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于丹論語心得1 于丹論語心得心靈之道篇一

《論語》告訴我們的永遠是最簡單的,，也是最精華的道理,，和我們的生活息息相關,，讓我們在繁華而且忙碌的生活節(jié)奏中尋找到真實而且簡樸的心靈之美，讓我們得到一種內(nèi)心的升華和提高,，讓我們在現(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,，適應日常秩序，找到個人坐標,。只有當天地之氣凝聚在一個人心中的時候,，它才能夠如此的強大。

在孔夫子眼中,，君子就是“仁者不憂,，知者不惑，勇者不懼”,，勇者需要有“義”,，才能“不懼”，仁者要做到“愛人”和“恕”才會“不憂”,，會交好的朋友,，與朋友對照自省，就是智者的表現(xiàn),，才會“不惑”,。

“恕”，“己所不欲,，勿施于人,。”可謂是“恕”最好的解釋了,。對每一個人都要抱有寬容的心態(tài)并不是一件易事,，要做好自己并且想到別人，為別人著想,，這樣才能擁有人們所希冀的簡單而又樸素的生活,，寬容一點，就會給自己留下一片海闊天空,，讓別人得到快樂,，何樂而不為呢?

“仁”,，用孔子的話來講，“仁”就是要“愛人”,，要真正地去關心別人,，關愛別人。如果世界上的人都做到這一點,，世界將會變得更加和平與美好,。自己有了成就，就要想到別人,，我們應該從身邊的小事做起,，你就能體會到心靈的升華與提高，你會體會到這種簡樸生活的美麗與快樂,，同時你也讓更多的人得到了快樂,。

“義”，孔子認為,，子路對勇敢的事特別敏感,，但是要做到“勇”，也要在義的前提下,，否則將會有不良的后果,。孔子曾經(jīng)說過：“吾日三省吾身”,，對自己的言行舉止要有一定的約束,，知錯就改，要有寬廣的胸懷還要有高遠的志向,，才有可能實現(xiàn)自己的愿望,，也是成為一名君子的重要條件。

“知”：“知”就是同現(xiàn)代漢語中的智,，“智”就是知人,，了解別人才算得上有智慧，才能交上好的朋友,，要有辨別是非的能力,，要與別人對照自省，“擇其善者而從之,，其不善者而改之”,。這樣才能提高自己的思想境界，使自己的內(nèi)在更加美麗,。

讓我們做到孔子所說的最高境界,，擁有真實的簡樸生活。讓我們獲取心靈上的富足，獲取我們快樂的生活,，讓我們努力領悟享受著這種不同于一般的心靈體驗和歷險,。

于丹論語心得1 于丹論語心得心靈之道篇二

《論語》的真諦，就是告訴大家,，怎樣樣才能過上我們心靈說需要的那種快樂生活,。主要講述了天地人之道、心靈之道,、處事之道,、君子之道、交友之道,、理想之道和人生之道。書中每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理,。

于丹老師講授《論語》心得別具一格,。在我的心目中，孔子是一位離我們很遙遠的古代圣賢,，《論語》猶如高山上一顆勁松高不可攀,，只可仰望而不可觸及。而于丹老師仿佛是一位美味快餐的加工高手,，它能把一般人很難懂的《論語》透過心得的方式來解讀,，似乎把難以消化吸收的食品加工成了老少皆宜備受歡迎的高檔營養(yǎng)品。他帶我們超越時空,，把一位兩千年前的圣人引領到了眾人眼前與今人對話,。孔子沒有圣賢的架勢,，樸素平和,、平易近人，時時傳遞一種樸素,、溫暖的生活態(tài)度,。她把深奧的道理講的淺顯易懂，真正走進了我們的心里,。他說：“孔子沒有溫度,，只有色彩”。

我第一次見到“國民幸福指數(shù)”一詞,，物質(zhì)好處上的幸福生活它僅僅是一個指標,。單純依靠物質(zhì)的極大豐富同樣不能解決心靈的問題?！霸摲畔聲r且放下,，你寬容別人，其實是給自己留下來一片海闊天空,?！睂τ谖襾碚f,，大的就是工作中，小的就是家庭中,，同志之間,、夫妻之間，一些生活中的瑣事,，抑郁于胸,。“胸懷無限大,，很多事情自然就渺小了,。”自己勸自己,，想開些,，何必計較那么多呢?

