在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來(lái)看一看吧,。

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得篇一

這個(gè)寒假，我讀完了整本《親愛(ài)的安德烈》,，其中《給河馬刷牙》《兩只老虎跑得慢,，跑得慢》這兩章令我感觸頗深。

也許很多人都覺(jué)得自己的一生碌碌無(wú)為,，覺(jué)得自己普通平庸,。可是“你真的平庸嗎,？”其實(shí)要看你站在哪一條跑道上,。設(shè)想一個(gè)跑道上，有人正在跑五千米,，有人在拼百米沖刺,，也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人,，看見(jiàn)那跑百米的人會(huì)全身緊張 滿(mǎn)面通紅,，心里會(huì)‘顫抖’嗎,？不會(huì)的，因?yàn)樗雷约菏桥芪迩椎?。那清晨散步遛狗的人,，看?jiàn)那跑五千米的人氣呼呼地追過(guò)來(lái)了，他會(huì)因而恐懼,，覺(jué)得自己要被‘淘汰’了嗎,？不會(huì)的，因?yàn)樗雷约菏莵?lái)散步的,。

世界上本來(lái)就存在著大樹(shù)和小草,，小草就平庸嗎？書(shū)中舉了個(gè)提摩的例子：他從18歲開(kāi)始失業(yè),，到41歲還在失業(yè)中,。那么大了還沒(méi)有工作，因?yàn)闆](méi)有工作,，也就沒(méi)有結(jié)婚,，沒(méi)有家庭。每個(gè)家長(zhǎng)都害怕自己的孩子跟他一樣,。為什么害怕呢,？不是因?yàn)闆](méi)錢(qián)，而是因?yàn)闆](méi)有意義,。每天為了錢(qián)的數(shù)字起伏而緊張,，而斗爭(zhēng)，不如找一份自己喜歡的工作,；與其為了金錢(qián)和名聲成為工作的俘虜,，不如找一份能充分體驗(yàn)生活的工作。

不跟別人比名比利,，而是要尋找自己安適之所在,，那還談何“平庸”？“平庸”是跟別人比,，我們的終極負(fù)責(zé)對(duì)象是自己,，當(dāng)你的工作在你心目中有意義，你就有成就感,，當(dāng)你的工作給你時(shí)間,，不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán),。成就感和尊嚴(yán)給你快樂(lè),。

“平庸”與否，不是在于你是否有成就，而是在于你做的是否有意義,，是否快樂(lè),。這樣看來(lái)，小草平庸嗎,？答案肯定是“不,！”了。

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得篇二

終于讀完了“人生三書(shū)”之一——《親愛(ài)的安德烈》,。這是一本兩代人共讀的36封家書(shū),，使我受益匪淺,，感慨萬(wàn)分,。

作者龍應(yīng)臺(tái)，與她的兒子安德烈,，分隔在異國(guó)他鄉(xiāng),，兩人的關(guān)系似乎沒(méi)有曾經(jīng)那么親密了。原因有很多,，譬如中西方文化的碰撞,；年齡閱歷導(dǎo)致的不同視野，等等,。

對(duì)一位母親而言,，不論你的年齡有多大，都始終是她的孩子,。龍應(yīng)臺(tái),，也是這樣一位母親，只是我認(rèn)為她的愛(ài)有些過(guò)盛,，自始自終都將安德烈當(dāng)作一個(gè)幼童來(lái)對(duì)待,。而安德烈，雖然有愛(ài),，但卻成為了一個(gè)彼此不認(rèn)識(shí)不了解的人,。

在最開(kāi)始，這份母愛(ài)名曰“占有”,，但后來(lái),，卻成了“放手”。

父母與孩子的交流也相當(dāng)重要,。寫(xiě)信這種方式其實(shí)比面對(duì)面更好,。因?yàn)樵谟行r(shí)候，父母在面對(duì)孩子時(shí),，會(huì)忍不住端起長(zhǎng)輩的架子,。而寫(xiě)信，能更好地讓父母換個(gè)角度與孩子溝通,。由此觀(guān)之,，龍應(yīng)臺(tái)很成功,。她處在一個(gè)朋友的視角，與安德烈交流,，甚至能夠接受那些大多數(shù)家長(zhǎng)無(wú)法忍受的詞匯言語(yǔ),。

有時(shí)候父母總是不計(jì)代價(jià)的付出，希望我們能走在他們?yōu)槲覀冧伜玫穆飞?。但我們走遠(yuǎn)了,，他們又覺(jué)得無(wú)限荒涼和凄然。其實(shí)每個(gè)人都知道在我們的心里,，沒(méi)有任何人能取代父母的位置,。他們對(duì)我們的付出，對(duì)我們的愛(ài)護(hù),，我們?nèi)慷祭卫蔚赜浽谛睦?。?dāng)然，我們也愿意用我們自己的方式去回報(bào)父母,。

《親愛(ài)的安德烈》是一本適合闔家觀(guān)賞的書(shū)籍,。父母可以從安德烈的字里行間知道現(xiàn)在的孩子心里在想什么；而年輕的我們,，站在安德烈的角度,，看著龍應(yīng)臺(tái)那一封封飽含母愛(ài)的回信，也許會(huì)對(duì)父母有更多的理解,。

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得篇三

我覺(jué)得自己很幸運(yùn),，在人生之途有些迷茫的時(shí)候，這本書(shū)就恰巧進(jìn)入了眼簾,。這本書(shū)是以___和安德烈的書(shū)信往來(lái)的形式呈現(xiàn)給讀者的,。是12-15年前的書(shū)信。但討論的議題和思考并不過(guò)時(shí),，起碼對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō),，是引發(fā)我思考與共鳴的。但,，我不知道是我強(qiáng)大的共情能力讓我讀完這本書(shū)以后,，有強(qiáng)烈地解決了我現(xiàn)有困惑的通透感覺(jué)，還是因?yàn)槟壳暗奈壹炔惶幱赺__母親的位置,，也達(dá)不到安德烈閱歷的廣度,，又或者說(shuō)我與父母之間的問(wèn)題與他們之間的問(wèn)題截然不同，導(dǎo)致我讀完書(shū)以后的思考并不在于親子的相處,，更多的是對(duì)多元文化,，身份認(rèn)同，人生思考的感悟。

寫(xiě)到這里,，我忽然又想到一個(gè)合理的解釋?zhuān)驗(yàn)槲以谶@些方面有困惑,，所以，我就能汲取到書(shū)中關(guān)于討論這些問(wèn)題時(shí)的精華,。而如果我人生中遇到其他問(wèn)題再重新讀這本書(shū)時(shí),，可能或許也能發(fā)現(xiàn)我現(xiàn)在讀書(shū)沒(méi)有g(shù)et的點(diǎn)，或者新的認(rèn)知,。并不能預(yù)知未來(lái)的我,，還是先說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在的感受吧。

我覺(jué)得我也是矛盾?chē)},，___與安德烈兩個(gè)文化,，年代差異的母子所擁有的思想進(jìn)行對(duì)話(huà)時(shí)，自己感覺(jué)有時(shí)候能從___的文字里找到歸屬,，一會(huì)兒又覺(jué)得我和安德烈的想法一模一樣,。所以，有時(shí)候自己也是困惑與矛盾的,，他們的書(shū)信中所傳達(dá)出的思想來(lái)回博弈中感覺(jué)自己變的沒(méi)有那么困惑了,?；蛘邔?duì)一些問(wèn)題想的更通透了。沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)答案,，而母子之間的討論讓每個(gè)人都各抒己見(jiàn)又相互理解與尊重以后,，或許就會(huì)和解掉自己之前一直糾結(jié)的東西。

有一句話(huà)印象深刻,，“沒(méi)有沖突，就找不到認(rèn)同”,，目前我的理解是沒(méi)有比較，就會(huì)覺(jué)得所有東西都是理所應(yīng)當(dāng),。我覺(jué)得有認(rèn)同感是幸福的,，但沖突在我們看來(lái)好像就是困難。

