在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，大家一起來看看吧。

長相思的教學(xué)反思簡短篇一

１,、在朗讀中與文本對話，體味情感：

朗讀是解讀文本的重要形式,，學(xué)生通過聽（聽老師或錄音范讀）,、看（默讀）、讀（出聲朗讀）等途徑,，從整體上感受言語材料,，在與文本對話的過程中逐步感知與理解,。在我的課堂教學(xué)中充分發(fā)揮了讀的功能，讓學(xué)生在自主閱讀中感受和理解文本,，在老師的范讀中啟動情感,，在朗讀和想象中整體感悟。

“以情帶讀,，讀中悟情”是“情感派”閱讀教學(xué)的立身之本,。我認(rèn)為，語文課上,，既要給足時間讓學(xué)生讀進去,，即用自己的思想感情讀進去；又要給足時間讓學(xué)生讀出來,，即把作者的思想感情讀出來,。《長相思》教學(xué)中,，王崧舟既讓學(xué)生帶著“夢都作不成,，覺都睡不好”的感覺朗讀《長相思》，把這種感覺“讀到詞的字里行間去”,；又讓學(xué)生帶著“長相思”的感覺朗讀詞,，試著把作者身和心分離的那種感受、那種心情讀出來,。

２,、在想象中與文本對話，感悟形象：

學(xué)生們通過想象,，感悟納蘭性德的“征途”──跋山涉水,、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、抬頭仰望,、孤獨沉思,，充滿了遠(yuǎn)離與牽掛。在與“征途”對話后,，通過問題將對話切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園,。學(xué)生在《琵琶語》的情思

中，又展開了與“故園”的對話,。在“故園”想象中,，老師用舒緩的語調(diào)提示詞人在家鄉(xiāng)生活的多種可能，不斷拓展學(xué)生對話的思路──學(xué)生們想象并感悟著家鄉(xiāng)的美麗,、溫馨,、安寧和祥和。

“但是,，此時此刻,，這樣的畫面卻都破碎了,，這樣的情景卻都破碎了！”通過想象,，“進入詩人那個身和心分離的世界”,，“身”和“心”的對話使學(xué)生感到征途的艱辛、戰(zhàn)爭的酷烈,；兩次想象的對比使詞人倍感家鄉(xiāng)的美好,，親人的溫暖！

長相思的教學(xué)反思簡短篇二

只有夢想,，才能超越,，才能擺脫平庸?！}記

看到這句話,，鼓起我靜下心來寫教學(xué)反思的勇氣。

想起今天要上此課,，昨天就觀了xxx老師的《長相思》,，并相應(yīng)做了些記錄。邊聽邊感嘆,，上得真好,，早聽就好了。王老師非常注重引導(dǎo)學(xué)生對這首詞的朗讀,，讀的次數(shù)非常多，讀的要求與層次在不斷提高,，如果細(xì)數(shù)應(yīng)該多種形式讀了幾十遍,；老師研讀教材、處理教材的能力真的是頂呱呱,，這首詞的核心內(nèi)容被他囊括成兩個問題：納蘭性德身在何方,？心又在何方？直指詩人的內(nèi)心情感世界,。

當(dāng)然接下來的閉上眼睛想象畫面,，練寫作者的家鄉(xiāng)又會是怎樣的畫面，叩問作者為什么不回家,，繼而領(lǐng)會他不是“輕別離”,，而是保家衛(wèi)國，重任在肩,，如同剝筍一樣,，讓大家看到詩人及作品的最本質(zhì)，水到渠成,。遺憾的是這堂課整整上了六七十分鐘,，而我的課堂只能四十分鐘,，移植，刪減,，取其精華,，于是我信心滿滿地等待著上課鈴聲。

理想是豐滿的,，現(xiàn)實是骨感的,。

1、上課伊始,，也學(xué)著讓學(xué)生讀,，讀準(zhǔn)確，讀出節(jié)奏,，讀出味道,。(這是初讀，多種形式,，直至讀準(zhǔn),、讀熟。我的指名讀與齊讀等在實際操作中沒有把握好,，不到位,，讀得還不夠，因為還有學(xué)生讀錯,。)

2,、然后，我也像王老師一樣問：“詞讀到這,，你的腦海里邊留下什么印象和感覺,？”，這是學(xué)生對詩的整體把握和整體印象,，學(xué)生答“對家鄉(xiāng)的思念,，夢做不成，覺睡不好”以后,，老師接著說,，把這種感覺讀進去，讀到字里行間,。（讀熟后的整體感受,，再帶著感受讀。現(xiàn)實中,，學(xué)生讀得不夠入情,，沒有讀出自己體會到的；或者有體會的不多,，還是有點流于形式,。）

