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2023年《孫子兵法》心得體會(huì) 孫子兵法心得體會(huì)500字(10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-01 15:56:44
2023年《孫子兵法》心得體會(huì) 孫子兵法心得體會(huì)500字(10篇)
時(shí)間:2023-03-01 15:56:44     小編:zdfb

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),,就很有必要寫一篇心得體會(huì),,通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn),。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),,可是卻無從下手嗎,?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,,希望對大家能夠有所幫助,。

《孫子兵法》心得體會(huì) 孫子兵法心得體會(huì)500字篇一

將筆筒遞給她的同時(shí),,我正在向她解釋筆筒上的內(nèi)容,。一名不認(rèn)識(shí)的盧旺達(dá)上尉也在旁邊,沒想到上尉接過話頭,,講得頭頭是道,。

同事聽后大喜,自己則又一次頗為感慨,,感慨于《孫子兵法》在外軍中的影響如此巨大,。

我曾連問過5名尼泊爾軍官,是否知道孫子和《孫子兵法》,。5名軍官都回答知道,。其中一名尼泊爾少校告訴我:他電腦里還保存有孫武練女兵的英文視頻。

坦桑尼亞少校對我講:他曾在美國培訓(xùn)6個(gè)月,,結(jié)業(yè)時(shí)美國教官送了他一本英文版《孫子兵法》作為禮物,。

還有一次,我與葡萄牙中校爭論,,葡萄牙中校居然引用《孫子兵法》中的話來支持他的觀點(diǎn),。

我也記不清多少次外國軍官主動(dòng)提起《孫子兵法》?!秾O子兵法》儼然成為中國軍隊(duì)的一個(gè)標(biāo)志性符號,,在外軍中的影響力非同小可。老外提到孫子兵法時(shí),,一般也會(huì)提到克勞塞維茨及其《戰(zhàn)爭論》,,將二者相提并論?!稇?zhàn)爭論》被奉為西方軍事理論的經(jīng)典之作,,克勞塞維茨則被尊為西方軍事理論的鼻祖。

《孫子兵法》心得體會(huì) 孫子兵法心得體會(huì)500字篇二

一,、兵法解析

故知兵之將,,民之司命,國家安危之主也,。

意思就是:熟諳軍事,,懂得用兵的將帥,實(shí)際掌握著軍民的生殺大權(quán),,是國家安危的主宰,。孫子在《作戰(zhàn)篇》中的這句結(jié)語,指出了將帥在軍隊(duì)和國家中的地位與作用,,是系天下安危于一身,。事實(shí)也確實(shí)如此。古今中外的戰(zhàn)爭史上,,許多敗北與失利,,都與將帥的指揮失誤和統(tǒng)帥部的用人失策相關(guān),。

趙王錯(cuò)用趙括,導(dǎo)致長平之?dāng)?。孔明誤用馬謖(su),才有街亭之失,。反之,,正確選用將領(lǐng),往往能創(chuàng)造奇跡,。韓信月下追韓信,,方有楚霸王四面楚歌自刎烏江。孫權(quán)慧眼識(shí)陸遜,,才有江陵,、彝陵之戰(zhàn)的勝利?!扒к娨椎?,一將難求”,在選將任人上,,決不可草率,。“知兵之將,,民之司命”,,首先要求主帥在選將任人上能擇人而用,讓智慧超群的將領(lǐng)擔(dān)任重任,。

楚漢戰(zhàn)爭期間,,劉邦手下的一個(gè)叫韓信的小官吏私自離開軍營,當(dāng)時(shí)誰都不在意,,蕭何知道后,,策馬去追韓信。蕭何對韓信的軍事才能十分了解,,多次向劉邦推薦要重用韓信,,正在這時(shí),韓信偷偷逃離了漢軍,。兩天后,,蕭何把韓信勸回軍營。劉邦見蕭何回來,,嗔怪道:“一個(gè)小小的官吏,,值得你去追回來嗎?”蕭何說:“大王如果要與項(xiàng)羽爭奪天下,非得重用韓信不可,,他是國內(nèi)的奇才,?!眲盥犑捄芜@么一說,動(dòng)了心:“我就封他個(gè)將軍吧!”蕭何說:“這還不夠,?!薄澳蔷桶蓓n信為大將,把他叫來,,當(dāng)場拜他,。”“拜大將是件莊重的事情,。大王應(yīng)挑選吉日良辰,,齋戒沐浴,搭設(shè)拜將臺(tái),,舉行隆重的拜將儀式,,韓信才能行使大將職權(quán),為大王的帝王之業(yè)效命,?!眲钫帐捄握f得去做了。

韓信拜將后,,統(tǒng)率大軍,,獨(dú)當(dāng)一面。在歷時(shí)五年的楚漢戰(zhàn)爭中,,作為劉邦的主要軍事謀劃者和指揮者,,他以智勇雙全、多謀善戰(zhàn)的軍事才能,,創(chuàng)造了許多著名的戰(zhàn)爭范例,,為建立西漢政權(quán)建立了卓越的功勛。