還有一句話(huà)是這樣的“德語(yǔ)有個(gè)說(shuō)法：如果你年輕卻不激進(jìn),，那么你就是個(gè)沒(méi)心的人;如果你老了卻不保守，那么你就是個(gè)沒(méi)腦的人?！边@讓我想起王小波說(shuō)的“青年的動(dòng)人之處,，在于勇氣和他們的遠(yuǎn)大前程”。感覺(jué)自己處于一種馬上看破雞湯的狀態(tài),，卻非常懷念自己被雞湯迷倒的過(guò)去。但因?yàn)楹笠痪涫恰袄狭藚s不保守,，就是個(gè)沒(méi)腦的人”,，又覺(jué)得處于一種看破而不說(shuō)破雞湯的狀態(tài)也是很棒噠，兩種狀態(tài)瞬間轉(zhuǎn)換才是一種能力,。

這篇讀后感前面那個(gè)關(guān)于___對(duì)孩子讀書(shū)的思考,，引人陷入思考。我不否認(rèn)看到那句話(huà)已經(jīng)讓人有所沉思,，但看了那句話(huà)的出處“給河馬刷牙”,，會(huì)讓我們對(duì)這句話(huà)的思考更加飽滿(mǎn)。這或許就是片段化閱讀沒(méi)辦法帶給我們的完整感,。

還有一些討論,，也是讓最近的自己茅塞頓開(kāi)，因?yàn)樽x的很有趣,，大概在從深圳飛回北京的路上不覺(jué)得坐在機(jī)翼旁邊轟隆隆的發(fā)動(dòng)機(jī)太吵,，不覺(jué)得三個(gè)半小時(shí)的路程太久。

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得篇四

我有為之顫動(dòng)和發(fā)自?xún)?nèi)心的心靈共鳴,。書(shū)中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫(xiě),，我覺(jué)得無(wú)比新奇、見(jiàn)解獨(dú)到,。既有偏激,、天真爛漫，又睿智幽默的安德烈給我留下了深刻的印象,。安德烈的生活豐富多彩,，喝酒、聊天,、聽(tīng)歌,、開(kāi)party、旅行,？我們現(xiàn)在的生活：早早地起床,、匆匆忙忙地上學(xué)？這種兩點(diǎn)一線(xiàn)的生活比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬(wàn)八千里,。安德烈成功時(shí),，媽媽,、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀，但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然,，不足為奇,，甚至在老師和家長(zhǎng)眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠(yuǎn),。這也許就是東西方教育理念的不同吧,。在書(shū)中，只要滿(mǎn)十四歲了,，就要用“您”來(lái)稱(chēng)呼,。但是，中國(guó)的'家長(zhǎng)卻往往忽略孩子的年齡,，不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了,，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊,，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,。

中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō)：“你的兒子真厲害！”“你的女兒真棒,！”在書(shū)中,，龍應(yīng)臺(tái)會(huì)叫這樣的家長(zhǎng)去對(duì)安德烈說(shuō)，而不是對(duì)自己說(shuō),，這對(duì)安德烈,，無(wú)疑是一種尊重和鼓舞。中國(guó)的家長(zhǎng)們也應(yīng)當(dāng)向龍應(yīng)臺(tái)這樣的媽媽多多借鑒和學(xué)習(xí),。如果所有人都能靜下心來(lái)好好地讀一讀這本《親愛(ài)的安德烈》，看看安德烈的懂事和一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆,，龍應(yīng)臺(tái)那樣貼心的母親,，新式獨(dú)特的教育方法。學(xué)習(xí)書(shū)中的好方法,，給孩子們一點(diǎn)應(yīng)有的尊重,，和自由。這樣能使像安德烈這樣處于叛逆期的孩子們,，少走彎路,。也能告訴家長(zhǎng)，在面對(duì)如此棘手的叛逆期時(shí),，該如何正確地面對(duì)和引導(dǎo),。

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得篇五

人與人之間，有語(yǔ)言,，但是沒(méi)有交流,。這句話(huà)真是讓我感觸很深,。___是一名作家，但更是一名苦口婆心的普通母親,，她以最樸實(shí)無(wú)華的言語(yǔ)打動(dòng)兒子安德烈的內(nèi)心深處,，用溫柔的口吻。堅(jiān)定的語(yǔ)氣,，訴說(shuō)中國(guó)籍的媽媽為什么會(huì)這么想,，這么做，不為說(shuō)服,，只是要誠(chéng)實(shí)表達(dá)心中感受,。

于丹〈論語(yǔ)〉心得里面有這樣一段論述："這個(gè)世界上所有的愛(ài)都以聚合為最終目的，只有一種愛(ài)以分離為目的,，那就是父母對(duì)孩子的愛(ài),。父母真正成功的愛(ài)，就是讓孩子盡早作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體從你的生命中分離出去,，這種分離越早,，你就越成功。"看了這本書(shū),，我看到了他們之間如此坦誠(chéng)的交流,。他們母子以書(shū)信的方式進(jìn)入了對(duì)方的生活、心靈和世界,。這是一種很好的尋求母子溝通的方式,，同時(shí)反映了當(dāng)代青年與母親之間的代溝，不同年代的教育和經(jīng)歷反映出來(lái)了不同的理念,。

讀后不由我想起來(lái)我與學(xué)生的溝通,，在學(xué)生的教育中，交流和理解是溝通的關(guān)鍵,，一味強(qiáng)求命令式的教育必然失敗,，對(duì)于成長(zhǎng)中特別是逆反期的學(xué)生如何因循誘導(dǎo)是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)。老師的壓力,，家長(zhǎng)的攀比,，就業(yè)的壓力，我也曾經(jīng)為學(xué)生飽受煎熬與不安,，在面對(duì)面交流產(chǎn)生抵觸情緒時(shí)也采用過(guò)書(shū)信的交流,，但效果甚微。身教重于言教,，教師只有用自己的行為來(lái)感化孩子,，沒(méi)有特權(quán)讓學(xué)生聽(tīng)自己的，讓學(xué)生按自己的模式去生活和思考,，"成長(zhǎng)只是在獨(dú)立與放手之間",。

與學(xué)生個(gè)體的課外交流的內(nèi)容包括學(xué)習(xí),、生活以及今后的工作等方方面面,，無(wú)論是書(shū)本上有的還是沒(méi)有的,，無(wú)論是學(xué)科知識(shí)還是其它方面的,，無(wú)論是答疑還是教師的有意引導(dǎo)，一般有較強(qiáng)的針對(duì)性,、目的性和現(xiàn)實(shí)性,，都能為學(xué)生的素質(zhì)提高與能力的發(fā)展服務(wù)。我們的教育目的就是要發(fā)展學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力與提高學(xué)生的綜合素質(zhì),，使他們能協(xié)調(diào)地融人到社會(huì)群體中,，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

學(xué)生總是很敏感的,，教師滲透在交流中的真心與關(guān)愛(ài),，會(huì)很容易被感受得到，并對(duì)其內(nèi)心產(chǎn)生震撼：既然教師在課外都那么關(guān)心,、愛(ài)護(hù)與幫助自己,，沒(méi)有理由把教師拒之于心靈的門(mén)外。學(xué)生認(rèn)同了教師,，就會(huì)樂(lè)意接受教師的教導(dǎo),，親其師，信其道,。"現(xiàn)在一些學(xué)生厭學(xué),、偏學(xué)，不服管教,，其原因是多方面的,，但無(wú)論是何種原因，良好的師生關(guān)系,、適當(dāng)?shù)膸熒涣?，都可以有效改變學(xué)生的不良情緒，把他們引到健康發(fā)展的軌道上來(lái),。