3,、學(xué)生自學(xué)，同樣像我上《漁歌子》一樣,，借助注釋,、插圖，思考這首詞大概的意思,。我上《漁歌子》拋出了同樣的問題,，但是沒有提煉，沒有老師的深度引導(dǎo),，只停留在表面的字詞句意思理解,，而且這種理解是學(xué)生淺淺的，沒有內(nèi)化的,，所以是失敗的,。名師就是名師，在這點上,，他讓學(xué)生反饋自學(xué)成果時,，是提煉成兩個問題：作者的身在何方？心在何方,？這是老師深鉆教材,、巧妙處理教材的能力，也是我要花大力氣補習(xí)的,。通過這兩個問題的解決,，學(xué)生深刻領(lǐng)會到作者的身在征途，心系故園的身心分離,。老師再讓孩子試著讀一讀那種身心分離的感受,，并指名讀。（更深的領(lǐng)會詞意,，再讀出情感。學(xué)生兩個問題解決,，領(lǐng)悟到了,，但是給讀的時間還是不充分。）

4,、老師配樂范讀,，學(xué)生閉上眼睛，你眼前仿佛出現(xiàn)了什么樣的畫面和情境,？意在讓學(xué)生走進納蘭性德的生活和世界,。“睜開眼睛,，你仿佛看到了什么,，聽到什么,？你仿佛處在一個怎樣的世界？”然后話鋒一轉(zhuǎn),，他的家鄉(xiāng)又會是怎樣的畫面,，在教師的語言創(chuàng)設(shè)情境的引導(dǎo)下，學(xué)生練筆,。（此處省略,，只讓學(xué)生稍稍說想象到的家鄉(xiāng)情景。）5,、學(xué)生反饋家鄉(xiāng)的鳥語花香,，親情暖暖，接著,，王老師調(diào)控節(jié)奏一轉(zhuǎn),，整個課堂的情緒一變，“但是這樣的情景都破碎了,，在這里沒有……,，有的只是——讀詞；沒有……,，有的只是——讀詞,，沒有……，有的只是”學(xué)生深情款款誦讀《長相思》,。（此處設(shè)計很好,，學(xué)生對身心分離體會得更深刻，朗讀的情感更飽滿,。此環(huán)節(jié)已經(jīng)沒有時間了,。）

6、反問納蘭性德：“為什么要從軍,，不早點回家,？”引出納蘭性德的其他詩句——問君何事輕離別，一年能幾團員月,，引申到當(dāng)時的背景,，作者是康熙皇帝的一等侍衛(wèi)，保家衛(wèi)國,，重任在身,。再讀《長相思》（聯(lián)系時代背景體會詞的感情。課堂上稍稍點到,，覺得也可以了,。）

詩詞教學(xué)重在誦讀，重在對其深厚情感的整體把握，老師看似有意引導(dǎo)步步深入,，卻又不露痕跡,，這是最高明的境界?；厥酌麕熣n堂,，反思自己課堂，大體把握得還不錯,，但是需要加強的有如下幾方面：

1,、自己研讀教材的能力還要加強。加強自己的理論學(xué)習(xí),，多觀名人課堂,，多實踐，爭取每周上一節(jié)精心準(zhǔn)備的好課,，并撰寫反思,。

2、課堂的反饋機制和調(diào)控能力還要多加磨練,。

3,、還要加強自己的文學(xué)修養(yǎng)。

路是自己走出來的,，望語文教學(xué)道路能夠越來越寬廣,！

長相思的教學(xué)反思簡短篇三

“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師,、文本之間對話的過程,。”鼓勵學(xué)生以各種不同的方式與文本進行對話,，是對話的基點,。在教學(xué)中我揮動著情感的指揮棒，指引學(xué)生通過自主閱讀感知文本,、理解文本,，通過朗讀與想象解讀文本，體驗詞人的情感,，感悟詞中的形象,。

朗讀是解讀文本的重要形式，學(xué)生通過聽（聽老師或錄音范讀）,、看（默讀）、讀（出聲朗讀）等途徑,，從整體上感受言語材料,，在與文本對話的過程中逐步感知與理解。在我的課堂教學(xué)中充分發(fā)揮了讀的功能，讓學(xué)生在自主閱讀中感受和理解文本,，在教師的范讀中啟動情感,，在朗讀和想象中整體感悟。

