人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,,我們一起來看一看吧,。
珍珠鳥第一課時(shí)教學(xué)反思珍珠鳥課后反思教學(xué)反思篇一
《淚珠與珍珠》是琦君一篇溫婉柔美,、清新淡雅的散文,,她以一顆純真、博大的愛心熱烈地?fù)肀松?,在對生活的?xì)心感受中體味人生的真諦,,領(lǐng)悟人性的美好。此文文字優(yōu)美,,內(nèi)容不甚艱深,,容易為學(xué)生接受;并且人本主義教育家羅杰斯曾說過,,學(xué)習(xí)者感興趣和自認(rèn)為重要的內(nèi)容,,能喚起學(xué)習(xí)者自我——主動地學(xué)習(xí),而且學(xué)習(xí)的效率高,、效果好,。因而給學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的自由是很重要的,我在教學(xué)該課時(shí)進(jìn)行了一種嘗試,,在實(shí)際教學(xué)中完成了以下幾個(gè)步驟:⑴初讀課文,。讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺荏w會,,注重學(xué)生自我閱讀體驗(yàn),。⑵再讀課文。自己擬定學(xué)習(xí)主題,,根據(jù)已有的知識儲備,,確定自己的學(xué)習(xí)方向。⑶班內(nèi)交流,。討論并確定班內(nèi)共同學(xué)習(xí)目標(biāo):思想內(nèi)蘊(yùn),、整體構(gòu)思,。⑷研讀課文。注重個(gè)性化閱讀,,自己選定一個(gè)學(xué)習(xí)主題,,讓學(xué)生積極地、富有創(chuàng)意地建構(gòu)文本意義,。⑸討論研讀體會,。老師在學(xué)生發(fā)言過程中及時(shí)補(bǔ)充材料(作者想法和他人評論),幫助學(xué)生理解,。課后,,對照原來的教學(xué)設(shè)想,思考學(xué)生的反饋信息,,對于這次教學(xué)活動進(jìn)行了反思,。
㈠教學(xué)中應(yīng)將學(xué)生的個(gè)體探究與教師的適時(shí)引導(dǎo)機(jī)智靈活地結(jié)合起來。
課堂教學(xué)的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)和交流,,在本篇課文的教學(xué)中我給予學(xué)生一個(gè)自主閱讀,、交流的空間,讓他們提出問題,,確立自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),,調(diào)動起他們自主探究的興趣和熱情;并且還考慮到,,就學(xué)校教育和課堂教學(xué)而言,,教學(xué)不能太過于隨意性,不能讓學(xué)生處于一種自發(fā)的生長狀態(tài),,而應(yīng)該給學(xué)生以探究的`路徑與方向,,因而分析學(xué)生提出的哪些問題能更好的把握文本并對學(xué)生語文素養(yǎng)的提高有切實(shí)的幫助后,確立了共同探究的兩個(gè)問題“思想內(nèi)蘊(yùn)”和“整體構(gòu)思”,,來開展教學(xué)活動,。但在實(shí)際教學(xué)操作中就產(chǎn)生了矛盾,學(xué)生即時(shí)生成的學(xué)習(xí)目標(biāo)與一個(gè)相對穩(wěn)定的共同學(xué)習(xí)目標(biāo)間如何協(xié)調(diào)一致,?比如學(xué)生在課堂上提出問題“題目為何取為‘淚珠與珍珠’,,取為‘淚與心’,好不好”,,這個(gè)有價(jià)值的問題在有限的時(shí)間內(nèi)未作以明確的解答,,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中留下了不解與遺憾。
因而教師需對問題有清醒的判斷能力,,并合理運(yùn)用共同完成目標(biāo)的彈性,,隨著課堂教學(xué)的進(jìn)展情況,及時(shí)調(diào)整教學(xué)目標(biāo),,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,,形成積極的學(xué)習(xí)氛圍。但由于學(xué)生認(rèn)知水平的限制,,有時(shí)提出的問題質(zhì)量并不高,,教師不能把學(xué)生提出的所有問題都提到課堂上來討論,而一旦課堂上出現(xiàn)有利于學(xué)生發(fā)展的意外問題時(shí),,可以把一些次要的目標(biāo)放到課外來實(shí)現(xiàn),,使學(xué)習(xí)過程富有個(gè)性化色彩,又能完成預(yù)定任務(wù),。這樣,,教學(xué)目標(biāo)的靈動與有序既給學(xué)生留下閱讀思考空間,又指明學(xué)生學(xué)習(xí)的方向,。
㈡教學(xué)目標(biāo)不應(yīng)只注重“知識目標(biāo)”,,而應(yīng)關(guān)注“終極目標(biāo)”;不能用“過程目標(biāo)”取代“結(jié)果目標(biāo)”,。
