人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

再見了親人教學反思不足篇一

一,、入境

每一首古詩都反映了當時的時代背景或作者的心境,，怎樣讓學生入情入境，走進文本,，與時代對話,，與作者對話，從而把古詩理解地透徹,，讀得有情,，進而精神愉悅，感情得到熏陶,。

我在課堂教學的開始設計了“復習李白的古詩,，配樂以故事的形式介紹背景”，這樣,，就拉近了學生和李白的距離,，為學生理解古詩，體悟意境做了很好的鋪墊,。

二,、悟情

“披文以入情”，“情動而辭發(fā)”,。只有調(diào)動情感因素,，語文才能學得活，學得靈,。閃爍著人文光彩的古詩教學更是如此,，若一味咀嚼生硬冰冷的詞句，機械反復地背誦詞解句意,，那么學生的學習便如同“嚼蠟”,。所以在教學時,，我沒有機械地讓學生逐字逐句地去理解古詩，而是把學習的自主權還給學生,，讓學生先聽老師配樂朗誦,，想象詩的畫面，為理解詩意做了很好地鋪墊,，雖然學生說時只抓住了個別詞語，說得干澀,，但通過我的引導,，學生也能感受到沿途美麗的景色。接著,，讓學生討論交流,，從而走進文本，走進李白,，體悟李白當時的心境,。最后匯報交流時，我也沒有刻意地去解釋字詞,，解釋詩意,，而是根據(jù)學生說的，及時點播,，順勢以組詞的形式理解“辭”,，以選擇的形式理解“還”，充分發(fā)揮了學生的主體作用,。這時,，教師一句“輕快的僅僅是順水而下的小船嗎?站在船上的李白的心情呢!”欣喜、愉悅的心情也隨之深刻,，教師再配樂,，讓學生朗讀，學生欣喜的感情也就洋溢于詩中,，真正走進了李白的心境!

三,、遷移

語文教學不是為教而教，不是僅僅教完一首詩,，一篇文章就行了,，而是讓學生能夠“舉一反三”，掌握學習的方法,，積累更多的知識,。所以，課堂上我根據(jù)古詩的情境,，適當?shù)剡M行了拓展,，發(fā)散學生的思維，豐富學生的語言!夸張是李白善用的一種表現(xiàn)手法，《早發(fā)白帝城》中的“一日還”,、“萬重山”就是夸張的一種體現(xiàn),，我順勢引導學生了解李白的其他夸張的詩句，讓學生更深入地了解李白,，了解夸張,，也為學生理解“萬重山”，想象三峽的山一座連一座,，瑰麗,、險峻，做了很好的鋪墊,。而最后一首《峨眉山月歌》的補充,，更是拉近了學生與三峽的距離。

總的來說這堂課雖然很順利地上下來了,，幾個教學環(huán)節(jié)也都比較流暢,，但跟我自己所追求的課堂境界還有一定差距，如何從學生的發(fā)言中迅速捕捉到自己所需要的信息并把它遷移到課堂預設中促進課堂生成,，如何讓自己的課堂語言更加生動更加感性更加容易讓孩子接受,，這些都是我今后還需努力的方向。

再見了親人教學反思不足篇二

本文講的是戰(zhàn)國時候,，魏王派西門豹管理鄴這個地方,，西門豹和群眾一道破除迷信、興修水利的事,。 課文是按照事情發(fā)展的順序敘述的,。重點敘述了西門豹破除迷信，將計就計懲罰壞人的事,。文章主要運用人物的語言刻畫出人物形象,，表現(xiàn)了西門豹懲兇除害的決心和大智大勇，讓學生受到尊重科學,、反對迷信的教育,。

整堂課我激發(fā)學生的學習興趣，調(diào)動學生主動參與的積極性,。整體感知課文內(nèi)容,。調(diào)動學習的積極性，進行思維,、表達能力的訓練,。培養(yǎng)學生自己提出問題、自己解決問題的能力,。 抓住描寫人物語言的重點詞句體會人物形象,。 討論,、交流學習所得。

我首先請學生談理想,，引出課題,。 然后 交流預習情況，回憶課文的主要內(nèi)容及寫作思路,。 說出西門豹和哪些人有聯(lián)系?怎樣聯(lián)系起來的? 然后質(zhì)疑探究學習第一部分,，西門豹為什么向老大爺提問?以分組問答形式讓學生了解西門豹明白了哪些情況，并體會寫法,。學生通過自讀,、找劃、四人小組討論,，體會西門豹說的話的深刻含義。 西門豹說：“這樣說來,，河伯還真靈啊,。下一回他娶媳婦，請告訴我一聲,，我也去送送新娘,。” 最后小結：西門豹是一個怎樣的人,。第二部分是課文的重點,，我引導學生通過朗讀、討論 ,，注意場面及人物語言,、動作、神態(tài),，引導學生知道西門豹是怎樣巧妙的處理河伯娶媳婦這件事的?

