心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

讀教育教學(xué)論著的心得體會(huì) 教育論著讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇一

海納百川,，才有了大海的浩瀚無(wú)邊,。一個(gè)真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個(gè)不斷進(jìn)取的學(xué)者,，向前輩學(xué)習(xí),，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí),。陶淵明說(shuō)：勤學(xué)如春起之苗,，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損,，日有所虧,。堅(jiān)持不懈，就會(huì)天天成長(zhǎng),。教師作為知識(shí)的傳播者,、人才的培養(yǎng)者，就更應(yīng)該勤奮的讀書(shū)學(xué)習(xí),。最終達(dá)到一種境界：讀書(shū)內(nèi)化為自己的精神需要,，讀書(shū)成為自己的一種生活習(xí)慣，讀書(shū)成為自己生命中不可缺少的部分,。

“教師讀書(shū)不同一般人讀書(shū),，要活讀書(shū)、讀活書(shū),、讀書(shū)活;要帶著問(wèn)題讀書(shū),，深入思考、大膽懷疑,、努力實(shí)踐,、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精,，要有自己的主觀選擇,。如讀教育名著，與大師對(duì)話,，和名校交流,，拜專家為師，以學(xué)者為友等等,。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神，學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻(xiàn)身事業(yè)的人格力量,。同時(shí)要懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,，這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平，提升追求的境界,。許多專家也給我們提供了經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)意見(jiàn),。

李海林校長(zhǎng)總結(jié)的讀書(shū)方法是：在身邊尋找問(wèn)題----帶著問(wèn)題讀書(shū)----通過(guò)讀書(shū)找到解決問(wèn)題的觀點(diǎn)、立場(chǎng),、方法---用書(shū)中找到的觀點(diǎn),、立場(chǎng)、方法解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題----在解決問(wèn)題的過(guò)程中改善自己的行為,。融會(huì)貫通,，學(xué)以致用,，值得大家借鑒。

特級(jí)教師宋如郊認(rèn)為：“讀書(shū)學(xué)習(xí)這個(gè)過(guò)程貴在堅(jiān)持和得法,?！彼偨Y(jié)出一線教師讀書(shū)的要點(diǎn)：第一，讀書(shū)要堅(jiān)持這樣的習(xí)慣：1.勤,，天天讀一點(diǎn),。2.博，各種書(shū)都看一點(diǎn);3.新,，追蹤前沿的新信息;4.思,，回味咀嚼。勤,，是保障;博,，是寬度;新，是銳度;思,，是深度,。第二，讀書(shū)要堅(jiān)持內(nèi)化：1.由數(shù)量上的積累進(jìn)而形成質(zhì)量上的積淀;2.將資源轉(zhuǎn)化為能量,。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化,，為己所用，變成自己的專業(yè)思想和技能,。第三,，讀書(shū)要堅(jiān)持務(wù)本：“君子務(wù)本，本立而道生,?！薄墩撜Z(yǔ)》1.即重點(diǎn)要突出，教育理論和本專業(yè)的著述是讀書(shū)的重點(diǎn),，數(shù)量上要保證,，時(shí)間上要傾斜，整合上要優(yōu)先;2.返“本”,，即經(jīng)典著作要常?！盎仡^看”，常讀常新,，像《葉圣陶文集》這類著作應(yīng)該多看幾遍，每一遍都有新收獲,。

在教育新形勢(shì)下,，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí),，學(xué)習(xí),，再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí),，不急功近利，不心浮氣躁;從錯(cuò)誤x中學(xué)習(xí),，在合作中學(xué)習(xí),，在探究中學(xué)習(xí)。

人沒(méi)有了思想,，根本就屬于酒囊飯袋,、行尸走肉。教師沒(méi)有了思想,，就不能稱其為教育者,。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,，有思想的行政管理者,，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師做一個(gè)有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為,，“觀念改變行動(dòng),，行動(dòng)改變命運(yùn)”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈,。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格,。在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝,，倘若有豐富的思想相互碰撞,，淌若有高尚、豐富,、獨(dú)到,、深刻的思想來(lái)鼓舞人心，我們的工作,，我們的人生,，才更有趣味，更有魅力,，我們才真正無(wú)愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),，不可替代，無(wú)比珍貴的生命,。

