作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,，就有可能用到教案,，編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量,。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢,？又該怎么寫(xiě)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助,。

部編版初中歷史教案篇一

本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容原始的農(nóng)耕生活，指的是半坡氏族村落,，河姆渡氏族村落始的農(nóng)耕生活情況,，理解它關(guān)鍵就是要在教學(xué)中注意充分利用歷史遺物圖片,、歷史地圖，觀察分析圖中的歷史信息,。認(rèn)識(shí)它的用途,，進(jìn)而了解當(dāng)時(shí)的農(nóng)耕生產(chǎn)和生活狀況，教學(xué)的重點(diǎn)是河姆渡,、半坡原始居民的生活,。解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生分析原始農(nóng)耕典型的共同特征，把握好不同時(shí)期的生產(chǎn)力發(fā)展水平上的變化,。

二,、目標(biāo)與分析

1、目標(biāo)：了解中華文明起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,。掌握中華文明起源過(guò)程中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的'主要狀況,。

2、分析：理解河姆渡,、半坡居民與前人的比較,，原始氏族村落農(nóng)耕文化的特點(diǎn)，掌握河姆渡原始居民,、半坡原始居民以及大汶口原始居民的農(nóng)耕生活,。

三、問(wèn)題診斷分析

在本節(jié)課的教學(xué)中,，學(xué)生可能遇到的問(wèn)題是私有財(cái)產(chǎn),、貧富分化和階級(jí)的出現(xiàn)等概念難以理解，產(chǎn)生這一問(wèn)題的困難的原因是初一的學(xué)生理解分析能力差,，方法欠缺,，要解決這一問(wèn)題，就要教師引導(dǎo)學(xué)生去分析私有財(cái)產(chǎn),、貧富分化和階級(jí)出現(xiàn)的原因,，其中關(guān)鍵是在教學(xué)中多開(kāi)展一些活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,，也有利于調(diào)節(jié)課堂氣氛,。

四、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)

問(wèn)題一：半坡氏族村落

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)此環(huán)節(jié)使學(xué)生了解到半坡氏族村落的發(fā)展情況,。

師生活動(dòng)：學(xué)生閱讀教材內(nèi)容,，結(jié)合教師提供的補(bǔ)充材料思考回答問(wèn)題

問(wèn)題1：半坡氏族村落的生產(chǎn)和生活狀況如何?

1、普遍使用磨制石器,、木制的耒耜

2,、種植粟(世界最早為河北武安磁山)

3、飼養(yǎng)豬、狗等動(dòng)物,，用漁具捕魚(yú)

4,、食物種類豐富，粟(主),、魚(yú),、肉、蔬菜(副)

5,、建筑半地穴式的房子,，定居生活

6、制造彩陶,，刻畫(huà)符號(hào)

7,、紡線、織布,、制衣

例題：半坡原始居民生產(chǎn)的陶器主要有( a )

a,、彩陶 b、黑陶 c,、白陶 d,、紅陶

變式練習(xí)：生活在黃河流域的原始農(nóng)耕居民是 ( d )

a、北京人 b,、丁村人 c,、河姆渡人 d、半坡人

問(wèn)題二,、河姆渡氏族村落

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)此題的學(xué)習(xí)使學(xué)生了解河姆渡村落的發(fā)展歷史,。

師生活動(dòng)：先學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，然后結(jié)合教師補(bǔ)充材料思考回答問(wèn)題,。

問(wèn)題1：我們看課文中“干欄式房屋”圖,，這能說(shuō)明什么呢?

說(shuō)明河姆渡原始居民已經(jīng)過(guò)著定居生活，河姆渡原始居民除了種植水稻,、開(kāi)鑿水井,、建筑干欄式房屋以外，還飼養(yǎng)家畜,，以豬、狗,、水牛為多,。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡(jiǎn)單的樂(lè)器,。

開(kāi)始了原始的農(nóng)耕生活;大量使用磨制石器和骨器;種植水稻,、建筑房屋、開(kāi)鑿水井;飼養(yǎng)家畜,，制作陶器,、玉器和樂(lè)器,。

部編版初中歷史教案篇二

一、要掌握的基礎(chǔ)知識(shí)有：西漢建立的時(shí)間,、開(kāi)國(guó)皇帝,、都城；漢高祖實(shí)行休養(yǎng)生息政策的措施,；文景之治,；七國(guó)之亂。

二,、通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考“西漢初年,，統(tǒng)治者為什么要實(shí)行休養(yǎng)生息政策？漢初休養(yǎng)生息政策措施的實(shí)施與文景之治局面出現(xiàn)的關(guān)系”培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力,。

通過(guò)比較秦朝征收泰半之稅,，即農(nóng)民要將收獲物的2/3以上交給國(guó)家，而漢文帝薄賦勸農(nóng),，田租僅為三十稅一,，評(píng)價(jià)文景之治，使學(xué)生理解“治世”的概念,。

三,、通過(guò)對(duì)漢初實(shí)行休養(yǎng)生息政策的原因的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生形成歷史唯物主義世界觀,。認(rèn)識(shí)到西漢社會(huì)經(jīng)濟(jì)之所以得到恢復(fù)發(fā)展,，是在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的推動(dòng)下，由于漢初統(tǒng)治者實(shí)行休養(yǎng)生息政策和人民辛勤勞動(dòng)的結(jié)果,。要從思想上明確一個(gè)道理：經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展是大一統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ),，國(guó)家的統(tǒng)一是國(guó)家強(qiáng)盛的先決條件。

漢初的“休養(yǎng)生息政策”

這是我們理解為什么“秦亡漢興”的重要內(nèi)容,。漢初之所以形成文景之治的大好局面,，為后世所稱道，就在于漢初的統(tǒng)治者直接來(lái)自于秦末農(nóng)民起義,，能夠認(rèn)真吸取秦朝暴政速亡的歷史教訓(xùn),。漢初的休養(yǎng)生息政策，內(nèi)容比較多,，和隨后出現(xiàn)的“文景之治”的盛世局面緊密相連,，成為本課的重點(diǎn)。

漢初封國(guó)與西周封國(guó)的比較

通過(guò)比較漢初封國(guó)和西周封國(guó)的異同,，主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的思考分析問(wèn)題的能力,。作為鞏固中央政權(quán)的手段，西周和漢初的封國(guó)有很多共同點(diǎn)，比如封國(guó)大多是由統(tǒng)治者的親屬掌握,，享有很大的自治權(quán),，甚至成為國(guó)中之國(guó)，最后都釀成了叛亂,；不同點(diǎn)也比較明顯,，由于周王室統(tǒng)治末期處在奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的過(guò)渡時(shí)期，國(guó)力衰落,，無(wú)力控制封國(guó),，形成了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸與戰(zhàn)亂的局面，而漢初經(jīng)過(guò)休養(yǎng)生息,，國(guó)力強(qiáng)盛,，采取有力措施，對(duì)王國(guó)的叛亂進(jìn)行了堅(jiān)決的鎮(zhèn)壓,，解決了王國(guó)問(wèn)題,。比較兩者的異同，既要看到歷史的表象,，又要根據(jù)當(dāng)時(shí)歷史發(fā)展的總的趨勢(shì)去分析問(wèn)題,，難度較大，可根據(jù)學(xué)生的理解程度適當(dāng)把握,。