《長相思》在聲聲朗讀中被感知,、感受,、感悟，從讀得“字正腔圓”到“有板有眼”,，從讀得“正確”,、“有節(jié)奏”到讀出“味道”與“感覺”，讀出了征程的“畫面”與故園的“情景”,。當(dāng)學(xué)生初步感受文本,、讀出味道與感覺之后，王崧舟在音樂聲中用渾厚而富有磁力的聲音范讀課文,，將直板的文字變?yōu)橛新暤恼Z言,，變成立體的有生命的文本，表現(xiàn)出詞的精神和生命,，啟動了學(xué)生的情感,。學(xué)生帶著情感走進“征途”與“故園”，讀出畫面與情景,。當(dāng)學(xué)生融進納蘭性德的“生活”和“世界”時,，王崧舟再次啟動了他情感充沛的范讀，強化學(xué)生的情感,，鏈接學(xué)生的表象,，形成生活畫面，凸顯人物形象,。

“以情帶讀,，讀中悟情”是“情感派”閱讀教學(xué)的立身之本。我認(rèn)為,，語文課上,，既要給足時間讓學(xué)生讀進去，即用自己的思想感情讀進去,；又要給足時間讓學(xué)生讀出來,，即把作者的思想感情讀出來?！堕L相思》教學(xué)中,，王崧舟既讓學(xué)生帶著“夢都作不成，覺都睡不好”的感覺朗讀《長相思》,，把這種感覺“讀到詞的字里行間去”,；又讓學(xué)生帶著“長相思”的感覺朗讀詞，試著把作者身和心分離的那種感受、那種心情讀出來,。

學(xué)生在朗讀中體驗著情感,、深化著情感，逐步由“感悟”到“感動”,，感悟詞人的理想與壯志,，為納蘭性德保家衛(wèi)國的精神而感動。

在音樂和聲情并茂的范讀感召下,，學(xué)生張開了想象的翅膀,，走進了納蘭性德的“生活”和“世界”，直接與詞人展開對話,。

學(xué)生們通過想象,，感悟納蘭性德的“征途”──跋山涉水、輾轉(zhuǎn)反側(cè),、抬頭仰望,、孤獨沉思，充滿了遠(yuǎn)離與牽掛,。在與“征途”對話后,，通過問題將對話切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園。學(xué)生在《琵琶語》的情思中,，又展開了與“故園”的對話,。在“故園”想象中，教師用舒緩的語調(diào)提示詞人在家鄉(xiāng)生活的多種可能,，不斷拓展學(xué)生對話的思路──學(xué)生們想象并感悟著家鄉(xiāng)的美麗,、溫馨、安寧和祥和,。

“但是,，此時此刻，這樣的畫面卻都破碎了,，這樣的情景卻都破碎了,！”通過想象，“進入詩人那個身和心分離的世界”,，“身”和“心”的對話使學(xué)生感到征途的艱辛,、戰(zhàn)爭的酷烈；兩次想象的對比使詞人倍感家鄉(xiāng)的美好,，親人的溫暖,！

通過朗讀與想象，一顆思鄉(xiāng)懷故,、感情細(xì)膩哀怨而又勇赴疆場,、戍邊衛(wèi)國的高大鮮活形象生成在我們的語言和精神中,。

長相思的教學(xué)反思簡短篇四

在“可解”與“不可解”之間尋求“和解”

──《長相思》課堂教學(xué)反思

浙江省杭州市拱宸橋小學(xué)王崧舟特級教師

打著我的提燈，

我找到了一個人：

我,。

我觀察他。

從某種意義上講,，課堂教學(xué)就是一個“文本”,。按照英美新批評派的觀點，文本一旦完成,，作者就已經(jīng)死亡,。在這里，對這一命題我權(quán)且做一次教學(xué)論上蹩腳的遷移：

“課堂教學(xué)一旦完成,，執(zhí)教者就已經(jīng)死亡,。”我拋出這樣一個觀點,，意在強調(diào)“課”本身就是一個獨立的自足的存在,。當(dāng)課被執(zhí)教者演繹完成后，課的意義已經(jīng)不再為執(zhí)教者本人的.意圖所支配,，“課”用自己的存在向每一位聽課者言說它自己的意義,。這個時候，不管你愿意與否,，執(zhí)教者只能將自己轉(zhuǎn)換成聽課者的角色重新傾聽“這一課”的言說,。

基于這樣一種觀點，也就有了課后的王崧舟與課中的王崧舟之間的對話：我以為,，王崧舟的《長相思》一課（這樣的言說總有點怪怪的,，人要抽身而出看自己，難,！說不定哪天你就成了神經(jīng)?。┦窃谠姡ㄔ~也是詩）的“可解”與“不可解”之間尋求著一種“和解”之道。