其次,,“知兵之將,,民之司命”的思想,要求身負(fù)重任的將帥能對國家安危負(fù)責(zé),,對士兵和百姓負(fù)責(zé),,切不可一己功名輕啟戰(zhàn)端。

宋仁宗慶歷元年正月,,朝廷派人勸說范仲淹配合主帥韓琦向西夏發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,。范仲淹認(rèn)為時(shí)機(jī)不夠成熟,條件不具備,,雖戰(zhàn)必?cái)?,因而?jiān)決拒絕。

韓琦說:“大凡用兵,,當(dāng)置勝敗于度外,?!?/p>

范仲淹駁斥道:“大軍一動(dòng),關(guān)系到萬人性命,,怎么可以置勝敗于度外?”

后來韓琦突然出兵,,在好水川口遭西夏伏擊,宋軍大敗,,士卒傷亡六千余人,。死者家屬攔住韓琦的馬頭大哭,聲震荒野,。

以后范仲淹采取了一系列防御措施,與西夏修好關(guān)系,,使邊境迅速安寧了下來,。西夏稱他“胸中有十萬甲兵”。

韓琦與范仲淹同為主帥,,但一個(gè)貪功,,為一己私利,不惜斷送士兵生命;一個(gè)既能安定邊境,,又盡量減少人員傷亡,。

由此看來,范仲淹才是真正知兵的主帥,。

二,、古今聯(lián)想

“千軍易得,一將難求,?!?/p>

兵圣孫武十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的地位和作用,他在《孫子兵法》全書中對此進(jìn)行了多次論述,。盡管孫子對將帥的地位與作用有所夸大,,但其重視將帥的地位和作用的思想仍是值得我們借鑒的。對今天的領(lǐng)導(dǎo)者來說,。他們對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,、社會(huì)的穩(wěn)定、國家的富強(qiáng)仍然起著十分重要的決定作用,,在某種程度上仍然是“民之司命,,國家安危之主”,因此優(yōu)秀的政治領(lǐng)導(dǎo)者,,能夠代表人民的意愿,,制定正確的方針、政策,,使國家或地區(qū)走向繁榮昌盛;優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo),,能夠使企業(yè)不斷發(fā)展壯大,,不斷提高職工的生活水平。這些都是領(lǐng)導(dǎo)者正確發(fā)揮作用的結(jié)果,。

反之,,若領(lǐng)導(dǎo)者決策失誤或領(lǐng)導(dǎo)者無能,又會(huì)給社會(huì)帶來巨大的損失,,甚至阻礙社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程,。

因此,必須充分重視領(lǐng)導(dǎo)者的地位和作用,,只有這樣,,才能更好地選拔任用領(lǐng)導(dǎo)者,為社會(huì)服務(wù),,為人民群眾服務(wù),。

三、讀后感

“選將”其實(shí)拓展開來即為“選人才”,,這篇文章主要體現(xiàn)了一下幾點(diǎn):

“知兵之將”說的是人才要充分了解公司,,了解目標(biāo)市場,了解目標(biāo)群體,。

“民之司命”說的是人才要有充分的責(zé)任感,,這已經(jīng)不再是那個(gè)“勤能補(bǔ)拙”的年代了,靠的是智慧,,靠的是責(zé)任,。

一個(gè)沒有責(zé)任心的人,身居越高,,公司越危險(xiǎn),。

《孫子兵法》心得體會(huì) 孫子兵法心得體會(huì)500字篇三

《孫子·九地》里說道“投之亡地而后存,陷之死地而后生”,,意思是先斷絕退路,,就能下決心,取得成功,。即“置之死地而后生”,。

“背水一戰(zhàn)”的故事便是一個(gè)非常好的例子。西漢時(shí)期,,劉邦派大將韓信與張耳攻打趙國,。趙國大將陳余與趙王歇率二十萬軍迎戰(zhàn)。陳余執(zhí)意與韓信硬拼,,韓信有意在河邊列陣,,為的便是利用士兵的求生信念。最終,士兵們--越勇,,張耳趁機(jī)攻入趙軍大營,,殺死陳余,活捉了趙王歇,。

韓信便是讓士兵“置于死地而后生”,,把軍隊(duì)布置在無法退卻、只有戰(zhàn)死的境地,,讓士兵奮勇向前,,以命相博。

雖然這種做法有些殘忍,,但斷絕退路,,唯有向前走這一個(gè)機(jī)會(huì),會(huì)讓人在絕境中爆發(fā)出體內(nèi)的能量,,最終“死而后生”,,在度過死亡的威脅后,走向成功,、堅(jiān)韌、強(qiáng)大,。

