在日常的學(xué)習(xí),、工作、生活中,,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧,。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,,大家一起來看看吧,。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思與評(píng)價(jià)篇一
《伯牙絕弦》是一篇文言文,這回教學(xué)對(duì)我來說既是一回嘗試,,又是一次自我的挑戰(zhàn),。
這篇課文說它不難吧,的確不難,,只有77個(gè)字,。說它難吧,它又很難,。為什么這么說呢,?因?yàn)檫@77個(gè)字里邊講述了這樣一個(gè)千古流傳,這樣一個(gè)感人肺腑的故事,。這77個(gè)字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀,!
為了講好這篇課文,我查閱了大量的資料,。我發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上關(guān)于這課的資料并不多,,大概別人也都在嘗試吧。課后我準(zhǔn)備把我的資料整理一下上傳到相關(guān)的網(wǎng)站,,供大家參考,。
大家看到了我在課上用的課件很粗糙,,但是這是我有史以來第一個(gè)自己獨(dú)立做的課件。我想這對(duì)我來說是一個(gè)很好的開始,。
在課堂上學(xué)生們聽得仔細(xì),,學(xué)的認(rèn)真,讀得有感情,。同時(shí)被故事的內(nèi)容所打動(dòng),,激發(fā)了學(xué)習(xí)文言文的興趣,并且掌握了一定的古文學(xué)習(xí)的方法,,我覺得這對(duì)我來說已經(jīng)足夠了,。
俗話說,教學(xué)是門遺憾的藝術(shù),。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn),,讓我感到很遺憾的就是由于時(shí)間的關(guān)系,有些內(nèi)容會(huì)給人一種走馬觀花的.感覺,。有些語句處理的有點(diǎn)淺顯,。
不過沒關(guān)系,這節(jié)課雖然結(jié)束了,,可是我教學(xué)文言文的路卻剛剛開始,,我會(huì)繼續(xù)努力的,盡力使我的課堂變得完美些,。
最后祝愿在座的每一位,,在有生之年都找到自己的人生知己。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思與評(píng)價(jià)篇二
《伯牙絕弦》一課是我今年剛剛接觸到的一篇新課文,,也是一篇文言文,。這篇課文說它不難吧,的確不難,,只有77個(gè)字,。說它難吧,它又很難,。為什么這么說呢,?因?yàn)檫@77個(gè)字里邊講述了這樣一個(gè)千古流傳,這樣一個(gè)感人肺腑的故事,。這77個(gè)字的背后究竟有多少深厚的人文內(nèi)涵呀,!通過這一節(jié)課的教學(xué),我再一次深刻的認(rèn)識(shí)到:閱讀教學(xué)的過程就是老師,、學(xué)生與文本之間充分對(duì)話的一個(gè)過程,。
一、老師與文本的對(duì)話過程是閱讀教學(xué)的重要前提,。
老師與文本的對(duì)話,,也就是我們通常所說的備課,,這是教學(xué)之前的準(zhǔn)備工作,。準(zhǔn)備工作越是充分,,課堂教學(xué)就越是精彩。拿本課來說,,教學(xué)片斷1中的課前談話這一部分,,正是因?yàn)槔蠋熯M(jìn)行了充分了準(zhǔn)備,所以在后面教學(xué)中,,對(duì)伯牙琴聲的理解時(shí),,學(xué)生才能異口同聲,深入理解,。教學(xué)片斷2中,,老師從學(xué)生的傳說中引入課文,講到課文是這個(gè)傳說的歷史記載,,只有五句話,,77個(gè)字,既鎮(zhèn)住了學(xué)生,,也激發(fā)了他們的`學(xué)習(xí)興趣,。教學(xué)片斷4中對(duì)知音內(nèi)涵的揭示上,也正是因?yàn)槔蠋熢谏险n之前對(duì)文本有了獨(dú)到的理解,,才能讓學(xué)生也理解得如此到位,。所以,一堂精彩的課,,老師的精心準(zhǔn)備,,老師與文本的充分對(duì)話,老師對(duì)文本的獨(dú)到理解是至關(guān)重要的前提條件,。
二,、學(xué)生與文本的對(duì)話過程是閱讀教學(xué)的核心目標(biāo)。
學(xué)生與文本的對(duì)話過程最主要的是就是讓學(xué)生充分接觸文本,,了解文本,,形成他們對(duì)文本的獨(dú)到理解和認(rèn)識(shí)。在這一堂課中,,老師幾次設(shè)計(jì)了學(xué)生讀課文的環(huán)節(jié),。先是初讀,大致熟悉一下文言文,,讓他們說說第一次接觸文言文時(shí)的感受,。學(xué)生的回答不盡相同,但老師卻抓住對(duì)他們有利的一面進(jìn)行引導(dǎo),,告訴他們文言文其實(shí)很有意思,,學(xué)起來會(huì)很容易,,很有趣的,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,。然后是讓學(xué)生邊讀邊理解,,接下來老師告訴他們讀文言文的方法,應(yīng)該如何斷句,,應(yīng)該怎么讀出輕重緩急來,,師進(jìn)行范讀,甚至領(lǐng)讀,。最后讓學(xué)生模仿讀,,學(xué)著讀。一堂課下來,,學(xué)生從不會(huì)讀,,讀不好,到讀得有聲有色,,有滋有味,,正是他們與文本有了充分對(duì)話的有力證明。
三,、老師與學(xué)生的對(duì)話過程是閱讀教學(xué)的促進(jìn)手段,。
在課堂上,老師應(yīng)該力求和學(xué)生進(jìn)行最簡潔,,最有效的課堂對(duì)話,。在本堂課的教學(xué)中,老師的每一個(gè)問題都經(jīng)過了精心的設(shè)計(jì)和準(zhǔn)備,,如在教學(xué)片斷2中的導(dǎo)入部分,,由黃鶴樓引入龜山電視塔再引入古琴臺(tái),老師的每一個(gè)問題都有著很強(qiáng)的針對(duì)性,。此外,,老師與學(xué)生的對(duì)話過程還體現(xiàn)在老師對(duì)課堂生成資源的把握上,一個(gè)優(yōu)秀的語文老師,,他應(yīng)該是對(duì)課堂生成資源具有極強(qiáng)的敏銳度,,充分利用課堂上現(xiàn)有的生成資源來進(jìn)行教學(xué),語文課堂更容易出彩,。本堂課中,,有一個(gè)學(xué)生忘記了鐘子期的名字,在回答問題時(shí)說了一句那個(gè)姓鐘的人,,引得學(xué)生哄堂大笑,。老師就緊緊抓住了這一生成資源,相機(jī)提問:是啊,鐘子期確實(shí)是姓鐘,,那么,,你們是否知道,伯牙姓什么呢,?結(jié)果,,充分預(yù)習(xí)了課文,收集了相關(guān)資料的同學(xué)都知道了正確答案伯牙叫俞伯牙,,姓俞,。,,而另一部分同學(xué)則回答姓伯,。通過師生互動(dòng),生生互動(dòng),,學(xué)生對(duì)這一課外知識(shí)也加強(qiáng)了記憶,。
閱讀教學(xué)中,只要緊緊抓住老師,、學(xué)生與文本三者之間的充分對(duì)話,,我們的課堂教學(xué)就會(huì)生氣勃勃,活力無限,!
