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親愛的安德烈讀書心得100字篇一
龍應(yīng)臺(tái)這樣來描繪她看到兒子這些話時(shí)的感受:安德烈,,那一刻,,簡直就像經(jīng)典電影里的鏡頭,身為兒子的向母親做斬釘截鐵的獨(dú)立宣言,,那飾演母親的,,要不然就氣得全身發(fā)抖,“啪”的一個(gè)耳光打在兒子臉上,,兒子露出愕然的表情,,然后憤而奪門而去,要不然,,母親愕然,,然后眼淚潸潸而下,本來威武莊嚴(yán)的母儀突然垮了,,慘兮兮地哭,。
和朋友討論這種感覺,我們,,在傳統(tǒng)中國文化沉浸下長大的一代,,尤其是成人后的女孩,,其實(shí)是很享受與母親之間那種水乳交融的親密關(guān)系的。但是,,當(dāng)我們的90后,、20xx后的孩子長大成人后,當(dāng)他們向我們宣布獨(dú)立宣言的時(shí)候,,一向沒有邊界的我們,,能否承受這一打擊?
又一次想起了那句:在所有的親密關(guān)系中,,惟有親子關(guān)系是以分離為目的的,。不知有多少母親能讀懂?用了一個(gè)下午的時(shí)間,,讀完這本《親愛的安德烈》,。也許有很多人會(huì)認(rèn)為,這是一本記錄母親與孩子成功交流的書,。就書的形式和內(nèi)容來看,,也確實(shí)如此。
曾經(jīng),,你的孩子,,只是個(gè)柔軟的躺在你的懷里的小嬰兒,大聲地啼哭,,傻氣地笑,。你微笑地看著他悄然地成長,一點(diǎn)一點(diǎn)地變得成熟,,一點(diǎn)一點(diǎn)地學(xué)會(huì)獨(dú)立,,然后毅然決然地奔向那個(gè)未知的世界。而你,,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在他身后,,惆悵地望著他的背影,在遙遠(yuǎn)的地平線上變得越來越小,,越來越小……可是,,在你的心里,依然清晰地記得,,那個(gè)柔軟的躺在自己懷里無助啼哭的嬰兒,。并且,叛逆地表示,,他沒有話想和你說,。這個(gè)時(shí)候,你會(huì)心痛嗎,?
當(dāng)時(shí)間一天天地流逝,,你知道從來沒有后悔過對(duì)他的付出,,也沒有將自己的漸漸衰老放在心上,可是,,你卻清楚地感覺到:你在一點(diǎn)點(diǎn)地失去自己所愛的孩子,,不會(huì)心痛嗎?心痛的時(shí)候,,你會(huì)做什么,?聽之任之嗎?還是放下母親這個(gè)無用的稱號(hào),,真正地將自己放空,,去了解一個(gè)少年的心事呢?不是每個(gè)母親都能象龍應(yīng)臺(tái)這樣成功地與孩子交流的,。如果你仔細(xì)地讀這本書,,會(huì)發(fā)現(xiàn)在太多的時(shí)候,那位認(rèn)真的母親,,正在努力而小心翼翼地用自己的經(jīng)歷,,去換取孩子的信任和友誼。她的措辭,,不再有《野火集》中脫口而出的憤怒,不再有《孩子你慢慢來》中滿溢的幸福和滿足,,更多的是在面對(duì)一個(gè)叛逆的青春期孩子時(shí),,用盡可能與他類似的語言和對(duì)自己青春年少的回憶換取他的信任,用盡可能不傷及他感情的措辭去限制他的錯(cuò)誤舉止,,用盡可能讓他感覺到信任的委婉語言給他的生活和學(xué)習(xí)帶去幫助和指導(dǎo)……所以,,在我看來,這不僅僅是一本書,,更不僅僅是一個(gè)母親和兒子的書信集,,而是,一顆充滿母愛的赤誠之心,。作為孩子的一方,,在青春年少的時(shí)候,,,很難讀懂這顆心的全部,,直到——他(她)自己成為父親(母親)的那一天。
親愛的安德烈讀書心得100字篇二
告別了多情的雨季,,告別了留戀的往昔,,撥動(dòng)七彩的琴弦,我們踏上了青春的界域,,卻離開了父母這個(gè)溫暖的港灣,,與他們?cè)阶咴竭h(yuǎn),。
