無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文書(shū)寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪?？下面是小編為大家收集的?yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

傳統(tǒng)與創(chuàng)新作文800字 傳統(tǒng)中創(chuàng)新作文篇一

字正腔圓,、別有一番韻味的戲曲藝術(shù),，已經(jīng)是人們不再去理會(huì)的藝術(shù)。要知道戲曲藝術(shù)存在已經(jīng)八百多年了,，八百多年來(lái)都是人們欣賞的藝術(shù),，為什么現(xiàn)在卻變得一文不值了呢？有些人會(huì)說(shuō),，也許是時(shí)代不同了,，我們應(yīng)該不再去理會(huì)舊文化，要迎接新文化,。但是事實(shí)是這樣嗎,？為什么要把我們祖先一代一代傳承的藝術(shù)不去理會(huì)，去接受西方的文化,？這些可是我們祖先一步步傳承下來(lái)的中國(guó)文化?。?/p>

看過(guò)《霸王別姬》的人都知道它里面講了什么,。我看過(guò)這部電影,，深有感觸?？赐暌院笪乙恢痹谙?，以前家家戶戶都常見(jiàn)的戲曲為何現(xiàn)在戲曲卻變成了無(wú)人欣賞的藝術(shù)呢？當(dāng)時(shí)的戲曲多受人們歡迎,。當(dāng)年凡是唱的好的都要經(jīng)歷一些無(wú)人體會(huì)過(guò)的疼痛,，最后收獲了結(jié)果,，有人成了“角兒”，有些卻成了只會(huì)唱戲的普通人,。也許只是現(xiàn)在因?yàn)槿藗兣绿叟聡?yán)厲,，不敢去學(xué),；有些的是一點(diǎn)兒也不感興趣,，別說(shuō)學(xué)了，更不會(huì)聽(tīng),。

我看來(lái),，戲曲應(yīng)該添加到學(xué)校里的一門科目，這樣既不會(huì)使古老的藝術(shù)文化消失,，又可以使人們了解戲曲的悠遠(yuǎn),，培養(yǎng)對(duì)戲曲的興趣，這樣豈不是很好嗎,？“大王~”“力拔山兮氣蓋世,，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何,，虞兮虞兮奈若何奈若何,。”《霸王虞姬》我最愛(ài)的戲曲之一,；梅蘭芳,，我最喜愛(ài)的戲曲演員，他給我們演繹了許多優(yōu)秀的作品,，他讓我們的戲曲文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。

戲曲，不止是古老的文化,，也是我們現(xiàn)在該重視的文化,，如無(wú)人重視，我們祖先傳承下來(lái)的文化就會(huì)消失,！讓我們一起重視戲曲吧,！

傳統(tǒng)與創(chuàng)新作文800字 傳統(tǒng)中創(chuàng)新作文篇二

細(xì)數(shù)近兩年大大小小的“星火”，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》應(yīng)該是最為璀璨的一抹了,。有人說(shuō),，詩(shī)詞大會(huì)“火”了，靠的是不落俗套的文化節(jié)目形式,。我想,，能在如今這個(gè)浮躁時(shí)代長(zhǎng)時(shí)間掀起熱潮的，一定不只是徒有其表,，而是有很深的思想內(nèi)涵,。因?yàn)樗軌騻鞒忻褡逦幕?，彰顯民族精魂。

__講,，人本是散落的珠子,，隨地亂滾，而文化則是那一根又柔又細(xì)的線,，將珠子串起來(lái),，形成一個(gè)社會(huì)?！霸?shī)詞大會(huì)”就是這樣一根線,。它之所以會(huì)火，這與節(jié)目本身滲透的傳統(tǒng)文化意識(shí)密不可分,。從“外”來(lái)說(shuō),，節(jié)目的背景圖案是中山大學(xué)教授林帝浣用心繪制的蘊(yùn)涵“二十四節(jié)氣”的中國(guó)畫(huà)，唯美,、自然,。從“內(nèi)”上來(lái)說(shuō)，節(jié)目里的“飛花令”,、“看圖識(shí)詩(shī)”,，都是讓選手們沒(méi)有死磕詩(shī)詞。它不僅要求選手能熟練地吟誦詩(shī)句,，還要能了解詩(shī)歌創(chuàng)作的背景,、詩(shī)歌的意蘊(yùn)及詩(shī)人的情感。專家們的點(diǎn)評(píng),，更能彌補(bǔ)選手及觀眾們對(duì)古文化認(rèn)識(shí)的不足,。因此，部分人認(rèn)為的此類節(jié)目只是空有“文化”外表,，而并不滲透文化意識(shí)的觀點(diǎn)是有失偏頗的,。