在我們周圍,,置于死地而后生的強(qiáng)大決心也存在于某個(gè)人或集體中??荚囍?,有的班級正是“死而后生”,為下次考試整頓整個(gè)集體,,蓄勢待發(fā),。

也有許多個(gè)人力量展現(xiàn)了出來,變得比以往更加強(qiáng)大,、自信;變得比以往更加剛毅,、堅(jiān)定?!爸糜谒赖囟笊?,便是利用足以威脅到個(gè)人或集體的力量激發(fā)出他們潛藏在體內(nèi)的能量。這可能讓結(jié)果完全改變,,因?yàn)闈摿εc個(gè)人力量可以被無限發(fā)掘,,所以“死地”越黑暗,與之相對的“生”便越卓越,、強(qiáng)大,。它不僅是一種信念,更是對人真正的考驗(yàn),只有“死而后生”,,才能體會(huì)到生的甘甜,。

“置于死地而后生”,雖然過程無比艱難,,但重獲新生的感覺卻定會(huì)讓人無比自豪,。舍得舍得,舍去舒適,,接受威脅,,才能得到結(jié)果,獲得新生,。

《孫子兵法》心得體會(huì) 孫子兵法心得體會(huì)500字篇四

一本好書,,會(huì)讓你感動(dòng),會(huì)讓你空靈飄逸,,會(huì)讓你捧腹大笑,,會(huì)讓你百看不厭。媽媽曾經(jīng)給我買過很多書,,我都孜孜不倦地讀著,。

最近,她又給我買了一本書——《孫子兵法》,。以前,,我聽說過《孫子兵法》的鼎鼎大名,因此一拿到書,,我迫不及待地打開了書,,結(jié)果……古文!真是給我當(dāng)頭一棒,古文對于我來說簡直是“搟面杖吹火——一竅不通”,。不過,,我那股不服輸?shù)膭派蟻砹耍盼木凸盼膯h,,我慢慢地看,,慢慢的咀嚼,總能看懂的,。

“兵者,,國之大事,險(xiǎn)要之地,,事關(guān)國之存亡,,不得不查矣……”這句話的意思是:“戰(zhàn)爭,國家的大事,,戰(zhàn)場中,,如果失敗了,,會(huì)影響國家的興衰,必需要檢查”還有一句:“駟車千乘,,革車千騎,,帶甲十萬,日費(fèi)千金,,十萬之師方舉矣……”,,“戰(zhàn)車一千個(gè),裝甲車一千騎,,帶甲兵十萬名,,每天要花一千金子,才可以舉兵十萬遠(yuǎn)征……”,。仔細(xì)想一想,,這不就是生活道理嗎?考場如戰(zhàn)場,考場中,,你落后了,,就決定了你的一生!所以,必需認(rèn)真對待考試,,做好檢查,、復(fù)習(xí)。父母花了很多錢,,讓你去學(xué)習(xí),,但是你卻不認(rèn)真對待!“……然,求速,,不求長……”,,“……所以,,求速戰(zhàn)速?zèng)Q,,盡快戰(zhàn)勝,不要持久……”學(xué)習(xí)是養(yǎng)兵千日,,用兵一時(shí)的!關(guān)鍵是考場上的決斗!

“……有城可攻,,有城則不可攻,是郭利害,,無利而有害為不攻,,有利而無害為不可攻……”這句話說,有的成池可以攻擊,,有的成池不可以攻打,,在于是有利還是有害,有害無利的,,不要攻打;有利無害的,,是可以攻打的……”在測試上,不會(huì)的題目,要衡量價(jià)值,,分?jǐn)?shù)高的,,值得去動(dòng)腦筋做;分?jǐn)?shù)小的,果斷跳過,,回頭有時(shí)機(jī)再做,。不要被這些小題拖住時(shí)間,耽誤了考試的時(shí)間,。

“將矣揚(yáng)長避短,,非盲目行事……”“將軍要取長補(bǔ)短,盡量少做不利于己的是,,多發(fā)揮自己的長處……”學(xué)習(xí)上,,多發(fā)揮自己的長處,少使用自己的短處,,要學(xué)會(huì)“知難而退”但也不要一點(diǎn)點(diǎn)短處都不發(fā)揮,。

