我們得到了一些心得體會以后,，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會,，這樣能夠給人努力向前的動力。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢,？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家,。

幼兒園教師讀書的心得體會與感悟 幼兒園教師讀書心得體會500字篇一

陳震教師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚,，善于敏感把握身邊事物，對各種話題,，信手拈來,，皆從教育的角度進行敘述，日積月累,，堅持書寫，構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作,。

書中文章大多短小精煉，無贅言贅語,，給人很強的閱讀愉悅感,。書中話題涉及豐富,，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué),、為人的自在尋覓過程,。應(yīng)對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜，陳震教師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實,，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài),。

書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多提議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài),；“小疑獲小進，大疑獲大進”,，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,，這些都是需要教師不斷尋求的！

對于教育者的工作姿態(tài)陳震教師認為有境界為上,，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述,，即：第一境,，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓,，望盡天涯路?！钡诙常耙聨u寬終不悔,，為伊消得人憔悴,?！钡谌常氨娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”,。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力,。境界有大小、高下之分,，并無優(yōu)劣。教知識,，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,，對于成長中的人來說，知識,，方法,，心態(tài)都是重要的,，境界由低到高，低層次是知識獲得,，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合,，就能促進終生的和諧發(fā)展。

作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài),。

有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道,。讀書能夠愉悅身心、提升自我,。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧靜,，讀書使職業(yè)更有智慧。

教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,，讀書不僅僅是提升自我的需求,，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴,，堅持“吾愛吾師，吾更愛真理”的態(tài)度,，就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

讓每一點感動在心中融化,，讓每一點感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端,。陳震教師作為一名普通的教育工作者，為我們供給了工作與生活姿態(tài)的良好范本,。

讓我們以溫潤的內(nèi)心,，尋覓著教育中的清風(fēng)明月,，成為溫暖的教育者！

幼兒園教師讀書的心得體會與感悟 幼兒園教師讀書心得體會500字篇二

”可見,，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易,，其肩負著是無數(shù)人的期望和重托。對新時代的教師也無疑是一次對知識,、教養(yǎng)潛力,、綜合素養(yǎng)的考驗,，其中教師對教學(xué)活動設(shè)計就是一個值得研討的問題,。

在實踐與反思中，我覺得幼兒園的活動設(shè)計,，務(wù)必以促進幼兒發(fā)展為出發(fā)點。教育活動設(shè)計應(yīng)適應(yīng)幼兒水平,，對所提出的教育目標，既不可任意拔高,，也不能盲目滯后。資料應(yīng)以幼兒身心發(fā)展的成熟程序為基礎(chǔ),，注重幼兒的學(xué)習(xí)準備,。幼兒發(fā)展的動力是內(nèi)部矛盾,，活動設(shè)計應(yīng)促進幼兒內(nèi)部矛盾的產(chǎn)生并解決，促進幼兒盡早盡快地獲得發(fā)展,。教師不就應(yīng)把著眼點放在幼兒這天明白了什么，明天將學(xué)會什么，而就應(yīng)著重思考如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造潛力,，如何使幼兒在活動中學(xué)會學(xué)習(xí)，以及該活動會對幼兒的發(fā)展起什么作用等方面,。

幼兒園教育活動設(shè)計的生活化，就是要使幼兒園的教育具有生活的色彩和好處,。要求選取貼合學(xué)前兒童學(xué)習(xí)的生活經(jīng)驗，把富有教育價值的資料納入教學(xué)之中,，增加教育的人文精神。眾所周知,，對幼兒來說，生長是重要的,，他的發(fā)展是隨著生命運動而進行的,。兒童在自己的親身生活實踐中,，不斷地探索和學(xué)習(xí)，由此獲得各種生活知識,，習(xí)得人際交往的經(jīng)驗，為以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),。因此，幼兒園的活動設(shè)計,，應(yīng)緊密結(jié)合幼兒的生活,，遵循生活化的原則,。