教師的人格魅力及待人處世的良好習(xí)慣，會(huì)自然而然地影響著學(xué)生,，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的積極作用,，使學(xué)生終身受益。在歷屆畢業(yè)生的就業(yè)跟蹤中發(fā)現(xiàn),，那些善于交流,、善于鼓勵(lì)又具有愛(ài)心、責(zé)任心的教師,，其教出的學(xué)生較受社會(huì)的歡迎,，所取得的成就也相對(duì)較高,。其實(shí)，國(guó)外大量的實(shí)踐與研究早已表明,，學(xué)生和教師的關(guān)系,，影響著學(xué)生多方面的行為表現(xiàn)，對(duì)健全學(xué)生人格,、培養(yǎng)他們對(duì)社會(huì)適應(yīng)能力產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,。

此外，隨著交流量的增大,，交流的面也自然會(huì)擴(kuò)大,，涉及到現(xiàn)實(shí)生活的方方面面，更貼近生活,、貼近現(xiàn)實(shí),，有助于遏制"高分低能"的現(xiàn)象。

有人曾疑惑,，成長(zhǎng)真的只是在在獨(dú)立與放手之間嗎?讓我們嘗試著縮短心與心的距離,，讓我們師生靠得近些，再近些,。

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得篇六

“我們是兩代人,，中間隔個(gè)三十年。我們也是兩國(guó)人,，中間隔個(gè)東西文化,。我們?cè)瓉?lái)也可能在他十八歲那年，就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi),，從此天涯淡泊,，但是我們做了不同的嘗試——我努力了，他也回報(bào)以同等的努力,。我認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人,，他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親?！薄队H愛(ài)的安德烈》的主人公之一龍應(yīng)臺(tái),，作為一個(gè)母親，她這樣說(shuō),。

看了這本書(shū),，我不由自主地跟隨他們書(shū)信的印跡，開(kāi)始了一段心靈之旅,。

這本書(shū)感動(dòng)了無(wú)數(shù)被“親子”之間隔閡與沖突深深困擾著的讀者,，為兩代人溝通交流帶來(lái)了全新的思維和方法。

是啊,，在我們的周?chē)?，有多少人像他們母子一樣無(wú)法聚在一起,。有的母親為了生存離家棄子，外出打工賺錢(qián),，孩子成了留守兒童,；有的母親因?yàn)橐馔馐鹿驶蚴羌膊±p身，離開(kāi)了孩子,，親人再也無(wú)法相守,；有的孩子尚未成人便外出打拼，早早地脫離了母親的陪伴,。所以,，現(xiàn)在的孩子與母親之間的相處時(shí)間越來(lái)越少，距離也越來(lái)越遠(yuǎn),。漸漸地,，母親已不再是最懂孩子的那個(gè)人，她已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)離了孩子的心,。

母親龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈共同找到一個(gè)透著天光的窗口,，透過(guò)36封電子家書(shū)，兩代人開(kāi)始了“打開(kāi)天窗說(shuō)亮話(huà)”,。他們通過(guò)書(shū)信訴說(shuō)著自己的生活,、學(xué)習(xí)與工作，有玩笑話(huà),，有關(guān)心與在乎,，但更多的是相互坦誠(chéng)的交流。

我想,，對(duì)于許多人來(lái)說(shuō),，書(shū)信也許是最好的交流方式。在36封家書(shū)里,，讓我最有感觸的是第四封信——《年輕卻不清狂》,。這封信是安德烈寫(xiě)給龍應(yīng)臺(tái)的，里面講述了他十八歲的生活,。他的十八歲也正是我們所向往的自由,、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活，那是一種沒(méi)有大人管教的有些放縱的時(shí)光,。對(duì)此,，龍應(yīng)臺(tái)在回信中給予了理解：“玩，可以說(shuō)是天地之間學(xué)問(wèn)的根本”,，“玩，也同樣是在達(dá)成一個(gè)集體的意志”,。但她也同樣給予了提醒：“走進(jìn)人生的叢林之后,，自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道路上的荊棘,。”——深沉的母愛(ài)滲透在每個(gè)字眼之中,。

愛(ài),，這個(gè)字眼對(duì)我們來(lái)說(shuō)，無(wú)非就是家人,、朋友給予的溫暖與體貼,，它更多的來(lái)自于家人。在看完《親愛(ài)的安德烈》之后,，我才明白,，當(dāng)兩個(gè)無(wú)法經(jīng)常待在一起的母子，對(duì)愛(ài)的理解也是完全不同,。

而且,，即使是長(zhǎng)久相處在一塊的母子，其中的代溝也赫然存在,。就如現(xiàn)在的我和媽媽?zhuān)覀兠刻於紩?huì)見(jiàn)面,，這樣的無(wú)間無(wú)疑是件讓人羨慕的、特別幸福的事情,。有時(shí)我也會(huì)惹媽媽生氣,，平時(shí)別看我大大咧咧的，但每當(dāng)事情過(guò)后,，當(dāng)時(shí)覺(jué)得理直氣壯的我,，內(nèi)心其實(shí)還是很后悔，都希望下次自己有更好的表現(xiàn),，讓媽媽覺(jué)得欣慰,。

是啊，隨著時(shí)間的流逝,，成長(zhǎng)中的我們漸漸明白,，父母為我們付出了太多太多，可我們卻總是忽視他們的辛苦,，把這些無(wú)私的奉獻(xiàn)看成理所當(dāng)然,。捫心自問(wèn)，我們?yōu)楦改缸隽耸裁?？時(shí)間的變遷,，帶走了父母還來(lái)不及揮霍的年輕，留下的卻是無(wú)盡的滄桑,。感恩,，理解，支持，幫助……趁我們現(xiàn)在還與母親在一起,，好好溝通,，別讓母子關(guān)系再次生疏。

在人生這個(gè)過(guò)程中,，盡管我們要遭遇未知的艱難險(xiǎn)阻,，盡管不可能一帆風(fēng)順，但我們要珍視親情,，善于溝通,，把父母豐富的人生經(jīng)歷分享，讓我們更深刻地理解生命中的真,、善,、美！愛(ài),，只是十個(gè)筆畫(huà),、兩個(gè)拼音拼成的一個(gè)字，只是四個(gè)字母組成的一個(gè)單詞,。但正是這個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字,，卻蘊(yùn)涵著很深的含義。不能輕易看待任何一個(gè)平凡的事物,，或許就是因?yàn)槠椒?，才讓我們的生活變得不再平凡?/p>

愛(ài)，是一場(chǎng)心靈之旅,。

《親愛(ài)的安德烈》讀后感寒假,，讀了龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈合作寫(xiě)的《親愛(ài)的安德烈》一書(shū)，受益匪淺,。整本書(shū)我讀出了兩個(gè)詞,，尊重和自由。龍應(yīng)臺(tái)對(duì)兒子的尊重和兒子與母親交談的自由,，頗讓我們感動(dòng)與羨慕,。我們常說(shuō)，對(duì)待孩子要像對(duì)待自己的朋友一樣,，可是能做到的家長(zhǎng)又有多少,？龍應(yīng)臺(tái)女士在這36封家書(shū)中給我們做出了榜樣。記得書(shū)中這樣敘述到,，龍應(yīng)臺(tái)非常討厭自己的兒子吸煙,，每當(dāng)他吸煙的時(shí)候，都想狠狠地訓(xùn)斥安德烈,，但終于還是忍住了,，理智告訴他，安德烈已是成年人，他有選擇的權(quán)利,。而我們做家長(zhǎng)的和龍女士所區(qū)別的,，就是我們面對(duì)這樣的行為，常常忍不住訓(xùn)斥孩子,，甚至對(duì)他們大打出手。因?yàn)槲覀兛謶?，恐懼孩子走彎路,，恐懼孩子走向我們所不希望的道路。這也是我們中國(guó)人甚至亞洲的傳統(tǒng)教育方法,?！丢?dú)立宣言》一文中寫(xiě)道：一天，一些中國(guó)大陸記者來(lái)采訪(fǎng)龍應(yīng)臺(tái),，她的二兒子菲利普恰好在跟前,。朋友剛離開(kāi)，菲利普便說(shuō)道：“媽?zhuān)阌袥](méi)有注意到一個(gè)女的華人朋友的特征,？”

