫行的年代,。員工和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn),。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時(shí)候,，企業(yè)可以生存,，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉,。

企業(yè)的核心因素是人,，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,，不斷改善自己的工藝,，他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢(qián)—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢(qián)”,。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求,，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,，最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在,。

工匠用的工作獲得金錢(qián)，但工匠不為錢(qián)工作,。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在,。

工匠精神并不是舶來(lái)品,，《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解牛”的>故事,。

廚師給梁惠王宰牛,。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方,，腳所踩的地方,，膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響,，進(jìn)刀時(shí)豁豁地,，沒(méi)有不和音律的。

梁惠王問(wèn)：“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”

廚師回答說(shuō),，他憑精神和牛的接觸,，而不用眼睛去看，依照牛體本來(lái)的構(gòu)建,。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié),。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利,。

廚師還說(shuō)：每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方,，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點(diǎn),，動(dòng)作緩慢下來(lái),，動(dòng)起刀來(lái)非常輕，霍啦一聲,，牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了,。

庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理，做任何事要做到心到,、神到,、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界,?？纯慈鹗棵恚瑢⒁豁?xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致,，品質(zhì)造就了品牌,。

工匠精神不是口號(hào)，它存在于每一個(gè)人身上,，心中,。長(zhǎng)久以來(lái)，正是由于我們員工缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持,、追求和積累,，才讓個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊,。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代,，重提工匠精神,、重塑工匠精神，是生存,、發(fā)展的必經(jīng)之路,。

傳承工匠精神心得體會(huì)200篇六

第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書(shū)，是在今年3月中旬到河南許昌胖東來(lái)游學(xué)參觀時(shí),，封面并不花哨的這本書(shū)卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個(gè)字,，好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。

我看書(shū)的習(xí)慣是先看目錄,，翻開(kāi)目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例,，比如德勝洋樓,，比如熱門(mén)的喬布斯,。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家,，我倒想看看作者都會(huì)怎樣來(lái)剖析和介紹。

重新翻開(kāi)封面,，扉頁(yè)上的第一句話牢牢的吸引了我：“工匠平靜,、安適、充實(shí),、愉悅,、幸福，活在當(dāng)下,，強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁,、憂郁、惶恐,，永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,，外表強(qiáng)悍，內(nèi)心空虛,?！痹诋?dāng)今這個(gè)浮躁的社會(huì)里，每時(shí)每刻都在熱議商業(yè)模式,、盈利模式的今天,，在時(shí)代熱情鼓噪快公司大跳躍的時(shí)刻，我們距離平靜,、安適,、充實(shí)、愉悅,、幸福都貌似太遠(yuǎn)了,，所以為什么中央電視臺(tái)會(huì)在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問(wèn)話,。我也問(wèn)過(guò)身邊很多朋友，多數(shù)朋友都會(huì)覺(jué)得并沒(méi)有達(dá)到自己想象的幸福,，問(wèn)及他們想要的幸福,，回答是“農(nóng)婦、山泉,、有點(diǎn)田”或者“在海邊有一套房,，面朝大海,，春暖花開(kāi)”,。也許物質(zhì)程度能滿足，卻唯獨(dú)失去了內(nèi)心的幸福,。前幾天羅永浩的錘子手機(jī)因?yàn)橘|(zhì)量問(wèn)題給當(dāng)初宣傳自己的工匠精神一個(gè)響亮的耳光,，其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，怎樣營(yíng)銷(xiāo),、推廣,、吸引粉絲，那都是后話,，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,，產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。

何謂工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真!小野二郎的壽司店,、蘇州德勝洋樓,、河南許昌胖東來(lái)都是對(duì)工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

用一生為代價(jià)去做一件事情,，那是一種純粹的偉大,。用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀，才能讓你的生命沉淀下來(lái),，才能讓你拒絕身邊無(wú)窮無(wú)盡的誘惑,，才能抑制你的貪欲，才能讓你專(zhuān)注,、聚焦,，才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。很多企業(yè)都在追求做大,、做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”,。試問(wèn)：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,，這事業(yè)就是“大”,，就是“強(qiáng)”;一旦你決定好職業(yè)，就必須全心投入到工作中去,，你必須愛(ài)自己的工作,，千萬(wàn)不要有怨言，怨言會(huì)扼殺你的激情和價(jià)值。成功其實(shí)很簡(jiǎn)單,。成功不在大小,。工作無(wú)論大小，如果畢其一生去做,，那就是一種巨大的成功,。敬畏自己的工作，用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作,，才會(huì)有善果,。