詩是不可解的,，但詩又是不得不解的,，這就是我們面臨的兩難境地，抑或說是一種教學(xué)策略上的悖論,。詩被卷入課程,，既是她的幸運，更是她的不幸,。語文老師的責(zé)任就是用自己的智慧和才情保護“詩”的存在,，使她免于被拆解、被蒸發(fā),。在《長相思》一課中,，我們似乎看到了王崧舟在這方面所作的努力,。

一方面，我們看到了他對“詩是不可解的”這一命題的艱難守望和維護,?！霸姟敝恍遥驮谡Z文老師漠視“詩”做為一種完形的存在,?！霸姟笔且粋€極易被糟踐和摧殘的小生命，教學(xué)上稍不留神,，我們就可能毀掉“詩”的存在,。其毀滅之道，即在于將“詩”置換成另一樣式的言語存在,。詩是不能搬家的,，做為詩棲居的言語形式就是她唯一的精神家園。從這個意義上說,，“詩”像“樹”,，一挪就死。因此,，一個有智慧的語文老師,，教詩的最好途徑就是不教詩。讓“詩”憑著自己的言語存在說話,，讓學(xué)生直接貼在詩的面頰上感受她的詩意,。

王崧舟的《長相思》，走的大約就是這樣一個路徑,。保護“詩”,，就是保護“詩”做為一種“完形”的存在，這種保護的最佳策略就是誦讀,。我們可以從“器”和“用”的層面上理解“誦讀”,，但那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們更有必要從“道”和“體”的高度看到“誦讀”對詩做為一種完形存在的本體論上的意義,。詩活在誦讀的當(dāng)下,，誦讀保護了詩的存在，詩即誦讀,。于是,，我們看到，在王崧舟的《長相思》上,，不管學(xué)生懂與不懂,，先讓學(xué)生讀了再說。讓《長相思》在誦讀中流淌,，這不是一個簡單的“讀正確,、讀流利”的問題,，這是對詩做為一種完形存在的深刻尊重和理解。

長相思的教學(xué)反思簡短篇五

本節(jié)課,，我借鑒了余映潮老師的一些教學(xué)思路,，吸收了古詩詞教學(xué)的先進理念和方法，通過充分讀,，學(xué)生實現(xiàn)了在讀中自學(xué),，讀中自悟，讀中自得,；通過合理想象激發(fā)了學(xué)生的思維和情感體驗；通過想象故園的情景對比體會此時的思鄉(xiāng)情,。通過課外資料的拓寬,，使學(xué)生不僅讀懂了古詩，而且更深層地領(lǐng)悟到文本所蘊含的本質(zhì)意義——游子對家鄉(xiāng)的思念,。使學(xué)生的人格素養(yǎng),，語文素養(yǎng)都有了一次提升。

1.教師文化功底太淺,，對學(xué)生的評價語欠缺高度,。如學(xué)生在匯報自己課前搜集到的思鄉(xiāng)詩句的時候，教師要能順口說出出處,?？珊枚辔艺娴氖堑谝淮温牎?/p>

2.對學(xué)生能力的拔高不夠,。如：想象故園的情景及用一個字,、一個詞來形容作者的心情時，學(xué)生說的淺薄,，教師沒有足夠的駕馭能力去拔高學(xué)生的回答,。

總之，教無定法,、學(xué)無止境,，我會繼續(xù)努力，逐步地去完善自己的課堂,，真正能提升學(xué)生的能力,。

長相思的教學(xué)反思簡短篇六

《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作，本節(jié)課的教學(xué)重點是理解詞的內(nèi)容,，體會詞人暗藏于詞中的無限情思,，有感情地朗讀詞，讀出詞的韻味,，讓學(xué)生走進詞境,，進入詞心,。同時，作為一節(jié)整合課,，我設(shè)計了三個整合點：一是在初讀詞之后,，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源，搜集關(guān)于《長相思》的內(nèi)容(作者,，題目,，寫作背景，詞義,，感情,，寫法等);二是在學(xué)生學(xué)習(xí)完《長相思》之后，搜集關(guān)于思鄉(xiāng)的詩詞;三是在練習(xí)環(huán)節(jié),，引入李煜的《長相思》,，利用網(wǎng)絡(luò)資源完成閱讀小題(詞的主要內(nèi)容，表達(dá)的情感,，運用的表達(dá)方法等),。

