作為一位杰出的老師,,編寫教案是必不可少的,,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。寫教案的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文,,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
泊船瓜洲教學(xué)設(shè)計(jì)反思 泊船瓜洲教案篇一
一處是講到名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字時(shí),,我本打算饒有興趣地講詩(shī)人賈島“推敲煉字”的故事,,爾后,再給同學(xué)們講了當(dāng)年王安石是如何經(jīng)過(guò)三番五次的修改才最終決定用“綠”字的,,使學(xué)生聽得如癡如醉,。當(dāng)我問(wèn)到“你認(rèn)為哪個(gè)字用得最好”,原以為學(xué)生會(huì)費(fèi)一番周折才會(huì)答出,,誰(shuí)知?jiǎng)傸c(diǎn)第一個(gè)學(xué)生就一口答到“綠”,,而且,給我們說(shuō)了理由,,把學(xué)生帶人花紅柳綠的春景中,,其他學(xué)生也躍躍欲試紛紛站起來(lái)補(bǔ)充了同學(xué)描繪的景色,后來(lái)竟然有學(xué)生提議要畫出這幅美景,,怎么辦呢,?就讓他們現(xiàn)場(chǎng)畫吧。畫家用線條,、顏色表示形體,,詩(shī)人則用語(yǔ)言來(lái)繪色繪形。高超的“畫筆”,,可使“畫中有詩(shī)”,,而美妙的“詩(shī)筆”又可使“詩(shī)中有畫”,從而使得詩(shī)情畫意融為一體,。古詩(shī)的語(yǔ)言極為精煉,。僅僅通過(guò)接觸語(yǔ)言來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī),兒童對(duì)古詩(shī)畫面美的理解就會(huì)是籠統(tǒng)的,、模糊的,。學(xué)生把我們帶人古詩(shī)“詩(shī)中有畫”的意境,,教師把“詩(shī)”與“畫”結(jié)合起來(lái)進(jìn)行教學(xué),通過(guò)作畫,,具體而形象地再現(xiàn)古詩(shī)中的畫意,,喚起學(xué)生豐富的聯(lián)想,從而引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)古詩(shī)的畫面美,,板畫所畫的每一步都充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的內(nèi)在的主動(dòng)性和積極性,。古人云:“授人以魚只供一餐所需,授人以漁終身受用不盡,?!蔽蚁耄喊瀹嬙O(shè)計(jì)的過(guò)程也是“授生以漁”的過(guò)程。讓學(xué)生不但能學(xué)會(huì),,還要會(huì)學(xué),。在學(xué)中體驗(yàn),在體驗(yàn)中提高,。這怎能不讓我欣喜,?
第二處就是對(duì)詩(shī)所表達(dá)的感情的體會(huì):
學(xué)生通過(guò)“鐘山只隔數(shù)重山”中“數(shù)重山”看出路途比較遠(yuǎn),特別是交通不發(fā)達(dá)的古代,,要回到家應(yīng)該不近,,但卻說(shuō)“只隔”說(shuō)明很近,看起來(lái)是矛盾的,,卻不矛盾,,因?yàn)樵?shī)人心早飛回家了,再遠(yuǎn)也不覺得遠(yuǎn),,這里可以看出他是多么想家呀。此時(shí),,我再通過(guò)圖畫示意,、音樂與圖片的渲染、教師的語(yǔ)言描繪,,創(chuàng)設(shè)多種場(chǎng)景,,讓學(xué)生感受詩(shī)人創(chuàng)作的情境,從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達(dá)的情感:
詩(shī)人此時(shí)可能站在哪里,?他看到了哪些景物,?耳邊會(huì)聽到哪些聲音?
……
春風(fēng)又綠江南岸,,江南是什么樣的呢,?我們就住在鐘山附近,又正值春天,,把我們所見到的春景告訴想家的詩(shī)人吧,!
……
在學(xué)生體悟到詩(shī)歌蘊(yùn)含的情感后,,再次指導(dǎo)個(gè)體、集體品讀:(指名說(shuō))
你有過(guò)思家的感受嗎,?
你想家時(shí)心里是什么滋味,?
詩(shī)人和你是同樣的感受,他會(huì)怎樣吟誦這首詩(shī),?
如此調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累,,促使學(xué)生想象,讓他們的情緒在情境中與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴,,更能體悟作品蘊(yùn)含的情感,。
“讀中求解,讀中求悟”,,顧名思義,,讀是解與悟的方法和前提。為迎合這次活動(dòng)的主題,,在教學(xué)設(shè)計(jì)上,,我安排了很多的讀,,但仍然無(wú)法實(shí)現(xiàn)讀中求解、求悟,只能從解悟入手促讀,。貌似指導(dǎo)學(xué)生“如何讀”以促解悟,而細(xì)想,,確實(shí)有些牽強(qiáng),。這也是我在古詩(shī)教學(xué)中存在的困惑:短短數(shù)十字,學(xué)生在不解的情況下如何讀,?這樣的讀又如何促解促悟,?
學(xué)生的畫,雖然說(shuō)得到,,可又不能很好地用畫筆把心中所想畫出來(lái),,而我的繪畫水平也太差,所以提高學(xué)生綜合素質(zhì),,不僅是哪一科老師可以完成的,,需要各科老師共同努力,而教師也要不但學(xué)習(xí),,盡力成為多面手,,才會(huì)把學(xué)生帶進(jìn)更好的藝術(shù)殿堂。
泊船瓜洲教學(xué)設(shè)計(jì)反思 泊船瓜洲教案篇二
《泊船瓜洲》是一首表達(dá)思鄉(xiāng)的詩(shī),?;仡櫛竟?jié)課的教學(xué),幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)讓我頗有收獲:
在教學(xué)過(guò)程中,充分重視古詩(shī)朗讀,。讀的形式多樣,,但每一次都有明確的目的,都加深了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解,,體現(xiàn)了讀書的層次性,。同時(shí),精心處理好朗讀的層次,,指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀,、背誦古詩(shī)。
在本課教學(xué)中,,我通過(guò)圖畫示意的渲染,、教師的語(yǔ)言描繪,創(chuàng)設(shè)多種場(chǎng)景,,讓學(xué)生感受詩(shī)人創(chuàng)作的情境,,從而更深刻地領(lǐng)悟作品所表達(dá)的情感。如:辨別京口,、瓜 洲,、鐘山方位時(shí)用簡(jiǎn)筆畫的形式;講解春風(fēng)又綠江南岸,,江南是什么樣的時(shí),,引導(dǎo)學(xué)生想象花紅柳綠,鶯歌燕舞,,一派生機(jī)勃勃,、春意盎然的景象。
由詩(shī)眼設(shè)疑,,往往能牽一發(fā)而動(dòng)全身,,幫助學(xué)生整體把握詩(shī)的大意。同時(shí)可以做到抓大放小,,不因逐詞逐句串講而使教學(xué)顯得枯燥,。《泊船瓜洲》這首詩(shī)字面意思相 對(duì)比較簡(jiǎn)單,,詩(shī)意容易理解。于是在理解詩(shī)意時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生緊扣詩(shī)眼“還”字,,提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學(xué)主線,。