他說(shuō),，“就是當(dāng)他們要問(wèn)我什么問(wèn)題的時(shí)候，他們的眼睛是看著你的,，而且就站在我面前,，卻用第三人稱(chēng)‘他’來(lái)稱(chēng)呼我?！睆倪@可以看出,，在我們中國(guó)，甚至亞洲傳統(tǒng)思想中,，孩子無(wú)論多大,，在父母跟前都是孩子。這也是我們做父母的常常不尊重孩子的原因之一,，因?yàn)檫@種思想是根深蒂固的,。

其次，龍應(yīng)臺(tái)女士對(duì)于孩子的尊重還表現(xiàn)在,，能夠以一顆平常心對(duì)待孩子的“平庸”,。作為中國(guó)的家長(zhǎng)，我們常常望子成龍,，望女成鳳,。無(wú)形當(dāng)中，便給孩子施加了壓力,。在我們周?chē)?，有很多孩子和安德烈一樣，害怕自己的平庸，害怕自己所獲得的成就達(dá)不到父母的期望值,。這里,，很喜歡龍應(yīng)臺(tái)女士給安德烈的這樣一段話(huà)與家長(zhǎng)們共勉：

“對(duì)我最重要的，安德烈,，不是你有否成就,，而是你是否快樂(lè)，而在現(xiàn)代的生活架構(gòu)里,，什么樣的工作比較可能給你快樂(lè),？第一，它給你意義,，第二它給你時(shí)間,。”

這兩句話(huà)使我醍醐灌頂,，因?yàn)槲乙彩且幻议L(zhǎng),，我也渴望自己的孩子以后能夠不平庸，但是對(duì)于不平庸的意義,，我理解的很狹隘,，能上一流的大學(xué)，能有一份非常體面的工作,。并沒(méi)有考慮到孩子真正喜歡的是什么,？其實(shí)，正如龍應(yīng)臺(tái)女士對(duì)安德烈說(shuō)的“平庸是跟別人比,，心靈的安適是跟自己比,，我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象，安德烈,，千山萬(wàn)水,，走到最后還是‘自己’二字?！逼浯?，這本書(shū)給我的另一個(gè)沖擊就是安德烈在母親面前是自由的。從書(shū)中可以看出來(lái),，安德烈,，想談什么就談什么，毫無(wú)顧忌,，就像對(duì)待自己的同伴,。這才是真正意義上的平等對(duì)話(huà)。即使說(shuō)得有些過(guò)分,，有些無(wú)禮,，對(duì)方也不會(huì)因此而大發(fā)雷霆,。記得，第14封信,，《秘密的,、私己的美學(xué)》中，安德烈在和媽媽討論音樂(lè),，說(shuō)了這樣一段話(huà)：

“拿著曲子和同樣有興趣的朋友分享,，大伙一起聽(tīng)，然后會(huì)有無(wú)窮無(wú)盡的討論,，討論歌詞里最深刻的隱喻,，和最奇怪的思想觀(guān)念，那真是不可言傳的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)——我不能給你解釋?zhuān)驗(yàn)槟欠N經(jīng)驗(yàn)是只為那一個(gè)時(shí)刻和氣氛而存在的,，就如同那些歌曲本身，不可言傳而獨(dú)特,?！?/p>

又在結(jié)尾時(shí)這樣寫(xiě)道：“我不知道你要怎么回復(fù)我這封信，因?yàn)槟悴皇菢?lè)迷,，但是,，mm，你‘迷’什么呢,？你的寫(xiě)作,，或者文學(xué)，所帶給你的,，是不是和音樂(lè)所帶給我的一樣,，一種獨(dú)特的、除了你自己之外沒(méi)有人能窺探的一種秘密的,、私己的美學(xué)經(jīng)驗(yàn),？”

這哪是和媽媽對(duì)話(huà)呀，這就是和同齡人自己最要好的朋友在探討自己的隱私,。

真好,，通過(guò)這樣的對(duì)話(huà)形式母親認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的兒子，兒子也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親,。

龍先生的《孩子你慢慢來(lái)》中的安安才幾歲,，一個(gè)剛開(kāi)始做母親的媽媽充滿(mǎn)欣喜和好奇的看著兒子的成長(zhǎng)，歲月悠悠,，可愛(ài)的安安已長(zhǎng)成親愛(ài)的安德烈,，在《親愛(ài)的安德烈》中，母子的書(shū)信交流,，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)正處于叛逆的青春期孩子的教育給我深刻的啟示,。

讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》,，我有一種找到了知音的感覺(jué)，更有一種“相見(jiàn)恨晚”的感覺(jué),，書(shū)中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫(xiě),，那些在我獨(dú)到的見(jiàn)解令我耳目一新，書(shū)中那個(gè)既有成人的老道,，又不乏孩子的偏激,，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象,。在此書(shū)中作者討論的話(huà)題包羅萬(wàn)象,，例如對(duì)感情世界的迷惑、自我價(jià)值的追結(jié),、對(duì)全球化的看法及討論,，也有讀者的回應(yīng)引申出人省思的議論。不僅動(dòng)人,，而且滌蕩人的胸懷啊!

現(xiàn)實(shí)生活中,，孩子的`教育問(wèn)題令多少人有一種難以名狀的壓抑?身為教師的我也不知道如何去觸動(dòng)孩子的心靈，《親愛(ài)的安德烈》中母子之間的睿智對(duì)話(huà),，觸及了我的神經(jīng),。

從這本書(shū)中，我看到了對(duì)孩子的尊重和肯定是多么的重要：菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論：歐洲人看人是看年齡的,，只要滿(mǎn)十四歲了,，連老師也要用“您”來(lái)稱(chēng)呼學(xué)生。但是,，中國(guó)的家長(zhǎng)和老師卻往往忽略孩子的年齡,，而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑,，不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了,，只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊,，他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,，永遠(yuǎn)不能得到尊重，永遠(yuǎn)只能選擇服從,。難道在中國(guó)人眼里,，孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?中國(guó)人之所以不肯尊稱(chēng)一個(gè)14歲以上的少年為“您”，僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去,，我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn),，那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō)：“你的兒子真厲害!”，“你的女兒真棒!”……諸如此類(lèi),，真是可笑,，這到底在夸誰(shuí)呢?由此看來(lái),，在東西方在對(duì)待孩子的觀(guān)念真的有著巨大的差異。

其中最令我感動(dòng)的篇章是《給河馬刷牙》,，內(nèi)容是作者安德烈對(duì)他的母親說(shuō)：“我覺(jué)得我將來(lái)的事業(yè)一定比不上你和爸爸……,，要接受一個(gè)事實(shí)，那就是,，你有一個(gè)極其平庸的兒子,。”而龍應(yīng)臺(tái)回答：“對(duì)我而言,，最重要的不是你是否有成就,，而是你是否快樂(lè)。我要你用功讀書(shū),，不因?yàn)槲乙愀鷦e人比,，而是因?yàn)槲蚁Ｍ銓?lái)能擁有有選擇的權(quán)利……”“平庸”是跟別人比，“心靈的安適”是跟自己比,。

我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象,，千山萬(wàn)水走到最后，還是“自己”二字,。讀完這一段，龍應(yīng)臺(tái)對(duì)要求兒子讀書(shū)的精辟詮釋?zhuān)瑤С隽硪环N想法,，“用功讀書(shū)”其實(shí)是讓自己有更好,、更多的選擇權(quán)。從事自己喜歡的工作而不是為了謀生,，這才會(huì)在心中產(chǎn)生成就感,，而成就感會(huì)給我們快樂(lè)。為了傳遞這一信息,，我也特意讓女兒也讀一讀這本書(shū),，特別是對(duì)于龍應(yīng)臺(tái)關(guān)于“讀書(shū)”的精辟見(jiàn)解，我們母子之間還進(jìn)行了一次討論：想從事自己喜歡的工作,，就必須具備一定的競(jìng)爭(zhēng)能力,，就必須努力學(xué)好本領(lǐng)。為了將來(lái)的快樂(lè),，今天必須用功讀書(shū),。看來(lái)“用功讀書(shū)”并不是我們中國(guó)孩子的“專(zhuān)利”,，我們崇羨的西方人要用功讀書(shū),。

