作為一位杰出的教職工,，總歸要編寫教案,，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么問題來了,，教案應(yīng)該怎么寫,？下面是我給大家整理的教案范文，歡迎大家閱讀分享借鑒,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

高中歷史教案 高中歷史教案部編版篇一

1、正確認(rèn)識(shí)原始社會(huì)的歷史特征,，從社會(huì)組織,、生產(chǎn)力狀況、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)等方面掌握原始社會(huì)各發(fā)展階段的狀況,。用生產(chǎn)力的觀點(diǎn)分析原始社會(huì)瓦解的原因,。

2、運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn),，正確評(píng)價(jià)奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)的進(jìn)步性,，掌握中國奴隸社會(huì)的階級(jí)關(guān)系和主要矛盾，階段特征和主要線索,。

3,、根據(jù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系，正確分析西周井田制,、分封制,、等級(jí)制等制度的特點(diǎn)、作用,。

4,、了解春秋、戰(zhàn)國時(shí)期的階段特征和線索,，確評(píng)價(jià)春秋戰(zhàn)國時(shí)一系列戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì),、特點(diǎn)、作用；全面認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)大變革的表現(xiàn),、作用,、影響。

5,、掌握自原始社會(huì)末期以來,，華夏族及各部族的狀況，了解春秋戰(zhàn)國時(shí)期民族融合的發(fā)展,，正確評(píng)價(jià)民族融合的作用,。

6、從生產(chǎn)力的發(fā)展,、生產(chǎn)技術(shù)的提高,、社會(huì)生活的進(jìn)步、生產(chǎn)關(guān)系方面的變化等方面,，分析春秋戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和變化,。

7、分析春秋戰(zhàn)國時(shí)期科技文化繁榮局面出現(xiàn)的原因,、表現(xiàn),；把握諸子百家的基本主張和觀點(diǎn)，正確評(píng)價(jià)其歷史地位和影響,。

本單元的斷限從距今170萬年前至公元前221年秦統(tǒng)一前,，包括原始社會(huì)、奴隸社會(huì)及封建社會(huì)初步形成三個(gè)歷史時(shí)期,，涉及原始人,、氏族公社、夏商西周,、春秋、戰(zhàn)國幾個(gè)歷史階段,。

1,、主要線索和階段特征

（1）原始社會(huì)從170萬年前至公元前21世紀(jì)為止，歷經(jīng)原始人群,、氏族公社（包括母系氏族公社和父系氏族公社兩個(gè)階段）時(shí)期,。元謀人是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的原始人類，北京人是原始人類的典型代表,。從山頂洞人開始進(jìn)入氏族公社,，半坡文化和河姆渡文化是母系氏族繁榮階段的代表。大汶口文化中晚期和良渚文化是父系氏族公社的代表,，此時(shí)期,，貧富分化，原始社會(huì)解體。堯,、舜,、禹的傳說，反映了原始社會(huì)末期的情況,。

遍布全國各地的原始文化表明,，中國是人類的發(fā)祥地之一，中華文明的起源是多元的,。中國先民的多項(xiàng)發(fā)明,，說明中國對(duì)世界文明具有突出貢獻(xiàn)。

（2）奴隸社會(huì)從公元前21世紀(jì)夏朝建立到公元前476年春秋結(jié)束,。

①夏自公元前21世紀(jì)至約公元前16世紀(jì),，由啟建立，最后國王是桀,。統(tǒng)治中心地區(qū),，西起今河南西部和山西南部，東至今河南,、河北,、山東交界處。夏朝是中國歷第一個(gè)奴隸制王朝,，是奴隸制開始階段,。

②商自公元前16世紀(jì)至約公元前11世紀(jì)，由湯建立,，最后國王是紂,。初都城是亳，前期屢屢遷都,，最后定都殷,。其疆域，東到大海,，西達(dá)陜西西部,，東北到遼寧，南至長江流域,，還有眾多屬國,。商有高度的奴隸制文明，是奴隸社會(huì)發(fā)展階段,。