我們經(jīng)常被宣導(dǎo)，“知識(shí)就是生產(chǎn)力”“知識(shí)就是力量”其實(shí)這話是不對(duì)的,，單純的知識(shí)儲(chǔ)備不會(huì)成為生產(chǎn)力,，更不會(huì)給你力量，只有將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量,。所謂知道并不一定會(huì)做到,，做到不一定會(huì)做好，做好才能產(chǎn)生成就感,。手工藝的匠人們從來(lái)不貪多求快,，任何一點(diǎn)的小細(xì)節(jié)都會(huì)深思熟慮、仔細(xì)斟酌,。匠人們把自己的一生奉獻(xiàn)給一門(mén)職業(yè),，埋頭苦干，孜孜不倦,，精益求精,，視工作為修行，視品質(zhì)如生命,，這樣的人最有魅力,，也最能打動(dòng)自己與別人的心弦，感動(dòng)自己的靈魂,。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”,。“砍掉多余的野心,，專(zhuān)心地做一件事,，要?jiǎng)龠^(guò)馬馬虎虎地做一堆事?！辈灰屪约鹤叩奶?，有時(shí)也要停下來(lái)，等一等我們的靈魂,。

西方人找工作的觀念是：只選對(duì)的,，不選貴的;中國(guó)人找工作的觀念是：只選貴的,，不選對(duì)的。其實(shí),，打工的狀態(tài)不可怕,，打工的心態(tài)很可怕。敬畏自己的工作,，因?yàn)槟闼龅墓ぷ骶褪悄闵鼉r(jià)值的體現(xiàn),，敬畏工作就是敬畏自己的生命。

實(shí)踐正確的為人之道,，磨練自己的靈魂,，提升自己的人格，在工作中體悟生命的正道,。真正的踐行者,，一定是工匠精神的受益者,，推薦朋友們一定要有機(jī)會(huì)仔細(xì)品讀這本書(shū),。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡，我更做不到像太陽(yáng)一樣普照大地,，但我希望能做一盞明燈,，哪怕只能照亮身邊的幾平米，也是對(duì)我生命價(jià)值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!

傳承工匠精神心得體會(huì)200篇七

付守永先生在序中就寫(xiě)到“將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門(mén)手藝,、一項(xiàng)事業(yè),、一種信仰，這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?如果做到,，需要一種什么精神支持呢?”,，這就是工匠精神，工匠精神是工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢,，精益求精,、更完美的精神理念，它是一種追求,，是一種執(zhí)著,，是一種信仰，更是一種精神力量,。正如小野二郎說(shuō)的,，一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中,，你必須愛(ài)自己的工作,，千萬(wàn)不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能,，這就是成功的秘訣,，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”,，而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。

相信大家都和我一樣,，曾經(jīng)對(duì)自己所從事的工作進(jìn)行過(guò)深層次的思考,，我們?yōu)槭裁垂ぷ?用什么態(tài)度去工作?到底值不值得用心付出自己的努力?在迷茫的時(shí)候又會(huì)想：反正干多干少都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書(shū)以全新的角度解答了這些問(wèn)題,，并告訴我們,，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的,，而是一種熱愛(ài)工作的精神,，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出,，更是一種獲得,，擁有工匠精神無(wú)論對(duì)自己還是和對(duì)企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面,。

如今經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,，在城市生活節(jié)奏較快，沒(méi)時(shí)間處理感情,，只好非誠(chéng)勿擾;沒(méi)時(shí)間旅游,，只好走馬觀花;沒(méi)時(shí)間學(xué)習(xí)，只好報(bào)速成班,，過(guò)著“快餐式生活”,，當(dāng)生活只求速度不求內(nèi)涵時(shí)候，原本美好的東西都變味了,，反映在工作態(tài)度上,，就是功利心、浮躁心和投機(jī)心,。想想,，生存不易，我們只能慢慢來(lái),，一步步腳踏實(shí)地,，用雙手和智慧去創(chuàng)造財(cái)富。那么如何在工作中實(shí)踐這種精神呢?