本課講述的是西漢從建立到逐漸興盛的歷史,，漢高祖劉邦吸取秦朝速滅的教訓(xùn)，實(shí)行了“休養(yǎng)生息”政策,，漢文帝,、漢景帝進(jìn)一步推行了這一政策，景帝時(shí)平定了“七國(guó)之亂”,，形成了“文景之治”的治世局面,。為后來(lái)的漢武帝達(dá)到“大一統(tǒng)”的局面奠定了良好的基礎(chǔ)，為后世王朝的建立提供了良好的借鑒,。

1.關(guān)于“西漢的建立和休養(yǎng)生息”一目,。

首先，教師應(yīng)讓學(xué)生明確這一子目講的是建立政權(quán)與鞏固政權(quán)的內(nèi)容,。其次,，教師應(yīng)讓學(xué)生理解漢初實(shí)行休養(yǎng)生息政策必然性與目的性?？梢栽谫x稅,、徭役、刑罰等方面與秦朝進(jìn)行對(duì)比分析,。

2.關(guān)于“文景之治”一目,。

教師可充分利用課本上引用的史料和“緹縈上書(shū)救父”的故事進(jìn)行講述，讓學(xué)生理解“文景之治”的成因：一是重視農(nóng)業(yè),，調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性,；二是賦稅、徭役輕,，農(nóng)民有相對(duì)寬松和安定的生產(chǎn)生活環(huán)境,；三是吸取秦亡教訓(xùn)，聽(tīng)取意見(jiàn),，減輕刑罰,，減少冤獄，吏治清明,。

3.關(guān)于“七國(guó)之亂”一目,。

教師可與“西周分封制”對(duì)比分析，如可從分封目的,、分封對(duì)象,、受封者的權(quán)利與義務(wù)分封結(jié)果等方面比較分析。

重點(diǎn)：漢初的"休養(yǎng)生息政策"和文景之治

難點(diǎn)：漢初封國(guó)與西周封國(guó)的比較,。

注重知識(shí)的前后聯(lián)系與對(duì)比分析,，從而初步培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)分析歷史現(xiàn)象得出歷史結(jié)論的能力。

復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

秦朝是我國(guó)歷的一個(gè)短命王朝,，它迅速滅亡的原因是什么,？秦朝滅亡后，劉邦和項(xiàng)羽為爭(zhēng)奪帝位,，進(jìn)行了四年的什么戰(zhàn)爭(zhēng),？結(jié)果如何？公元前202年,，在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和楚漢之爭(zhēng)的廢墟上,，建立了西漢王朝，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這一課,。

請(qǐng)學(xué)生看課前提示,，了解將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

一,、西漢的建立和休養(yǎng)生息

1.西漢的建立（前202年）

公元前202年,，劉邦建立漢朝,，定都長(zhǎng)安,，史稱西漢。劉邦就是漢高祖,。

2.休養(yǎng)生息的原因和措施

1）原因

教師先解釋何為"休養(yǎng)生息"，即在社會(huì)大動(dòng)蕩或長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)之后統(tǒng)治者實(shí)行的寬刑薄賦政策，以保養(yǎng)民力,，增殖人口,，達(dá)到恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì),、穩(wěn)定統(tǒng)治的目的,。

指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文51頁(yè)第三段大字和小字。

學(xué)生結(jié)合第10課內(nèi)容討論回答實(shí)行休養(yǎng)生息政策的原因,。

教師總結(jié)：一是吸取秦亡教訓(xùn)，二是漢初經(jīng)濟(jì)蕭條,，國(guó)家極度貧困,。

2）措施

學(xué)生看書(shū)回答,。

教師總結(jié)：休養(yǎng)生息政策的實(shí)施,，使西漢經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)發(fā)展，穩(wěn)定和鞏固了漢朝的封建統(tǒng)治秩序,。這種統(tǒng)治措施,，使統(tǒng)治者、勞動(dòng)人們皆大歡喜,，到惠帝,、呂后兩朝,，經(jīng)濟(jì)逐步恢復(fù)，到文景年間,，社會(huì)經(jīng)濟(jì)全面回升,，出現(xiàn)了治世局面--文景之治。

二,、文景之治

教師出示相關(guān)的減輕租稅的竹簡(jiǎn)圖片和資料（見(jiàn)媒體資料）,。學(xué)生看書(shū)，分類歸納文帝,、景帝的措施,。講述"緹縈救父"的故事。

漢文帝與景帝共在位39年,，實(shí)行輕徭薄賦、獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn),、與民休息的措施,，使得社會(huì)安定，人民負(fù)擔(dān)進(jìn)一步減輕,，社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,，后世對(duì)之評(píng)價(jià)較高，把這樣的治世稱為"文景之治",。然而,，就在這樣的治世時(shí)期，也有叛亂發(fā)生,。這就是發(fā)生在漢景帝時(shí)的"七國(guó)之亂",。景帝時(shí)為什么會(huì)發(fā)？"七國(guó)之亂"呢,？我們一起來(lái)了解一下,。

三、七國(guó)之亂

方法一：

學(xué)生集體閱讀思考：七國(guó)之亂與前面所學(xué)的哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)的類似,？然后教師安排一組簡(jiǎn)單介紹"西周的分封制",；其余同學(xué)從中找出異同點(diǎn)。教師最后點(diǎn)評(píng)并補(bǔ)充,，介紹對(duì)比分析問(wèn)題的方法,。

方法二：

（學(xué)生閱讀思考回答：七國(guó)是什么國(guó)？七國(guó)為什么亂,？七國(guó)之亂的條件,？七國(guó)之亂的經(jīng)過(guò)、結(jié)果,？七國(guó)之亂與歷哪個(gè)時(shí)期有相似之處,？）

七國(guó)：是諸侯國(guó),。劉邦建立漢朝后，為了鞏固劉氏天下,，大封劉氏子弟為王,。諸侯王封地廣大,他們?cè)诜獾厣舷碛腥蚊夤倮?-獨(dú)立的行政權(quán)，鑄造錢(qián)幣,、收取租稅--掌握財(cái)政權(quán),，擁有重兵--掌握軍權(quán)，實(shí)際上形成了相對(duì)獨(dú)立的國(guó)中之國(guó),。

七國(guó)之亂的原因：為了爭(zhēng)奪更多的權(quán)益,。

七國(guó)之亂的條件：諸侯國(guó)數(shù)量多，勢(shì)力大,，占地面積大--相當(dāng)于西漢全國(guó)面積的一半,。其中以吳國(guó)、楚國(guó)實(shí)力,。

七國(guó)之亂的經(jīng)過(guò)：由于諸侯國(guó)的勢(shì)力越來(lái)越大,，漢景帝時(shí)大臣晁錯(cuò)建議削弱王國(guó)勢(shì)力，即"削藩",。為了自己的利益不受影響,，公元前154年，吳王劉濞聯(lián)絡(luò)其他六個(gè)王國(guó),，以"誅晁錯(cuò),，清君側(cè)"為號(hào)召，發(fā)動(dòng)了叛亂,。使晁錯(cuò)在叛亂中被聽(tīng)信讒言的景帝所殺,。