泊船瓜洲教學(xué)設(shè)計(jì)反思 泊船瓜洲教案篇三
今天我上了 《泊船瓜洲》 這一課 。 這是我第一年帶語(yǔ)文,,對(duì)于古詩(shī)詞我又很多想法,,大多都不是很成熟。在請(qǐng)教了很多優(yōu)秀的老師之后,我對(duì)這首詩(shī)有了初步的框架,。但上完課后,,我又覺得有很多地方處理的不是很好。
經(jīng)過(guò)聽課老師的指導(dǎo)與評(píng)價(jià),,總結(jié)了以下幾點(diǎn):
教態(tài)大方,,思路清晰,語(yǔ)速掌控較好,。對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)也很成功,。()課堂氣氛好,學(xué)生發(fā)言踴躍,,有激情,。在詩(shī)句的朗讀、節(jié)奏處理上非常突出,。做到了在“讀中自悟”,。對(duì)全詩(shī)中的“字眼”---“綠”做了較為精彩的分析與領(lǐng)悟。
1.在作者王安石的簡(jiǎn)介中停留過(guò)多,,政治性的東西給學(xué)生提提就行了,,沒必要說(shuō)的那么透。只要學(xué)生能感受到作者那淡淡的憂傷就可以了,。
2.押韻未給學(xué)生普及,,有點(diǎn)一筆帶過(guò)。古詩(shī)詞重在押韻,,學(xué)生應(yīng)細(xì)細(xì)體會(huì),。
3.“間”字的讀音在參考書中有兩個(gè)版本,我提前沒搞清,,使該字在學(xué)生中引起了激烈的討論,,最終我雖自己辨識(shí)為四聲,但還是業(yè)務(wù)部熟練,,提前沒做好功課,。
今后的工作中要謹(jǐn)記這次的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),爭(zhēng)取做的更好,。
泊船瓜洲教學(xué)設(shè)計(jì)反思 泊船瓜洲教案篇四
《泊船瓜洲》系人教版九冊(cè)第二組“思鄉(xiāng)”主題古詩(shī)詞篇目的第一篇,,是北宋王安石作于1075年。該詩(shī)用蒙太奇手法描繪出幾幅生動(dòng)畫面,,詩(shī)句凝煉,,意境優(yōu)美,字里行間透出濃濃的思?xì)w思鄉(xiāng)情,。一個(gè)“綠”字讓此詩(shī)曾獲“超然邁倫,,能追逐李杜陶謝”(《彥周詩(shī)話》)的贊譽(yù)。
五年級(jí)學(xué)生之于知曉詩(shī)面意義、領(lǐng)會(huì)詩(shī)含境界不是難事,,難在“綠”字深刻理解和真正領(lǐng)會(huì)詩(shī)人才離鄉(xiāng)就思?xì)w的復(fù)雜情感,。
營(yíng)造相稱的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生形象思維去理解感悟,,用詩(shī)般方法教學(xué),,讓課堂流淌濃郁的文化味,讓學(xué)生受到古詩(shī)詞文化的熏陶,、感染,,為學(xué)生真正喜歡上古詩(shī)詞積淀一次頗有價(jià)值的學(xué)習(xí)之旅。
一,、知識(shí)與技能
1,、有韻味兒地朗誦,并背誦詩(shī)文,。 2,、用自己喜歡的方式說(shuō)出詩(shī)的含義。 3,、領(lǐng)會(huì)“綠”字的妙用,。
二、過(guò)程與方法
1,、反復(fù)吟詠中,,形象感知詩(shī)的意境。
2,、讀中生疑,,讀中釋疑,聯(lián)系上下文,,真正理解字里行間的深刻含義,。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)詩(shī)文學(xué)習(xí),,學(xué)生加深理解“家鄉(xiāng)美,、家鄉(xiāng)親”,并再次喚醒其熱愛家鄉(xiāng)的美好情感,。
教學(xué)重點(diǎn):營(yíng)造相稱的教學(xué)情境,,激發(fā)學(xué)生形象思維去感知詩(shī)文的意境。
教學(xué)難點(diǎn):領(lǐng)會(huì)詩(shī)人剛離鄉(xiāng)就思?xì)w思鄉(xiāng)的復(fù)雜情感,。
情境教學(xué)法,、讀問(wèn)結(jié)合法。
一課時(shí)
1,、思鄉(xiāng)導(dǎo)入。同學(xué)們,“露從今夜白,,月是故鄉(xiāng)明,。”遠(yuǎn)離故土的人,,總會(huì)思念自己的家鄉(xiāng),,他們中不少提筆留下佳作,比如李白的《靜夜思》,。今天,,讓我們一起欣賞由北宋詩(shī)人王安石寫的佳作《泊船瓜洲》。
2,、走進(jìn)作者,。
(1)身世簡(jiǎn)介。
王安石(1021—1086),,宋朝文學(xué)家,、政治家。字介甫,,晚號(hào)半山,,撫州臨川(今江西撫州)人。公元1042年(慶歷二年)進(jìn)士,。曾上萬(wàn)言書,,提出變法主張。公元1069年任參知政事,,推行新法,。次年拜同中書門下平章事。公元1074年罷相,,次年復(fù)任宰相;公元1076年再次罷相,,退居江寧(今江蘇南京)半山園,封舒國(guó)公,,不久改封荊,,世稱荊公。卒謚文,。其文雄健峭拔,,為“唐宋八大家”之一;詩(shī)歌遒勁清新。所著《字說(shuō)》,、《鐘山一日錄》等,,多已散佚。今存《王臨川集》,、《臨川集拾遺》,,后人輯有《周官新義》,、《詩(shī)義鉤沉》等。
(2)解讀作者,。
師:同學(xué)們,,從王安石的身世簡(jiǎn)介,你試著概括歸納,、梳理提煉,,你認(rèn)為王安石是怎樣的人?他的人生怎樣?
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到王安石:為官三十幾載,權(quán)至宰相;偉大抱負(fù)推行新法,,政績(jī)有聲;仕途不順兩次罷相,,新法終遭廢棄;文如其人才華橫溢,雄健清新,。
小結(jié)過(guò)渡:同學(xué)們,,這首《泊船瓜洲》正是1075安年王安石再次出任宰相的途中所寫。讓我們通過(guò)欣賞這首詩(shī),,領(lǐng)會(huì)他剛離鄉(xiāng)就思鄉(xiāng)的復(fù)雜情感,。
1、讀出節(jié)奏:
京口/瓜洲/一水間,,
鐘山/只隔/數(shù)重山,。
春風(fēng)/又綠/江南岸。
明月/何時(shí)/照我還,。
2,、讀出韻律:
間:應(yīng)讀jiān,若讀四聲,,則第二句的末字讀一聲,,音調(diào)降度過(guò)大,讀來(lái)別扭;不妨讓學(xué)生比較一下兩音的朗誦效果(本詩(shī)的格律屬于七言仄起首句入韻式),。
京口瓜洲一水間,,
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鐘山只隔數(shù)重山。
- - ∣∣∣∣∣
春風(fēng)又綠江南岸,。
- -∣∣- - ∣
明月何時(shí)照我還,。
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3、配圖寫詩(shī):
師:詩(shī)中有畫,,會(huì)學(xué)的同學(xué)們,,請(qǐng)你們用簡(jiǎn)筆畫為《泊船瓜洲》配幅插圖,并試著寫幾句散文詩(shī),,讓畫與詩(shī)輝映生趣,。
1、“一”字琢磨,。
設(shè)疑:京口瓜洲一水間,,這水指什么?京口瓜洲一.水間,,在詩(shī)人眼里看來(lái),京口與瓜洲相距遠(yuǎn)嗎?