在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容,，在《中國(guó)教師缺什么》一書(shū)中有這樣一句話我很欣賞：土地寬容了種子，才擁有了收獲;大海寬容了江河,，才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,，才擁有了神采;人生寬容了遺憾，才擁有了未來(lái),。寬容意味著承認(rèn)兒童的差異,，承認(rèn)兒童的未完成狀態(tài),。教育應(yīng)從寬容開(kāi)始。寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,，你會(huì)得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生,，意味著他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟;教師寬容地對(duì)待自己的學(xué)生時(shí),，就是科學(xué)地看待教育過(guò)程,。正如陶行知先生說(shuō)的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓,，你的譏笑里有愛(ài)迪生?！?/p>

對(duì)待工作如此,，對(duì)待人生也是如此，人生在世,，難免有許多不如意,，同事相處、朋友相交,，難免有一些誤會(huì),，但如果能用寬容的心對(duì)待一切，那么,，你就是生活的智者,。

有人說(shuō)，人生有三大境界,，一是物質(zhì)人生,，二是藝術(shù)人生，三是宗教人生,。宗教人生我們這些凡夫俗子可能一輩子也達(dá)不到,，但追求一種快樂(lè)的讓心靈釋放的藝術(shù)人生還是可以做到的，那就是多讀書(shū),。作為教師,，尤其要多讀教育類書(shū)籍。 愿讀書(shū)能讓我們的人生充滿智慧,。

讀教育教學(xué)論著的心得體會(huì) 教育論著讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇二

大學(xué)時(shí)在學(xué)校那座十二層圖書(shū)館里,，不經(jīng)意間在一個(gè)角落里瞟到了“蘇霍姆林斯基”這個(gè)名字，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有在意這本在圖書(shū)館里安靜的陳列的作品,。后來(lái)只是從別人口里印證了確實(shí)有這么一位偉大的教育家,。可因?yàn)楦鞣N因素后來(lái)一直也沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀。

我初涉講臺(tái)之時(shí),，還是一個(gè)對(duì)教學(xué)懵懂的女孩，對(duì)教育有著一知半解,，對(duì)教育也有著諸多的疑惑,。正在為自己的教學(xué)理論貧乏而感到苦惱之時(shí)，我想到蘇霍姆林斯基,，并拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，這真是“踏破鐵皮無(wú)覓處,，得來(lái)全不費(fèi)工夫”,。它猶如一茗，品一口,，濃香四溢,，回味無(wú)窮，只叫人欲罷不能;他像一場(chǎng)及時(shí)雨,，滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂,。他像與教師面對(duì)面一樣，針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái),，循循善誘,，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津;他又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,，茅塞頓開(kāi)，讓我充滿信心……

蘇霍姆林斯基不愧為教育理論大師,，給教師提的每一條建議,，既有生動(dòng)的實(shí)際事例，又有精辟的理論分析,，所提的教育建議涵蓋了教育的方方面面,。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想,、精練的語(yǔ)言,，對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí),，可謂讀此一書(shū),，等于讀了一本教育學(xué)與心理學(xué)合編。讀了這本書(shū),，只覺(jué)得思緒萬(wàn)千,，收益匪淺。今年有機(jī)會(huì)參加了縣里的青年教師研修班培訓(xùn),，當(dāng)?shù)弥枰喿x一本教育論著時(shí),，我不由自主的再次捧起蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,。

