范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀。
泊船瓜洲教學反思不足篇一
講到名句“春風又綠江南岸”中的“綠”字時,，我本打算饒有興趣地講詩人賈島“推敲煉字”的故事,，爾后，再給同學們講了當年王安石是如何經(jīng)過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的,，使學生聽得如癡如醉,。當我問到“你認為哪個字用得最好”，原以為學生會費一番周折才會答出,，誰知剛點第一個學生就一口答到“綠”,，而且，給我們說了理由,，把學生帶人花紅柳綠的春景中,，其他學生也躍躍欲試紛紛站起來補充了同學描繪的景色，后來竟然有學生提議要畫出這幅美景,，怎么辦呢?就讓他們現(xiàn)場畫吧,。畫家用線條、顏色表示形體,，詩人則用語言來繪色繪形,。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”,，而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”,，從而使得詩情畫意融為一體。古詩的語言極為精煉,。僅僅通過接觸語言來學習古詩,，兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統(tǒng)的、模糊的,。學生把我們帶人古詩“詩中有畫”的意境,，教師把“詩”與“畫”結(jié)合起來進行教學，通過作畫,，具體而形象地再現(xiàn)古詩中的畫意,，喚起學生豐富的聯(lián)想，從而引導學生深入體會古詩的畫面美,，板畫所畫的每一步都充分調(diào)動了學生的內(nèi)在的主動性和積極性,。古人云：“授人以魚只供一餐所需,，授人以漁終身受用不盡?！蔽蚁耄喊瀹嬙O(shè)計的過程也是“授生以漁”的過程,。讓學生不但能學會，還要會學,。在學中體驗,，在體驗中提高。這怎能不讓我欣喜?
學生通過“鐘山只隔數(shù)重山”中“數(shù)重山”看出路途比較遠,，特別是交通不發(fā)達的古代,，要回到家應該不近，但卻說“只隔”說明很近,，看起來是矛盾的,，卻不矛盾，因為詩人心早飛回家了,，再遠也不覺得遠,，這里可以看出他是多么想家呀。此時,，我再通過圖畫示意,、音樂與圖片的渲染、教師的語言描繪,，創(chuàng)設(shè)多種場景,，讓學生感受詩人創(chuàng)作的情境，從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達的情感：
詩人此時可能站在哪里?他看到了哪些景物?耳邊會聽到哪些聲音?
春風又綠江南岸,，江南是什么樣的呢?我們就住在鐘山附近,，又正值春天，把我們所見到的春景告訴想家的詩人吧!
在學生體悟到詩歌蘊含的情感后,，再次指導個體,、集體品讀：(指名說)
你有過思家的感受嗎?
你想家時心里是什么滋味?
詩人和你是同樣的感受，他會怎樣吟誦這首詩?
如此調(diào)動學生的生活積累,，促使學生想象,，讓他們的情緒在情境中與詩人產(chǎn)生共鳴，更能體悟作品蘊含的情感,。
二,、困惑和遺憾
“讀中求解，讀中求悟”,，顧名思義,，讀是解與悟的方法和前提。為迎合這次活動的主題,，在教學設(shè)計上,，我安排了很多的讀,，但仍然無法實現(xiàn)讀中求解、求悟,，只能從解悟入手促讀。貌似指導學生“如何讀”以促解悟,，而細想,，確實有些牽強。這也是我在古詩教學中存在的困惑：短短數(shù)十字,，學生在不解的情況下如何讀?這樣的讀又如何促解促悟?
