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鄉(xiāng)愁演講稿結(jié)尾篇一
空間上的距離和時(shí)間的推移僅是勾起鄉(xiāng)愁的外界推力,,其根源是人對(duì)于家鄉(xiāng)的眷戀。若再深究則落在一個(gè)“家”字,,家鄉(xiāng)之所以能成為游子魂?duì)康募亦l(xiāng),絕不是簡(jiǎn)單的因?yàn)榧亦l(xiāng)是你的出生地,,主要的是因?yàn)榧亦l(xiāng)承載了太多太多關(guān)于家的美好回憶,。中國(guó)人心中似乎是天生存有著一角會(huì)在真情面前無(wú)比柔軟,即便是再罪惡滔天之徒也能在親情面前滾鞍落馬,,立地成佛,。正是這種柔軟讓中國(guó)人對(duì)家格外的依戀,對(duì)親情有著難以割舍的牽掛,,而這也就成了游子在外飄零時(shí)的羈絆,,也因此有了安居樂(lè)業(yè)的幸福和背井離鄉(xiāng)的悲愴。
“慈母手中線(xiàn),,游子身上衣”,,臨行前的密密縫織教游子如何不想家?離家愈遠(yuǎn),離得愈久,,這份愁思便郁積得越深,,平常或因年少志遠(yuǎn)不得覺(jué)察,,“十步殺一人,,千里不留行”般的意氣風(fēng)發(fā),離家闖蕩,,但身形稍一放松,,不經(jīng)意間,一棵樹(shù),,一輪月,,或只是一張陌生人的臉,撞入了你的眼簾,,撞得你神晃情迷,,至此,所見(jiàn)忽成了記憶中曾那般熟悉的人事,,眼角濕潤(rùn),,喉嚨哽咽,,“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,,即使是瀟灑如李白,,怕也再難掩自己的心在親情面前是那般柔軟。
至于那些失意的遷客騷人,,鄉(xiāng)愁于他們則更為沉重悲痛,。為著理想和事業(yè),孤身外出漂泊,,但與親人故友一別多年后卻未成大事,,這種現(xiàn)實(shí)的無(wú)情,時(shí)間帶來(lái)的思念及其背后的青春流逝,,說(shuō)是鄉(xiāng)愁淡淡二字,,其沉積的是怎樣一種愧對(duì)親友,辜負(fù)光陰,,憤恨現(xiàn)實(shí)的斷腸之痛,。人落入此境,一枯藤落葉便可今人仰面哀嘆,。
盡管如此,,我想,這種物喜己悲的鄉(xiāng)愁于游子不僅是羈絆,,是包袱,,還是一種證明,證明他志向遠(yuǎn)大,,信念堅(jiān)定,,即便要痛別親友,忍受孤獨(dú),,也愿去追求夢(mèng)想,,成就事業(yè);證明他勇敢堅(jiān)韌,敢于一人面對(duì)旅途中將至的種.種困難,,即便受盡挫折,,也不忘初心繼續(xù)前進(jìn);證明他心懷柔軟,即便時(shí)間流逝,,前路漫漫,,也不忘回望起始之地。同樣的,,鄉(xiāng)愁還是一種力量,,鞭策你繼續(xù)前行。即使空心聞笛,,爛柯還鄉(xiāng),,處境再如何潦倒,,為了不以“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”為終,你也會(huì)起身繼續(xù)前行,,即使衣著狼狽,,神形憔悴。其實(shí)游子也好,,異客也罷,,都只是最初的那個(gè)孩子,那個(gè)渴望父母的溫暖懷抱的孩子,,執(zhí)拗地想在父母面前保持一點(diǎn)驕傲,。
中華民族是與生具有家國(guó)情懷的,愛(ài)家,,愛(ài)國(guó)仿成天性,。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,中國(guó)都不乏愛(ài)國(guó)之士,,尤是逢亂世時(shí),,文人筆下的鄉(xiāng)愁都是與國(guó)恨分不開(kāi)的,。人于家,,家于國(guó),家國(guó)命運(yùn)相連,,國(guó)有難,,家則難安?!胺榛疬B三月,,家書(shū)抵萬(wàn)金”,此時(shí)鄉(xiāng)愁,,國(guó)恨糅雜于詩(shī)文,,也郁結(jié)于心?!皾峋埔槐胰f(wàn)里,,燕然未勒歸無(wú)計(jì)”,個(gè)人的眷戀與愁思便上升為對(duì)全天下的擔(dān)憂(yōu),,“天下興亡,,匹夫有責(zé)”,境界愈高,,乃從小家掙脫為“家天下“,。