印象最深的是他的《請(qǐng)記住：沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》,，蘇氏在開(kāi)頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題：就是為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的,、考不及格的學(xué)生，而到二,、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,，到最后還可能出現(xiàn)教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?這個(gè)普遍性的問(wèn)題不光是在蘇氏所處的那個(gè)年代存在，就是在當(dāng)今,，絲毫未見(jiàn)減少,。小學(xué)六年后到了初中，學(xué)生之間的差距更大而且還在繼續(xù)拉大,。就拿我自己認(rèn)教語(yǔ)文來(lái)講,，優(yōu)生洋洋灑灑一篇佳文，基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生200字的文章多半字還不認(rèn)識(shí),。好的考90幾分,，差的只有個(gè)位數(shù)。如此的差距著實(shí)讓每個(gè)老師冥思苦想,，絞盡腦汁,。不僅如此學(xué)生一旦在學(xué)習(xí)上失去信心，就如他們自己說(shuō)的聽(tīng)不懂哪會(huì)有興趣,，哪會(huì)有老師想的那么強(qiáng)的毅力穩(wěn)坐課堂45分鐘,。于是久而久之他們又會(huì)多一個(gè)稱謂“問(wèn)題學(xué)生”。我以前的那個(gè)班級(jí),在學(xué)校中總評(píng)的成績(jī)是很不錯(cuò)的,。但在班里就是有那么一位典型的問(wèn)題學(xué)生,。上課的時(shí)候，不是睡覺(jué),，就是搞小動(dòng)作,。在我們同學(xué)當(dāng)中，有很多人是討厭他的,，但是對(duì)他又沒(méi)有辦法,。因?yàn)樗麑?duì)哪個(gè)同學(xué)都敢動(dòng)武，哪個(gè)同學(xué)對(duì)他說(shuō)一句,，那個(gè)同學(xué)就沒(méi)有好下場(chǎng)了,。部分老師在上課的時(shí)候不滿意他的表現(xiàn)，對(duì)他提出批評(píng),，他也敢在課堂上和老師頂嘴,，把老師氣得個(gè)半死。更令人氣憤的是，和他坐的同學(xué)整天都要用手捂住鼻子,，因?yàn)樵谒砩?，全都是煙氣。那么?duì)這些學(xué)生如何進(jìn)行管理,，真是一個(gè)荊手的問(wèn)題,，處理不好，可能會(huì)毀了學(xué)生的前程,。如果對(duì)這部分學(xué)生妥協(xié)，那將會(huì)影響整個(gè)班級(jí),。這確實(shí)給老師帶來(lái)很大的困惑,。

說(shuō)起這里面關(guān)于成績(jī)的原因，教師大都將原因歸結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,，家長(zhǎng)不配合等,。說(shuō)到問(wèn)題學(xué)生，可能最直接的就是搖頭,。那么造成這其中的原因到底是什么呢?很多老師可能會(huì)想到很多,，卻最容易把自己忘了。

蘇氏在提出問(wèn)題后,，直接了當(dāng)?shù)刈隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,，對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這句話說(shuō)白了,，就是我國(guó)的教育家子孔子所提出的“因材施教”,。應(yīng)該說(shuō)，這條教育原則,，對(duì)每一個(gè)從事教育的人來(lái)說(shuō)都是耳熟能詳,。我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃時(shí)也經(jīng)常說(shuō)不僅要備教材，還要備學(xué)生,。新課程的課堂教學(xué)更是在教案設(shè)計(jì),、課堂提問(wèn)、作業(yè)布置上體現(xiàn)這個(gè)理念,。于是這個(gè)時(shí)候我們恍然大悟,，原來(lái)教師在這個(gè)環(huán)節(jié)上起著最主要的引導(dǎo)作用。我們開(kāi)始少了怨言,，我們學(xué)會(huì)反思,。當(dāng)然這很多時(shí)候的只是局限在理論上，在心靈深處排山倒海一下而已,。

因?yàn)樵趯?shí)際的教育工作中,，要想“個(gè)別對(duì)待，因材施教”，就必須對(duì)這“個(gè)別‘材’”進(jìn)行細(xì)致的了解,，諸如其性格脾氣,、家庭背景、學(xué)習(xí)方式,、思維特點(diǎn)等等加以熟知,，從而在課堂上為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景，“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”,，這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步，才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花,?！保龅竭@一點(diǎn),，確實(shí)不是很容易的,。它不僅需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要一定的教育技巧,，掌握一定的教育藝術(shù),。就拿我班來(lái)講，現(xiàn)在學(xué)習(xí)困難,、行為習(xí)慣差的學(xué)生也較多,，每個(gè)學(xué)生都有每個(gè)人的問(wèn)題，要真正發(fā)揮出每個(gè)學(xué)生的潛能非常的困難,。而自己有幾次是如此做的呢?經(jīng)常是不同類型的學(xué)生上這同樣的課,，提著同樣的問(wèn)題，做著同樣的作業(yè),，提著同樣的要求,，即使做錯(cuò)以后的教育方式也是一樣的。試想,，如此下去,，怎會(huì)去個(gè)別對(duì)待，怎會(huì)不產(chǎn)生學(xué)習(xí)偏差生?這也難怪學(xué)生在課堂上思想開(kāi)小差,、做小動(dòng)作,，問(wèn)題學(xué)生也就水到渠成了，也難怪苦口婆心的教育起不了作用,，難怪整天被學(xué)生折騰得心浮氣躁,，筋疲力盡了?！耙虿氖┙獭闭f(shuō)的容易,，做的難,。以至問(wèn)題學(xué)生的教學(xué)成了是老師最頭疼的對(duì)象。所以老師首先要做的就是轉(zhuǎn)變“后進(jìn)生”,。