《伯牙絕弦》教學(xué)反思與評(píng)價(jià)篇三
《伯牙絕弦》是一篇文言,,學(xué)生對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此教學(xué)這篇文章,,我把重點(diǎn)放在文言文語感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,。
本文雖是文言,但相對(duì)淺顯,,在教學(xué)中可借助注釋進(jìn)行理解,,因此理解文意不是本課教學(xué)的難點(diǎn)。本課難點(diǎn)在于理解“知音”,,理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,,伯牙為何摔琴?因?yàn)橹綦y覓,子期的死使伯牙痛感世上再無知音,,因此也不必再來鼓琴,。閱讀這個(gè)文本,把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,,通過誦讀,、體驗(yàn)、對(duì)話,、聯(lián)想,,走進(jìn)這場(chǎng)悲劇,理解這個(gè)寓言,聆聽這聲嘆息,,見證這種尋求,,向往這份美好……理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論,,理解其含義,,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚,。同時(shí),,我以“說俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,,為什么在事業(yè)最頂峰的時(shí)候不再彈琴了呢?老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會(huì)對(duì)“絕弦”這個(gè)詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個(gè)問題激疑,,設(shè)置懸念,之后在理解完課文后再向?qū)W生問:“在這里,,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的`僅僅是琴嗎?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,。
教學(xué)中,我也注重了朗讀,,文章的前半部分,,指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞,、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀,。
在教學(xué)中,,我還進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,,除了泰山峨峨,江河洋洋,,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,,萋萋芳草,,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書,、去思考,,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,,讓學(xué)生明白了所謂的知音,,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。
俗話說,教學(xué)是門遺憾的藝術(shù),。我不敢說這節(jié)課我有什么閃光點(diǎn),,讓我感到很遺憾的就是由于時(shí)間的關(guān)系,有些內(nèi)容會(huì)給人一種走馬觀花的感覺,。有些語句處理得有點(diǎn)淺顯,。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思與評(píng)價(jià)篇四
《伯牙絕弦》是小學(xué)六年級(jí)唯一的一篇文言文,故事感人至深,,卻只有5句話,77個(gè)字,,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳、感人肺腑的故事,。它是知音難求的人生寫照,,是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見證,是心存美好,、渴望美好,、珍惜美好的心靈的呼喚,。把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,,通過誦讀、體驗(yàn),、對(duì)話,、聯(lián)想,走進(jìn)這場(chǎng)悲劇,,理解這個(gè)寓言,,聆聽這聲嘆息,見證這種尋求,,向往這份美好……
本文是文言文,,是學(xué)生第二次碰到文言文,對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,,因此我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,、讀懂內(nèi)容,先把課文的字詞理解了,在此基礎(chǔ)上記誦積累,再進(jìn)行對(duì)“知音”的解讀,。
理解課文開始,,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開思考,理解其含義,,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。然后花了一定時(shí)間對(duì)課文進(jìn)行熟讀,,了解故事的大概,,在這基礎(chǔ)上,引出問題,從而探索課文,。
古文教學(xué),,本人覺得朗讀是一大特點(diǎn),因此,,教學(xué)中,,注重了朗讀。理解課文我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確,、流利,,特別是對(duì)難讀的三句話:“峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙/謂/世/再無知音”進(jìn)行了指導(dǎo),目的是為了學(xué)生在朗讀古文時(shí)能注意停頓恰當(dāng),,讀出古文的韻味來,。在理解課文時(shí)我把理解與朗讀相結(jié)合,在感悟文章的每一句話的同時(shí),,也注重了指導(dǎo)朗讀,。文章的前半部分,要讀出稱贊的語氣,,讀出知音歡聚的那份融洽與幸福,;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞,、孤獨(dú),,絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。在教學(xué)尾聲之時(shí)通過播放《高山流水》音樂,,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,,再讓學(xué)生在音樂聲中試著背誦課文,會(huì)更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中,。
在教學(xué)過程中,我進(jìn)行了適當(dāng)?shù)耐卣寡由欤骸凹热徊郎乒那?,那么他的琴聲中一定不只表現(xiàn)了高山流水,,除了峨峨泰山、洋洋江河,,琴聲里還會(huì)有哪些場(chǎng)景,?能照樣子說上幾個(gè)動(dòng)人的場(chǎng)景嗎?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,,再對(duì)“皎皎明月,,依依楊柳,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行“伯牙鼓琴,志在_______,,鐘子期曰:“善哉,,_____________,!”感悟朗讀,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書,、去思考,,步步深入,準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,,在不露痕跡的教學(xué)中,,讓學(xué)生明白了所謂的知音,就是那個(gè)世上最懂你知你的人,。
一堂課下來,,首先一點(diǎn),覺得在對(duì)古文的朗讀指導(dǎo)中,,還欠缺教學(xué)方法,,學(xué)生可能是把古文給讀正確了,讀順了,,但古文的韻味還沒讀到位,,應(yīng)該在教學(xué)中慢慢滲透;其二,,在理解課文時(shí),,對(duì)課堂中生成的關(guān)注度還不到位,有時(shí),,忙于趕時(shí)間,,就匆匆過場(chǎng),這可能跟自身的素養(yǎng)有很大的關(guān)系,。總之,,教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù),,今后,要在自己的課堂中好好反思自己的教學(xué)行為,,同時(shí)也希望同行們能多提寶貴意見,。