三國時(shí)期,曹操以二十萬兵力對戰(zhàn)孫劉聯(lián)軍五萬兵力,,由于曹兵是東北人,,又不識(shí)水戰(zhàn),在船上搖來搖去,,根本無法作戰(zhàn),,龐寵獻(xiàn)計(jì)用“連環(huán)船”,曹操把船用鐵鏈連在一起,,覆如平地,,鐵鎖橫江。士兵如同在陸上一樣,。曹操很高興,。周瑜和諸葛孔明用火計(jì)破曹操。萬事俱備,,只欠東風(fēng),,諸葛亮“求”來了東風(fēng)。黃蓋,、周瑜用“苦肉計(jì)”把黃忠騙到了曹營,,黃蓋又說,在晚上,,他會(huì)來投降,。晚上,黃忠來了,,卻向曹操船上射了火箭,,曹操引火上身,,又來了東風(fēng),風(fēng)助火勢,,火借風(fēng)力曹兵死傷無數(shù),,這就是“火燒赤壁”的故事。曹操失敗了,,主要原因有五:1,,他相信了黃忠,引火上身,。2,,連環(huán)船讓曹兵躲不開火,死傷無數(shù),。3,,當(dāng)時(shí)曹操?zèng)]有料到,風(fēng)向從西風(fēng)轉(zhuǎn)向了東風(fēng),。4,,不聽謀士的話小心火攻。5,,最重要的,,曹兵擅長的是陸戰(zhàn),他偏要水戰(zhàn),,導(dǎo)致他幾乎全軍覆滅,。

《孫子兵法》這本書,即寫了作戰(zhàn)的要點(diǎn),,又寫了生活的應(yīng)對方法,,同學(xué)們應(yīng)該多讀。

《孫子兵法》心得體會(huì) 孫子兵法心得體會(huì)500字篇五

孫子在他的兵法思想中,,論述了對待不一樣的敵人要采取不一樣的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),。而在商場中面隊(duì)不一樣的競爭對手,同樣也要采取不一樣的應(yīng)對策略,。在激烈的商業(yè)競爭中,,企業(yè)要立于不敗之地,,最重要,、也是最困難的事情就是要分析自我在市場中所處的地位,對于強(qiáng)弱不一樣的競爭對手,,要采取不一樣的商業(yè)策略,,以求在市場中贏得一席之地。比如商戰(zhàn)中經(jīng)常采用的“避實(shí)就虛”等策略就是孫子兵法思想的運(yùn)用,。

“攻其不備,,出其不意”的戰(zhàn)術(shù)在商戰(zhàn)中同樣被廣泛應(yīng)用,。這種思想的核心是“奇”,也就是要在突破人們常規(guī)思維的狀況下出奇制勝,。當(dāng)然這種“奇”既指出奇的經(jīng)營思想,、出奇的產(chǎn)品,也包括出奇的銷售方式等等,??傊谏虘?zhàn)中要根據(jù)不一樣的形勢采取不一樣的應(yīng)對策略,,以求到達(dá)最佳的商業(yè)效果,。

對于企業(yè)來講,競爭的核心問題就是時(shí)間的競爭,。時(shí)間是一種不可再生的資源,,也是一種稀缺的資源。所以在商業(yè)活動(dòng)中必須要爭分奪秒,,充分利用有限的時(shí)間,,把握稍縱即逝的商機(jī);否則錯(cuò)過了商機(jī),不僅僅會(huì)造成人力,、物力的巨大浪費(fèi),,而且還有可能使企業(yè)陷入危險(xiǎn)的境地。

“因糧于敵”在商戰(zhàn)中也是一種重要的戰(zhàn)略思想,。精明的企業(yè)家最善于借助他人的力量“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”,、“借錢生財(cái)”,從而來實(shí)現(xiàn)自我的目標(biāo),。個(gè)性對于實(shí)力較弱的小企業(yè),、小公司來說。若能靈活掌握“因糧于敵”的技巧,,借助外界之力,,實(shí)現(xiàn)自我的經(jīng)營計(jì)劃,往往能收到事半功倍的效果,。

商業(yè)競爭,,從某種好處上說,是智力的競爭,、經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競爭,,而不是靠拼價(jià)格、拼成本取勝的惡性競爭,。因此,,要想取的競爭的勝利,就要提高企業(yè)的管理智慧,,增強(qiáng)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,,這才是企業(yè)最高的戰(zhàn)略目標(biāo),。許多企業(yè)還常常會(huì)利用廣告效應(yīng),為產(chǎn)品制造一種聲勢,,賦予商品一種商業(yè)以外的好處,,從而使商品在不知不覺中,得到消費(fèi)者認(rèn)同,,順利的打入市場,。

對于企業(yè)來講,擁有了優(yōu)秀的管理人才,,還要為他們營造一個(gè)良好的工作環(huán)境,,從而讓他們充分地發(fā)揮作用。他們管理的好壞與否直接關(guān)系著企業(yè)的興衰成敗,,如果管理得好,,企業(yè)自然興旺;如果管理不善,企業(yè)就會(huì)衰敗,。

俗話說:“用人不疑,,疑人不用”。在企業(yè)管理中,,企業(yè)的所有者一旦把企業(yè)交給了下屬的管理者之后,,就不能再干涉企業(yè)的具體運(yùn)營,要讓管理者有充分的權(quán)利指揮企業(yè)的運(yùn)作,,發(fā)揮自我的才能,。

