在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧,。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 伯牙絕弦的教學(xué)簡(jiǎn)案篇一

1．朗讀課文,，讀出文言文的節(jié)奏和韻味。

2．借助注釋和課外資料理解詞句意思,，能用自己的話講講這個(gè)故事,。

3．理解文章內(nèi)容，感受朋友間真摯的友情,。

朗讀課文,，借助注釋和課外資料理解詞句意思。

1,、出示課題：伯牙絕弦

2,、了解伯牙，解釋“絕”是什么意思,？用自己的話說(shuō)說(shuō)伯牙絕弦的意思嗎,？

3、現(xiàn)在你腦中冒出的問(wèn)題是什么,？（既然伯牙是著名的琴師,，應(yīng)該愛琴如同

自己的生命，卻為何斷絕琴弦呢,？）

1,、請(qǐng)同學(xué)們以自己的節(jié)奏大聲地讀課文，至少讀兩遍,，碰到難讀地方的多讀幾遍,。

2、指名讀課文,，評(píng)價(jià)：讀文言文我們要讀出停頓與節(jié)奏,，才能讓人感受到古文的節(jié)奏美與韻律美,。有困難的可以看看大屏幕上的停頓來(lái)練練,。

伯牙絕弦

伯牙∕善∕鼓琴，鐘子期∕善聽,。伯牙鼓琴,，志在高山，鐘子期曰：“善哉,，

峨峨兮∕若∕泰山,！”志在流水，鐘子期曰：“善哉,，洋洋兮∕若∕江河,！”

伯牙∕所念，鐘子期∕必得之。子期死,，伯牙謂∕世∕再無(wú)知音,，乃∕破琴∕絕弦，終身∕不復(fù)鼓,。

4練讀：善哉,，峨峨兮若泰山！讀得很好,。

善哉,，洋洋兮若江河！

1,、文言文的中有些字詞的意思和我們現(xiàn)在有所不同,，我們可以參考書中的注釋或者詞語(yǔ)手冊(cè)再去讀讀課文，看看哪些地方你讀懂了,？

2,、伯牙善鼓琴，鐘子期善聽,。

（1）善是什么意思,？文中還有兩個(gè)善字，你能猜出什么意思嗎,？

3,、從課文哪里看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽,？

伯牙鼓琴,，志在高山，鐘子期曰：“善哉,，峨峨兮若泰山,！”志在流水，鐘子期曰：“善哉,，洋洋兮若江河,！”

（1）說(shuō)說(shuō)這句話的意思（這句話的意思是，伯牙彈琴的時(shí)候,，心里想到高山,，鐘子期聽了贊嘆到：好啊，就像高高的泰山屹立在我的面前,，心里想到流水,，鐘子期聽了感嘆地說(shuō)：“真妙啊,！就像寬廣的江河在我心里流過(guò),。”）

（2）你從這句話中還能讀出什么？

理解他們的心意相通,。

從哪里可以看出伯牙的彈奏水平很高,？

志在高山，志在流水,。如何理解?

伯牙心里想到高山,，琴聲就表達(dá)出高山，心里想到流水,，琴聲就表達(dá)出流水,。

伯牙在動(dòng)情地彈奏一曲高山流水，子期在欣賞著陶醉著,，子期眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面呢,？

（5）帶著這種感受讀讀。

（6）伯牙善鼓琴,，他的琴聲肯定不止是表現(xiàn)高山流水,，還會(huì)表達(dá)什么呢？

教師小結(jié)：伯牙的琴聲中有自己高遠(yuǎn)志向的表白,，有內(nèi)心懷才不遇的郁悶,，有對(duì)親人綿綿不絕的思念，更有對(duì)大自然美麗風(fēng)景的贊美,。

（7）當(dāng)伯牙鼓琴,，志在清風(fēng)，透過(guò)伯牙的琴聲,，鐘子期感受到徐徐的清風(fēng),，于是就怎樣贊嘆

出示：

伯牙鼓琴，志在清風(fēng),，鐘子期曰

伯牙鼓琴,，志在雨雪，鐘子期曰

伯牙鼓琴,，志在明月,，鐘子期曰

伯牙鼓琴，志在炊煙,，鐘子期曰

伯牙鼓琴,，志在 ,，鐘子期曰

這正是：伯牙所念,，鐘子期必得之。

1,、琴聲中每一份情感都能得到鐘子期的心領(lǐng)神會(huì),，每一首曲子都能得到鐘子期恰如其分的評(píng)價(jià)，面對(duì)如此善聽的鐘子期，伯牙又會(huì)是怎樣的心情,，他會(huì)對(duì)鐘子期說(shuō)什么,？

這樣情投意合，這樣的心意相通,，他們真是——知音呀,！

2、這時(shí)的伯牙與子期,，你覺得他們還僅僅是音樂(lè)上的知音嗎,？

四、感受知音離世之悲,，感悟絕弦

1,、知音相聚，是如此的和諧,、美好,、歡樂(lè)，短暫的相聚過(guò)后,，兩人分別,。相約在明年春暖花開之際，再度相聚,，伯牙苦苦等待,，日夜盼望，盼來(lái)的卻是子期去世的消息,。聽到這個(gè)消息,，伯牙的心情是怎樣的？

出示：子期死,，伯牙謂世再無(wú)知音,，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓,。

1,、齊讀，伯牙怎么說(shuō),？（謂世再無(wú)知音）

2,、、伯牙怎么就會(huì)認(rèn)為世上再無(wú)知音了呢,？要知道,，伯牙可是當(dāng)時(shí)楚國(guó)一流的琴師呀！（琴聲最美妙,，也沒(méi)有人懂得真正欣賞,。伯牙又要回到無(wú)人理解,，無(wú)人傾訴的痛苦中，于是就：齊讀：乃破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓）

（1,、）“乃”是什么意思？

（2）伯牙斷絕了琴弦,，斷的僅僅是琴弦嗎,？還斷絕了什么？

（3）當(dāng)你理解了伯牙的心情,，誰(shuí)來(lái)讀讀這句話,？指名讀，齊讀,。

伯牙來(lái)到子期墓前,，破琴絕弦并寫下了一首短歌追悼自己的知音鐘子期，出示詩(shī)歌： 憶昔去年春,，江邊曾會(huì)君,。

今日重來(lái)訪，不見知音人,。

但見一杯土,，慘然傷我心！

傷心傷心復(fù)傷心,，不忍淚珠紛,。

來(lái)歡去何苦，江畔起愁云,。

三尺瑤琴為君死,，此曲終兮不復(fù)彈！

3,、此時(shí)此刻,，我們都被伯牙的深情感動(dòng)了，你想對(duì)伯牙說(shuō)什么,？是想安慰他,、贊美他、還是鼓勵(lì)他勸慰他呢,？請(qǐng)寫下來(lái),。