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得篇七

“也就是說(shuō)，你到這天都沒(méi)法明白：你的兒子不是你的兒子,，他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’,?！?/p>

這句話(huà)印在《親愛(ài)的安德烈》的封面上，也深深地印在我的心里,。當(dāng)我第一次看到這句話(huà)時(shí),，覺(jué)得十分個(gè)性：一個(gè)兒子對(duì)自己的母親說(shuō)這樣的話(huà)，難道不怕她悲哀么?之后我才明白,，安德烈但是是想擁有一個(gè)成年人應(yīng)當(dāng)擁有的自由,，只是他的言語(yǔ)比較直率罷了。東西方文化對(duì)自由,、獨(dú)立的明白的巨大差異使成長(zhǎng)在德國(guó)的安德烈對(duì)自己的中國(guó)母親有著諸多不滿(mǎn)和疑惑,。

那自由又是什么呢?難道就是書(shū)中提到的“性、藥,、搖滾樂(lè)”?絕對(duì)不是,。如果整天沉浸在那樣的“自由”中，只會(huì)使人不斷地墮落,。因此安德烈也說(shuō),，“性、藥,、搖滾樂(lè)”只是一種隱喻,，暗指生命中的種種樂(lè)趣。我想安德烈所想要的自由,，就應(yīng)就是每一天都能感受到這種樂(lè)趣,，并且無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地去享受。

是啊,，誰(shuí)不想擁有自由,，尤其是像我們這樣的青少年，在即將成年的時(shí)候,，在似懂非懂之際,。但是又有多少人在得到自由后能很好地管理好自己的?我覺(jué)得就應(yīng)不多吧。畢竟自控潛質(zhì)但是一項(xiàng)極其高深的技能,。因此也才會(huì)有那么多人覺(jué)得自己擁有的自由是父母的施舍,。但是反過(guò)來(lái)想想，當(dāng)我們成為家長(zhǎng)后,，我們會(huì)不管自己的孩子,，給他們100%的自由嗎?有職責(zé)心的人必須會(huì)說(shuō)“no”的吧。

就我個(gè)人來(lái)說(shuō),，我對(duì)自己所擁有的自由還是很滿(mǎn)意的,。正因我覺(jué)得隨著我的成長(zhǎng)，我擁有的自由也在不斷增多,。比如我上小學(xué)的時(shí)候,，爸媽總是要限制我看電視的時(shí)刻,，因此在那時(shí)我是不敢隨便碰電視遙控器的。當(dāng)我上了初中后,，爸媽對(duì)我在看電視方面就很少管了,，正因我已經(jīng)能合理安排看電視的時(shí)刻了。又比如前不久爸媽才給我買(mǎi)了第一個(gè)手機(jī),，他們也是認(rèn)為我有潛質(zhì)控制自己,，才放心地這樣做的。在我有了手機(jī)后,，他們也從來(lái)但是問(wèn)我用手機(jī)的狀況,，我對(duì)此也很滿(mǎn)意。因此我覺(jué)得自由雖然——像安德烈說(shuō)的那樣——是天生的權(quán)利,，但是需要父母好好控制,。我認(rèn)為父母就就應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予孩子適當(dāng)?shù)淖杂桑S著孩子年齡的增長(zhǎng)漸漸放寬管理,。而不是什么都把孩子管得很死,，成年后放任不管。

自由其實(shí)有很多種,，但我覺(jué)得最復(fù)雜的自由,，就是父母給予孩子的自由。這自由是父母想給卻又不想給的,，也是孩子最想得到的,。父母在給予孩子自由時(shí)，總是附帶著許許多多,、這樣那樣的情感。雖然我身邊大部分朋友的家長(zhǎng)都是隨著孩子年齡的增長(zhǎng)漸漸放寬管理的,，但也有少數(shù)家長(zhǎng)在孩子小的時(shí)候給予很多自由,，等孩子長(zhǎng)大后反而管得很死，真是令人費(fèi)解,。因此我也很推薦那些內(nèi)心矛盾很大的父母或孩子來(lái)看看這本書(shū),，必須會(huì)獲益匪淺的。

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得篇八

親愛(ài)的安德烈全書(shū)主要是作者龍應(yīng)臺(tái)和他的兒子安德烈之間的35封書(shū)信,，其中也穿插了不少讀者的來(lái)信及他們對(duì)此的回信,，龍應(yīng)臺(tái)和安德烈兩母子以書(shū)信的交流方式，試圖接觸,、了解彼此的生活,、世界和心靈，兩人在信中除了交談家事外,，還就價(jià)值觀(guān)念,、文化品味,、東西方文化差異、政治時(shí)事,、城市文化等等交流了各自看法,，讀來(lái)耐人尋味。

從書(shū)信中我們可以看到,，像大多數(shù)父母和自己青少年時(shí)期的孩子一樣,，龍應(yīng)臺(tái)和安德烈之間也存在著一定的代溝和阻隔，而橫在他們之間的這堵無(wú)形的墻主要是由于價(jià)值觀(guān)念和年齡的差異造成的,，安德烈代言的是二十歲左右的青少年,，而龍應(yīng)臺(tái)則代表著五十歲上下的父母輩，兩代人之間在生活方式,、價(jià)值觀(guān)念和文化品味等方面有著明顯的差異,，甚至沖突。不過(guò),，可貴的是,，龍應(yīng)臺(tái)和安德烈并沒(méi)有讓他們之間的代溝越拓越寬，而是以書(shū)信的方式坦誠(chéng)交流,，相互了解和包容,，龍應(yīng)臺(tái)由此進(jìn)入了一個(gè)二十歲少年內(nèi)心的情感世界，而安德烈也第一次真正認(rèn)識(shí)了自己的母親,。其實(shí),，就像龍應(yīng)臺(tái)和安德烈之間的故事一樣，父母和青少年時(shí)期的孩子或多或少會(huì)有代溝,、阻隔甚至情感沖突,，但兩代人之間其實(shí)完全可以像朋友一樣心平氣和地坐下來(lái)談一談，坦誠(chéng)交流,，互相了解包容,。父母輩不要總把自己的價(jià)值觀(guān)強(qiáng)加于孩子身上，代替孩子去看世界評(píng)社會(huì),，孩子們也不應(yīng)把自己內(nèi)心的小宇宙隱藏起來(lái),，不要總以為自己的世界與父輩們格格不入。十八歲的我曾經(jīng)也認(rèn)為自己的世界父母是永遠(yuǎn)不會(huì)懂的,，也沒(méi)必要讓他們了解?，F(xiàn)在，二十歲漸顯成熟的我回想起自己十八歲時(shí)的那些想法和做法,，其實(shí)真是那么的幼稚,，甚至是不可理喻!如果說(shuō)我那時(shí)候能主動(dòng)打開(kāi)心扉，讓父母進(jìn)入自己的內(nèi)心世界，遇事征求一下他們的意見(jiàn),，那么我以后的人生軌跡或許會(huì)轉(zhuǎn)變,，當(dāng)然是向好的方向轉(zhuǎn)變。

書(shū)中另一個(gè)有趣的情節(jié)是有一次龍應(yīng)臺(tái)和菲利普還有她的朋友去郊外游玩,，朋友想去上廁所,，便順口問(wèn)她讀大學(xué)的女兒要不要上廁所，這時(shí)龍應(yīng)臺(tái)也想上廁所,，便也順帶問(wèn)菲利普要不要上廁所,，結(jié)果這一舉動(dòng)引起了菲利普的不滿(mǎn)，他向媽媽說(shuō):“第一,，這種問(wèn)題,，不是對(duì)三歲小孩才會(huì)問(wèn)的問(wèn)題嗎?第二，上廁所,，你不覺(jué)得是件非常非常個(gè)人的事嗎?請(qǐng)問(wèn),，你會(huì)不會(huì)問(wèn)你的朋友”要不要上廁所“?是怕我尿在褲子里嗎?”結(jié)果弄得龍應(yīng)臺(tái)無(wú)言以對(duì)。也許在中國(guó)人的生活習(xí)慣里,，自己想上廁所時(shí)叫上自己身邊的親人朋友一起去是很平常的事,，甚至可以理解為一種關(guān)心，但菲利普所說(shuō)的也不無(wú)道理,，這也可以理解為菲利普不愿自己母親過(guò)于關(guān)心呵護(hù)自己,，他要自己獨(dú)自飛翔，而不愿永遠(yuǎn)活在媽媽的襁褓中,。