學生的畫,，雖然說得到，可又不能很好地用畫筆把心中所想畫出來,，而我的繪畫水平也太差,，所以提高學生綜合素質(zhì)，不僅是哪一科老師可以完成的,，需要各科老師共同努力,，而教師也要不但學習，盡力成為多面手,，才會把學生帶進更好的藝術(shù)殿堂,。
泊船瓜洲教學反思不足篇二
從事了多年的教學工作，也講過不少次的古詩教學,，總認為古詩非常好講,。但是來到一實驗之后，我對古詩教學有了一個新的認識：古詩教學并不簡單,，而是非常復雜,。
前幾天，我講了一節(jié)達標課,，我所講的內(nèi)容恰恰是一首古詩──《泊船瓜洲》,。這是一首表達思鄉(xiāng)的詩，膾炙人口,。對于學生來說,，讀詩、背詩已不是重點和難點,，因為他們早在三年級時就積累過這首詩,。教學的重點應放在感受古詩表達的思想感情上，這也是我在請教同年組多位教師之后的共同意見,。于是,，我便在怎樣感悟古詩的情感上仔細揣摩，探尋方法,?；仡櫛竟?jié)課的教學,，幾個環(huán)節(jié)的設(shè)計讓我頗有收獲：
1、注重朗讀,，熟讀成誦：
“書讀百遍,，其義自現(xiàn)”。朗讀是體會古詩感情的最好方法,。通過朗讀,，學生和詩人的感受會貼得更近。新課伊始,，我先指名讓學生朗讀古詩,，并指出多音字的準確讀音。之后,，在學生討論詩意匯報時,，讓學生讀出詩句再解釋詩意。分析完作者的寫作背景,，體會作者的思鄉(xiāng)情后,，又多次朗讀，每讀都有新的要求,。我覺得學生的感情應該是越來越強烈的,，他們的這種感情恰恰通過朗讀表達出來了。
2,、重點明確,，安排合理：
真正優(yōu)秀的教師不是講好一節(jié)課，而是能根據(jù)學生的現(xiàn)狀因材施教,。這首古詩學生早就背誦過了,，所以重點應放在體會詩人的思想感情上。在時間的分配上,，初讀古詩,、理解詩意、背誦古詩只用了半節(jié)課,，后半節(jié)課意在品味詩情,，這也充分體現(xiàn)了教學的重點。
當然,，金無足赤,，人無完人，盡管本節(jié)課考慮多多,，還有不足之處：
課上,，同學們能按著我的思路學習，不過在感受詩情的環(huán)節(jié)學生體會得還不夠,。首先,，學生對于詩人的資料,、詩歌的寫作背景還不是很了解。雖然課下學生查找過相關(guān)資料,，但不具體,，也不翔實，所以詩人寫這首詩的感情就不能夠很好地去體會,，也不能理解為什么路途遙遠,，詩人卻只覺得“一水”“只隔”。教師應該把詩人當時的心態(tài),，所處的政治環(huán)境，屢次的人生遭遇都講解給學生,，用他們的生活感受去體會作者的感情,。
其次,，王安石用字推敲、準確也是值得同學們學習的,。我想讓學生從“綠”這個字感受江南滿眼新綠，一派生機的景色,。我也感覺學生對于作者多次換字的典故熟悉萬分，沒必要進行換字練習了。然而我的想法錯了,。學生的體會不深刻,，只有進行換字練習,，他們才能體會作者用字的斟酌,。
看來,，看似簡單的東西未必簡單。越是簡單的文章，它包含的內(nèi)容越耐人尋味,，道理越深刻，需要教師付出的越多。
泊船瓜洲教學反思不足篇三
一,、令人欣喜之處
講到名句“春風又綠江南岸”中的“綠”字時，我本打算饒有興趣地講詩人賈島“推敲煉字”的故事,，爾后,，再給同學們講了當年王安石是如何經(jīng)過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的,，使學生聽得如癡如醉,。當我問到“你認為哪個字用得最好”，原以為學生會費一番周折才會答出,，誰知剛點第一個學生就一口答到“綠”，而且,，給我們說了理由,，把學生帶人花紅柳綠的春景中，其他學生也躍躍欲試紛紛站起來補充了同學描繪的景色,，后來竟然有學生提議要畫出這幅美景,，怎么辦呢?就讓他們現(xiàn)場畫吧。畫家用線條,、顏色表示形體,，詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”,，可使“畫中有詩”,，而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”，從而使得詩情畫意融為一體,。古詩的語言極為精煉,。僅僅通過接觸語言來學習古詩，兒童對古詩畫面美的理解就會是籠統(tǒng)的,、模糊的,。學生把我們帶人古詩“詩中有畫”的意境，教師把“詩”與“畫”結(jié)合起來進行教學,，通過作畫,，具體而形象地再現(xiàn)古詩中的畫意，喚起學生豐富的聯(lián)想,，從而引導學生深入體會古詩的畫面美，板畫所畫的每一步都充分調(diào)動了學生的內(nèi)在的主動性和積極性,。古人云：“授人以魚只供一餐所需,，授人以漁終身受用不盡?！蔽蚁耄喊瀹嬙O(shè)計的過程也是“授生以漁”的過程,。讓學生不但能學會，還要會學,。在學中體驗,，在體驗中提高。這怎能不讓我欣喜?