學(xué)前兒童的生活是活動,，愛活動是學(xué)前兒童的天性?；顒踊瓌t是指教育活動的設(shè)計和組織應(yīng)以活動為基本形式，其本質(zhì)是透過調(diào)動幼兒用心進行外部活動而引發(fā)用心的內(nèi)部活動。這種內(nèi)部活動不僅僅僅是智力運演,，也是情緒調(diào)節(jié)、態(tài)度構(gòu)成,、知識結(jié)構(gòu)化過程。

讀后感：一節(jié)成功的活動設(shè)計,，不僅僅能教會幼兒許多本領(lǐng)，對我們老師也是一種成功,，那么如何設(shè)計一節(jié)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動是我們老師值得思考的,，在我們選取一節(jié)活動時,，選材很重要，同時也需要教者有過硬的教學(xué)潛力

回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子,。當(dāng)孩子們說話時覺得他們太吵了，期望他們安靜,。但是這種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的,、想做的*卻更強烈。因為在此時我是“主人”,，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的,，而是外人強加的,，所以孩子們的安靜時一時的，只要我一離開,，他們便會很快的開始交談起來。

當(dāng)我接觸蒙氏教育,，開始了解蒙氏時,，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后,，我才找到了真正“管理”孩子的方法,，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他,，而是讓他成為教室的主人,。

作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則，因為這種“不許動”的背后,，隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的*。所以不管用什么活動,，我們都就應(yīng)讓孩子去動，在滿足孩子需求的前提下提出要求,，這時孩子們“安靜”了，有秩序了,，這是孩子們自己的紀律,。在自由之后所獲得的紀律。

所以這讓我深深感受到了,，不管什么時候,，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時,，老師只需要給予正確的引導(dǎo),，他就能很好的發(fā)展,。

幼兒園教師讀書的心得體會與感悟 幼兒園教師讀書心得體會500字篇三

讀了《玫瑰與教育》后,，我想至少有一點是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻,。請看她是怎樣看待閱讀的：

“讀書，使精神高貴而豐富,，亦使生命深刻而闊遠；讀書,，讓我在有限的從教時間內(nèi),，實現(xiàn)自身的無限,。”

“讀書,，是我心靈的振翅；讀書,，是我精神的呼吸?！?/p>

“讀書雖不能改變?nèi)松奈锵螅梢愿淖內(nèi)松臍庀?。?/p>

“外在的形貌基于遺傳,，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢,、氣象萬千?！?/p>

“讀書是最高檔的營養(yǎng)品,、最名牌的抗衰老劑……一個人,，只有在讀書中才能體驗生命的滋味。在讀書中身體自然得到運動,，大腦自然得到運轉(zhuǎn),，心靈自然被酬勞,。”

讀書讓我們有專業(yè)的知識,，思考讓我們有了獨立的思維，實踐是將我們的思考實施于課堂教學(xué)之中,，這樣的實踐我想一定是具有教師獨立特色的教學(xué)活動，竇老師強調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個性,，教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)有自己的特色，反思自己在每次外出聽課之時,，所獲得的那些老師們表揚、鼓勵的技巧,，調(diào)動情緒的方法?；貋硪院蟊阏蘸J畫瓢用到自己的課堂教學(xué)之中,，現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己,。作為一名語文老師，我常常為自己語文課堂缺乏生動,、靈性、激情,、思想……而苦惱、煩憂,、慚愧、自責(zé),?；蛟S這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧，是的,，“唯有讀書”才能讓自己長“高”?。∪?，讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師,，讀書與不讀書，就更不一樣了,，這可以在你的學(xué)生那里得到驗證。就讓我們在這讀書的季節(jié)里,，來開始我們自己的閱讀吧，相信在閱讀中,，我們也一定會變得美麗、優(yōu)雅,。教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍,，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過程吧,！