③西周自公元前11世紀(jì)中葉至前771年,。由周武王建立，最后國王是周幽王,。都城是鎬京,。西周建立了完備的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度,，是疆域空前的奴隸制國家，是奴隸社會(huì)鼎盛時(shí)期,。

④春秋自公元前770年至前476年,。這一時(shí)期，生產(chǎn)力發(fā)展,，周王室衰微,，周王成為諸侯的傀儡，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,，諸侯爭(zhēng)霸,，民族融合加強(qiáng)。春秋是奴隸社會(huì)瓦解,，向封建社會(huì)過渡的時(shí)期,。

（3）封建社會(huì)的初步形成自公元前475年，至前221年,。這一時(shí)期,，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈。民族融合加強(qiáng),，出現(xiàn)了統(tǒng)一趨勢(shì),，生產(chǎn)力大大提高，通過一系列變法運(yùn)動(dòng),，新興地主階級(jí)逐步取代奴隸主貴族掌握了政權(quán),，封建制度最終確立。

2,、政治制度的建立和更替

（1）原始社會(huì)原始社會(huì)的社會(huì)組織分為原始人群,、氏族公社、部落聯(lián)盟等幾種形式,，這些社會(huì)組織與原始社會(huì)的各個(gè)階段相對(duì)應(yīng),。部落聯(lián)盟出現(xiàn)于原始社會(huì)末期，是由兩個(gè)以上部落為了共同利益而結(jié)成的聯(lián)合組織,。炎帝,、黃帝、蚩尤和堯,、舜、禹都是代表性的部落聯(lián)盟的首領(lǐng),。部落聯(lián)盟的選舉是“天下為公,，選賢與能”，實(shí)行禪讓制,。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,，生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化，人們平等的關(guān)系被打破，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和氏族貴族,，并逐漸形成奴隸主和奴隸兩大對(duì)立階級(jí),，部落聯(lián)盟逐漸被國家取代，原始社會(huì)瓦解,。

（2）奴隸社會(huì)整個(gè)夏,、商、西周和春秋時(shí)期,，實(shí)行的都是君主為核心的王權(quán)專制和分封貴族為主的政體,。

①夏啟以王位世襲制取代了禪讓制，夏王朝建立了武裝,、設(shè)置了官職,、監(jiān)獄，制定了刑法,，國家機(jī)構(gòu)完備,，奴隸制國家完全形成。

②商商代奴隸制國家機(jī)器及政治制度進(jìn)一步完備,。炮烙之刑,、人祭、人殉,，表明了奴隸制度的殘酷性,。

③西周西周是奴隸制制度完備時(shí)期，通過分封制度和宗法制度及等級(jí)制度,，從王國到諸侯國,，按地區(qū)建立起層層政權(quán)機(jī)構(gòu)，形成明確的等級(jí),，由各級(jí)奴隸主貴族世襲地把持著各級(jí)政權(quán),，維護(hù)著中央對(duì)地方，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的關(guān)系和秩序,。分封制,、等級(jí)制、宗法制及特權(quán)制度,，對(duì)中國歷史影響深遠(yuǎn),。

④春秋春秋時(shí)期，周王室衰微,，失去了天下共主的地位,，分封制和等級(jí)制受到嚴(yán)重破壞，政自天子出變?yōu)檎灾T侯出,，周王成為大國的附庸,，出現(xiàn)了七國爭(zhēng)霸的局面,。

⑤戰(zhàn)國戰(zhàn)國時(shí)期，周王室和諸侯的進(jìn)一步敗落,，通過一系列變法,，分封制被郡縣制所取代，世卿世祿制被軍功爵制等所取代,，專制主義中央集權(quán)開始形成,，封建官僚制度開始建立，封建制度終于在各諸侯國建立起來了,。

3,、社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化

（1）原始社會(huì)經(jīng)濟(jì)

①原始社會(huì)時(shí)生產(chǎn)力水平低下，人們被迫過群居生活,，原始人群時(shí)屬舊石器時(shí)代,，會(huì)制造石器和使用火。山頂洞人能人工取火,。

②半坡文化和河姆渡文化屬新石器時(shí)代,，會(huì)建造房屋，原始農(nóng)業(yè),、原始畜牧業(yè)和原始手工業(yè)出現(xiàn),，弓箭、制陶,、麻紡織是生產(chǎn)力發(fā)展的重要成果,。粟和水稻開始種植。

