當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,，如此就可以提升我們寫作能力了。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,，希望對大家能夠有所幫助,。

讀《戰(zhàn)爭與和平》心得體會篇一

結(jié)構(gòu)安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,，托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才,，在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去，井然有序,，分毫不亂,。而且，托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面,，戰(zhàn)爭,、舞會、宴席,，他可以用極簡短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤托出,，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的,。

語言方面,，《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格，它并不旗幟鮮明,，但內(nèi)蘊(yùn)深邃,，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來,，要強(qiáng)出許多,。

人物性格方面，《戰(zhàn)爭與和平》也有其高超過人之處,。

首先,，書中幾乎每一個(gè)人物，包括那些并不重要的配角,，如伊波利特、莫特瑪,、小尼古拉等,，都有他們自己的性格(要做到這一點(diǎn)是比較困難的，其它小說如《紅樓夢》,、《水滸傳》也有類似成就),。

其次，書中許多人物的性格,，都在不斷變化,。如皮埃爾，從單身到結(jié)婚,、從私生子到繼承人,、從海倫到娜塔莎,、從雅各賓派到共濟(jì)會、從戰(zhàn)爭前到戰(zhàn)中到戰(zhàn)后,、從貴族老爺?shù)椒斣俚结尫?、從初出道時(shí)的年輕氣盛到后來的好學(xué)深思，他的性格一直處于一種無法停止的狀態(tài),，每經(jīng)歷一件事情,，他都會產(chǎn)生一些新的想法，并在不知不覺中完成自身的轉(zhuǎn)變,。再如安德烈,，他的一生經(jīng)歷過很多大的變故，從軍,、負(fù)傷,、喪妻、對娜塔莎的愛情及娜塔莎的變心,、還有死亡,。相比皮埃爾而言，他的性格的變化是比較突然的,，這與他所處的環(huán)境及自身特點(diǎn)有關(guān),。娜塔莎的變化最大，尤其是與皮埃爾結(jié)婚后,，她由原來那個(gè)活潑,、快樂、愛唱愛跳的小姑娘變成了一位不修邊幅,、甚至有點(diǎn)吝嗇的母親,，以至杰尼索夫再次見到她時(shí)，竟會大吃一驚,。但,，無論這些人物的變化多么不可思議，我們都會覺得它合情合理,，提不出任何異議,，似乎一切事情就應(yīng)該這樣。而且,，無論他們怎樣變化,，皮埃爾還是皮埃爾、娜塔莎還是娜塔莎,、安德烈還是安德烈,，他們天生具有的根本性特點(diǎn)是永遠(yuǎn)不會改變的。這就是托爾斯泰的高明之處,，他總是能夠站在一個(gè)客觀的高度,，從客觀上描述并觀察人物的性格,，而不因?yàn)槿魏沃饔^因素來刻意創(chuàng)造。表面上看,，這種旁觀者的白描手法似乎缺乏情感,，太過冷峻，但如果往深處挖掘,，你便會發(fā)現(xiàn),，托爾斯泰其實(shí)在他筆下的人物身上寄寓了很多東西，包括這個(gè)世界上最為深沉的感情和悲憫,。也正是這種最深沉的感情,，才使得托爾斯泰與他所熱愛的東西始終保持著一定距離，他可以客觀地評判,，卻很難一廂情愿地投入,。

記得高爾基在致契可夫的一封信中說：“您可知道，在您的戲中,，我覺得您處理人物比魔鬼還要冷酷,，您對待他們像雪，像風(fēng)雪一樣的冷,?！笨删褪恰度f尼亞舅舅》這部戲卻使高爾基感動得哭了。讀《戰(zhàn)爭與和平》也讓我有類似的感受,。

讀《戰(zhàn)爭與和平》心得體會篇二

作者在這個(gè)長篇著作的尾聲部分向我們這些讀者闡述了人們對歷史的看法,，以及他對歷史的看法。文中流露出的深刻思想和敏銳的洞察力,，讓我們不能僅僅用文學(xué)家這一詞匯來概括作者的全部,，他無疑是偉大的文學(xué)家，但他所展示的對歷史的認(rèn)識,，表明了他更是一名理性的學(xué)者,、歷史唯物的研究者。正如他所說的,，他是要用這種并非散文并非詩歌,，而是長篇巨著的形式來展示他對歷史的看法。

歷史的進(jìn)程由誰決定?歷史的進(jìn)程并非由英雄人物或集權(quán)者的言行所決定,，而是要服從自身的規(guī)律。而這種客觀存在的規(guī)律并不是顯而易見的,，需要在一些特殊條件下才能夠被發(fā)現(xiàn)：第一,，較長的時(shí)間尺度;第二，對事件的無數(shù)個(gè)原因的全面認(rèn)識……距離這個(gè)事件的時(shí)間越長,，越能夠看到這個(gè)事件發(fā)生的必然性和事件發(fā)展的規(guī)律,。對事件產(chǎn)生原因認(rèn)識得越清楚,，越能夠看到事件是必然發(fā)生的，而不是由任意一個(gè)原因引發(fā)的,。