鄉(xiāng)愁,二字太簡(jiǎn),,承載的卻太多,,作為個(gè)人的,,民族的情感,跨越了數(shù)千年,,貫穿了多少兵荒馬亂,,見(jiàn)證了多少悲歡離合,刺痛著游子的柔弱之處,,策著游子含淚前行,,袒露著照耀千古的家天下的情懷。
在外失意的游子啊,,何不背負(fù)著鄉(xiāng)愁,,不忘初心,繼續(xù)前行,。
鄉(xiāng)愁演講稿結(jié)尾篇二
小時(shí)候,,“余光中”這個(gè)名字并不被我熟悉,《鄉(xiāng)愁》這篇思鄉(xiāng)佳作也未見(jiàn)過(guò),。然而,,當(dāng)真正離開(kāi)了自己生根的家鄉(xiāng),不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到異地時(shí),,才知思鄉(xiāng)之痛,,才知戀鄉(xiāng)之情,才知隔著千山萬(wàn)水遙望家鄉(xiāng)的難……
20__年的夏天,,還穿著稚嫩童裝的我踏上了火車(chē),,駛向了陌生的城市———蘭州。
到了蘭州,,到了這個(gè)完全陌生的城市,,學(xué)習(xí)、生活又開(kāi)始了緊張的循環(huán),??墒窃趯W(xué)習(xí)、生活,,生活,、學(xué)習(xí)中卻總感覺(jué)少了什么,無(wú)法尋覓,。就在那一天,,中秋節(jié),當(dāng)萬(wàn)千游子翹首望鄉(xiāng)之時(shí),,我才知道,,那是鄉(xiāng)愁,無(wú)盡的鄉(xiāng)愁,。
那一夜,,無(wú)法入眠的我向窗外睜大了雙眼,,仿佛想像余光中一樣,“望透黑夜看中國(guó)的黎明”,,而不同的是,,我希望的是看家鄉(xiāng)的一輪明月。
心,,在燦爛星空中仿佛脫韁的野馬,,向遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)奔去,向燦爛的海灘,,向澎湃的大海奔去,。
看著這一輪明月,同時(shí)想起的還有我那年老的外婆,。外婆是一個(gè)純樸的農(nóng)村婦女,,有著沿海惠安女的一種自然,、奔放,。她已七十四歲高齡,疼愛(ài)的就是我———這個(gè)她僅有的外孫,,小時(shí)候,,伏在外婆的背上,聽(tīng)著優(yōu)美的一曲《外婆橋》小謠,,滿(mǎn)心歡喜地想象著蝦仁餅的味道,,向那發(fā)出誘人香味的小店走去,。最美的享受在這一刻得到了最美的詮釋,。
不知為何,此時(shí)突然想要爬上母親的背,。想從她那兒感受到外婆的愛(ài)與溫馨,,想在她的背上盡情地睡,盡情地想,,想家,,想家鄉(xiāng)的山與海,家鄉(xiāng)的花與草,,家鄉(xiāng)純樸的人,,家鄉(xiāng)的每場(chǎng)雨,家鄉(xiāng)的每一次成功與遺憾;還想家鄉(xiāng)的每一幢樓,,每一座橋,,每一條路;更想家鄉(xiāng)的小吃,家鄉(xiāng)的海鮮,,家鄉(xiāng)的名菜;甚至還想翻開(kāi)地圖,,饕餮那小小的板塊上每一座城市,,每一個(gè)小縣,每一個(gè)小鎮(zhèn),。
我希望自己有一雙千里眼,,那雙遠(yuǎn)望家鄉(xiāng)美景的眼睛,從廈門(mén)到武夷山,,從鐵觀音的產(chǎn)地安溪,,到海上絲綢之路的起點(diǎn)———泉州,再?gòu)拈}江駛船,,直到中國(guó)臺(tái)灣,,去盡情游覽東南的美景與人文。
家鄉(xiāng),,家鄉(xiāng),,這個(gè)令我熱血沸騰的字眼,看到是那么的溫馨,、如此的貼心,,我希望,能夠用這飽蘸熱情的文章,,轉(zhuǎn)換成一雙翅膀,,飛向我魂?duì)繅?mèng)縈的家鄉(xiāng),飛向我出生的地方,。飛向雙鬢斑白的外婆身邊,,一起看那最美、最皎潔的一輪明月,。