學生通過“鐘山只隔數(shù)重山”中“數(shù)重山”看出路途比較遠,，特別是交通不發(fā)達的古代,，要回到家應該不近，但卻說“只隔”說明很近,，看起來是矛盾的,，卻不矛盾，因為詩人心早飛回家了，再遠也不覺得遠,，這里可以看出他是多么想家呀,。此時，我再通過圖畫示意,、音樂與圖片的渲染,、教師的語言描繪，創(chuàng)設(shè)多種場景,，讓學生感受詩人創(chuàng)作的情境,，從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達的情感：
詩人此時可能站在哪里?他看到了哪些景物?耳邊會聽到哪些聲音?
春風又綠江南岸，江南是什么樣的呢?我們就住在鐘山附近,，又正值春天,，把我們所見到的春景告訴想家的詩人吧!
在學生體悟到詩歌蘊含的情感后，再次指導個體,、集體品讀：(指名說)
你有過思家的感受嗎?
你想家時心里是什么滋味?
詩人和你是同樣的感受,，他會怎樣吟誦這首詩?
如此調(diào)動學生的生活積累，促使學生想象,，讓他們的情緒在情境中與詩人產(chǎn)生共鳴,，更能體悟作品蘊含的情感。
二,、困惑和遺憾
“讀中求解,，讀中求悟”，顧名思義,，讀是解與悟的方法和前提,。為迎合這次活動的主題，在教學設(shè)計上,，我安排了很多的讀,，但仍然無法實現(xiàn)讀中求解、求悟,，只能從解悟入手促讀,。貌似指導學生“如何讀”以促解悟，而細想,，確實有些牽強,。這也是我在古詩教學中存在的困惑：短短數(shù)十字，學生在不解的情況下如何讀?這樣的讀又如何促解促悟?
學生的畫,，雖然說得到,，可又不能很好地用畫筆把心中所想畫出來，而我的繪畫水平也太差,，所以提高學生綜合素質(zhì),，不僅是哪一科老師可以完成的,，需要各科老師共同努力，而教師也要不但學習,，盡力成為多面手,，才會把學生帶進更好的藝術(shù)殿堂。
泊船瓜洲教學反思不足篇四
今天的語文課上,，講到王安石《泊船瓜洲》中的名句 “春風又綠江南岸”中的“綠”字時,，我饒有興趣地講起了詩人賈島“推敲煉字”的故事，爾后,，又給同學們講了當年王安石是如何經(jīng)過三番五次的修改才最終決定用“綠”字的,，同學們聽得如癡如醉。正當我暗自得意的時候,，有個學生卻突然站起來說：
“老師,，我想給王安石把‘綠’字改一下!”
“老師，我也想改!”
“我也想改!”
……
一石激起千層浪,。我被同學們突如其來的要求給問懵了,，怎么辦呢?是直接告訴孩子們,這是大詩人的選擇,是不能改的?還是……種.種做法在我的頭腦中一一閃過。對了,，新課程的理念不是要尊重學生的主觀體驗,，讓他們暢所欲言嗎?于是，我選擇了以下的做法,。
“好吧!”我停下了準備往下講的課,，微笑著對大家說，“我們一起來看看咱們班的大詩人是如何修改的,?！?/p>
“我覺得應該用‘來’!”
“用‘滿’比較好!”
“我認為用‘過’最合適!”
“不!用‘到’才好呢!”
……
不一會兒，一個個鮮活的答案躍然黑板上：映,、拂,、到、過,、吹,、來,、染,、趕……同學們還在為各自的答案而爭論著。
“哈哈,，同學們的詞匯可真豐富啊!但我想,，既然王安石經(jīng)過反復推敲才選用了‘綠’字，肯定有他的獨到之處吧,，請大家讀讀詩句細細體會一下,?！蔽医K于可以塞上一句話了。經(jīng)我這么一說,，喧鬧的教室安靜下來,。一陣沉默過后，終于有人發(fā)言了,。
“對!老師,，人家王安石想要表達的是春天到來，江南岸一片新綠的色彩,，而‘映,、拂’等字只寫出了春風的到來，沒有寫顏色,，所以我覺得不太合適,。”大家都點頭稱是,，我也比較贊同這個同學的說法,，正準備“鳴金收兵”，不料又一個聲音冒了出來：
“老師,，春天來了,，萬物復蘇，不會只有綠色吧?我認為還應該有各種顏色的小花,，我覺得用‘染’才準確呢!它可以‘染’出五顏六色來啊!”