幼兒園教師讀書的心得體會與感悟 幼兒園教師讀書心得體會500字篇四

近日讀了《新課程教學(xué)問題與解決叢書》中的《備課新思維》一書，心中有很多感想,，現(xiàn)想與大家同分享。備課無論在什么時代都很重要,，撇開學(xué)生因素,，一個教師一節(jié)課活動的成敗就在于備課是否成功,。隨著新課改的不斷深入，對各領(lǐng)域的要求更是越來越高,。教師在備課時,，必須明確自我的主角定位，按照新課程的要求,，幫忙幼兒制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標,，并明確和協(xié)調(diào)的到達目標的最佳途徑,；在教學(xué)過程中，全面體現(xiàn)新課改的基本理念,，并常設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動機等等,。對于學(xué)校組織的教研活動應(yīng)認真參加，吸取各項經(jīng)驗,，豐富自我理論知識。

在新課程理念中提出：強調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì),，促進每一位學(xué)生的發(fā)展，教師要注意在思想上全面把握改革思路,，在實踐中全面貫徹改革精神，讓每位學(xué)生都有其“個性”發(fā)展,，每個人的優(yōu)點各有不一樣,，應(yīng)針對每位幼兒的性格特點,，年齡特征來因材施教,。這些都是我們在備課時必須要研究的，僅有這樣研究幼兒才會得到更好的發(fā)展,。比如說：大班的語言活動看圖講述《一只襪子》，這是一節(jié)看圖講述活動,，針對大班幼兒的年齡特點，在活動中我們要求孩子能夠完整地講述故事的資料，并注意到細節(jié)部分,，這也是研究到大班幼兒要重點培養(yǎng)他們細致的觀察，能連貫的表達自我所看的圖片等,。因每個幼兒的本事各有差異,，語言表達本事強的幼兒期望他不僅僅能用連貫的語言講述故事,，還需豐富故事的資料，說出好聽的詞語,。這部分的幼兒我們在備課時就要用鼓勵的語言去讓她們自我發(fā)現(xiàn)圖書細小的部分,，給予較少的指導(dǎo)語；而表達本事較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說出故事資料即可,。備課時教師要給予多點指導(dǎo)語言。

其次在教學(xué)目標上也應(yīng)體現(xiàn)“三位一體”的課程目標,，“知識法、情感態(tài)度與價值觀”三者相互滲透,，從而促進學(xué)校教育中心的轉(zhuǎn)移，使素質(zhì)教育的理念切實體現(xiàn)到日常的教育過程中,。課程標準關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗，精選幼兒終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能,，服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。

此刻幼兒的數(shù)學(xué)活動與幼兒的生活密不可分,，如大班的10以內(nèi)的減法運算,，教師在備課時會研究到利用幼兒的生活經(jīng)驗,，設(shè)計一個超市的場景，每人手上有10元錢,，超市里的商品都有明確的標價，“我拿10元錢去買2塊錢的橡皮，我還剩下多少錢同時轉(zhuǎn)換成減法運算就是10—2=8”等等,，這樣的活動形式不僅僅提高了活動的趣味性，也將繁瑣的數(shù)學(xué)活動變得簡單化,，讓幼兒更有興趣去主動地學(xué)。

最終我想談?wù)勎覍虒W(xué)設(shè)計的幾點看法,，針對新課標的理念，我認為自學(xué)輔導(dǎo)模式,、問題教學(xué)模式，“探究——發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點的,，向幼兒高效的傳授人類積累下來的各類知識是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一,。事實上,，課堂教學(xué)室一個千姿百態(tài),、變化萬千的過程，它受學(xué)科的特點,，教學(xué)資料、教學(xué)方法和教學(xué)對象等各種因素的影響,，因而不可能用統(tǒng)一的超越特點的教學(xué)情景的模式來套用所有的教學(xué)過程，尤其是新一輪課程改革對教育教學(xué)提出了新的要求和理念,。

