作為一位杰出的老師,,編寫教案是必不可少的,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的教案嗎,?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文,,希望對大家能夠有所幫助。
中班古詩勸學(xué)教案 勸學(xué)教案全國一等獎(jiǎng)篇一
1,、掌握文中涉及的常用文言詞語,,了解文言語氣詞所表示的不同語氣;
品味孫權(quán),、魯肅,、呂蒙對話中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn)。
3,、積累一些成語,,掌握一些寫作方法,獲得一點(diǎn)啟示,。
重點(diǎn):品味孫權(quán),、魯肅、呂蒙對話中表現(xiàn)的人物形象特點(diǎn),。
難點(diǎn):聯(lián)系生活,,真正領(lǐng)悟到讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理,。
共一課時(shí)
一、創(chuàng)設(shè)情境,,導(dǎo)入新課
三國時(shí)期,,吳國有位大將叫呂蒙,呂蒙武藝高強(qiáng),,勇猛無比,,為吳國立下了赫赫戰(zhàn)功。但他有個(gè)毛病,,不愛讀書學(xué)習(xí),,這不,吳國國君孫權(quán)都來勸他了,,結(jié)果如何呢,,就讓我們從今天的這篇課文《孫權(quán)勸學(xué)》中尋找答案吧!(出示課題,、作者)
二,、介紹作者
這篇文章的作者是司馬光,讓我們共同來了解一下與他相關(guān)的知識(展示)
司馬光(1019-1086),,字君實(shí),,北宋政治家、史學(xué)家。著有《司馬文正集》。
《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,,記載了從戰(zhàn)國到五代共一千三百六十二年的史事,。
三、分層次讀課文,整體把握。
1、師范讀,,生聽讀,請聽清字音,,明確停頓,;
步驟:師先讀,生聽讀,,然后讓學(xué)生自由朗讀,,只要讀準(zhǔn)字音即可。在學(xué)生試讀一遍后,,出示下列重點(diǎn)字詞,,讓學(xué)生識記,反饋,,記憶,。
呂蒙卿當(dāng)涂豈涉獵更邪
2,、二讀。要求讀準(zhǔn)節(jié)奏,。
過渡語(文言文朗讀講究有節(jié)奏,,大家再次讀課文,要求注意句中的停頓,,把握好節(jié)奏,,大家先自己練習(xí)一下)
步驟:生自由練習(xí)(師留意身邊學(xué)生),生自由展示,,師引導(dǎo)糾正,,再找?guī)酌麑W(xué)生個(gè)別讀,最后全體學(xué)生齊讀,。
3,、三讀。讀懂詞義,。
步驟:學(xué)生借助工具書和文下注釋了解重點(diǎn)詞語在現(xiàn)代漢語中的意思,,然后個(gè)別展示,,師生糾正后學(xué)生反饋記憶,。
4、四讀,。讀懂句意,。
只要?jiǎng)偛爬蠋煒?biāo)示的那些詞語意思你明白了,要想翻譯現(xiàn)在這幾個(gè)句子易如反掌,,誰來表現(xiàn)一下,?
步驟:生自由發(fā)言,從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,,并激發(fā)學(xué)生的成就感,。
5、五讀,。讀懂文意,。
馬上就要揭曉謎底了,這篇文章到底寫了一個(gè)什么故事,?誰能從頭到尾的講述一下,?
步驟:找1—2名學(xué)生發(fā)言,其他學(xué)生補(bǔ)充,,然后師生齊讀,。
6、六讀,。讀出語氣,。
我們先來分析一下每個(gè)人物說話的語氣,,然后比賽一下,看哪個(gè)小組讀的最形象,,語氣把握最準(zhǔn)確,。(幻燈展示,生自由發(fā)言,,師引導(dǎo))
步驟:師生共同分析每個(gè)人物說話時(shí)的心理,,語氣,然后讓學(xué)生以小組為單位練習(xí)分角色朗讀,,最后自由選擇角色在班級里面進(jìn)行分角色朗讀展示,。
四、把握內(nèi)容,,分析人物形象,,深入理解。
步驟一:說一說:故事大意,。師引導(dǎo),,有幾個(gè)人物,人物之間的關(guān)系,,既讓學(xué)生掌握文章內(nèi)容,,又為下一步分析人物形象做鋪墊。
分析結(jié)構(gòu)分析內(nèi)容總結(jié)人物形象性格特征
五,、總結(jié)全文,,比較閱讀。
多媒體顯示呂蒙和方仲永,,學(xué)生思考二人的經(jīng)歷和結(jié)果,,通過比較自由發(fā)言,談一談自己的感悟,。(目的是讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)對一個(gè)人的重要性,,領(lǐng)悟開卷有益的道理。)
六,、總結(jié)全文,,拓展延伸。
學(xué)完這篇文章,,大家在語言積累上有什么收獲,?寫作方法上有什么收獲?個(gè)人思想認(rèn)識上有什么收獲,?