讀了《親愛的安德烈》,我才明白,,與母親即使分隔兩地,,也能夠互相認(rèn)識(shí)彼此。書中的龍應(yīng)臺(tái)女士和他的兒子安德烈,,不僅僅是兩代人,,還是兩國人。母子不能時(shí)常團(tuán)聚,,并且分隔千里,,但他們卻能夠用書信的方式來互相了解對(duì)方,龍應(yīng)臺(tái)女士在書上寫道:“我們?cè)纫部赡茉谒藲q那年,,就像水上浮萍一樣各自蕩開,,從此天涯淡泊,但我們做了不一樣的嘗試——我努力了,,他也回報(bào)以同等的努力,。我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人,他也第一次認(rèn)識(shí)了自我的母親,?!倍夷兀詮纳铣踔衅?,就作為一名住校生住在學(xué)校里,,與媽媽見面的機(jī)會(huì)變少了,但我們兩個(gè)人之間并沒有代溝,,每個(gè)星期天回家到家后,,我總有千言萬語要對(duì)她說,和她談?wù)搶W(xué)校里的事情,,我的學(xué)習(xí)情景,,我的學(xué)校生活,甚至于我未來的志向,,她經(jīng)常給我鼓勵(lì),,讓我好想一向留在她身邊,永不分離,。
今年夏天,,我懷著憧憬與不舍離開了初中,也離開了她,,成為一名高一新生,,依然繼續(xù)著我的住校學(xué)習(xí)生涯,由以前的一周回一次家變成了一個(gè)月回一次家,我對(duì)媽媽的思念日日增加,。讀到龍應(yīng)臺(tái)女士寫給安德烈的一段話:“孩子,,在這個(gè)臺(tái)北的清晨三點(diǎn),我的窗外一片含情脈脈的燈火,,在寒夜里細(xì)微地閃爍,。然而母親想念成長的孩子,總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景,,眼前熱切的望著前方,,母親只能在后頭張望他越來越小的背影,揣摩那地平線有多么遠(yuǎn),,有多么長,,怎樣一下子,就看不見了,?!蔽冶阆肫鹆藡寢屗臀易匣貙W(xué)校的公交車的情景,她的眼睛直視著公交車,,那是一個(gè)母親愛與不舍的眼神,,可是她只能靜靜的看著,因?yàn)樗靼?,為了孩子的未來,,她只能選擇放手。
明白了安德烈與龍應(yīng)臺(tái)女士的交流方式之后,,我開始和媽媽頻繁的交流,,但我們用的不是書信,而是微信,。媽媽總在微信上給我發(fā)一些她認(rèn)為重要的,對(duì)我有幫忙的學(xué)習(xí)方法,,資料等,。我每次都找借口和她聊一會(huì)天。
為了不讓她擔(dān)心,,我會(huì)和她聊一些我最近的情景,,告訴她我的歡樂,。開學(xué)第一周的周測中,,我沒有取得好的成績,,這對(duì)一向關(guān)心我的她來說并不是一個(gè)好消息,,但她沒有責(zé)罵我,,而是幫我分析原因,,鼓勵(lì)我,,讓我下次努力,。我在她的面前快要哭了出來,淚水在眼眶里打轉(zhuǎn),,回到家后,,她發(fā)微信給我說,要堅(jiān)強(qiáng),,我永遠(yuǎn)是她的驕傲,。就像安德烈的媽媽對(duì)安德烈說:“我也要你讀書用功,不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,,而是因?yàn)?,我期望你將來擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義的,、有時(shí)間的工作,,而不是被迫謀生?!蔽揖褪潜粙寢屵@樣用鼓勵(lì)來培養(yǎng)成長起來的,。
書中寫道:“人生其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。走平原上同伴能夠結(jié)伙而行,,歡樂地前推后擠,,相濡以沫;一旦進(jìn)入森林,草叢和荊棘擋路,,情形就變了,,個(gè)人專心走個(gè)人的路,,尋找個(gè)人的方向,。
那推推擠擠同唱同樂的團(tuán)體情感,那無憂無慮無猜忌的同儕深情,,在人的一生中也僅有少年期有,。”我也曾像安德烈一樣面臨過與伙伴的分離,,我的媽媽也用同樣的道理開導(dǎo)我,,教育我,鼓勵(lì)我,,讓我去交一些新的朋友,。其實(shí)媽媽就像我的朋友一樣陪我一齊度過了歡樂的童年,緊張的初中,,對(duì)于未來的高中三年,,我期望她也將和我一齊度過。