寫(xiě)到這,，我想起了發(fā)生在我們家中的一件事。今年除夕夜,，我們一家人在酒店吃年夜飯,，酒足飯飽之余，我爺爺突發(fā)奇想,，建議我們一家人明天一早去郊游,。三叔聽(tīng)后，便問(wèn)了他的兩個(gè)兒子明天一早有沒(méi)空一起去郊游,，兩個(gè)兒子異口同聲說(shuō)太早了不愿出去。這時(shí)爺爺不高興了,，他以命令的口吻說(shuō)道,，不行，這是家里少有的聚會(huì),，明天一早你們必須去!話(huà)音剛落,，輪到三叔不高興了，他反駁道，孩子去不去是他們的自由,，你怎么可以強(qiáng)迫他們?nèi)ツ?結(jié)果兩人為此爭(zhēng)吵不休,，弄得最后好好的飯局不歡而散。其實(shí),，爺爺和三叔的意思我都理解,，爺爺?shù)囊馑际羌热皇且患胰司鸵虚L(zhǎng)幼輩分之分，要有家庭禮節(jié),，輩分小的必須服從家里安排,，以家庭大局為重。而三叔的觀(guān)點(diǎn)是,，小孩再小也有他們自己的自由,，在一些事上他們有權(quán)選擇自己什么可以同意，什么可以拒絕,，這完全取決于他們自己的選擇,，旁人就算是父母也無(wú)權(quán)干涉。照我理解,，爺爺和三叔的爭(zhēng)論進(jìn)一步可以說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)家庭文化和西方自由文化的一種沖突,，在這里我還真的不能判斷誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，家庭穩(wěn)定重要,，個(gè)人自由也同樣重要,，要我在這兩者之中取其一，我還真的做不出選擇,。我只能說(shuō),，兩代人之間的價(jià)值沖突只有在彼此坦誠(chéng)交流、理解和寬容的基礎(chǔ)上,，才有可能共處,，交融。

最后,，我還想說(shuō),，我真的羨慕安德烈，他能在一個(gè)如此精彩的人生環(huán)境中成長(zhǎng),，不到三十歲的他已經(jīng)跑遍了差不多半個(gè)地球,，擁有一群不同膚色不同語(yǔ)言但卻肝膽相照的好朋友，有著豐富的人生經(jīng)歷,，遇事能獨(dú)立思考,，有自己的見(jiàn)解，安德烈的人生注定充滿(mǎn)挑戰(zhàn),，充滿(mǎn)色彩,。我希望至少有朝一日我能走出國(guó)門(mén),，去感受外國(guó)世界的精彩，進(jìn)而拓展自己的視野,，豐富自己的思想,，在自己的人生經(jīng)歷上留下那么濃重出彩的一筆!

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得篇九

其實(shí)我一開(kāi)始并不愿意看這本書(shū)，因?yàn)槔锩嬷皇且环夥饪菰餆o(wú)味的信,。比不上小說(shuō)的奇異有趣,，漫畫(huà)的絢麗多彩，笑話(huà)的夸張搞怪,?？傊詮乃毁I(mǎi)回來(lái),，我甚至壓根兒沒(méi)正眼瞧過(guò)它,，直到曾老師要求帶。

課堂上,，我看著封面上的幾段話(huà),，心中的興趣不由得濃了一分，那類(lèi)似獨(dú)立宣言般的文字把我的胃口吊了起來(lái),。于是我翻開(kāi)了它,。

記得有一封信講了旅游景點(diǎn)的人只看錢(qián)，為了賺取最大的利益把許多人思象中寬廣遼闊永無(wú)邊境的草原象圈搖錢(qián)樹(shù)一般圈起來(lái)賣(mài)票收錢(qián),，進(jìn)入了,，照相業(yè)要收錢(qián)。當(dāng)時(shí)我也說(shuō)不出是什么情緒,，他們有錯(cuò)么?沒(méi)有,。他們的景點(diǎn)收錢(qián)時(shí)應(yīng)該的，可我仍覺(jué)得心里不暢快,。再看到后面的寺廟中的僧人們手上沾著香灰便開(kāi)始數(shù)那油膩膩的錢(qián),，這……我覺(jué)得什么信仰各方神圣的都不神圣了，他們只是信仰錢(qián)吧?!我覺(jué)得惡心,，特別的惡心,。

我看了覺(jué)得很有趣，這些信中所言幾乎是我和媽媽之間故事的一個(gè)影子,。我嘗試著用書(shū)中所表露的方法與媽媽相處,，果然少了很多麻煩與不快。

總而言之,，這本書(shū)使我受益匪淺,，不但學(xué)會(huì)了與父母相處,，還學(xué)會(huì)了許多事情。希望我與媽媽能與書(shū)中的母子一樣,，一步一步地走近。

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得篇十

母子分隔兩地,，一個(gè)在臺(tái)灣,，一個(gè)在德國(guó)還記得在《孩子你慢慢來(lái)》中,，安安那對(duì)母親的全心依賴(lài),。然而,，文化的差異,、時(shí)空距離使得他們的關(guān)系變得日益陌生,。母親渴望關(guān)心孩子,，了解孩子,，但孩子長(zhǎng)大了,，作為一個(gè)成年人，開(kāi)始有自己的見(jiàn)解與思考,，使得母子間隔閡越來(lái)越大,。

為改善這一情況，母子開(kāi)始通信,。通信內(nèi)容涉及兩人對(duì)歷史的看法,，對(duì)文化差異理解,，對(duì)社會(huì)的思考等等一系列反映兩代人,、不同地區(qū)的人不同的思維方式,。同樣作為一個(gè)成年人，雖然不能完全贊同安德烈的看法,，然而他看問(wèn)題的深度與高度是現(xiàn)在的我無(wú)法達(dá)到的,。實(shí)在慚愧。

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得篇十一

《親愛(ài)的安德烈》是龍應(yīng)臺(tái)女士和他的兒子安德烈依靠書(shū)信體共同完成的兩代人的對(duì)話(huà)：東方文明與西方價(jià)值觀(guān)的碰撞;成年母親和80后兒子的思維分歧;還有便是一個(gè)普通母親對(duì)于分開(kāi)多年的孩子的內(nèi)心關(guān)照,。如果安德烈的母親不是龍應(yīng)臺(tái),，而是一個(gè)普通的大學(xué)教授,，或許這些靠電纜計(jì)算機(jī)才得以實(shí)現(xiàn)的溝通交流不會(huì)產(chǎn)生這么廣大的影響;如果這對(duì)母子之間不是中間隔著三十年,，并且隔著東西文化,，或許這些交流就不會(huì)有如此深遠(yuǎn)的意義;如果這些多年來(lái)的書(shū)信沒(méi)有集結(jié)成冊(cè)對(duì)外銷(xiāo)售,，或許那會(huì)是中國(guó)文壇的一筆損失和中國(guó)社會(huì)的莫大遺憾,。

這是一個(gè)五十歲的母親和十八歲的兒子之間的對(duì)話(huà),，是一個(gè)“自以為成熟理性”的人和“被認(rèn)為年少輕狂”的人的對(duì)話(huà)。

一,、愛(ài)與不愛(ài),。

“我知道他愛(ài)我，但是,，愛(ài),，不等于喜歡，愛(ài),，不等于認(rèn)識(shí),，愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡,，不認(rèn)識(shí),，不溝通的借口，因?yàn)橛袗?ài),，所以正常的溝通可以不必了,。”