其實(shí)，回到我們身邊,，許許多多的青少年已經(jīng)漸漸在偏離傳統(tǒng)文化的軌道,。他們喜歡的是網(wǎng)絡(luò)上各式艷情、武俠小說(shuō)等快餐文化,，是刺激“有意思”的“王者”“吃雞”等網(wǎng)絡(luò)游戲,，是“美霉”“l(fā)ady gaga”等歐美影星。試想,，如果我們的語(yǔ)文教材里沒(méi)有古詩(shī)文,，那么，又有多少學(xué)生會(huì)主動(dòng)去

領(lǐng)略古詩(shī)文的美妙,？又有多少學(xué)生去探尋中國(guó)文化的無(wú)限魅力,？又有誰(shuí)來(lái)傳承我們優(yōu)秀的民族文化呢,？而像《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》這類節(jié)目，就為中華文化的傳承打開(kāi)了一扇大門,。比如,，詩(shī)詞大會(huì)“百人團(tuán)”里的少年兒童，他們既是詩(shī)詞的癡人,，更是文化的傳承者,。第二屆中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)的總冠軍——武亦姝，她也只是一個(gè)十七歲的學(xué)生,，可她崇拜的是蘇軾,、陸游，她一上臺(tái),，更是給人一種清新莊重的書(shū)卷氣。她告訴了人們,，什么叫“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,。

也許，很多“講壇”“歷史大片”的確或多或少有違背現(xiàn)象或偏離真實(shí)地方,。但他們制作的初心是想以各種方式讓人們對(duì)傳統(tǒng)文化有所了解吧,！只要作為觀者的我們，發(fā)自內(nèi)心地去欣賞敬畏傳統(tǒng)文化,，就像堅(jiān)守著剪紙技藝的李影蘭老奶奶,，就像專注于彩繪藝術(shù)的王振華哥哥，由心底自然地愿意去傳承文化,，一切都是有價(jià)值的存在,。

總之，文化是一個(gè)民族,、一個(gè)國(guó)家的魂魄,。各種文化類節(jié)目都是我們?nèi)ヌ剿骼^承中國(guó)文化的途徑。愿此刻的你我,，將中國(guó)人對(duì)文化的那份赤誠(chéng)永遠(yuǎn)保持著,、傳承著……

傳統(tǒng)與創(chuàng)新作文800字 傳統(tǒng)中創(chuàng)新作文篇三

鄉(xiāng)下，是潮文化發(fā)展和保留,、傳承得最好的一片土地,，在這里，你可以享受到純粹的潮文化,，領(lǐng)略其美妙與精髓,。

粿，是潮文化美食分支的一大主干,。尤其是紅桃粿,，更是集美味與寓意為一身,，逢年過(guò)節(jié)，更是桌上不可或缺的一道美食,。古時(shí),，若是潮汕女子，做粿便是必學(xué)的一門功課,，例如我的祖母便是精通做紅桃粿的,。

鍋中放入少量的油，小火慢炒花生,，使其炸出誘人的酥香,，出鍋，去其紅衣,，置于一旁,，開(kāi)始第二道工序：將預(yù)先準(zhǔn)備的臘腸和泡好的香菇切至小塊，與花生堆于一旁,，便可以著手準(zhǔn)備第三道工序了,。蒸糯米，是制作紅桃粿必經(jīng)的一個(gè)過(guò)程,。糯米是紅桃粿的靈魂,，判斷一個(gè)紅桃粿是否地道，除了粿皮,，便是這糯米了,。糯米要提前泡，飽滿晶瑩者為上乘,。將糯米蒸熟后,，與調(diào)味料相結(jié)合，紅桃粿的餡兒就大功告成了,。

做完餡料,，就是時(shí)候做粿皮了。取適量糯米粉,，再加適量的水,，少量紅甜菜粉，三者攪拌均勻并用手使勁揉搓使其成為不干不濕的糯米團(tuán),，紅桃粿皮面團(tuán)就算完成了,。接下來(lái)，取一塊小小的紅桃粿粿皮面團(tuán),，摁扁,，用拇指和食指捏成薄薄的如倒扣的碗狀的一片，將一勺餡料加入,，合閉,，放進(jìn)粿印里摁平并均勻填滿,，粿印倒扣一敲，一個(gè)可愛(ài)美味的紅桃粿就出世了,。隨后,，將做好的粿放進(jìn)蒸鍋，稍等20分鐘,，一道經(jīng)典的潮汕傳統(tǒng)美食便誕生了,。