鄉(xiāng)愁演講稿結(jié)尾篇三
夜幕降臨了,,它慢慢地被煙霧所籠罩.空氣中回蕩只有鄉(xiāng)村才會(huì)擁有的柴草味,左右兩旁山腳下好似螢火蟲(chóng)般大小的亮光忽明忽暗,。一條筆直的省道穿過(guò)它的心臟帶著希望奔向遠(yuǎn)方,,這是先進(jìn)的精神,也是事物和該地特產(chǎn)輸出的必經(jīng)之路,。天空中的繁星越來(lái)越少,,距離黎明也越來(lái)越近,山腳下的雞鳴吵醒了沉睡一夜的村寨,,雞鳴聲沿著彎曲的小路飄進(jìn)了她的心中,,喚醒了沉睡一夜的小鎮(zhèn)。這個(gè)小鎮(zhèn)就是我的故鄉(xiāng),,她雖然平凡,,但是卻有著一種時(shí)刻吸引著我的力量。
早晨的她是一位披著綠紗的少女,婀娜多姿,,在云霧繚繞的日子里更加迷人,。天還沒(méi)有明亮,鄉(xiāng)間路上已是另一番景象,,辛勤的婦女挑著滿(mǎn)筐的蔬菜趕往市場(chǎng),。青山有著人們的相伴,顯得更加的寬容,、大方,、生機(jī)勃勃。小鎮(zhèn)上的居民也被這種氣氛渲染著,,山更綠了,,村邊的那條小溪流淌得更歡快了。
平凡的她仍然保留著平凡的經(jīng)歷,,那就是一些風(fēng)俗習(xí)慣,,例如五天一次的趕集。趕集是人們生活中約定俗成的,,至于他的歷史我們無(wú)從探究,。每逢趕集鎮(zhèn)上就會(huì)聚集周?chē)踔羴?lái)自更遠(yuǎn)地方的農(nóng)民,,商人,。因?yàn)檫@一天會(huì)有很多的日用品銷(xiāo)售,以滿(mǎn)足人們不同生活的需要,。
春天,,小鎮(zhèn)周?chē)奶镆氨婚_(kāi)墾成若干寬度相等,長(zhǎng)度不同的長(zhǎng)方行,,在這片肥沃的土地上,,播種著農(nóng)民豐收的喜悅。還是番茄耕種的季節(jié),,等到幼苗長(zhǎng)出后,,農(nóng)民就正式開(kāi)始繁忙的工作,。移植,,澆灌,施肥,,這些細(xì)微的程序,,是不容忽視的,沒(méi)當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候,,天見(jiàn)農(nóng)民忙碌的背影有增無(wú)減,,因?yàn)檫@是番茄移植的最佳時(shí)機(jī),溫度適宜,。
夏天,,番茄會(huì)長(zhǎng)得更加旺盛,,蔥綠的葉子爬滿(mǎn)了番茄架,番茄的枝葉被捆綁,,固定在架上,,枝頭上的小花謝了,換來(lái)小小的果子,,果子的成長(zhǎng)時(shí)期約為一個(gè)月,,轉(zhuǎn)眼間碩大的果實(shí)爬滿(mǎn)了枝干。番茄成熟的季節(jié)也是鎮(zhèn)上最為繁忙的季節(jié),,田間農(nóng)民們笑容滿(mǎn)面的打理著掛滿(mǎn)果實(shí)的“搖錢(qián)樹(shù)”,,小鎮(zhèn)上吸引了很多前來(lái)采購(gòu)的大客戶(hù)以及前來(lái)觀光的旅游者。
八月的故鄉(xiāng)最為美麗,,由于小鎮(zhèn)在番茄種植上的推廣以及在科技上的提高,,小鎮(zhèn)得到了“番茄基地”的美稱(chēng),道路上隨處可見(jiàn)滿(mǎn)車(chē)紅通通的誘人的番茄在銷(xiāo)售,,整個(gè)小鎮(zhèn)被豐收的喜悅所籠罩,。雖然我離開(kāi)了故鄉(xiāng),帶著一絲絲的離愁,,但是在夢(mèng)中,,我將若干次的回到那個(gè)生我養(yǎng)我的地方。在遠(yuǎn)方的我,,眼中涌起激動(dòng)和離別的淚光,,祝愿我的故鄉(xiāng),那個(gè)遠(yuǎn)方的小鎮(zhèn)越來(lái)越美,。
離離鄉(xiāng)愁,,絲絲情意,今夜讓我在遠(yuǎn)方為你捎去我誠(chéng)摯的笑容吧!