審視自己的這堂課,有著點(diǎn)滴收獲,,也有些許不足,,總結(jié)自我以待提高,反思自我向更高的目標(biāo)邁進(jìn),。每次面對(duì)新的文本,,我首先考慮的不是設(shè)計(jì),而是反反復(fù)復(fù)地對(duì)文本進(jìn)行透視:
本文是一篇文言文,,選自《列子·湯問》,,敘述了發(fā)生在春秋時(shí)代的一段千古流傳的故事,。俞伯牙善于鼓琴,鐘子期善于悟琴,,伯牙以子期為知音,。后來子期不幸身亡,伯牙悲痛欲絕,,將琴摔碎,,立志再不鼓琴。由于這個(gè)傳說,,人們把非常了解自己特長的人叫做“知音”,,用“高山流水”比喻樂曲高妙或知心朋友。
本文是文言文,,學(xué)生初次見識(shí)文言文,,對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,因此這篇文章提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向:一是學(xué)會(huì)借助注釋和字典等工具書進(jìn)行自主學(xué)習(xí),,理解文意,,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味;二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”,,理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,,伯牙為何摔琴,?因?yàn)橹綦y覓,,子期的死使伯牙痛感世上再無知音,因此也不必再來鼓琴,。
閱讀這個(gè)文本,,“俞伯牙摔琴謝知音”的故事,是一場(chǎng)人生的悲劇,,是一個(gè)人生的寓言,,是知音難求的人生嘆息,是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見證,,是心存美好,、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚,。把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,,通過誦讀、體驗(yàn),、對(duì)話,、聯(lián)想,,走進(jìn)這場(chǎng)悲劇,,理解這個(gè)寓言,聆聽這聲嘆息,,見證這種尋求,,向往這份美好……
對(duì)于文言文的朗讀問題,我考慮到學(xué)生只是通過教師范讀的聆聽是無法準(zhǔn)確感受文言文朗讀的音韻與節(jié)奏,,為此通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來。同時(shí)課件的主體內(nèi)容力求恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生,、啟發(fā)學(xué)生,,不求花哨而求簡潔明了,在課件中我把每個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的語句,、字詞通過動(dòng)畫出示和顏色的變換達(dá)到提高學(xué)生認(rèn)知的情緒,。在教學(xué)尾聲之時(shí)通過播放《高山流水》音樂,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,,再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,,會(huì)更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中,??梢哉f課件的運(yùn)用為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用。
這篇課文本來的教學(xué)思路我從閆學(xué)老師的課堂實(shí)錄上有所借鑒,,但是畢竟東西不是自己的,,用著也不順手,總是不能把那話說利索,。但我有個(gè)習(xí)慣,,備課的時(shí)候多寫幾次教案,哪怕是重新抄一份也好,,因?yàn)槊看味寄苡行碌撵`感加進(jìn)來,幾易其稿,,索性徹底改為自己的東西了,,這樣才舒服。經(jīng)過于老師的反復(fù)斟酌,,在多個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì),,使得在教學(xué)中顯得整堂課環(huán)環(huán)相扣,緊扣中心而又層次分明,。充分的準(zhǔn)備使自己能對(duì)課上的每個(gè)環(huán)節(jié)爛熟于胸,,所以便于在課上隨機(jī)地改變?nèi)∩岬姆较?,保證了課堂質(zhì)量的完整和流暢。
理解課文開始,,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論,,理解其含義,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,,用熟悉的.表達(dá)方式把意思表述清楚,。同時(shí),我以“說俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,,那作為一個(gè)有名的音樂家,,為什么在事業(yè)最頂峰的時(shí)候不再彈琴了呢?老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會(huì)對(duì)“絕弦”這個(gè)詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個(gè)問題激疑,,設(shè)置懸念,,之后在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎,?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎,?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。
教學(xué)中,,把理解與朗讀相結(jié)合,,在感悟文章的每一句話的同時(shí),我也注重了朗讀的結(jié)合體味:文章的前半部分,,指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的后半部分,,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞,、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀,。
教學(xué)中,,進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,那作為一個(gè)有名的音樂家,,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,,除了泰山峨峨,江河洋洋,,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢,?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“皎皎明月,,依依楊柳,,萋萋芳草,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀,,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書,、去思考,,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的教學(xué)中,,讓學(xué)生明白了所謂的知音,,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。我和學(xué)生既各自感受著,,又互相感染著,,美好的情愫在課堂悄然流淌,不知不覺進(jìn)入了知音的精神世界,。
教學(xué)中,,追求本色語文,扎實(shí),、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內(nèi)涵,。不走過場(chǎng),不?;茏?,滲透對(duì)文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo),不僅僅說清楚,,也要能準(zhǔn)確地翻譯過來,。為此,在課前我為每桌都準(zhǔn)備了字典等工具書,,真正讓學(xué)生在自學(xué)文章的句子時(shí)能沉下心來,,進(jìn)入文本閱讀,體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的效果,。
與學(xué)生配合交流愈發(fā)成熟自然,,是我在這堂課中的一個(gè)收獲。我能真正走進(jìn)學(xué)生當(dāng)中,,課前與學(xué)生親切,、隨意地交流,和學(xué)生共同進(jìn)行古詩背誦競(jìng)賽,,完全打消了學(xué)生因?yàn)榕R時(shí)抽班級(jí)而產(chǎn)生的陌生感,,使得課上學(xué)生也能積極參與到“新”語文老師給他們上的課中。學(xué)生們的素質(zhì)也是很高的,,課堂上他們都能積極參與到誦讀,、體驗(yàn)、對(duì)話,、聯(lián)想中,恰倒好處地配合著我,,也給了我極大的信心,。