蘇霍姆林斯基說(shuō)：在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,，對(duì)“后進(jìn)生”的工作是“最難啃的硬骨頭”之一，現(xiàn)實(shí)確實(shí)是這樣,，這樣說(shuō)恐怕沒(méi)有哪一位教師是不肯贊同的,。是啊，后進(jìn)生向來(lái)是老師頭疼的學(xué)生,，在他們身上花費(fèi)的工夫不小,，卻收效不大，有些教師干脆最后放棄,。一旦放棄就會(huì)出現(xiàn)之前的問(wèn)題,，那么，如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,，老師們?cè)诮逃虒W(xué)實(shí)踐中都總結(jié)出了很多很好地經(jīng)驗(yàn)。在這里,，蘇氏給我們也提供了一個(gè)非常好的方法,，也可以說(shuō)是比較有效的方法，那就是要做好這些后進(jìn)生的“第二套”大綱的工作,，意思是通過(guò)各種方法讓他們大量地閱讀,，盡可能地?cái)U(kuò)大他們的閱讀范圍，使他們?cè)陂喿x中發(fā)現(xiàn)“使他們驚奇和贊嘆的東西”,。對(duì)這些閱讀的材料,，教師要精心挑選，甚至自己可以選編一些,，像蘇氏,，他為了幫助一個(gè)叫費(fèi)佳的后進(jìn)生，自己親自編了一本書(shū)《給思想不集中的兒童的習(xí)題》,，在這本書(shū)中,，他抓住兒童的心理特點(diǎn)，編了很多有趣的,、能夠引起兒童思考的習(xí)題來(lái)訓(xùn)練他,。并且他還為他搜集一套專門(mén)供他閱讀的書(shū)籍，大概有一百本書(shū)和小冊(cè)子,，后來(lái)又為他配備了另一套圖書(shū),，約有二百本，正是這種大量的閱讀,，使費(fèi)佳的成績(jī)逐步趕了上來(lái),。雖然我們無(wú)法做的像蘇氏那般完美,，但至少我們可以盡力做的更好。

蘇霍姆林斯基十分重視對(duì)學(xué)困生的教育,，寫(xiě)了如《一個(gè)“差生”的“思維的覺(jué)醒”》,，《閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段》，《談?wù)剬?duì)“后進(jìn)生”的工作》等文章,，使我受益非淺,。當(dāng)然最后我們還是不可避免的會(huì)碰到一不分問(wèn)題學(xué)生。我覺(jué)得在對(duì)待問(wèn)題學(xué)生上可以從以下幾方面著手：