6、子期一死,，那一曲高山流水又彈給何人聽,？只留下這一段凄婉動(dòng)人的破琴絕弦的故事。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 伯牙絕弦的教學(xué)簡(jiǎn)案篇二

1,、今天,，我來(lái)到嶄新漂亮的甌北七小，看到了幾十張可愛的笑臉,，真高興,，能與我交個(gè)朋友嗎？老師先做個(gè)自我介紹,，我姓呂,，來(lái)自于你們的兄弟學(xué)校甌北六小。誰(shuí)也想跟我交個(gè)朋友,，（學(xué)生自我介紹）你能介紹你的一位朋友讓我認(rèn)識(shí)嗎,？

2、很高興能認(rèn)識(shí)這么多新朋友—————————同學(xué)們,，每個(gè)人都有自己的朋友,，朋友之間往往會(huì)發(fā)生許多難以忘懷的故事。今天,，我們就來(lái)學(xué)習(xí)關(guān)于朋友之間深厚友誼的故事—————伯牙絕弦（個(gè)別生讀題）

3,、這“弦”字比較難讀，我們?cè)賮?lái)讀一次,。

4,、這是一篇文言文,，古人只用了77個(gè)字,，卻向我們講述了一個(gè)感人的故事?，F(xiàn)在,，我們就一同去品味文言文所帶來(lái)的獨(dú)特的魅力。

1,、請(qǐng)同學(xué)們自由地,、大聲地讀，難讀的地方多讀幾次,。

2,、文章讀通了嗎？誰(shuí)來(lái)讀讀看,，請(qǐng)你吧！

（評(píng)：聲音很響亮,，讀得較通順,，讀得字正腔圓）

3、古文的朗讀和現(xiàn)代文的朗讀是不同的,，光讀通讀順還不行，還要讀出文言文特有的節(jié)奏和韻味，老師給文章加了停頓,，自己試著練練吧,。

（個(gè)別讀,，評(píng)：你很用心在體會(huì)停頓,；你讀得越來(lái)越有韻味了,；讀得有板有眼）

4,、文中有幾句的停頓特別難度,，聽老師來(lái)讀一遍。

誰(shuí)來(lái)讀讀,？“兮”這個(gè)語(yǔ)氣詞后面可延長(zhǎng)并停頓一下，你再來(lái)讀一遍,。很好有進(jìn)步,，這樣一詠三嘆,，頗有音樂(lè)美?。ǘ嗌┪覀円黄饋?lái)讀一遍。

5、看來(lái),，讀好停頓是讀好文言文的關(guān)鍵所在,，注意停頓的同時(shí),，你也可以激情澎湃讀,，也可以搖頭晃腦讀。好,，讓我們一起讀,。

書是越讀越有滋味了,，這時(shí)候,，讓我們?cè)賮?lái)讀讀課題,，題目中的“絕”是什么意思,？你懂了嗎？你是從哪兒知道的？（根據(jù)學(xué)生回答黑板貼出示）

1、“借助注解來(lái)理解”古文是學(xué)習(xí)文言文的好方法,；

2,、“聯(lián)系上下文來(lái)理解”；

3,、老師今天再向大家介紹一種方法,，就是“借助現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞來(lái)理解”。譬如：封筆,、絕交

過(guò)渡：文章的課題已經(jīng)讀懂了,，我相信你們用上這些方法,，自己就能把文章的意思弄懂。請(qǐng)你默讀文章,，邊讀邊思考句子的意思,，呆會(huì)我們來(lái)交流：

你讀懂了那一句？

1,、交流：你讀懂了哪一句,？（生談）

2、哦,，你讀懂了這句話,，出示：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽,。

這個(gè)“善”字是什么意思,？（擅長(zhǎng)）誰(shuí)再來(lái)讀讀這句。

3,、文中哪句話具體描寫了“伯牙善鼓琴,，鐘子期善聽?！蹦?,？請(qǐng)拿起筆吧它劃出來(lái)。（出示） 2—齊讀

伯牙鼓琴,，志在高山,，鐘子期曰：“善哉,，峨峨兮若泰山,！”志在流水，鐘子期曰：“善哉,，洋洋兮若江河,！”

4、同學(xué)們,，讓我們重溫2000多年前那一次難忘的相遇,，請(qǐng)大家閉上眼睛，靜下心來(lái),，用心來(lái)聆聽伯牙的琴聲吧?。ㄅ錁?lè)）

（1）伯牙席地而坐，他志在高山,，揮指之間,，蒼勁渾厚的琴聲在山間飄蕩。子期呀,，你仿佛看到了怎樣的高山,？于是，你情不自禁地高聲贊嘆————（多生、齊讀）

（2）當(dāng)伯牙志在流水,，轉(zhuǎn)軸撥弦,，輕靈激蕩的樂(lè)曲在山間流淌。子期呀,，你仿佛看到了怎樣的江河,？于是，你情不自禁地高聲贊嘆——————（多生,、男女生,、齊讀）

這句話中“善哉”用現(xiàn)在的表達(dá)方式可以說(shuō)？（好啊,、妙?。?/p>

這個(gè)“善哉”的“善”與上文的“善鼓琴、善聽”的“善”意思不一樣,。 我們能用自己的朗讀讀出來(lái)嗎,？

5、好,，現(xiàn)在我請(qǐng)你們來(lái)推薦一位朗讀高手與老師合作讀,。我來(lái)當(dāng)伯牙，你來(lái)當(dāng)子期,?！?現(xiàn)在，我們?nèi)喽际亲悠凇?/p>

6,、伯牙善鼓琴,，心里想著高山和流水，就能用琴聲表達(dá)出來(lái),，伯牙的心里想的僅僅是高山和流水嗎,？他想用高山和流水表達(dá)什么呢？善聽的子期透過(guò)伯牙的琴聲,，能聽得懂嗎,？（出示）

子期從伯牙的琴聲中還聽出了伯牙希望自己有著山一樣的——————，有著海一樣的———————,。（志向,、理想、意志,、目標(biāo),；胸懷、心胸 ）

7,、這樣,，伯牙心里想的,，子期都能聽懂。這正是 “伯牙所念,，鐘子期必得之,。”,，這是心有靈犀一點(diǎn)通?。∠襁@樣心心相印,，心心相通的兩個(gè)人,，我們稱之為—————————“知音”。（板：知音）