朗讀是解讀文本的重要形式，學(xué)生通過聽(聽老師范讀),、看(默讀),、讀(出聲朗讀)等途徑，從整體上感受言語材料,，在與文本對話的過程中逐步感知與理解,。在我的課堂教學(xué)中充分發(fā)揮了讀的功能，讓學(xué)生在自主閱讀中感受和理解文本,，在教師的范讀中啟動情感,，在朗讀和想象中整體感悟。

在朗讀感召下,，學(xué)生張開了想象的翅膀,。學(xué)生們通過想象，感悟納蘭性德的“征途”,，充滿了遠(yuǎn)離與牽掛,。在與“征途”對話后，通過問題將對話切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園,。學(xué)生們想象并感悟著家鄉(xiāng)的美麗,、溫馨、安寧和祥和,。

當(dāng)然,，在教學(xué)過程中，也存在著一些不足之處：

首先是學(xué)生匯報搜集的關(guān)于《長相思》的資料時,，談到了詞的意思,，我只讓兩個學(xué)生回答了,，沒有因勢指導(dǎo)，讓全體學(xué)生練習(xí),。其次是讓學(xué)生想象匯報納蘭性德家鄉(xiāng)溫馨畫面之前,，僅用了一個問句“但是，同學(xué)們,，在納蘭性德的心中,，在納蘭性德的記憶里面，在他的家鄉(xiāng),，在他的故園,，又應(yīng)該是怎樣的畫面，怎樣的情景呢?”來進入學(xué)生的想象,。課后回想,，如果能先理解詞中的“故園無此聲”，然后再進入想象,，效果會更好。最后,，我覺得在時間的調(diào)控分配上,，有些不合理，最后一個整合點——理解李煜的《長相思》,，由于時間原因沒能讓學(xué)生很好地完成,，下次要合理安排好。

語文學(xué)科與信息技術(shù)的整合嘗試,，讓我收獲了許多,，取得了些許的進步，但也讓我認(rèn)識到自己的不足之處,。今后,，我會針對自己的缺點，多學(xué)習(xí),，多實踐,，在學(xué)科整合的路上爭取更大地進步。

長相思的教學(xué)反思簡短篇七

“閱讀教學(xué)是學(xué)生,、老師,、文本之間對話的過程?！惫膭顚W(xué)生以各種不同的方式與文本進行對話,，是對話的基點。在教學(xué)中我揮動著情感的指揮棒,，指引學(xué)生通過自主閱讀感知文本,、理解文本,，通過朗讀與想象解讀文本，體驗詞人的情感,，感悟詞中的形象,。

朗讀是解讀文本的重要形式，學(xué)生通過聽,、看（默讀）,、讀（出聲朗讀）等途徑，從整體上感受言語材料,，在與文本對話的過程中逐步感知與理解,。在我的課堂教學(xué)中充分發(fā)揮了讀的功能，讓學(xué)生在自主閱讀中感受和理解文本,，在老師的范讀中啟動情感,，在朗讀和想象中整體感悟?！耙郧閹ёx,，讀中悟情”是“情感派”閱讀教學(xué)的立身之本。我認(rèn)為,，語文課上,，既要給足時間讓學(xué)生讀進去，即用自己的思想感情讀進去,；又要給足時間讓學(xué)生讀出來,，即把作者的思想感情讀出來?！堕L相思》教學(xué)中,，讓學(xué)生帶著“夢都作不成，覺都睡不好”的感覺朗讀《長相思》,，把這種感覺“讀到詞的字里行間去”,；又讓學(xué)生帶著“長相思”的感覺朗讀詞，試著把作者身和心分離的那種感受,、那種心情讀出來,。

在音樂和聲情并茂的范讀感召下，學(xué)生張開了想象的翅膀,。學(xué)生們通過想象,，感悟納蘭性德的“征途”，充滿了遠(yuǎn)離與牽掛,。在與“征途”對話后,，通過問題將對話切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園。學(xué)生在《琵琶語》的情思中，又展開了與“故園”的對話,，學(xué)生們想象并感悟著家鄉(xiāng)的美麗,、溫馨、安寧和祥和,。

首先是學(xué)生匯報搜集的關(guān)于《長相思》的資料時,，談到了詞的意思，我只讓兩個學(xué)生回答了,，沒有因勢指導(dǎo),，讓全體學(xué)生練習(xí)。其次是讓學(xué)生想象匯報納蘭性德家鄉(xiāng)溫馨畫面之前,，僅用了一個問句“但是,，同學(xué)們，在納蘭性德的心中,，在納蘭性德的記憶里面,，在他的家鄉(xiāng)，在他的故園,，又應(yīng)該是怎樣的畫面,，怎樣的情景呢？”來進入學(xué)生的想象,。課后回想,，如果能先理解詞中的“故園無此聲”，然后再進入想象,，效果會更好。最后,，我覺得在時間的調(diào)控分配上,，有些不合理，最后一個整合點——理解李煜的《長相思》,，由于時間原因沒能讓學(xué)生很好地完成,，下次要合理安排好。