在教學第三部分時,，我讓學生讀后思考：這部分主要寫什么?哪些地方與開頭照應?讓學生弄清三部分的聯(lián)系。

優(yōu)點：

1,、在課堂教學一開始做到了整體感知,，引導學生進入學習情境環(huán)節(jié)簡練明快。課堂伊始,，以學生暢談理想導入教學,，激發(fā)興趣。接著讓學生匯報預習情況,，了解課文主要內(nèi)容,、寫作思路。進而抓住聯(lián)系,，明白人物之間是通過破除迷信這件事聯(lián)系起來的,，從整體上初步感知課文內(nèi)容,，使學生能很快進入學習情境。

2,、能啟發(fā)學生從西門豹對巫婆,、官紳頭子、眾官紳說的話中體會將計就計辦法之巧妙,。還讓學生根據(jù)板書用“因為……所以……”練習說話,，進行語言文字訓練，不僅讓學生明白了西門豹是以客氣的話為理由懲治惡人,，而且還懂得了“將計就計”的真正含義,，此環(huán)節(jié)的設計達到一舉多得的效果。

3,、在探究過程中采用四人小組學習方式,，激發(fā)學生自己學習、自己尋找問題的答案,，時間比例的分配比較恰當,。

4、教學中設計的板書起到了多種作用,，達到了教會學生學習的目的,。

不足：

1、課文第一部分的學習不應占用過多的時間,，應該在讀書之后讓學生采取一問一答的方式用簡明的語言說出西門豹了解到的一些情況,，這樣就可以把精力放在第二部分的學習上。

2,、書設計得有些繁多,，應該再簡略些，便于學生記憶,。

再見了親人教學反思不足篇三

我教學的對象是第一學段的三年級學生,，他們的思維正處于以具體形象思維為主逐步向抽象邏輯思維過渡的階段?！皣嵉恼J識”是新課程第六冊的教學內(nèi)容,，而且“噸”這個非常大的質(zhì)量單位，遠遠的脫離了學生的生活實際,。怎樣將“1噸”這個抽象的事物,，以具體的、可感知的形象呈現(xiàn)在學生的面前,，從而拉近1噸與學生之間的距離,。是我進行教學設計時思考的主要問題，也是這堂課的重點與難點,。

知識與體驗共生 ,，數(shù)學與生活同在,。教學源于生活，用于生活,，《數(shù)學課程標準》中也非常強調(diào)數(shù)學與現(xiàn)實生活的聯(lián)系,。因此我在設計時充分考慮學生的生活實際，從學生常見的,、能感受到的事物中選取事例,。例如：喝可樂，抱同桌等等,，利用學生已有的生活經(jīng)驗和課堂內(nèi)能提供的條件,，從“量”和“形”兩方面轉(zhuǎn)換來感知一噸。

首先談談“量”這個方面是怎樣做的,，“量”的轉(zhuǎn)換又分為質(zhì)量和數(shù)量兩個方面質(zhì)量的轉(zhuǎn)換,，有的教材使用的是10袋100千克1袋的大米，用100千克容易換算出一噸,。但是100千克1袋的大米在現(xiàn)在的生活中極少見了,，而且學生對100千克的質(zhì)量也沒有感知。于是我將其換成現(xiàn)場抱同學的活動,。抱一個同學，學生還比較輕松,，再到抱兩個學生時,，抱起來就覺得很困難，讓學生有了這樣的親身體驗后,，再明確40個同學的重量才是1噸,，可想而知1噸有多重了。

數(shù)量的轉(zhuǎn)換,，例如談到幾乎能吃一輩子的20000只雞蛋的問題,，從數(shù)量的多，吃的時間長兩方面來感知一噸雞蛋,。其中也滲透了數(shù)感的培養(yǎng),，有效的訓練學生的推理能力和估算能力。

再來說說“形”這個方面吧,，在可樂引人的環(huán)節(jié),，我出示了擺得密密麻麻的500瓶可樂的形體，把學生嚇了一跳,，這么一大堆可樂怎么能一下裝到肚子里去呢?還出示了1缸的飲料,，這些都從體積的角度，在視覺上給學生留下了較深的印象,。