五,、在絕弦中,，體味知音難覓，唯有珍惜,。

1,、同學(xué)們，你們知道嗎,，作為楚國(guó)著名的宮廷樂(lè)師,，伯牙當(dāng)時(shí)的境遇如何呢？請(qǐng)看下面的一段資料,。（師述）

2,、 讀了這資料，讓我們?cè)賮?lái)看看,，當(dāng)伯牙你志在高山,，鐘子期曰————————志在流水，鐘子期曰—————————————（出示）

3,、 伯牙當(dāng)時(shí)的心情怎么樣,？（激動(dòng)、興奮,、驚喜）

4、因此,，伯牙與子期一見如故,，相見恨晚，他們多么希望他們倆能像高山流水一樣相伴相隨,，永不分離,。他們?yōu)I惜別，相約來(lái)年再見,。一年后,，伯牙帶著琴來(lái)找子期,，可是等待他的不是子期的人，而是子期那冰冷的墓碑,。

（1）面對(duì)冰冷的墓碑,，他想起了去年高山流水般心心相印的日子，他悲痛萬(wàn)分,，所以——————

（2）面對(duì)冰冷的墓碑,，又會(huì)有誰(shuí)能懂伯牙的心呢？于是,，他大聲哭喊—————

（3）面對(duì)冰冷的墓碑,，伯牙內(nèi)心絕望，他覺得自己再也找不到像子期這樣的知音了,，于是——————

5,、伯牙破琴絕弦，剩下的只是無(wú)邊的寂寞,，留下的只有《伯牙絕弦》這個(gè)故事,。讓我們?cè)僖淮锡R讀課文，能背的同學(xué)背下來(lái),。

6,、千百年來(lái)，伯牙絕弦成了知音的代名詞,，后人根據(jù)這個(gè)故事還編寫了一首動(dòng)聽的歌曲——————高山流水,。聽！

7,、千百年來(lái),，有許多文人墨客也寫下了許多關(guān)于友情的名言佳句，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō),？我們一起來(lái)讀一讀,。

海內(nèi)存知已，天涯若比鄰（唐·王勃）

勸君更盡一杯酒,，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人,。（唐 王維）

桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情,。（唐 李白）

莫愁前路無(wú)知己,， 天下誰(shuí)人不識(shí)君。（唐 高適）

人生所貴在知已,，四海相逢骨肉親（唐·李賀）

平生知心者,，屈指能幾人？（唐·白居易）

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 伯牙絕弦的教學(xué)簡(jiǎn)案篇三

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)及本班學(xué)生的實(shí)際學(xué)情,，我確定了如下的教學(xué)目標(biāo):

1.通過(guò)朗讀,、品味、聯(lián)想等多種方式學(xué)習(xí)課文,，在學(xué)懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦,。

2.能運(yùn)用借助注釋和工具書、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法,，理解詞句意思,，初步讀懂故事內(nèi)容。

3.感受高山流水的知音文化,，感受朋友間真摯的友情,，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

重點(diǎn)：借助注釋和工具書,、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的基本方法,，理解詞句意思，在學(xué)懂的基礎(chǔ)上熟讀成誦,。

難點(diǎn)：理解“知音”的真正內(nèi)涵是本課教學(xué)的難點(diǎn),。

本文古今字義差別不大，較容易理解,，雖然在學(xué)習(xí)本文之前,，學(xué)生學(xué)過(guò)《楊氏之子》，已有一些文言文的閱讀基礎(chǔ),，但對(duì)文言文的閱讀體驗(yàn)還是較少,。因此，我布置學(xué)生在課前準(zhǔn)備了課文的預(yù)習(xí),，教學(xué)中,，我準(zhǔn)備了相關(guān)的音樂(lè)和簡(jiǎn)單的教學(xué)課件。

一,、導(dǎo)讀解題——未見其文先生情

1,、課前靜息，音樂(lè)傳情,。

播放古曲《高山流水》,，緊扣本單元的主題，引導(dǎo)學(xué)生初步感受音樂(lè)的魅力,，為新課學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境,。

2、簡(jiǎn)介人物,，讀題揭題。

(1)齊讀課題,，強(qiáng)調(diào)“弦”的讀音,。

(2)簡(jiǎn)介主人公,，了解故事背景。(板書：伯牙子期)

(3)理解“絕弦”,、“伯牙絕弦”的意思,，揭題質(zhì)疑。

二,、初讀課文——抑揚(yáng)頓挫品音韻

1,、自由讀文，爭(zhēng)取讀準(zhǔn)讀通,。

出示導(dǎo)學(xué)提示,，學(xué)生借助注音與注釋自由讀課文。

2,、難句指導(dǎo),，要求讀出節(jié)奏。

聚焦難讀的句子,，扎扎實(shí)實(shí)讀好課文,。

(1)伯牙鼓琴，志在高山,，鐘子期曰：“善哉,，峨峨兮若泰山!”志在流水，鐘子期曰：“善哉,，洋洋兮若江河!”

——讀好語(yǔ)氣詞“哉”,、“兮”，初步體驗(yàn)古文朗讀的節(jié)奏和停頓,。

(2)子期死,，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦,，終生不復(fù)鼓,。

——理解“謂”、“乃”的意思,，以詞句的理解提升朗讀質(zhì)量,。

3、配樂(lè)熟讀,，練習(xí)讀出韻味,。

師：讀書是越讀越有滋味的，讀古文和我們讀現(xiàn)代文不一樣,，古人讀書講究吟詠,，講究節(jié)奏，讀到入情處還會(huì)搖頭晃腦,，下面我們就來(lái)找找古人讀書的感覺,。

出示課件,，多種形式合作朗讀：

(1)師生對(duì)讀兩次。

(2)學(xué)生同桌之間分角色練讀一次,。

三,、研讀悟情——高山流水得知音

1、研讀感悟,，初識(shí)琴聲之妙,。

(1)師：讓我們回到那個(gè)八月十五的晚上，漢陽(yáng)江邊,，皓月當(dāng)空,，琴聲陣陣，伯牙和子期一個(gè)鼓,，一個(gè)聽,，當(dāng)伯牙心里想到高山，鐘子期不由得贊嘆道——當(dāng)伯牙心里想到流水,，鐘子期聽得如癡如醉,，再一次發(fā)出由衷地贊嘆——出示“善哉，峨峨兮若泰山!”“善哉,，洋洋兮若江河!”指導(dǎo)讀好感嘆的語(yǔ)氣,。

(2)相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文理解“善”的不同含義，感受“一字多義”的語(yǔ)言現(xiàn)象,。

2,、角色體驗(yàn)，領(lǐng)悟心靈相通,。

(1)創(chuàng)設(shè)情境,，拓展想象，師生分角色對(duì)話,，進(jìn)行口頭語(yǔ)言訓(xùn)練,。

出示“伯牙所念，志在xx,，鐘子期曰：“善哉,，兮若!”的句式引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)話。