企業(yè)界常說:“人無我有,人有我優(yōu),,人有我轉(zhuǎn)”的經(jīng)營秘訣,,其核心思想就是要出奇制勝。無論是新產(chǎn)品開發(fā),、廣告宣傳,,或者營銷手段等等,都要力求新奇,,而不要步人后塵,。如果只是一味地仿效別人,而不知?jiǎng)?chuàng)新求變,,那么企業(yè)最終將會(huì)失去市場,。

任何事物都是不斷發(fā)展變化的,商場也是一樣,,沒有永遠(yuǎn)的勝利者,,也沒有永遠(yuǎn)的失敗者;沒有永遠(yuǎn)的強(qiáng)大,,也沒有永遠(yuǎn)的弱小,。在現(xiàn)代社會(huì),,企業(yè)務(wù)必不斷創(chuàng)新,在產(chǎn)品,、服務(wù),、管理等各個(gè)方面都跟上時(shí)代發(fā)展的需要,否則,,任何一個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的企業(yè),,都會(huì)因停滯不前而被市場淘汰。因時(shí)而變,,因勢而變,,“飽能饑之,安能動(dòng)之”,??傊灰欣诘竭_(dá)自我的目的,一切手段都要加以利用,,這就是商鞅的成功之道,。

企業(yè)的經(jīng)營者是企業(yè)的組織者和管理者,也是企業(yè)決策的核心力量,,如果企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)感情用事,,將會(huì)導(dǎo)致決策的失誤,從而給企業(yè)造成重大損失,。

“兵不厭詐”在商戰(zhàn)中,,設(shè)下圈套,從而到達(dá)自我的商業(yè)目的,,正是孫子所言的“登高而去其梯”,。對于企業(yè)的經(jīng)營者來講,必須要弄清對手的真實(shí)意圖,,避免上當(dāng),。

《孫子兵法》心得體會(huì) 孫子兵法心得體會(huì)500字篇六

本篇主要論述在軍事實(shí)力的基礎(chǔ)上,發(fā)揮將帥的指揮才能,,造成和利用有利態(tài)勢,,出奇制勝地打擊敵人。首先講一下下篇與上篇的關(guān)系,,然后再講本篇的內(nèi)容,。

《兵勢篇》的“勢”是《軍形篇》的“形”(軍事實(shí)力)的表現(xiàn)。換言之,,“勢”就是在軍事實(shí)力的基礎(chǔ)上,,由于實(shí)行正確的作戰(zhàn)指揮,從而在戰(zhàn)場上所表現(xiàn)出的實(shí)際作戰(zhàn)能力,。從哲學(xué)上看,,“形”是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),,而“勢”是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。

《軍形篇》講的是客觀物質(zhì)力量的積聚,,《兵勢篇》講的是主觀能動(dòng)作用的發(fā)揮,,這兩篇是緊密聯(lián)系不可分割的姊妹篇。我們從中也可以看出,,孫子在認(rèn)知論上,,反映了物質(zhì)是第一性的、意識(shí)是第二性的這一樸素的唯物主義思想,。

全篇內(nèi)容大體分為四部分:

第一,,闡述在戰(zhàn)役上用兵打仗必須注重四條:一是部隊(duì)編制有序管理嚴(yán)密。二是旌旗鮮明,,號令嚴(yán)肅,。三是善于運(yùn)用奇正結(jié)合原則。四是善于避實(shí)擊虛,。

第二,,提出“凡戰(zhàn)者,以正合,,以奇勝”的命題,,并加以闡述。指出:用兵打仗無非是正與奇兩種態(tài)勢,,這兩種態(tài)勢是相互依存,、相互轉(zhuǎn)化、因地制宜,,變化無窮的,,而又以出奇制勝為上,強(qiáng)調(diào)出奇制勝的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)是:抓住時(shí)機(jī),,行動(dòng)快速,,態(tài)勢險(xiǎn)峻,居高臨下,,兵之所至,,如積水漂石,鷙鳥毀折,。

第三,,造成正奇結(jié)合、出奇制勝態(tài)勢的關(guān)鍵有二:一是我軍訓(xùn)練有素,,布陣周密,。做到人馬雜亂、情況混沌的情況下作戰(zhàn),能保持我軍的號令統(tǒng)一,,建制不亂,,首尾相接,運(yùn)用自如,。二是以偽裝示形于敵,。要示敵以“亂”“怯”“弱”;要誘之以“利”,,引誘敵軍上當(dāng)受騙,,聽從我軍“調(diào)遣”,以造成我軍的險(xiǎn)峻態(tài)勢,,出奇制勝,。

第四,結(jié)論:善于用兵的人,,重視依靠和建構(gòu)一種必勝的態(tài)勢而不苛求于屬下,,他們選擇將領(lǐng)也是善于“任勢”的人,所以打起仗來就能像從高山上往下滾動(dòng)的圓石那樣勢不可遏,,戰(zhàn)無不勝!