老師對(duì)學(xué)生似乎也永遠(yuǎn)有一種這樣的以愛(ài)作借口的不愛(ài),，比如說(shuō)我們常聽(tīng)常說(shuō)的“這是為你好”,，因此而不溝通不解釋的種.種，并沒(méi)有把學(xué)生當(dāng)成能思考,，有主見(jiàn)的人,。

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得篇十二

跨越兩代人的三十六封家書(shū)，跨越兩代人中間隔的三十年,，跨越著兩國(guó)人不同的東西文化差異,，跨越著他們不一樣的十八歲?！罢J(rèn)識(shí)十八歲的人,，你得從頭學(xué)起，你得放空自己,?！?，我想這是___對(duì)于三年專(zhuān)欄的有始有終。

從第一封信讀起,，我們不難感受到___對(duì)自己兒子許久未見(jiàn)得陌生,，品嘗到彌漫在書(shū)信里安德烈的天真與青春的自由。從前可愛(ài)的安安,、躺在她懷里依偎的安安,、金燦燦毛茸茸的安安如今也要展開(kāi)翅膀單飛去了;從前而二十歲的煥發(fā)容顏，如今的鬢發(fā)蒼蒼,，蹣跚而來(lái)又揚(yáng)長(zhǎng)而去,。那些站在遠(yuǎn)處的曾經(jīng)，都隨時(shí)間而去了,。

父母終究是父母,，會(huì)時(shí)時(shí)刻刻牽掛，會(huì)噓寒問(wèn)暖慰問(wèn),，會(huì)和聲細(xì)語(yǔ)教育,，會(huì)把孩子的快樂(lè)當(dāng)作自己的快樂(lè)，會(huì)傾盡自己所有,，只為成全更好的他;孩子也終究是孩子,，會(huì)感恩父母的良苦用心，會(huì)鞭策自己努力奮斗,，會(huì)愿意用寸草心來(lái)報(bào)答父母的三春暉,。

父母沒(méi)法強(qiáng)求成為我們的知己，就像我們沒(méi)辦法強(qiáng)求任何一個(gè)人成為我們的知己一樣,。因?yàn)槟挲g,，我們熱衷于不同的事情;因?yàn)榻?jīng)歷，他們所走過(guò)的路我們還沒(méi)有起步;因?yàn)闀r(shí)代,，我們選擇表達(dá)愛(ài)的方式都大不相同,。所以,，我們會(huì)選擇越來(lái)越靠近志同道合的伙伴,，漸漸脫離了全心依賴(lài)的父母;我們會(huì)學(xué)著自己獨(dú)立的去思考生活中的大小事務(wù)，不再讓父母手把手教我們完成我們生命里的每一件事;我們會(huì)花更多的精力投入到所喜歡的事情中,，不花一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間敷衍任何人,。我們終有一天，會(huì)離開(kāi)父母愛(ài)的港灣,，一個(gè)人在海上獨(dú)立的航行,，盡管我們會(huì)經(jīng)歷一波又一波的困難，我們也愿意用自己力量乘風(fēng)破浪,。

但是已經(jīng)有了獨(dú)立思想的我們,，卻是渴望一種可以自憑做主的愉悅,。自由分很多種，而父母所給我們的自由卻是最復(fù)雜的,。這樣的自由是父母想給又不想給的,，而我們卻又十分的渴想與期待。在這給予與企望的來(lái)回道路上,，夾雜著來(lái)自不同方向,、不計(jì)其數(shù)的情愫。生活的方方面面,，需要我們自己去體會(huì),，也許會(huì)輾轉(zhuǎn)反復(fù)，也許會(huì)一波三折,，但只有這樣,，我們才能體會(huì)來(lái)自生活的樂(lè)趣，體會(huì)它帶給我們最獨(dú)特的感受,，才能經(jīng)歷到只屬于我們自己的,、獨(dú)一無(wú)二的財(cái)富。

父母給我們的愛(ài),，不計(jì)代價(jià)的付出,，他們?cè)敢庥米顭o(wú)私的方式來(lái)鑄就更好的我們。每個(gè)人都知道,，在我們心里,，父母的位置永遠(yuǎn)獨(dú)一無(wú)二、無(wú)可替代,，他們對(duì)我們的付出,，我們終會(huì)回報(bào)，盡我們最大的愛(ài)與孝順,。我們是時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)兒,，請(qǐng)?jiān)试S我們用自己的方式，來(lái)盡我們?yōu)樽优畲蟮男⑿?。我愿意將?lái)把我的第一份工資交到他們的手上,，愿意用自己掙的錢(qián)讓他們過(guò)上寬裕、美好的生活,，讓他們盡可能的享受精神與物質(zhì)歡愉,。也許，這是我讀完他們的信最大的收獲,。

___和安德烈原來(lái)也可以在他十八歲那年,，就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi)，從此天涯淡泊,，但是他們做了不同的嘗試——她努力了,，他也回報(bào)以同等的努,。她認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人，他也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親,。

日后的人生旅程,，淡然還是要浮萍離散——人生哪有恒長(zhǎng)廝守?但是三年的海上旗語(yǔ)，如星辰凝望,，如月色滿(mǎn)懷,，記刻下此生永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的生活歲月。

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得篇十三

高中時(shí)知道龍應(yīng)臺(tái)這個(gè)名字是個(gè)偶然的機(jī)會(huì),，看了她的一篇轉(zhuǎn)載的雜文,，寫(xiě)的很犀利、很有智慧,，并且覺(jué)得這個(gè)名字很酷,，想當(dāng)然認(rèn)為是男作家。后來(lái)才知道龍應(yīng)臺(tái)是女的,，就更加欣賞她,，文章大氣、知識(shí)淵博,。就有意識(shí)的多找來(lái)她的一些書(shū)來(lái)看,，她被譽(yù)為華人最有力的一支筆，針砭時(shí)事,，鞭辟入里,，以有情眼光觀(guān)察社會(huì),寫(xiě)了很多著作，例如《野火集》,、《百年思索》等等,。

很早就知道龍應(yīng)臺(tái)寫(xiě)了關(guān)于親子教育的幾本書(shū)，一直沒(méi)買(mǎi)來(lái)看,，想文風(fēng)那么凜冽的人想來(lái)教育子女也是嚴(yán)厲而冷靜的吧,。最近陪女兒去圖書(shū)館，看到了龍的《親愛(ài)的安德烈》,，拿起讀了下,，沒(méi)想到一讀起來(lái)就放不下來(lái)，索性買(mǎi)了下來(lái)回家后好好研讀,。

其次就是羨慕書(shū)中的母親和兒子的無(wú)障礙溝通,，說(shuō)起父母對(duì)子女的愛(ài),，我想全世界也沒(méi)有我們中國(guó)人做的更多,，這樣的例子很多。我們通常是做了不說(shuō),，愛(ài)也不說(shuō),，只有批評(píng)是無(wú)處不在的,。做父母的在一句“為了你們好”的名義下做了多少錯(cuò)事啊，我希望自己以后不要這樣,，尊重,、平視是給女兒真愛(ài)的禮物，我要努力做到這一點(diǎn),。