最大限度地理解,、寬容,、善待問(wèn)題學(xué)生。問(wèn)題學(xué)生不一定是壞學(xué)生,，不管是不是因?yàn)槌煽?jī)引起的,，由于未成年的學(xué)生正處在身心發(fā)展階段，是非觀念尚未成熟,，對(duì)一些問(wèn)題有不正確的看法或錯(cuò)誤的做法,，是難免的。少年兒童向善向上的本質(zhì),，需要加以保護(hù),。班主任不能因?yàn)楹⒆臃稿e(cuò)誤就把他當(dāng)作壞孩子。問(wèn)題學(xué)生中的錯(cuò)誤,，大多是心理問(wèn)題,，而不是道德問(wèn)題。孩子的行為動(dòng)機(jī)往往是純真的,，也許是好奇心,、表現(xiàn)欲所導(dǎo)致的行為過(guò)失，不能輕易或者盲目地定性為道德品質(zhì)問(wèn)題,。孩子們犯了錯(cuò)誤,，他們迫切想得到的，是理解和幫助,，而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰,。他們正是通過(guò)不斷從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)而成長(zhǎng)、成熟起來(lái)的,，班主任應(yīng)該最大限度地去理解,、寬容、善待他們,。教育的基礎(chǔ)在于“愛(ài)”,，對(duì)于問(wèn)題生要采用同情寬容、感化陶冶,、啟發(fā)誘導(dǎo)等方法,。但若一味強(qiáng)調(diào)這種“柔”,，學(xué)生就會(huì)把老師的愛(ài)心當(dāng)作對(duì)他們的遷就。教師的話就會(huì)令而不行,，禁而不止,，學(xué)生就會(huì)沒(méi)有規(guī)矩，自由散漫,，班集體將是一盤(pán)散沙,。因此，“柔”中要有“剛”,。在理解寬容問(wèn)題生的基礎(chǔ)上,，要嚴(yán)格要求，批評(píng)監(jiān)督,。離開(kāi)了這一點(diǎn),，教育就缺乏力量。

學(xué)生的發(fā)展各有差異,，在一個(gè)班上難免會(huì)有許多不和諧的地方,。如果對(duì)這些問(wèn)題學(xué)生提出同一要求或同一奮斗目標(biāo)，收效甚微,，甚至無(wú)效,。這就需班主任分別為他們精心設(shè)計(jì)奮斗目標(biāo)。例如,，有一位同學(xué)期中考試各科成績(jī)均差。我就和她一起分析了數(shù)學(xué)學(xué)科的試卷,，結(jié)果發(fā)現(xiàn)很容易增加十幾分,。因此，我就要求她在下次同等難度的試卷中爭(zhēng)取十分左右的進(jìn)步,。她信心很足,，而且很有把握?？瓷先ヒ蟮土?，但最起碼可以在短期內(nèi)避免她自暴自棄。有些學(xué)生本身沒(méi)有很多想法,，做一天和尚敲一天鐘,，不知道自己該做什么，只知道自己的學(xué)習(xí)差,，一差千萬(wàn)差,，這種想法是極其消極的，老師應(yīng)該通過(guò)正確的引導(dǎo),，讓每個(gè)學(xué)生都能積極的通過(guò)努力,，取得一定的進(jìn)步,。

我們班的學(xué)生對(duì)學(xué)校的一些集體活動(dòng)，例如體育節(jié),、藝術(shù)節(jié)匯演,、演講比賽、朗誦比賽等等都有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲,，這另我很高興,，這說(shuō)明他們還有積極性，還有興趣,。這些活動(dòng)能充分發(fā)揮學(xué)生的專長(zhǎng),、個(gè)性、閃光點(diǎn),，贏得師生的好評(píng),。無(wú)形中增強(qiáng)了其自信心。就拿平時(shí)的課堂中的課本劇來(lái)說(shuō),，每個(gè)學(xué)生都恰似一個(gè)個(gè)導(dǎo)演,、編劇、演員,，全班都陶醉在自己的表演中,，沒(méi)有開(kāi)小差的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)沒(méi)個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的演員,。那些平時(shí)各門(mén)學(xué)科的成績(jī)都很差的同學(xué),，他們的表演同樣得到了大家的肯定。為了使一些問(wèn)題生的愛(ài)好,、專長(zhǎng)得到發(fā)揮并能在老師和同學(xué)中樹(shù)立良好的形象,，促進(jìn)他們改進(jìn)不足，努力向上,，就得有意識(shí)的為他們搭建舞臺(tái),，一片燈火闌珊是必要的。