虛實(shí)篇——避實(shí)就虛,,因敵制勝

本篇主要闡述作戰(zhàn)中的虛實(shí)原則,特別是避實(shí)就虛,、以實(shí)擊虛的原則,。這里所謂的“虛”,主要是指兵力虛,、防衛(wèi)虛;而“實(shí)”則主要是指兵力實(shí)(兵力集中),、攻擊實(shí)(攻擊有力)。

全篇內(nèi)容大體為四部分:

第一,,總論實(shí)行虛實(shí)原則的一般前提,。強(qiáng)調(diào)提出:實(shí)行虛實(shí)原則的根本關(guān)鍵是牢牢掌握戰(zhàn)場的主動(dòng)權(quán),使敵軍受制于我,,而我卻不受制于敵,。為此,讀后感.必須具備兩個(gè)基本的前提條件:一是我軍先于敵軍進(jìn)入戰(zhàn)地,,以形成以逸待勞的態(tài)勢,。二是善于運(yùn)用“利”與“害”引誘,“調(diào)遣”敵軍,,使之受我牽制而由逸待勞,,由飽變饑,從而為我軍避實(shí)就虛,、以實(shí)擊虛提供可乘之機(jī),。

第二,提出并論述關(guān)于虛實(shí)原則的基本方法。這就是:其一,,就一般軍事行動(dòng)來說,,我軍無論是出兵、進(jìn)擊,,乃至于長途進(jìn)軍,,都應(yīng)避敵之實(shí)、就敵之虛,,出敵所不需,,即所謂“出其所不趨,趨其所不意”/其二,,就攻守的態(tài)勢來說,,應(yīng)該是避實(shí)就虛,以實(shí)擊虛,。其三,,就運(yùn)用兵力來說,應(yīng)是以我軍相對集中的優(yōu)勢兵力攻擊兵力相對分散之?dāng)?。其四,,以上這些,都必須以“形人而我無形”為基本方法,。即對敵人,,應(yīng)盡力設(shè)法使其暴露行蹤;對我軍,則應(yīng)盡力隱蔽自己,。

第三,,論述戰(zhàn)爭中偵察敵方虛實(shí)情況的步驟與隱蔽我軍行動(dòng)的要訣。

第四,,結(jié)論:兵形像水,。水之流,避高而就下,,兵之形,,避實(shí)而擊虛。水無常形,,兵無常勢,。在戰(zhàn)場上,把握一切因時(shí)因地制宜,,靈活運(yùn)用虛實(shí)的原則,。

《孫子兵法》心得體會(huì) 孫子兵法心得體會(huì)500字篇七

《孫子兵法》是我最喜歡的一本軍事書。它是孫子在春秋時(shí)期所寫,,在往后的軍事中起到了很大的作用,。

《孫子兵法》分為13篇,,講述了戰(zhàn)爭策略、作戰(zhàn)指揮,、戰(zhàn)場上的隨機(jī)應(yīng)變,、軍事地理和特殊的作戰(zhàn)方式。讓我們知道了孫子的軍事理念,,讓我國的軍事變得越來越好,。

其中我最喜歡第三篇《謀攻篇》中的“故上兵伐謀,其次伐交,,其次伐兵其下攻城”,。它的意思是:上等的用兵策略是以謀取勝,其次是以外交手段挫敵再次是出動(dòng)軍隊(duì)攻敵取勝,,最下策才是攻城,。因?yàn)?,它告訴我凡事能用智慧解決就用智慧解決,,使用武力是最低等的辦法。使用武力常常會(huì)斗得兩敗俱傷,,而用智慧,,則可以不用一兵一卒而得到最大的利益。

在我上課的那個(gè)班級里常常會(huì)發(fā)生這樣子的事情,。因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情而打起來,,結(jié)果都被老師罰。其實(shí)可以找老師來教育那位同學(xué),,也可以找班長,,讓班長教育他。這樣既可以讓他改正錯(cuò)誤,,而自己也沒損失,。

其中,我還喜歡一句:知己知彼,,百戰(zhàn)不殆;不知彼而知己,,一勝一負(fù);不知彼,不知己,,每戰(zhàn)必殆,。這句話的意思是說了解對方也了解自己的,百戰(zhàn)不敗;不了解對方而熟悉自己的,,勝負(fù)各半;既不了解對方也不了解自己,,每戰(zhàn)必遭遇危險(xiǎn)。因?yàn)?,你了解自己,,也了解對方就可以做好?zhǔn)備和計(jì)劃,,勝利自然就是你的。

我有一個(gè)好朋友,,叫張徐彥,。我們從小就在一起玩,對對方知根知底,。有一次,,我們倆打羽毛球。他天天都會(huì)打球,,而我就是偶爾打一次,。雖然他打球的實(shí)力比我強(qiáng),但是他打球有弱點(diǎn),,我每次打短球時(shí)挑他的弱點(diǎn)進(jìn)攻,,使他總接不到,憑著這點(diǎn),,每次都跟他打個(gè)平局,,他還每次都不服氣呢。