(五)結(jié)束語,。
以開卷有益的成語作結(jié),鼓勵(lì)大家好好學(xué)習(xí),珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光,。
一,、本節(jié)課體現(xiàn)了語文課堂的朗讀?!白x”貫穿課文始終,。通過多種形式的讀(師范讀、學(xué)生個(gè)人讀,、集體讀,、分角色讀)課文,讓學(xué)生達(dá)到讀準(zhǔn)字音,、讀出停頓,、讀懂文意、最后引導(dǎo)學(xué)生研讀對話,,讀出語氣,、讀出感情。整節(jié)課的教學(xué)以“讀”為主線,,讓學(xué)生在讀中理解文章內(nèi)容,,把握人物性格特征,感悟文章主旨,,收到較好的效果,。這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生的文言語感。
二,、本節(jié)課的教學(xué)過程清晰,,讓人能夠直觀感受,。利用多媒體輔助教學(xué),,有效的擴(kuò)充課堂容量,教學(xué)更直觀,。
三,、能對學(xué)生及時(shí)的進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀的教育。用方仲永和呂蒙進(jìn)行對比,,使學(xué)生在對比中進(jìn)行反思,,今后該怎么學(xué)習(xí),效果較好,。
但是不足的地方也很多,,大致有以下幾個(gè)方面:
一、多媒體運(yùn)用較多,,在一定程度上使得教學(xué)活動欠靈活,,課堂拘泥于多媒體操作,使得一些環(huán)節(jié)不敢大膽的展開,,課堂不敢放開,。
二,、對課文的人物形象分析不夠深入,,,花的時(shí)間少,,而且展開的討論有限,沒能展開來講,。對學(xué)生的觀點(diǎn)做的評價(jià)不夠全面,。
三、沒有給學(xué)生提供練筆的機(jī)會,,沒有留給學(xué)生更多的課外思考,,缺少更多的生活體驗(yàn)的交流,當(dāng)然這也和本文的內(nèi)容有關(guān),。
總之,,通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),我和學(xué)生都有了一定的提高,,也是我對學(xué)生的能力有了新的認(rèn)識,,相信在今后的文言文學(xué)習(xí)中,我們師生之間的合作會更默契,,更愉快,。
中班古詩勸學(xué)教案 勸學(xué)教案全國一等獎(jiǎng)篇二
1. 積累文言詞語,翻譯課文,,知道作者,、作品、及相關(guān)背景,。
2. 講述文章內(nèi)容,,背誦課文,揣摩語言,,說出文章給人的啟示,。
1. 課前收集有關(guān)作者等資料,孫權(quán)和呂蒙的故事,。反復(fù)朗讀課文,,揣摩文中生動的對話描寫,以及人物形象的刻畫,。
2. 小組合作,,對比閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》與《傷仲永》,逐步提高閱讀能力,。
1. 認(rèn)識刻苦治學(xué),,不斷提高自己的學(xué)識修養(yǎng),于國于己都意義重大。
2. 勉勵(lì)學(xué)生重視學(xué)習(xí),,養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣,。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn): 翻譯,、背誦課文,。揣摩文中的對話,感受人物形象,。
難點(diǎn):美讀課文,,讀出人物個(gè)性,讀出文章韻味 ,。體味對話的情味
教學(xué)資源:自制多媒體課件,;打印好的練習(xí)資料;學(xué)生課前收集的資料
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
教學(xué)活動
1.播放《三國演義》主題曲,,師生共同欣賞,。《三國演義》這部作品道出了三國時(shí)多少英雄人物的英雄事,,今天我們一起走進(jìn)《孫權(quán)勸學(xué)》,,了解一下三國時(shí)呂蒙的故事。
1. 多媒體出示“司馬光砸缸”的圖片,,請一位同學(xué)講講這個(gè)故事,。
2.學(xué)生展示交流課前收集到的有關(guān)作者、作品及背景 的資料,。之后,,多媒體顯示。
1. 初讀課文,,準(zhǔn)確認(rèn)讀,。
多媒體播放示范朗讀,學(xué)生聽讀,,掌握字音,。教師提示一些字的讀音,。請一位學(xué)生認(rèn)讀,,由其他學(xué)生訂正。
2.譯讀課文,,把握文意,。
1)學(xué)生自讀課文,參照注釋,,理解字詞,,翻譯課文。(有不會翻譯的地方提出來,小組解決不了的提交老師)
2)小組競賽,。全班分四個(gè)小組,,分發(fā)練習(xí)資料,完成后派代表展示,。(文言字詞句解釋)
教師指導(dǎo),,并適時(shí)點(diǎn)撥。
3.理清思路,,背誦課文
概括故事情節(jié),,理清背誦思路。學(xué)生齊背,。
1)品析本文言簡意豐,、富于情味的對話描寫,感受三位人物各自說話的口吻,、神態(tài),、心理。學(xué)生自由發(fā)言,。教師點(diǎn)撥,。(課件顯示)
2)學(xué)生分角色朗讀課文,揣摩說話者的語氣,,體會人物個(gè)性,。
3)積累成語“吳下阿蒙”“士別三日,即刮目相看”,。
提問:呂蒙由不學(xué)到乃至學(xué)有所成,,這個(gè)變化過程給你什么樣的啟示?