我覺得在這節(jié)課的教學中,，通過以上兩個方面的轉(zhuǎn)換,，能讓學生真切地感受到了1噸是很重、很多,、很大的,。讓知識與體驗共生，數(shù)學與生活同在,，學生在猜測,、體驗、探究中生成噸的概念,，這就是我這堂課要達到的教學目的,。

再見了親人教學反思不足篇四

最初選這首詩來上示范課，我的心里是直打鼓的,。古代詩歌怎樣教?我想很多一線的老師都有著或多或少的困惑,。如果只是從應試的角度來看，這首詩只要求會背 會默則已,，花不了多少時間,。但是《錢塘湖春行》這樣一首經(jīng)典的七言律詩，如果想讓從字詞,、意蘊,、情感等等角度引導學生去細細品悟的話，一節(jié)課四十五分鐘還 遠遠不夠,。如何在四十五分鐘內(nèi)引領學生真正地走入白居易筆下錢塘湖的早春美景,，引領學生體味到詩人內(nèi)心的情愫，這是我在備課中首先考慮的因素,。

因此在設定教學目標的時候,，確定了以下幾個目標：品讀詩歌音律之美，品析詩歌的語言之美,，品味詩歌的情感之美,，并能當堂背誦全詩。而把品析詩歌的語言之美,，品味詩歌的情感之美做為教學的重點來處理,。從上完這堂課之后的反饋來看，我的這個教學目標還是基本完成了,。

楊特說過：教師要用睿智的課堂謀略和手段吸引學生,，這是引領學親近詩歌的有效途徑。于是我在課堂幾個環(huán)節(jié)的處理上還是下了一定的功夫并起到了意想不到的 效果,。首先在課堂的導入環(huán)節(jié)我僅用了一分鐘左右的時間有這樣的語句“大家一定很好奇今天老師會帶給大家一段怎樣的語文之旅呢?那現(xiàn)在請大家閉上眼睛插上想 像的翅膀隨著老師的聲音一起開始我們這短短的四十五分鐘的旅程吧,。”簡潔明了而富有詩意帶學生們進入情境,。而接下來的環(huán)節(jié)處理上我先是教師自己范讀一遍這 首詩,，但是不讀詩題從而讓學生去猜想,，從而引出詩題。因為“聽”詩,，不僅僅是聽覺方面的活動,，而且是心靈感官的互動。這個“聽”字是想像的過程,，是創(chuàng)造的 過程,，還是一個“想詩的過程。因為大大地調(diào)到了學生的想像力和好奇心,。于是在大致對錢塘湖及與錢塘湖相關名人名詩做了一個簡介之后,，在學生沒有翻看書本， 沒有預習的前提下,，我用教師范讀學生默寫的方式來糾正學生易錯易混的字,。從而引出學生對詩中關鍵字詞的品析。應該說這個環(huán)節(jié)的處理也著一定的新意,，由學生 提出問題,，以學定教，而不是讓課堂跟著既定的教案走,。

楊特在她的《引領學生親近現(xiàn)代詩歌》中說到：“詩歌是人類寶貴的情緒,、情感在瞬間 的靈光閃現(xiàn)。教師要引導和培養(yǎng)學生的語言能力,、感悟能力,、審美體驗，還要用研究的眼光解讀文本,，走進作者的內(nèi)心世界與文本對話，讓學生在詩的世界里體驗,、 熏陶……”她還說到：“詩歌是用語言搭建的房子,，讓靈魂在里面居住。詩歌中對情感的表現(xiàn)是最為重要的,，但最終還要回歸到語言上,。學習語言，理解作品的詩 意,，教師要帶領學生真正走進文本,。”所以最后在引導學生對作者情感的把握上,，我選擇仍然是走進文本,，采用了比較法，將本詩的頷聯(lián),、頸聯(lián)去掉,，把七言律詩變 成七言絕句,，問學生這樣的修改好不好。然后就引導學生細細地去品讀這兩聯(lián)的“幾處”,、“誰家”,、“爭”、“啄”等關鍵字詞,。應該說還是基本契合了走進文本 的精神,。