(2)引出——伯牙所念,，鐘子期必得之,。

(3)理解“念”和“志”的意思，體味“異字同義”的語(yǔ)言現(xiàn)象,。

(4)聚焦“鐘子期必得之”的“之”,，循序漸進(jìn)地體會(huì)“知音”的內(nèi)涵，在此滲透“泰山”、“江河”的含義,，感知這兩個(gè)中國(guó)特有的文化意象,。

(5)理解鐘子期與俞伯牙不僅是音律互通,，更有心靈上的溝通,，志向,、情懷的悅納,。(板書：所念必得)

(6)學(xué)生用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容伯牙和子期之間的心意相通,。(心心相印心有靈犀)

3,、課堂練筆,，感受相遇之喜,。

(1)補(bǔ)充伯牙得遇知音前內(nèi)心的寂寞與孤獨(dú),，反哺“伯牙所念，鐘子期必得之,?！?/p>

(2)學(xué)生練筆：假如你就是伯牙，如今得遇鐘子期這樣懂你的朋友,，此時(shí)的你會(huì)有怎樣的感慨?請(qǐng)用“伯牙得遇鐘子期,，欣喜若狂，不由得感慨道：‘善哉!善哉!,?！钡木涫綄懴聛?lái)。

(3)指名反饋,，師簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng),。(板書：知音)

4、借用原話,，重溫知音典故,。

(1)拓展閱讀《列子?湯問(wèn)》中伯牙的原話，理解體會(huì)“知音”的境界,，再次反哺“伯牙所念,，鐘子期必得之?！?/p>

(2)師：從此以后,，高山流水就成了知音的象征，伯牙子期就成了知音的代表,。

四,、品讀明理——破琴絕弦祭知音

1、創(chuàng)設(shè)情境,，感受失知音之悲,。

(1)從“子期死”這一文本留白處入手，指名朗讀這三個(gè)字，體驗(yàn)文本語(yǔ)言和情感的跌宕起伏,。

(2)出示句子,，師范讀：“伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓,。”

(3)想象補(bǔ)充,，感受人物形象：這時(shí)候,，你仿佛看見了一個(gè)怎樣的伯牙?在此基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生帶著自己的體驗(yàn)讀好這句話。

2,、吟誦短歌,，體會(huì)失知音之痛。

(1)出示短歌,，師生吟誦：古書中記載,，聞知朋友死訊，伯牙悲痛欲絕,，在子期墓前寫下這樣一首短歌：憶昔去年春,，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪,，不見知音人,。但見一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心,，不忍淚珠紛……摔碎瑤琴鳳尾寒,，子期不在對(duì)誰(shuí)言!春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難,。

(2)借助短歌中的詩(shī)句,，指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀，讀出形象讀出悲痛,。

師：如今,，子期一走，我之所念,，無(wú)人能得,，(擦去板書：所念必得)“摔斷瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈,?！蹦猩黄鹱x——

師：如今，子期一走,，我又要回到?jīng)]有知音的孤獨(dú)中去,，(擦去板書：知音)“春風(fēng)滿面皆朋友,，欲覓知音難上難”，女生一起讀——

師：如今,，子期不再,，留琴何用?就讓我破琴絕弦，也絕了我所有的期待所有的愿望吧!一起讀——

師：這真是破琴絕弦肝腸斷,，人間無(wú)處覓知音!

五,、誦讀傳神——一詠三嘆懷知音

1、余音繚繞,，提領(lǐng)一頓,。

師：正是這喜得知音卻又痛失知音，才使得《伯牙絕弦》這個(gè)故事更加的蕩氣回腸,。從此，人們不斷地在傳唱和吟誦著它!請(qǐng)大家快速瀏覽課文后面的“資料袋”,，了解這個(gè)故事的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。

2、回味經(jīng)典,，背誦全文,。

借助“資料袋”，充分靈活地運(yùn)用教材資源,，感受“知音”文化的代代相傳,，一詠三嘆誦讀全文。

六,、拓展延伸——莫愁前路無(wú)知音

(1)課堂小結(jié),，升華認(rèn)識(shí)。

師：同學(xué)們,，學(xué)習(xí)了《伯牙絕弦》這個(gè)故事,，如果大家在今后的生活中遇到了很知心的人，你就可以稱他是你的——知音,。(再次板書：知音)

師：從此,，你和伯牙、子期不再陌生,，盡管你們相隔千年,，盡管知音難覓知音難求，但我們依然要懷抱著愿望,，在生活中苦苦尋覓著自己的——知音!

師：孩子們,，你一定會(huì)在成長(zhǎng)之路上遇到自己的知音，當(dāng)幸福降臨時(shí),，希望大家懂得珍惜!

(2)布置作業(yè),，課外延伸,。

①收集體現(xiàn)知音好友的詩(shī)文和名言警句;

②試著用自己的話把這個(gè)故事講給家人聽。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 伯牙絕弦的教學(xué)簡(jiǎn)案篇四

1.朗讀課文,。背誦課文,。

2.能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個(gè)故事,。

3.積累中華經(jīng)典詩(shī)文,，感受朋友間真摯的友情。

課前播放《高山流水》

從這委婉動(dòng)人的旋律里,，我們似乎傾聽到了一段委婉動(dòng)人的故事,，今天我們?cè)谶@段音樂(lè)的引領(lǐng)下走進(jìn)《伯牙絕弦》的故事。

板書《伯牙絕弦》指名讀,，齊讀,。解題，質(zhì)疑,。

1.自由讀古文,，讀準(zhǔn)字音，讀通句子,。(檢查)

2.范讀,，出示畫停頓的內(nèi)容自己再讀古文。

3.指名讀,，齊讀,。

幾遍讀下來(lái)我們知道了文章寫了兩個(gè)人?(伯牙，鐘子期)

1.(出示第一句)伯牙善鼓琴,，鐘子期善聽,。說(shuō)說(shuō)你有何了解?

伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴,。(善：善于,，擅長(zhǎng))請(qǐng)生讀，鼓作何意?從哪里了解到?(下面注釋)從文中的注釋了解意思是學(xué)習(xí)文言文的好方法,。

齊讀,，讀出二人的特點(diǎn)來(lái)。

師：從哪里看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?用筆畫出,。指名回答,。

伯牙鼓琴，志在高山,，鐘子期曰：善哉,，峨峨兮若泰山。

志在流水,，鐘子期曰：善哉,，洋洋兮若江河,。

細(xì)細(xì)讀讀第一句：你有何體會(huì)?