語文學(xué)科與信息技術(shù)的整合嘗試,，讓我收獲了許多,，取得了些許的進步，但也讓我認(rèn)識到自己的不足之處,。今后,，我會針對自己的缺點，多學(xué)習(xí),，多實踐,，在學(xué)科整合的路上爭取更大地進步。

長相思的教學(xué)反思簡短篇八

《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作，本節(jié)課的教學(xué)重點是理解詞的內(nèi)容,，體會詞人暗藏于詞中的無限情思,，有感情地朗讀詞，讀出詞的韻味,，讓學(xué)生走進詞境,，進入詞心。同時,，作為一節(jié)整合課,，我設(shè)計了三個整合點：一是在初讀詞之后，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源,，搜集關(guān)于《長相思》的內(nèi)容（作者,，題目，寫作背景,，詞義,，感情，寫法等）,；二是在學(xué)生學(xué)習(xí)完《長相思》之后,，搜集關(guān)于思鄉(xiāng)的詩詞；三是在練習(xí)環(huán)節(jié),，引入李煜的《長相思》,，利用網(wǎng)絡(luò)資源完成閱讀小題（詞的主要內(nèi)容，表達(dá)的情感,，運用的表達(dá)方法等）,。

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師,、文本之間對話的過程,。鼓勵學(xué)生以各種不同的方式與文本進行對話，是對話的基點,。在教學(xué)中我揮動著情感的指揮棒,，指引學(xué)生通過自主閱讀感知文本、理解文本,，通過朗讀與想象解讀文本,，體驗詞人的情感，感悟詞中的形象,。

朗讀是解讀文本的重要形式,，學(xué)生通過聽（聽老師范讀）、看（默讀）,、讀（出聲朗讀）等途徑,，從整體上感受言語材料,，在與文本對話的過程中逐步感知與理解。在我的課堂教學(xué)中充分發(fā)揮了讀的功能,，讓學(xué)生在自主閱讀中感受和理解文本,，在教師的范讀中啟動情感，在朗讀和想象中整體感悟,。

《長相思》在聲聲朗讀中被感知,、感受、感悟,，從讀得“字正腔圓”到“有板有眼”,，從讀得“正確”、“有節(jié)奏”到讀出“味道”與“感覺”,。當(dāng)學(xué)生初步感受文本,、讀出味道與感覺之后，再帶著情感走進“征途”與“故園”,，讀出畫面與情景,。 “以情帶讀，讀中悟情”是“情感派”閱讀教學(xué)的立身之本,。語文課上,，我既給足時間讓學(xué)生讀進去，即用自己的思想感情讀進去,；又給足時間讓學(xué)生讀出來,，即把作者的思想感情讀出來。教學(xué)中,，既讓學(xué)生帶著“夢都作不成,，覺都睡不好”的感覺朗讀《長相思》，把這種感覺“讀到詞的字里行間去”,；又讓學(xué)生帶著“長相思”的感覺朗讀詞,，試著把作者身和心分離的那種感受、那種心情讀出來,。學(xué)生在朗讀中體驗情感、深化情感,。

在音樂和聲情并茂的范讀感召下,，學(xué)生張開了想象的翅膀。學(xué)生們通過想象,，感悟納蘭性德的“征途”,，充滿了遠(yuǎn)離與牽掛。在與“征途”對話后,，通過問題將對話切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園,。學(xué)生在《琵琶語》的情思中，又展開了與“故園”的對話，學(xué)生們想象并感悟著家鄉(xiāng)的美麗,、溫馨,、安寧和祥和。

當(dāng)然,，在教學(xué)過程中,，也存在著一些不足之處：

首先是學(xué)生匯報搜集的關(guān)于《長相思》的資料時，談到了詞的意思,，我只讓個別學(xué)生回答了,，沒有因勢指導(dǎo)，讓全體學(xué)生練習(xí),。其次是讓學(xué)生想象匯報納蘭性德家鄉(xiāng)溫馨畫面之前,，僅用了一個問句“但是，同學(xué)們,，在納蘭性德的心中,，在納蘭性德的記憶里面，在他的家鄉(xiāng),，在他的故園,，又應(yīng)該是怎樣的畫面，怎樣的情景呢,？”來進入學(xué)生的想象,。課后回想，如果能先理解詞中的“故園無此聲”,，然后再進入想象,，效果會更好。