七國(guó)之亂的結(jié)果：隨著叛亂的進(jìn)行，景帝認(rèn)清了諸侯王反叛的真實(shí)面目,，果斷的派太尉周亞夫率兵平叛,，三個(gè)月后叛亂被平定。從此,，王國(guó)勢(shì)力被大大削弱,，再次叛亂的可能性大大減小，從而進(jìn)一步鞏固了國(guó)家的統(tǒng)一,。

教師提示學(xué)生回憶西周的封國(guó)情況,，提出討論：西漢封國(guó)與西周封國(guó)的異同。

相同點(diǎn)：

（1）分封目的：均為鞏固中央政權(quán),。

（2）分封對(duì)象：均為親屬或功臣,。

（3）封國(guó)的權(quán)利和義務(wù)：在封地上享有很大的權(quán)利，實(shí)際上形成獨(dú)立的王國(guó)。都要服從天子或皇帝的命令,。

（4）封國(guó)行為：最后均有叛亂,。

不同點(diǎn)：封國(guó)的結(jié)果：

（1）西周：由于周王室衰落，形成了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯爭(zhēng)霸與戰(zhàn)亂的局面,。

（2）西漢：對(duì)于王國(guó)叛亂進(jìn)行了堅(jiān)決的鎮(zhèn)壓,，解決了王國(guó)問(wèn)題。

結(jié)論：不管是西周還是西漢,，分封的目的都是為了鞏固統(tǒng)治,，當(dāng)中央政權(quán)強(qiáng)大時(shí)，能夠控制封國(guó),，穩(wěn)定統(tǒng)治,，但當(dāng)中央政權(quán)衰落時(shí)，將無(wú)力控制封國(guó),，其統(tǒng)治也將難以維持,。

方法一：我們今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容，是西漢從廢墟上建立到逐漸興盛,、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史,。從高祖劉邦下馬治天下，實(shí)行休養(yǎng)生息的政策,，到文景年間出現(xiàn)了"文景之治"的治世局面,。漢初順應(yīng)國(guó)情,，吸取秦亡教訓(xùn),，采取了一些有效措施，為西漢達(dá)到鼎盛時(shí)期奠定了好的基礎(chǔ),。我們下節(jié)課就將學(xué)習(xí)西漢的強(qiáng)盛,。

方法二：可讓學(xué)生歸納西漢吸取秦朝滅亡的哪些教訓(xùn)，制作秦漢措施比較表,，如賦稅,、徭役、刑罰等方面,。更好的體會(huì)為何"秦亡漢興",。

部編版初中歷史教案篇三

古代社會(huì)

教學(xué)內(nèi)容

基本要求

1、原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初階段,。

2,、奴隸社會(huì)的生產(chǎn)和社會(huì)制度的特點(diǎn)。

3,、封建社會(huì)的生產(chǎn)和社會(huì)制度的特點(diǎn),。

4、中國(guó)古代社會(huì)的科技文化成就。

識(shí)記：

1,、在原始社會(huì),，沒(méi)有人剝削人、人壓迫人的現(xiàn)象,。

2,、奴隸制度是最野蠻的.剝削和壓迫制度。

3,、封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ),。

理解：

1、簡(jiǎn)述生產(chǎn)發(fā)展到一定階段出現(xiàn)階級(jí)和國(guó)家的過(guò)程

2,、描述人類進(jìn)入文明時(shí)代的表現(xiàn),。

活動(dòng)：

采用多種手段獲取圖文資料，通過(guò)各種方式展現(xiàn)古代中國(guó)為世界文明的發(fā)展,、人類社會(huì)的進(jìn)步做出的突出貢獻(xiàn),。

第一框無(wú)剝削無(wú)壓迫的原始社會(huì)

教學(xué)重、難點(diǎn)：

在原始社會(huì),，低下的生產(chǎn)力決定著原始的生產(chǎn)關(guān)系

教學(xué)方法：

線索圖示講解,；

教學(xué)過(guò)程：

人類社會(huì)共經(jīng)歷了幾種社會(huì)形態(tài)？你對(duì)原始社會(huì)是怎么認(rèn)識(shí)的,？

有了人,，就有了人類社會(huì)的歷史，人類第一個(gè)社會(huì)是原始社會(huì),。

（一）低下的社會(huì)生產(chǎn)力

附圖：刀耕火種的原始農(nóng)業(yè)：

學(xué)生看圖,，教師指導(dǎo)學(xué)生注意概括出生產(chǎn)力的三個(gè)要素：

勞動(dòng)工具：石器、火

勞動(dòng)對(duì)象：

勞動(dòng)者：原始人

結(jié)論：原始人的生存能力是非常低下的,。（社會(huì)生產(chǎn)力的水平極端低下）

觀點(diǎn)：生產(chǎn)力是指人類改造自然的能力,。

勞動(dòng)者——誰(shuí)來(lái)改

生產(chǎn)力 生產(chǎn)工具——用什么改

勞動(dòng)對(duì)象——改什么

概括出原始社會(huì)生產(chǎn)力三要素）

（二）沒(méi)有剝削：

附圖：尼人狩獵圖。

附圖：基諾族平均分配食物

生產(chǎn)力低下——共同勞動(dòng)——生產(chǎn)資料集體所有——平均分配

沒(méi)有剝削（原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)）

觀點(diǎn)：在生產(chǎn)過(guò)程中所形成的人與人之間的關(guān)系,，叫做生產(chǎn)關(guān)系,。

生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有

生產(chǎn)關(guān)系 人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系如何

消費(fèi)品如何分配

想一想：你能概括出原始社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)嗎？引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本p5-6概括出原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的三個(gè)方面）

（三）沒(méi)有壓迫：附圖：氏族議事會(huì)

生產(chǎn)力低下——沒(méi)有剩余——沒(méi)有私有——人與人平等合作

沒(méi)有壓迫

結(jié)論：原始社會(huì)沒(méi)有剝削,，沒(méi)有壓迫,。

由以上兩方面的學(xué)習(xí)，我們可以對(duì)原始社會(huì)有個(gè)初步的認(rèn)識(shí),，我們不是從歷史（時(shí)間,、地點(diǎn)）的角度上認(rèn)識(shí)，而是從內(nèi)在的規(guī)律中把握和認(rèn)識(shí)原始社會(huì),。

想一想：原始社會(huì)是否屬于人類的理想社會(huì),？為什么？（不是。生產(chǎn)力水平

低下,；野蠻,。）

（四）私有制的產(chǎn)生

生產(chǎn)力水平提高（金屬工具）——個(gè)體勞動(dòng)取代共同勞動(dòng)——生產(chǎn)資料私有

結(jié)論：原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初最低級(jí)階段。

部編版初中歷史教案篇四

通過(guò)本課的學(xué)習(xí),，使學(xué)生了解隋唐對(duì)外交往比較活躍的情況,，包括日本派往中國(guó)的遣唐使與唐文化對(duì)日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響、鑒真和尚東渡日本,、隋唐與新羅的友好往來(lái),、唐玄奘西游取經(jīng)等史實(shí)。