噫,，這個同學的說法也很有道理啊!怎么往下進行呢?我心里琢磨著。對了,，何不放手讓同學們小組內(nèi)交流一下,，自己去探討個究竟呢?“到底是‘綠’字準確，還是‘染’字好呢?我想,，每個同學都應該有自己的看法,，接下來請大家小組內(nèi)盡情發(fā)表自己的高見!”
討論過后，同學們的發(fā)言令我十分欣慰,。
“盡管春天是多姿多彩的,，但我們組認為春天應該以綠色為主。再說,，綠色是生命的象征,。所以我們認為還是‘綠’字好?！?/p>
“‘染’雖然能表示出多種顏色,，但‘染’上的顏色往往只是附著在事物的表面，就像人們?nèi)绢^發(fā),，時間久了可能會褪色,。而‘綠’我們感覺是由內(nèi)到外產(chǎn)生的,，王安石當時那種思念家鄉(xiāng)的情感當然是從內(nèi)心發(fā)出來的，所以我們認為用‘綠’字比較準確,?！?/p>
……
“當然，王安石所用的‘綠’字也不一定是最恰當?shù)?，我想,，只要同學們善于思考，反復推敲,，你一定會找到一個比它正準確的詞語,。”最后,，我充滿期望地說,。
課后，我默默思忖著,。在尋找替換“綠”字的詞語的過程中,，同學們可能最終也找不到一個非常合適的詞語來替換它，但他們在尋找,、思考,、討論的過程中，所體會到的王安石的思鄉(xiāng)的感情,，所感悟到的對“染”“綠”等字的理解,，不正是我們的課程目標所要求的嗎?一提到新課程，往往老師們的思維總被“自主,、探究,、以學生為主體”等詞語充盈著，但在具體的授課中卻總感到迷惘,，不知道該如何去實施,。其實，在我們課堂教學中,，有許多值得學生進行自主探究,、研討訓練的機會，只要我們作為課堂引導者的教師善于發(fā)現(xiàn),，善于思索,，相信學生的心靈一定會在你的指導下得到放飛。
泊船瓜洲教學反思不足篇五
十月十三日上午,，我們?nèi)h的教研活動在我校召開,，我的公開課是《泊船瓜洲》,，在接到教學任務(wù)到公開教學有10多天的時間,，我在備課的歷程中感受頗多,。我總結(jié)為以下幾點：
一、文學真實與生活真實：
文學作品來源于生活,，又高于現(xiàn)實生活,，是現(xiàn)實生活的升華，它是作者對社會生活現(xiàn)象進行藝術(shù)加工創(chuàng)作出來的藝術(shù)形象,，所以文學與生活不是簡單的對應關(guān)系,，因此文學真實不能可以違背生活真實，否則讀者也難以接受,，只有是“情理之中,，意料之外”的文學真實，才能帶給讀者審美的享受,。語文教學中,，由于古典詩歌距離現(xiàn)在生活時代久遠，含義,、語法等都有很大差異,，且內(nèi)容簡單，理解困難,。課堂教學中常常出現(xiàn)理解錯位,，對體會詩歌的內(nèi)涵與情感產(chǎn)生阻隔。
在教學《泊船瓜洲》時,，在理解“鐘山只隔數(shù)重山”時,，我讓學生同桌交流討論“數(shù)重山”是幾座山，還是許多座山?有的學生認為：鐘山與京口只隔幾座山;而有的學生認為：鐘山與瓜洲隔著許多座大山,。面對這突如其來的分歧,，我先讓學生各自闡明觀點，展開辯論,，結(jié)果同學們爭論得面紅耳赤,，勝負難分。最后我讓他們聯(lián)系上一句“一水間”,，提出問題引導：為什么寬闊的長江在作者的眼中僅僅是“一水”之隔?為什么作者詩中“又綠江南岸”,，而不是江北岸呢?他們稍作議論，便爭先恐后地說：“因為作者馬上就要到京城任宰相,，遠離親人和家鄉(xiāng),，此時勾起了作者悠悠的思鄉(xiāng)之情?！?/p>
對于文學真實和生活真實的區(qū)別,，經(jīng)同學們這么身臨其境的推想，詩歌的理解便變得迎刃而解了,。而學生將保持這種高昂的情緒,，順利學完此詩,，這真是無聲勝有聲啊!