讀了《親愛的安德烈》,,我看出了母親對(duì)兒子那種深深的愛,,也體會(huì)到了媽媽對(duì)我的愛,。我要告述她,我“心中有一個(gè)小鎮(zhèn),,在我駛向大海遠(yuǎn)走高飛之前”,。
親愛的安德烈讀書心得100字篇三
就像我一個(gè)讀過這本書的同學(xué)所說的那樣,對(duì)于這本書我還真的有點(diǎn)相見恨晚的感覺,,如果說我能在十八歲或者更早的時(shí)候讀過這本書,,或許我的人生軌跡和價(jià)值觀會(huì)有所轉(zhuǎn)變,即使是那么一點(diǎn)點(diǎn)微妙的變化,,也足以讓我受益一時(shí),。
《親愛的安德烈》全書主要是作者龍應(yīng)臺(tái)和他的兒子安德烈之間的35封書信,其中也穿插了不少讀者的來信及他們對(duì)此的回信,,龍應(yīng)臺(tái)和安德烈兩母子以書信的交流方式,,試圖接觸了解彼此的生活世界和心靈,兩人在信中除了交談家事外,,還就價(jià)值觀念文化品味東西方文化差異政治時(shí)事城市文化等等交流了各自看法,,讀來耐人尋味。
從書信中我們可以看到,,像大多數(shù)父母和自己青少年時(shí)期的孩子一樣,,龍應(yīng)臺(tái)和安德烈之間也存在著一定的代溝和阻隔,而橫在他們之間的這堵無形的墻主要是由于價(jià)值觀念和年齡的差異造成的,,安德烈代言的是二十歲左右的青少年,,而龍應(yīng)臺(tái)則代表著五十歲上下的父母輩,兩代人之間在生活方式價(jià)值觀念和文化品味等方面有著明顯的差異,,甚至沖突,。不過,可貴的是,,龍應(yīng)臺(tái)和安德烈并沒有讓他們之間的代溝越拓越寬,,而是以書信的方式坦誠交流,相互了解和包容,,龍應(yīng)臺(tái)由此進(jìn)入了一個(gè)二十歲少年內(nèi)心的情感世界,,而安德烈也第一次真正認(rèn)識(shí)了自己的母親。
其實(shí),,就像龍應(yīng)臺(tái)和安德烈之間的故事傳說一樣,父母和青少年時(shí)期的孩子或多或少會(huì)有代溝阻隔甚至情感沖突,,但兩代人之間其實(shí)完全可以像朋友一樣心平氣和地坐下來談一談,,坦誠交流,互相了解包容,。父母輩不要總把自己的價(jià)值觀強(qiáng)加于孩子身上,,代替孩子去看世界評(píng)社會(huì),孩子們也不應(yīng)把自己內(nèi)心的小宇宙隱藏起來,不要總以為自己的世界與父輩們格格不入,。
十八歲的我曾經(jīng)也認(rèn)為自己的世界父母是永遠(yuǎn)不會(huì)懂的,,也沒必要讓他們了解。現(xiàn)在,,二十歲漸顯成熟的我回想起自己十八歲時(shí)的那些想法和做法,,其實(shí)真是那么的幼稚,甚至是不可理喻!如果說我那時(shí)候能主動(dòng)打開心扉,,讓父母進(jìn)入自己的內(nèi)心世界,,遇事征求一下他們的意見,那么我以后的人生軌跡或許會(huì)轉(zhuǎn)變,,當(dāng)然是向好的方向轉(zhuǎn)變,。
除此之外,書中“獨(dú)立宣言”一章中菲利普(龍應(yīng)臺(tái)的二兒子,,十六歲)對(duì)于自己媽媽及她朋友們的某些做法感到不滿尤其引起我的共鳴,。
有幾次龍應(yīng)臺(tái)帶著菲利普到外面與她的朋友見面,又或者是朋友來他們家做客,,這時(shí)候朋友們總會(huì)首先看菲利普一眼,,然后轉(zhuǎn)而望向龍應(yīng)臺(tái),笑著向她詢問菲利普幾歲啦,,讀幾年級(jí)啊,,懂幾國語言啊等等,仿佛以為菲利普還小不懂得回答這些問題,,又或者是菲利普輩分小不夠資格與他們對(duì)話,,應(yīng)該讓大人來為他“代言”。
這種行為其實(shí)在我們身上也一定發(fā)生過,,我就經(jīng)歷過好幾次,,飯局上一些大人總是當(dāng)著我的面向我爸媽詢問關(guān)于我的一些問題,望也沒有望我一眼,,更可氣的是我媽媽有時(shí)候竟然還會(huì)在我剛想發(fā)言時(shí)主動(dòng)“搶答”,,臉上竟然頗有幾分自豪得意,我那時(shí)候真想奪門而出,,為什么要忽視我的存在呢?難道我一個(gè)大學(xué)生還回答不上你們那些“高深”問題?