③父系氏族公社時(shí)期,，生產(chǎn)工具更加進(jìn)步,，出現(xiàn)小型銅器，有了養(yǎng)蠶繅絲業(yè),。原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)有了發(fā)展,，產(chǎn)品有了剩余，出現(xiàn)私有制和貧富分化,。

（2）奴隸社會(huì)經(jīng)濟(jì)

①生產(chǎn)力的變化夏商西周的生產(chǎn)力有了進(jìn)步,，處于金石并用時(shí)代，除木,、石和骨器外,，也有少量青銅工具，西周晚期出現(xiàn)鐵器,。春秋時(shí),，社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高，出現(xiàn)鐵器和牛耕,，以奴隸集體勞動(dòng)為主,。

②經(jīng)濟(jì)活動(dòng)狀況夏商西周的農(nóng)作物品種、耕作技術(shù)和農(nóng)田水利都有了較大發(fā)展,。青銅鑄造是主要手工業(yè)部門,，青銅器不再局限于禮器和武器，開始向生活化,、工具化發(fā)展,。紡織業(yè)、玉器加工業(yè),、陶瓷業(yè),、漆器業(yè)有了發(fā)展，后期煮鹽業(yè),、釀酒業(yè)等有了較大發(fā)展,。與此同時(shí)，商業(yè),、交通和城市也有了一定發(fā)展,。

（3）戰(zhàn)國社會(huì)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)國封建制的確立，又加速了生產(chǎn)力的提高,。新的剝削方式和新的土地所有制和勞動(dòng)者人身地位的提高,，大大促進(jìn)了生產(chǎn)力水平。鐵器和牛耕的普及,，更是大大提高了生產(chǎn)力,。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)都有了發(fā)展,，出現(xiàn)了一批政治,、商業(yè)中心，還出現(xiàn)了一批有勢(shì)力的大商人,。

4,、民族融合的加強(qiáng)

先秦時(shí)期，是中華民族形成的奠基時(shí)期,。原始社會(huì)后期,，通過戰(zhàn)爭(zhēng)、結(jié)盟等形式,，逐步形成了華夏族,。夏商西周都是由華夏族的`不同部族建立的，中原華夏族與國內(nèi)務(wù)民族的聯(lián)系和交往加強(qiáng),。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,，中原王朝同周邊地區(qū)，各少數(shù)民族的關(guān)系都有了發(fā)展,，在頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)和頻繁的經(jīng)濟(jì)文化交往中,，民族融合進(jìn)一步加快,，經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系加強(qiáng)。這些為后來秦朝多民族統(tǒng)一國家的形成打下了基礎(chǔ),。

5,、科技文化成就

科技文化的發(fā)展是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的反映。

（1）原始社會(huì)時(shí)半坡氏族的彩陶和記事符號(hào),，說明當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)了簡(jiǎn)單的文字和藝術(shù)形式,。

（2）進(jìn)入奴隸社會(huì)后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的變革,，促進(jìn)了文化的進(jìn)步：夏朝有了歷法,，商代有了世界上最早的日月食記錄，商周的青銅藝術(shù),、雕塑和甲骨文,、金文達(dá)到很高水平。

（3）伴隨著春秋戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)劇變和經(jīng)濟(jì)大發(fā)展,，思想和科技更是出現(xiàn)了繁榮局面,。思想方面，名家輩出,，從各自的立場(chǎng)出發(fā)闡述自己的主張,，形成了百家爭(zhēng)鳴和思想解放的局面。突出反映了這一時(shí)代文化的繁盛,?？鬃雍腿寮宜枷爰爸T于思想，對(duì)中國和東方文化有著重要影響,。教育方面,，官府壟斷文化教育的局面被打破，私學(xué)形成,。適應(yīng)征戰(zhàn)的需要,，出現(xiàn)了一系列軍事著作。天文,、歷法,、醫(yī)學(xué)和建筑等科學(xué)技術(shù)有了進(jìn)步。文學(xué)藝術(shù)也有了發(fā)展,。出現(xiàn)了標(biāo)志我國文學(xué)光輝起點(diǎn)的《詩經(jīng)》,，體現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的諸子散文，影響深遠(yuǎn)的浪漫主義文學(xué)杰作《離騷》等,。