鄉(xiāng)愁演講稿結(jié)尾篇四
我升入初中就住校了,。繁忙的學(xué)習(xí)生活,,往往使我不能回家。
我思念著家門(mén)前的桑樹(shù),,思念著街上誘惑我的各種美食……每當(dāng)那時(shí),,我心中就生出了一種叫做鄉(xiāng)愁的情愫。所以,,讀書(shū)中的鄉(xiāng)愁,,就會(huì)引發(fā)我的深深共鳴……故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是心靈的牽絆。魯迅先生寫(xiě)過(guò)一篇小說(shuō)《故鄉(xiāng)》,,“我”回到二十年未歸的故鄉(xiāng),,蕭條凄涼,物是人非。碧綠西瓜地里捏著叉刺猹的小英雄面目全非,,他叫“我”“老爺”,,他面容枯槁,形如木偶,,有無(wú)法言說(shuō)的苦……故鄉(xiāng)遠(yuǎn)離了魯迅先生的視線(xiàn),,對(duì)故鄉(xiāng)刻骨銘心的思念和熱愛(ài)化做他荷戟獨(dú)行的動(dòng)力。他拿起了匕首投槍般的筆,,用看慣手術(shù)刀的目光,,雕刻著故鄉(xiāng)的變化。
故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是魂?duì)繅?mèng)縈的地方,。余光中的《鄉(xiāng)愁》,,每每讀來(lái),總是骨鯁在喉,?!班l(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽”,“盈盈一水間”,,與對(duì)岸的大陸“脈脈不得語(yǔ)”,。老先生“在這頭”,望著“在那頭”的大陸,,揮之不去的思鄉(xiāng)情深埋于心,。不知道多少次,他迎著余暉獨(dú)酌獨(dú)飲,,鄉(xiāng)愁揮之不去,,“酒入愁腸,化做相思淚”,。他的詩(shī)蘊(yùn)涵著對(duì)祖國(guó)情意繾倦的赤子之情,。
故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是靈魂的歸宿。一枚小小的棗核,,承載著無(wú)盡的故鄉(xiāng)夢(mèng),。蕭乾筆下久居異鄉(xiāng)的老華僑將故鄉(xiāng)的棗核視如珍寶,她的花園是具體而微的北海公園,。每到月明風(fēng)清之夜,,她和老伴牽著手,徜徉其中,,似乎看到了故鄉(xiāng)之景,,嗅到了故鄉(xiāng)泥土的芬芳。迎著微風(fēng),,望著初生的新月,思緒在回旋著、回旋著……
我讀懂了“月是故鄉(xiāng)明”的感慨,,我讀懂了“低頭思故鄉(xiāng)”的黯然,。那些用血淚寫(xiě)成的鄉(xiāng)愁深深地感染著我。想想,,我還是慶幸的,,現(xiàn)在的我有許多機(jī)會(huì)回故鄉(xiāng)。也許有一天,,我會(huì)走的更遠(yuǎn),,但鄉(xiāng)愁——那種承載著我們對(duì)國(guó)家、民族,、故鄉(xiāng)的眷愛(ài)之情一定會(huì)縈繞我心,。
故鄉(xiāng),永遠(yuǎn)是歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮和歲月雕琢后每個(gè)游子心的歸宿,。我從書(shū)中品味著鄉(xiāng)愁,,我感受到游子們對(duì)故土的深情,那是一種滲透在骨髓中的愛(ài),。
鄉(xiāng)愁演講稿結(jié)尾篇五
最近,,一組數(shù)據(jù)讓人驚心:近15年來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)村落銳減近92萬(wàn)個(gè),,并正以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減,。12月10日發(fā)布的《中國(guó)傳統(tǒng)村落藍(lán)皮書(shū)》則列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn),包括相關(guān)法律法規(guī)不完善,、過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā),、“空心村”現(xiàn)象等。
有人說(shuō),,中國(guó)人往上數(shù)三代,,多數(shù)來(lái)自農(nóng)村,來(lái)自泥土,。即使人在城市,,也經(jīng)常會(huì)遐想“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”的恬淡意境,。然而現(xiàn)實(shí)中,,為了保護(hù)古村落,卻往往不得不與時(shí)間賽跑,。有的村子年久失修;有的村民翻新住房,,拆掉祖屋抹去壁畫(huà);有的全村外出務(wù)工,留下老人兒童;有的地方把古村落當(dāng)“搖錢(qián)樹(shù)”,,隨意搭建破壞古貌……正如作家馮驥才所感嘆的那樣:“每座古村落都是一部厚重的書(shū),,不能沒(méi)等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱,,就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見(jiàn)?!?/p>