但是認(rèn)真總結(jié)這堂課的教學(xué),,還有著許多不足之處,需要我進(jìn)一步努力提高:
學(xué)生初識(shí)文言文,,朗讀不是很到位,,我的范讀起到了引領(lǐng)的作用,但是在范讀之后,,沒有引導(dǎo)學(xué)生把朗讀的節(jié)奏在書上劃出來,,在學(xué)生朗讀的時(shí)候,個(gè)別不到位的斷句也沒有及時(shí)指出,。種種原因,,使得在后面的學(xué)習(xí)中仍出現(xiàn)了有朗讀不準(zhǔn)確的現(xiàn)象,如果做到了以上這些,,就能很好地避免學(xué)生斷句讀錯(cuò)的現(xiàn)象了,。
課堂調(diào)控的能力有待于加強(qiáng)。當(dāng)學(xué)生發(fā)言不是很充分的時(shí)候,,我的過渡語言沒有很好地激發(fā)起學(xué)生回答的欲望,,隨機(jī)應(yīng)變能力不夠,沒有很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情,,使得課堂上學(xué)生發(fā)言略顯集中,,關(guān)注了一部分學(xué)生,但也忽視了一些學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,。
教學(xué)語言的精練需要進(jìn)一步提高,。個(gè)別的時(shí)候,我的語言還有些碎,,沒有達(dá)到最凝練的效果,,影響了課的精彩。
因?yàn)槭切碌氖谡n形式,,無法提前布置學(xué)生準(zhǔn)備,,所以學(xué)生對(duì)伯牙子期的相關(guān)閱讀鏈接無法通過自主預(yù)習(xí)做到,我在教學(xué)設(shè)計(jì)中曾加進(jìn)了延伸閱讀一方面內(nèi)容,,由我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事,,同時(shí)給學(xué)生深情朗讀博牙所做短歌,讓學(xué)生更進(jìn)一步感悟“知音”情深,,理解“伯牙絕弦”,。但可惜因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系,在授課結(jié)束之際,,我不得不忍痛割舍,。沒有讓學(xué)生由文本了解更多的知識(shí),這也是我本節(jié)課的一個(gè)遺憾。
課堂上我比以往表現(xiàn)放松了許多,、灑脫了許多,,懷念李玉學(xué)老師,是他的多次指點(diǎn)讓我懂得了男老師上課就要有一份瀟灑勁,、一份精神氣,。課堂上我比以往講話自如了許多、清楚了許多,,感謝以前曾經(jīng)為我指導(dǎo)課的盛華,、崔繼明等老師,是她們讓我記住了備課不要放過每個(gè)細(xì)節(jié),,包括一句評(píng)價(jià)學(xué)生的語言也要做到心中有數(shù),;課堂上我比以往自信了許多,感謝于曉冬老師,,是她的精彩設(shè)計(jì),、耐心指導(dǎo)、持久鼓勵(lì),,讓我在教學(xué)中有了更好的表現(xiàn),。
“好上課——上好課——課上好”,是我教學(xué)的追求,,我會(huì)繼續(xù)努力,。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思與評(píng)價(jià)篇五
《伯牙絕弦》是一篇文言文,所以拿到教材,,我首先做的第一件事情,,就是反復(fù)誦讀。然后,,我又上網(wǎng)搜索了有關(guān)伯牙和鐘子期的資料,,高山流水的故事、相關(guān)音樂等,。
由于小學(xué)生接觸古文甚少,,因此文言文的教學(xué)內(nèi)容自然應(yīng)該在具體的語境中詮釋。我首先由音樂導(dǎo)入新課,,初知大意,,初步感悟知音深情,然后通過層層深入的有梯度的朗讀活動(dòng),,穿插相關(guān)背景資料的介紹,,引領(lǐng)學(xué)生在讀中感悟本文所具有的特定意象和內(nèi)涵。因此,,我把預(yù)設(shè)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生感悟情感,,品味語言文字的魅力上,。
本文是學(xué)生第二次接觸文言文,第一次接觸文言文是五年級(jí)第二學(xué)期的《楊氏之子》,,對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,。因此這篇文章,我提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向:一是學(xué)會(huì)借助注釋和課外輔助資料進(jìn)行學(xué)習(xí),,理解文意,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味,;二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”,,理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,伯牙為何摔琴,?因?yàn)橹綦y覓,,子期的死使伯牙痛感世上再無知音,因此也不必再來鼓琴,。閱讀補(bǔ)充資料“俞伯牙摔琴謝知音”的故事,。
這堂課上,我把重點(diǎn)放在文言語感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,,通過誦讀,、體驗(yàn)、對(duì)話,、聯(lián)想,,走進(jìn)這個(gè)故事,抓住“讀”為突破口,,以讀為本,,讀中感悟。整節(jié)課這樣讀中有悟,,悟后有讀,,讀反反復(fù)復(fù),悟越來越明,。學(xué)生初識(shí)文言文,,朗讀不是很到位,我的范讀起到了引領(lǐng)的作用,。教學(xué)中,,把理解與朗讀相結(jié)合,在感悟文章的每一句話的同時(shí),,我也注重了朗讀的結(jié)合體味:文章的前半部分,,指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂,;文章的后半部分,,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀,。
在教學(xué)尾聲,,通過播放《高山流水》音樂,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,,再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,,更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中,。
教學(xué)中,,我進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國著名的.宮廷樂師,那作為一個(gè)有名的音樂家,,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,,除了泰山峨峨,江河洋洋,,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢,?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“依依楊柳,,萋萋芳草,,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行拓展說話,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書,、去思考,,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,加強(qiáng)積累,、培養(yǎng)語感,,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,,就是那個(gè)世上最懂你知你的人,。我和學(xué)生既各自感受著,又互相感染著,,美好的情愫在課堂悄然流淌,。學(xué)生對(duì)伯牙、子期的相關(guān)閱讀鏈接無法通過自主預(yù)習(xí)做到,,我在教學(xué)設(shè)計(jì)中增加了延伸閱讀方面內(nèi)容,,我補(bǔ)充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料。我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事,,同時(shí)讓學(xué)生深情朗讀伯牙所做短歌,,讓學(xué)生更進(jìn)一步感悟“知音”情深,理解“伯牙絕弦”,。
教學(xué)永遠(yuǎn)是門遺憾的藝術(shù),,但我想我們?nèi)孕枰粩嘧非?,在磨課、上課的過程中,,提升自己的課堂教學(xué)水平,,努力把遺憾降到最低!