而媽媽你為什么總要為我“代言”呢?就因?yàn)槲逸叿中?,沒有說話的地位?你們說我在面對(duì)生人時(shí)不會(huì)說話,不敢說話,,天啊,,你總是這樣為我“代言”叫我怎么打開話匣子啊?還有,你們談的總是房子車子票子關(guān)系,,官場,,樂此不疲,,你叫我怎么好意思插話,和你們暢談一個(gè)二十歲大學(xué)生的內(nèi)心世界啊?
書中另一個(gè)有趣的情節(jié)是有一次龍應(yīng)臺(tái)和菲利普還有她的朋友去郊外游玩,,朋友想去上廁所,,便順口問她讀大學(xué)的女兒要不要上廁所,這時(shí)龍應(yīng)臺(tái)也想上廁所,,便也順帶問菲利普要不要上廁所,,結(jié)果這一舉動(dòng)引起了菲利普的不滿,他向媽媽說:“第一,,這種問題,,不是對(duì)三歲小孩才會(huì)問的問題嗎?第二,上廁所,,你不覺得是件非常非常個(gè)人的事嗎?請(qǐng)問,,你會(huì)不會(huì)問你的朋友“要不要上廁所”?是怕我尿在褲子里嗎?”結(jié)果弄得龍應(yīng)臺(tái)無言以對(duì)。
也許在中國人的生活習(xí)慣里,,自己想上廁所時(shí)叫上自己身邊的親人朋友一起去是很平常的事,,甚至可以理解為一種關(guān)心,但菲利普所說的也不無道理,,這也可以理解為菲利普不愿自己母親過于關(guān)心呵護(hù)自己,,他要自己獨(dú)自飛翔,而不愿永遠(yuǎn)活在媽媽的襁褓中,。
寫到這,,我想起了發(fā)生在我們家中的一件事。今年除夕夜,,我們一家人在酒店吃年夜飯,,酒足飯飽之余,我爺爺突發(fā)奇想,,建議我們一家人明天一早去郊游,。三叔聽后,便問了他的兩個(gè)兒子明天一早有沒空一起去郊游,,兩個(gè)兒子異口同聲說太早了不愿出去,。
這時(shí)爺爺不高興了,他以命令的口吻說道,,不行,,這是家里少有的聚會(huì),明天一早你們必須去!話音剛落,,輪到三叔不高興了,,他反駁道,孩子去不去是他們的自由,,你怎么可以強(qiáng)迫他們?nèi)ツ?結(jié)果兩人為此爭吵不休,,弄得最后好好的飯局不歡而散。其實(shí),,爺爺和三叔的意思我都理解,,爺爺?shù)囊馑际羌热皇且患胰司鸵虚L幼輩分之分,要有家庭禮節(jié),,輩分小的必須服從家里安排,,以家庭大局為重。而三叔的觀點(diǎn)是,,小孩再小也有他們自己的自由,,在一些事上他們有權(quán)選擇自己什么可以同意,什么可以拒絕,,這完全取決于他們自己的選擇,,旁人就算是父母也無權(quán)干涉。
照我理解,,爺爺和三叔的爭論進(jìn)一步可以說是中國傳統(tǒng)家庭文化和西方自由文化的一種沖突,,在這里我還真的不能判斷誰對(duì)誰錯(cuò),家庭穩(wěn)定重要,,個(gè)人自由也同樣重要,,要我在這兩者之中取其一,我還真的做不出選擇,。我只能說,,兩代人之間的價(jià)值沖突只有在彼此坦誠交流理解和寬容的基礎(chǔ)上,才有可能共處,,交融,。
最后,我還想說,,我真的羨慕安德烈,,他能在一個(gè)如此精彩的人生環(huán)境中成長,不到三十歲的他已經(jīng)跑遍了差不多半個(gè)地球,,擁有一群不同膚色不同語言但卻肝膽相照的好朋友,,有著豐富的人生經(jīng)歷,遇事能獨(dú)立思考,,有自己的見解,,安德烈的人生注定充滿挑戰(zhàn),充滿色彩,。我希望至少有朝一日我能走出國門,,去感受外國世界的精彩,進(jìn)而拓展自己的視野,,豐富自己的思想,,在自己的人生經(jīng)歷上留下那么濃重出彩的一筆!