通過(guò)講述隋唐時(shí)期我國(guó)同亞洲各國(guó),，特別是日本,、新羅和天竺等國(guó)的友好往來(lái)情況，啟發(fā)學(xué)生思考唐朝與外國(guó)頻繁友好往來(lái)的主要原因,，和這種友好交往對(duì)歷史發(fā)展產(chǎn)生的重大影響,。

通過(guò)討論鑒真六次東渡和玄奘歷時(shí)18年的西游和歷時(shí)19年的譯經(jīng)生涯體現(xiàn)的奮斗精神，培養(yǎng)學(xué)生追求真知和奮斗的精神,。

本課的主題是唐朝的對(duì)外友好交往,，其中唐朝與日本、天竺的交往,，是本課的重點(diǎn),。

導(dǎo)入：出示《西游記》劇照。

提問(wèn)：吳承恩的《西游記》實(shí)際上是以哪一個(gè)歷史故事為題材寫(xiě)成的,？《西游記》以玄奘西游天竺取佛經(jīng)的故事為題材寫(xiě)成的,。

一、對(duì)外友好往來(lái)

（通過(guò)填圖讓學(xué)生對(duì)唐朝對(duì)外往來(lái)有個(gè)粗略的了解,，同時(shí)提高學(xué)生讀圖和填圖能力）

根據(jù)《唐朝對(duì)外主要交通路線圖》,，學(xué)生講解從哪些城市出發(fā),，經(jīng)過(guò)哪些路線,，到達(dá)哪些國(guó)家：從洛陽(yáng)、長(zhǎng)安出發(fā)向西通過(guò)絲綢之路,，可以到達(dá)天竺,、波斯、拂菻,、大食,，向東可以到達(dá)新羅；從廣州出發(fā),，走海路可以到達(dá)東南亞各國(guó),、天竺，最遠(yuǎn)可以到達(dá)波斯灣；從揚(yáng)州出發(fā)可以到達(dá)日本,。

由此可見(jiàn),，唐朝對(duì)外交往相當(dāng)頻繁，與唐朝有貿(mào)易往來(lái)的包括亞非歐七十多個(gè)國(guó)家,。當(dāng)時(shí)唐朝的都城長(zhǎng)安,，云集世界各國(guó)人士，成為世界性的大都市,。

下面我們先來(lái)了解唐朝與日本的友好往來(lái)的情況,。

二、唐朝與日本的友好往來(lái)

由學(xué)生列舉唐朝與日本的來(lái)與往：

1,、遣唐使（同來(lái)的還有留學(xué)生和留學(xué)僧）

想一想：遣唐使來(lái)唐的主要使命是什么,？從哪里可以反映出來(lái)？

——學(xué)習(xí)唐朝的文化,。（從遣唐使的人員構(gòu)成和遣唐使回國(guó)帶回大量的書(shū)籍可以反映出來(lái)）

同時(shí),，使團(tuán)對(duì)唐朝的贈(zèng)品（珍珠、絹,、琥珀,、瑪瑙），和唐朝的回禮（高級(jí)絲織品,、瓷器,、樂(lè)器、文化典籍）,，實(shí)際是兩國(guó)之間的貿(mào)易,。

2、鑒真東渡

播放《鑒真東渡》的錄像,。

鑒真的六次東渡,，可以說(shuō)是歷盡磨難。第五次東渡時(shí),，鑒真剛出海就遇上了風(fēng)暴,，鑒真一行在海上漂流了14天，抵達(dá)海南島,。在這次東渡中,，先后有36名中日人員犧牲，而鑒真本人也因病雙目失明,。

鑒真仍支持不懈,，終于在753年，東渡成功,。

（通過(guò)鑒真的感人經(jīng)歷,，培養(yǎng)學(xué)生追求真知和奮斗的精神）

學(xué)生解釋郭沫若贊美鑒真的詩(shī)句,，并用事例說(shuō)明。

舍己為人傳道藝：鑒真把唐朝的建筑,、醫(yī)藥等道藝傳到了日本,。在鑒真主持設(shè)計(jì)建造的日本唐招提寺被日本視為“藝術(shù)明珠”，在唐招提寺內(nèi)保存的鑒真坐像也被日本政府定為國(guó)寶,。

日本政府為什么要把鑒真坐像定為國(guó)寶,？

表明這坐像有極高的藝術(shù)價(jià)值；更重要的是,，鑒真坐像是唐朝與日本友好往來(lái)的歷史見(jiàn)證,，日本政府把它定為國(guó)寶，表示對(duì)鑒真的尊崇和對(duì)中日友誼的珍視,。

“唐風(fēng)洋溢奈良城”——說(shuō)明通過(guò)日本與唐朝頻繁的友好往來(lái),，唐朝文化對(duì)日本產(chǎn)生巨大的影響。

3,、唐朝文化對(duì)日本的影響

（學(xué)生列舉唐朝文化對(duì)日本的影響）

制度,、建筑、錢(qián)幣和文字,、茶道,、服裝、坐姿,。

都有朱雀大街,，把南城一分為二；都有西市,、東市,，商品貿(mào)易同居民區(qū)分開(kāi)；都是街道布局整齊筆直如棋盤(pán)狀,；都有皇帝的宮殿并都在城北中央,。

這說(shuō)明日本建筑、城市建設(shè)與管理,、經(jīng)濟(jì)制度,、皇權(quán)思想等從里到外，都滲透著唐朝的制度文化,，留下唐朝的影子,。

總結(jié)：唐朝時(shí),，國(guó)力強(qiáng)盛,、文化發(fā)達(dá)，日本與唐朝保持頻繁的友好往來(lái),，積極地學(xué)習(xí)唐朝的文化,，促進(jìn)了其自身的發(fā)展,。

下面我們來(lái)看看唐朝與新羅友好往來(lái)的情況。

三,、唐朝與新羅的友好往來(lái)（略講）

在地圖上找到新羅的地理位置,。

新羅就是今天的朝鮮半島，新羅與中國(guó)毗鄰,，所以兩者的貿(mào)易往來(lái)十分頻繁,。新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口的首位。新羅商人給唐朝帶來(lái)牛,、馬,、人參等，從唐朝帶回絲綢,、茶葉,、瓷器、藥材和書(shū)籍,。

同時(shí)唐朝文化對(duì)新羅的影響也很深遠(yuǎn),。如韓國(guó)的國(guó)旗，韓國(guó)的國(guó)旗被稱為太極旗,，是以儒教及道教的思想為基礎(chǔ)而繪制的,；韓國(guó)的文字是在中文的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的。

剛才我們講了日本,、新羅在與唐朝密切的友好往來(lái)中,，學(xué)習(xí)唐朝的文化，促進(jìn)了自身的發(fā)展,。同時(shí),，唐朝也不忘學(xué)習(xí)其它民族的先進(jìn)文化，充實(shí)自己,。