紅桃粿多用來(lái)祭拜天神，寄托著潮州人民對(duì)美好生活的向往,，桃象征長(zhǎng)壽,，桃粿正表達(dá)潮州人民為長(zhǎng)輩祈福祈壽的愿望，假若你仔細(xì)品味,，便會(huì)發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含之深的潮州文化和潮州習(xí)俗,。潮州文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，作為新一代潮州少年,，我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)我潮文化之內(nèi)涵，保護(hù)我潮文化之精華,，帶我潮文化走向全國(guó)甚至世界各地，讓潮州文化在我輩手中,，熠熠生輝,！

傳統(tǒng)與創(chuàng)新作文800字 傳統(tǒng)中創(chuàng)新作文篇四

中國(guó)，世界四大文明古國(guó)之一,，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)達(dá)5000年之久,，從遠(yuǎn)古的孔孟思想到當(dāng)今的社會(huì)主義文明，從甲骨文到簡(jiǎn)體漢字,，華夏人民的千古智慧筑造了一個(gè)輝煌的中國(guó),。

首先，不得不說(shuō),，現(xiàn)今中國(guó)發(fā)展迅速,，可以說(shuō)是日新月異，在國(guó)際上的地位日益提高,，但在這背后,，中華文化卻陷入了一個(gè)難堪的境地：如中國(guó)某些大學(xué)自主招生不考語(yǔ)文，語(yǔ)文即中文,，中國(guó)人的母語(yǔ),，卻糟的如此待遇，何嘗不讓人痛惜,。

再者,，中國(guó)向來(lái)以“禮儀之邦”為著名,，而現(xiàn)金各國(guó)有幾人會(huì)去注重所謂的禮儀：公交車上，許多中年人坐在座位上老年人只能瞅著上方的“老弱病殘?jiān)凶倍鴩@息,，抑或破口大罵,，打架斗毆，聚眾鬧事,。中國(guó)人如此“注重”禮儀,，還有何臉面打著“禮儀之邦”的名號(hào)去面向世界。

再次,，中華大門對(duì)外開(kāi)放本是一件利國(guó)利民的好事,，西方文明涌入中國(guó)，中國(guó)人喜歡過(guò)圣誕節(jié)寧愿棄端午節(jié),，中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日于不顧,，韓國(guó)江陵申請(qǐng)端午節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日，這難道還不夠點(diǎn)醒中國(guó)人嗎,？

還有,，中國(guó)計(jì)劃生育政策本來(lái)是提高人口素質(zhì)的好政策，卻造成了家長(zhǎng)溺愛(ài)孩子之風(fēng),，家長(zhǎng)說(shuō)不愿讓孩子過(guò)以前的苦日子,，但中國(guó)有句古話“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”,，不經(jīng)歷風(fēng)雨的錘擊怎練得一身正氣,。

最后，日本作為一個(gè)小小島國(guó),，二戰(zhàn)后,，經(jīng)濟(jì)迅速崛起遠(yuǎn)超中國(guó)，日本人大力發(fā)展學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,，“弟子規(guī)”,、“三字經(jīng)”，日本很多人都會(huì)背,，中國(guó)人呢,？日本人不僅會(huì)背，而且還會(huì)時(shí)間在生活中,，中國(guó)人能知道就很不錯(cuò)了,。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，很多人都在試圖尋找解決方法,，一位博士在上世紀(jì)70年代曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：挽救21實(shí)際的社會(huì)問(wèn)題唯有中國(guó)的孔孟思想和大乘佛法,。中華文化以和為貴，確實(shí)為當(dāng)今實(shí)用典范，可中國(guó)人卻做出了一個(gè)讓人驚奇的事情：捧著金子在大街上乞討流浪,。這讓中國(guó)如何迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì),？

中華文化博大精深，是世人眼中的寶藏,，卻成了中國(guó)人眼中的垃圾,，這讓聽(tīng)著不得不捧腹大笑，但這是事實(shí),，是不可更改的事實(shí),。

再此，我希望諸位中華骨肉同胞可以認(rèn)真學(xué)習(xí)研究中國(guó)文化,，弘揚(yáng)發(fā)展中華文明,，讓中國(guó)這個(gè)文明古國(guó)可以再次以文明的面貌站在世界之巔！