[題例剖析]

[例1]促使原始人定居的主要因素是

a,、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展

b、掌握建造房屋與制陶的技術(shù)

c、飼養(yǎng)家畜家禽

d,、營造公共墓地,。

（20xx年北京、安徽春季高考）

剖析：解答本題,，最關(guān)鍵的是要準(zhǔn)確再認(rèn)原始人生產(chǎn)生活變化的歷史階段特征,。從采集、漁獵到原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn),；從逐水草遷徙到定居。從題目所給的四個(gè)選項(xiàng)來分析,，c,、d兩項(xiàng)極容易排除，迷惑性較強(qiáng)的是b項(xiàng),。但只要弄清楚是定居的需要而迫切要求掌握建造房屋的技術(shù),，而不是掌握了建造房屋的技術(shù)才定居的。這樣就可以排除b項(xiàng),。解本題從正面認(rèn)定a項(xiàng)是正確選項(xiàng)也可以,。如可以這樣想，采集,、漁獵的場(chǎng)所不可能固定,，而遠(yuǎn)古居民居住的場(chǎng)所也就不可能固定，尤其是在原始社會(huì)那樣的環(huán)境條件下,。而隨著原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展,，居住的場(chǎng)所就可以固定在耕種區(qū)域的附近了。通過對(duì)題目的分析可以看出,，本題避免了學(xué)生的死記硬背,，更多地考查了學(xué)生的理解分析問題的能力。本題代表著高考命題的改革方向,，這類題目在高考試題中的比例越來越大,，在練習(xí)中應(yīng)予以重視。

答案：a

[例2]問答題

墨子說：“欲天下之富而惡其貧,，欲天下之治而惡其亂,，當(dāng)兼相愛，交相利,?！庇终f：“（戰(zhàn)爭(zhēng)）春則廢民耕稼樹藝，秋則廢民獲斂,，……百姓饑寒凍餒而死者,，不可勝數(shù)?！本蜕弦哉?，指出其思想核心,，說明其社會(huì)根源，并分析其積極意義,。（1994年全國）

剖析：本題是一道材料論述題,，試題引用墨子的兩段言論來創(chuàng)置新情景，并以墨子的基本思想“兼愛”,、“非攻”作為切入口,，由淺入深的設(shè)置了三個(gè)問題，屬“小切口,、深分析”題型,，旨在考查學(xué)生閱讀、理解,、概括,、分析和評(píng)價(jià)能力。試題還滲透了歷史唯物主義和祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的因素,。題目的第一問,，考查了學(xué)生從歷史材料中獲取有效信息、提煉觀點(diǎn)的能力,；第二問較難,，要求考生在課本知識(shí)融會(huì)貫通的基礎(chǔ)上，根據(jù)要求重新進(jìn)行加工和整理,，對(duì)考生的理論素質(zhì)和思維品質(zhì)要求較高,。教材并沒有直接講述戰(zhàn)國時(shí)期墨于思想產(chǎn)生的根源。只能根據(jù)教材涉及到的戰(zhàn)國初期思想家,、代表的利益,，戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)變革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和戰(zhàn)亂等方面的情況進(jìn)行思維加工和理論思考,，結(jié)合提問,，用自己的語言進(jìn)行表達(dá)。第三問,，要求考生以歷史唯物主義的觀點(diǎn),，從當(dāng)時(shí)墨子思想的地位、影響及祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化角度作出歷史,、全面的評(píng)價(jià),，肯定其積極意義。

參考答案：

這些言論的思想核心是“兼愛”,、“非攻”,。

墨子生活在戰(zhàn)國初期，當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)歷著劃時(shí)代的變革，封建經(jīng)濟(jì)初步形成,，隨著農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,，小生產(chǎn)者的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大。他們深受剝削和壓迫,，要求擺脫貧困,，渴望溫飽富裕。同時(shí),，各諸侯國為掠奪土地和人口混戰(zhàn)不已,，生產(chǎn)破壞、生靈涂炭,。廣大小生產(chǎn)者厭惡戰(zhàn)亂,，渴望安定。