學(xué)生舉例：朝鮮音樂(lè)傳入中國(guó),；玄奘西游取經(jīng)。

四,、玄奘西游

學(xué)生自制課件,，并根據(jù)課件講解玄奘西游的經(jīng)歷。

玄奘取經(jīng)回來(lái)后,，還根據(jù)旅途見(jiàn)聞,，寫(xiě)成《大唐西域記》，這本書(shū)是研究中亞,、印度半島以及我國(guó)新疆地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典藉,。后來(lái)，考古工作者就是根據(jù)《大唐西域記》的記載,，找到了那爛陀寺的遺址,。

小結(jié)：略

作業(yè)：課后作業(yè)

部編版初中歷史教案篇五

1.知識(shí)與技能

知道唐朝建立的時(shí)間,。列舉“貞觀之治”的主要內(nèi)容。知道有關(guān)武則天的基本史實(shí),。

2.過(guò)程方法與能力

評(píng)價(jià)唐太宗和武則天的歷史功績(jī),，培養(yǎng)全面、系統(tǒng)地思考問(wèn)題的能力,。通過(guò)小組研討形成結(jié)論,，逐漸養(yǎng)成主動(dòng)探究和與同學(xué)合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過(guò)對(duì)“貞觀之治”的學(xué)習(xí),，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)謙虛使人進(jìn)步的道理,，懂得一個(gè)全面發(fā)展,、能成就事業(yè)的人,，必須要善于聽(tīng)取他人的意見(jiàn)和建議;通過(guò)學(xué)習(xí)武則天坎坷,、傳奇的一生，培養(yǎng)增強(qiáng)承受挫折,、適應(yīng)環(huán)境的能力,，鍛煉堅(jiān)強(qiáng)的意志，樹(shù)立銳意進(jìn)取的積極的人生態(tài)度;使學(xué)生逐步認(rèn)識(shí)到唐朝是我國(guó)古代社會(huì)繁盛時(shí)期,，激發(fā)民族自豪感,。

(1)貞觀之治：中國(guó)古代曾領(lǐng)先于世界，尤以唐朝時(shí)期最為突出,，而這一空前繁盛的基礎(chǔ),，始于唐太宗貞觀年間，這一時(shí)期被稱為“貞觀之治”,。貞觀之治既是封建治世的典范,，也是評(píng)價(jià)唐太宗的主要依據(jù)，因此是本課重點(diǎn),。(2)武則天：是中國(guó)歷史上唯一的一位女皇帝,。唐王朝歷時(shí)不到三個(gè)世紀(jì)，而武則天一人參政掌政就近半個(gè)世紀(jì)(從當(dāng)皇后開(kāi)始參決朝政計(jì)算),。同時(shí),，在她統(tǒng)治時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展,，為唐朝進(jìn)人鼎盛時(shí)期奠定了基礎(chǔ),。這是本課的又一重點(diǎn)。

評(píng)價(jià)唐太宗和武則天,。

一,、情景導(dǎo)入，激發(fā)興趣

這就是我們今天所要學(xué)習(xí)的隋朝的滅亡與唐朝的建立

多媒體展示課題

二,、新授講授

第2課唐太宗與貞觀之治

一,、唐王朝的建立

1,、隋朝的滅亡一,、唐王朝的建立

隋朝的統(tǒng)治類似于下列哪一個(gè)朝代(a)

a,、秦朝

b、東漢

c,、西晉

d,、東晉

a他是隋朝唐國(guó)公太原留守

b他在隋末農(nóng)民起義爆發(fā)后乘機(jī)起兵

c他在兒子的幫助下建立一個(gè)新的王朝并統(tǒng)一全國(guó)

d他是唐朝的開(kāi)國(guó)皇帝

3、根據(jù)閱讀和活動(dòng)中掌握的知識(shí)來(lái)完成練習(xí),，讓我告訴你

(1)唐朝的建立者是――李淵

(2)唐朝的建立時(shí)間是――618年

(3)唐朝的都城是――長(zhǎng)安

二,、唐太宗的用人與納諫

多媒體展示唐太宗的簡(jiǎn)介

他從隋亡的教訓(xùn)中吸取經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到人民的力量,，他意識(shí)到“君為舟,，民為水”的.道理，他認(rèn)為只有虛心納諫“兼聽(tīng)則明”才能長(zhǎng)治久安,，所以他鼓勵(lì)和倡導(dǎo)臣下提意見(jiàn),，并以諫如流，兼收并用,。

教師總結(jié);客觀上,，隋朝由于統(tǒng)治殘暴，招致迅速敗亡,，給唐初統(tǒng)治者特別是唐太宗以極大震撼,，使得他們不得不調(diào)整統(tǒng)治政策，施德與民,。主觀上,，唐太宗李世民從諫如流，選賢任能,，勵(lì)精圖治,，兢兢業(yè)業(yè)，為貞觀之治的展開(kāi)奠定了基礎(chǔ),。

多媒體展示標(biāo)題,。

三、貞觀新政

1,、賦役制度方面突出了勞役天數(shù)的減少和規(guī)定可交納實(shí)物的方式代替服勞役,，農(nóng)民對(duì)國(guó)家的人身依附逐漸松弛，減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān),。

2,、沿襲和完善了隋朝的三省六部制，使得這一制度成為中國(guó)封建社會(huì)后期最重要的政治制度之一,，并對(duì)今天中國(guó)的行政體制產(chǎn)生重大影響,。

3,、編撰的《唐律疏議》，其原則就是刪繁就簡(jiǎn),、化重為輕,。

4、沿襲并完善了科舉制度,。

5,、密切與少數(shù)民族的聯(lián)系。

教師總結(jié)：唐太宗統(tǒng)治時(shí)期政治清明,，社會(huì)安定,，人口增加，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,，國(guó)力逐漸強(qiáng)盛,，史稱“貞觀之治”。

請(qǐng)回顧一下本課所學(xué)的知識(shí),，說(shuō)說(shuō)你對(duì)唐太宗的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí),。

隋唐時(shí)期是兩千多年中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期，更是五千多年的中華文明在各方面取得輝煌成就的隆盛時(shí)期,。唐前期統(tǒng)治者認(rèn)真汲取隋亡的歷史教訓(xùn),，勵(lì)精圖治，施德于民,。歷數(shù)代而至政治清明,，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)安定,，國(guó)力強(qiáng)盛,，出現(xiàn)了歷史上少有的治世盛世局面，為后世所景仰,。我們生活在祖國(guó)騰飛的新時(shí)代,，更應(yīng)從中感覺(jué)祖國(guó)的輝煌，增強(qiáng)民族自尊心和自豪感,，堅(jiān)定為今天中華民族的振興而奮發(fā)學(xué)習(xí)奮斗!