1075年二月,,當(dāng)時(shí)王安石第二次出任宰相,,奉詔進(jìn)京,從京口渡江,,抵達(dá)瓜洲?!耙凰g”三字,,形容舟行迅疾,頃刻就到,。
2,、“只”、“數(shù)”字琢磨,。
設(shè)疑:“數(shù)重山”之外的鐘山近嗎?那又為何是“只隔數(shù)重山”呢?
言為心聲,,定是家在詩(shī)人心中,身在瓜洲,,心在故鄉(xiāng),,天涯若比鄰,依依不舍回望鐘山,。
3,、“綠”字琢磨。
設(shè)疑:據(jù)傳,,詩(shī)人王安石在作《泊船瓜洲》時(shí),,先寫的是“春風(fēng)又到江南岸”,后來(lái)他覺得“到”字不好,,就改為“過(guò)”,,接著又改為“入”“滿”等字。經(jīng)過(guò)十多次修改,,都不大滿意,。最后他從“東風(fēng)何時(shí)至,已綠湖上山”這句詩(shī)受到啟發(fā),,才決定改用“綠”字,。好好推敲一下,你認(rèn)為一個(gè)“綠”字好在哪里?
一個(gè)“綠”字,,令讀者目睹:百草從生,,千里江岸,一片新綠,,為詩(shī)句著上生機(jī)勃勃的底色;同時(shí)也為下句“思?xì)w”埋下鋪墊,,因?yàn)椴菥G與思?xì)w是聯(lián)系在一起的,,唐朝王維《送別》中“春草明年綠,王孫歸不歸”,。
4,、“又”字琢磨
設(shè)疑:“春風(fēng)又.綠江南岸”中“又”字,春風(fēng)不只一次吹綠了江南岸,,春風(fēng)吹綠了江南岸吧,,為會(huì)么非得說(shuō)“又綠江南岸”?詩(shī)人言意何在?
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到這首詩(shī)寫于1975年第二次出任宰相,奉詔進(jìn)京,?!按猴L(fēng)”一詞,既是寫實(shí),,又有政治寓意,,即皇恩。宋神宗下詔恢復(fù)王安石的相位,,表明他決心要把新法推行下去,。對(duì)此,詩(shī)人感到欣喜,。再次被重用,,新法可能再被推行,所以是“又綠江南岸”,。
1,、欣賞配樂視頻朗誦。 2,、集體,、個(gè)人配樂朗誦。
泊船瓜洲 [宋]王安石
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)詞國(guó)度,,唐詩(shī)宋詞絢麗多姿,,滋養(yǎng)著我們。古詩(shī)詞有其特殊的格式及韻律,,用語(yǔ)凝煉,,并具很大的跳躍性。詩(shī)詞綜合靈活運(yùn)用多種表現(xiàn)手法,,注重形象塑造,、意境構(gòu)建,熔鑄詩(shī)人強(qiáng)烈的思想感情,,
“不同文體,,閱讀的目標(biāo)、思維的方式和方法都有區(qū)別,?!痹榍劢淌趯⑦@種區(qū)別稱之為“文體閱讀差異”,。教學(xué)時(shí),適宜的音樂配以詩(shī)意般的畫面,,在反復(fù)吟詠中咀嚼品讀,,師生一道享受讀,享受詩(shī)意般教學(xué),。于是整個(gè)教學(xué)流程從知人論世解詩(shī)題,、讀通讀順明詩(shī)意、字斟句酌悟詩(shī)情,、情境朗誦品整體四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行,。讀通讀順明詩(shī)意時(shí),我不落“用平淡文字翻譯詩(shī)歌”的教學(xué)舊窠,,而是鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代散文詩(shī)進(jìn)行創(chuàng)作式理解,,收到了較好的教學(xué)效果,。
有學(xué)生如是寫:
京口與瓜洲, 就相距一條長(zhǎng)江;
家鄉(xiāng)鐘山,, 只隔著幾座山而已,。
和煦春風(fēng), 又吹綠了江南岸;
明月呀,, 你可何時(shí)照我還?
如此,,學(xué)生既明了詩(shī)意,又得到了很好的語(yǔ)言訓(xùn)練,。散文詩(shī)與古詩(shī)兩相和,,學(xué)生興趣盎然。 古詩(shī)詞用語(yǔ)凝煉,、精警,,具有很大的跳躍性。教學(xué)時(shí),,老師用語(yǔ)要簡(jiǎn)潔,、形象、生動(dòng),,有韻味,、富啟發(fā)。比如:王安石再次出任宰相,,為自己還能變法圖強(qiáng),,造福黎民百姓而欣喜;可鑒于第一次罷相前夕朝廷尖銳的政治斗爭(zhēng),實(shí)沒有信心,,顧慮重重,。于是,,詩(shī)人剛離鄉(xiāng)就思?xì)w。這首詩(shī)透露出詩(shī)人當(dāng)時(shí)心里既然欣喜又惆悵,,赴任就思?xì)w,,身不由己!
學(xué)生對(duì)“草綠”與“思?xì)w”相聯(lián)系的理解不到位。下次教學(xué)時(shí),,可作提前預(yù)習(xí)鋪墊,。即課前把《楚辭·招隱士》:“王孫游兮不歸,春草生兮凄凄”和王維《送別》:“春草明年綠,,王孫歸不歸?”推薦給學(xué)生,,讓他們提前初步理解,為教學(xué)《泊船瓜洲》提供“先行組織者”,,相信會(huì)取得理想的效果,。
泊船瓜洲教學(xué)設(shè)計(jì)反思 泊船瓜洲教案篇五
十月十三日上午,我們?nèi)h的教研活動(dòng)在我校召開,,我的公開課是《泊船瓜洲》,,在接到教學(xué)任務(wù)到公開教學(xué)有10多天的時(shí)間,我在備課的歷程中感受頗多,。我總結(jié)為以下幾點(diǎn):
文學(xué)作品來(lái)源于生活,,又高于現(xiàn)實(shí)生活,是現(xiàn)實(shí)生活的升華,,它是作者對(duì)社會(huì)生活現(xiàn)象進(jìn)行藝術(shù)加工創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)形象,,所以文學(xué)與生活不是簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)關(guān)系,因此文學(xué)真實(shí)不能可以違背生活真實(shí),,否則讀者也難以接受,,只有是“情理之中,意料之外”的文學(xué)真實(shí),,才能帶給讀者審美的享受,。語(yǔ)文教學(xué)中,由于古典詩(shī)歌距離現(xiàn)在生活時(shí)代久遠(yuǎn),,含義,、語(yǔ)法等都有很大差異,且內(nèi)容簡(jiǎn)單,,理解困難,。課堂教學(xué)中常常出現(xiàn)理解錯(cuò)位,對(duì)體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)涵與情感產(chǎn)生阻隔,。
在教學(xué)《泊船瓜洲》時(shí),,在理解“鐘山只隔數(shù)重山”時(shí),我讓學(xué)生同桌交流討論“數(shù)重山”是幾座山,還是許多座山,?有的學(xué)生認(rèn)為:鐘山與京口只隔幾座山,;而有的學(xué)生認(rèn)為:鐘山與瓜洲隔著許多座大山。面對(duì)這突如其來(lái)的分歧,,我先讓學(xué)生各自闡明觀點(diǎn),,展開辯論,結(jié)果同學(xué)們爭(zhēng)論得面紅耳赤,,勝負(fù)難分,。最后我讓他們聯(lián)系上一句“一水間”,提出問(wèn)題引導(dǎo):為什么寬闊的長(zhǎng)江在作者的眼中僅僅是“一水”之隔,?為什么作者詩(shī)中“又綠江南岸”,,而不是江北岸呢?他們稍作議論,,便爭(zhēng)先恐后地說(shuō):“因?yàn)樽髡唏R上就要到京城任宰相,,遠(yuǎn)離親人和家鄉(xiāng),此時(shí)勾起了作者悠悠的思鄉(xiāng)之情,?!?/p>
對(duì)于文學(xué)真實(shí)和生活真實(shí)的區(qū)別,經(jīng)同學(xué)們這么身臨其境的推想,,詩(shī)歌的理解便變得迎刃而解了。而學(xué)生將保持這種高昂的情緒,,順利學(xué)完此詩(shī),,這真是無(wú)聲勝有聲啊,!