《伯牙絕弦》教學(xué)反思與評(píng)價(jià)篇六
《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》,,故事感人至深,,卻只有5句話,77個(gè)字,,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳,、感人肺腑的故事。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,,但是就這篇文章而言,字詞的理解不算很難,,文章比較淺顯,,因此我通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,,在此基礎(chǔ)上記誦積累,。對(duì)于這篇文章,我覺得讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情,,感受知音情誼是本文的難點(diǎn),。
1.一曲《朋友》親切導(dǎo)入
2.結(jié)合自己能熟練運(yùn)用信息技術(shù)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)制作了了恰到好處的課件,這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生,、啟發(fā)學(xué)生,。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了烘托氣氛的作用。教學(xué)中多次播放《高山流水》音樂,,那典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,,學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,不但更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,,而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中,。可以說課件的運(yùn)用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動(dòng)作用,。
“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,,首先要讀通、讀順,,然后是在理解的基礎(chǔ)上讀出文言文的韻味,。在教學(xué)過程中,我基本抓住“讀正音——讀好節(jié)奏——理解——讀出感情——再朗讀”的基本方法,,多種形式反復(fù)朗讀,,范讀到位,,目標(biāo)明確,層層提高,,從而感受文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),,感知文言文的韻律之美。
1.安排自主學(xué)習(xí),、合作討論環(huán)節(jié)可以為學(xué)生提供更多的主動(dòng)參與課堂的機(jī)會(huì),,讓他們?cè)诮虒W(xué)中從單純的旁觀者,轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參與者,,使學(xué)生從與他不同的觀點(diǎn)中得到啟迪,,有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移。
2.教學(xué)中,,注意追求本色語文,,扎實(shí)、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內(nèi)涵,。不走過場(chǎng),,不耍花架子,,為此,,在課前我鼓勵(lì)學(xué)生們查找字典等工具書,理解不懂的語句,,充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時(shí)能沉下心來,,進(jìn)入文本閱讀,體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的效果,。要想理解文言文,,首先要把文章讀通順。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過自由讀文劃出停頓節(jié)奏,,并通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來,。在理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論,,理解其含義,,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚,。滲透對(duì)文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo),,不僅僅說清楚,也要能準(zhǔn)確地翻譯過來,。然后以“為誰而絕弦,?伯牙為何絕弦?”設(shè)置懸念,,在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,,伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎,?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,。讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次,,每次的意思有什么不同。在現(xiàn)代文中,,這個(gè)字的意思又是什么,。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要注意變通的運(yùn)用。在最后讓學(xué)生用自己的語言通說全文,,達(dá)到融會(huì)貫通,。
教學(xué)中,不忘結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,,那作為一個(gè)有名的音樂家,,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,,江河洋洋,,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,,萋萋芳草,,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書,、去思考,,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,在不露痕跡的`教學(xué)中,,讓學(xué)生明白了所謂的知音,,就是那個(gè)世上最懂你知你的人。還巧妙地進(jìn)行了仿寫,、說話訓(xùn)練,,又突破了難點(diǎn)。
1.我雖然緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合,,通過對(duì)朗讀的指導(dǎo)達(dá)到情感的升華:文章的前半部分,,通過對(duì)“善哉”的理解和指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,通過聯(lián)想知音相聚的畫面指導(dǎo)學(xué)生讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂,;文章的后半部分,,引導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),,絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀,。但學(xué)生還是沒太讀出感情,,看來還得讓學(xué)生反復(fù)讀,讓學(xué)生在對(duì)比讀中
2.安排了欣賞《高山流水》,,聽完后可讓學(xué)生說說你聽出了什么,?
《伯牙絕弦》教學(xué)反思與評(píng)價(jià)篇七
這篇古文不長,僅僅百余字,。但它是穿越了時(shí)空隧道的一個(gè)歷史碎片,,它承載著及其豐盈的民族文化精神,它以其歷史的厚重,,給我們以精神的熏陶和心靈的感召,。
在設(shè)計(jì)這堂課的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生接觸文言文的時(shí)間較短,,對(duì)于文言文有一種害怕,。在他們的認(rèn)知世界里,這文言文是很難學(xué)的,。為了讓學(xué)生不再有這樣的想法,,我決心要上好這堂課,以這堂課來改變學(xué)生的認(rèn)識(shí),。所以我采用了以讀為主線的教學(xué)設(shè)計(jì),,融合“讀書百遍,其義自見”的語文學(xué)習(xí)理念,,讓我的這堂課書聲瑯瑯,,浸潤濃濃的語文味。
一,、重朗讀