學(xué)生思考,,踴躍發(fā)言,。教師評議,贊賞中含期盼,,給他們信心,。
比較閱讀《孫權(quán)勸學(xué)》和《傷仲永》,談?wù)剝晌膬?nèi)容,、寫法上的異同,。
小組合作探討后交流。師生共同總結(jié),。
1)積累有關(guān)讀書的名言,。
2)如果你的朋友也像呂蒙不愛學(xué)習(xí),你會怎樣勸說,?請寫一個(gè)片段,。
中班古詩勸學(xué)教案 勸學(xué)教案全國一等獎(jiǎng)篇三
本文節(jié)選自《資治通鑒》,,人物形象孫權(quán)、呂蒙,、魯肅性格鮮明,,各具風(fēng)韻;人物對話富有情趣,,雖然短小,,但卻令人尋味。
應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正確的朗讀課文,,翻譯課文,,并通過朗讀了解文章的創(chuàng)作特色,把握文中人物的性格特征,。
知識目標(biāo)
1,、掌握本文有關(guān)的文學(xué)常識;
2,、識記重點(diǎn)字詞及其翻譯,;
能力目標(biāo)
準(zhǔn)確朗讀課文,正確翻譯課文,,并通過文章的朗讀與分析了解
文章的創(chuàng)作特色,,把握文中人物的性格特征。
教育目標(biāo)
教育學(xué)生應(yīng)該學(xué)會從中國傳統(tǒng)文化中汲取有利于自己健康成長文化養(yǎng)料,;同時(shí),,在自己的日常學(xué)習(xí)與生活中應(yīng)該認(rèn)真聽取他人的意見, 并認(rèn)真的加以改正。
同學(xué)們,,中國有句古諺:“良藥苦口利于病,,忠言逆耳利于行?!笨梢?,良藥與苦口,忠言與逆耳總是相伴相隨的,。然而,,我認(rèn)為如果講究說話的策略,良言卻可以被包裝上一層甜蜜的外殼,,變得易于人們接受,,那么將會產(chǎn)生“良藥未必苦口,忠言未必逆耳”的表達(dá)效果,,這便是語言的藝術(shù)與魅力,。今天,便讓我們一同來學(xué)習(xí)《孫權(quán)勸學(xué)》這一堂課,,讓我們共同步入三國時(shí)代,,來領(lǐng)略一下古人的語言表達(dá)的藝術(shù)風(fēng)采。
導(dǎo)入新課
聽講
1,、司馬光(1019——1086),,字君實(shí),世稱涑水先生,。寶元進(jìn)士,。他立志編撰《通志》,作為封建統(tǒng)治者的借鑒,。治平三年撰成戰(zhàn)國迄秦的八卷,。神宗時(shí)賜書名《資治通鑒》。他反對王安石實(shí)行變法,。元豐八年哲宗即位,,召他入京主國政,數(shù)月間盡廢新法,。為相八個(gè)月病死,,追封溫國公。著有《司馬文正集》,、《嵇古集》,。
2、《資治通鑒》:北宋司馬光撰,。294卷,,又考異、目錄30卷,。神宗以其“鑒于往事,,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,。全書上起周威烈王二十三年,,下迄后周世宗顯德六年,取材除十七史以外,,尚有野史,、傳狀、文集,、譜錄等222種,。內(nèi)容以政治、軍事為主,,略于經(jīng)濟(jì),、文化。全書貫穿1362年史事,。有“鑒前世之興衰,,考當(dāng)世之得失,。”
組織學(xué)生進(jìn)行材料交流并出示板書
將課后查閱的資料在班內(nèi)進(jìn)行交流
(本文主要講了呂蒙在孫權(quán)的勸說下“乃始就學(xué)”,,后其才略突飛猛進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話)
范讀課文并對學(xué)生進(jìn)行“如何概括段意”的學(xué)法指導(dǎo)
概括段落大意
1,、 師生互動進(jìn)行掌握文章的基礎(chǔ)知識:學(xué)生設(shè)疑,教師答疑,;
2,、 教師出示板書,檢驗(yàn)討論結(jié)果,,并完成“研討與練習(xí)”第二題,。
組織、參與學(xué)生討論,,并進(jìn)行適時(shí)指導(dǎo)
分組討論:
1,、 設(shè)疑;
2,、 翻譯文章
1,、 認(rèn)真朗讀課文,試回答如下問題:
1)孫權(quán)勸學(xué)的過程與結(jié)果分別如何,?你查到了那些資料可以說明呂蒙學(xué)有所成,?
(過程:指出“學(xué)”的必要性:卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)→蒙辭以軍中多務(wù)→指出“學(xué)”的可能性:“卿言多務(wù),,孰若孤,?孤常讀書,自以為大有所益,?!薄赡耸季蛯W(xué)?!浣裾卟怕?,非復(fù)吳下阿蒙。)
(《三國演義》第76回“徐公明大戰(zhàn)沔水,,關(guān)云長敗走麥城”等)
2,、 試分析故事中的人物形象(完成板書)
3、 試分析《孫權(quán)勸學(xué)》與《傷仲永》兩篇課文在創(chuàng)作風(fēng)格以及人物形象呂蒙何方仲永的不同,?
(《孫權(quán)勸學(xué)》:對話為主,,言簡意賅;
《傷仲永》:敘議結(jié)合,,借事說理,。
呂蒙:年長好學(xué),學(xué)有所成,;
方仲永:年幼不學(xué),,毫無所成,。 )
組織學(xué)生進(jìn)行討論,啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生完成思考問題
討論,,回答問題,,聽講,,記筆記
1,、 按原文內(nèi)容表演課文,盡量使用原文的語言進(jìn)行對話,;
2,、 在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行表演,使用現(xiàn)代漢語進(jìn)行表演,;
3,、 將表演的背景設(shè)置為現(xiàn)代社會,可進(jìn)行合理的想象,,中心議題應(yīng)該展示《孫權(quán)勸學(xué)》一文的現(xiàn)代意義,。
提出表演的要求與規(guī)則,并組織學(xué)生進(jìn)行課文劇的表演
表演課文,評價(jià)表演
同學(xué)們,,中國的傳統(tǒng)文化是博大精深的,,我們可以從中獲取源源不斷的“活水”來充實(shí)自己的頭腦,武裝自己的思想,。雖然英雄已去,,但他們的豪情與才智卻獎(jiǎng)被人們永世傳誦。還記得《西江月》這首蕩氣回腸的古詞嗎,?讓我們一同來背誦一下,,感受歷史,激勵(lì)斗志,。
總結(jié)全文,,背誦《西江月》
聽講,背誦《西江月》
學(xué)完《孫權(quán)勸學(xué)》一文,,想必你一定有所感觸,,試結(jié)合你對呂蒙的認(rèn)識寫一篇短文,題材,、字?jǐn)?shù)不限,。
布置作業(yè)
記錄作業(yè)
板書設(shè)計(jì)
15、孫權(quán)勸學(xué)
《資治通鑒》:鑒于往事,,有資于治道
孫權(quán) → 呂蒙 ← 魯肅
(善) ↘ (聽) ↓ (證) ↙
勸
課后記:本文重點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生通過分析重點(diǎn)語句,,分析感悟人物形象,體會本文語言生動傳神的風(fēng)格,。
中班古詩勸學(xué)教案 勸學(xué)教案全國一等獎(jiǎng)篇四
1,、荀子(約前313~前238),,名況,時(shí)人尊稱為“荀卿”(孔子為孔圣人,,孟子為亞圣),,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家,、教育家,。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,,又能揚(yáng)棄其消極成分,,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物,。