親愛的安德烈讀書心得100字篇四
《親愛的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)和讀大學(xué)的兒子安德烈之間的書信集,。在安德烈十四歲那年,龍應(yīng)臺(tái)離開歐洲去臺(tái)北市政府工作,,這一走,,就是四年。等龍應(yīng)臺(tái)四年之后再回到安德烈身邊時(shí),,她發(fā)現(xiàn)安安變了,,以前那個(gè)讓媽媽擁抱親吻牽手,以至于讓媽媽牽腸掛肚頭發(fā)有點(diǎn)汗味的小男孩不見了,。
站在龍應(yīng)臺(tái)面前的,,是一個(gè)“不認(rèn)識(shí)的人”,“他在想什么,,他怎樣看事情,,他在乎什么,不在乎什么,,喜歡什么討厭什么,,為什么這樣做那樣做”等,龍應(yīng)臺(tái)都一無所知,。四年的時(shí)間,,猶如一道鴻溝,把龍應(yīng)臺(tái)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地阻隔在一個(gè)鮮活的世界之外,,以至于“想和他說話,,但是一開口,發(fā)現(xiàn)即使他愿意,,我也不知說什么好”,。面對(duì)母子之間這樣的陌生和距離,龍應(yīng)臺(tái)決定打破,。
這樣的場景,,一點(diǎn)也不難理解,14-18歲是快速成長期,,這個(gè)階段,,成長的不僅是個(gè)頭,更重要的是思想,,當(dāng)兩人的交往出現(xiàn)四年休眠期時(shí),,當(dāng)兩人有了四年的距離時(shí),你再想進(jìn)入對(duì)方的世界,,就必須想辦法打破阻隔兩人的堅(jiān)冰,,即使你們是母子。
為了了解安德烈,龍應(yīng)臺(tái)決定和安德烈互通書信,,在征得安德烈的同意下,,兩人一堅(jiān)持,就是三年,。
在35封來來回回的信件中,,母親慢慢走近了兒子的世界;在35次來來回回的爭論中,兒子逐漸了解了母親,。作為讀者的我們,也在這35封你問我答我爭你論的信件中,,逐漸澄清了兩代人的人生觀以及東西方的文化區(qū)別思維區(qū)別,,因?yàn)檫@不僅是兩代人在對(duì)話,更是是兩種文化在對(duì)話,。
對(duì)于作為母子關(guān)系的兩個(gè)人來說,,兩人之間在生活和工作等很多方面存在差異。例如,,母親拒絕奢華崇尚簡單生活,,在生活上從不浪費(fèi)不奢侈,對(duì)于這樣簡單的生活,,兒子怎么看待呢?兒子的評(píng)價(jià)是“你的衣服就是披上一個(gè)裝馬鈴薯的麻布袋或者蓋上一條地毯”,,兒子非常疑惑:“為什么不花點(diǎn)時(shí)間買點(diǎn)貴的好的衣服來穿?為什么不偶爾去個(gè)從來不會(huì)去的酒吧,去聽自己從來沒有聽過的音樂?”再例如,,對(duì)待寫作,,龍應(yīng)臺(tái)總是在好多天前就準(zhǔn)備稿子,而安德烈非要等到交稿那一天才寫稿子;龍應(yīng)臺(tái)寫作時(shí)是“吹毛求疵,,注重細(xì)節(jié)”,,安德烈寫作時(shí)是一邊聽音樂一邊和朋友寫msn一邊寫信給媽媽;龍應(yīng)臺(tái)把寫作當(dāng)做“事”,安德烈把寫作當(dāng)做“玩”,,他希望寫的本身就是一個(gè)好玩的愉快的過程,,而不是工作壓力……
這就是媽媽,這也是孩子,,很多時(shí)候,,每個(gè)孩子都有不同于家長的看法。家長要想培養(yǎng)出一個(gè)有思想有見地的孩子,,首先要做的是允許孩子對(duì)自己說“不”,。