應對人生的遺憾，我們要在最短的時刻內(nèi)接收下來,，不好糾纏在里面,，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的痛苦,。如果你正因錯過了太陽而哭泣,，那么你也將錯過星星了。

于丹老師在論語心得中講了一個故事：一座寺廟里供著一個花崗巖雕刻得十分精致的佛像,，每一天都有很多人來佛像前膜拜,。而通往這座佛像的臺階也是跟它采自同一座山體的花崗巖砌成，臺階不服氣地對佛像提抗-議：我們本是兄弟,，憑什么人們采著我們?nèi)ツぐ菽?你有什么了不起?佛像淡淡地說,，正因你只經(jīng)過了四刀就走上了這天的崗位，而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛,。

我讀后眼前一亮,，我們過去總是喜愛與他人相比，為什么你我一齊參加工作,，你這天如此輝煌?往往比的都是自己的缺失和他人的所得,，而忽視了他人付出的發(fā)奮、做出的貢獻,、肩負的職責,、承受的壓力。想得到他人所得背后的付出,，千刀萬剮與四刀相比相差何其大,，這樣比起來我的內(nèi)心就平和多了，怨氣自然就少了。你有你的快樂,，我有我的開心,，知足常樂!

于丹論語心得1 于丹論語心得心靈之道篇三

隨著百家講壇這樣一個面向大眾的學術交流平臺的推出，讓我們認識了易中天,、于丹等文學大師,，他們用平實的語言，為我們刻劃了一個個生動的歷史人物形象,、為我們重新定位了中國古典文學的地位,，正如于丹所說：真理永遠都是樸素的，就好象太陽每天從東邊升起一樣,。于丹用這種樸素的心態(tài)為我們描述了孔子的思想在當今也能普遍適用的法則,。

仔細回想起來，我們今天的工作和生活,，也是離不開這些生活的理論的,。尤其是在工作方面，孔子主要提出了幾大建議：

一,、做事要有分寸，要有公正的心態(tài),。

在做事分寸上,，孔子認為“過”和“不及”都是要盡力避免的，“過猶不及”嘛!孔子提倡仁愛,，但他并不認為應當以喪失原則的仁愛之心去寬待所有人的過失,，“以直抱怨，以德報德”正是一種分寸的體現(xiàn),。如何保持分寸呢,，就是用公正的心態(tài)，坦然面對一切,。

當我們做一件事的時候,，需要有一種習慣，去問問自己,，這樣做合適嗎,，這樣做公平嗎?有時候為了完成個人工作，而破壞公司的規(guī)章制度,，表面上看是為了讓工作更有“效率”,，實際上則是對公司制度的踐踏，破壞了現(xiàn)有的工作流程,，將會讓更多的人失去應有的“效率”,。

二、做事要積極，說話要謹慎,。

孔子鼓勵的是少說多做,，其實也是避免“言多必失”。

在當前以服務為主的技術型公司里,，需要我們隨時保持積極的工作作風,，對于工作中發(fā)現(xiàn)的問題，都要保持積極的心態(tài)去世處理,，因為同處一個團隊中,，無論問題是否是由自己的原因引起，事不關己的作風只能導致團隊競爭力的喪失!

三,、做事要謹慎,。

在軟件開發(fā)中，謹慎是一種必需具備的工作態(tài)度,。因為在開發(fā)中,，實現(xiàn)最終結果的方法是多種多樣的，但各種方法都會有自己的優(yōu)缺點,，認真恒量每種方法的缺點,，并找出彌補的方法將會使開發(fā)過程逐步成熟而易于控制。

記得前不久公司舉行拓展訓練,，其中就有個“過電網(wǎng)”的項目,，在同一個隊中的十多個成員，需要鉆過大大小小的網(wǎng)孔而不能觸網(wǎng),，而我們隊幸運的全部過關,，

不得不說這是團隊全體成員齊心配合，謹慎行事的結果,。

四,、做事要尊重別人。

不尊重別人而給別人帶來的傷害,，就象小男孩釘在木板上的釘子一樣,，釘子拔了，你可以道歉,，但是那個洞永遠不能消除了,。所以，做事前,，考慮一下別人的感受,，取得別人尤其是客戶方面的認同才會得到相應的肯定。

事實上,，孔子帶給我們的太多太多,，無論何時,，懷著樂觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸,、讓自己成為一個使他人快樂的人;多思,、多想、多聽,、多看,、謹言、慎行,。帶給我們的將是真正的成功和內(nèi)心的愉悅,。