墨子要求人們相親相愛,，互助互利，和睦安定,，共同富裕,，是符合人民利益的。他反對(duì)掠奪戰(zhàn)爭(zhēng),，譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生產(chǎn)的破壞,。這也符合人民的利益。墨子提出：“兼愛”,、“非攻”,，企求一個(gè)和平安定的環(huán)境，發(fā)展生產(chǎn),，有利于社會(huì)進(jìn)步,，順應(yīng)了歷史的潮流。墨子的這些言論,，是祖國傳統(tǒng)文化的瑰寶,，是值得弘揚(yáng)的。

高中歷史教案 高中歷史教案部編版篇二

（1）,、知識(shí)與能力

學(xué)生能了解和掌握反洋教斗爭(zhēng)的發(fā)展,；義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)興起、發(fā)展,、高潮,、失敗的全過程；清政府對(duì)義和團(tuán)態(tài)度的變化,。

通過教學(xué),，讓學(xué)生初步培養(yǎng)閱讀教材、分析教材的能力；初步運(yùn)用辯證唯物主義評(píng)價(jià)歷史問題的能力,；初步學(xué)會(huì)分析圖片,、史料，培養(yǎng)“論出史出”的能力,；通過合作探討方案,，初步培養(yǎng)小組合作學(xué)習(xí)分析問題的能力。

（2）,、過程與方法

采取自學(xué)—設(shè)問—引導(dǎo)—探究—總結(jié)的模式進(jìn)行教學(xué),。

（3）、情感,、態(tài)度與價(jià)值觀

通過對(duì)“義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的興起”的教學(xué),，培養(yǎng)學(xué)生“國家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義情感,；對(duì)義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的“扶清滅洋”口號(hào)的學(xué)習(xí),，以史為鑒，樹立正確的愛國主義的思想,；而義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的失敗,，讓學(xué)生再次認(rèn)識(shí)“農(nóng)民階級(jí)無力救中國”的道理。

3,、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：“扶清滅洋”口號(hào)的提出

確定依據(jù)：“扶清滅洋”口號(hào)是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的基本主張,，也是農(nóng)民階級(jí)在民族危機(jī)情況下的救國主張，是農(nóng)民階級(jí)局限性的表現(xiàn),，也是導(dǎo)致其失敗的重要原因,，它貫穿本節(jié)課內(nèi)容的始終。

教學(xué)難點(diǎn)：清政府對(duì)義和團(tuán)策略的變化,。

確定依據(jù)：高一年級(jí)學(xué)生正處于歷史思維能力的形成期,，思維能力還不強(qiáng)，對(duì)清政府由“剿”到“撫”再到“剿”的政策缺乏完整的掌握,，是學(xué)生較難分析和掌握的問題,。

1、教法選擇：

本課的教學(xué)方法以師生互動(dòng)為主,，通過開展研究性學(xué)習(xí),，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，生生互動(dòng),，教師為”導(dǎo)演”,，學(xué)生為”演員”。

依據(jù)：根據(jù)新課程改革的要求和高一學(xué)生的心理特征,，對(duì)學(xué)生的研究性學(xué)習(xí),，可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,，培養(yǎng)分析思維能力和理解能力。

2,、具體做法：

（1）,、采用問題教學(xué)法

從激發(fā)學(xué)生求知欲和培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)角度出發(fā)，圍繞本課的重點(diǎn),、難點(diǎn)設(shè)置了若干材料,、問題，并將材料,、問題貫穿于教學(xué)之中,。學(xué)生通過閱讀資料、分析探究,、小組討論,，在教師的指導(dǎo)幫助下掌握重點(diǎn)、突破難點(diǎn),。

（2）,、談話教學(xué)法

教師提供背景資料，設(shè)置學(xué)習(xí)情境,，引導(dǎo)學(xué)生思考,，以平等的地位與學(xué)生進(jìn)行交流、對(duì)話,，通過談話的方式,，引導(dǎo)學(xué)生思維,，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,。