當(dāng)伯牙鼓琴志在高山，此時(shí)鐘子期心中浮現(xiàn)怎樣的高山?

(巍峨,，高大)文中用一個(gè)詞來(lái)形容是?(峨峨)

請(qǐng)生讀讀出巍峨的氣勢(shì)來(lái),。(過(guò)渡)孔子曾登泰山而小天下再讀讀，體會(huì)高山的巍峨,。

再讀子期的話,，從哪個(gè)詞體現(xiàn)鐘子期善聽?(善哉!)用現(xiàn)在的話說(shuō)就是好啊!讀出它的味道來(lái)。

區(qū)別四個(gè)善的不同意思,。指名讀,，齊讀。從哉,，兮兩個(gè)語(yǔ)氣詞你又作何體會(huì)?再讀,。

3.用相同方法學(xué)習(xí)第二句。男女生配合讀,。

4.既然說(shuō)伯牙善鼓琴,，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了峨峨泰山,、洋洋江河，他的琴聲還會(huì)表現(xiàn)哪些動(dòng)人的場(chǎng)景呢?引導(dǎo)學(xué)生想象回答：皎皎明月,、徐徐清風(fēng),、裊裊炊煙、瀟瀟春雨

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的拓展和運(yùn)用：假如現(xiàn)在你是子期,，當(dāng)伯牙鼓琴,，志在清風(fēng)，透過(guò)伯牙的琴聲,，你感受到那徐徐的清風(fēng)了嗎?于是你怎么贊嘆?(善哉,，徐徐兮若清風(fēng)!)當(dāng)伯牙鼓琴，志在明月,，透過(guò)伯牙的琴聲,，你看見那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆?(善哉，皎皎乎若明月!)

一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴,，子期正在聽琴,。當(dāng)伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨,、志在云霧,、志在炊煙子期會(huì)怎樣贊嘆?引導(dǎo)學(xué)生以排比句的形式說(shuō)句子。

這正是：伯牙所念,，鐘子期必得之,。

5.出示伯牙與子期相遇的資料,。說(shuō)說(shuō)伯牙心情如何?伯牙會(huì)對(duì)子期說(shuō)什么?寫下來(lái)。

交流匯報(bào),，師適時(shí)點(diǎn)評(píng)：

過(guò)渡：伯牙和鐘子期多么想像高山流水一樣相伴相隨,。他們約定來(lái)年中秋再聚首。第二年當(dāng)伯牙如約而至?xí)r,，等來(lái)的不是子期的人,，而是：子期死(指名讀)伯牙此時(shí)心情如何?再讀。

6.子期死,，伯牙謂世再無(wú)知音,，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓,。

從哪里看出?齊讀感悟,，

伯牙絕的僅僅是弦嗎?碎的僅僅是琴嗎?再讀最后一句。

聽《伯牙吊子期》音樂(lè)感受伯牙的

絕望,，再讀,。

伯牙絕弦只因伯牙所念再無(wú)人得之。齊讀,，感受絕弦的美麗,。

伯牙

絕弦

知音

鐘子期死

《伯牙絕弦》是一篇文言文，是小學(xué)階段所學(xué)的第二篇古文,，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)還是比較陌生的,，但從文字上看，又是比較淺顯易懂,，讀起來(lái)朗朗上口,。屬于學(xué)生易于接受的一篇文章。于是我對(duì)這節(jié)課的定位是讓學(xué)生讀通,、讀懂文本,。縱觀這節(jié)課我嘗試從以下幾方面入手：

一,、從讀入手,。引導(dǎo)學(xué)生從初讀讀準(zhǔn)字音，讀通句子,，師范讀,，指導(dǎo)讀好停頓，再到個(gè)別讀,，到理解感悟讀,，層層顯示出不同環(huán)節(jié)讀的任務(wù)。一節(jié)課下來(lái)大部分學(xué)生已經(jīng)會(huì)背誦,。書讀百遍其義自現(xiàn),，學(xué)生對(duì)文章有了整體的感知,。很多意思自己就能體會(huì)，內(nèi)化,。

二,、文言文或古詩(shī)詞可以說(shuō)是一個(gè)整體的意象。一些重點(diǎn)詞句固然需要引導(dǎo)理解,，但如果過(guò)多地注重于此,，則肢解了文言文本身的的整體性或文言文的韻味(語(yǔ)言美)。于是,，如何在引導(dǎo)學(xué)生理解重點(diǎn)詞句與感受文言文的韻味,、節(jié)奏美上尋求一個(gè)平衡點(diǎn)，就顯得尤為重要。教學(xué)時(shí)教師的過(guò)渡語(yǔ)言能起到至關(guān)重要的作用。教學(xué)時(shí)我按原文呈現(xiàn)的順序進(jìn)行品讀,，先對(duì)第一句：伯牙善鼓琴，鐘子期善聽,。的善鼓進(jìn)行理解，然后用：讀讀句子,，你從哪里體會(huì)到伯牙善鼓琴,，鐘子期善聽?以過(guò)渡到下面詩(shī)句的教學(xué),，既完成字詞的理解，又保護(hù)文章的整體性,，在其它的環(huán)節(jié)中我也嘗試插入一些輔助的資料,，渲染氣氛的語(yǔ)言，把古文的意思連貫起來(lái),。使整節(jié)課渾然一體,。

三,、注重對(duì)學(xué)生的點(diǎn)評(píng),。點(diǎn)評(píng)是師生交流互動(dòng)的最好渠道，在朗讀時(shí)針對(duì)學(xué)生不同層次的朗讀予以評(píng)價(jià)，讓學(xué)生進(jìn)一步明確朗讀目的,，提高朗讀效果,。在感悟文本時(shí)我適時(shí)插入一些能加深體會(huì)的話，如學(xué)生寫完：伯牙會(huì)對(duì)子期說(shuō)什么?在匯報(bào)交流時(shí),，我給了：相識(shí)滿天下,，知音只一人,。以前是滿面春風(fēng)皆朋友,，如今是有緣千里來(lái)相會(huì),。琴聲懂心聲懂志向懂,，胸懷也懂。這些語(yǔ)言幫助學(xué)生把對(duì)知音的體會(huì)推向高潮,。

當(dāng)然教學(xué)中，我對(duì)一些詞句的挖掘還不夠深入,，如：善哉，峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河,。引導(dǎo)學(xué)生充分感受伯牙與鐘子期互為知音,，善彈善聽的特點(diǎn)還不到位。以致學(xué)生朗讀缺乏激情,。在與學(xué)生的交流時(shí)還缺乏教育機(jī)智，在教案的預(yù)設(shè)與生成時(shí)沒(méi)把握好學(xué)生的反饋信息,。在今后教學(xué)中努力做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，爭(zhēng)取在教學(xué)上有新的飛躍,。