語(yǔ)文課堂是教師的舞臺(tái),,只有課前充分挖掘好教材,利用好課堂這個(gè)舞臺(tái),,才能在教育教學(xué)中收到事半功倍的效果,。因此,課堂教學(xué)的籌劃就像花園里德園丁,,只有園丁們精心護(hù)理,,因地制宜的籌劃,才能有新穎別致的風(fēng)景,。而古詩(shī)教學(xué)進(jìn)入詩(shī)境,、體悟詩(shī)情是小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)要求的目標(biāo)。一般的公開教學(xué)很少看到教師們涉足,,為什么一些教師畏懼詩(shī)詞教學(xué)呢,?教學(xué)名家的“觀摩課”與普通教師的“常態(tài)課”究竟有多少距離呢?我想在努力地尋求一個(gè)突破口。
古典詩(shī)詞蘊(yùn)含著中華民族傳統(tǒng)的美好感情,,融入了作者對(duì)于審美的獨(dú)特感受,。詩(shī)無(wú)達(dá)詁,讀者對(duì)于文本的理解會(huì)因?yàn)椴煌娜松?jīng)歷和文化背景,,產(chǎn)生不同的感悟和體驗(yàn),,因此在古詩(shī)教學(xué)時(shí),要注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn),。適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌情感,努力使學(xué)生的理解貼近作者的實(shí)際思想,。王安石詩(shī)句中的“明月”就是中國(guó)傳統(tǒng)的思鄉(xiāng)的意象,,我抓住這一意象做足文章,課前導(dǎo)入就播放歌曲《中國(guó)的月亮》,,石順義作詞:哪里月不圓,,何處月無(wú)光,我卻深深地愛著你,,中國(guó)的月亮,。自古月是故鄉(xiāng)明,你深深的愛,,你甜甜的情,,總珍藏在我的心上。然后又選用不同時(shí)代的明月詩(shī)句:然后又選用不同時(shí)代的明月詩(shī)句:
明月照高樓,,流光正徘徊,。【三國(guó)】曹植,。
舉頭望明月,,低頭思故鄉(xiāng)?!咎拼坷畎?/p>
明月幾時(shí)有,,把酒問(wèn)青天?!舅未刻K軾
讓學(xué)生知道“明月”往往是在外漂泊的游子思鄉(xiāng)的寄托,,通過(guò)不同形式的誦讀來(lái)理解詩(shī)歌的情感。
另外關(guān)于“綠”字,,我采用不同的方式來(lái)加深學(xué)生的理解,。首先我讓學(xué)生找一個(gè)合適的字來(lái)代替“綠”字,學(xué)生先后找到十多個(gè)動(dòng)詞,,可謂五花八門,,令臺(tái)下聽課的教師們稱奇,。然后讓大家說(shuō)說(shuō)這個(gè)“綠”字的好處,是春天勃勃生機(jī)的象征,。再請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己腦海中春天的畫面,。你看到了什么?聽到了什么,?想到了什么,?逐步加深理解。接下來(lái)讓學(xué)生看課后補(bǔ)充資料,,出示多媒體:
東風(fēng)何時(shí)至,,已綠湖上山。湖上春已早,,田家日不閑,。(唐代)丘為《題農(nóng)父廬舍》選自《全唐詩(shī)》第129卷46首
東風(fēng)已綠瀛洲草,紫殿紅樓覺春好,。(唐代)李白《侍從宜春苑奉詔賦龍池柳色初青》
細(xì)心的學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)老師出示的詩(shī)句和書后的詩(shī)句“又綠湖上出”有一點(diǎn)差異,,這是我在備課時(shí)發(fā)現(xiàn),并查閱大量的資料得到的結(jié)果,,我乘機(jī)告訴學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要多動(dòng)腦筋,,要敢于懷疑權(quán)威的精神。
明末教育家王夫之在他的《四書訓(xùn)義》中指出:“教者因人才不齊,,而教之多術(shù),。”開課教師要預(yù)見課堂上可能出現(xiàn)的各種情況,,在駕馭課堂上才可能做到應(yīng)對(duì)自如,。的確,公開教學(xué)任務(wù)可能會(huì)影響自己的正常教學(xué),,畢竟需要自己下一番功夫來(lái)認(rèn)真對(duì)待,因此有的教師便推辭,,覺得開課己是一種負(fù)擔(dān),,不愿意去啃這根骨頭。當(dāng)然我也有過(guò)這種考慮,,通過(guò)這次課堂教學(xué),,原本不太熟悉powerpoint的軟件制作,后來(lái)只有逼迫著自己去做課件,,經(jīng)過(guò)多次的請(qǐng)教和修改幻燈內(nèi)容,,我基本掌握了powerpoint的軟件制作,受益匪淺,。
在備課的過(guò)程中我不斷地探索,、不斷地反思,、不斷地改進(jìn)。在研磨教材教法的經(jīng)歷中,,常會(huì)有許多的靈感,。通過(guò)備課、開課,、研討活動(dòng),,在教材和教學(xué)方法上又有新的突破。特別是和同事與專家的討論,,更是一種教學(xué)觀念和理念上的一個(gè)洗禮,。我希望能把自己所積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化,做一些課題研究,,進(jìn)一步升華,,以達(dá)到教學(xué)的最佳效果,同時(shí)自己的在歷練中也不知不覺地促進(jìn)了專業(yè)成長(zhǎng),。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索。教學(xué)是一項(xiàng)緩慢而美好的事業(yè),,我將會(huì)在這條漫長(zhǎng)的路上,,爭(zhēng)取去做一名有底蘊(yùn)、有情懷,、有思想的語(yǔ)文教師,。
泊船瓜洲教學(xué)設(shè)計(jì)反思 泊船瓜洲教案篇六
從事了多年的教學(xué)工作,也講過(guò)不少次的古詩(shī)教學(xué),,總認(rèn)為古詩(shī)非常好講,。但是來(lái)到一實(shí)驗(yàn)之后,我對(duì)古詩(shī)教學(xué)有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí):古詩(shī)教學(xué)并不簡(jiǎn)單,,而是非常復(fù)雜,。