對(duì)于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明,,村落可說(shuō)有著至關(guān)重要的意義。從《漢書(shū)》所言“或久無(wú)害,,稍筑室宅,,遂成聚落”的自然萌生,到社會(huì)學(xué)家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進(jìn)土里”的樸素信仰,,村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ),、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中,,費(fèi)孝通寫(xiě)道:“從基層上看去,,中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”。在這里,,“鄉(xiāng)土”并不是一個(gè)貶義的概念,,而是千百年來(lái)農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)的集大成。即使是今天,,城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的必由之路,,當(dāng)高樓大廈伸向天際之時(shí),也離不開(kāi)從歷史文脈中吸納地氣,。因而,,保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村,,就成了追索“從哪里來(lái)”的方式,,也成為標(biāo)記“向何處去”的注腳。
城鄉(xiāng)關(guān)系,、人與自然的關(guān)系的重構(gòu),,需要順勢(shì)而為、水到渠成,。這就意味著保護(hù)古村落,,不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕,更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量,。有搶救者感慨:“我們走進(jìn)許多美麗的村子,,有老樹(shù)、山廟,、石板房,,但是沒(méi)有人?!辟F州黎平銅關(guān)侗寨被稱(chēng)為“時(shí)光邊緣的古村落”,,當(dāng)?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年歷史,。然而,在納入國(guó)家保護(hù)試點(diǎn)后,,有的村民卻因木房子容易起火,,不愿再建民族特色的木居,。這啟示我們,,保護(hù)要見(jiàn)物,更要見(jiàn)人,。村民固然是村落保護(hù)的第一責(zé)任人,,但同時(shí)也要讓他們成為村落保護(hù)的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加宜居,,人們?cè)谶@里生活質(zhì)量更好,,對(duì)村落的保護(hù)才有更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
“看得見(jiàn)山,,望得見(jiàn)水,,記得住鄉(xiāng)愁?!边@是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景,,也是城鎮(zhèn)化的目標(biāo)所在。在云南古生村,,稱(chēng)贊當(dāng)?shù)匕鬃迕窬拥耐ピ骸坝浀米∴l(xiāng)愁”,,指出要注意鄉(xiāng)土味道,保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌;在湖北峒山村,,強(qiáng)調(diào),,建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”,不能大拆大建,,特別是古村落要保護(hù)好……在黨的十九大報(bào)告中,,實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略同科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó),、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)一道,,成為貫徹新發(fā)展理念的有機(jī)組成部分。