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 伯牙絕弦的教學(xué)簡(jiǎn)案篇五

文言文是一種傳承祖國(guó)燦爛文化的載體,。本設(shè)計(jì)借助文言文文本的特征,，在教學(xué)中堅(jiān)持自學(xué)為主，重點(diǎn)指導(dǎo)朗讀和背誦,，強(qiáng)化感悟、注重積累的策略,，采用情景引領(lǐng),，以讀為本，相機(jī)點(diǎn)撥,，拓展積淀的方式,，帶領(lǐng)學(xué)生去讀去思考去吸取，與古代文學(xué)大師對(duì)話,，力圖讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)古文的樂(lè)趣,。

１、讀通讀懂文言文,，有感情地朗讀和背誦,。

２、理解文章內(nèi)容,，感知文言文的特點(diǎn),，初步掌握學(xué)習(xí)文言文的方法,。

３、創(chuàng)設(shè)情景,，點(diǎn)撥感悟,，理解故事對(duì)于我們的啟示。

４,、激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的興趣，感悟祖國(guó)的語(yǔ)言魅力,，從而自覺地吸收祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)的的語(yǔ)言文化,。

１、教師準(zhǔn)備：《高山流水》錄音或flash動(dòng)畫,。

２,、學(xué)生準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)課文。

一課時(shí),。

１,、師：我們來(lái)看一下下面一組成語(yǔ)：

展示：

一琴一鶴 人琴俱亡 琴心劍膽

琴挑文君 琴瑟和好 琴瑟不調(diào)

琴棋書畫 焚琴煮鶴 對(duì)牛彈琴

請(qǐng)大家讀一讀，找出這些成語(yǔ)的共同點(diǎn),。

（成語(yǔ)中都含有一個(gè)琴字,。）

２、師：誰(shuí)能再說(shuō)幾個(gè)帶琴字的詞語(yǔ),。

（預(yù)設(shè)答案：琴瑟,、琴曲、琴師,、琴意,、撫琴、鋼琴,、月琴,、胡琴、口琴,、豎琴,、小提琴、電子琴……）

師：平時(shí)如果有意識(shí)地積累一些詞語(yǔ),，可以使我們知識(shí)視野更寬闊,，對(duì)寫作一定有幫助。

３,、師：有一個(gè)故事千古傳誦,，流傳至今，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的文章《伯牙絕弦》,，這是一篇文言文,，也就是古文,。我們以往學(xué)的都是現(xiàn)代文，也就是白話文,，今天第一次接觸文言文,，相信大家都能喜歡。

４,、板書課題：牙絕弦

齊讀課題,，解釋課題。

（設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)從小游戲入手,，引發(fā)學(xué)生熱愛語(yǔ)言文字的興趣,。然后激情導(dǎo)入新課，自然而然,，水到渠成,。）

１、請(qǐng)同學(xué)說(shuō)一說(shuō)這篇課文和平時(shí)課文的有什么區(qū)別,。

２,、先讓學(xué)生試著讀一讀，談?wù)勼w會(huì),。

３,、師：自由、大聲讀課文,，至少讀３遍,，有生字的地方，難讀的地方多讀幾遍,。

（學(xué)生自由大聲地讀課文,。）

４、師：讀通順了嗎,？讀流利了嗎,？但是古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，要讀出節(jié)奏,。再次朗讀課文,，這次要求讀得有節(jié)奏。

５,、教師范讀,，相機(jī)指導(dǎo)讀發(fā)。

６,、學(xué)生再次自由朗讀課文,。

７、學(xué)生互相交流讀,，教師檢查讀,，相機(jī)指導(dǎo)讀,。

（設(shè)計(jì)意圖：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”,。本環(huán)節(jié)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),，給學(xué)生充分讀的空間，力求通過(guò)朗讀激發(fā)學(xué)生閱讀古文的興趣,。教師以富有激情的富有韻味的范讀,，把學(xué)生帶入到語(yǔ)言文字的情景之中，點(diǎn)燃了學(xué)生熱愛閱讀文言文的熱情,。）

１,、師：真是讀得越來(lái)越有滋味，俗話說(shuō)：讀書百遍,，其義自見。文章的大致意思理解了嗎,？說(shuō)說(shuō)“伯牙絕弦”的意思,。

（預(yù)設(shè)答案：伯牙再也不彈琴了。）

２,、師：課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”,？

（預(yù)設(shè)答案：乃擗琴絕弦，終身不復(fù)鼓,。）

師：這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎,？他向世人宣告了什么？

（預(yù)設(shè)答案：這世上再也沒(méi)有知音,，再?gòu)椧矝](méi)有意思了,。）

３、師：當(dāng)我們深入課文的時(shí)候,，會(huì)對(duì)課文有更深入的理解,，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了,，哪些不懂的可以交流,。

（學(xué)生再一次自由朗讀后交流。）

４,、預(yù)設(shè)交流１：

我讀懂了“伯牙善鼓琴,，鐘子期善聽”，這句話告訴我們伯牙很喜歡彈琴,，鐘子期很喜歡聽,。

師：這個(gè)“善”字在文中出現(xiàn)了幾次？意思一樣嗎,？

（４次,。）

師：前面的兩個(gè)“善”是什么意思,？后面的兩個(gè)“善”可以怎么說(shuō)？

（預(yù)設(shè)答案：??！好啊?。?/p>

師：相當(dāng)與現(xiàn)代的什么,？用現(xiàn)代的表達(dá)方式除了說(shuō)“好啊”還可以怎么說(shuō)？

（預(yù)設(shè)答案：真棒??！了不起！真厲害,！……）

師：由此可以看這里的“善哉”表示贊嘆,。同學(xué)們，你還讀懂了什么,？引導(dǎo)學(xué)生交流自己的閱讀體會(huì),。

１、朗讀課文,。背誦課文,。

２、了解祖國(guó)悠久燦爛的古代文化,，感受文言文的特點(diǎn)和魅力,，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

３,、能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思,，能用自己的話講一講這個(gè)故事。

４,、積累中華經(jīng)典詩(shī)文,，感受朋友間真摯的友情。感受藝術(shù)的美好,。

讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通,，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累,。

體會(huì)伯牙,，子期之間真摯的友情。

一課時(shí),。

課件,。

1、同學(xué)們，今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一篇文言文《伯牙絕弦》,，齊讀課題,。

2、正音,。弦讀xián,，再讀課題。

1,、在1918年魯迅先生發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》以前,，中華民族所有的文章、書籍都是像本文一樣的'文言文,。（大屏幕出示課文原文）通過(guò)電視電影,，你知道古人是怎樣讀古文的呢？