1、學(xué)生情況分析

高一學(xué)生有一定的獨(dú)立思考能力,，但學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣還有待養(yǎng)成,。因此我認(rèn)為高一年級(jí)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和閱讀分析史料的能力，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法,，在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生自主,、探究、合作地學(xué)習(xí),，形成正確的世界觀,、人生觀和價(jià)值觀，體現(xiàn)新課程改革的基本思想,，以凸現(xiàn)中學(xué)歷史課程現(xiàn)代公民教育的本質(zhì),。

2、學(xué)法指導(dǎo)

（1）,、自主探究學(xué)習(xí)法

在課前,，給學(xué)生預(yù)習(xí)資料,，上課時(shí)教師扮演學(xué)生領(lǐng)路人的角色，學(xué)生在教師的引導(dǎo)下探究并自我總結(jié),，形成知識(shí)結(jié)構(gòu),。

（2）、比較學(xué)習(xí)法

對(duì)重要知識(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較,，培養(yǎng)學(xué)生的比較思維意識(shí),，學(xué)生在比較中鞏固知識(shí)，培養(yǎng)能力,。

（3）,、歸結(jié)法

由于歷史知識(shí)的過去性特征，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生橫向,、縱向聯(lián)系至關(guān)重要,，讓學(xué)生有聯(lián)系意識(shí)，掌握聯(lián)系學(xué)習(xí)的方法,。

高中歷史教案 高中歷史教案部編版篇三

1,、時(shí)間：公元前6世紀(jì)初；

2,、內(nèi)容：實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度（依據(jù)財(cái)產(chǎn)多少,，劃分四個(gè)等級(jí)）；

公民大會(huì)是國家權(quán)力機(jī)關(guān),，各等級(jí)公民均可參加,；

建立四百人議事會(huì)，前三等級(jí)可以入選,；

建立陪審法庭,，廢除債務(wù)奴隸制度；

3,、影響：動(dòng)搖了舊貴族的特權(quán),，保障了公民的民族權(quán)利，為雅典民主政治奠定基礎(chǔ),；

1,、時(shí)間：公元前6世紀(jì)末

2、內(nèi)容：劃分十個(gè)地區(qū)部落,，以部落為單位實(shí)行選舉,；

設(shè)立五百人議事會(huì)；

每一地區(qū)部落選一名將軍,，組成十將軍委員會(huì),；

擴(kuò)大公民大會(huì)的權(quán)利；

3,、影響：基本鏟除舊貴族的政治特權(quán),，公民參政權(quán)擴(kuò)大，標(biāo)志雅典的民主政治的建立,。

①除十將軍以外,，各級(jí)官職向所有公民開放

②公民大會(huì)成為國家權(quán)力機(jī)關(guān)，每個(gè)公民在會(huì)上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán),；

③陪審法廷是法院

④國家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼,。

雅典的民主政治對(duì)近代西方民主政治的形式有著重要的影響，比如：

1,、陪審法庭制度,；

2、議會(huì)制度,，選舉制

3,、公民民主、平等的意識(shí)等等,。

1、了解《十二銅表法》,、公民法和萬民法

2,、認(rèn)識(shí)羅馬法的作用

1、時(shí)間：公元前5世紀(jì)中期,，

2,、背景：習(xí)慣法遭到平民的反對(duì)

3、意義：一定程度上限制了貴族的特權(quán),，保護(hù)了平民的利益,。

標(biāo)志著羅馬成文法的誕生。

1,、公民法：適用范圍主要限于羅馬公民,。

2,、萬民法

（1）背景：羅馬向外擴(kuò)張,；

公民法無法適應(yīng)統(tǒng)治的需要,，導(dǎo)致矛盾激化。

（2）范圍：羅馬境內(nèi)的各族人民,。

1,、羅馬法是羅馬統(tǒng)治的有力支柱。為國家權(quán)力提供法律依據(jù),，穩(wěn)定社會(huì)秩序,，保護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的政治和經(jīng)濟(jì)利益。

2,、羅馬法是歐洲歷第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系,，對(duì)近代歐美立法與司法有重要影響,。