我在研讀文本時(shí)設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)為“正確理解‘淚珠’的內(nèi)蘊(yùn)和把握文章的思路”,,而在整合學(xué)生自定的學(xué)習(xí)目標(biāo)時(shí),也從大多數(shù)同學(xué)的表述中將全班同學(xué)的學(xué)習(xí)目標(biāo)定位在這一內(nèi)容和形式上的進(jìn)一步學(xué)習(xí)上來,。但一切教學(xué)目標(biāo)應(yīng)服從于終極目標(biāo),,即“精神成人”“精神成長”,并培養(yǎng)學(xué)生的自由,、獨(dú)立,、創(chuàng)新的思維方式。而“正確理解‘淚珠’的內(nèi)蘊(yùn)和把握文章的思路”這樣的教學(xué)目標(biāo)只是要求學(xué)生完成對文本的理解,,卻并未明確規(guī)定應(yīng)喚起他們的精神體驗(yàn),,感受琦君對人類的終極關(guān)懷。教師只著眼于學(xué)生獲得,、掌握的知識信息,,而忽略了對學(xué)生的情感態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng),。在文學(xué)作品的教育中,,不能過多的把眼光放在它的社會意義、思想內(nèi)容等外部價(jià)值,,或者段落大意,、閱讀技巧等的分析上,忽略了文學(xué)教育的實(shí)質(zhì)恰恰是向內(nèi)面開拓,,即使學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己,、認(rèn)識自己,、鑒賞自己,、解剖自己的靈魂,。而用引導(dǎo)學(xué)生從作品中讀出自己這一觀點(diǎn)來指導(dǎo)教學(xué),教師除了引導(dǎo)學(xué)生理解淚珠的內(nèi)蘊(yùn)外,,還必須引發(fā)學(xué)生的感受力,,使每一個(gè)學(xué)生讀出他自己的情感體驗(yàn)。每一個(gè)學(xué)生在自己的生活中都有與親情友情有關(guān)的故事,,而這些故事里都可能出現(xiàn)滴滴晶瑩的淚珠,,這些都是作者的心靈與學(xué)生的心靈的相契點(diǎn)。因而教學(xué)中更應(yīng)關(guān)注終極目標(biāo),,每一個(gè)人天生都有認(rèn)識自己的精神需要,,學(xué)生在閱讀中不僅應(yīng)體驗(yàn)作者的思想感情,更應(yīng)反思自己的心靈世界,。
再者這兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)只是陳述學(xué)生在完成學(xué)習(xí)活動后應(yīng)該獲得的知識和技能,,是對學(xué)習(xí)結(jié)果加以的規(guī)定。但閱讀教學(xué)是以學(xué)生的閱讀活動為主,,學(xué)生才是閱讀的主體,,因而符合閱讀教學(xué)要求的課堂教學(xué)目標(biāo)不是“結(jié)果目標(biāo)”而應(yīng)是“過程目標(biāo)”,是在教學(xué)過程中學(xué)生圍繞自主選擇,、主動發(fā)出的一系列行動,,應(yīng)描述閱讀的過程和方法,學(xué)生才能明確采用何種方法進(jìn)行自主與創(chuàng)造性閱讀,。比如可以制定以下的教學(xué)目標(biāo):感悟課文中自認(rèn)為最優(yōu)美的語句,;表述自己初讀課文的最深感觸;領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)蘊(yùn),;聯(lián)想到生活中最令自己感動的“淚珠”并加以闡釋,。這樣“過程目標(biāo)”實(shí)現(xiàn)了對標(biāo)準(zhǔn)化結(jié)果的主動回避,而讓學(xué)生能自由自在地彰顯自己的閱讀個(gè)性,。
珍珠鳥第一課時(shí)教學(xué)反思珍珠鳥課后反思教學(xué)反思篇二
1.整體讀全文一次后,,理解課文的主要意思,即課文寫的是一件什么事,。
2.遇到不懂的字詞,,就采用多種形式去問,如查字典,、請教同學(xué),、老師或父母。
3.質(zhì)疑.根據(jù)課文內(nèi)容,,提出問題,。
4.反復(fù)讀文,找出答案,從段入手,,短中找句,,句中找出關(guān)鍵字眼。
5.再次感情讀文,,體會不同人物所表達(dá)的情感,。
6.讀完后,看看自己想說些什么(拓展學(xué)生思維),。
沒想到,,我這樣一講,同學(xué)們的思路頓開,,結(jié)合課文《珍珠泉》,,再讓學(xué)生讀文。很快,,就有學(xué)生提出問題,,如:“為什么叫珍珠泉?”馬上有同學(xué)找到了第三自然段,,并把句子找出來了,。又如,“珍珠泉周圍有什么景物,?”很多同學(xué)搶著把句子找出來并很有感情地讀了出來:“這是一潭深綠的泉水,。周圍鑲嵌著不大……給珍珠泉編了個(gè)樸素的花環(huán)?!辈⒅赋隽岁P(guān)鍵詞語“石頭,、黑里透綠的青苔、蕨草,、花兒……”通過這一課,,讓我明白了一個(gè)道理:教學(xué)時(shí),只要我們老師指導(dǎo)的方法得當(dāng),,學(xué)生的思路就能打開,。我們不能低估學(xué)生的能力,同時(shí)更要積極鉆研教材,、不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法,,才能受收到較好的成效。俗話說得好:有怎樣的教師,,就有怎樣的學(xué)生,。
珍珠鳥第一課時(shí)教學(xué)反思珍珠鳥課后反思教學(xué)反思篇三
看小珍珠鳥落在作者的肩上在“我”眼中珍珠鳥就像什么?感受是什么,?