樹(shù)立“不為金錢(qián)論”的工作觀

很多人都想得很簡(jiǎn)單：工作就是為了養(yǎng)家活口,，圖生存,。當(dāng)然這是基礎(chǔ)的，但如果一味變成為“為了賺錢(qián)而工作”就無(wú)法體會(huì)工作的樂(lè)趣和成功喜悅,，無(wú)法獲得更多的提升,，成為一個(gè)“上班奴”。俗話說(shuō)的好：立志要如山,、行道要如水,，讓賺錢(qián)的目標(biāo)與自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)結(jié)合起來(lái),，有夢(mèng)想才會(huì)有動(dòng)力，也不至于虛度光陰,。在工作過(guò)程中還要解決好“心”的問(wèn)題,。高爾基曾說(shuō)，“工作是快樂(lè)時(shí),，人生便是幸福;工作是義務(wù)時(shí),，人生便是苦役”。在工作中我們會(huì)碰到形形色色的人和事情,，有時(shí)候我們會(huì)受到挫折,，讓我們體會(huì)“進(jìn)退”的深意，有時(shí)候有貴人相助,，助我們錦上添花,，這些都是我們?nèi)松谋匦拚n，要從容去面對(duì),。

樹(shù)立“先做人后做事”的理念觀

工匠之道就是把理想變成價(jià)值的思維法則,，成敗在一念之間，從改變念頭開(kāi)始,。五大正念中首要為先做人,，后做事，用小約翰拼圖的故事,，一語(yǔ)雙關(guān)：“人對(duì)了，世界就對(duì)了”,。歲月悠悠,，人要實(shí)實(shí)在在地做成幾件事情并不容易，堂堂正正做好一個(gè)人更不容易,，做事先做人,，做人先立德，要善于把“會(huì)做人”和“能做事”有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái),。

而要想改變我們的人生,，最重要的要改變書(shū)中寫(xiě)到的三種思維方式：交差思維、差不多思維和走捷徑思維,。大家都知道,，中國(guó)人是有名的“差不多”先生，從歷史上看,，我們的中庸文化,、糊涂文化，導(dǎo)致人們以“差不多”為標(biāo)準(zhǔn),，以“難得糊涂”為明智,。從現(xiàn)實(shí)看,，“差不多”先生背后，是缺乏一種對(duì)他人,、對(duì)客戶,、對(duì)工作的一種基本的責(zé)任心。從專(zhuān)業(yè)上看,，“差不多”先生的出現(xiàn),，也跟他的知識(shí)結(jié)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)技能,、眼見(jiàn)經(jīng)歷有關(guān),，很多事情，做的貌似差不多,，是因?yàn)樗恢肋€有更好更高的標(biāo)準(zhǔn),，也就是跟他的能力有關(guān)。同樣交差和走捷徑思維,，阻礙了自己進(jìn)步的機(jī)會(huì),，對(duì)職業(yè)成長(zhǎng)是很不好的。

樹(shù)立“專(zhuān)注做好一件事情”的完美觀

時(shí)下,，社會(huì)上一些人對(duì)工匠嗤之以鼻,，認(rèn)為工匠是傻子。他們覺(jué)得把工作做完就行了,，精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠,，但理念信念淡化，不愿付出勞動(dòng);但更有一部分人,，憑著內(nèi)心的信仰與追求,，身體力行學(xué)習(xí)大國(guó)工匠，為社會(huì)作出更多貢獻(xiàn),、創(chuàng)造更大價(jià)值,。就像央視新聞推出的《大國(guó)工匠》系列，講述不同崗位勞動(dòng)者用靈巧雙手匠心筑夢(mèng)的故事,，這群不平凡勞動(dòng)者的成功之路,，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑,，而是默默堅(jiān)守,，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致,，這是一種值得社會(huì)尊重的職業(yè)精神,，也是當(dāng)今社會(huì)最稀缺的品質(zhì)。

作為這個(gè)創(chuàng)新時(shí)代的年輕員工,，雖然人的能力有大小,，機(jī)遇各不相同,，但只要人人愿意在某一個(gè)領(lǐng)域日日潛心鉆研，都能成為受人敬重和熱愛(ài)的大國(guó)工匠,，都能為自己的人生添色加彩,。因此，要把工作當(dāng)做一種修行,，一種信仰,，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項(xiàng)精進(jìn)”一樣，在工作中堅(jiān)持不懈的努力,。把工作當(dāng)成事業(yè),，拋棄雜念，棄焦去躁;把工作當(dāng)做是磨練自己,，提升自己,，完善自己的橋梁;把每一天都當(dāng)作人生的最后一天來(lái)度過(guò)，對(duì)待任何事情都認(rèn)認(rèn)真真,，精益求精,，不留遺憾。

傳承工匠精神心得體會(huì)200篇八

“君子不器”語(yǔ)出論語(yǔ),，孔老夫子對(duì)君子一向很感冒,，估計(jì)是自我達(dá)不到，所以要不停的學(xué)習(xí)和宣講,。

人器不器的,，往低了說(shuō)不能成為一種工具，往高了說(shuō)無(wú)非是努力做到“無(wú)用之用”,。至于不拘泥于自我的格局,，要勇于嘗試突破，背后也無(wú)非是學(xué)習(xí)和眼界,。中國(guó)人，對(duì)于成器這個(gè)事情,，一向糾結(jié)的能夠,，愛(ài)恨交加。