荀子曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒,,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生,。
荀子和孟子是儒家中對立的兩派,。
①孟子強(qiáng)調(diào)“法先王”;荀子強(qiáng)調(diào)“法后王”,,他反對迷信天命鬼神,,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想,。
②孟子強(qiáng)調(diào)施仁政,、行王道,強(qiáng)調(diào)以禮治國,、民貴君輕,;荀子主張選賢能、明賞罰,,兼用“禮”,、“法”、“術(shù)”實(shí)行統(tǒng)治,;
②孟子認(rèn)為“性本善”,;荀子認(rèn)為“性本惡”,所以要“明禮而化之”,。強(qiáng)調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>
荀子是韓非子的老師,他承認(rèn)儒家的基本思想,,但事實(shí)上是法家思想的前奏者和培育者,。
2、荀子的著作有《荀子》二十卷?!盾髯印芬粫?2篇,,其中26篇為荀子所著,末6篇或?yàn)槠溟T人弟子所記,。
該書由《論語》,、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟,。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸,、多排比句,,又善用比喻,。
3,、題解
《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄,。 “勸”是“勸勉”的意思,。《勸學(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義,、作用,、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn),,也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格,。
難點(diǎn)翻譯:積善成德,而神明自得,,圣心備焉,。句中“神明”即“神靈”;“圣心”指完美的品德和最高的.智慧,;“自得”不是現(xiàn)代漢語中的合成雙音詞,,“自”是自然,“得”是通,;“而”是表示困果關(guān)系的連詞,。這句譯為:積累善行養(yǎng)成美德,因而能自通于神明,,完美的品德和最高的智慧也就具備了,。
1、通假字(107練習(xí)三)
①輮以為輪,,其曲中規(guī)
②雖有槁暴,,不復(fù)挺者
③則知明而行無過矣
④君子生非異也
2、一詞多義(107絕、強(qiáng),、假,、望、聞)
生:君子生非異也(生通“性”資質(zhì),、稟賦,,名詞)
蛟龍生焉(生長,動詞)
一:騏驥一躍(一,,數(shù)詞)
用心一也(專一,,形容詞)
利:非利足也(敏捷、快,,形容詞)
“利足”──現(xiàn)在也有這種構(gòu)詞方式,,如“快手”(干事情快)。利足,,就是跑得快,。
金就礪則利(銳利,形容詞)=蚓無爪牙之利
3,、詞類活用:
①動詞的使動用法:木直中繩,,輮以為輪。
②名詞作狀語:a.君子博學(xué)而日參省乎己
b.上食埃土,,下飲黃泉
③名詞用作動詞:a.假舟楫者,,非能水也
4、古今異義詞
①蟹六跪而二鰲 蟹腿,,跪下
②蚓無爪牙之利 爪子和牙齒,,幫兇、走狗,;感情色彩變化
5,、特殊句式
(l)判斷句
①青,取之于藍(lán)
②冰,,水為之
③雖有槁暴不復(fù)挺者,,輮使之然也
④登高而招,臂非加長也
⑤君子生非異也,,善假于物也
(2)固定格式
無以至千里(“無以…”意為“沒有用來…的辦法”,。下文“無以成江海”中“無以”同此)
(3)定語后置
蚓無爪牙之利,,筋骨之強(qiáng)
第一段 提出學(xué)不可以已的論點(diǎn)
(1)課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處,?中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思?
點(diǎn)撥:用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”,,使觀點(diǎn)更具權(quán)威性,。這個(gè)觀點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思,一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義作用很大,所以學(xué)習(xí)不能停止,;二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法,,就是不能停止學(xué)習(xí)。
第二段 學(xué)習(xí)的意義
第一步:弄清觀點(diǎn)
① 這段話中哪些句子是表述作者觀點(diǎn)的,?(起句和結(jié)句,。)
②開頭說:“學(xué)不可以已”,下面接著有一連串的設(shè)喻,,這些設(shè)喻是證明這個(gè)觀點(diǎn)的嗎,?
不是直接證明這個(gè)觀點(diǎn),而是用來證明結(jié)句“君子博學(xué)而日參省乎己,,則知明而行無過矣”這個(gè)觀點(diǎn)的,。
③既然如此,“學(xué)不可以已”和結(jié)句所表述的觀點(diǎn)又是怎樣的關(guān)系呢,?
后者用來證明前者──因?yàn)椤安W(xué)而日參乎己”有“知明而行無過”的功效,,所以“學(xué)不可以已”。中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系
④在“君子博學(xué)而日參省乎己”這句話中,,哪些字眼表示了“不可以已”的意思,?
“博”──要“博”則“不可以已”;“日”──每天,,亦“不已”之意。
第二步:弄清設(shè)喻的內(nèi)涵
1,、這段話中的設(shè)喻可分幾組,?
分三組:①“青,取之于藍(lán)……而寒于水”,;②“木直中繩……輮使之然也”,,③“故木受繩……則利”。
2,、這三組設(shè)喻從總體上看,,都是為了論證“君子博學(xué)……行無過矣”這一論點(diǎn)的。既然如此,,是否可以認(rèn)為這是簡單的重復(fù),?
不是,因?yàn)槿叩慕嵌炔煌?/p>
3,、它們的角度不同表現(xiàn)在什么地方,?
是將前后不同的狀態(tài)和性質(zhì)加以對照,說明后者高于前者,,用來比喻人們(經(jīng)過學(xué)習(xí),,其思想、道德的境界高于學(xué)習(xí)之前,智力發(fā)達(dá)程度也高于學(xué)習(xí)之前,。
說明事物的狀態(tài),、性質(zhì)既經(jīng)改變,則不會恢復(fù)到原來的狀態(tài),、性質(zhì)上去,,用“輮”來比喻學(xué)習(xí)可以改造人這一重大作用。
“受繩則直”“就礪則利”所強(qiáng)調(diào)的是改造的結(jié)果,,照應(yīng)下文“知明而行無過”,;可見這一組設(shè)喻是前兩組設(shè)喻的總括,由此順理成章地引出作者的觀點(diǎn),。
第三段 學(xué)習(xí)的作用
1,、本段有哪些設(shè)喻,先一一列舉出來,。
①“跂而望”不如“登高之博見”,;②“登高而招”則“見者遠(yuǎn)”;③“順風(fēng)而呼”則“聞?wù)哒谩?;④“假輿馬”可“致千里”,;⑤“假舟楫”可“絕江河”。)
2,、這些設(shè)喻各有什么作用,?