前幾天,我講了一節(jié)達(dá)標(biāo)課,,我所講的'內(nèi)容恰恰是一首古詩(shī)──《泊船瓜洲》,。這是一首表達(dá)思鄉(xiāng)的詩(shī),膾炙人口,。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),,讀詩(shī)、背詩(shī)已不是重點(diǎn)和難點(diǎn),,因?yàn)樗麄冊(cè)缭谌昙?jí)時(shí)就積累過(guò)這首詩(shī),。教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)放在感受古詩(shī)表達(dá)的思想感情上,這也是我在請(qǐng)教同年組多位教師之后的共同意見,。于是,,我便在怎樣感悟古詩(shī)的情感上仔細(xì)揣摩,,探尋方法?;仡櫛竟?jié)課的教學(xué),,幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)讓我頗有收獲:
1、注重朗讀,,熟讀成誦:
“書讀百遍,,其義自現(xiàn)”。朗讀是體會(huì)古詩(shī)感情的最好方法,。通過(guò)朗讀,,學(xué)生和詩(shī)人的感受會(huì)貼得更近。新課伊始,,我先指名讓學(xué)生朗讀古詩(shī),,并指出多音字的準(zhǔn)確讀音。之后,,在學(xué)生討論詩(shī)意匯報(bào)時(shí),,讓學(xué)生讀出詩(shī)句再解釋詩(shī)意。分析完作者的寫作背景,,體會(huì)作者的思鄉(xiāng)情后,,又多次朗讀,每讀都有新的要求,。我覺得學(xué)生的感情應(yīng)該是越來(lái)越強(qiáng)烈的,,他們的這種感情恰恰通過(guò)朗讀表達(dá)出來(lái)了。
2,、重點(diǎn)明確,,安排合理:
真正優(yōu)秀的教師不是講好一節(jié)課,而是能根據(jù)學(xué)生的現(xiàn)狀因材施教,。這首古詩(shī)學(xué)生早就背誦過(guò)了,,所以重點(diǎn)應(yīng)放在體會(huì)詩(shī)人的思想感情上。在時(shí)間的分配上,,初讀古詩(shī),、理解詩(shī)意、背誦古詩(shī)只用了半節(jié)課,,后半節(jié)課意在品味詩(shī)情,這也充分體現(xiàn)了教學(xué)的重點(diǎn),。
當(dāng)然,,金無(wú)足赤,人無(wú)完人,,盡管本節(jié)課考慮多多,,還有不足之處:
課上,,同學(xué)們能按著我的思路學(xué)習(xí),不過(guò)在感受詩(shī)情的環(huán)節(jié)學(xué)生體會(huì)得還不夠,。首先,,學(xué)生對(duì)于詩(shī)人的資料、詩(shī)歌的寫作背景還不是很了解,。雖然課下學(xué)生查找過(guò)相關(guān)資料,,但不具體,也不翔實(shí),,所以詩(shī)人寫這首詩(shī)的感情就不能夠很好地去體會(huì),,也不能理解為什么路途遙遠(yuǎn),詩(shī)人卻只覺得“一水”“只隔”,。教師應(yīng)該把詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心態(tài),,所處的政治環(huán)境,屢次的人生遭遇都講解給學(xué)生,,用他們的生活感受去體會(huì)作者的感情,。
其次,王安石用字推敲,、準(zhǔn)確也是值得同學(xué)們學(xué)習(xí)的,。我想讓學(xué)生從“綠”這個(gè)字感受江南滿眼新綠,一派生機(jī)的景色,。我也感覺學(xué)生對(duì)于作者多次換字的典故熟悉萬(wàn)分,,沒必要進(jìn)行換字練習(xí)了。然而我的想法錯(cuò)了,。學(xué)生的體會(huì)不深刻,,只有進(jìn)行換字練習(xí),他們才能體會(huì)作者用字的斟酌,。
看來(lái),,看似簡(jiǎn)單的東西未必簡(jiǎn)單。越是簡(jiǎn)單的文章,,它包含的內(nèi)容越耐人尋味,,道理越深刻,需要教師付出的越多,。
泊船瓜洲教學(xué)設(shè)計(jì)反思 泊船瓜洲教案篇七
1,、知識(shí)目標(biāo):
能正確、流利,、有感情地朗讀課文,。背誦課文。
2,、能力目標(biāo):
⑴ 自主探究,,感悟詩(shī)境,。
⑵ 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)借景抒情的寫法。
了解詩(shī)意,,感受詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的真摯感情,。體會(huì)人文精神。
引導(dǎo)學(xué)生感受詩(shī)歌表達(dá)的真摯感情,。
采用多媒體作為輔助手段教學(xué),。
師:同學(xué)們,你們讀過(guò)宋代王安石的詩(shī)嗎?
生:讀過(guò),。
師:你對(duì)王安石這個(gè)人知道多少呢?
生:各抒己見,。
師:齊讀課題。讀了課題,,誰(shuí)知道:“泊船瓜洲”什么意思呢?
生:把船停在瓜州的岸邊,。
師:為什么這樣理解呢?
生:因?yàn)椤安创笔峭4囊馑迹浴?/p>
師:當(dāng)你再看到這個(gè)課題時(shí)會(huì)產(chǎn)生哪些疑問(wèn)呢?
生:詩(shī)人為什么會(huì)把船停在瓜州的岸邊?他把船停在瓜州的岸邊干什么?
師:這些問(wèn)題提得非常有價(jià)值,,原來(lái)宋神宗在位期間,,王安石任宰相,他主張改革政治,,積極新法,,力圖抑制豪富特權(quán),緩和了階級(jí)矛盾,,以期富國(guó)強(qiáng)兵,,但這一主張也在一定程度上觸犯了封建統(tǒng)治者的根本利益,遭到了守舊派的激烈反對(duì),,因此這一改革失敗,,王安石被迫辭去宰相的職務(wù),回故鄉(xiāng)途中路過(guò)瓜洲,,天色已晚,,在此停船過(guò)夜,你們的疑問(wèn)找到答案了嗎?
生:找到了,。
師:其實(shí)這首詩(shī),,作者就是在這樣的心緒中寫出來(lái)的,你們想聽聽這首詩(shī)是怎么寫的嗎?
生:想,。
師:師范讀,。
(讀通)
師:請(qǐng)同學(xué)們輕輕地打開書讀一讀!遇到不認(rèn)識(shí)的字劃出來(lái),問(wèn)問(wèn)你身邊的伙伴或老師,。
生:略,。
師:齊讀這首詩(shī)。
生:略。
(感悟)
師:請(qǐng)同學(xué)們多讀幾遍這首詩(shī),,并借助書下的注釋,看看你能讀懂多少?并把你讀懂的地方跟你的小伙伴交流一下,。
生:略,。
師:自己讀讀這兩句,這兩句中詩(shī)人交待了哪幾個(gè)地名?
生:“京口,、瓜州,、鐘山?!?/p>
師:(出示課件)地理位置圖,,誰(shuí)知道“瓜洲”在哪?
生:它在長(zhǎng)江北岸和江蘇的鎮(zhèn)江隔江相對(duì)。
師:在這幅圖上標(biāo)上“瓜洲”,,你認(rèn)為應(yīng)該標(biāo)在哪?
生:略,。
師:那“京口”在哪?