匠氣在過(guò)去我們多少有點(diǎn)鄙夷,，因?yàn)榇髱焸兾ㄒ恍枰Φ舻某猎恿?xí),，無(wú)非就是匠氣。但物為之用,，總要過(guò)了匠人的手,，每個(gè)人擁有的總也不會(huì)都是大師力作，生活總是被各類(lèi)匠人支撐著,，也不管你喜不喜歡工匠,。

現(xiàn)如今,，工匠精神卻又流行起來(lái)，有點(diǎn)跟老祖宗對(duì)著干的意思,。還好君子不器里還有容納的意思,，我們也需要對(duì)工匠精神多點(diǎn)包容和理解。中國(guó)流行的是巨匠,、巨擘,，需要龐大或值得豎大拇哥。而craftsman’sspirit,，真到了現(xiàn)代社會(huì),，越是欲望繁多、網(wǎng)絡(luò)虛擬,，這個(gè)最實(shí)在的精神倒是大張旗鼓的流行起來(lái),。也不明白是因?yàn)槲覀兇_實(shí)需要，還是因?yàn)槿笔А?/p>

有個(gè)朋友是做紫砂的,，全手工,，一般半年左右我會(huì)從他那躉個(gè)壺，林林總總,，一大堆了,。偶爾盤(pán)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)都是光器,，就是那種實(shí)用為主的傳統(tǒng)器型,，沒(méi)有什么花活或是綴飾。又不能每把壺都用,，偶爾換壺也是情緒和季節(jié)使然,，剩余的時(shí)光多少擔(dān)負(fù)著擺設(shè)的作用，都質(zhì)樸無(wú)華也不盡美么,。于是,，問(wèn)他所以然，有點(diǎn)怪罪的意思,。

朋友倒是安靜,，說(shuō)，最簡(jiǎn)單的最難,。壺這個(gè)東西是拿來(lái)用的,，于是它的美在于用的便利、舒服,，失了用的功能算藝術(shù)品其實(shí)也死了,。在你使用的時(shí)候越?jīng)]有存在感，不讓你覺(jué)得別扭和不順手，才是好東西,。而任何一個(gè)壺,，都是充滿曲線和互相閉合的東西，它要顧及到里面的茶葉怎樣翻滾和舒展,，也要照顧水如何的流,，然后才是壺的存在。壺的外形是要讓你明白他能包容的東西,，而不是他外形是什么樣的,。

光貨的瑕疵是最顯眼的，因?yàn)槭枪庳?，他表面的曲線帶來(lái)的光影必須是確定的,，充滿美感和過(guò)渡的。任何的線條和造型的缺陷,，是一眼的東西,，拙了就笨，過(guò)于靈了又輕佻,，圓潤(rùn)持穩(wěn),、內(nèi)斂光芒是沒(méi)得什么能夠掩飾、轉(zhuǎn)移的,，他們都明明白白在那,。

而且壺要燒，要選泥料,，光貨的泥料顯而易見(jiàn),，夠不夠純夠不夠老，越大面積的展示,，越能顯露,。全手工么，除了技藝和純熟,，和心境,、環(huán)境都有關(guān)，匠人都傻,，也務(wù)必傻,，做壺就是做壺。依著流程做就好了,，但一方面要想象做出來(lái)的壺整體是什么樣的，但每一刻做的事情卻只和這個(gè)環(huán)節(jié)的一個(gè)點(diǎn)有關(guān),，串起來(lái)就是好東西,，有一個(gè)點(diǎn)敗了，也就整體敗了。

壺和別的東西不一樣,，藝術(shù)品或許需要激情,，做壺要的是安靜的力量。在做壺的時(shí)候,，不管之前情緒情緒如何,，做完之后還有什么事情要辦，做壺的時(shí)候務(wù)必安靜,，安靜不安靜做成的壺一眼看的出來(lái),。你不是常打坐嗎?那種感覺(jué)跟做壺一樣一樣的。

這樣的說(shuō)教跟賣(mài)貨差不多,，要說(shuō)一個(gè)東西有價(jià)值,，無(wú)非要么是充滿故事、要么費(fèi)了心血,，最高境界自然是說(shuō)這個(gè)東西是有生命的,。但是好在能明白工匠精神也不易，最簡(jiǎn)單的最難?這就是craftsman’sspirit?那人生也就需要工匠精神?