2,、學(xué)生學(xué)古人搖頭晃腦初讀本文,。

3、在現(xiàn)代,，我們都喜歡有節(jié)奏有感情地讀文章,，老師給本文劃分了節(jié)奏，請(qǐng)同學(xué)們帶著自己的感情去讀一讀吧,。（大屏幕出示劃分好節(jié)奏的古文）

4、學(xué)生以抽讀,、比賽讀等方式讀古文,，教師隨機(jī)正音，讓學(xué)生能節(jié)奏正確,，發(fā)音正確,。

1、中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化,，而這些大多都記載在古書古文中,，我們要嘗試去讀懂古文。你能根據(jù)在這些字詞解釋的幫助下,，讀懂本文每句話的意思嗎,？試一試，可以和同桌討論,，也可以求助老師,。（大屏幕出示帶字詞注解的課文）

2、學(xué)生根據(jù)注解嘗試說(shuō)出每句話的意思,。

（一）以考查形式幫助學(xué)生理解句意

1,、題目伯牙絕弦怎樣翻譯？

2、在正文中哪個(gè)詞句和題目的意思差不多,？用文中的話來(lái)回答,。

生：乃破琴絕弦

3、將這句話翻譯成白話文,。

4,、誰(shuí)破琴絕弦？

生：俞伯牙（板書：俞伯牙）

5,、請(qǐng)問(wèn)伯牙破琴絕弦是為了表明自己怎樣的決心呢,？用原文回答。

6,、你知道俞伯牙最擅長(zhǎng)什么嗎,？從哪句話知道的？是呀,，俞伯牙最擅長(zhǎng)于彈琴,，是當(dāng)時(shí)天下最出色的琴師，也是當(dāng)時(shí)晉國(guó)的司樂(lè)太師（板書：司樂(lè)太師）,，這樣一個(gè)應(yīng)該以音樂(lè)為生命全部的人竟然做出這樣的舉動(dòng),，我們猜想一定是發(fā)生了什么大事？因?yàn)橹挥邪l(fā)生了什么重大的變故,，一個(gè)人才能做出如此悲壯的舉動(dòng),，是什么大事呢？

生：子期死,。（板書：鐘子期）

7,、子期是一個(gè)怎樣的人，課文有沒(méi)有交代,？

生：鐘子期善聽,。

8、課文中哪些句子說(shuō)明了鐘子期很懂俞伯牙的音樂(lè),？這些句子是什么意思,？

9、伯牙彈琴時(shí)可能還會(huì)想到什么,？你能用文言文說(shuō)嗎,？

10、伯牙會(huì)怎樣評(píng)價(jià)呢,？讓學(xué)生模仿峨峨的高山洋洋的江河說(shuō)文言文,。

11、是啊,，鐘子期是一個(gè)非常懂得俞伯牙音樂(lè)的人,，你知道嗎，鐘子期是一個(gè)樵夫（板書：樵夫），你看一個(gè)是晉國(guó)的司樂(lè)太師,，穿的是綾羅綢緞,，過(guò)的是鐘鳴鼎食的生活；一個(gè)是山野樵夫,，穿的是粗麻布衣,，過(guò)的是粗茶淡飯的日子。但是,，俞伯牙卻要為了鐘子期破琴絕弦,，終身不再?gòu)椙伲@樣的壯舉讓你感動(dòng)嗎,，你想說(shuō)點(diǎn)什么嗎,？

12、學(xué)生暢所欲言,，順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生深刻理解知音的含義,。

1、和學(xué)生一起將本文伯牙摔琴謝知音的故事創(chuàng)編成一個(gè)生動(dòng)具體感人的故事,。

2,、讓學(xué)生在高山流水的樂(lè)曲聲中，再次被朋友間的純真友誼所動(dòng),，理解知音的含義,，激發(fā)學(xué)生有尋求知音的意愿。

【板書設(shè)計(jì)】

25,、伯牙絕弦

俞伯牙（司樂(lè)太師）

知音

鐘子期（樵夫）

伯牙絕弦教學(xué)設(shè)計(jì)與反思 伯牙絕弦的教學(xué)簡(jiǎn)案篇六

教材是以《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革,，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》和《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的精神為指導(dǎo)，以《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)的,。

“摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈,！”伯牙,、子期，相知相惜的情誼,，自古便廣為流傳,。該篇選入小學(xué)教材，不僅要讓孩子繼續(xù)接觸和了解文言文的特點(diǎn),，學(xué)會(huì)借助工具理解文章內(nèi)容,，更重要的是感知人與人之間的通過(guò)藝術(shù)形式所建立起來(lái)的相知、相惜的情誼,，這樣內(nèi)涵就更加深遠(yuǎn)了,。我在教學(xué)時(shí)，重點(diǎn)抓住相知時(shí)所喜，相別時(shí)所哀,，來(lái)體會(huì)相知的情誼的,。并在學(xué)習(xí)中充分表達(dá)學(xué)生內(nèi)心所感，與書中人物同喜同悲,，即在學(xué)生情感萌發(fā)之時(shí),，在“讀中寫在讀中感在讀中悟”，以求達(dá)到情感共鳴,。

１,、正確、流利地朗讀課文,。

２,、獨(dú)立借助注釋讀懂課文；能用自己的話講講這個(gè)故事,。

３,、積累中華經(jīng)典詩(shī)文（背誦），感受朋友間真摯的友情,。

４,、體會(huì)音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。

１,、 借助字典和頁(yè)下注釋理解全文大意,，并能理解重點(diǎn)字詞含義。

２,、感悟朋友間相互理解,、相互欣賞的純潔友情，并動(dòng)筆表達(dá)自己的獨(dú)特感受,。

１,、古箏曲《高山流水》。

２,、幻燈片,。

一、揭示課題

１,、同學(xué)們,，上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇《楊氏之子》，還記得嗎,？誰(shuí)來(lái)起頭,，我們一起來(lái)回憶一下。

師：你的記憶力真好,，相信這一課已經(jīng)給你留下了深刻的記憶,。像《楊氏之子》這樣的文言文,，我們已經(jīng)接觸過(guò)了，文言文是我們中國(guó)文學(xué)的瑰寶,，更是我們民族所獨(dú)有的,，它不僅語(yǔ)言精練，而且寓意深遠(yuǎn),，是值得我們同學(xué)深入理解和研究的,。那么今天，我們學(xué)習(xí)一篇新的文言文,。