生:它在江蘇鎮(zhèn)江,長(zhǎng)江南岸,。
師:它與“瓜洲”是一個(gè)什么樣的地理位置關(guān)系?
生:正對(duì)面,。
師:在這幅圖上標(biāo)上“京口”,你認(rèn)為應(yīng)該標(biāo)在哪?
生:略,。
師:你們同意嗎?
生:同意,。
師:京口在哪?
生:它在南京的紫金山。
師:你們贊同嗎?
生:贊同,。
師:這就是“京口,、瓜洲、鐘山”的地理位置圖,,從這三者之間的地理位置中,,誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你是怎樣理解這兩句詩(shī)的?
生:各抒己見。
師:同意嗎?
生:同意,。
師:同學(xué)們趕快把這兩句詩(shī)的意思跟你的小伙伴說(shuō)說(shuō),。
生:互相說(shuō)。
師:聯(lián)系上下文,,想一想王安石的家在哪?從哪看出來(lái)的?
生:鐘山;“鐘山只隔數(shù)重山”,、“明月何時(shí)照我還”。
師:其實(shí)王安石的第一故鄉(xiāng)在江西,,鐘山為他的第二故鄉(xiāng),,為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)橥醢彩母赣H在南京做官,青少年時(shí)期,,王安石一直在父親身邊,,所以他視“鐘山”為他的第二故鄉(xiāng)。從這三者之間的距離中,你覺得王安石的家還遠(yuǎn)嗎?
生:不遠(yuǎn),。
師:王安石的家近在咫尺,,卻不能馬上回家,從這體會(huì)出詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心情怎樣?
生:歸心似箭,。
師:是啊,,王安石的家就快到了,誰(shuí)能帶著歸心似箭的心情讀讀這兩句?
生:略,。
師:你覺得他讀得怎么樣?
生:他讀出了歸心似箭的心情,。
師:你評(píng)價(jià)的很到位,齊讀這兩句,。
生:略,。
師:在這兩句中,詩(shī)人寫的都是望中之景,,詩(shī)人在望中是不是有所想呢?我們來(lái)看第三句,。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)“綠”在這里當(dāng)什么講?
生:吹綠。
師:那誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你是怎樣理解這句詩(shī)意的?
生:春風(fēng)又一次吹綠了大江的南岸,。
師:(出示課件)
作者把家鄉(xiāng)描繪得如此之美,,你會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人是懷著怎樣的心情來(lái)寫這一句的?
生:他是懷著對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情來(lái)寫的。
師:那誰(shuí)能把詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的這種熱愛之情讀出來(lái)?
生:讀,。
師:你讀出了這種情感?,F(xiàn)在讓我們來(lái)推敲這個(gè)“綠”字,看還能把它換成什么字呢?
生:學(xué)生交流,。
師:誰(shuí)愿意把你們討論的結(jié)果告訴老師和同學(xué)們,。
生:過(guò)、到,、入,、滿……
師:那你知道用這個(gè)“綠”好在哪
生:同桌商量。
師:誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)用這個(gè)“綠”好在哪?
生:它仿佛讓我們看到一幅春風(fēng)吹過(guò),,江南一下子變綠的畫面,。
師:你的理解能力很強(qiáng)。這樣一個(gè)杰出的詩(shī)人,,它對(duì)一個(gè)字的用法都能經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲,。我們?cè)诮窈蟮臐撛~造句中更應(yīng)該養(yǎng)成仔細(xì)斟酌后再下筆的好習(xí)慣。同學(xué)們能做到嗎?
生:能,。
師:這一句從字面上看,,是寫詩(shī)人南歸途中所看到的江南勝景,聯(lián)系當(dāng)時(shí)的背景,,我們能看出王安石寫這一句實(shí)際是在暗示改革是成功的,,還是失敗的呢?
生:成功的。
師:這一句是詩(shī)人借這一勝景來(lái)抒發(fā)實(shí)施新法,帶來(lái)的新氣象的高興心情,。這種借景抒情的寫作方法值得我們?cè)诮窈蟮膶懽髦腥W(xué)習(xí)運(yùn)用,。王安石看著眼前的這一勝景,思鄉(xiāng)之情不可抑止,,不禁仰望一輪皎潔的明月發(fā)問(wèn),,問(wèn)什么呢?我們來(lái)看第四句。
師:誰(shuí)能讀一下這句?
生:讀,。
師:你覺得他讀得怎么樣?
生:好,他讀出這種發(fā)問(wèn)的語(yǔ)氣了,。
師:誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)你是怎么理解這句詩(shī)意的?
生:明月啊,,什么時(shí)候照著我回到鐘山的家呢?
師:回家為什么還得明月照著,白天不能回家嗎?
生:能,。
師:我認(rèn)為這樣理解不夠準(zhǔn)確,,因?yàn)楣湃藢?duì)不知道的問(wèn)題習(xí)慣于問(wèn)蒼天、問(wèn)明月,,因此這一句詩(shī)怎樣理解會(huì)更好?哪位同學(xué)想好了?
生:明月呀,,什么時(shí)候我才能回家鐘山的家呢?
師:這一句從字面上看,又流露了詩(shī)人怎樣的思想感情?
生:思鄉(xiāng)心切,。
師:這一句從字面看,,確實(shí)流露了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的深切懷念,但實(shí)際上是寫了詩(shī)人盼望再度回朝執(zhí)政的迫切心情,。在這一句中,,又一次讓我們感受到詩(shī)人的這種借著寫景來(lái)抒發(fā)自己內(nèi)心情感的這種寫法,那這種寫法好不好?
生:好,。
師:通過(guò)以上的學(xué)習(xí),,你們理解這首詩(shī)的大意了嗎?
生:理解了。
(賞)
師:下面就請(qǐng)同學(xué)們采用你喜歡的方式來(lái)練讀這首詩(shī),。
生:練讀,。
師:誰(shuí)能有感情地讀一下這首詩(shī)。
生:讀,。
(升華情感)
師:你們讀得很有感情,,那就讓我們有感情地背誦這首詩(shī)。
生:背誦,。
師:讓我們?cè)賮?lái)共同地感受一下詩(shī)人夜晚停船在瓜洲時(shí)的所見所感吧!(學(xué)生看著大屏幕,,師在音樂的渲染下誦讀詩(shī)意)
師:那同學(xué)們感受到詩(shī)人的所見所想了嗎?