第2課唐太宗與貞觀之治

一,、唐王朝的建立

時(shí)間：618年

1、隋朝的滅亡亡國(guó)之君：隋煬帝

原因：暴政

時(shí)間：618年

2,、唐朝的建立建立者：李淵

都城：長(zhǎng)安

二,、唐太宗的用人與納諫

三、貞觀新政：

改革賦役制度

1,、貞觀新政修改法令,，編撰《唐律疏議》

完善科舉制

2、貞觀之治

部編版初中歷史教案篇六

教師可以提問(wèn)學(xué)生“公車上書(shū)”在當(dāng)時(shí)起了什么作用？在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,，教師進(jìn)一步指出：1897年冬,，德國(guó)強(qiáng)占膠州灣，帝國(guó)主義開(kāi)始掀起瓜分中國(guó)的狂潮,?？涤袨樵俅紊蠒?shū)光緒帝，不久,，光緒帝召見(jiàn)康有為,，頒布《定國(guó)是詔》,，正式開(kāi)始變法,。這就是歷史上有名的“戊戌變法”。

重點(diǎn)：百日維新的主要內(nèi)容及其歷史意義,。

難點(diǎn)：戊戌變法的歷史意義和失敗原因

本課涉及的理論知識(shí)較多,，特別是重點(diǎn)、難點(diǎn)部分,，初中學(xué)生理解起來(lái)有困難,，教學(xué)中教師要把講述、體溫,、討論等方法結(jié)合起來(lái),，精心設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)過(guò)程,，尊重學(xué)生,，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力、自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和關(guān)心時(shí)政的精神,。

多媒體輔助教學(xué)

一,、導(dǎo)入新課：

教師提問(wèn)："公車上書(shū)"在當(dāng)時(shí)起了什么作用？學(xué)生回答：揭開(kāi)了維新變法運(yùn)動(dòng)的序幕,。然后教師指出：公車上書(shū)后,，全國(guó)的維新變法運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展，帝國(guó)主義掀起的瓜分狂潮進(jìn)一步刺激了維新變法運(yùn)動(dòng)的高漲,，1898年6月,，光緒帝下詔變法，這就是歷史上的"戊戌變法",。

二,、保國(guó)會(huì)的成立：按書(shū)中材料講清保國(guó)會(huì)成立的背景和目的即可。

三,、百日維新

屏幕顯示"百日維新"的內(nèi)容,，教師設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生分析。

師：哪些內(nèi)容會(huì)損害封建頑固勢(shì)力的利益,？

生：改革舊制部分（學(xué)生可能會(huì)回答具體內(nèi)容）

師：對(duì),。這樣變法必然會(huì)遭到他們的反對(duì)，這也變法失敗的原因之一,。

師："允許官民上書(shū)言事"反映了哪些人的.愿望,？

生：人民、當(dāng)官的,。

師：這里的"民"具體指什么人,？

學(xué)生可能不會(huì)立即答出，教師要分析"民"指的是新興的資產(chǎn)階級(jí),，所以,，政治方面的改革就是讓資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子有機(jī)會(huì)參與政權(quán)，反映了資產(chǎn)階級(jí)的愿望,。

師：經(jīng)濟(jì)方面的改革會(huì)起到什么作用,？

生：（概括）有利于資本主義工商業(yè)的發(fā)展，增強(qiáng)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,。

師：文化方面的改革呢,？

生：（概括）有利于文化、教育,、科技的發(fā)展,，有利于西方科技的傳播。

師：軍事方面會(huì)產(chǎn)生什么影響,？

生：學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的訓(xùn)練方法,，增強(qiáng)國(guó)防力量等

這時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生回答書(shū)中的思考題,。答案略,。

最后，師生共同總結(jié)出戊戌變法的歷史意義,。

四,、戊戌政變

以學(xué)生自學(xué)為主。（電腦屏幕顯示有關(guān)資料,，幫助學(xué)生了解戊戌政變的經(jīng)過(guò)）認(rèn)識(shí)慈禧太后的專權(quán)兇殘,、袁世凱的陰險(xiǎn)狡詐、譚嗣同的英勇無(wú)畏,。記住戊戌六君子的名字,。教師最后指出：戊戌政變標(biāo)志著戊戌變法的失敗，從光緒帝下詔變法到變法最終失敗,，前后僅103天,，因此,，這場(chǎng)變法又稱為"百日維新"。

小結(jié)：戊戌變法的失敗使中國(guó)喪失了一次擺脫民族危機(jī),，走向富強(qiáng)的機(jī)會(huì),。但是維新志士們滿懷愛(ài)國(guó)熱情，為變法就往而奔走呼號(hào),，殫精竭慮,，他們的行動(dòng)是符合維護(hù)民族獨(dú)立和發(fā)展資本主義這一歷史潮流的，是愛(ài)國(guó)的,、進(jìn)步的,，顯示了中華民族不屈不撓的抗?fàn)幘瘢麄兊膼?ài)國(guó)主義精神必將激勵(lì)和指引著一代又一代中國(guó)人為民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)而繼續(xù)奮斗,。

部編版初中歷史教案篇七

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生以及列強(qiáng)侵華的罪行

教學(xué)難點(diǎn)：

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課

組織學(xué)生回顧新學(xué)案第2頁(yè)的“知識(shí)網(wǎng)絡(luò)”,，討論回答問(wèn)題：

1.第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)《南京條約》的簽定，給中國(guó)帶來(lái)什么后果?(割讓香港島使中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)不完整;巨額賠款,，增加了人民負(fù)擔(dān);開(kāi)放五口通商和協(xié)定關(guān)稅,，有利于資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)的商品輸出,。結(jié)果,，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。)

2.列強(qiáng)是否滿足已經(jīng)得到的利益?(不滿足)

小結(jié),、過(guò)渡：《南京條約》使侵略者攫取了許多利益,、中國(guó)遭受到了沉重的災(zāi)難，列強(qiáng)并沒(méi)有滿足貪婪的欲望,，想要通過(guò)修訂條約來(lái)擴(kuò)大權(quán)益,。遭到清政府拒絕后，他們便找借口發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),，想要迫使清政府就范,。由于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是上一次戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)，所以它被叫做第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),。

組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課

一,、火燒圓明園

教師介紹圓明園建筑的宏偉和精美，組織學(xué)生看,、說(shuō),、議。

學(xué)生閱讀6——7頁(yè)的本目課文,、插圖,、資料和第10頁(yè)“自由閱讀卡”內(nèi)容，根據(jù)教師的提問(wèn)在書(shū)上劃出或標(biāo)注答案,。

1,、看過(guò)電影《火燒圓明園》的同學(xué)請(qǐng)舉手。誰(shuí)能結(jié)合課文內(nèi)容揭發(fā)列強(qiáng)的罪行?(掠奪珍寶，焚燒罪證)

2,、哪那兩位同學(xué)愿意扮演當(dāng)年的英國(guó)兵和法國(guó)兵?(背景是火燒圓明園后,，他們?cè)趥惗刂胤甑哪骋惶?請(qǐng)他們通過(guò)對(duì)話，表示一種懺悔的心情,。

二,、俄國(guó)侵占我國(guó)大片領(lǐng)土

學(xué)生閱讀7——8頁(yè)的本目課文和表格、地圖,，隨堂練習(xí)：

1,、學(xué)生先根據(jù)第8頁(yè)表格，在4人小組內(nèi)“動(dòng)腦筋”：沙俄通過(guò)哪些不等條約割占我國(guó)北方哪些領(lǐng)土?(說(shuō)出大致位置和面積)