對(duì)許多一輩子種田勞作的村民來(lái)說(shuō),,村子就是他們的家;對(duì)擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言,,鄉(xiāng)村又何嘗不是精神的歸宿?村落不可能也不應(yīng)該一成不變,只是,,這樣的變化不應(yīng)是衰敗,,而應(yīng)是成長(zhǎng)。惟其如此,,才能守護(hù)好我們的鄉(xiāng)愁,,留住我們的根,。
鄉(xiāng)愁演講稿結(jié)尾篇六
西安市的城墻和平遙縣的城墻早已是蜚聲中外的文明古跡了,每天來(lái)參觀的中外游人絡(luò)繹不絕,。然而像這樣的城墻并非兩地獨(dú)有,,當(dāng)年很多城市都有這樣的城墻,但多在城市改造中被拆了,。即便在西安,、在平遙,當(dāng)年也是費(fèi)了很大周折才保住城墻的,。曾有一位外國(guó)專(zhuān)家對(duì)某地的舊城改造這樣感慨:“我們現(xiàn)在有的,,你們將來(lái)都會(huì)有;而你們現(xiàn)在有的,我們永遠(yuǎn)也不會(huì)有,?!?/p>
問(wèn)題的焦點(diǎn)正在這里。這些年,,許多地方為了新建大家“都會(huì)有”的高樓大廈,,而拆掉了別人“永遠(yuǎn)也不會(huì)有”的古村落、古街巷,、古建筑,,甚至是古文物。在一些城市的快速膨脹中,,歷史遺存和文化根脈正在以同樣的速度衰減著,、消失著。而城市的發(fā)展,,則是越來(lái)越趨于商業(yè)化和同質(zhì)化,,在“拆舊城,建新城”成為一種風(fēng)潮,、一種時(shí)尚的背景下,,拆掉“真文物”、建造“假古董”的現(xiàn)象屢有發(fā)生,。特別是在政績(jī)焦慮,、利益沖動(dòng)和追求形式的促使之下,許多地方的高樓林立,,往往就是以割斷文脈和棄置鄉(xiāng)愁作為代價(jià)的,。
人,一旦生在什么地方,、長(zhǎng)在什么地方,,那地方的山水草木、人文地理,、村閭小巷,、鄉(xiāng)俗民情,,便會(huì)像鹽漬刀斫一樣深深地滲透在他的心窩里,鐫刻在他的記憶中,,使他一生一世都會(huì)與之結(jié)下濃得化不開(kāi)的鄉(xiāng)情,,時(shí)時(shí)刻刻都在懷念著、向往著,、追憶著,,每每使心中充滿(mǎn)溫馨,使生活洋溢喜悅,。這就是鄉(xiāng)愁,。然而,,當(dāng)鄉(xiāng)愁賴(lài)以生發(fā)和寄托的古老村落,、歷史街巷、傳統(tǒng)民居,、自然山水等不復(fù)存在,,人們的鄉(xiāng)愁就會(huì)失去倚靠和源頭,隨之而來(lái)的,,便是故土情懷的失落與泯滅,。因?yàn)閼偻燎榻Y(jié)是人們與生俱有的一種本能。
“鄉(xiāng)音亙古今,,鄉(xiāng)愁暖人心;走遍天涯路,,最是鄉(xiāng)情深?!编l(xiāng)愁是一種故土情結(jié),,是一種人文情懷,是一種社會(huì)情緣,,是一種精神情韻,。而在長(zhǎng)期的社會(huì)遷延與情感沉積中,鄉(xiāng)愁更是漸漸成為中華文化的傳統(tǒng)元素與精神基因,,成為民族情感的依憑與精神家園的歸附,。當(dāng)身處中國(guó)臺(tái)灣的詩(shī)人余光中從心中詠出:“小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭/……而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”時(shí),作為中華兒女,,誰(shuí)又能不感同身受,,心潮驟起呢?
“讓城市融入大自然,讓居民看得見(jiàn)山,、看得見(jiàn)水,、記得住鄉(xiāng)愁”“慎砍樹(shù)、不填湖,、少拆房”“延續(xù)城市歷史文脈”……中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)的這些內(nèi)容,,讓很多人眼前一亮,、心緒難平,它說(shuō)出的正是人們對(duì)鄉(xiāng)土氣韻,、桑梓情懷和歷史記憶的依戀與渴望,,為的就是在推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化過(guò)程中,把歷史和人文作為不可或缺的必備要素而納入其中,,以確保人們能帶著傳統(tǒng)進(jìn)入現(xiàn)代,,而絕非是懷著暌隔歷史與斬?cái)噜l(xiāng)愁的遺憾而入住水泥森林。
鄉(xiāng)愁,,就是家國(guó)情懷,,就是文脈延亙,就是精神歸屬,。記得住鄉(xiāng)愁,,即有心安處。