①用來說明“終日而思”不如“須臾之所學(xué),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,。
②③④⑤用來說明“君子生非異也,,善假于物也”
3、“登高而招”“順風(fēng)而呼”“舟楫”“輿馬”是不是簡單的重復(fù),?所假之物的性質(zhì)是否相同,?
不是。②③中所假之物“高(山)”“風(fēng)”,,都是自然物,;④⑤中所假之物“輿馬”“舟楫”,是人的發(fā)明創(chuàng)造之物,,二者有層次高低之分,。
4、起句和結(jié)句是怎樣的關(guān)系,?
“學(xué)”是前提條件,,“善假于物”是結(jié)果——能利用自然可謂善,能創(chuàng)造可用之物,,則是善之善者,。
補(bǔ)充:作者在本文中所論述的觀點(diǎn),,跟他的“性惡”說是分不開的。因?yàn)椤靶詯骸?,所以需要改造,,改造后即可為善,“雖有槁暴,,不復(fù)挺者,,輮使之然也”,就說明了這一點(diǎn),。改造的方法就是進(jìn)行教育,,“木受繩則直,金就礪則利”,,說明教育可以改造人,,使人為善。這種教育改造,,有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程,,所以又說“積善成德,而神明自得,,圣心備焉,。”
第四段 學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法
1,、課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,,可以分為幾個(gè)層次?是如何正反設(shè)喻論證的,?
可分為三層,。
第一層論述學(xué)習(xí)要積累,是先正面后反面設(shè)喻論述的,。
第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒,是反正,、反正設(shè)喻論述的,。
第三層論述學(xué)習(xí)要專一,是先正面后反面設(shè)喻論述的,。
(1)本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻,,把抽象的道理說得明白、具體,、生動,,深入淺出,使讀者容易接受,。
①比喻的形式是多種多樣的
有時(shí)用同類事物設(shè)喻,,從相同的角度反復(fù)說明問題,,強(qiáng)調(diào)作者的觀點(diǎn)。例如:登高而招,,順風(fēng)而呼,,假輿馬,假舟楫,,積土成山,,積水成淵。
有時(shí)將兩種相反的情況組織在一起,,形成鮮明的對照,,讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照,,朽木與金石對照,。
②設(shè)喻方式有時(shí)先反后正,有時(shí)先正后反,,內(nèi)容各有側(cè)重,,句式也多變化,讀來毫無板滯之感,。
有的比喻,,單說比喻而把道理隱含其中,讓讀者思考,,如“青出于藍(lán)”“冰寒于水”,。
有的先設(shè)比喻,再引出道理,,如“登高而招,,臂非加長也。而見者遠(yuǎn)”,,“假舟楫者,,非能水也,而絕江河”,。
有的先設(shè)比喻,,引出道理后,再用另外的比喻進(jìn)一步論證,。如先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻,,引出“積善成德,而神明自得,,圣心備焉”的道理,,再用“不積跬步”“不積小流’作進(jìn)一步論證。
(2)論證結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),,是本文另一特點(diǎn),,全文先提出中心論點(diǎn),,然后分段論證。每段說明一個(gè)問題,。先闡述意義,,在點(diǎn)明方法,由為什么——怎么辦,,層層深入
(3)語言特點(diǎn):多用對偶,,夾用排比,也是一個(gè)特點(diǎn),。排比句使文章氣勢充沛,,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,,使文章既整齊對仗,、節(jié)奏和諧,又參差錯(cuò)落,、變化流暢,,反映了荀文議論透辟、筆勢雄健的特點(diǎn),。
花有重開日,,人無再少年。
不吃苦中苦,,難做人上人,。
只要有恒心,鐵棒磨成針,。
眼里過千遍,,不如手里過一遍。
千聞不如一見,,百看不如一干,。
書到用時(shí)方恨少,是非經(jīng)過不知難,。
莫享少年福,,免受老來窮。
積財(cái)不如教子,。
棒頭出孝子,嬌養(yǎng)忤逆兒,。
一日為師,,終身為父。
不讀一家書,,不知一家理,。
教子不離書,,種地不離豬。
學(xué)好三年,,學(xué)壞三天,。
成人不自在,自在不成人,。
棒槌鉆牛皮,,雖慢窟窿大。
師打徒不恨,,父打子不羞,。
年怕中秋月怕半,一周單怕星期三,。
獨(dú)牛難套,,獨(dú)子難教。
三年荒個(gè)秀才,。
少壯不努力,,老大徒傷悲。
平時(shí)不用功,,考試叫老兄,。
三天不練手生,三天不念口生,。
先學(xué)做人之道,,再習(xí)成材之法。
地種不好荒一年,,兒教不好害一生,。
活到老學(xué)到老,學(xué)一輩子學(xué)不了,。
丈夫無技藝,,虛活一世人。
五谷豐登不離豬,,改門換戶靠讀書,。
學(xué)者如禾如稻,不學(xué)如篙如草,。
遺子黃金滿屋,,不如教子一經(jīng)。
大匠教人以規(guī)矩,,良師正人以言行,。
先生先生你莫尬,你給我寫個(gè)黿鼉龜鱉灶,;先生先生你莫夸,,你給我
寫個(gè)飛鳳家(均指繁體字),。
寒門生貴子,白屋出公卿,。
師傅手藝不高,,教下徒弟扭腰。
惜錢休教子,,護(hù)短莫投師,。
(一)解釋下列多義詞:
1. 積土成山,風(fēng)雨興焉 正通人和,,百廢具興 漢室可興也
2. 學(xué)不可以已 人之為學(xué)有難易乎 今諸生學(xué)于大學(xué)
3. 駑馬十駕,,功在不舍 醫(yī)之好治不病以為功
4. 青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)
(二)說明下列加黑詞的意義和用法:
1.木直中繩 2.而絕江河 3.非利足也 4.上食埃土
(三)選擇詞義:
1.“疾”字有以下幾個(gè)常用義①小病,,②苦痛,,③痛恨,④快,、迅速,,⑤強(qiáng)、猛烈⑥通“嫉”,,妒忌,,⑦弊病,缺點(diǎn),。
順風(fēng)而呼,,聲非加疾也( )
雖乘奔御風(fēng),不以疾也( )
君有疾在腠里,,不治將恐深( )
(海瑞)素疾大戶兼并
寡人有疾,,寡人好色( )
會長老,問人民所疾苦( )
2.“絕”字有以下幾個(gè)常用義:①杜絕,、斷絕,,②隔絕,③極,、盡,、窮盡,④停止,、消失,,⑤無路可通,⑥很,、非常,。
非能水也,而絕江河( )
空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕( )
以小舟夜泊絕壁之下( )
率妻子邑人來此絕境( )
則請立太子為王,,以絕秦望( )
3.“致”字有以下幾個(gè)常用義:①達(dá)到,②送達(dá),,③表達(dá),、傳達(dá)④招引、引來,,⑤歸還,、交還,⑥意態(tài),、情趣,、⑦盡、極,。
非利足也,,而致千里( )
此人可就見,不可屈致也( )
羅敷前致詞:使君自有歸( )
是我于花之未開,,先享無窮逸致矣( )
不專心致志,,則不得也( )
4.“強(qiáng)”有兩個(gè)讀音:①qiáng,②qiǎng,;有以下幾種常用義:①健壯,、強(qiáng)壯,②強(qiáng)大,、勢力過人,,③優(yōu)越、好,,④有余,、有多,⑤勉強(qiáng),,⑥強(qiáng)迫,,使用強(qiáng)力。
蚓無爪牙之利,,筋骨之強(qiáng)( )( )
秦貪,,負(fù)其強(qiáng),以空言求壁( )( )
學(xué)有未達(dá),,強(qiáng)以為知( )( )
策勛十二轉(zhuǎn),,賞賜百千強(qiáng)( )( )
……吾去去矣。將軍強(qiáng)留之( )
5.“用”字有以下幾個(gè)常用義:①任用,,②使用,,③采用,④用途、用處,,⑤物資,,財(cái)用,⑥因 ,、由,。
用心一也( )
又備經(jīng)年裹物之用( )
兵精足用,英雄樂業(yè)( )
愿早定大計(jì),,莫用眾人之議也( )
皇上欲大用康先生( )
(四)區(qū)別下邊各句子里加黑的詞的用法:
1.青,,取之于藍(lán),而青于藍(lán)
君子生非異也,,善假于物也
2.假舟楫者,,非能水也
雖有槁暴,不復(fù)挺者,,輮使之然也
3.知明而行無過矣
吾嘗終日而思矣
假輿馬者,,非利足也,而致千里
積善成德,,而神明自得,,圣心備焉
(五)翻譯下面三個(gè)句子,要特別注意加黑詞詞義的落實(shí):
1.假輿馬者,,非利足也,,而致千里。
2.故不積跬步,,無以至千里,;不積小流,無以成江海,。
3.蚓無爪牙之利,,筋骨之強(qiáng),上食埃土,,下飲黃泉,,用心一也。
(六)填寫本文不同設(shè)喻方法的例句:
1.正反對照的形式,,如____________________________________
______________________________________________________,。
2.反復(fù)形式,如__________________________________________
_______________________________________________________,。
3.先用比喻,,再引出道理,如______________________________
_______________________________________________________,。
4.單說比喻,,不提論斷,,使道理隱含其中,如_______________
_____________________________________________________,。
5.先設(shè)喻引出道理,,再用另外的比喻作進(jìn)一步論證,如_______
荀況
天行有常,,不為堯存,,不為桀亡,應(yīng)之以治則吉,,應(yīng)之以亂則兇。疆本而節(jié)用,,則天不能貧,;養(yǎng)備而動時(shí),則天不能??;循道而不忒,則天不能禍,。故水旱不能使之饑,,寒暑不能使之疾,妖怪不能使之兇,。本荒而用侈,,則天下不能使之富;養(yǎng)略而動罕,,則天下不能使之全,;倍道而妄行,則天下不能使之吉,。故水旱未至而饑,,寒暑未薄而疾,妖怪未至而兇,。受時(shí)與治世同,,而殃禍與治世異;不可以怨天,,其道然也,。故明與天人之分,則可謂至人矣,。
——荀子《天論》
中班古詩勸學(xué)教案 勸學(xué)教案全國一等獎(jiǎng)篇五
執(zhí)教:成都市樹德中學(xué)尹德華
說明:該課在20xx年11,、26四川省高中語文課堂大賽,獲省級一等獎(jiǎng)
授課班級:宜賓市宜賓一中高20xx級七班
教學(xué)課時(shí):1課時(shí)
課型:四川省高中語文課堂大賽賽課課堂實(shí)錄
輔助用具:三張幻燈片,。
教師問:“請大家看幻燈片,,21世紀(jì)最受歡迎的人才應(yīng)該具備哪幾種技能?你們想想,大家說一說”
學(xué)生答:知識,、口才,、創(chuàng)新、設(shè)計(jì),、計(jì)算機(jī),、想象力……
教師講:黑曼在美國的《未來學(xué)家》雜志上列出了21世紀(jì)最受歡迎的人才應(yīng)該具備的七種技能?:(展示幻燈片1)展示幻燈片的七種能力,,同學(xué)們記住,,你要想成為21世紀(jì)最受歡迎的人就要從這七個(gè)方面去努力。今天我在這個(gè)課堂上我要教大家這當(dāng)中的三種能力:一,、篩選信息,、理解信息的能力。二,、說服他人的能力,。三、不斷學(xué)習(xí)的能力,。這堂課來學(xué)習(xí)《勸學(xué)》
(教師板書課題:勸學(xué))
教師講:細(xì)心的同學(xué)就會發(fā)現(xiàn)“勸”字我寫的是一個(gè)繁體字,,這是一個(gè)形聲字,形聲字中帶“力”字的普遍有個(gè)規(guī)律:多有“勉勵(lì)”的意思,,所以,,勸學(xué)不能解釋為“規(guī)勸學(xué)習(xí)”或“勸阻學(xué)習(xí)”,而應(yīng)該是勉勵(lì)學(xué)習(xí),。之前提到的七種能力,,在《未來學(xué)家》雜志上提及,似乎是對未來的暢想,,但是我們的祖先在2300多年荀子就用最為形象的語言做了最響亮的論述:“學(xué)不可以已”(教師板書)這也是全文的首句,。同學(xué)請回答該怎樣斷句?