同時(shí),，要讓每個(gè)學(xué)生(特別是問(wèn)題學(xué)生)都要有這樣一種意識(shí),，每個(gè)人身上都有閃光點(diǎn)。這樣慢慢的會(huì)調(diào)動(dòng)積極性,，我經(jīng)常在班會(huì)課上讓學(xué)生談?wù)勆磉呁瑢W(xué)的閃光點(diǎn),，在對(duì)待“問(wèn)題學(xué)生”的教育上，我們好象過(guò)分地強(qiáng)調(diào)了他們的學(xué)習(xí)或品行方面的問(wèn)題,，而忽視了他們身上表現(xiàn)出閃光點(diǎn),。我們是不是過(guò)分地自信于“窺一斑而見(jiàn)全豹”反而變成了“一葉障目不見(jiàn)泰山”呢?我試著換一個(gè)角度來(lái)重新觀察班上的幾個(gè)調(diào)皮的學(xué)生，慢慢地我發(fā)現(xiàn)他們還真有一些出眾的地方,，他們中有的組織能力比較強(qiáng),，有的口才比較好,，還有一個(gè)對(duì)班集體的事特別熱心。讓他們和每個(gè)同學(xué)一樣在班級(jí)中發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn),。孟子說(shuō)：“人恒過(guò),，然后能改?！蔽艺J(rèn)為,，對(duì)待好學(xué)生也好，對(duì)待“問(wèn)題學(xué)生”也好,，教師都要有一顆平常心,，公平地對(duì)待每一位學(xué)生，為他們的進(jìn)步而驕傲,，為他們的成長(zhǎng)而自豪,，對(duì)他們的過(guò)失，公平地去對(duì)待,、化解和消除,，盡心盡力地幫助他們逐步糾正?！盁o(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”,，也得人們一步一步地去攀登，對(duì)待“問(wèn)題學(xué)生”的教育不可能一蹴而就,，嚴(yán)格要求與悉心呵護(hù)并不矛盾,，紀(jì)律要求是必要的，但可以降低一定的標(biāo)準(zhǔn),，讓他們通過(guò)適當(dāng)?shù)呐湍軌蜻_(dá)到,，這樣會(huì)逐漸引起他們的興趣，這對(duì)培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣,、引導(dǎo)他們逐步步入正常的學(xué)習(xí)生活是有益的,。在具體的教育過(guò)程中,，教師要象真正的朋友一樣去細(xì)心地發(fā)現(xiàn)他們身上的每一處閃光點(diǎn),，哪怕是很小的一點(diǎn)，微如螢火,，也要細(xì)心地呵護(hù),，并能引導(dǎo)他們逐步將之發(fā)揚(yáng)。

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》給我的教育教學(xué)工作帶來(lái)了很大的幫助,。對(duì)于這本書(shū),，我認(rèn)為應(yīng)該帶著自己的心去讀，帶著自己的實(shí)踐去讀,，帶著自己的思考去讀,。時(shí)時(shí)反省自身,，反省自己與書(shū)中之間的差距，我們才能走出淺薄,，走出自滿,，走近學(xué)生，走進(jìn)教育,，走出自己的天地,。

讀教育教學(xué)論著的心得體會(huì) 教育論著讀書(shū)心得體會(huì)1000字篇三

一本好書(shū)就是一個(gè)好朋友，一個(gè)優(yōu)秀的教育思想就是一位好老師,。最近,，我在閑暇之際，靜下心來(lái)讀了一些教育大師的著作,，感觸頗深,。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，需要許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它,，教師要常讀書(shū),，平時(shí)積累的知識(shí)越多，上課就越輕松,?！边@句話道出了讀書(shū)的重要，尤其是教師,，讀書(shū)更為必要,。

君不見(jiàn)“人”字下面是空洞洞的部分，要填滿它,，惟有讀書(shū),。作為人，我們無(wú)法憑單薄的身軀與萬(wàn)物抗衡,，如果想到“天地悠悠,，過(guò)客匆匆，潮起又潮落”,，人生就更一無(wú)是處了,。好在世界有了一筆財(cái)富——書(shū)籍，造物主又賜給人類讀書(shū)的能力,，為此,，我們可以暢游書(shū)海之中，盡情享受生命,，體味自然,。

讀書(shū)無(wú)需附庸風(fēng)雅，讀書(shū)本身就是感受快樂(lè)的過(guò)程，它讓人滿足,，使人心安,。當(dāng)今人皆趨利的時(shí)代，與其感嘆人情冷漠,，世態(tài)炎涼,，與其等著被物欲淹沒(méi)，隨波逐流,，倒不如靜下心來(lái)讀點(diǎn)書(shū),，使自己開(kāi)始浮躁的心靈受到洗滌，漸漸成熟起來(lái),。因?yàn)樽x書(shū),，就是與一個(gè)個(gè)高尚的靈魂在對(duì)話。萬(wàn)丈紅塵滾滾,，我們的心容易被封塵,，而讀書(shū)可使我們的心靈得到拂拭，得到凈化,?！皶?shū)香人生”是快樂(lè)人生，也是美麗人生,。