我主要是以讀為本,,引導(dǎo)學(xué)生充分在讀的過程中理解課文,讓他們在讀的過程中發(fā)揮想象力,感受課文的人與鳥之間的真情,,再理解“信賴,,往往創(chuàng)造出美好的境界”這句話。所以聯(lián)系生活實(shí)際,,學(xué)生舉的例子就各種各樣,。
不足之處是:學(xué)生朗讀的過程中會感到厭煩,,出現(xiàn)松懈現(xiàn)象,。
珍珠鳥第一課時(shí)教學(xué)反思珍珠鳥課后反思教學(xué)反思篇四
你去過珍珠泉嗎?那里是有名的金陵四十景之一,,景色可美哩,。星期六一早,我們在老師帶領(lǐng)下來到這里游覽,。
下了車,,我抬頭一看,多壯觀呀,,高大的石門是用大理石砌成的,,那波浪似的琉璃瓦門頂,更加襯托出它那雄偉的氣勢,。門頂?shù)氖蛑?,刻著三個(gè)剛勁有力的金色大字:珍珠泉。進(jìn)了大門,,到處是鳥語花香,。你看,垂柳隨風(fēng)擺動,。真像詩中寫的那樣:碧玉妝成一樹高,,萬條垂下綠絲絳。小草和野花上還保留著夜里的痕跡:露珠,。它們像一個(gè)個(gè)頑皮而又可愛的孩子在滑滑梯,,用手輕輕一碰,就滑下來不見了,。我們走到一座小石橋上,,橋下的溪水從山里流出來,清澈見底,,甚至能看見泉底的沙石,。
最有趣的還是要算看泉水吐泡泡了。因?yàn)檎渲槿钣忻氖侨畯牡叵聡娚蟻?,像一串串珍珠往上涌,,所以叫珍珠泉。我們站在石頭上,看見泉水從地下不停地涌上來,,翻起了許多小泡泡,,真好玩。老師告訴我們,,在大家鼓掌和引吭高歌時(shí),,噴珠會越來越多。于是,,同學(xué)們都站在亭子上,、石頭上,對著泉眼使勁拍手歡笑著,。一個(gè)同學(xué)突然指著前方水池里大喊:快看,,快看!來了,,來了,!又上來一串串!我看了覺得很奇怪,,水里沒有什么呀,,不妨自己也來試試。我便站在石頭上拍手大叫,,突然,,在離我不遠(yuǎn)的地方,在一個(gè)勁地冒泡泡,。我的掌聲停止了,,泉口也停止了冒泡泡。
為了使泉水不停地涌上來,,同學(xué)們使勁拍手大叫起來,。這回水珠比上次冒得更多了。噴珠有的像大魚吐水,,輕快地冒出一串串水泡,;有的像一串珍珠,上升到中途又歪下來不見了,,有的像大大小小的珍珠穿成一線,,在水里游戲;有的像害羞的姑娘,,半天才扭著身子飄上來,;有的像喝得酩酊大醉的醉漢,搖搖擺擺地晃了上來,,一下子躺在水面上,,睡起大覺來,;有的哎呀,多得說也說不清,。
為了使更多的人來珍珠泉游覽,,這里已開始建設(shè)游覽景點(diǎn),如珠泉茶社,、青風(fēng)亭等等,。珍珠泉真是太美了。
【簡評】
一篇文章只記一景,,絕非輕而易舉之事,。多數(shù)同學(xué)在寫這類作文時(shí),往往無話可說,,內(nèi)容十分單薄,。
其一,,能從多方面進(jìn)行描寫,。珍珠泉是金陵的四十景之一,作者先總寫它周圍的環(huán)境,,對珍珠泉起到了襯托作用,。
其二,抓住特征細(xì)致描繪,,珍珠泉與其他泉水的不同在何處,?如果寫不出這一點(diǎn)來,文章給人印象不深,。本文緊扣住泉水一拍手就冒泡這一特點(diǎn),,盡情地抒寫了同學(xué)嬉戲的情景,內(nèi)容當(dāng)然十分生動,。
其三,,運(yùn)用比喻等修辭方法,描繪泉水的形態(tài),。如,,噴珠有的像大魚吐水,有的像害羞的姑娘,,半天才扭著身子飄上來,;有的像喝得酩酊大醉的醉漢,搖搖晃晃地晃了出來,,一下子躺在水面上,,睡起了大覺來。這些描寫準(zhǔn)確地抓住了珍珠泉的姿態(tài),,給人如臨其境之感,。