生:感受到了。
師:回家默寫古詩(shī),。
古詩(shī)是小學(xué)語(yǔ)文教材中一類特殊的課文,,從語(yǔ)言文字上看,它用的是古漢語(yǔ);從表現(xiàn)形式上看,它含蓄,、凝練,、節(jié)奏強(qiáng)、跳躍大;從敘寫得內(nèi)容上看,,它離我們的時(shí)代較久遠(yuǎn),。因此在本節(jié)課教學(xué)中,我通過(guò)讓學(xué)生讀,、悟等多種方式,,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,感悟詩(shī)境,,活化古詩(shī)詞的形成過(guò)程,,重新煥發(fā)古詩(shī)詞的生命活力和人文精神。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,,閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為,,為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),在教學(xué)中,,讓學(xué)生充分自己讀書,,使學(xué)生的思路明朗化,學(xué)生不僅無(wú)拘無(wú)束,,而且積極思考,,認(rèn)真探索。使學(xué)生表現(xiàn)了作為學(xué)習(xí)主人的那種情趣,,更使學(xué)生在讀中整體感知,,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,,在讀中受到情感的熏陶,。
雖然學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,但仍需老師的組織指導(dǎo),,這就決定不可能沒有老師的“講”,,所不同的是,這種“講”不是“全盤授予”的注入,,而是“相機(jī)誘導(dǎo)”的點(diǎn)撥,。如“春風(fēng)又綠江南岸”一句中,對(duì)“綠”字的理解和“明月何時(shí)照我還”一句中學(xué)生對(duì)詩(shī)意思的理解上,,老師的講是必不可少的,,但“不在講得多,而要講在點(diǎn)子上”,,這個(gè)“點(diǎn)子”,,就是我們作教師主張的“指學(xué)生不懂,,但又必須掌握的知識(shí)”。
泊船瓜洲教學(xué)設(shè)計(jì)反思 泊船瓜洲教案篇八
五年級(jí)語(yǔ)文課上,,講到王安石《泊船瓜洲》中的名句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字時(shí),,我饒有興趣地講起了詩(shī)人賈島“推敲煉字”的故事,爾后,,又給同學(xué)們講了當(dāng)年王安石是如何經(jīng)過(guò)三番五次的修改才最終決定用“綠”字的,,同學(xué)們聽得如癡如醉。正當(dāng)我暗自得意的時(shí)候,,有個(gè)學(xué)生卻突然站起來(lái)說(shuō):
“老師,,我想給王安石把‘綠’字改一下!”
“老師,,我也想改,!”
“我也想改!”
……
一石激起千層浪,。我被同學(xué)們突如其來(lái)的要求給問(wèn)懵了,怎么辦呢,?是直接告訴孩子們,,這是大詩(shī)人的選擇,是不能改的,?還是……種種做法在我的頭腦中一一閃過(guò),。對(duì)了,新課程的理念不是要尊重學(xué)生的主觀體驗(yàn),,讓他們暢所欲言嗎,?于是,我選擇了以下的做法,。
“好吧,!”我停下了準(zhǔn)備往下講的課,微笑著對(duì)大家說(shuō),,“我們一起來(lái)看看咱們班的大詩(shī)人是如何修改的,。”
“我覺得應(yīng)該用‘來(lái)’,!”
“用‘滿’比較好,!”
“我認(rèn)為用‘過(guò)’最合適!”
“不,!用‘到’才好呢,!”
……
不一會(huì)兒,一個(gè)個(gè)鮮活的答案躍然黑板上:映,、拂,、到,、過(guò)、吹,、來(lái),、染、趕……同學(xué)們還在為各自的答案而爭(zhēng)論著,。
“哈哈,,同學(xué)們的詞匯可真豐富啊,!但我想,,既然王安石經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲才選用了‘綠’字,肯定有他的獨(dú)到之處吧,,請(qǐng)大家讀讀詩(shī)句細(xì)細(xì)體會(huì)一下,。”我終于可以塞上一句話了,。經(jīng)我這么一說(shuō),,喧鬧的教室安靜下來(lái)。一陣沉默過(guò)后,,終于有人發(fā)言了,。
“對(duì)!老師,,人家王安石想要表達(dá)的是春天到來(lái),,江南岸一片新綠的色彩,而‘映,、拂’等字只寫出了春風(fēng)的到來(lái),,沒有寫顏色,所以我覺得不太合適,?!贝蠹叶键c(diǎn)頭稱是,我也比較贊同這個(gè)同學(xué)的說(shuō)法,,正準(zhǔn)備“鳴金收兵”,,不料又一個(gè)聲音冒了出來(lái):
“老師,春天來(lái)了,,萬(wàn)物復(fù)蘇,,不會(huì)只有綠色吧?我認(rèn)為還應(yīng)該有各種顏色的小花,,我覺得用‘染’才準(zhǔn)確呢,!它可以‘染’出五顏六色來(lái)啊,!”
噫,,這個(gè)同學(xué)的說(shuō)法也很有道理?。≡趺赐逻M(jìn)行呢,?我心里琢磨著,。對(duì)了,何不放手讓同學(xué)們小組內(nèi)交流一下,,自己去探討個(gè)究竟呢,?“到底是‘綠’字準(zhǔn)確,還是‘染’字好呢,?我想,,每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該有自己的看法,接下來(lái)請(qǐng)大家小組內(nèi)盡情發(fā)表自己的高見,!”
討論過(guò)后,,同學(xué)們的發(fā)言令我十分欣慰。
“盡管春天是多姿多彩的,,但我們組認(rèn)為春天應(yīng)該以綠色為主,。再說(shuō),綠色是生命的象征,。所以我們認(rèn)為還是‘綠’字好,。”
“‘染’雖然能表示出多種顏色,,但‘染’上的顏色往往只是附著在事物的表面,,就像人們?nèi)绢^發(fā),,時(shí)間久了可能會(huì)褪色,。而‘綠’我們感覺是由內(nèi)到外產(chǎn)生的,王安石當(dāng)時(shí)那種思念家鄉(xiāng)的情感當(dāng)然是從內(nèi)心發(fā)出來(lái)的,,所以我們認(rèn)為用‘綠’字比較準(zhǔn)確,。”
……
“當(dāng)然,,王安石所用的‘綠’字也不一定是最恰當(dāng)?shù)?,我想,只要同學(xué)們善于思考,,反復(fù)推敲,,你一定會(huì)找到一個(gè)比它正準(zhǔn)確的詞語(yǔ)?!弊詈?,我充滿期望地說(shuō)。
課后,,我默默思忖著,。在尋找替換“綠”字的詞語(yǔ)的過(guò)程中,,同學(xué)們可能最終也找不到一個(gè)非常合適的詞語(yǔ)來(lái)替換它,但他們?cè)趯ふ?、思考,、討論的過(guò)程中,所體會(huì)到的王安石的思鄉(xiāng)的感情,,所感悟到的對(duì)“染”“綠”等字的理解,,不正是我們的課程目標(biāo)所要求的嗎?一提到新課程,,往往老師們的思維總被“自主,、探究、以學(xué)生為主體”等詞語(yǔ)充盈著,,但在具體的授課中卻總感到迷惘,,不知道該如何去實(shí)施。其實(shí),,在我們課堂教學(xué)中,,有許多值得學(xué)生進(jìn)行自主探究、研討訓(xùn)練的機(jī)會(huì),,只要我們作為課堂引導(dǎo)者的教師善于發(fā)現(xiàn),,善于思索,相信學(xué)生的心靈一定會(huì)在你的指導(dǎo)下得到放飛,。
泊船瓜洲教學(xué)設(shè)計(jì)反思 泊船瓜洲教案篇九
6日,,我在實(shí)驗(yàn)小學(xué)參加了“本色的教學(xué),智慧的課堂”名校名師課堂教學(xué)觀摩活動(dòng),,聽取了來(lái)自深圳的特級(jí)教師精彩的授課,,其中全國(guó)著名特級(jí)教師、兼任香港中文大學(xué)教授的陳金才老師為我們展示了古詩(shī)《泊船瓜洲》的教學(xué)過(guò)程,,給我留下了深刻的印象,。