對(duì)于作為中西方代表的兩個(gè)人來說,兩人的對(duì)話又揭示了中西方文化的差別,,這種差別體現(xiàn)在生活態(tài)度和思維方式上,。龍應(yīng)臺(tái)很驚奇歐洲青年為什么沒有任何畏懼,背起背包就敢千里闖蕩;為什么滿腦子都是玩;為什么他們的父母不要求他們努力讀書,出人頭地;為什么他們的學(xué)校對(duì)他們沒有期待,,期待他們回饋社會(huì),,報(bào)效國家……其實(shí),這一系列的疑惑背后,,是東西方思維方式的差異,,西方人崇尚“個(gè)人思維”,東方人崇尚“集體思維”,。
也就是說,,在西方人意識(shí)里,一個(gè)人背起背包就可以走天下;而在東方人的意識(shí)里,,即使玩,,也應(yīng)該是一群人圍在一起,唱歌跳舞,,玩大風(fēng)吹或者躲貓貓,,也要有一定的意義和價(jià)值,要從群體中尋找安全和快樂,。而安德烈呢,,他享受的則是更為閑適的生活方式:三兩個(gè)朋友,坐在咖啡館里,,就為了友情而來相聚,,就為了聊天而聊天,就為了喝咖啡而喝咖啡,,為了感受一下微風(fēng)習(xí)習(xí)的下午……
這就是東方和西方的區(qū)別,,東方人習(xí)慣于集體主義思維模式,西方人習(xí)慣于個(gè)人思維模式,。很難說,,是“集體思維”高于“個(gè)人思維”,還是“個(gè)人思維”優(yōu)于“集體思維”,,但有一點(diǎn)不能否定,,在西方個(gè)人思維模式下,他們變得愈加的獨(dú)立和自尊,,而我們的盲從和隨大流意識(shí),,跟我們的集體思維也應(yīng)該有很大的關(guān)系。
通過龍應(yīng)臺(tái)的文字,,我再次審視了父母與子女之間的關(guān)系,。父母與子女到底是什么關(guān)系?子女是父母的附屬品嗎?是父母的私有產(chǎn)品嗎?父母有權(quán)利對(duì)子女的一生做出規(guī)劃嗎?
在養(yǎng)育兒子的過程中,我一向采取的是“放養(yǎng)”態(tài)度,。但,,看看龍應(yīng)臺(tái)的文字,我對(duì)父母和子女的關(guān)系又上升到一個(gè)新的層次:父母僅僅是子女來到世界的一個(gè)通道,父母僅僅是子女生命最初的守護(hù)者以及成人后的守望者,。充滿青春活力的孩子眼睛熱切地望著前方,,奔向他的人生的愿景,而父母只能在后頭張望他越來越小的背影,,揣摩那地平線有多遠(yuǎn),,有多長。
龍應(yīng)臺(tái)有一個(gè)很形象的比喻來形容父母和子女的關(guān)系,,她說:“父母對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言,,就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,,給你溫暖和安全,,但是房子就是房子,你不會(huì)和房子去說話,,去溝通,去體貼它討好它,。父母啊,,只是子女完全視若無睹的住慣了的舊房子而已……父母和子女的緣分,就是在一生中,,將是一次又一次的看著你離開,,對(duì)著你的背影默默揮手?!?/p>
是啊,,父母能做的,就是在子女年幼時(shí)給他以守護(hù),,長大后給他以守望,,并且,這守護(hù)和守望,,還都是一廂情愿自愿付出,,僅此而已。對(duì)于長大的孩子,,父母到底有多少權(quán)利參與他的生活,,或者幫他做出決定呢?我們?cè)倏纯待垜?yīng)臺(tái)的做法。