2,、學(xué)生完成新學(xué)案第7頁(yè)[自我測(cè)評(píng)]第二題“知識(shí)聯(lián)線”：([數(shù)字]表示相應(yīng)的地理位置)

3,、學(xué)生完成課本第9頁(yè)“練一練”。(答案應(yīng)選c)

三,、太平軍抗擊洋槍隊(duì)

學(xué)生閱讀第9頁(yè)本目課文和“插圖”以及“說(shuō)明文字”,，思考回答：

太平軍的斗爭(zhēng)，說(shuō)明中國(guó)人民怎樣對(duì)待國(guó)內(nèi)的腐敗政府和外國(guó)的侵略勢(shì)力?(“落后就要挨打”是中國(guó)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗的根本原因和深刻的歷史教訓(xùn),。所以,，要想改變落后挨打的命運(yùn)，就必須_國(guó)內(nèi)的腐敗政府,，堅(jiān)決抗擊外來(lái)的野蠻侵略,。)

如時(shí)間許可，鞏固小結(jié)

1,、指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)[知識(shí)網(wǎng)絡(luò)]梳理本課線索,。

2、布置作業(yè)

3,、提醒學(xué)生預(yù)習(xí)第3課《收復(fù)新疆》,。

部編版初中歷史教案篇八

本節(jié)課要學(xué)的內(nèi)容中華文明之祖，指的是炎黃戰(zhàn)蚩尤,，“禪讓”時(shí)代的堯,、舜、禹,，大禹治水,。其核心是黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn)，理解它關(guān)鍵就是要通過(guò)一些資料圖片信息等,，引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)。教學(xué)的重點(diǎn)是中華文明之祖的貢獻(xiàn),。解決重點(diǎn)的關(guān)鍵是通過(guò)文字圖片資料等,，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,，多讓學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手,，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)歷史的積極性,。

二、目標(biāo)及分析

1、目標(biāo)：了解炎帝,、黃帝和堯,、舜,、禹的傳說(shuō),。掌握傳說(shuō)和史實(shí)的區(qū)別,。

三、問(wèn)題診斷分析

在本節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生可能遇到的問(wèn)題是“禪讓”的含義與實(shí)質(zhì),，產(chǎn)生這一問(wèn)題的困難的原因是七年級(jí)學(xué)生的理解,、分析能力較差,，學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)有一定的難度。要解決這一問(wèn)題,，就要教師引導(dǎo)學(xué)生去了解什么叫“禪讓”制,，其中關(guān)鍵是教師提供歷史資料，學(xué)生講述堯,、舜,、禹的傳說(shuō)故事,，從中形成自己對(duì)人物的認(rèn)識(shí)。

四,、教學(xué)條件支持

本節(jié)課使用多媒體教學(xué),，有利于學(xué)生直觀的了解掌握本課的歷史知識(shí)。

五,、教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)入新課

設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)此問(wèn)題使學(xué)生了解炎帝,、黃帝和蚩尤的基本史實(shí)和華夏族的形成。

師生活動(dòng)：學(xué)生看書(shū),，教師補(bǔ)充一歷史內(nèi)容提出問(wèn)題,。

問(wèn)題1：炎帝、黃帝對(duì)人類文明發(fā)展做出了哪些貢獻(xiàn)?(見(jiàn)課本p11頁(yè))

問(wèn)題2：“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事?

(1)炎,，黃戰(zhàn)蚩尤

(2)時(shí)間：距今四五千年

(3)地點(diǎn)：涿鹿

(4)交戰(zhàn)雙方：炎帝,、黃帝部落同蚩尤部落

(5)性質(zhì)：部落戰(zhàn)爭(zhēng)

(6)結(jié)果：炎黃部落打敗蚩尤

問(wèn)題3：華夏祖是怎樣形成的?

炎帝、黃帝部落聯(lián)合打敗蚩尤,，此后炎,、黃部落經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展形成華夏族。

部編版初中歷史教案篇九

1 ,、知識(shí)目標(biāo)：知道我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的人類的名稱,、生活年代、地點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)的主要考古資料，知道我國(guó)早期遠(yuǎn)古人類的名稱、生活年代,、地點(diǎn),、體制特征,、使用的工具、火的使用和發(fā)明以及生活組織情況。

2 、能力目標(biāo)：利用課本中的歷史地圖、圖片，培養(yǎng)看圖,、識(shí)圖能力,；通過(guò)想象北京人一天的生活，培養(yǎng)想象力和寫(xiě)作能力,。

3 ,、情感目標(biāo)：通過(guò)學(xué)習(xí),，知道我國(guó)是目前世界上發(fā)現(xiàn)原始人類遺址最多的國(guó)家,，理解中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，加深對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，增強(qiáng)民族自豪感,；通過(guò)對(duì)問(wèn)題的探究學(xué)習(xí),，培養(yǎng)合作意識(shí)和崇尚科學(xué)的精神,。

以元謀人、北京人等早期人類為例,，了解中國(guó)境內(nèi)原始人類的文化遺存,。

1 ,、重點(diǎn)：元謀人、北京人等早期人類,。

2 ,、難點(diǎn)：人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)逐步演化，掌握勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中起了重要作用,。

1 ,、教學(xué)設(shè)備：多媒體

2 、教學(xué)方法：講述法,、講解法,、談話法和演示法

（一）導(dǎo)入（視頻導(dǎo)入）：《中國(guó)歷史中國(guó)歷史元謀人遺址》，學(xué)生邊觀看視頻邊思考——從這個(gè)視頻中,，你獲取到怎樣的信息,？請(qǐng)簡(jiǎn)單概括。

（興趣是最好的老師,，視頻導(dǎo)入可以吸引學(xué)生的注意力,，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。本課作為歷史課程開(kāi)篇的第一課,，先聲奪人地將學(xué)生牢牢地吸引進(jìn)我們的歷史課堂至關(guān)重要,。）

（二）授課過(guò)程

1 、元謀人（距今約170 萬(wàn)年）

學(xué)生回答略,。

教師：（展示元謀人的牙齒化石圖片）,，什么是化石呢？請(qǐng)同學(xué)們查字典了解一下,。（由于自然作用在地層中保存下來(lái)的地史時(shí)期生物的遺體,、遺跡，以及生物體分解后的有機(jī)物殘余等統(tǒng)稱為化石,。）觀察這兩顆牙齒化石,，它們有什么特點(diǎn)？（碩大,、粗壯,，根據(jù)考古學(xué)家的鑒定，它們同屬一個(gè)男性成年個(gè)體,，而且是門(mén)齒化石,。）

學(xué)生回答略。

教師：另外,，考古學(xué)家在元謀人的遺址中還發(fā)現(xiàn)一些有明顯加工痕跡的石器,，像剛才視頻中提到的刮削器，而在遺址的黏土層中還發(fā)現(xiàn)了許多炭屑和黑色的燒骨,。這些說(shuō)明了什么問(wèn)題呢,？現(xiàn)在,，請(qǐng)同學(xué)們扮演考古學(xué)家的角色，思考得出自己的結(jié)論,，然后在小組內(nèi)與其他同學(xué)一起討論,，分享學(xué)習(xí)成果。