古詩(shī)作為語(yǔ)文課程內(nèi)容之一,其豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的,。古詩(shī)是中華民族精神文化的重要載體,,古詩(shī)本身也是一種獨(dú)特的民族文化。教者認(rèn)為,,古詩(shī)教學(xué)應(yīng)該在落實(shí)語(yǔ)文基本能力訓(xùn)練的同時(shí),,充分挖掘古詩(shī)的人文內(nèi)涵,引領(lǐng)學(xué)生融入古詩(shī)蘊(yùn)含的文化之中,,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中洗滌心靈,,提高品德修養(yǎng)和審美情趣,形成良好的個(gè)性和健全的人格,。
古詩(shī)是人類某種寶貴的情緒,、情感在瞬間的靈光閃現(xiàn),。因此,在古詩(shī)誦讀的教學(xué)中,,反復(fù)誦讀,、讀出節(jié)奏、讀出韻味是基本方法,。陳老師在教學(xué)中,,首先給學(xué)生充分的時(shí)間讓其自主學(xué)習(xí)、自由朗讀古詩(shī),,讀準(zhǔn)詩(shī)題,、作者,讀通每一句詩(shī),,在此基礎(chǔ)上老師還提醒學(xué)生容易讀錯(cuò)的字音,,直至將整首詩(shī)讀得正確、流利,。讀也貫穿了整堂課的始終,,使聽者明白熟讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文有效的方法之一。古詩(shī)中蘊(yùn)含著節(jié)奏,、音韻,、意境的美,學(xué)生只有在反復(fù)的誦讀過(guò)程中,,才能真正理解詩(shī)中作者所要表達(dá)的思想內(nèi)容,,細(xì)細(xì)品味詩(shī)文所表現(xiàn)的意境,欣賞傳統(tǒng)文化的魅力,。
新課標(biāo)大力倡導(dǎo)“自主,、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,。古詩(shī)誦讀課也應(yīng)如此,。陳老師在教學(xué)中,,轉(zhuǎn)變了“一言堂”的局面,,讓學(xué)生討論本堂課該完成哪些學(xué)習(xí)任務(wù)?學(xué)生表示應(yīng)從朗讀流利古詩(shī),、理解詩(shī)的意思,、背誦古詩(shī)這三方面來(lái)學(xué)習(xí),這是教師有意識(shí)地讓學(xué)生掌握理解古詩(shī)的方法,。然后老師指導(dǎo)學(xué)生畫出不懂的字詞,,引導(dǎo)學(xué)生明確理解詞語(yǔ)的多種方法,提出字詞疑問(wèn)后,,再一起結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境理解字詞的意思,,最后請(qǐng)兩位小老師上臺(tái)講解,,全班討論交流。教師給了學(xué)生足夠的時(shí)間自學(xué),,讓學(xué)生在一種民主,、平等的氛圍中大膽質(zhì)疑,共同釋疑,,獲得親身參與探究的體驗(yàn),,逐步積累探究經(jīng)驗(yàn),提高探究能力,。學(xué)生借助已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí),,并通過(guò)交流增進(jìn)對(duì)古詩(shī)的蒙朧理解。
教學(xué)過(guò)程是學(xué)生,、教師,、文本之間對(duì)話的過(guò)程。學(xué)生作為交流對(duì)話的主體,,是富有巨大的認(rèn)識(shí)潛能的,。學(xué)生在理解詩(shī)意后提出了這樣一個(gè)問(wèn)題:王安石離家這么近為什么不能回家?這是學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)和課堂生成的需要,,老師出示了一段背景資料,,讓學(xué)生讀資料,并從中找答案,。學(xué)生明白了作者這是第二次赴京上任,,寫這首詩(shī)是在上任的途中。這次上任,,實(shí)行改革的道路坎坷,,自己前途未卜,此去不一定能回到家鄉(xiāng),。寫“還”字是為了表達(dá)他強(qiáng)烈的回家愿望,。“明月何時(shí)照我還”是他的憂愁??!學(xué)生再讀他寫的《元日》,聯(lián)系詩(shī)歌的背景,,從“總是新桃換就符”中學(xué)生看到了一個(gè)決心改革的王安石,;讀他寫的《梅花》,學(xué)生從“凌寒獨(dú)自開”中看到了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的王安石,。學(xué)生對(duì)教師的預(yù)設(shè)作了富有創(chuàng)意的思考,,從獨(dú)特的角度了剖析了詩(shī)的中心,拉近了與文本的距離。
“隨風(fēng)潛入夜,,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教學(xué),,使學(xué)生在潛移默化中培養(yǎng)了語(yǔ)感,發(fā)展了能力,,提高了文化素養(yǎng),。讀中欣賞、議中領(lǐng)會(huì),、品中創(chuàng)造,,使古詩(shī)教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。
泊船瓜洲教學(xué)設(shè)計(jì)反思 泊船瓜洲教案篇十
《泊船瓜洲》一詩(shī)寫的是詩(shī)人停船在瓜洲之后,,望著僅僅一江之隔的京口,,想到離京口并不是很遠(yuǎn)的南京,不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情,。通篇立意含蓄悠遠(yuǎn),。此詩(shī)對(duì)字的錘煉被人稱道,“春風(fēng)又綠江南岸,,明月何時(shí)照我還”中的“綠”字,,形象鮮活,春意盎然,,讀來(lái)仿佛有陣陣春風(fēng)撲面,。所以我在教學(xué)過(guò)程中注意以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):
《泊船瓜洲》這首詩(shī)字面意思相對(duì)比較簡(jiǎn)單,詩(shī)意容易理解,。于是在理解詩(shī)意時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行挖掘,,避免了傳統(tǒng)教學(xué)中存在的無(wú)重點(diǎn)、無(wú)深度,、傳統(tǒng)古詩(shī)串講串問(wèn),、逐字逐句的講解,而是緊扣詩(shī)眼“還”字,,提煉出“很想還——早想還——不能還”這一教學(xué)主線,。通過(guò)板畫幫助學(xué)生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關(guān)系,進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人離家近卻不能還的情感,。加大了“學(xué)詩(shī)”的密度,,使學(xué)生真正學(xué)有所獲,學(xué)有所得,。
“春風(fēng)又綠江南岸,,明月何時(shí)照我還,?!边@一詩(shī)句不僅寫出了詩(shī)人強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情,而且道出了王安石改字的一段佳話。于是我抓住“綠”字進(jìn)行教學(xué),,使學(xué)生不僅為詩(shī)人的高尚情操所折服,,還為他咬文嚼字的創(chuàng)作作風(fēng)所感染,在王安石煉字的故事及教師過(guò)渡語(yǔ)言的激勵(lì)下,,學(xué)生的思維被充分激活了,,不時(shí)地閃現(xiàn)出創(chuàng)新的火花,對(duì)“自由填詞”的推敲,,確實(shí)有了學(xué)生獨(dú)特的見解,。通過(guò)這一教學(xué),相信學(xué)生在今后的古詩(shī)文學(xué)習(xí)中一定不會(huì)忘記要“咬文嚼字”,。
這節(jié)課的教學(xué)我將“讀”慣穿始終,,注重培養(yǎng)學(xué)生自由讀、默讀,、齊讀和教師引讀,。引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)、讀通詩(shī)句,,讀出節(jié)奏感,,在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,通過(guò)想象讀,、看畫面讀等形式讀出詩(shī)詞蘊(yùn)含的獨(dú)特情感,,達(dá)到與詩(shī)人情感共鳴的目的。