練讀——感受音韻之美,。練習(xí)朗讀,透過抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)節(jié)奏,,讓學(xué)生感受詩歌的音韻之美,。本課的練習(xí)朗讀把握了三個(gè)重要環(huán)節(jié)。一是讀音,,抓課題易讀錯(cuò)的“弦”正音,,抓初次出現(xiàn)的兩個(gè)語氣詞“哉”“兮”正音。二是停頓,,這是文言文朗讀的難點(diǎn),,正確停頓,要結(jié)合對(duì)文言文內(nèi)容的理解,。本文的停頓難點(diǎn)有兩處,。“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞,,讀這樣的語氣詞,,延長,、停頓一下,頗有音樂美,?!爸^”是說的意思,學(xué)生知道文言文大多數(shù)時(shí)候,,一個(gè)字就是一個(gè)詞,,也就明白了“謂”后停頓的道理。三是節(jié)奏和輕重,,這樣的練讀要結(jié)合文言文內(nèi)在的情感,,一步不能到位,要反復(fù)讀,,“讀書百遍,,其義自見”。
品讀——領(lǐng)悟意境之美,?!爸簟敝溃恰恫澜^弦》的文本意義,,領(lǐng)悟“知音”境界之美,,就是破譯《伯牙絕弦》的情感密碼。然學(xué)生的情感不是一觸即發(fā)的,,需要慢慢醞釀,、發(fā)酵才能成為芬芳的美酒。于是,,“讀”要有一個(gè)拾級(jí)而上的過程。在品讀知音的境界部分,,首先,,讀中鋪設(shè)。引導(dǎo)學(xué)生自由默讀,、圈劃,,嘗試說大意,在學(xué)生頭腦中初步鋪設(shè)伯牙志在高山,、流水,,子期眼前展現(xiàn)高山流水的畫面,。其次,讀中醞釀。教師創(chuàng)設(shè)音樂情境,,還原語境,引導(dǎo)學(xué)生去想象、去思考、去體味,、去朗讀。此時(shí)文本的語言,,如一杯芳香四溢的碧螺春,,在學(xué)生心中慢慢地散發(fā)開去。接著,,讀中推動(dòng),。在學(xué)生的情感融入文本的關(guān)鍵時(shí)刻,教師引入課程資源,,讓學(xué)生深入體會(huì)知音不僅是知“琴音”,,更重要的`是知“心聲”。從而叩擊了學(xué)生的心弦,,達(dá)到“人”“文”“言”琴瑟和鳴的妙境,。
二、重積累,。一是通過比賽激活學(xué)生的詞語原有積累(如abcc式的),;再用將文中的“峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河”提煉出“泰山峨峨,,江河洋洋”這樣abcc式的詞語,,與其它相類似的詞語(如楊柳依依)激發(fā)學(xué)生積累,同時(shí)為后續(xù)的“伯牙所念,,子期必得之”中的“所念”意境的想像和表達(dá)作了有效的鋪墊,;二是通過釋題理解“絕弦”,積累,、理解 “絕交”,、“封筆”、“息影”等詞語,,信息量很大,,同時(shí)也讓學(xué)生深感已知的有限,而未知的無限,,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生求知欲望,。
三、重訓(xùn)練,。通過深挖文本內(nèi)涵,,創(chuàng)設(shè)情境來實(shí)現(xiàn)語言訓(xùn)練,從而達(dá)到思維能力,、想象能力,、表達(dá)能力等綜合性訓(xùn)練的目標(biāo)。在引導(dǎo)學(xué)生理解“伯牙所念”的意境時(shí),用“志在 ,,子期曰: ”句式來檢測(cè)學(xué)生積累的活學(xué)活用,,來訓(xùn)練學(xué)生的思維、想像和表達(dá),,來實(shí)踐學(xué)法的遷移,、經(jīng)典的仿寫。正是因?yàn)榻處熣n前文本細(xì)讀的工夫,,才有這樣獨(dú)特的設(shè)計(jì),,才有學(xué)生課堂上精彩的生成。
四,、重情感,。從“朋友”到“知音”是學(xué)生實(shí)現(xiàn)文本情感體驗(yàn)的主線。我引導(dǎo)學(xué)生從初讀課文到深入地品讀課文時(shí),,很好地把握好了這條情感線索,,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)伯牙和子期“相見――相識(shí)――相知”,以及子期死后伯牙痛心“絕弦”的情感世界,。
這堂課上,,我注重了多方面的訓(xùn)練,讓文言文的教學(xué)不再枯燥無味,,但如果在時(shí)間的把握上更加的科學(xué)合理一些,,那學(xué)生的情感熏陶會(huì)更加到位,收獲將會(huì)更多,。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思與評(píng)價(jià)篇八
本文是文言文,,學(xué)生初次見識(shí)文言文,對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度,,因此這篇文章我把重點(diǎn)放在文言文語感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上,。
理解課文開始,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論,,理解其含義,,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚,。同時(shí),我以“說俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,,那作為一個(gè)有名的音樂家,,為什么在事業(yè)最頂峰的時(shí)候不再彈琴了呢?老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會(huì)對(duì)“絕弦”這個(gè)詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個(gè)問題激疑,,設(shè)置懸念,,之后在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,伯牙‘絕’的.僅僅是‘弦’嗎?這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎,?”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,。
教學(xué)中,我也注重了朗讀,,文章的前半部分,,指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂,;文章的后半部分,,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞、孤獨(dú),,絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀,。
教學(xué)中,進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,,那作為一個(gè)有名的音樂家,,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,除了泰山峨峨,,江河洋洋,,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,,再對(duì)“皎皎明月,,依依楊柳,萋萋芳草,,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行感悟朗讀,,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書、去思考,,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,,就是那個(gè)世上最懂你知你的人,。
但是認(rèn)真總結(jié)這堂課的教學(xué),還有著一些不足之處,,需要我進(jìn)一步努力提高:學(xué)生初識(shí)文言文,,朗讀不是很到位,我的范讀起到了引領(lǐng)的作用,,但是在范讀之后,,沒有引導(dǎo)學(xué)生把朗讀的節(jié)奏在書上劃出來,所以導(dǎo)致總有個(gè)別學(xué)生朗讀的節(jié)奏出錯(cuò),。
《伯牙絕弦》教學(xué)反思與評(píng)價(jià)篇九
《伯牙絕弦》是一篇人教版新課程實(shí)驗(yàn)教材六年級(jí)的課文,。文言文初次被編入小學(xué)教材,,對(duì)于小學(xué)生來說,“文言文”是一個(gè)新的名詞,,這張陌生的“臉”會(huì)讓孩子欣賞和熱愛嗎,?我有點(diǎn)疑惑。
高山流水,,知音難覓,。伯牙和鐘子期,一個(gè)善鼓,,一個(gè)善聽,,而且善聽者深得奧妙,能從琴聲中知其表達(dá)的志趣與內(nèi)涵,,由解琴,、解音而推衍為解人、解心,,這就十分難得了,。怎樣引領(lǐng)學(xué)生在這篇千古絕唱中去徜徉,去讀知音,,品知音,,悟知音,從而領(lǐng)悟到“高山流水不息,,千古知音難覓”呢,?