備課對于任何一位教師都是至關(guān)重要的，它是教學(xué)活動中最基礎(chǔ),，也是最關(guān)鍵的一環(huán)節(jié)，僅有做好它,，才能上好課,，才能提高教學(xué)質(zhì)量,，以上是我的一些感想，有許多不足,，請諒解。

幼兒園教師讀書的心得體會與感悟 幼兒園教師讀書心得體會500字篇五

每一次學(xué)習(xí)陳鶴琴老先生的著作,，都會帶給我新的思考。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》,，陳老的“活教育”思想體系讓我對自己從事的幼兒園教育工作有了更多的思考和認識,。

陳鶴琴先生的課程論明確指出：“大自然，大社會,，都是活教材”,，“活教育的課程是把大自然,、大社會做出發(fā)點，讓學(xué)生直接對它們?nèi)W(xué)習(xí)”,。我園地處全國的農(nóng)業(yè)示范區(qū)——楊凌，有著得天獨厚的自然優(yōu)勢,，如何開發(fā)和利用好這一資源，踐行“活教育”,？如何更好的讓“活教育”思想來引領(lǐng)我們,，讓我們的幼兒教育更加生活化,、自然化？怎樣挖掘教育資源,，創(chuàng)設(shè)“活”的教育環(huán)境，更好的支持孩子的發(fā)展,？隨著對《陳鶴琴文集》不斷的深入研讀，結(jié)合工作實際和自己的思考，有了以下幾點啟示：

陳鶴琴先生認為“所有的課程都要從人生實際生活與經(jīng)驗里選出來”切合人生的課程內(nèi)容就是“兒童的一飲一食,，一草一木的接觸，燦爛的玩具用品,。”因此,，在陳鶴琴先生參與起草的1929年的中國幼稚園課程暫行標準中，自始至終地貫徹了生活課程的思想,，連幼兒一日生活中的“餐點”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內(nèi)容。陳鶴琴先生的源于生活的幼兒園課程觀尊重兒童的興趣,、特點,，體現(xiàn)了學(xué)習(xí)活動中兒童的主體地位,。在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中,，“生活”一詞也頻頻出現(xiàn)，教育內(nèi)容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點之一,。基于以上教育思想,，我們應(yīng)堅定“一日生活皆課程”的教育理念以及“生活課程化、課程生活化”這一課程觀,。“生活課程化”重在認識到幼兒在園的`一日生活中蘊藏著取之不盡的教育資源,，要樹立教育的整體觀,，讓生活課程化,。“課程生活化”重在我們要把課程內(nèi)容滲透到幼兒在園一日生活的各個環(huán)節(jié),，樹立教育的整合觀,，讓課程生活化,。

陳鶴琴先生的課程論指出：選擇幼稚園課程內(nèi)容應(yīng)該遵循三條標準：

1、凡是兒童可以學(xué)的東西,，都可能作為幼稚園教材；

2,、教材必須以兒童的經(jīng)驗為依據(jù)；

3,、凡能使兒童適應(yīng)社會的就可取為教材?；谝陨弦罁?jù),，我們應(yīng)該聯(lián)系幼兒生活實際,，結(jié)合幼兒興趣，充分利用本土教育資源生成園本教育內(nèi)容,。

課程內(nèi)容是實現(xiàn)教育目標的支柱。陳鶴琴曾說過：所有的課程都要從人生實際生活與經(jīng)驗里選出來,，書本上的知識是間接的,、形式化的，只有大自然,、大社會才是知識的真正來源，是兒童學(xué)習(xí)的活教材,。由于幼兒身心發(fā)展水平的制約，他們對周圍世界的認知,，不可能依靠抽象的符號和邏輯的推理，而是依賴于他們的生活經(jīng)驗和興趣,。當(dāng)選擇的課程內(nèi)容為幼兒所熟悉時,，他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的工作中,。他主張幼兒園的課程要以大自然,、大社會為活教材，根據(jù)自然和社會的發(fā)展變化科學(xué)地組織和選擇教材,，引導(dǎo)幼兒從廣闊的自然界，紛繁的社會生活中學(xué)習(xí)各種實際的,、活生生的知識。