我們之所以認(rèn)為我們的歷史是由集權(quán)者來決定的,，是因?yàn)槲覀兛吹搅思瘷?quán)者的自由，但卻沒看到他們的不自由,?！坝⑿廴宋锘蚣瘷?quán)者的言行不是歷史的推動力”，這個(gè)觀點(diǎn)是顯而易見的,，因?yàn)榘l(fā)布命令的人,，發(fā)出的命令往往得不到執(zhí)行，也不可能完全按照他本人的意愿執(zhí)行,。這在戰(zhàn)爭時(shí)期表現(xiàn)尤為突出,。

但從作者的敘述中，我們同時(shí)發(fā)現(xiàn),，一份戰(zhàn)役簡報(bào),，往往可以統(tǒng)一人們的言行，盡管這份戰(zhàn)役簡報(bào)可能是失真的,，是捏造的,。但人們會從混亂和自由的言論中逐漸趨于一致，不論這份簡報(bào)的真實(shí)度如何,，人們的言論都會趨于一致,。因此可以看出，趨于一致的言論并不一定代表真實(shí)情況,，只能是一種集權(quán)者主觀思想的擴(kuò)大的反映,。

真正的歷史規(guī)律是什么?如果你沒有對事件有深入全面的了解，你是不可能認(rèn)識到他的必然性,。你會更多地看到一種自由的狀態(tài),，看到一種偶然性。你會認(rèn)為歷史沒有規(guī)律可循,，你會無所依托,，或者杞人憂天。

讀《戰(zhàn)爭與和平》心得體會篇三

“用人間的愛去愛，我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨;用神圣的愛不能改變,。無論是死還是什么都不能破壞它,。他是心靈的本質(zhì)?！苯?，用了一個(gè)月的時(shí)間讀完了俄國托爾斯泰著《戰(zhàn)爭與和平》,。這一19世紀(jì)的顯要巨著,，敬仰了近20年,，終于認(rèn)真的細(xì)細(xì)品味了一番,，感觸頗多。

小說以俄法戰(zhàn)爭為中心,，以包樂康斯基、別竺豪夫,、羅斯托夫和瓦西里四個(gè)貴族家庭的任務(wù)活動為情節(jié)線索,，反映了1805年至1820年間許多重大的歷史事件以及社會各階級、階層的動態(tài),。

《戰(zhàn)爭與和平》很重視表現(xiàn)人民群眾,。它描寫了俄國人民反抗侵略的戰(zhàn)爭精神，贊揚(yáng)人民的愛國精神和英雄氣概,。作品的主題在于肯定人民是歷史的主人和創(chuàng)造者,。作者把前線和后方、軍與民的戰(zhàn)斗行動結(jié)合起來,，反映了人民戰(zhàn)爭的宏偉規(guī)模，體現(xiàn)了反侵略戰(zhàn)爭必勝的規(guī)律，從而使小說成為一部波瀾壯闊的人民戰(zhàn)爭的史詩,。

托爾斯泰在這部長篇巨著里,，著重刻畫了兩類人物：一類是以瓦西里公爵一家為代表的宮廷顯貴，他們是作者揭露、鞭撻的對象。他們虛偽貪婪,、腐朽墮落,、追求名利,、互相傾軋,，甚至在祖國存亡的緊急關(guān)頭,，仍然表現(xiàn)出漠不關(guān)心,、追名逐利,。瓦西里一家集中體現(xiàn)了貴族社會道德淪喪和精神墮落,。這類貴族的特點(diǎn)是遠(yuǎn)離人民、鄙視人民,，接近宮廷,。

另一類貴族是包樂康斯基,、別竺豪夫,、羅斯托夫,。做作業(yè)和對他們在俄法戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的愛國主義,，給予了肯定和贊頌，小說以很大的篇幅著重描寫了他們的生活道路和精神探索,。

小說給了我很多東西,，除了對于人物的描寫，還包括宇宙萬物運(yùn)行的道理,、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰藉,，有人說，托爾斯泰的那種僧侶式的不抵抗主義使他看起來像個(gè)可笑的懦夫,，我要說,，我們這個(gè)世界所缺乏的正是這種不抵抗主義，因?yàn)槿祟愄脛倭?，人類除了要超過自己的同胞,，還要進(jìn)一步征服生養(yǎng)自己的大自然，人們終將為此付出代價(jià),，酸雨,、大氣變暖、霧霾等等,。無論是國家之間,，還是人與自然，和平應(yīng)該是永恒的主題,。