語文課首先要有語文味,古文更是如此,?!恫澜^弦》充滿著濃濃的語文味,教學(xué)時(shí)我扎扎實(shí)實(shí)地進(jìn)行朗讀指導(dǎo),。不論是從詞語生發(fā)還是句段入手感受知音難覓,,也不論是自由讀、指名讀,、接讀,、范讀還是背誦,“書讀百遍,,其義自見”,,每一次朗讀都步步落實(shí),毫不含糊,。學(xué)生在朗讀中理解語言,、品嘗語言、運(yùn)用語言,,在扎實(shí)的語文實(shí)踐中習(xí)得語感,積淀語感,領(lǐng)悟語言規(guī)律,。
語文離不開字詞句組成的有血有肉,、有情有義的文章。葉圣陶在《語文教學(xué)十二韻》中指出“一字未宜忽,,語語悟其神,,唯文通彼此,譬如粱與津,?!闭谜n,我引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒,,品味著一杯清香的茶,,在字里行間,去品讀,,去感悟,。
讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次,每次的意思有什么不同,。在現(xiàn)代文中,,這個(gè)字的意思又是什么。這一品,,讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超,,子期對(duì)伯牙琴聲的喜愛,以及他們之間的情誼,。
讓學(xué)生用文中語言的規(guī)律來贊美伯牙的琴聲,,學(xué)生自然而然運(yùn)用課前積累的語言來說話,看似不經(jīng)意的課前伏筆卻在這里熠熠發(fā)光,,令人折服,。通過這樣的師生對(duì)話,學(xué)生入情入境,,領(lǐng)會(huì)了“知音”心有靈犀的難能可貴,。
讓學(xué)生想象:伯牙在斷絕弦的時(shí)候,還斷了什么,?通過想象說話,,再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。
讓寫一寫安慰伯牙的話,,這一品味,,讓學(xué)生的情感得到了升華:那就是“千古知音最難覓”,珍惜擁有,,珍惜友情,。
人文關(guān)懷是語文的終極目標(biāo),。在這節(jié)課上,我把自己的情感也深深地融入到文本中,,與學(xué)生隨著作者的情緒時(shí)起時(shí)伏,,或歌或泣、或思或訴,,努力實(shí)現(xiàn)師生“共鳴”,。使得學(xué)生的個(gè)性和認(rèn)識(shí),得到最大化的贊揚(yáng)和釋放,,人文情懷得到滋潤和滋養(yǎng),,人生境界得以提升,這是一種“潛移默化”,、“潤物細(xì)無聲”的“無為”境界,。
最后,我播放了樂曲《高山流水》,,典雅流暢的琴音款款地浸潤孩子們的心靈,,令人感嘆:人生得一知己足矣,知音可遇不可求,。伯牙絕弦謝知音令人感傷,,令人欽佩,這堂課上,,努力營造的強(qiáng)烈的文化氛圍,,引導(dǎo)學(xué)生多向感受,讓學(xué)生把心放進(jìn)課文里,,設(shè)身處地去讀,,去想。讓學(xué)生的靈魂沉浮于字里行間,,讓心靈浸染書香,,同文本真切地暢談,與老師真情互動(dòng),,孩子們不僅理解了“知音難覓”,,還收獲了對(duì)生命的感悟。
《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》,,故事感人至深,,卻只有5句話,77個(gè)字,,而這77個(gè)字里卻講述了一個(gè)千古流傳,、感人肺腑的故事。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文,,但是就這篇文章而言,,字詞的理解不算很難,,文章比較淺顯,因此我通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,、讀懂內(nèi)容,,在此基礎(chǔ)上記誦積累。對(duì)于這篇文章,,我覺得讓學(xué)生體會(huì)到伯牙與子期之間真摯的友情,感受知音情誼是本文的難點(diǎn),。
理解課文開始,,我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開思考,理解其含義,,告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會(huì)變通,,用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。接著,,我讓學(xué)生根據(jù)課題質(zhì)疑:伯牙為何絕弦,?他為誰絕弦?然后找出文中說伯牙絕弦的句子“子期死,,伯牙謂世再無知音,,乃破琴絕弦,終身不復(fù)鼓,?!痹偃ニ伎迹河岵琅c子期地位相去甚遠(yuǎn),他為何為了一個(gè)樵夫而“絕弦”,?初步感受知音情深,。在之后的教學(xué)中,學(xué)生始終帶著這個(gè)疑問深入文本,,感知文本,,體會(huì)他們的互相理解,心有靈犀,,從中感受知音情懷,。
在理解完課文后再向?qū)W生提問:“在這里,伯牙‘絕’的僅僅是‘琴弦’嗎,?這時(shí)學(xué)生很迅速地反映到:“絕的也是心弦”,!”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義,同時(shí)也感受到了知音之死對(duì)伯牙的震撼,,更深刻地體會(huì)到了知音情深,!