《孫子兵法》讓我懂得了很多道理,,讓我學(xué)會(huì)了很多軍事知識(shí),,并且將這些軍事知識(shí)很好的地運(yùn)用到生活中,讓我得到了很多意想不到的收獲,。

《孫子兵法》心得體會(huì) 孫子兵法心得體會(huì)500字篇八

《孫子兵法》是春秋末期我國古代大軍事家孫武所著的一部軍事經(jīng)典著作,。

孫武的生卒年月現(xiàn)已不可考。他本是齊國人,,后移居吳國,,因擅長兵法,被吳國大臣伍子胥推薦給吳王闔廬,。孫武將其所撰兵法13篇獻(xiàn)給吳王,,闔廬遂以孫武為將,出兵西破強(qiáng)楚,,北威齊晉,,揚(yáng)名諸侯之間。孫武最后終老于吳國,,葬在吳都巫門外,。

《孫子兵法》的主要思想和內(nèi)容出自孫武。但后人因《漢書·藝文志》著錄《吳孫子兵法》有82篇,,圖9卷,,而多認(rèn)為13篇是曹操削除繁冗,取其精粹而成,。又有人因《漢書·藝文志》著錄的《齊孫子》,,即《孫臏兵法》久已失佚,,后世流傳的只有一部《孫子兵法》,而認(rèn)為13篇出自孫臏之手,。不過,,在1972年山東臨沂銀雀山漢墓出土了一部《孫臏兵法》和《孫子兵法》的殘簡,以及記載孫武言行的70余枚竹簡后,,學(xué)者們已多傾向于13篇應(yīng)出自孫武之手,,82篇?jiǎng)t是孫武后學(xué)所著,是用以補(bǔ)充和解釋13篇的,。

《孫子兵法》共有13篇,,各篇均有其主題思想,但又構(gòu)成一完整的思想體系,。

《計(jì)》篇論述的是能否進(jìn)行戰(zhàn)爭的問題,。孫武指出,戰(zhàn)爭是關(guān)系到國家生死存亡的大事,?!暗馈薄ⅰ疤臁?、“地”,、“將”和“法”是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的五項(xiàng)基本要素,?!暗馈敝甘谷嗣衽c統(tǒng)治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨,、寒暑等氣候時(shí)節(jié)和天命,、人事、道義;“地”指土地和地勢,、地形的高下,、險(xiǎn)要、平坦,、距離的遠(yuǎn)近,,攻守進(jìn)退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信,、愛撫士卒,、英勇果斷和軍紀(jì)嚴(yán)明;“法”則指軍隊(duì)的組織編制、將吏職責(zé)的劃分和管理,,以及軍需物資的供應(yīng),、管理。孫子認(rèn)為,,從這五要素出發(fā),,根據(jù)國君是否賢明,,將帥有無才能,“天”,、“地”二方面的條件如何,,法令能否貫徹實(shí)行,兵力強(qiáng)弱與否,,軍隊(duì)是不是訓(xùn)練有素,,和賞罰是否分明,可以預(yù)知戰(zhàn)爭的勝負(fù),,從而采取適當(dāng)?shù)膶Σ吆拖鄳?yīng)的行動(dòng),。

《作戰(zhàn)》篇主要闡述的是如何進(jìn)行戰(zhàn)爭。孫子認(rèn)為,,戰(zhàn)爭的消耗和戰(zhàn)費(fèi)的開支是十分龐大的,,戰(zhàn)爭曠日持久勢必危及國家的存亡。所以,,他主張速勝,。此外,為彌補(bǔ)己方的消耗和削弱敵國,,他又主張“因糧于敵”,,“勝敵而益強(qiáng)”

《孫子兵法》心得體會(huì) 孫子兵法心得體會(huì)500字篇九

讀到最后一段“故曰:知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知而知己,,一勝一負(fù);不知彼不知己,,每戰(zhàn)必殆?!睂τ谖矣泻艽蟮膯l(fā),。

首先,我們一起先來看“知彼知己,,百戰(zhàn)不殆“,。對于學(xué)生來說,“知己”意味著清楚地知道自己有什么,、已經(jīng)獲得什么技能和知識(shí),、自己的長項(xiàng)和優(yōu)勢有哪些;也明白自己的弱項(xiàng)/不足/短板是什么、自己的缺點(diǎn)或者缺少什么,?!爸恕眲t是說,知道自己想要獲得的目標(biāo)是什么,,需要什么條件才能獲得目標(biāo),,自己和目標(biāo)之間的距離有多遠(yuǎn),需要克服的障礙有哪些等,。如果這兩方面已經(jīng)了然于胸,,你想得到的一定能夠得到,。