學(xué)生答:學(xué)/不可/以/已“已”是“停止”,,全句就是說:要不斷的學(xué)習(xí),。這是七種能力之一。再看應(yīng)該怎樣說理,?我們都不喜歡別人板著臉孔說教,,那么怎樣有說服力,怎樣將忠言不是說得逆耳而是說得順耳,?這是一個(gè)人的本事和能力,,這就是論證。所以,,怎樣有說服力是有方法的,,那就是要學(xué)會一些論證方法,。
好,現(xiàn)在我們來訓(xùn)練第一種能力:篩選信息,、理解信息的能力,,并用這個(gè)能力來練習(xí)背誦。也許有同學(xué)會說背誦多簡單,;也許有同學(xué)會說背誦太難,。那么通過這堂課的訓(xùn)練,所有的同學(xué)都會覺得很容易,。有一個(gè)詞匯:“讀書”,,不知大家留意了嗎?生活中我們也常聽到這樣的對話:“王大媽:孩子在哪里讀書,?”“在宜賓中學(xué)讀書,。”但是實(shí)際上,,應(yīng)該改成:“在宜賓中學(xué)做作業(yè)?!保▽W(xué)生,、教師齊笑)“讀書”一詞成為整個(gè)學(xué)習(xí)行為的代名詞,足見其重要性,,但是卻被我們大家忽略了,,今天我要在這個(gè)課堂再一次唱響這個(gè)詞匯:“讀書”。
教師非常規(guī)范而精彩的朗讀,。(當(dāng)堂博得全體師生的熱烈掌聲,,在頒獎(jiǎng)和總結(jié)的大會上再次做了朗讀)。教師指令:“聽教師朗讀的時(shí)候要拿起筆來句讀或做圈點(diǎn)”,。
學(xué)生齊讀
教師糾正幾個(gè)語音:穴(xué)中規(guī)(zhòng)
學(xué)生再齊讀一遍,。
用課文的第二自然段來訓(xùn)練:怎樣篩選信息?怎樣用篩選信息的方法來幫助我們的背誦,?先來看看作者選取了哪些比喻的對象,,同時(shí)講解一些字詞:
(教師板書:藍(lán)草講:青取之于藍(lán)而青于藍(lán)。靛青從藍(lán)草中提??;
水――冰講:冰水為之而寒于水。這說明客觀事物是可以改變的,,不是一成不變的,。
木講:木直中繩,以為輪,,其曲中規(guī),;(中:合乎)直木被火烘烤就變得彎曲,。
講:雖有槁暴,不復(fù)挺者,,使之然也,。“雖”字是轉(zhuǎn)折點(diǎn),,也是背誦的一個(gè)重要信息,。
金講:故木受繩則直,金就則利
君子博學(xué)而日參省乎己,,則知明而行無過矣:君子廣博地學(xué)習(xí)反省自己,,那么就智慧明達(dá)而且行為沒有過錯(cuò)。
土講:積土成山,,風(fēng)雨興焉,。
教師:請同學(xué)看這些所選比喻對象的特點(diǎn)。
學(xué)生:(七嘴八舌的2搶答:是金,、木,、水、火,、土,,是五行)
教師:你們很了不起,我有個(gè)問題:哪里是火,?
學(xué)生:使之然也“”字通“,,用火烘烤
教師:同學(xué)們今天這是一個(gè)重大發(fā)現(xiàn),長期以來這個(gè)問題都被人們忽略了,?!督處熃虒W(xué)用書》高中第一冊(人民教育出版社中學(xué)語文室)208頁上這樣寫到:《勸學(xué)》的寫作特點(diǎn)是“本文運(yùn)用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說明白,,深入淺出,,使讀者容易接受?!睆慕裉焱瑢W(xué)們的發(fā)現(xiàn)來看,,這句話是值得商榷的,我認(rèn)為沒有充分地解讀出該篇的精髓,。作者不但不是隨意地選取比喻的對象,,而恰恰是用心良苦?!拔逍小痹谥袊盼幕械闹匾宰圆挥谜f,,看看,草木是萬物之本,,水是萬物之源,。而論據(jù)的代表性和概括性更是得以充分的體現(xiàn),。比喻論證不僅要求形象還要求美。這個(gè)內(nèi)容應(yīng)該可以成為教參的補(bǔ)充,。(全場熱烈的掌聲)
請同學(xué)們頭腦中裝著這幾個(gè)信息,,再次朗誦這個(gè)段落,準(zhǔn)備背誦,。課后用這個(gè)相同的方法背誦全文,。
學(xué)生齊讀。
教師糾正:故/木/受繩/則/直
學(xué)習(xí)第三段:捕捉信息
吾嘗終日而思矣,,不如須臾之所學(xué)也,;(學(xué)習(xí)方法)吾嘗而望矣,不如登高之博見也,。登高而招,,臂非加長也,而見者遠(yuǎn),;順風(fēng)而呼,,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,,非利足也,而致千里,;假舟楫者,非能水也,,而絕江河,。君子生非異也,善假于物也,。
教師問:“這整個(gè)段落的核心句是哪句,?”