“整個教學(xué)法”是陳鶴琴先生針對分科教學(xué)的弊端提出的,。他認為：“我們不能把幼兒稚園里的課程像大學(xué)的課程那樣獨立，什么音樂是音樂,、故事是故事的，相互間不發(fā)生影響,。我們應(yīng)當(dāng)把幼兒園的課程打成一片成為有系統(tǒng)的組織,?！币驗樯钍钦麄€的、互相聯(lián)接的,，不能是四分五裂的。生活化的幼兒園課程,，其組織形式必然是綜合的。綜合化,，是當(dāng)前世界范圍內(nèi)基礎(chǔ)教育課程改革的一個基本趨勢，強調(diào)幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一,。在這一思想的引領(lǐng)下,，我們可以根據(jù)孩子生活實際又結(jié)合本土教育資源生成這樣三個園本主題活動課程——六一主題,、體操比賽主題,、農(nóng)高會主題,。這三個主題，內(nèi)容均與幼兒的生活息息相關(guān),；時間上根據(jù)既定時間適時開展?；顒拥男问缴希瑥幕顒忧暗臏蕚?、到活動的進行和開展、再到活動的小結(jié),、反思與評價，整個過程都應(yīng)該按照主題活動以課程形式來開展,；這樣通過引導(dǎo)每一位幼兒完全的參與園本主題活動的開展,，來促進幼兒多方面的發(fā)展,。

生活中的節(jié)日教育，也可以作為一項重要的教育資源,。尤其在傳統(tǒng)節(jié)日方面，例如：端午節(jié),、清明節(jié)、中秋節(jié),、重陽節(jié)、春節(jié)等具有中國傳統(tǒng)文化特色的節(jié)日,，我們都可以開展相應(yīng)的班級教育活動，在游戲中,、活動中引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)社會知識，豐富孩子的生活經(jīng)驗,。

環(huán)境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資源,，其創(chuàng)設(shè)的恰當(dāng)與否直接關(guān)系到幼兒的身心發(fā)展,。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀至今對幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)有著深遠影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀旨在創(chuàng)設(shè)更適宜幼兒成長的環(huán)境,，促進幼兒和諧發(fā)展?！盎罱逃钡慕虒W(xué)論和方法論，體現(xiàn)了“共同學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)”和“以兒童為學(xué)習(xí)主體”等理念,。這就要求我們在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,，要讓幼兒真正的參與進去,，要讓環(huán)境材料與幼兒的主觀經(jīng)驗相符，能讓幼兒產(chǎn)生共鳴,，與幼兒產(chǎn)生互動，能激起幼兒學(xué)習(xí)的積極性和能動性,。因此，我們在音樂特色課程建設(shè)實踐過程中,，要注重選擇適合幼兒的材料，盡可能選用幼兒專用的設(shè)備設(shè)施,，活動材料的大小,、高度,、功能等都應(yīng)是適合幼兒發(fā)展需要的。在教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中,，應(yīng)做到以科學(xué)的正確的教育觀和兒童觀為前提，以“活教育”思想為指導(dǎo),，集藝術(shù)性、教育性和互動性為一體,，創(chuàng)設(shè)溫馨,、舒適、安全,、愉悅的豐富教育環(huán)境，促進幼兒全面,、和諧,、健康的發(fā)展,。

終身學(xué)習(xí)、深入思考,、勇于創(chuàng)新,、大膽實踐,，陳鶴琴老先生的教育思想激勵著我不斷進步，相信不斷地學(xué)習(xí)和實踐定能幫助我不斷成長,、不斷收獲,。