語文學(xué)科與信息技術(shù)的整合嘗試,，讓我收獲了許多,，取得了些許的進步，但也讓我認(rèn)識到自己的不足之處,。今后,，我會針對自己的缺點，多學(xué)習(xí),，多實踐,，在學(xué)科整合的路上爭取更大地進步。

長相思的教學(xué)反思簡短篇九

放飛孩子的想象,，可以激起更多的創(chuàng)作火花,。這句話，在進行的古詩詞教學(xué)中我運用了,，受益匪淺,。

對于學(xué)古詩,，學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣于讀讀詩句、說說詩意,，理解理解詩人所要表達(dá)的思想感情,。這樣一節(jié)課下來，按道理說,，學(xué)生已掌握得差不多了,，但總覺得缺少些什么。細(xì)細(xì)想想,，學(xué)生了解得只是表面的,、膚淺的知識點，而沒有真正地,、深入鉆進古詩句之中,，因此學(xué)習(xí)起來平平淡淡。

為了改變這種狀況,，在教古詩詞三首時,，我進行了嘗試。前兩首《泊船瓜洲》和《秋思》讓學(xué)生進行想象,，但效果不太明顯,。而最后一首詩《長相思》有兩個地方讓學(xué)生進行了想象，在幫助學(xué)生理解詩意的過程中起到了推波助瀾的作用,。

《長相思》中第一句中描寫將士們跋山涉水行軍的艱難,，如何讓學(xué)生去體會呢？我引導(dǎo)學(xué)生說“你們想象一下,，他們的行軍途中會遇到什么困難,？”經(jīng)過幾分鐘的思考，有的學(xué)生說他們的鞋磨破了幾雙,，有的說他們的腳磨出了鮮血,，有的還想到了在翻山越嶺掉到了山崖，有的則拿紅軍二萬五千里長征來對比……這些想象,，使學(xué)生深切地體會到了當(dāng)時在交通不便的情況下,，將士們到邊關(guān)應(yīng)征的艱辛。

《長相思》中第二句中的“故園無此聲”怎樣來和將士們在野外露營對比來表現(xiàn)思念家鄉(xiāng)呢,？此時,，我讓學(xué)生閉著眼睛，想想將士們沒有出征前在家里有哪些事呢,？有的學(xué)生則認(rèn)為：在寒冷的風(fēng)雪之夜,，兒女熟睡了,，妻子在燈光下縫補衣服,；有的則說一家老小正圍著火盆說著話,；有的說妻子和兒女蓋著厚厚的、暖暖的被子做著好夢……學(xué)生的這些想象,，是我沒有想到,，但我給他們提供了機會，那樣他們的思維得以在更大的空間里得到充分的發(fā)揮,。

教學(xué)《長相思》這首詩詞,，設(shè)計的兩處想象，很好地幫助學(xué)生理解了將士們行軍之難,，思鄉(xiāng)之深,，比起干燥無味地講解詩意，強加給學(xué)生理解詩人的思想情感,，我認(rèn)為這是兩種不同的效果,。

長相思的教學(xué)反思簡短篇十

今天，我在二小多媒體教室教了一節(jié)小學(xué)語文第九冊第二組課文中的《長相思》,。

《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作,，本節(jié)課的教學(xué)重點是理解詞的內(nèi)容，體會詞人身在征途,，心系故園的無限情思,，有感情地朗讀詞，讀出詞的韻味,，讓學(xué)生走進詞境,，進入詞心。

閱讀教學(xué)是學(xué)生,、教師,、文本之間對話的過程。鼓勵學(xué)生以各種不同的方式與文本進行對話,，是對話的基點,。在教學(xué)中我揮動著情感的指揮棒，指引學(xué)生通過自主閱讀感知文本,、理解文本,，通過朗讀與想象解讀文本，體驗詞人的情感,，感悟詞中的景象,。

朗讀是解讀文本的重要形式，學(xué)生通過讀（出生朗讀）,、看（默讀）,、聽（聽老師范讀）等途徑,，從整體上感受言語材料，在與文本對話的過程中逐步感知與理解,。在我的課堂教學(xué)中充分發(fā)揮了讀的功能，讓學(xué)生在自主閱讀中感受和理解文本，在教師的范讀中啟動情感，在默讀和想象中整體感悟。