學(xué)生回答略,。

（教師呈現(xiàn)中國(guó)原始人類主要遺址分布圖）

第一,，看圖片題目，弄清楚這幅圖要告訴我們什么,；

第二,，看圖例，知道圖中符號(hào)所表示的含義,；

第三，看圖中的地名,、分布方位及古今地名注釋,；

第四，找出特點(diǎn),。

現(xiàn)在,，以四人小組形式共同討論這兩個(gè)問(wèn)題。

同學(xué)們討論,、回答略,。

教師歸納：從這幅圖可以看出，我國(guó)已知的遠(yuǎn)古人類遺址主要分布在我國(guó)的黃河流域和長(zhǎng)江流域,，這說(shuō)明黃河和長(zhǎng)江流域的確是中華人民的母親河,，孕育了中華的遠(yuǎn)古文明。在這些遠(yuǎn)古人類中,，最具代表性的是元謀人,、北京人和山頂洞人。生活年代最早的是元謀人,，他們是我國(guó)境內(nèi)目前已知的最早人類,，生活年代距今有大約170 萬(wàn)年的時(shí)間了。剛才我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)元謀人的相關(guān)內(nèi)容了,，接下來(lái),，我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)另一遠(yuǎn)古人類——北京人。

2 ,、北京人( 距今約70 萬(wàn)——20 萬(wàn)年）

教師展示周口店的照片,，為學(xué)生介紹：20 世紀(jì)20 年代后期，在北京房山周口店龍骨山的巖洞里,，考古工作者首次發(fā)現(xiàn)了北京人的頭蓋骨化石,。

學(xué)生回答略,。

教師：同學(xué)們通過(guò)觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)北京人長(zhǎng)得既像猿類而又具有現(xiàn)代人的特征,，也因?yàn)檫@樣,，我們稱他們?yōu)椤霸橙恕薄＜?xì)心觀察,，會(huì)發(fā)現(xiàn)北京人頭部的猿類特征比較明顯,，比如前額低平，眉骨粗壯,，顴骨突起,，嘴部前伸，沒(méi)有下巴,。他們體格健壯,，肌肉有力，毛發(fā)非常濃密,。

學(xué)生討論,、交流、回答略,。

教師歸納：正是由于勞動(dòng),，手由最初只能做簡(jiǎn)單動(dòng)作到逐漸會(huì)做各種復(fù)雜動(dòng)作，靈巧性越來(lái)越強(qiáng),。因此,，手是最先向現(xiàn)代人方向發(fā)展的。手不僅是勞動(dòng)的器官,，還是勞動(dòng)的產(chǎn)物,。下肢在四肢分化之后，只擔(dān)負(fù)支撐身體和行走的任務(wù),，所以相對(duì)手的發(fā)展來(lái)說(shuō)較為落后,。而隨著四肢的分化和手的發(fā)展，腦也在緩慢地進(jìn)化,。這些變化說(shuō)明勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中起了重要的作用,，正如恩格斯指出：“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。

教師展示圖片,，提問(wèn)：根據(jù)北京人制造的石器圖和北京人砸擊敲打圖,，描述北京人是怎樣勞動(dòng)的。

學(xué)生討論回答略,。

教師總結(jié)：在原始時(shí)代,，北京人要面對(duì)種種險(xiǎn)惡的環(huán)境，為了生存下來(lái),，他們要進(jìn)行頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),，在這一過(guò)程中,，他們逐漸創(chuàng)造了和自然作斗爭(zhēng)的武器，也就是石器和火,。當(dāng)時(shí)他們已經(jīng)會(huì)制造不同用途的石器,，他們通過(guò)砸擊、敲打,、碰撞的方法,，把石塊加工成各種形狀的石器。同學(xué)們可以翻到書(shū)本的第4 頁(yè),，看看頂頭部分的小字內(nèi)容,，了解一下北京人打造的石器。

學(xué)生回答略,。

教師：說(shuō)明北京人已經(jīng)懂得用火了,。而從灰燼的成堆來(lái)看，他們還不會(huì)人工取火,。那么他們的火是怎樣來(lái)的呢,？火又可以起到什么作用呢？請(qǐng)同學(xué)們?cè)侔缪菘脊艑W(xué)家的角色,，在小組內(nèi)討論一下。

學(xué)生討論回答略,。

教師：對(duì),，他們使用的是天然火?；鸬氖褂?，能夠幫助他們吃熟食、御寒,、照明和驅(qū)趕野獸,，這也增強(qiáng)了人類征服自然的能力。雖然如此,，當(dāng)時(shí)的生活條件依然很艱險(xiǎn),，不僅要抗擊種種自然災(zāi)害，還要猛獸的攻擊,。

在這么艱險(xiǎn)的環(huán)境下,，我們的祖先是靠什么樣的組織形式一代代繁衍下來(lái)的呢？試著描述一下,。

學(xué)生回答略,。

教師：他們過(guò)著互相協(xié)作的群居生活。這種社會(huì)性是人類的本性,，也是人類社會(huì)力量的源泉,。北京人大約幾十個(gè)人在一起,，共同勞動(dòng)，共同分享微博的勞動(dòng)成果,，過(guò)著采集和狩獵的生活,。采集是北京人獲得食物的主要方法。在群居生活中,，他們還處于原始的亂婚狀態(tài),。這種群體就是原始人群，也就是早期的人類社會(huì),。他們就是靠這種社會(huì)組織,，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦勞動(dòng)和斗爭(zhēng)，頑強(qiáng)地改造自然,，改造自己的體質(zhì),，推動(dòng)著社會(huì)向前發(fā)展。

3 ,、山頂洞人（距今約1.8 萬(wàn)年）

到了距今約1.8 萬(wàn)年的時(shí)候,，在北京房山周口店又生活著一種原始人類，因?yàn)樗麄兊倪z骨化石是在龍骨山山頂?shù)亩囱ㄖ邪l(fā)現(xiàn)的,，所以被稱為“山頂洞人”,。同學(xué)們自學(xué)一下這一部分的內(nèi)容，一邊閱讀,，一邊與北京人的外貌,、勞動(dòng)和生活等方面的情況進(jìn)行比較。

學(xué)生閱讀,、回答略,。

（三）小結(jié)

通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你學(xué)到了哪些知識(shí),，你認(rèn)為重點(diǎn)內(nèi)容是哪些,？（學(xué)生回答略）

教師用課件展示知識(shí)結(jié)構(gòu)。

（四）作業(yè)

想象北京人一天的生活,，寫(xiě)一篇小作文,，500 字左右。

（五）板書(shū)設(shè)計(jì)

主板書(shū)

一,、元謀人（距今約170 萬(wàn)年）

云南元謀

二,、北京人（距今約70 萬(wàn)——20 萬(wàn)年）

1 、形貌,、體質(zhì)特征

2 ,、制造工具：打造石器

3 、使用天然火

4 、群居生活

三,、山頂洞人

根據(jù)課堂實(shí)際需要