其實(shí)這個(gè)世界是實(shí)用主義的世界,，精致的利己主義大行其道,，連販賣(mài)思想、販賣(mài)藝術(shù),，其實(shí)和賣(mài)東西都沒(méi)什么差異,。工匠精神，你再怎樣喜歡或是鄙夷,，總在你人生時(shí)時(shí)刻刻里如影相隨,。

人生的講述總是只有開(kāi)始和成功，中間的過(guò)程和失敗總是被自我有意識(shí)的掩蓋,，除非那些失敗值得炫耀,。人生就是個(gè)懷揣夢(mèng)想，卻又埋頭前行的旅者,?；赝谋厝唬谇靶袝r(shí)都是猶豫不決的選取,。你總以為技能和技巧能夠成為安身立命的根本,，卻永遠(yuǎn)不明白你做出來(lái)的作品才證明你的價(jià)值。

人生的盛宴,，不是你受邀參與,、衣冠楚楚的出席，而是你在準(zhǔn)備食材并下廚,。你準(zhǔn)備的材料,，可能糊弄得了你,，未必糊弄得了這個(gè)世界。你也或許暗暗操練很久,，卻在真正應(yīng)對(duì)人生的時(shí)候惴惴不安,。你夢(mèng)想的筵席，和絕佳的食材中間隔著的,，是安靜的力量,。即如一把壺和泥料之間，看似永遠(yuǎn)是個(gè)技能,，其實(shí)是安靜的去做,，按部就班如儀軌，安靜專(zhuān)注如嬰兒,。

或許你選取更燦爛,、更美麗的人生，但前提是你不是為了遮掩你材料不好,，中間不夠安靜,，人生的技能不足。當(dāng)你為了掩飾自我而裝飾自我,，為了無(wú)用而裝出一副有用的樣貌,，如那些花俏的紫砂壺，收獲的或許是贊賞,，其實(shí)是人生的硬傷,。

世界從來(lái)都很誠(chéng)實(shí)，你都騙過(guò)了自我,，卻騙不了世界;這個(gè)世界也很無(wú)聊,，你以為費(fèi)盡心血的人生，卻被世界這個(gè)買(mǎi)家說(shuō)三道四,、指指點(diǎn)點(diǎn)?，F(xiàn)實(shí)的生活，總被夢(mèng)想叨擾的毫無(wú)心思前行,。夢(mèng)想和現(xiàn)實(shí)對(duì)立的時(shí)候,，連安靜的生活都變成了奢望。

不管別人如何評(píng)價(jià)你的人生,，你注定是你人生的工匠,。鍛造自我的材質(zhì)，學(xué)習(xí)需要的技能,，將技能轉(zhuǎn)化為潛力,。很多的失敗是因?yàn)閴?mèng)想太大，或是因?yàn)閴?mèng)想而無(wú)視當(dāng)下,。很多的失敗,，無(wú)非是懶得鍛造材質(zhì),，懶得遵循儀軌。更多的失敗,，是努力掩飾我沒(méi)有安靜對(duì)待我的夢(mèng)想，只是害怕自我的人生被自我的努力戳穿,，我越努力炫耀我人生的花活兒,，越讓我的人生無(wú)用和瑕疵盡顯。

我還有個(gè)朋友是做玉雕的,，他把玉的美歸結(jié)為對(duì)玉的敬畏,，將作品歸結(jié)為，在本質(zhì)和祛除瑕疵之間尋找最完美的平衡,?？此婆c做壺?zé)o關(guān)，其實(shí)如做壺一樣,，永遠(yuǎn)和人生有關(guān),。

最簡(jiǎn)單的最難，抱著對(duì)人生的敬畏,，做一個(gè)自我人生的工匠,。

左岸記:庖丁解牛，神乎其技!牛無(wú)疑是很復(fù)雜的,，庖丁解牛,，為什么能一刀下去，刀刀到位,，簡(jiǎn)單簡(jiǎn)單,，原因是什么?是因?yàn)檎莆樟怂募±怼ＥＥc牛當(dāng)然各不相同,，但不管是什么牛,，它們的肌理都是一致的;每個(gè)人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的,。庖丁因?yàn)槭煜ち伺５募±?，自然懂得何處下刀。生活也一樣,，如果能透解了,、領(lǐng)悟了生活的道理，摸準(zhǔn)了其中的規(guī)律,，就能和庖丁一樣,，做到目中有牛又無(wú)牛，就能化繁為簡(jiǎn),，真正獲得簡(jiǎn)單,。