二、教材挖掘與課堂教學：
語文課堂是教師的舞臺,，只有課前充分挖掘好教材,，利用好課堂這個舞臺，才能在教育教學中收到事半功倍的效果,。因此,，課堂教學的籌劃就像花園里德園丁，只有園丁們精心護理,，因地制宜的籌劃,，才能有新穎別致的風景。而古詩教學進入詩境,、體悟詩情是小學高年級古詩詞教學要求的目標,。一般的公開教學很少看到教師們涉足，為什么一些教師畏懼詩詞教學呢?教學名家的“觀摩課”與普通教師的“常態(tài)課”究竟有多少距離呢?我想在努力地尋求一個突破口,。
古典詩詞蘊含著中華民族傳統(tǒng)的美好感情,，融入了作者對于審美的獨特感受。詩無達詁,，讀者對于文本的理解會因為不同的人生經(jīng)歷和文化背景,，產(chǎn)生不同的感悟和體驗，因此在古詩教學時,，要注意教學內(nèi)容的價值取向,，尊重學生的學習過程中的獨特體驗。適時引導學生理解詩歌情感,，努力使學生的理解貼近作者的實際思想,。王安石詩句中的“明月”就是中國傳統(tǒng)的思鄉(xiāng)的意象，我抓住這一意象做足文章,，課前導入就播放歌曲《中國的月亮》,，石順義作詞：哪里月不圓，何處月無光,，我卻深深地愛著你,，中國的月亮。自古月是故鄉(xiāng)明,，你深深的愛,，你甜甜的情，總珍藏在我的心上,。然后又選用不同時代的明月詩句：然后又選用不同時代的明月詩句：
明月照高樓,，流光正徘徊。 【三國】曹植。
舉頭望明月,，低頭思故鄉(xiāng),?！咎拼坷畎?/p>
明月幾時有,，把酒問青天,?！舅未刻K軾
讓學生知道“明月”往往是在外漂泊的游子思鄉(xiāng)的寄托,，通過不同形式的誦讀來理解詩歌的情感。
另外關(guān)于“綠”字,，我采用不同的方式來加深學生的理解,。首先我讓學生找一個合適的字來代替“綠”字，學生先后找到十多個動詞,，可謂五花八門,，令臺下聽課的教師們稱奇。然后讓大家說說這個“綠”字的好處,，是春天勃勃生機的象征,。再請學生說一說自己腦海中春天的畫面。你看到了什么?聽到了什么?想到了什么?逐步加深理解,。接下來讓學生看課后補充資料,，出示多媒體：
東風何時至，已綠湖上山,。湖上春已早,，田家日不閑。(唐代)丘為《題農(nóng)父廬舍》選自《全唐詩》第129卷46首
東風已綠瀛洲草,，紫殿紅樓覺春好,。(唐代)李白《侍從宜春苑奉詔賦龍池柳色初青》
細心的學生會發(fā)現(xiàn)老師出示的詩句和書后的詩句“又綠湖上出”有一點差異，這是我在備課時發(fā)現(xiàn),，并查閱大量的資料得到的結(jié)果,，我乘機告訴學生學習時要多動腦筋，要敢于懷疑權(quán)威的精神,。
三,、教學負擔與專業(yè)成長：
明末教育家王夫之在他的《四書訓義》中指出：“教者因人才不齊，而教之多術(shù),?！遍_課教師要預見課堂上可能出現(xiàn)的各種情況，在駕馭課堂上才可能做到應對自如,。的確,，公開教學任務(wù)可能會影響自己的正常教學，畢竟需要自己下一番功夫來認真對待，因此有的教師便推辭,，覺得開課己是一種負擔,，不愿意去啃這根骨頭。當然我也有過這種考慮,，通過這次課堂教學,，原本不太熟悉powerpoint的軟件制作，后來只有逼迫著自己去做課件,，經(jīng)過多次的請教和修改幻燈內(nèi)容,，我基本掌握了powerpoint的軟件制作，受益匪淺,。
在備課的過程中我不斷地探索,、不斷地反思、不斷地改進,。在研磨教材教法的經(jīng)歷中,，常會有許多的靈感。通過備課,、開課,、研討活動，在教材和教學方法上又有新的突破,。特別是和同事與專家的討論,，更是一種教學觀念和理念上的一個洗禮。我希望能把自己所積累的教學經(jīng)驗理論化,，做一些課題研究,，進一步升華，以達到教學的最佳效果,，同時自己的在歷練中也不知不覺地促進了專業(yè)成長,。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索,。教學是一項緩慢而美好的事業(yè)，我將會在這條漫長的路上,，爭取去做一名有底蘊,、有情懷、有思想的語文教師,。