當(dāng)二十一歲的安德烈開始抽煙時(shí),,龍應(yīng)臺(tái)也很生氣,,恨不得把他嘴里的香煙拔出來,“扔進(jìn)大?!?。但,龍應(yīng)臺(tái)沒有這樣做,她在內(nèi)心對(duì)自己說:“你面前坐著一個(gè)成人,,你就得對(duì)他像對(duì)待天下所有成人一樣,,你不會(huì)把你朋友或一個(gè)陌生人嘴里的煙拔走,你就不能把安德烈嘴里的煙拔走,。他早已不再是你的孩子,,他是一個(gè)個(gè)人,是一個(gè)‘別人’,?!倍粴q,已經(jīng)到了獨(dú)立自主的年齡,,是成人就得為自己的行為負(fù)責(zé),,也為自己的錯(cuò)誤承擔(dān)后果。一旦接受了這個(gè)邏輯,,他決定抽煙,,做父母的就沒有權(quán)力或權(quán)威約束他。龍應(yīng)臺(tái)只能說的一句是:“你得尊重你共處一室的人,,所以,,請(qǐng)你不在室內(nèi)抽煙?!?/p>
關(guān)于對(duì)人生意義和價(jià)值的看法,,龍應(yīng)臺(tái)的文字也給人很大的啟示。當(dāng)安德烈對(duì)媽媽說,,他也許會(huì)很平庸時(shí),,龍應(yīng)臺(tái)這樣說:“對(duì)我最重要的,不是你是否有成就,,而是你是否快樂,。
什么樣的工作能夠給你快樂?第一,它給你意義;第二,,它給你時(shí)間……至于金錢和名聲,,哪里是你快樂的核心元素呢?假定說,橫在你眼前的選擇,,是到華爾街做銀行經(jīng)理,,或者到動(dòng)物園做照顧獅子河馬的管理員,而你是一個(gè)比較喜歡動(dòng)物研究的人,,我就完全不認(rèn)為銀行經(jīng)理比較有成就,,或者獅子河馬的管理員‘平庸’。每天為錢的數(shù)字起伏而緊張而斗爭,,還不如每天給大象洗澡,,給河馬刷牙,。”
是的,,人生過程本無意義,,而我們就是要賦予它意義,我們賦予它意義的唯一方式就是體現(xiàn)自己的價(jià)值,,感受生活的快樂,。當(dāng)你的工作在你心目中有意義時(shí),你就有成就感;當(dāng)你的工作給你時(shí)間,,你就有尊嚴(yán),。成就感和尊嚴(yán),能給人帶來極大的快樂,。
除了對(duì)工作的看法,,龍應(yīng)臺(tái)對(duì)朋友關(guān)系的思考也很精辟。她又打了一個(gè)比方:“人生,,其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路,。在平原上同伴可以結(jié)伙而行,歡樂地前推后擠相濡以沫;一旦進(jìn)入森林,,草叢和荊棘攔路,,情形就變了,各人專心走各人的路,,尋找各人的方向。
那推推擠擠同唱同樂的群體情感,,那無憂無慮無猜忌的同儕深情,,在人的一生中也只有少年期有。離開這段純潔而明亮的階段,,路其實(shí)可以能愈走愈孤獨(dú),。你將被家庭羈絆,被責(zé)任捆綁,,被自己的野心套牢,,被人生的復(fù)雜和矛盾壓抑,你往叢林深處走去,,愈走愈深,,不復(fù)再有陽光似的伙伴?!焙芏鄷r(shí)候,,我們?cè)诟锌亚榈碾y得,殊不知,,是自己沒有精力和能力再去培植友誼,。
較之龍應(yīng)臺(tái)的《目送》和《野火集》,,《親愛的安德烈》更具有一種溫情,因?yàn)樗钦驹谝粋€(gè)母親的角度上去書寫,,但,,即使是和十八歲的兒子的通信,睿智的人也在字里行間播撒下思考,。親愛的朋友們,,在讀艱澀的文字之余,在繁忙走親訪友的間隙里,,不妨,,也拿起這本書,放松一下,,看龍應(yīng)臺(tái)到底在怎么說,。