“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要,首先要讀通,、讀順,,然后是在理解的基礎(chǔ)上讀出文言文的韻味,。在教學(xué)過程中,我基本抓住“初讀——理解——朗讀——再理解——再朗讀”的基本方法,,多種形式反復(fù)朗讀,,從而感受文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),感知文言文的韻律之美,。
教學(xué)中,,我也注重了朗讀。理解課文我首先指導(dǎo)學(xué)生把文章讀正確,、流利,,特別要注意停頓恰當(dāng)。理解課文時(shí)我把理解與朗讀相結(jié)合,,在感悟文章的每一句話的同時(shí),,也注重了指導(dǎo)朗讀。文章的前半部分,,要讀出稱贊的語氣,,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂;文章的'后半部分,,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞,、孤獨(dú),絕望和心灰意冷的心情的理解有感情地朗讀,。在教學(xué)尾聲之時(shí)通過播放《高山流水》音樂,,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,,會(huì)更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。
教學(xué)中,,我進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國有名的音樂家,,那作為一個(gè)有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,,除了峨蛾泰
山,,洋洋江河,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢,?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,,再對(duì)“皎皎明月,依依楊柳,,萋萋芳草,,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行句式練習(xí),有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去感受文言文的結(jié)構(gòu)之美,又步步深入,,準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,,就是那個(gè)世上最懂你知你的人,。
理解體會(huì)伯牙與子期的知音情誼是本文的難點(diǎn),但就文本而言,,讓學(xué)生體會(huì)到那種情誼,,特別是伯牙破琴絕弦的行為,或許學(xué)生很難理解,。所以我對(duì)文本進(jìn)行了補(bǔ)充,,給學(xué)生講述了伯牙作為宮廷樂師,卻無人能聽懂他的琴聲,,無人理解他的心意,從中感受到他的孤獨(dú)寂寞,,了解知音難求,,感受“相識(shí)滿天下,知音能幾人”,,從中也為下文知音之死的悲痛欲絕,、肝腸寸斷作鋪墊,讓學(xué)生的情感達(dá)到高潮,。
當(dāng)然,,在教學(xué)中我也存在著很多問題,比如在講求師生合作的同時(shí),,是否也該重視生生間的合作,,安排小組合作學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié)?生生互動(dòng)合作,,可以為學(xué)生提供更多的主動(dòng)參與課堂的機(jī)會(huì),,讓他們?cè)诮虒W(xué)中從單純的旁觀者,轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動(dòng)的積極參與者,,使學(xué)生從與他不同的觀點(diǎn)中得到啟迪,,有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移。
第二,,學(xué)生初識(shí)文言文,,朗讀不是很到位。盡管我給了學(xué)生停頓符號(hào)學(xué)生也注意到了停頓,。但這篇課文中有兩處停頓難點(diǎn):“哉”“兮”是表示感嘆的文言虛詞,,讀這樣的語氣詞,延長,、停頓一下,,頗有音樂美,。如果我能及時(shí)地給學(xué)生以范讀,相信學(xué)生能更好地體會(huì)這種美,,表現(xiàn)這種音樂美,。有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)積累、誦讀文言文的興趣,。
第三,,在教學(xué)中,我覺得我的教學(xué)語言的精練還需要進(jìn)一步提高,。有些時(shí)候,,我的語言還有些碎,沒有達(dá)到最凝練的效果,。有的導(dǎo)語的設(shè)計(jì)還不夠細(xì)致,、到位,影響了課的精彩,。
當(dāng)然,,在教學(xué)文言文字詞上,是否考慮到了面向全體,?對(duì)于虛詞,、實(shí)詞的理解是否到位?
《伯牙絕弦》教學(xué)反思與評(píng)價(jià)篇十
《伯牙絕弦》是一篇文言文,,所以上課之前首先做的第一件事情,,就是反復(fù)誦讀。然后,,我又上網(wǎng)搜索了有關(guān)伯牙和鐘子期的資料,,高山流水的故事、相關(guān)音樂等,。
由于小學(xué)生接觸古文甚少,,因此文言文的教學(xué)內(nèi)容自然應(yīng)該在具體的語境中詮釋。我首先由音樂導(dǎo)入新課,,初識(shí)大意,,初步感悟知音深情,然后通過層層深入的朗讀活動(dòng),,穿插相關(guān)故事,,引領(lǐng)學(xué)生在讀中感悟文本所具有的特定意象和內(nèi)涵。因此,,我把預(yù)設(shè)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生感悟情感,,品味語言文字的魅力上。
學(xué)生對(duì)于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度。因此這篇文章,,我提出了兩個(gè)學(xué)習(xí)方向:一是學(xué)會(huì)借助注釋和工具書進(jìn)行學(xué)習(xí),,理解文意,同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文朗讀的節(jié)奏和韻味,;二是引導(dǎo)學(xué)生理解“知音”,,理解伯牙的摔琴之舉及其此舉背后隱喻的涵義——子期一死,伯牙為何摔琴,?因?yàn)橹綦y覓,,子期的死使伯牙痛感世上再無知音,因此也不必再來鼓琴,。
這堂課上,,我把重點(diǎn)放在憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容,,在此基礎(chǔ)上記誦積累,。通過誦讀、體驗(yàn),、對(duì)話,、聯(lián)想,走進(jìn)這個(gè)故事,,抓住“讀”為突破口,以讀為本,,讀中感悟,。學(xué)生初識(shí)文言文,朗讀不是很到位,,我的范讀起到了引領(lǐng)的作用,。教學(xué)中,把理解與朗讀相結(jié)合,,在感悟文章的每一句話的同時(shí),,我也注重了朗讀的.結(jié)合體味:文章的前半部分,指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣,,讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂,;文章的后半部分,指導(dǎo)學(xué)生帶著對(duì)伯牙寂寞,、孤獨(dú),,絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
在教學(xué)尾聲,,繼續(xù)播放《高山流水》音樂,,讓典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈,再讓學(xué)生在音樂聲中朗讀課文,更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力,,讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中并試著背誦
教學(xué)中,,我進(jìn)行了必要的拓展延伸:“我們知道俞伯牙是當(dāng)時(shí)楚國著名的宮廷樂師,那作為一個(gè)有名的音樂家,,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,,除了泰山峨峨,江河洋洋,,俞伯牙的琴聲還會(huì)表現(xiàn)那些動(dòng)人的場(chǎng)景呢,?”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上,再對(duì)“依依楊柳,,綿綿春雨,,裊裊炊煙……”這樣的場(chǎng)景進(jìn)行拓展說話,有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生去讀書,、去思考,,步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息,加強(qiáng)積累,、培養(yǎng)語感,,在不露痕跡的教學(xué)中,讓學(xué)生明白了所謂的知音,,就是那個(gè)世上最懂你知你的人,。我和學(xué)生既各自感受著,又互相感染著,,美好的情愫在課堂悄然流淌,。學(xué)生對(duì)伯牙、子期的相關(guān)閱讀鏈接無法通過自主預(yù)習(xí)做到,,我在教學(xué)設(shè)計(jì)中增加了延伸閱讀方面內(nèi)容,,我補(bǔ)充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料。我給學(xué)生講述伯牙在子期墓前作短歌悼念并決然摔琴的一段故事,,同時(shí)讓學(xué)生深情朗讀伯牙所做短歌,,讓學(xué)生更進(jìn)一步感悟“知音”情深,理解“伯牙絕弦”,。