袖長(zhǎng)方能善舞,，教師是教人讀書(shū)的人，自己首先必須捧起書(shū)來(lái),。當(dāng)今社會(huì)被稱為“知識(shí)爆炸”的時(shí)代,，知識(shí)從量上看，裂變得“一日千里”,，使今天的知識(shí)即使剛印到書(shū)本上就可能被淘汰,，更不用說(shuō)將這些知識(shí)運(yùn)用于未來(lái)。知識(shí)從質(zhì)的角度看,，更趨向于活化的能形成智慧的那部分知識(shí),，死的知識(shí)的記憶在很大程度上交給電腦去完成了。教育在歷史上第一次在為不可知的未來(lái)服務(wù),，教師和學(xué)生間的代溝從來(lái)沒(méi)有像今天那么大,，教師不得不拋去因“知識(shí)淵博”而擺出的架子，虛心去學(xué)習(xí),，去讀書(shū),。教師一旦不能經(jīng)常更新知識(shí)結(jié)構(gòu),，不能對(duì)新的知識(shí)保持長(zhǎng)久的好奇與敏銳,，就有可能被學(xué)生看不起，視為“老古董”，那麻煩可就大了,。

只有擠出時(shí)間,，堅(jiān)持讀書(shū)不輟，給自己不斷充電,，真正具有廣博知識(shí)的教師,，才能坦然面對(duì)學(xué)生提出的各種問(wèn)題，去親近學(xué)生,、感召學(xué)生,。也只有這樣的教師，在課堂上才能旁征博引,、滔滔不絕,，去吸引學(xué)生、感染學(xué)生,。當(dāng)代名師鄭杰老師說(shuō)“教師的魅力在于通過(guò)活化了的知識(shí)的積淀所形成的諸多良好的品質(zhì)：個(gè)性,、修養(yǎng)、風(fēng)度,、氣質(zhì),、幽默感，對(duì)人尊重的態(tài)度,，以及對(duì)真理的追求與敬畏,。教師對(duì)知識(shí)的虔誠(chéng)態(tài)度是多么令人感動(dòng)啊!”教師讀書(shū)使教學(xué)生涯充實(shí)、富足,，使自身更有人格魅力,，是一份幸福，一種美麗,。

記得初讀蘇霍姆林斯基的文章,，還是在讀師范的時(shí)候。那時(shí),，我是帶著完成學(xué)習(xí)任務(wù)的心態(tài)去讀的,，對(duì)于書(shū)中的教育理念，只有理性的認(rèn)識(shí),，沒(méi)有實(shí)踐,，沒(méi)有感悟，自然不會(huì)“記憶猶新”,。如今,，我再次讀《給老師的建議》，不禁被作者的才思敏捷,，文筆的深刻雋永所折服,。蘇霍姆林斯基帶著我走進(jìn)了一座教育思想的寶庫(kù)，把我領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)全新的`教育科研的領(lǐng)域。讀他的書(shū),，使我感到思想是美麗的,，讀書(shū)更是一種美麗。

繼蘇霍姆林斯基之后,，我又接觸了另一位大師級(jí)人物——我國(guó)偉大的教育家陶行知先生,。陶行知先生的語(yǔ)錄，諸如“愛(ài)滿天下”,、“捧著一顆心來(lái),，不帶半根草去”等，早在讀書(shū)的時(shí)候就在心靈扎下根?，F(xiàn)在,，靜下心來(lái)認(rèn)真研讀《陶行知教育文集》，我才真正理解先生的教育思想,，更感受到了先生那種矢志不渝奉獻(xiàn)教育的精神,。站在《陶行知教育文集》面前，我發(fā)現(xiàn)了自己的渺小,，讀它使我充實(shí),，使我純凈，也使我感受到作為一名教師自身的美麗,。

書(shū)像一座山,，它吸引我擠入其間，攀越上去,。讀書(shū),，使我感受到徹悟的真，仁愛(ài)的善,，高尚的美!讀書(shū)本身,，就是一種美麗。