《長相思》在聲聲朗讀中被感知,、感受、感悟,，從讀得“字正腔圓”到“有板有眼”,，從讀得“正確”、“有節(jié)奏”到讀出“味道”與“感覺”,。當(dāng)學(xué)生初步感受文本,、讀出味道與感覺之后，再帶著情感走進“征途”與“故園”,，讀出畫面與情景,， 以情帶讀，讀中悟情,。課堂上,，我既給足時間讓學(xué)生讀進去，即用自己的思想感情讀進去,；又給足時間讓學(xué)生讀出來,，即把作者的思想感情讀出來。教學(xué)中,，既讓學(xué)生帶著“夢都作不成,，覺都睡不好”的感覺朗讀《長相思》，把這種感覺“讀到詞的字里行間去”,；又讓學(xué)生帶著“長相思”的感覺朗讀詞,，試著把作者身和心分離的那種感受、那種心情讀出來,。學(xué)生在朗讀中體驗情感,、深化情感。

在背景音樂和聲情并茂的范讀感召下,，學(xué)生張開了想象的翅膀,，走進了納蘭性德的征途中，體會行軍的艱辛,，體會征途中充滿了遠(yuǎn)離與牽掛,。

通過對納蘭性德的生平情況的交流，將問題將對話切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園,。學(xué)生在《漁舟唱晚》的情思中,，又展開了與“故園”的對話，學(xué)生們想象并感悟著家鄉(xiāng)的美麗、溫馨,、安寧和祥和,。

當(dāng)然，在教學(xué)過程中,，也存在著一些不足之處：首先是學(xué)生匯報納蘭性德故園的情景時，由于時間來不及了,，我只讓兩個學(xué)生回答了,，沒有讓學(xué)生充分展示自己，沒有更好地體現(xiàn)故園溫馨,。其次是朗讀訓(xùn)練形式可更多樣些,。最后，我覺得在時間的調(diào)控分配上,，有些不合理,，最后一個訓(xùn)練，還有誰會問納蘭性德“問君何事輕離別,，一年能幾團圓月”,？由于時間原因沒能讓學(xué)生更充分地說和讀，下次要合理安排好,。

這次上課,，讓我收獲了許多，取得了些許的進步,，但也讓我認(rèn)識到自己的不足之處,。今后，我會針對自己的缺點,，多學(xué)習(xí),，多實踐，爭取更大的進步,。

長相思的教學(xué)反思簡短篇十一

生命是一個簡單而又復(fù)雜的過程,，簡單得如草木一秋，落花飄零,。生命又是一個復(fù)雜的過程,，在莊子的筆下，她是鯤鵬展翅搏擊長空的自由,；在杜甫的筆下,，她是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的豪邁與憂思,；在納蘭性德的筆下,，她是戍守邊關(guān)與思戀故園這層層疊疊的感傷累積成的厚重。

本課出現(xiàn)在小學(xué)語文第九冊,，五年級的學(xué)生情感體驗與人生積淀還很單薄,，如何讓他們走進納蘭性德性德的心里,，揣摩詞人的情感，這是最為困難,，也是最為關(guān)鍵的,。如果按照傳統(tǒng)教學(xué)一字一句地解釋，必將此詞弄得蒼白無力,，支離破碎,。假如納蘭性德在世，定會感嘆：都云作者癡,，誰解其中味,？所以我在教學(xué)時通過朗讀、揣摩,、想象,，感悟領(lǐng)會詞人的情感，傾聽他心靈深處的最強音,。

其一,，朗讀，不是簡單的語言文字的重復(fù),。從開始的初讀,、有節(jié)奏地讀、有韻味地讀,，到品讀,、賞讀、想象讀,、教師范讀,、入情入境的讀，在讀中升華情感,。特別是教師關(guān)鍵時刻深情地誦讀,，真正地、巧妙地將學(xué)生帶入一個玄妙的境界,。

其二,，調(diào)動學(xué)生心中的積極因素——當(dāng)導(dǎo)演，這是他們心中夢寐以求的,，最時尚,、最喜歡的，哪個不躍躍欲試,，擷取詞中閃現(xiàn)的最珍貴,、最打動人心的場景。那么這些就是孩子們對文本深刻的認(rèn)識與解讀，并通過語言的描述呈現(xiàn)出來,，這就是我們心理學(xué)上所說的再造想象,。

其三，再造想象不能算是最為徹底的激發(fā)孩子們潛藏心底的情

感,，教學(xué)中我讓他們經(jīng)歷創(chuàng)造想象的心靈歷程：想象故園的親人思念納蘭性德性德的情景,，并且與詞人面對面地對話，使納蘭性德性德所做的,、所感受的,、所呼喚的找到了真正的知音。

納蘭性德性德的生命是短暫的,，然而他的生命卻是最為厚重的，孩子們領(lǐng)略到了,。