我最喜歡的是第28封信《給河馬刷牙》,，真是心有戚戚焉?！巴映升垺薄巴渗P”一直是我們中國(guó)人的傳統(tǒng),，“光耀門(mén)楣”更是以前中國(guó)讀書(shū)人從生下來(lái)就背負(fù)的責(zé)任，就是在高考選志愿時(shí)也是主要參考熱門(mén)的專(zhuān)業(yè)而不是自己的喜好,，我想也許就因?yàn)檫@樣很多本可以成為將軍的人成了箍桶匠了,。書(shū)中一段話(huà)我很喜歡，和大家共勉“如果我們不是在跟別人比名和利,，而只是為自己找心靈安適之所在,，那么連“平庸”這個(gè)詞都不太有意義了?！捌接埂笔歉鷦e人比,，心靈的安適是跟自己比，我們最終極的負(fù)責(zé)對(duì)象,，安德烈,，千山萬(wàn)水走到最后，還是“自己”二字,，因此,，你當(dāng)然更沒(méi)有理由去跟你的上一代比，或者為了符合上一代對(duì)的想象而活,?！笔堑模芏鄷r(shí)候我們不是為了自己而活,，我們背負(fù)的太多,，怕父母失望、怕子女失望,，怕比不過(guò)同學(xué),、怕被鄰居看清，怕這怕那,，夜深人靜,，獨(dú)處內(nèi)省，其實(shí)和辜負(fù)了自己的心靈相比,，那些都是可以忽略的東西,，“當(dāng)你的工作在你心中有意義,，你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,，部剝奪你的生活,，你就有尊嚴(yán)?！边@樣一來(lái),，在華爾街中做銀行經(jīng)理和給河馬刷牙又有什么關(guān)系呢。對(duì)我來(lái)說(shuō)真是當(dāng)頭棒喝,，我們每個(gè)人都是身為父母與子女雙重身份,，我認(rèn)真工作，很享受自己的工作和生活,，雖然沒(méi)有達(dá)到父母設(shè)定的目標(biāo),，但是他們不會(huì)失望，我終于明白過(guò)的幸福是他們對(duì)我們的最大期望,。那么作為母親的我來(lái)說(shuō)呢,，我也不會(huì)把自己沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的人生目標(biāo)強(qiáng)加給女兒，讓她在愛(ài)和自由中成長(zhǎng),，做到學(xué)有所用,，簡(jiǎn)單快樂(lè)就好。

另外通過(guò)讀這本可以說(shuō)是兩代人合著的書(shū),，我也逐漸體會(huì)到我們?yōu)槿烁改敢皶r(shí)更新自己的知識(shí)庫(kù),，要跟上時(shí)代、跟上子女的節(jié)奏,，我們和子女間有親情的牽絆,，但也是漸行漸遠(yuǎn)的必經(jīng)路程，正如龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)的那樣“我們?cè)瓉?lái)也可能在他十八歲那年,，就像水上浮萍一樣各自蕩開(kāi),，從此天涯淡泊”但是我不愿意看到那樣的情形，所以我要努力,、要嘗試,，學(xué)做人的父母，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是新的課程,，參考很多,，不一定適合。我們要自己找出適合我們彼此的方式和方法,。每個(gè)孩子都是上天饋贈(zèng)給我們的禮物,，我心懷感激、不知所措，但是我不怕做錯(cuò),，我勇于嘗試,，這樣,，我就可以在女兒十八歲的時(shí)候,，和她討論抉擇的時(shí)候順便說(shuō)一下，媽媽那個(gè)時(shí)候也很怕呢,。

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得篇十四

前一段時(shí)間出的一本新書(shū)《親愛(ài)的安德烈》,，是由___女士與其兒子共同完成的。

讀完后,，感觸很深,。但感受最深的不是安德烈字里行間躍動(dòng)著的不羈靈魂，不是___女士對(duì)于兒子直接大膽的提問(wèn)所做出的巧妙回答,，不是中西方文化劇烈碰撞綻放出的異彩,。

而是一句話(huà)。

安德烈問(wèn)她,，在她離開(kāi)人世后,，希望如何被朋友、讀者和“我”——安德烈本人記住,。

對(duì)于前兩者,，___回答的干脆利落——“不重要?！?/p>

僅三字,，完美地表現(xiàn)出她非同一般的氣度個(gè)性,，高度冷靜的心,，清明的眼。

對(duì)一個(gè)作家來(lái)說(shuō),，讀者如何評(píng)價(jià)自己往往被俗人認(rèn)為是最令人關(guān)心的,，而真正好的作家,，如她，堅(jiān)定自己的信念,，筆尖永遠(yuǎn)對(duì)準(zhǔn)心中的方向,，筆桿和脊梁一樣挺直，寧折不屈,，更罔論會(huì)寫(xiě)些博讀者一笑的文章了,。所以，不重要,。

而那最令人動(dòng)容的,，是她回答如何讓自己的兒子記住自己時(shí)，文字氤氳出的裊裊暖煙。

“有一天,，你也許走在倫敦或香港的大街上,，也許是一陣孩子的笑聲飄來(lái)，也許是一株紫荊開(kāi)滿(mǎn)了粉色的花朵在風(fēng)里搖曳,，你突然想起我來(lái),，腳步慢下來(lái)，然后又匆匆趕你的路,。

可是正因?yàn)橛凶罱K的滅絕,，生命和愛(ài)，才如此珍貴,，你說(shuō)呢?”

不知道寫(xiě)下這些文字時(shí),，心中是否有些許不甘，酸楚,，哀傷,。畢竟，離世的人們,，只能活在別人的記憶當(dāng)中,，而歲月的沖刷，使這些記憶不可避免的像泛黃的牛皮紙一樣蜷曲,，最終碎裂,，一片一片漸次脫落，最終,，在之后的之后,，化為虛無(wú)。

但我深信,，作者寫(xiě)完整段話(huà)后,，只余釋然。

每個(gè)人都是別人生命中的過(guò)客,，無(wú)論你在他的生命中曾經(jīng)占據(jù)怎樣重要的位置,。終有一天，會(huì)化作那穿梭的風(fēng),，靜默的云,，以另一種形式遨游四海八荒。

___以她的豁達(dá)與優(yōu)雅,，給了這個(gè)問(wèn)題最動(dòng)人,、最美麗的答案。

之后,，只要你偶爾想起我,，也便足夠。我愿化作那無(wú)拘無(wú)束的風(fēng)，吻去你的淚水,，你的傷悲,。

親愛(ài)的安德烈讀書(shū)心得篇十五

今天，我讀了冰心奶奶寫(xiě)的《小桔燈》這篇文章,，感觸極深,。

這篇文章反映了1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，革命者在帝國(guó)主義和國(guó)民黨--統(tǒng)治下艱難的處境和對(duì)光明的渴望,，贊揚(yáng)了他們堅(jiān)強(qiáng),、勇敢,、樂(lè)觀(guān)的精神,。

文中描寫(xiě)的中心人物是一個(gè)地下黨員的女兒。當(dāng)時(shí)國(guó)民黨--殘酷地逮捕,、屠殺地下黨員,，白色恐怖籠罩著重慶上空。這女孩的父親是位地下黨員,，因?yàn)辄h組織遭到破壞而離開(kāi)了家,，母親也因受到追蹤的特務(wù)毆打而吐血。然而這位小姑娘卻不像一般的孩子那樣驚慌失措,，而是能夠幫助大人做事,。這對(duì)于一個(gè)八、九歲的小女孩來(lái)說(shuō)是多么不容易啊!

當(dāng)我讀到小姑娘獨(dú)自一人上山到鄉(xiāng)公所樓上打電話(huà)給媽媽請(qǐng)大夫,，遇到作者后又平靜地回答作者的問(wèn)題時(shí),，我感到她是那么勇敢、那么鎮(zhèn)定,。正因?yàn)樗嘈趴傆幸惶旄锩鼤?huì)勝利,，總有一天父親會(huì)回來(lái)。到那時(shí),，人民群眾就可以翻身做主人了,。所以，她才有這種勇氣,，有這種膽量!

后來(lái),，作者到了小姑娘家，看見(jiàn)了一個(gè)微微冒著熱氣的小砂鍋,，便問(wèn)她鍋里是什么!,。小姑娘居然說(shuō)這是她和母親的年夜飯：紅薯稀飯!讀到這兒，我震驚了,。我度過(guò)了十個(gè)大年夜,，卻從未在年夜時(shí)只吃紅薯稀飯，就算在平時(shí)也沒(méi)有哪!在我的印象中，年夜飯從來(lái)都是吃不完的美味佳肴,、看不盡的煙花爆竹,。女孩卻只有紅薯稀飯，可見(jiàn)她是多么的貧苦,。但她對(duì)生活毫不放棄,。這樣的樂(lè)觀(guān)精神多么值得我們學(xué)習(xí)啊!