２,、出示課題：

伯牙絕弦

（強(qiáng)調(diào)“弦”讀 xīán，不能讀 xuán,。）

３,、師：現(xiàn)在，我們就跨越時(shí)空,，來(lái)到春秋時(shí)代,，來(lái)傾聽這個(gè)美麗的傳說(shuō)。

二,、總結(jié)學(xué)法,，自主學(xué)習(xí)

１、師：這是一篇比較淺顯的文言文,，同學(xué)們都有了學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ),，回想一下，應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)文言文,？

（把字音讀準(zhǔn),，把課文讀通；借助注釋,，一句一句地讀,，想一想每句話的意思；讀懂整篇課文的意思,；弄不懂的詞句和同學(xué)研究,，實(shí)在弄不明白再問(wèn)老師。板書簡(jiǎn)寫為：讀譯悟背,。）

２,、學(xué)生自讀自悟,；同桌小組研討,，教師巡視指導(dǎo)。

三,、交流匯報(bào),，重點(diǎn)點(diǎn)撥

１,、生匯報(bào)讀課文情況，師生共同正音,，必要時(shí)老師范讀,，指導(dǎo)如何隔詞斷句。

２,、于詞語(yǔ)的理解,，重點(diǎn)點(diǎn)撥以下詞義：

⑴ 絕：斷絕；

⑵ 鼓：彈,；

⑶ 志在高山：心里想到高山,；

⑷ 哉：語(yǔ)氣詞，表示感嘆,；

⑸ 峨峨：高,；

⑹ 兮：語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“啊”,；

⑺ 洋洋：廣大,。

３、生匯報(bào)句子意思的理解,，提出經(jīng)過(guò)研究,、討論還弄不懂的詞句，全班討論,，教師點(diǎn)撥：

⑴ 伯牙鼓琴,，志在高山，鐘子期曰：“善哉,，峨峨兮苦泰山,！”意思：伯牙彈琴，心里想到高山,。鐘子期說(shuō)：“好啊,，像泰山一樣巍峨！”

⑵ 伯牙謂世再無(wú)知音,，乃破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓。意思：伯牙說(shuō)世上再也找不到我的知音了,，于是摔破琴弦,，從此不再?gòu)棧ㄇ伲?/p>

４、在了解句子意思的基礎(chǔ)上,，生連起來(lái)說(shuō)課文意思,。

５、為了便于學(xué)生準(zhǔn)確理解全文意思,，特別對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋進(jìn)行區(qū)分：

出示課件：

善鼓琴──善哉破琴──絕弦志在高山──伯牙所念

對(duì)比區(qū)分含義的不同,。

四,、深入理解，感情朗讀

１,、師：伯牙當(dāng)時(shí)已經(jīng)是楚國(guó)著名的音樂(lè)家了,，你說(shuō)他還會(huì)缺少贊美嗎？那么他為什么單單把子期看作了知音了呢,？認(rèn)真讀讀文章,，從文章中找出你的答案。想一想你從中明白了什么,？

學(xué)生默讀,，思考。

師引導(dǎo)：

那么當(dāng)伯牙聽到那些贊美之詞不著邊際,，他們中沒(méi)有一人真正理解自己的創(chuàng)作時(shí),，他會(huì)想些什么？渴望什么,？他的渴望最終得到滿足了嗎,？

師：對(duì)了，終于有一天,，伯牙遇見了子期一人善鼓之,，一人善聽之你想，伯牙內(nèi)心該是怎樣的激動(dòng)??？再讀讀這段話：伯牙鼓琴……伯牙所念，鐘子期必得之,。

指導(dǎo)朗讀,，鐘子期曰“善哉”──表達(dá)了發(fā)自內(nèi)心的一種怎樣的贊美。

“必得之”──伯牙的感受怎樣,？子期的感受又怎樣,？發(fā)揮你的想象，先思考,，再討論,。

兩人抒發(fā)的情感相互交融，心意相同,，這樣的朋友,，我們就稱之為”知己”，這是一件多么美妙的事??！你再讀讀，發(fā)現(xiàn)那些詞最能表現(xiàn)這一點(diǎn),。

（讀中強(qiáng)調(diào)：“峨峨兮若泰山”一句應(yīng)讀出山的巍峨,；“洋洋乎若江河！”應(yīng)讀出水的寬廣,。）

強(qiáng)調(diào)“必得之”,。

（讀中配樂(lè)，出示伯牙,、子期畫面,，這就是當(dāng)年那一首高山流水。）

五,、談?wù)n文感悟

師：無(wú)奈世事難料,，子期不幸去世。那伯牙會(huì)怎樣呢,？出示：“子期死,，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦,，終身不復(fù)鼓,。”什么意思,？你從中讀懂什么了,？

（點(diǎn)題，讀懂他們的深情……）

師：此時(shí),，當(dāng)這一曲高山流水再次響起時(shí),，如果你是伯牙，會(huì)想些什么呢,？

動(dòng)筆寫一寫,。寫后，指名２位學(xué)生讀,。

（有一個(gè)詞,，正好形容伯牙此時(shí)的心情，那就是──悲痛欲絕,。）

再讀這一句,。

正所謂：“相識(shí)滿天下，知己能幾人,！”朋友間能做到相互理解,，相互欣賞到如此境地的，恐怕唯有子期與伯牙了,。

下面,，請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅闻跗饡瑤е闵钊氲睦斫?，有感情的朗讀全文,，試背誦,。

（配樂(lè)。）

指名讀,、背（各一人）,。

六、課后拓展

雖然說(shuō)知音難覓,，知己難求,，但古今中外有不少人成為知音他們攜手共進(jìn)創(chuàng)造出了偉大的成就，請(qǐng)學(xué)生課下搜集有關(guān)的“知音”故事,，有時(shí)間咱們一起交流,。

七、作業(yè)

１,、熟讀并背誦課文,。

２、寫一寫自己和知音的故事,。

預(yù)期的效果最為滿意的是學(xué)生的朗讀,。既表達(dá)出知音相遇時(shí)的喜悅與相見恨晚，又表達(dá)出失去知己時(shí)的痛斷肝腸,。這一點(diǎn)是最有表達(dá)力和說(shuō)服力的了,。教師在引讀時(shí)，激情的表達(dá)烘托了課堂的氛圍,，成為了學(xué)生學(xué)習(xí)探知的助力和方向,，鋪就了學(xué)生的成長(zhǎng)，發(fā)揮的基石,，起到了主導(dǎo)的作用,。但在學(xué)生暢談感想的表述之中，語(yǔ)言的精煉和準(zhǔn)確還有待進(jìn)一步培養(yǎng)和提高,，這也是高年級(jí)學(xué)生突出自身語(yǔ)文素養(yǎng)的重要表現(xiàn),。有感情的朗讀和背誦令人較為滿意。