在反思本課的一些亮點之后，我更看到的這節(jié)課的缺憾,。

一,、部分教學環(huán)節(jié)的設置有頭無尾。第一環(huán)節(jié)以默寫來糾錯這種設計較新穎,，但是卻缺少了學生展示的環(huán)節(jié),，而是自己包辦代替將易錯的字加以提煉。如果此時教者能夠在進行調(diào)查學生默寫正確率之后,，讓錯誤率較高的學生上黑板來展示效果會更好,。從而才能達到糾錯的效果。

二,、作者介紹這一環(huán)節(jié)的插入是一敗筆,，我不應該放在糾錯環(huán)節(jié)之后，而是應該放在教師第一次范讀之后,，在介紹杭州的“風流太守”之一的蘇軾之后就順理成章地引出白居易的其人其事,。

三、關于詩歌朗讀的指導上,，所教授的方法導致學生朗讀機械化了,。因此在指導朗讀方法上是否還需要教授學生如何劃分節(jié)秦，如何停頓,。這是值得商榷的地方,。 其實通過這節(jié)課的實踐來看，在正確引導學生去品析語言和品味詩人的感情之后,，學生自能體會出詩歌的音律美,。此外，在朗讀活動方面,，學生的齊讀過多,，缺乏太 多的變化。所以,，在以后的朗讀活動中除了齊讀,、男、女生讀、個人讀之外,，還可以進行另樣的組合,，比如說戴眼鏡的同學讀、系白鞋帶的同學讀,，還可以是短頭發(fā) 或是扎辮子的同學讀……另外,，在做教師示范朗讀的時候應該選取一著合宜的音樂，這樣更能把學生帶入情境之中,。

四,、楊特說：“詩歌就像一 幅國畫，它是留白的,?！蓖瑯樱Z文課堂也應該是留白的藝術,。這堂課,，做為教師的講授還是過多，留給學生想像的時間和空間則相對少了,。比如說最后一個品析詞 語進而品味作者感情的環(huán)節(jié)上,，如果我只是示范性地指出“幾處”這個詞的妙處何在，剩下的就交給學生去討論,，去品讀,，效果會更好。這才是真正的讓學生走進文 本,。

《錢塘湖春行》這一堂課雖然有一定的亮點,，同時也充滿了缺憾。其實教學是一門遺憾的藝術,。但不管怎樣,，我理想中的課堂是審美的課堂，詩意的課堂,。這是我的追求目標.

再見了親人教學反思不足篇五

期中考試已經(jīng)結束,，綜觀學生的試卷，我發(fā)現(xiàn)：從整體上看,，學生的卷面書寫得干凈,、整潔,，基礎知識掌握得較好,。學生已具備了一定的發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，能靈活運用所學知識解決生活中的數(shù)學問題,。但由于一年級學生初次接觸考試,，題比較活，因此對于理解能力差的學生解決起來有一定的困難。還有相當一部分學生過于馬虎,，不認真審題,，在應用數(shù)學中出現(xiàn)漏題、將數(shù)抄錯,、計算時得數(shù)出錯的現(xiàn)象比較嚴重,，因而失分較多。

看來,，良好的學習習慣對小學生來說是非常重要的,，應該從入學之日起，進行訓練,。習慣不是與生俱來的,，它是在生活中形成并逐漸穩(wěn)固下來的。中國人能把筷子運用自如,，而且也非常愛用筷子,，卻不習慣用刀叉，這既是長期鍛煉的結果,，又是長期習慣了的緣故,。但人生下來并不能把筷子運用自如，沒有愛用筷子的習慣,，這說明習慣的后天可培養(yǎng)性,。

中國有句老話：積千累萬，不如有個好習慣,。習慣養(yǎng)得好,，終身受福;養(yǎng)得不好，則終身受累,。印度有一句古諺語：“播種行為,，收獲習慣;播種習慣，收獲性格;播種性格,，收獲命運,。”

青少年學生正處于身心快速發(fā)展階段,，也是培養(yǎng)良好的習慣的最佳時期,。一個教師教給學生的知識是有限的，而培養(yǎng)一個良好習慣的受益卻是無窮的,。

今后,，我決定從以下幾方面進行習慣培養(yǎng)：

1、培養(yǎng)學生 認真審題,、認真思考,、認真檢查的好習慣,。

2、加強學困生的輔導,，培養(yǎng)他們不懂就問的習慣,。

3、平時為學生多準備一些開放性的題目,，培養(yǎng)學生靈活思維的習慣,，做到活學活用。

4,、在應用題方面應密切聯(lián)系生活,，加強學生的應用意識，培養(yǎng)學生靈活解決問題的習慣,。