接著來說“不知彼而知己,一勝一負(fù)”,。雖說清楚自己有什么,,已獲得什么技能和知識(shí),了解自己的長項(xiàng)和優(yōu)勢有哪些;知道自己的弱項(xiàng)/不足/短板,、缺點(diǎn),。但是由于不了解自己的目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)需要什么條件,、自己和目標(biāo)之間的距離有多遠(yuǎn),、需要克服的障礙等,所以難免會(huì)遭遇挫折和失敗,,所以勝負(fù)的幾率各占一半,。

然后來說“不知彼不知己,每戰(zhàn)必殆”,。如果兩方面都不清楚,,做事就像沒頭的蒼蠅,到處亂撞,,失敗就是百分百的事情,。

這句話其實(shí)對于教師來說也是一樣的?!爸恕币馕吨私鈱W(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備,,熟悉他們課前的準(zhǔn)備情況,比如是否預(yù)習(xí)?是否完成了作業(yè)?是否帶著問題來聽課?清楚他們上這次課時(shí)的情緒,,了解他們的身體健康狀況,,他們是否喜歡今天的座位或者是鄰居等等?!爸骸眲t是教師要精通自己的專業(yè)知識(shí),熟悉講授內(nèi)容,,這是最基礎(chǔ),、最簡單的。還有就是自己的優(yōu)勢是什么,。發(fā)音?語調(diào)?語言有魅力?有手段能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與?多彩的課堂設(shè)計(jì)能夠讓學(xué)生感覺充實(shí),、輕松而收獲滿滿?所以你若是既了解自己又理解學(xué)生,你的教學(xué)就一定會(huì)是成功的,,學(xué)生收獲多,,體驗(yàn)好,你的感覺也很棒還不累,。如果你只了解你自己而不了解學(xué)生,,有時(shí)候難免你和學(xué)生的配合就不會(huì)默契,,甚至就會(huì)發(fā)生沖突,有種出力不討好之感,。自己累的要死,,學(xué)生卻不領(lǐng)情,不好好學(xué)習(xí),,自己感覺好失落,。有時(shí)候,你們配合很默契,,對上調(diào)了,,效率高,效果好,。如果既不了解自己也不理解學(xué)生,,那你的就學(xué)就總是失敗,沒成功的時(shí)候,,自己總是感覺心累,,因?yàn)槟銢]有體會(huì)過成功的甜蜜,僅是苦澀的失敗,。這樣的教學(xué)結(jié)果是你愿意要的嗎?你愿意面對這樣的結(jié)果嗎?反正我不愿意,。

所以這句話“故曰:知彼知己,百戰(zhàn)不殆;不知而知己,,一勝一負(fù);不知彼不知己,,每戰(zhàn)必殆?!币獣r(shí)刻牢記在心,。

《孫子兵法》心得體會(huì) 孫子兵法心得體會(huì)500字篇十

《孫子兵法》的作者是春秋時(shí)期的孫武。孫武不僅是個(gè)理論家,,更是偉大的實(shí)踐者,。他一生未嘗敗績,皆源于他的戰(zhàn)略思想,。

在我們眼里,,《孫子兵法》是一部奇書,有著豐富的東方智慧,,它對世界各國的軍事思想產(chǎn)生了積極的影響,。在歐洲,當(dāng)年叱咤風(fēng)云的軍事家拿破侖手不釋卷的兵書,,正是《孫子兵法》,。

《孫子兵法》是一部兵書,它里面的智慧數(shù)不勝數(shù)。讀了《孫子兵法》,,我忍不住贊嘆,,古人是多么地有智慧。

《孫子兵法》讓我知道了如何行軍打仗,,也讓我多多少少意識(shí)到戰(zhàn)爭中戰(zhàn)略思想的重要性,。還讓我懂得了行軍打仗的道理:碰到強(qiáng)敵時(shí),不能強(qiáng)攻,,只能智取,。不僅如此,我還認(rèn)為讀《孫子兵法》,,就是在讀一部歷史與智慧兼有的曠世奇書,。《孫子兵法》,,時(shí)間與空間的差異都掩蓋不住它所具有的獨(dú)特魅力,。它還教會(huì)了我許多詞的意思。比如說:‘吾’就是‘我’,,‘乃’就是‘是’,。

《孫子兵法》不僅讓我在學(xué)習(xí)上有了改變,讓我更有耐心與積極性,,還讓我用樂觀的態(tài)度去對待生活,,以從容的心態(tài)去對待周邊的事物。

但有人卻認(rèn)為讀了這些書沒有意義,。仔細(xì)想想,作者寫書的意圖,,是對歷史智慧的總結(jié)與傳承,,因?yàn)橛辛诉@種延續(xù),我們才可以得到這么多前人的經(jīng)驗(yàn),,從中獲益,。感謝《孫子兵法》,讓我增長知識(shí),,不斷成長,。

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