學(xué)生答:“君子生非異也,善假于物也,?!?/p>
教師問:“這當(dāng)中的核心詞匯呢?”
學(xué)生:“善假于物也,?!?/p>
教師講:我記得有句話說:一個(gè)最有本事的人,不是看他多有本事,,而是所有有本事的人都心甘情愿地為他服務(wù),。(全場熱烈的掌聲)
這就是善假于物。那么同學(xué)們在學(xué)習(xí)的過程中,,“假”什么,?怎樣“假”,?也就是說在碰到困難的時(shí)候,怎樣借助外物來解決問題,?
同學(xué)1回答:看資料,、查工具書。
同學(xué)2回答:我記得一個(gè)老總說:21世紀(jì)最大的智慧就是剽竊別人的智慧,。當(dāng)然這個(gè)“剽竊”是不對的應(yīng)該改成“借鑒”,。要想學(xué)好就應(yīng)該借鑒別人的方法,再勞逸結(jié)合,。(全場熱烈的掌聲)
教師:很好,!大家的掌聲就是對你最好的評價(jià)。強(qiáng)調(diào)幾點(diǎn):善――擅長假――借助物――外物
教師:最后一個(gè)自然段,,這里主要說學(xué)習(xí)中最重要的方法――積累,。平時(shí)你們有積累的習(xí)慣嗎?今天帶了筆記本沒有,?是平時(shí)就沒有,,還是忙著來上課忘了?應(yīng)該有,,所有學(xué)科都應(yīng)該有,。不僅要積累,還要分類,。
分析:積土成山,,風(fēng)雨興焉。土――山――風(fēng)雨
這在哲學(xué)上就稱為量變到質(zhì)變的過程,。這也體現(xiàn)了學(xué)科之間是相通的,,荀子特別強(qiáng)調(diào)積累。
分析:什么是君子,?
學(xué)生答:學(xué)不可以已就是積累,。
教師:一個(gè)人不斷地學(xué)習(xí),積累,,就明了禮義,。明了禮義,就是稱為君子,。這是第一層體現(xiàn)了積累的重要性,。第二層:不積小流,無以成江?!浂簧?,金石可鏤。
學(xué)生:這是說積累的堅(jiān)持不懈,,要日積月累,。
第三層:專心致志,。這里有個(gè)難點(diǎn):
“蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),,”彝族的語言有一個(gè)特點(diǎn),,比如:“一塊黑板擦”他們會說“黑板擦一塊”。請看這里有個(gè)什么語言現(xiàn)象,?
學(xué)生:“倒裝”,!
教師:什么倒裝,再具體一點(diǎn),。
學(xué)生:定語后置,。
教師:彝族的語言現(xiàn)象有些接近古漢語。初中學(xué)過的有:“馬之千里者,?!保ā恶R說》)譯為:千里馬
“石之鏗然有聲者,?!保ā妒N山記》)譯為:鏗然有聲的石頭。課文的這一句應(yīng)為:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,,強(qiáng)勁的筋骨,。
第三個(gè)能力:說服他人的能力,常用的是打比方的方法,,比喻不僅僅是把抽象的事物現(xiàn)象化,,而且比喻句本身也很美。下面我們一“寬容”這一對象來做一個(gè)練習(xí),,學(xué)習(xí),。要求用比喻句來表達(dá),一句或兩句都行,,三個(gè)連續(xù)的就更棒了,請同學(xué)們把它寫下來,。(兩分鐘)
學(xué)生1:寬容是寒日里一縷朝陽,,寬容是酷暑里的一屢輕風(fēng)。
學(xué)生2:天空接納了每一片云彩,,無論美丑,,所以廣袤無邊;大地?fù)肀Я嗣恳淮缤恋?,無論貧富,,所以寬廣無邊,大地?fù)肀Я嗣恳粭l河流,,無論大小,,所以無邊無際,。(全場掌聲)
教師:看來我們不是缺少這種能力,只是缺少開掘,,今天我就是來開掘的,。接下來我們再來做一次大膽的嘗試。荀子很了不起,,德國號稱哲學(xué)之鄉(xiāng),,在那里產(chǎn)生了無數(shù)的哲學(xué)界的頂級人才,如:黑格爾,、康德,、叔本華等。但是現(xiàn)在從這里的聲音說:“錯(cuò)了,!真正的哲學(xué)是在中國,,趕快派傳教士到中國去?!边@是多么令人驕傲的信息,。那么在今天的這個(gè)名篇當(dāng)中,就論證這一點(diǎn)來說有沒有不盡如人意甚至是不夠科學(xué)的地方呢,?同學(xué)們敢不敢去懷疑,?
學(xué)生齊聲說:“敢!”
(讓學(xué)生討論了兩分鐘)
學(xué)生1:蟹六跪而二螯,,非蛇鱔之穴無可寄托者,,用心躁也。
蟹是有八只腳,,而不是六只腳,。兒歌里唱到:螃蟹一呀,爪八個(gè),,兩只眼睛那么大一個(gè),。
學(xué)生2:螃蟹的兩個(gè)爪不是用來挖洞的,不是它不用心,,而是它沒有那個(gè)能力,。
學(xué)生3:蟹和蛇是會挖洞的。蟹和蛇是利用天然的縫隙,,用頭鉆進(jìn)去,,轉(zhuǎn)動身子,產(chǎn)生動力,,從而挖成洞穴的,。
教師:這也是善假于物。今天教給大家的三種能力,大家有收獲嗎,?
學(xué)生齊聲說:有,!